للنساء فقط

[عبد الوهاب القطب]

سؤال

للاخوات الفاضلات

اي منكن توافق على الزواج

من رجل متزوج إذا توفرت فيه

الصفات التي تبحثين عنها في الرجل؟

نعم/لا....لماذا؟


مع تحياتي للجميع


بانتظار الردود الغاضبة منكن جميعا.

مع تحياتي

المخلص

ابن بيسان

[ياسمين]

اهلا بك ابن بيسان فى دوحة المرأة وهذا السؤال المثير جدا

عن رأى انا الشخصى ارى ان الزواج هو شركة الحياة ورحلة العمر
وعلى ك من الزوجين تحمل كافة الصعاب والمشاكل لنجاح هذه الشركة الحياتية لكى تصل السفينة الى جزر السعادة والراحة والحب وهذا بالطبع لن يحدث الا اذا كان هناك توافق كبير فى الكثير من الطباع الشخصية
وتوافق اكبر فى الفكر والمشاعر مناصفة ويكللهم التوافق الروحى
ولذا قد اوافق على ان اكون زوجة ثانية فى حالة واحدة فقط
ان يكون هذا الرجل لديه من الاسباب القوية مادفعه للزواج الثانى و غير ظالما لزوجته الاولى
كريما معها للنهاية محافظا على مشاعرها وكرامتها
لان من ليس له خير فى زوجته الاولى لن يكون له خير ابدا فى الثانية ولا العشرين حتى
اى الا يكون الزواج الثانى لمجرد المتعة بزوجة جميلة اى نزوة عابرة أو لان هذا الرجل مزواج
ولكن لبناء اسرة وبيت يستقر فيه ويسعد بالزوجة الصالحة التي تسعده بالدنيا والآخرة

اما عن الاسباب التي تدفع الرجل الى الزواج الثانى
نحب ان نسمعها منك عزيزى الرجل كى نعرف ماهى دوافعك للزواج الثانى

بالطبع نحن السيدات نعلم منها الكثير ولكننا نحب ان نعرفها منك انت ايها الرجل

ابن بيسان
انتظر هجوم النساء عليك هنا
هل انت مستعد لهذا الهجوم ؟

لك تحياتى ,,, وباقة ياسمين ومعها بعض الاسعافات الاولية :v1:

[عبد الوهاب القطب]

الاخت الفاضلة

حورية النيل

ياسمين

شكرا على ردك..

لم اقتنع به.

ولا اعتقد ان هناك امرأة على الارض ترحب بمنافسة من اي امرأة اخرى.

الاسباب التي ذكرتيها منطقية وواردة واحتمال وجود امرأة بهذا المنطق

كاحتمال وجود زنجي من اليابان!

اذكر انه كان لي جار متزوج من اخت كريمة وبعد 15 سنة لم تنجب له.

فخيرها بين الضرة والطلاق فاختارت الاخير.وتزوجت فيما بعد من فاضل

لا يريد انجاب الاولاد.وستر الله عليهما.

بصراحة اقول ان وجود الثراء عند الزوج يلعب دورا فعالا في قبول

المراة ان تكون مشاركة اخرى في زوجها.

سؤالي اذن الان

اذا تيقّنتِ اختي الفاضلة(أي أخت) ان زوجك المتزوج قبلا سوف يعطيك

بيتا مفروشا وسيارة ومصروفا محترما فهل من الممكن ان تنحي العواطف

الفطرية وتتزوجينه؟

بانتظار الجاب

المخلص

ابن بيسان

[ياسمين]

ابن بيسان

ردك هنا فيه كلمة ناقصة

لن اعتمد هذا الرد ولن اعلق عليه
الا بعد استكمال الكلمة الناقصة D:D:D:D:D:

لك تحياتى ,,, وباقة ياسمين

[عبد الوهاب القطب]

يا جارة الفرقدين
حورية النيل قولي
وأي نقصٍ قصدتِ
فانني في ذهولِ


مع تحياتي

المخلص

ابن بيسانD:D:D::v1::v1::v1:

[زخة مطر]

الأخ ابن بيسان..


موضوع مثير وسؤال حساااس..


في البداية سأجيب عن سؤالك الأول..

بالنسبة لي مستحييييييييييييييييل أقبل برجل متزوج والأسباب هي:
إن الزوجة الثانية محرومة غالباً من الإستقرار فيوم تكون وحدانية واليوم الثاني متزوجة وهذا وضع غير مقبول :006: ..
وبعدين الزوجة الثانية مقيدة في السفر والطلعة والنزلة بالزوجة الأولى حتى في الهدايا :pr: انطلاقاً من مبدأ المساواة وأظن هذا أمر لا يحتمل..
وعموماً الأنثى كالرجل في الحب إما أن يكون ملكاً لها وحدها أو أن يكون لغيرها بعيداً عنها.. (هذه وجهة نظر شخصية)


وبالنسبة لسؤالك الثاني..

فلو عرض علي رجل مال قارون لأكون ضرة وأعيش مع شريك فلن أقبل أبداااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااا



همسة لكل متزوج..
ارضَ بزوجتك وحاول أن تصنع منها امرأة أخرى إذا كنت غير راض عنها ولكن حذاااري من الزوااااج ثانية :006: :006: :006: :006:



تحياتي للجميع..

[نهى فريد]

موضوع حساس

في ذات ليلة حلمت أن زوجي تزوج علي

فاستيقظت من النوم وأنا أتصبب عرقا.. ههههههههه

والأدهى من هذا كله
أن زوجي عندما عاد من العمل نظرت اليه نظرات من وراء نظراتي فاستشعرها
قال لي
مابك؟؟
قلت (لا سلامتك يا طويل العمر مافي شي بس اشتقت لك وقاعدة اترس عيوني من شوفتك)
D: لكني كنت أختنق فكيف لو يحدث الأمر حقيقة
إلا أنه أصر قائلا : (بعيونك كلام خطير ..صاير شي)


فأخبرته.. ضحك طبعا وقال
ليه؟؟ وش قالوا لك ؟ مجنوووووون أنا؟؟
فقلت محشوووووم D:

********
قد تتصورون أني ضد الزواج المتعدد
ولكن
فكرتي أنه من غير الصواب نحريم ما أحل الله
ولكن لا للتجزئة في أي الذكر الحكيم

عدد
ولكن
اعدل

ولأن هذا الأمر شبه مستحيل

أرى أنه لا ييمكن أن أقبل أن أكون زوجة ثانية لرجل قد يظلمني أو يظلم زوجته الأولى لأنه لن يعدل.

ربنا يبرم الوعود بأنه سيعدل ولن يتغير على زوجته الأولى ولن يقصر علي ولا عليها

ولكن الكلام شيء والفعل شيء آخر


ما أجمل أن يرضى الزوج بزوجته
وترضى هي به

ما أجمل أن ينشأ الأطفال في جو أسري لا تشوبه أية شائبة

شكرا ابن بيسان

موضوعك شيق

هلا اطلعتم على هذا الرابط

فقد أساء الأخ فهمي وشن علي حربا :008:

https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?s=&threadid=2243

[رحاب]

راح اقول وجهة نظري بصراحة ..

انا ما ارضى لا اكون الاولى وعلي ثانيه ولا الثانيه وقبلي اولى (احب لأخيك ماتحب لنفسك ) ومستحيل ارضى بهاذا الشيء

لسبب بسيط ان الرجال بهاذ الوقت مهما حاولو يعدلو مايقدرو الحياة صعبة مو مثل زمان

مجرد وجهة نظر

تحياتي للجميع

[د. سمير العمري]

استهواني الحوار فهلا سمحتم بالمشاركة؟!

أرى هنا خلطاً في الأمور بما قد يوقعنا في خطأ كبير وأرى أن نفصل بين الأمرين كي يكون الحوار أكثر جدية ومنطقية.

الأمر الأول هو أمر تعدد الزواج في الإسلام وهذا لا أراه محور حديثكم هنا ولا أراه يكون محور نقاش في أي مكان أو زمان إذ ما يكون لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أن يكون الخيرة من أمرهم. ثم "أليس الله بأحكم الحاكمين" ثم إن قضية إدعاء وجود سبب لزواج الرجل من أخرى هو أيضاً مخالف لمضمون الآية "فانكحوا ما طاب لكم" أما أخطر ما يطرح في هذا الأمر هو الدعوى بأن العدل منعدم وبذلك ينعدم التحليل بل ويذهب البعض إلى أن يشهد من كلام الله بما يناقض كلامة جهلاً وعدم إدراك لمعاني القرآن أو فقه لشرع الخالق حين يدعي البعض أن قوله تعالى في آية "ولن تستطيعوا أن تعدلوا .... " يؤكد أن العدل غير ممكن وعليه فإن آية التعدد تكون في حكم المعدوم. هذا تجن على شرع الخالق بجهل مطبق.

الأمر الثاني وهو ما أراه محور حديثكم هنا هو رأي المرأة ومشاعرها من زواج زوجها بأخرى وهذا أمر عاطفي لا يعكس حكما ولا يلزم أحداً. لقد جبلت المرأة على أن لا تحب ذلك وفي ذلك حكمة عظيمة لو تعلمون. وما وردنا من الأثر يؤكد هذا حتى في صالحات الأمة فهذا ليس جديد والرأي في هذا الأمر لا يكون سهلاً إلا إن كان حديثاً متداولاً ويكون الرد كما رأينا الرفض بـ "أبدااااااااااااااا" القاطعة وهذا حكم شخصي دون النظر إلى رؤية أكثر شمولية بل وحكم غير دقيق في ظروف غير واضحة.
أخبرنني أيتها النساء ما يكون من أمر امرأة أحبت رجلاً وأحبها حتى إذا توطدت محبته في قلبها علمت أنه متزوج بأخرى ، هل تستطيع رفضه؟؟ هلا لا تقبل به زوجاً؟؟

مهلاً مهلاً لا تتسرعن الإجابة وتسلكن لها طريقاً سهلا. الأمر ليس بكلمة تقال في حال فراغ. الأمر أكثر تعقيداً من هذا الذي أتقنت الأفلام القديمة تلقينه لأجيالنا المتلاحقة. ولي سؤال أرجو أن أجد له رداً مقنعاً:
ما هو الأهم عند المرأة ... اكتمال الرجل أم كماله؟؟

في انتظار ردكن ونعود.

تحياتي وودي
:0014:

[زخة مطر]

الأخ الفاضل.. سمير

تحياتي لشخصك الكريم..

ونحن جميعا ندرك تماماً أنا لا نناقش في أمور الشرع.. الموضوع طرح لطلب الآراء الشخصية وليس للإفتاء.. وكان السؤال موجه لكل امرأة... هل ترضى بأن تعيش مثل هذا الوضع؟؟؟ وأظن لكل إنسان الحرية في رؤيته الشخصية للأمور التي لا تخالف الشريعة الإسلامية...


الكمال لا يُطلب من الإنسان فالكمال صفة مثلى لله وحده..
ما نطلبه هو الاكتمال.. وكل شخص يسعى لتطوير ذاته على أقصى حدود قدرته سلوكيا أو عقليا أو دينيا يهدف للوصول بنفسه إلى الإكتمال.... وهذا المطلوب..


أختك.. زخة مطر..

[ياسمين]

هاهو الحوار قد سلك الطريق الذى كنت ارغب فى الدخول اليه
وهو تعدد الزوجات وماهى الاسباب التى تدعو الرجل الى التعدد
وماهى الحالات التى قد ترضى فيها المرأة بأن تكون زوجة ثانية أو حتى ثالثة
بالطبع اننا لانناقش امورا شرعية ولكننا نناقش امور اجتماعية وحياة

وما هى الحياة الا الرجل والمرأة
وان كنت قد كتبت رأيى من قبل بأنه ممكن ان ارضى ان اكون زوجة ثانية فى احوال محددة
فهذا لا يعنى انى اخالف الشرع ولكنى اقننه بالنسبة لنفسى
بحيث لا يكون هناك ظلم واقع على اى من الاطراف
كما ان هناك سؤالا سألته ولم اجد الاجابة عليه وهو لماذا يفكر الرجل فى الزواج بأخرى ؟؟؟؟؟؟؟

وردا على سؤالك سمير

ياسيدى الكمال لله وحده فمن منا كاملا سواء رجالا او نساء
ولكنى عن نفسى ابحث عن الاكتمال فى الرجل
الاكتمال فى معنى الرجوله وفهمها الصحيح
فالرجولة احتواء وقيمة
ومن المؤكد اننى اذا وجدت الرجل الذى اكتمل بداخله ويكتمل بداخلى
سوف اقبل بالزواج منه بلا تردد
وان كان القدر قد جمع بيينا وكتب الله لنانصيب فى اللقاء فلماذا اذن نحرم انفسنا مما حلله الله لنا ومن حق منحه لنا
حينها سوف ارضى بأن اكون الزوجة الثانية و اعلم انه سيكون هناك الكثير من التنازلات وسوف ارضى بالقليل منه ومعه ويكفينى حينها سعادتنا فى حياتنا ويكفينا ايضا ان يكمل كل منا الاخر فى كل شىء
بل نتبادل الارواح والكيان وان نكمل مشوار الحياة بكل مافيه محن وصعوبات وفرح وحزن وسعادة وشقاء


اعلم ان كلامى قد لا يقتنع به البعض سواء من الرجال او السيدات
ولكن هناك حقائق لا خلاف عليها ولابد ان نعترف بها

انتظر هجومكم عليه :002::002:

للجميع تحياتى ,,, وباقة ياسمين

[نهى فريد]

تحية للجميع:
لا أراني شططت عن لب الموضوع أستاذ سمير إلا أني ربما نسيت كتابة ما يوضح الصورة وأكتبه الآن

أقول وما دمت سأنزعج فيما لو تزوج علي زوجي ولم يرضيني هذا الأمر فطبيعي أن لا أرضاه لغيري حيث أتزوج زوجها لا قدر الله
لذا أنا أؤيد رأي الأخت رحاب جدا .

أستاذ سمير أريد أن أعلق على قولك ((أخبرنني أيتها النساء ما يكون من أمر امرأة أحبت رجلاً وأحبها حتى إذا توطدت محبته في قلبها علمت أنه متزوج بأخرى ، هل تستطيع رفضه؟؟ هلا لا تقبل به زوجاً؟؟))

سيدي عن تلك المرأة لا تسألني فأصابعك ليست بنفس الطول أنا مخولة للإجابة عن نفسي فقط لذا أرجو أن يتسع صدرك لمقولتي:

أنت تقول ((توطد)) وأنا أسأل :

كيف تتوطد ؟؟
هل في يوم أو شهر ..
لا أظنك تؤمن بحب النظرة الأولى لأني عرفتك واقعيا
وأنا بواقعيتي أسألك:

كيف تتوطد المحبة وكيف تستمر بعدما يكتشف أنها قامت على أساس مهزوز وهو الكذب والتغرير أو فلنخفف من حدة التعبير ولنقل التمويه ؟

المحبة التي لا تبنى على الصدق منذ البداية يا سيدي لا حاجة لي بها أبدا

وما دام هذا الرجل يكذب في أمر مصيري كهذا فما الذي يمنعه من الكذب في أبسط الأمور ؟ هل أنا مضطرة لأن أعيش مع رجل يشهق الكذبة ويزفر الأكاذيب ؟؟

الصدق صفة من الصفات التي تنمو مع الانسان منذ نعومة أظفاره وليس بعد زواجه الأول وهي من الصفات التي أحلم بها في رجلي وما دامت لا تتوفر فيه هذه الصفة فهو ليس برجلي أبدا.. إلا إذا (انعميت ) وقبلت به دون أن أفكر في تداعيات هذا الأمر المحتملة مستقبلا وعليه لا يجب أن ألومه على أي كذبة يكذبها في حقي لأنها لن تكون أجرم من هذه الكذبة وأستاهل بعدها كل ما يحصل لي ..

اللهم لا تعمينا :011:


دمتم أخوة

خيزران

[د. سمير العمري]

:011:

حسناً ....

تعمدت أن لا يكون كلامي واضحاً حتى أحصل على ما توقعت. :v1:

الآن أوضح. الكمال وباقي الصفات أمر نسبي والإطلاق لله. الكمال المقصود به هو حكم البشر على أمر بما يرون كأن يقول الأمر كامل أو الإنسان كامل فالله الكريم ولكننا نقول فلان كريم وهكذا فلا يجب أن نخشى أن نستخدم الصفات بمدلولاتها النسبية.
لنعد إلى أصل الحوار وسؤالي عن تخير المرأة بين الكمال والاكتمال. ما قصدت بالكمال ما أشارت به ياسمين من خلق وأدب ورعاية واهتمام. هو كمال الخلق بما يحقق للمرأة الرضى النفسي والعاطفي. وما قصدت بالاكتمال هو أن لا يتجزأ الرجل إن جاز لي التعبير بذلك. وعليه يكون صيغة السؤال بكلمات بسيطة هو هل تفضل المرأة أن تمتلك كل الحق في رجل (لها وحدها) وإن نقصت فيه مواصفات الرجل المقبولة فقط لأنه ملكها أم تفضل أن تملك نصف الحق في رجل فيه من حسن الخلق والخلق والشهامة والرجولة وحسن العشرة؟؟ ... بكلمات أخرى هل تفضل الكم على الكيف والملكية على القيمة؟
أعلم أنكن ستسرعن وتقلن بأننا نريد رجلاً واحداً يمتلك الصفات المطلوبة. هنا لا داعي لتناول الموضوع بحوار فهذا أمر بدهي. إنما السؤال هنا بفرضيته والجواب يجب أن يأتي من منطلق هذه الفرضية. أي ذكر بملكية مكتملة والسلام أم رجل كامل بنصف ملكية؟؟
أرجو أن لا نعود ندور في ذات الإطار من فرضيات خارج نطاق سؤالنا.

أما ما أثارته الأخت الخيزران من تساؤلات عن كيفية توطد العلاقات وإثارتها اتهامات كذب الرجل فأنا لم أذهب لهذا. وإنما قصدت أن أمور الحياة والواقع حالياً قد يفعل ذلك من خلال أمور كثيرة كالعمل والمراسلة والشبكة وأمور أخرى في الحياة كثيرة. وربما لا يكون قصد الكذب أو الخديعة بمعنى أن الأمر قد لا يطرح عن غير قصد ويكون سبقه ما نتحدث عنه من التعلق والود والرغبة في الاقتران. هذا يحدث ونفترضه ونسأل هل يكون الأمر سهلاً حينها وما هو القرار الذي تتخده المرأة إن تقدم لها من أحبت واحترمت وأخبرها قبل الارتباط بأنه متزوج ولكنه سيحفظها؟؟

أرجو مرة أخرى أن لا نجيب بفرضيات مثالية لأن ذلك ينهي فكرة الحوار ولا يحل مشكلة.


في انتظار الرد المقنع.:010:

[زخة مطر]

الأخ الفاضل.. سمير..


لكلماتك هيبة تسيطر على حروفك ممزوجة بلغة فلسفية يجدر بك أن تستخدم أوضح منها في مثل هذا الطرح العملي الذي يناقش قضية من واقع الحياة..

ثم إن تفسيرك لمعنى الكمال والاكتمال يبدو أنه نابع من نظرتك الشخصية لهاتين الكلمتين النابعة من ثقافتك اللغوية الخاصة بك..

وعموما انطلاقا من إيضاحك لمعناهما سأرد مراعية استمرارية الحوار..


أنا شخصياً أطلب الاكتمال على الكمال.. فبعض النقص في صفات الرجل لا يوازي عندي النقص المترتب على كونه معدد..


تحياتي للجميع..

[عبد الوهاب القطب]

اين بقية الخنساوات الماكرات

اجبننا بلا لؤم وبلا خبث

وكن معنا صريحات.

بانتظاركن على نار

تحياتي المشروطة

المخلص

عبدالوهاب