يوْمُ غد لكِِ عرْسُ

[النواري محمد الأمين]

فِداكِ الرُّوح يا قُـدْس= فِداك العُمْـر والنفْـسُ
فِداك السّيْـفُ مسْلـولاً = فِداك الرُّمْح والتّـرْسُ
فِدى الأَقصى دَمٌ يَجري = وشِرْيـانٌ و إِحْسـاسُ
فِدى الأَقصى قَذى حَجَرٍ = عَلى خَمْسٍ بها بَـأْسُ
فِدى الأَقصـى تَرانيـمٌ = وأَقْــوامٌ وأَجْـنـاسُ
لِمَ العَبَراتُ يا قُدْسـاً ؟؟ = رَثاها الجِـنّ والإنْـسُ
رثاهـا الكُّـلُ قَافِيَـةً = رَوَاها الجَهْر والهَمْـسُ
بَراهـا اللهُ فِـرْدَوسـاً = يَزِين رُبوعَـهُ المـاسُ
فَلا تَبكـي فِلسطينـي = فَيوْمُ غد لـكِِ عـرْسُ
سَتَبتَسِِمين مـن فـرحٍ = وَدَمعَة نَشـوة تَرْسـوُ
عَلى خد جَفـاه اللـحـ = ــنُ، والإِيقاعُ والجَرَسُ
سَيخرج كُـلُ مُحْتَـلٍّ = ليَمـلَأ ربعَـكِ الأنـسُ
وَيَصحو الفَجر مُنتَشيا = وَيَزهو الوَردُ وَالغَرسُ
وَيَغدُو الزَهْرُ مُبْتَسمـاً = وَيُملأَ بالجَوى الكَـأْسُ
وَيَشدو الطَيْر مُنْتَشِيـاً = بأَقصى نُورُه الشَمْـسُ
بِقـدْسٍ دُون مُحْـتَـلٍّ = بِشعْبٍ رُوحُه القـدْسُ

[زياد موسى العمار]

أنورت هنا يا نواري
هنا تسمَّرت أقدامي محبّةً،
ولم يطاوعني قلبي أن نغادر
فمضيت وتركته لك يا صديقي
مودتي لهذا القلب النبيل العطر

[جهاد دويكات]

بارك الله فيك وبحرفك

[يوسف العزعزي]

بحرفك عاد لي الأنس = ببوحي أشرقت نفس
بذكرك أم قبلتنا = نداؤك بالهوى ( قدس)
رقيت على منابرها = فساد الحبر والطرسُ
وأنت الواعد الوثا= ب انت لنبتها غرس
لك كل الود أخي الفاضل قصيدة جميلة
ولككني ألاحظ عليها بعض الخلل إن لم أكن مخطئا
و المواضع أولا :
1) القصيدة سينية و قبل الروي حرف ساكن فيجب الالتزام بهذا .
2) انت أشبعت الكاف في موضع لك عرس) والياء لا تشبع في هذا الموضع وهذا خروج .
3) قلت ( و يملأ بالهوى الكاس ) و الأصل أن تبني الفعل للمجهول 0 و يُملأً....)
و ورد الإشباع أيضا في قولك : (لِمَ الدَمْع أَيا قُدْسـاً ) ...
و مع ذلك فالقصيدة آية في الروعة والجمال .
لك كل الحب
والمعذرة منك أخي الفاضل
أخوك المحب لك / يوسف العزعزي

[النواري محمد الأمين]

أنورت هنا يا نواري
هنا تسمَّرت أقدامي محبّةً،
ولم يطاوعني قلبي أن نغادر
فمضيت وتركته لك يا صديقي
مودتي لهذا القلب النبيل العطر

اخي زياد
شكرا على تواصلك
لك محبتي وتحاياي

[ناصر البنا]

روعة منتاهية
صاغتها وأحسنت سبكها أنامل شاعر مجيد

فسلمت يداك أخي النواري
وبورك فيك
ولك خالص تحيتي

[محمد الأمين سعيدي]

نص جميل يا ابن سوس الكبير ..

يقطر عذوبة و يتضوع بالمسك و العبير..

كان هناك خروج عن القافية لكن يبدوا أن لك مستقبلا شعريا رائعا..

شكرا

[د. عمر جلال الدين هزاع]

قصيدة جميلة
مروري لتحيتك
وللتعديل
ولي عودة مع ودي

[النواري محمد الأمين]

بارك الله فيك وبحرفك.

وفيك ايضا أخي

تحياتي

[النواري محمد الأمين]

بحرفك عاد لي الأنس = ببوحي أشرقت نفس
بذكرك أم قبلتنا = نداؤك بالهوى ( قدس)
رقيت على منابرها = فساد الحبر والطرسُ
وأنت الواعد الوثا= ب انت لنبتها غرس
لك كل الود أخي الفاضل قصيدة جميلة
ولككني ألاحظ عليها بعض الخلل إن لم أكن مخطئا
و المواضع أولا :
1) القصيدة سينية و قبل الروي حرف ساكن فيجب الالتزام بهذا .
2) انت أشبعت الكاف في موضع لك عرس) والياء لا تشبع في هذا الموضع وهذا خروج .
3) قلت ( و يملأ بالهوى الكاس ) و الأصل أن تبني الفعل للمجهول 0 و يُملأً....)
و ورد الإشباع أيضا في قولك : (لِمَ الدَمْع أَيا قُدْسـاً ) ...
و مع ذلك فالقصيدة آية في الروعة والجمال .
لك كل الحب
والمعذرة منك أخي الفاضل
أخوك المحب لك / يوسف العزعزي

السلام عليكم ورحمة الله يا يوسف
شكرا على ملاحظاتك واود ان اقول لك
ان القصيدة في مجزوء الوافر لذا يمكن أن تكون قبل الروي حركة
لقد عدلت مواضع الإشباع فجزاك الله كل خير على تلميحك وإفادتك
والفعل يملأ مبني للمجهول اصلا فكيف ترفع القافية إلا إذا كانت نائبة عن الفاعل
أجدد شكري على مرورك

[علي أسعد أسعد]

كلنا فداء القدس


لك تحيات أخ محب دائما ً

[د. عمر جلال الدين هزاع]

أخي الحبيب
عودة لبيانك ولبعض ملاحظات آمل مراجعتها
فلك ودي
ـــــــــــــــ

- فِدى الأَقصى دَمٌ يَجري وشِرْيـانٌ و إِحْسـاسُ
تصح لو كانت
و شريان له حسُّ

- فِدى الأَقصـى تَرانيـمٌ وأَقْــوامٌ و أَجْـنـاسُ
تصح لو كانت من قبيل :
فِدى الأَقصـى تَرانيـمٌ و كلُ الآلِ و الجنسُ

- لِمَ العَبَراتُ يا قُدْساً ؟؟
يا قدسُ
منادى معرفة مبني على الضم في محل نصب
ويصح البيت بالشكل :
لِمَ العَبَراتُ يا أقصى ؟؟

- بَراهـا اللهُ فِـرْدَوسـاً يَزِين رُبوعَـهُ المـاسُ
يجب التخلص من هذا السناد
وأقترح هذا التغيير :
بَراهـا اللهُ فِـرْدَوسـاً يعضُّ عدوَّها ضِرْسُ

- سَتَبتَسِِمين مـن فـرحٍ وَدَمعَة نَشـوة تَرْسـوُ
عَلى خد جَفاه اللـحــنُ، والإِيقاعُ والجَرَسُ
هناك علة تضمين في البيتين السابقين
ومعناها تعلق الأول بالتالي
ويمكن القبول بها طالما أن معنى البيت الأول قد اكتمل لو تم حذف الثاني
كما يجب التخلص من خلل الروي في كلمة الجرس
بتسكين الراء ( جرْس )
وهذا جائز ومقبول

- وَيَغدُو الزَهْرُ مُبْتَسمـاً وَ يُملأَ بالجَوى الكَـأْسُ
يملؤُ : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بضمة على آخره
( فلم نصبته ولا ناصب مقرون به ؟؟ )

ـــــــــــــ

هذه خلاصة لما وجدته يحتاج إلى تصويب
ولك الحب كله

[النواري محمد الأمين]

روعة منتاهية
صاغتها وأحسنت سبكها أنامل شاعر مجيد
فسلمت يداك أخي النواري
وبورك فيك
ولك خالص تحيتي
شكرا أخي ناصر على عبق حرفك وطيب مرورك الذي انار متصفحي
تحياتي