من قتل الشهيد السيد الحكيم؟!

[د. الخضاري]

من قتل الحكيم ؟!

نزار حيدر

شاء الله أن يقتل الحسين.
بهذه العبارة المقتضبة أجابني ضاحكا الشهيد أية الله السيد محمد باقر الحكيم ( اغتيل اليوم في مدينة النجف الأشرف بعملية إرهابية مدبرة) ، عندما سألته في العام 1988 ، بعيد قبول الحكومة الإيرانية القرار الدولي رقم ( 598 ) القاضي بوقف الحرب العراقية الايرانية ‘ فيما إذا كان يتوقع أن يساوم عليه الإيرانيون مع نظام صدام حسين ‘ فيستبدلونه و قواته المسلحة ( فيلق بدر ) مع قادة و قوات منظمة مجاهدي خلق الايرانية المعارضة ‘ كصفقة سياسية لتصفية ملفات بين البلدين .
ولا ادري إن كان الشهيد قد تصور انه سيقتل في يوم من الأيام كجده الإمام الحسين (ع)عند ضريح جده الإمام علي (ع).
لقد كان الحكيم من أكثر زعماء الشيعة في العراق تجربة في العمل السياسي ،فهو من الزعماء الدينيين القلائل الذي حاول أن يمسك بعصا المرجعية والسياسة من الوسط بموازنة صعبة ترقى إلى مستوى المستحيل، فشل فيها كثيرون من قبله.
كما أنه تميز بعلاقات سياسية واسعة سواء مع زعماء ألأحزاب و التنظيمات السياسية العراقية أو مع دول الجيران و العديد من دول العالم إذ أنه كسب ثقة واحترام الكثيرين ، حتى أولئك الذين اختلفوا معه في الراى و الاستراتيجية والأسلوب.
لقد عرفته عن قرب، فمنذ لقائي الأول به مطلع الثمانينيات من القرن الماضي وحتى زيارتي الأخيرة له في منزله في مدينة النجف الأشرف في مارس أيار الماضي، لمست فيه الذكاء الوقاد والمثابرة في العمل و الجهاد، والثقة العالية بالنفس والشجاعة و حبه للصراحة، متحدثا و مستمعا.
والسؤال المهم الذي يلح بحثا عن إجابة هو:
من قتل الحكيم؟ أو من المستفيد من اغتياله؟
لا احد بامكانه أن يتكهن بهذه العجالة بهوية القتلة، ففي ظروف كالتي يمر بها العراق اليوم في ظل غياب الأمن والسلطة، تتعدد التكهنات إلى درجة التناقض أحيانا.
فأول المتهمين ، هم فلول النظام البائد الذي قاتله الشهيد بلا هوادة على مدى ربع قرن من الزمن، فهم أصحاب المصلحة الأولى في تصفية الحكيم و زعزعة الأمن في العراق لعرقلة كل الجهود المبذولة لبناء العراق الجديد.
و لا يستبعد آخرون ضلوع الولايات المتحدة الأمريكية بالقضية والتي أرادت ربما ـ حسب رأيهم ـ أن تبعث برسالة إلى بقية المرجعيات و الزعامات الدينية والسياسية في العراق، لتقليل سقف تطلعاتها بشأن مستقبل العراق الجديد ، خاصة و أن البعض يأخذون على الحكيم تسرعه في الإشارة بطريقة أو بأخرى إلى سعيه الحثيث لعقد تحالف ثلاثي يضمه إلى جانب المرجع السيستاني و إيران ، والذي اعتبره المراقبون أنه يشكل بداية تأسيس مخاطر حقيقية تهدد المشروع الأمريكي في العراق.
كما أن أمريكا ـ برأيي هؤلاء ـ لا ترغب بالتأكيد في أن تتعامل أو ترى العراق (المحتل) تحت تأثير قيادات قوية من مستوى الحكيم، رجل التجربة و التحالفات و الخبرة الطويلة ، الذي أثبت غير ذي مرة أنه صعب المراس لا يتنازل بسرعة عما يؤمن و يعتقد به.
فيما يرى البعض أن من غير المستبعد أن تكون للتنظيمات السلفية الإرهابية التي نشطت في العراق منذ سقوط نظام الطاغية المقبور، يد في تنفيذ العملية الإجرامية.
كذلك فأن من بين الاحتمالات التي ترد بهذا الصدد هو إمكانية ضلوع جماعات متطرفة من الأهالي ممن يتصورن خطا أو جهلا أن الحكيم متورط في دماء الشهيد الصدر الثاني (اغتاله النظام البائد مع نجليه في العالم 1999) من خلال مواقفه بالضد من مجمل حركة الصدر الثاني و التي أعلن عنها في مناسبات عديدة و من خلال عدد من الحوارات الصحفية و الإذاعية آنئذ، والتي كان الحكيم يعبر فيها عن أرائه إزاء حركة الصدر و عموم قضايا العراق و تطورات الساحة لا أكثر.
بشأن مستقبل المجلس الأعلى الذي كان يتزعمه الحكيم، يعتقد بعض المراقبين بأن عقده سينفرط بعد غياب مؤسسه و قائده ، لأن الحكيم، برأيهم، كان يمسك بكل خيوطه ، سواء على صعيد القيادة والإدارة أو على صعيد التمويل المالي، فيما أرى العكس تماما، فأن مقتل الحكيم سيزيد من عزم رجالات المجلس و أنصاره الذين ورثوا عنه تاريخا جهاد يا طويلا مفعما بالدم و التضحيات الغالية، كان أخرها دم زعيمهم، كما أنهم ورثوا عنه تراكم تجارب سياسية طويلة تمتد إلى أكثر من عقدين من الزمن.
أيا يكن القاتل فانه بالتأكيد من أعداء العراق و شعبه، استهدف بقتل
الحكيم، قتل الأمل في نفوس العراقيين ،لان الحكيم كان من أكثر زعماء (المعارضة العراقية) نشاطا و جهادا و حرصا على العراق و شعبه، بذل كل شي في سبيل تغيير الأوضاع لصالح مستقبل أفضل وعراق جديد و غد واعد، حتى أنه تحمل الكثير من المعاناة من أجل هذا الهدف، فلم يتوان مثلا أو يتردد في مشروعه ألتغييري عندما قتل النظام البائد قرابة عشرين من عائلته من أجل الضغط عليه و ثنيه عن مواصلة مشواره.
عازيي الحارة للعراقيين و لآل الحكيم و أخص بالذكر منهم صديقي السيد عبد العزيز الحكيم شقيق الشهيد و كذلك صديقي السيد صادق الحكيم نجله البكر.
NAZARHAIDAR@HOTMAIL.COM

[علي قسورة الإبراهيمي]

بسم الله الرحمن الرحيم.

الاستاذ الفاضل/ د. الخضاري .


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رغم ما يقوله الشيعة في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، حيث يسمونهم بالنواصب ، و يطعنون في عفة و طهارة سيدتنا عائشة الصدّيقة بنت الصدّيق رضي الله عنها . و رغم تخاذل الشيعة في الحرب الاخيرة على العراق. و بما أنني لا ارتاح لهذا الرجل .

و لكن لا يسعني الاّ ان اقول : (( تغمده الله بعدله ، و هو اعدل الحاكمين)).
ان فعل خيرًا فسيجد خيرًا ، و ان فعل شرًّا فحسابه عند الله .



تحياتي .........................قسورة.

[عدنان أحمد البحيصي]

"اذا رأيت الرجل ينتقص صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعلم أن زنديق "
قول للإمام الشافعي رحمه الله

كما أن الشيعة أدخلوا التتار لبغداد فهم الذين أدخلوا الصليبية الحاقدة لبغداد اليوم

[د. الخضاري]

ظننت أن منتداكم هذا لا يقوم بالاشراف عليه أناس من المتطرفين طائفيا ...
أتمنى ألا يكون الأخ سمير العمري صاحب الأدب الجم والالتزام الفكري مسرورا بردودكم...

[نفس مثقلة]

ايها الخضاري ..

شنشنة نعرفها جيدا منكم أن ترمي الآخرين بالتطرف من أجل اسكاتهم فقط و قبل أن ينشروا غسيلكم ال.. على مر السنين، منذ أن قام عبدالله بن سبأ اليهودي بتفريق المسلمين بانشاء هذه الفرقة الضالة المنحرفة التي كانت ولا تزال شوكة في خاصرة الدولة الاسلامية.

هل تريدنا أن نسرد تاريخكم العظيم المليء بالانحراف و الدسائس والمؤامرات والتخريب والتدمير. من أين تريدنا أن نبدأ. هل نبدأ بتلك الفتنة الهائلة التي انتهت بمقتل الخليفة الثالث عثمان بن عفان رضي الله عنه وما تبعها من فتن عظيمة لم تنته حتى هذه اللحظة.

هل نتحدث عن القرامطة الذين هدموا الكعبة المشرفة وسرقوا الحجر الأسود وقتلوا أكثر من ثلاثين ألفا من الحجاج حتى أنهم عطلوا الحج عدة أعوام.

هل تريدنا أن نتحدث عن عقائدكم الفاسدة المفسدة من تقديس لعلي رضي الله يصل الى حد التأليه. هل نتحدث عن تكفيركم لمعظم صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم الا خمسة كما تزعمون.

وللحديث يقية اذا أحببت ..

[د. الخضاري]

بسم الله الرحمن الرحيم ...
ترجلوا أيها الأحبة عن صهوة جواد الكبر والخيلاء الذي تمتطونه ... فهو جواد غير مأمون الجموح والهيجان ...
واعلموا أن هذا التطرف الطائفي البغيض الذي ينضح من أوانيكم هو شيء سيء للغاية ...
والأمة الاسلامية ليست على مذهب واحد منذ بداية نشأتها ... ولن تكون ...
لذا فتذكروا قول حسن البنا رحمه الله ...
"لنتعاون فيما اتفقنا عليه ... وليعذر بعضنا البعض فيما اختلفنا فيه"...

اتمنى لكم التوفيق لما فيه رضى الله سبحانه ... وراحة قلب محمد ص ...

[علي قسورة الإبراهيمي]

بسم الله الرحمن الرحيم.
الاستاذ/د. الخضاري.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

لقد جاء في ردكم ما يلي :

(( ظننت أن منتداكم هذا لا يقوم بالاشراف عليه أناس من المتطرفين طائفيا ...
أتمنى ألا يكون الأخ سمير العمري صاحب الأدب الجم والالتزام الفكري مسرورا بردودكم...))

الاستاذ/د. الخضاري : الفت نظركم الى التقيد ياسلوب الحوار ، و لا ترمي اتهاماتك هكذا جزافًا من دون دراية ... فنحن لا حاجة لنا في من يرينا كيفية الاشراف ، او يعطينا درسًا في ادارة المنتديات .



تحياتي ....................قسورة

[د. سمير العمري]

أخواني الأحباب جميعاً:

دعوني أولاً أرحب بأخي الكريم د. الخضاري الذي افتقدناه منذ مدة وشدنا إليه الشوق فأهلاً به في واحته وبين أخوته وأرجو أن لا يبتعد عن أخوانه مرة أخرى وإن اختلفت الآراء فإن الأمة كما قال لن تجتمع على رأي وفي الاختلاف حكمة.

قد جعلنا منبر الفكر لتناول الرأي بصورة مجردة من العاطفة وبحوار موضوعي ملتزم بعيداً عن تناول الأشخاص والأسماء أيا كانت.

أرجو أن نتعاون أن لا نجعل من منبر الواحة الحر تكراراً لما يحدث في مواقع أخرى كثيرة من ملاسنات واتهامات وأساليب لا تخدم أياً من مصالح المسلمين أو أهدافهم.

كان أجدر بالتناول أن يلتزم أسلوب الحوار باحترام متبادل وموضوعية ورد الحجة بالحجة فإن كان لأحد تساؤل أو اتهام للطرف الآخر فليورده بأدب الحوار وليلتزم الطرف الآخر الرد بأدب الحوار أيضاً بما يفيد ويثري الحوار لا ما يؤجج بؤر الخلاف ويوقد نار الأحقاد.

يقول الحق تبارك وتعالى في كتابه الكريم:
(ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ) (النحل:125)

فإن كان هذا الأمر الإلهي المباشر قد قصد منه غير المسلمين من الكفار والمشركين أفلا يكون أولى أن يكون بيننا نحن المسلمين؟!

أعود لأقول مؤكداً وآملاً أن نرسخ في الواحة المعنى الحقيقي لأسلوب الحوار الموضوعي الهادف كأن يرد أخي الكريم د. الخضاري على ما تقدم به أخي الكريم عدنان الإسلام من دعواه أن الشيعة ينتقصون من صحابة رسول الله فيرد الآخر عليه بما يوضح ويقرب لا ما يشوش ويفرق.

إن أخواننا المشرفين من الأخوة الأفاضل الذين نرى فيهم الصدق والإخلاص فإن اجتهدوا بالسؤال أو خالفوا أحداً الرأي فلا يعني هذا أن يتهموا بما لا يكون ، ونحن ممن يعطي لكل عضو الحرية في أن يبدي ما يرى بالتزام وموضوعية ناهيك عن حرية المشرفين في أن يردوا بما يرونه ولك أن ترد عليهم بما ترى شرط أن يكون الحوار ملتزماً وراقياً كما أشرنا.

لا أدري للحق متي ستصحو أمتنا الإسلامية مما هي فيه من تناحر وخلاف وتناول وتطاول وانشغال بالذات واتهام هذا الطرف للآخر بالتطرف والآخر بالزندقة. نريد أن يكون الحوار أرقى وأصدق وأن ندفع الحجة بالحجة لا أن نجعل المنابر دعوة للحزبية والطائفية ونحن ضد هذا ولا يسرنا ما يحدث هنا من تناول على غير ما رجونا من هذه الواحة الفكرية.

وفي الختام أتوجه إليكم جميعاً أخواني الأحباب أن تتناولوا الحوار بما نراكم له أهلاً من الاحتلاام والتفاهم والدفع بالتي هي أحسن وأختم بقول ربي سبحانه:

(إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ) (القصص:56)

اللهم وفقنا لما فيه صلاح الأمة ونصرة الدين وإعزاز كلمة الحق والعدل يا رب العالمين.

وتقبلوا تحيات قلب يحبكم جميعاً
:0014:

[ابن فلسطين]

السلام عليكم جميعا /

في حقيقة الامر إن سياسة منتدانا تتعارض مع اي تجريح أو تشهير غير مبني على البينة والادلة ومنتدانا منذ النشأة لا يحبذ إدخال مثل هذه المواضيع التي تفرق بين امة الإسلام لذا ارجو منكم جميعا ان يكون حوارنا هادئء وإني متاكد جدا ان الدكتور الخضاري لا تنقصه اللباقة ليعترف بالحقيقة وانت إخواني المشرفين لا تنقصكم الخبرة في الرد...... أما بالنسبة لمن قتل الحكيم ؟؟؟؟؟؟ ولماذا في هذا الوقت بالذات ؟؟؟؟ هي اسئلة صعب الإجابة عليها ومن الخطأ الترامي بالاتهامات غير أني اتمنى ان يكون الفاعل غير مسلم ... رغم معارضتي لسياسة الحكيم الذي اسمحولي أن اقول رضي بالاحتلال ..... أما بالنسبة للشيعة ولعنهم للصحابة فاعتقد ان مكانه في الفكر الاسلامي .... اسمحولي ان ارد قليلا دون تعصب ليس كل الشيعة يلعنون الصحابة وليس كل الشيعة من يقول ان القران ناقص و لكني سمعت بأذني احد علماء الشيعة - واتمنى ان يكون رايه هو- يلعن ابا بكر وعمر باوصاف اولاد شوارع واوصاف دنيئة...... فإذا اردتم حوارا هادئا فنحن جاهزين ولكن في منتدى الفكر الاسلامي والبينة على من ادعى



أخوكم/ ابن فلسطين

[عدنان أحمد البحيصي]

السلام عليكم ورحمة الله
أخواني الكرام
أنا ذكرت قولا للإمام الشافعي ومن لا يرضى بالشافعي فبمن يرضى
إخواني
إذا أردتم حوارا عن الشيعة فقد يسر الله لي أن كتبت في عقائدهم أبحاثاً جئت بها من كتبهم
وأنا مستعد لأي مناقشة
والدكتور الخضاري ذكر قولا للإمام البنا
القول صحيح حال الإتفاق في الأصول أي العقائد،ولكن عقيدة أهل السنة والجماعة لاتتفق مع عقائد الشيعة
ويااخي الدكتور الخضاري حفظك الله انا خريج كلية اصول الدين واستطيع الرد بحمد الله على كل الشبهات في العقيدة ولا اقولها افتخارا ولكن حتى تعلم انني لست متعصبا طائفيا لكني متبع للحق"اللهم ثبتنا على الحق"
وبخصوص قول الأخ الكريم ابن فلسطين ان ليس كل الشيعة يسبون الصحابة فهذا قول صحيح وبارك الله فيك اخي
ولكننا نتحدث عن شيعة ايران والعراق الذين هم الرافضة اكفر الفرق
الذي قال عنهم الامام ابن تيمية "الرافضة اشد كفرا من اليهود والنصارى"
فإن النصارى قد مجدوا نبيهم عيسى عليه السلام فرفعوه في درجة الالوهية وجعلوا اصحابه انبياء واليهود قالوا عن نبيهم عزير ابن الله ومجدوا اتباعهم
اما الرافضة فقد سبوا اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
ولا زال للكلام بقية
بارك الله فيكم

[د. سمير العمري]

أعود لأشكر رد أخي ابن فلسطين الذي ينبثق من أصل منهج الواحة في فتح آفاق الحوار المثمر الذي يوصل إلى الألفة وينصف الحق ويقرب القلوب.

نحن لا نكمم الأفواه ولكننا لا نسمح لحوار لا يلتزم منهجية الأسلوب وموضوعية المنطق وتجرد الهدف من الأهواء والعصبية فالحق أحق أن يتبع.

إن اختلاف الرأي لا يجب أن يفضي إلى اختلاف القلوب والمشاعر ونحن في حاجة للإلتقاء والتنوير بعد أن كثر القول وسار كل فريق بالنجوى واللغط متهماً الآخر ومعجباً برأيه.

يقول الله تعالى مخاطباً غير المسلمين من أهل الكتاب:

(قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئاً وَلا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَاباً مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ) (آل عمران:64)

أليس حرياً بنا نحن المسلمون أن نتحرى الحوار السليم والعادل القائم على الحجة والبرهان؟
إن أسلوب التراشق والاتهام منهي عنه إسلامياً وأنا أدعو إلى حوار هادئ ومنطقي ومثمر بين جميع المذاهب الإسلامية بفكر ورقي وبما يخدم المصلحة الإسلامية العليا وأرى أن نبدأ بطرح نقاط الاتفاق كما الاختلاف وأن يكون الرد دقيقاً وصادقاً.

أرجو أن يكون فيما قدمنا توضيحاً وأن تقدم الواحة سبقاً في إرساء المثل في كيفية الحوار الهادف المثمر لأننا لا نقبل ولا نسمح بحوار غيره.


تحياتي وتقديري للجميع:0014:

[خالد عمر بن سميدع]

حوارات رائعة وجميلة وهادئة .

تحياتي وشكري لكم جميعا ..

بالنسبة لمسمى الشيعة هو مسمى عام قد لا يتناسب مع بعض الفئات الموجودة الآن ، لما تتميز به من خروج عن العقل والمنطق في دينها وعبادتها ..

فكيف نقول لمن يقدس "علي" - رضي الله عنه - بأنه من شيعته ؟ وعلي لا يقبل بهذا .
وكيف نقول لمن يسب الصحابة الكرام رضوان الله عليهم بأنه من شيعة علي ؟ وعلي لا يقبل بهذا .

وغيره وغيره ..

إذاً هم يستغلون هذا المسمى ليجعلوا لهم نسباً بعلي وبالتالي نسياً مع الإسلام ، وهم يأخذون توجيهاتهم وتشريعاتهم من أشخاص قدسوهم وجعلوا لهم مع الله ورسوله كلام يسمع ويطاع ، بل أنهم يناقضون في بعض تشريعاتهم ما قال الله ورسوله ، فهل يعي عقلائهم ذلك ؟ وهل يرضون به ؟ .


الأولى أن نكون حذرين في تسمية جميع فئاتهم بالشيعة ، لأننا نحن ايضاً شيعة علي وأحبائه ونسير على نهجه الذي سار فيه خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وخلفائه الراشدين الذين سبقوه ، ولا نقبل أن يقال عن سيدنا علي ما يقال الآن أو ينسب اليه .

كذلك لا نقبل أن يتجنى البعض على جميع فئات الشيعة وينسب اليهم كل ما يقال عنهم ..


هدانا الله جميعا لما فيه الخير والصلاح ...



:010:

[الـطـلـيق]

لندع الخصام جانبا ونرجع إلى صلب الموضوع
أظن الذي قتله الإمريكان لان المصلحة تقتضي ذلك فإن هجمات المجاهدين أثخنتهم وألمتهم فأرادت أن يتصارع الشيعة في ما بينهم وكذا السنة مع الشيعة هذا إنفجار ضخم وبإعداد قوي وقدرة فائقة

[د. الخضاري]

ننتظر مشاركات جادة لنقاشها ..

[د. الخضاري]

ولا زلنا ننتظر ...

[د. الخضاري]

وننتظر ..

[د. الخضاري]

:002:

[د. الخضاري]

:003:

[د. الخضاري]

:007:

[د. الخضاري]

:011:

[د. الخضاري]

:0014:

[د. سمير العمري]

أخي الكريم د. الخضاري:

ما هكذا يكون أمرنا في الواحة أخي الكريم.

راجع رسائلك الخاصة في الواحة كنت أرسلتها قبل أن تحزنني بهذا.



تحياتي

[د. الخضاري]

عفوا أخي الحبيب ...
كان هذا فقط من أجل الوصول إلى عدد ال 15 مشاركة من أجل التمكن من قراءة رسالتكم العزيزة على قلبي كثيرا ....
أعتذر إن كنت قد أحزنتك ...
وثقتي كبيرة في قلبك الكبير ...

أخوك المحب لك
سليمان الخضاري

[د. سمير العمري]

هكذا تسعدني أسعدك الله ولا خيب لك رجاء. :010:

ما علمت فيك إلا الحكمة والروية فأذهلني ما رأيت ولم يدر بخلدي موضوع الرسائل وعدد المشاركات. :011:

دمت مشرقاً
:0014:

[نهى فريد]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام على الجميع
حقيقة قرأت الموضوع حال نشره بالأمس ، ولكني لم أتشجع للرد كوني قد علقت الأمل على كبار المثقفين في هذا المنتدى ولأني لم أكن أتصور أني سأجاريهم في النقاش لقصوري ولكني مع الأسف أرى أنه لا بد من ابداء وجهة نظري حول أصل الموضوع وتبعاته فاسمحوا لي واقبلوا تقصيري أخي الدكتور .

حقيقة إن الموضوع مثير للنقاش وبالنسبة للتساؤل عمن يمكن أن يكون الفاعل أقول أن هناك احتمالا ت كثيرة بعضها قوي والآخر مستبعد .. ليس من وجهة نظري طبعا ، بل ما استشفيته من خلال متابعاتي للأخبار وآراء السياسين وأعضاء مجلس الحكم العراقي..
مع ملاحظة أن هذا العمل الشنيع لا يمكن أن يتم اعتمادا على فكرة العمل الفرد فهذه الفكرة سخيفة جدا
ما تم تم بعمل مخطط له كل التخطيط وأعان على نجاحه وقوف قوة متمكنة ماديا وسياسيا كي تمده بكل فرص النجاح ..الموضوع (500 كيلو جرام من المتفجرات ) وهذه الكمية ليست قليلة لتنقل للنجف ببساطة .

أريد أن أطرح بعض هذه الإحتمالات هنا :

الإحتمال الأول : فلول النظام الصدامي البائد:

وهذا الإحتمال أراه منطقي جدا والمنطقية هذه تستند لماض ٍ وتاريخ أحمر اصطبغ بالدم ولا أظننا بحاجة للتذكير حول ما فعله النظام من قتل وسلب ونهب وحروب سواء في العراق ؟أو في إيران أو في الكويت .
من قام بهذا الفعل الشنيع لم يرع حرمة الزمان(الجمعة) ولا المكان (مرقد الإمام)
ومن لا تهمه حرم المسلمين حاضر لقتل أكبر عدد منهم حتى لو يتجاوز العدد الآلاف
ولا يغفل ما فعله صدام من جرائم لقمع الانتفاضة العراقية عام 91 فقد قتل مئات الآلاف من العراقيين (سنة وشيعة)، لم يفرق بين عامة وعلمائهم ومشايخهم ، ألم يقتل محمد باقر الصدر ومحمد صادق الصدر والبواجردي والنوري .. ومجزرة حلبجة المعروف أنها سنية
وهناك أخبار تذكر أن عدد ضحايا صدام قريب من المليون
لهذا أجد من المنطقي جدا أن يكون لصدام دور أساسي في هذا الجرم الشنيع .

الاحتمال الثاني : وهذا الاحتمال يستبعده البعض مع اعتقاد بعض الجهات الموثوقة بأنهم هم الفاعلون ( اسرائيل ):
ولهم أسبابهم التي لا تخفى على أحد .. نرى جليا يا سيدي الكريم الدور الشيعي الذي يلعبه الشيعة في العراق الآن انطلاقا من كونهم يمثلون الأغلبية في العراق فنسبتهم تتجاوز ال65% وفكرة أن يحكموا العراق فكرة غير مستساغة لاسرائيل ولا حتى لأمريكا .. لماذا؟
لأن الشيعة لن يتيحوا لاسرائيل ولا لأمريكا أي فرصة للاستفادة من ثروات العراق كما فعل صدام.. صدام غزا الكويت ومزق الأمة الاسلامية من أجل عيون اسرائيل وأمريكا
صدام حارب ايران من أجل عيون اسرائيل وأمريكا .. وهذا مالن يتم لو أن الحكم يصبح في يد الشيعة .. لذلك من المنطقي جدا أن تعمل اسرائيل وبقوة للضرب على يد الشيعة وتفريقهم لأحزاب متناحرة ليس الشيعة فقط بل السنة أيضا ، بأن تثير العصبيات والطائفيات من أجل أن يرزخ العراق تحت قيد التفكك والضعف من جانب وتبقى هي تسحب ثرواته للخارج من جانب آخر.

الاحتمال الثالث : وهي فرضية حساسة جدا
سمعنا في الأخبار عن اعتقال بعض المشتبه بهم ونسمع عن... اسلاميون / سلفيون / متشددون / القاعدة .....الخ

وهذا لعمري أخطر الاحتمالات التي وقد عُمِلَ على تسويقها بشكل كبير جدا .
هذا الاحتمال يفتح الباب لأمريكا واسرائيل لضرب الأمة الاسلامية الضرب الموجع المبرح . لأنه يبقى الأمل الوحيد لهم للسيطرة علينا.لإثارة البغضاء بين السنة والشيعة .
لذا علينا يا أخواني العمل على محاصرة كل من يعمل للفتنة بكلمة أو حتى بطلقة رصاص . يجب أن يحاصر ويدان ويضرب على يده بل ويقطع لسانه كل من يسعى لتفريق الشمل أيا كان سنيا أم شيعيا ، لأن التسامح في هذا الأمر له مخاطر كبيرة جدا لأن الساحة ستتحكم بها الـ CIA والموساد الاسرائيلي الذين سيخترقان الكثير من التنظيمات لتضربهم من الداخل .

علينا محاصرة أي اتجاه يريد أن يثير هذا الصراع ولحساب أي كان وهذا الاتجاه فيه بطبيعة الحال:
1) عملاء يعرفون ما يفعلون
2) وجهلاء أعماهم التعصب والتحجر والجهل والعصبية .لذا علينا أن نقف بشدة
وبحزم أمام أي اتجاه ( تكفيري) بين المسلمين سواء من السنة للشيعة أو العكس لأن هذه الاتجاهات تدميرية تسقط كل الحرمات الدينية ، ووربي أني أرى أن من تبنى هذه الاتجاهات قد بدأوا يعانون أنفسهم نتيجة أفعالهم .
ارجعوا بتاريخكم اخواني جميعا للوراء قليلا فقط لأفغانستان ، لباكستان .. إن من يشجع سقوط المسلمين في مسج ( كويتا) في أفغانستان لا يبالي لسقوط المسلمين في النجف .
علينا أيضا أن نحافظ على وحدتنا ووعينا وروحنا الجهادية لنغير المعادلة وتقوى شوكتنا .
نحن نريد أن تكون دماء الحكيم والشهداء طريقا لوعي الأمة ورص صفوفها ورفع روح الجهاد ضد المحتلين وضد مشاريع الهيمنة الصهيونية . وهذا ما سيثبته التاريخ انشاء الله
وما أثبته فعلا في فلسطين :
فدماء يحي عياس لم تجف بعد فحماس تتألق وتتألق
ودماء فتحي الشقاقي لم تجف بعد ولن تجف لأن الجهاد الاسلامي في غليان على الجبروت الصهيوني
ودماء اسماعيل أبو شنب وأبو علي مصطفى ومحمد الدرة وغيرهم من الابطال البواسل ما زالت تنزف وستبقى تنزف لتعمل عملها في أرواح الثائرين ضد الاستعمار الغاشم
وفي لبنان دم عباس الموسوي وعلي قمبر .. لن تجف أبدا

هذه الدماء لا يجب أن ينظر اليها على أنها علامة لليأس والذل والقعود بل علامة للأمل الآتي
للإرادة التي تترسخ
وللعز الذي يتفجر
رحم الله شهداءنا الأبرار
والفاتحة على أرواحهم جميعا ..



دمتم مسلمين
لرب واحد
ونبي واحد
وكتاب واحد
وقبلة واحدة
وموعد واحد
:0014:

[بن عمر غاني]

اقتسام الفريسة
*****
توحد الشرق والغرب
توقفت الحرب الباردة
نسوا أحقادهم
عاد الدب الأحمر قيصر
تعاهدوا......
باقتسام الفريسة
*****
توحد الألمان
نسوا أحقادهم
نسفوا جدارهم
ما التفتوا وراءهم
رسموا من زمان طريقهم
فمن اجل الفريسة
ضحوا....وضحوا
بالغالي...... والنفيس
*****
توحدت أوروبا
نسيت أحقادها القديمة
سوق.. وبرلمان واحد
حلف... وعملة واحدة
جعلت من ألوان الطيف
لها رئيس
فمن أجل الفريسة
لا يهم من أي البلاد
كان الرئيس
*****
توحد النصارى
نسوا أحقادهم القديمة
لمجلس الكنائس
خضعت كل الكنائس
وعادت كنيسة
فمن اجل الفريسة
عودي...... يا كل الكنائس....
كنيسة

*****
عانق الصليب نجمة داوود
عفو عن قتل المسيح
نسوا أحقادهم القديمة
فمن اجل الفريسة
عانق...... القرد إبليس
****************
لكن الأمر بالنسبة لليهود يختلف ....وخبثهم دائما كان حاضرا
****************
لم تعد بعد الفريسة..... فريسة
لا زال جسمهم واقف
يوشك أن يهوي
أجهزوا عليه..
نبشوا في أحقادهم القديمة
وليتراشقوا بالهزيمة
*****
ذكروهم بواقعة الجمل
من خرج على الإمام
وكيف تكونت الملل
من سفك الدماء في كربلاء
وأخيرا...
من قتل الحكيم بالخفاء
*****
فتتوا الشيعة إلى شيع
فرقوا السنة إلى فرق
اجعلوا البأس شديد بينهم
وليخربوا بأيديهم بيوتهم
ألبوا عليهم حكامهم
بالقنابل الموقوتة
لغموا حدودهم
خدروا إعلامهم
كي يخدرهم إعلامهم
*****
احيوا نعر اتهم
بربر وهم.....
فرعنوهم...
أكر دوهم....
نصروهم...
بثوب الإرهاب
ارهبوا إسلامهم
ولينظروا...دائما ....دائما
وراءهم....
عندها.....سيهوي جسمهم
وتعود الفريسة......
حقا فريسة.
*****
(( تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ))

[عبد الوهاب القطب]

اخوتي واخواتي

السلام عليكم

قبل ان نفكر بهوية المسؤول عن قتل

الشهيد الحكيم رحمة الله عليهم

يجب ان نسأل اولا من المستفيد من وراء ذلك.

اهي امريكا

ام بريطانيا

ام اسرائيل

ام السنة

ام الشيعة..

ام الشعب العراقي؟

طبعا السؤال لا يحتاج كثيرا من التفكر

وضلوع الموساد الاسرائيلي في شؤون

العراق ليكفي بان يشير الىهم اليهم باصابع الاتهام.

لكن ما يحز بقلبي ويحزنني هو بُعد بعض الاخوة عن النقاش

الموضوعي وتحويله الى نقاش حول الخلاف بين السنة والشيعة.

وتبادل الشتائم والاتهامات وكأن ما حصل قديما لم يكن مؤسفا

ومجرحا بما فيه الكفاية.

فنحن نعيد سيرة الماضي في هذا الحاضر الجارح المضني.

لذلك اهيب بالاخوة الافاضل ان لا يلجأوا الى الشتائم والمسبات

وخصوصا اذا كانوا يشعرون بان لديهم الحجة في دحض الفريق الاخر.

هذا كل ما في الامر

وستجدونني في النقاش مستقبلا باذن الله انقش المواضيع

بعيدا عن التعصب الاعمى لكي نحاول ان نصل بفكرنا الى الاجابة

المنشودة بروح اخوية خالصة.

وفقنا الله جميعا لما يحبه ويرضاه

والله من وراء القصد

اخوكم المخلص

ابن بيسان

[بن عمر غاني]

اخي الكريم.......ابن بيسان


كلمة من انسان مخلص وعاقل


فجزاك الله خيرا .


أخوك بن عمر.

[د. الخضاري]

أخي ابن بيسان أيدك الله ...
سلمت يداك

[د. الخضاري]

أحب أن أسجل اعتذاري لأخي الكريم الخيزران لعدم التعقيب على ما تفضل ... وهذا ليس لعدم الاهتمام بما تفضل لا سمح الله ... ولكن لأنني أتفق معه تماما في ما تفضل به ... بل وجدت ما تفضل به أفضل في التعبير عما يجول بخاطري من أي كلمات أستطيع التعبير بها ...
فله مني كل التحية والاحترام والتقدير ...
وكثر الله من أمثالك ...

[الخضاري]

السلام عليكم ورحمة الله وبعد

اخوتي حقيقة تشدني المناقشات المذهبة وتقلقني في ذات الوقت حيث انها صارت من سمات هذا العصر ,وقد تأزمت بشكل كبير تجاوز حدوده المعقوله وأصبح التعصب سيداً في اغلب احوال النقاش وليس العقل كما كان مفترضاً ان يكون ,وقل الانصاف في كثير من القضايا واصبح الفيصل في ذلك المصالح الشخصيه او السياسية او غير ذلك ,وهذا الامر يعتبر فتنة ومحنة كبيرة تمر على المسلمين ولا حول ولا قوة الابالله فاصبح المسلم من احد المذاهب يفضل الكافر على خصمه من المذهب المخالف وربما في كثير من الاحيان يتعصب مع عدوه ضده دون الرجوع للمبادء الاسلامية وكون المسلم اخو المسلم ويلجأ احيانا للاستدلال بامور غير صحيحة اوبالتزوير الذي يحصل على الاحاديث النبويه والتحريف والكذب على رسول الله لتدعيم مكانته ضد غيره وخدمة مصالحه ,فهل وصلنا لهذه الدرجة من رخص الاسلوب والخوض في اعراض آل بيت الرسول الكريم او صحابته الكرام او زوجاته رضي الله عنهم؟؟؟ او هل وصلنا الى منزلة احدهم او بذلنا شيئاً مما بذلوه لنصرة الاسلام او نشر الاسلام الذي وصل مشارق الارض ومغاربها؟؟؟وهل نتحمل القدح فيهم بتبني روايات ربما تكون مكذوبةً عليهم ؟؟؟ اودسها احد المنافقين والحاقدين الذين اشعلو الفتن بين المسلمين بعد وفاة النبي الكريم علية الصلاة والسلام؟؟او اننا نستطيع تجاوز ذلك ونحتسب الاجر من الله سبحانه حيث ان تلك امة قد خلت لها ماكسبت ولكم ماكسبتم ولا تسالون عما كانو يعملون....! فالاسلام يا اخوتي كما ترون يمر بحالة ضعف سببه بعدنا عن اوامر الله وعدم اعتصامنا بحبل الله وتفرقنا ,فالله الله باالاجيال القادمة فعلينا جميعاً واجب تعليم امور الدين لجميع الامه بالحسنى وتهذيب النفوس...وواجب الدعوة الى الله بنشر الصورة الحسنة بين المسلمين وترك التشاحن الذي نسعد به اعدائنا ونذل به انفسنا......ولاتنسو ان الصالحين هم خلفاء الله في الارض ...والله اعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آل محمد وعلى صحابته والصالحين من المؤمنين الى قيام الدين......