تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : وما زال الحب في مرحلة البكارة



شجاع الصفدي
29-11-2007, 01:42 AM
أقلعت الطائرة, وما زال الحب في مرحلة البكارة..
لسنا من التغيير في شئ, إلا من رحلة سفر قد تثمر عن الكثير من الأمل و كثير من الحلم..
أعلم الآن أنكِ قد أدركتِ معني الحب وأن الطفلة بداخلك تجيد قراءة الشفاه ومحاورة الشرايين دون أن تحتاج للمزيد من الدروس, لكن لا تنسِ أنكِ النبض, وحواركِ مع شراييني يشبه التجنيد الإلزامي الذي يعانيه الشباب, أما أنا فقد أنهيت تلك المرحلة وربما بتُّ الآن على مشارف الكهولة, نعم, إني على مشارف الكهولة مهما نفيتِ ذلك ومهما حاولت بطفولتكِ الجميلة أن تؤكدي لي عكسه.
أنا يا صغيرتي رجل أضناه السفر وبات بحاجة لإقلاعٍ أخير..
أعرف ما ستقولين, وأعرف أنكِ خلقت من صدرك مطارا ليحط عليه قلبي, لكن الأمر أكبر من الكلمات وأعذب من الأغنيات..
إن الحكاية طويلة جدا و الطريق أمام براءة الحب أطول, وبكارة القلب التي فضّها امتزاجي بكِ ليست سوى صك غفران وهبته لي السماء.
نعم, أنت الغفران الذي تلقيته, و لكن السفر الأبدي هو العقاب الذي استحققته, و سفر الأبجديات هو الرحلة التي لا أريد لها نهاية..
ماذا بعد ذلك؟
لا أعلم إن كان الأمر سهلا هذه المرة في الغياب, وكم يضنيكِ انتظارٌ أشبه بالاحتضار,
لكن أن ينتظر المرء وهو واثق أن البعيد سيقترب , وأن الغائب سيعود فهذا شئ أشبه باللذة, تشبعٌ بالحب و فض بكارة للكلمات التي تعصى عن القول حين نحتاجها في التلاقي.
الحب ما بيننا يشبه صحيفة يومية علينا أن نكسبها الإثارة حتى لا يصيبنا الملل وعلينا أن نجعل من صدورها اليومي رمزا للحياة ما بيننا...
اكتبي أكثر, قرأت لكِ بعض الأشياء التي تفيض عشقا, قرأتكِ رسالة حب تخلده طفولة قلب بكر..
اكتبي حبكِ ليحتل الصفحة الأولى من صحيفة الصباح, ويحتل الصفحة التي نودعها كل مساء معا...
قد نفقد بعض مسارات التلاقي ما بيننا حينا, ولكن اللقاء ما بيننا تخاطر روحين على أثير العمر, تواصل قلبين في جسد وتوحد شاعرين في قصيدة تمزجهما معا فينتجا معاني الحب وفلسفة السفر..
أتدري, توقف الوحي قليلا الآن ونسيت ما كنت أنوي بثه إليك عبر هذه الرحلة...
طائرات العمل تختلف عن تلك التي تحمل أحلام العشاق, لكني تعودت دوما أن تصاحبني في سفري حقيبة الكلام وضجة صمت وصراخ قلب لتبدو الرحلات حقلا تبتهج به الحروف وتكبر كالطفل في رحم الحياة.

سحر الليالي
29-11-2007, 01:54 PM
ومع كل حرف ونبض يرتقي الحب ..!!
بوح مترف ،باذخ بــ روعته ..!!

طاب لي المكوث هنا ...!!

فــ لله درك

لك خالص إعجابي وتقديري وتراتيل ورد

بــ حق نبض يستحق :التثبيت..!!

جوتيار تمر
29-11-2007, 03:13 PM
الصفدي المبدع...
تمتزج في نصوصك السرد / بالبوح / والمتلقي يعيشها وفق حالة خاصة / لانه يجدها تلامس منه العمق / وكانها تخرج من اروقة دمه / لتمتزج بالواقع العياني / واللغة اللتي تكتب بها هي اقرب الى لغة المرء في خلوته / مع نفسه / لذا تجدها تخرق الذات لتصل منه العمق فتختلج بما يدور فيه .

باذخ نصك
محبتي لك
جوتيار

سمو الكعبي
29-11-2007, 04:14 PM
ومع كل حرف ونبض يرتقي الحب ..!!
بوح مترف ،باذخ بــ روعته ..!!
طاب لي المكوث هنا ...!!
فــ لله درك
لك خالص إعجابي وتقديري وتراتيل ورد
بــ حق نبض يستحق :التثبيت..!!

ونزولا عند رغبتك فهو للتثبيت.
الصفدي تقدير واحترام

سحر الليالي
29-11-2007, 04:35 PM
سمو أيتها الغ ــالية : ممتنة لــ قلبك
لك كل الحب وتراتيل ورد

نور سمحان
29-11-2007, 07:33 PM
الفاضل شجاع
أحتاج ألف سنة ضوئية
لأجمع فيها ما تناثر مني هنا بين سطورك
رائع بحق
كن بخير
تقديري واحترامي

عتيق بن راشد الفلاسي
29-11-2007, 08:16 PM
كان لزاما علي أن تكون قراءتي لخاطرتك هذه بكرا بين القراءات الأخرى ،لكنه القدر أن تأخرت...الصفدي الرائع..أي صدق حمّلت حروفك هنا!!!لك مني إعجاب قاريء أدمن المكث هنا.

حسنية تدركيت
29-11-2007, 11:47 PM
نص جمــــــــــــــــــيل جدا

شجاع الصفدي
30-11-2007, 12:11 AM
ومع كل حرف ونبض يرتقي الحب ..!!
بوح مترف ،باذخ بــ روعته ..!!
طاب لي المكوث هنا ...!!
فــ لله درك
لك خالص إعجابي وتقديري وتراتيل ورد
بــ حق نبض يستحق :التثبيت..!!


الكريمة سحر الليالي
يتقلد النص إعجابك به وساما يزينه
أشكرك لذوقك النبيل

شجاع الصفدي
30-11-2007, 12:26 AM
الصفدي المبدع...
تمتزج في نصوصك السرد / بالبوح / والمتلقي يعيشها وفق حالة خاصة / لانه يجدها تلامس منه العمق / وكانها تخرج من اروقة دمه / لتمتزج بالواقع العياني / واللغة اللتي تكتب بها هي اقرب الى لغة المرء في خلوته / مع نفسه / لذا تجدها تخرق الذات لتصل منه العمق فتختلج بما يدور فيه .
باذخ نصك
محبتي لك
جوتيار


العزيز جوتيار
أحيانا نترك القلم على سجيته , لا نفكر بالتصنيف أو التأليف وإنما نرسم من خلال الكلمات شيئا أو طريقا لرحلة نعبرها أو عبرناها أو عانيناها , وتكون خلوتنا أشبه باللجوء للشك في الطريق للتيقن من سلامة الخطى .

أسعدني حضورك البهي هنا أخي

شجاع الصفدي
30-11-2007, 12:21 PM
ونزولا عند رغبتك فهو للتثبيت.
الصفدي تقدير واحترام

الفاضلة سمو الكعبي
شكرا على مرورك الطيب هنا
وشكرا لتثبيت النص أيضا

شجاع الصفدي
01-12-2007, 12:03 AM
الفاضل شجاع
أحتاج ألف سنة ضوئية
لأجمع فيها ما تناثر مني هنا بين سطورك
رائع بحق
كن بخير
تقديري واحترامي


الكريمة نور
أشكرك لهذا الرأي الجميل والحضور الطيب هنا بين سطوري
لربما يتلاشى العمر ولا نحزن ولكننا قد نتلاشى إن لم نجد قوت روحنا من الحروف

مودتي وتحياتي

شجاع الصفدي
01-12-2007, 01:55 PM
كان لزاما علي أن تكون قراءتي لخاطرتك هذه بكرا بين القراءات الأخرى ،لكنه القدر أن تأخرت...الصفدي الرائع..أي صدق حمّلت حروفك هنا!!!لك مني إعجاب قاريء أدمن المكث هنا.


الكريم أحمد
آمل أن يكون ختامها مسك حين قرأتها في آخر ما قرأت
لك مني كل الود

شجاع الصفدي
01-12-2007, 11:12 PM
نص جمــــــــــــــــــيل جدا


الكريمة حسنية
وافر الشكر لحضورك الجميل
لكِ التحية والود

مازن سلام
04-12-2007, 04:53 PM
المبدع السيد شجاع الصفدي المحترم

ذكـّرتني برسائل غسان كنفاني إلى غادة السمان.
فيها من العمر ما سيأتي مع خبرة و وجع ما قد مضى
فيها من الوصف تداخلُ المشاعر بالحياة اليومية ,
مما يضفي على النص جمالية تشمل الواقع و الريشة العاشقة.
شكراً أيها المبدع.
كل التحية
مازن سلام
.....
.....
لو تسمح لي بالملاحظات التالية :
ـ لكن لا تنسِ أنكِ النبض// لا تنسي
ـ تمزجهما معا فينتجا معاني الحب // فينتجان
ـ أتدري, توقف الوحي قليلا الآن // أتدرين

شجاع الصفدي
04-12-2007, 06:49 PM
الفاضل الكريم مازن سلام
أشكر لك حضورك الطيب هنا
وملاحظاتك
ولكن دعني أطلب منك سندا نحويا حول ما تفضلت به فلربما رأيكم صواب يحتمل الخطأ ورأينا خطأ يحتمل الصواب .

حيث لا تنسِ هي أمر تحذف فيه الياء وتبدل بالكسرة في حال المؤنث والفتحة في حال المذكر .

سأوضح وجهة نظري فيما تفضلت به والصواب يفيدنا جميعا بالطبع ولا مانع لدي من الاستفادة مطلقا إن كان ذلك ممكنا فالمرء يعيش ويموت وهو يتعلم ..

فينتجا , فسبب كتابتي لها هكذا من حيث الذائقة أن ينتجان تبين أن كذا ينتج عن كذا
الحليب ينتج عن الناقة
الشعر والنثر ينتجان عن الأدباء أو ينتجهما الأدباء
أما في حالتها هنا فقد وردت أن الضمير عن الفاعل أو الفاعلين عند مزجهما ينتجا معاني الحب والسفر ..
بعض الكلمات حين ننطقها نجدها ثقيلة في موضعها إن لفظناها على حالها
فينتجان معاني الحب والسفر ,, فينتجا معاني الحب والسفر .. هناك فرق

الملحوظة الثالثة ,, أوتدري , تختزل الواو أتدري
للمؤنث والمذكر هي صحيحة , أما لو سبقتها هل مثلا فالصواب هو هل تدرين ؟
إنما في حالتها أتدري أراها صحيحة

بكل الأحوال أشكرك جدا لملاحظاتك وحضورك الكريم هنا
على الرحب والسعة دوما
ولك خالص الود والتحية

مينا عبد الله
04-12-2007, 10:13 PM
كثير من الجمال والابداع هنا .. نص يحمل كل معاني الرقي والتعابير الرائعة

الاستاذ الفاضل شجاع الصفدي .. تحيتي واحترامي

ميـــــــــنا

مازن سلام
06-12-2007, 10:40 PM
الفاضل السيد شجاع الصفدي المحترم
....
شكراً على ترحيبك و إليك ما طلبت
أرجو أن يعمّ النفع.

حيث لا تنسِ هي أمر تحذف فيه الياء وتبدل بالكسرة في حال المؤنث والفتحة في حال المذكر
لا الناهية:حرف جزم وهو لطلب الترك والكف وهي ناهية تدخل على الفعل المضارع و تجزمه
وتكون علامة الجزم :
1. السكون الظاهرة على آخره إذا كان صحيح الآخر.
2. حذف النون إذا كان من الأفعال الخمسة.
3. حذف حرف العلة إذا كان معتل الآخر. (إذا كان الفعل المضارع صحيح الآخر ومعتل ما قبل الآخر فإنه يكون مجزوم بالسكون ويحذف حرف العلة منعًا لالتقاء الساكنين)
ـ تنسي فعل مضارع مجزوم مبني على حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة و الياء للمخاطبة ضمير متصل في محل رفع فاعل مبني على السكون
....

فينتجا,فسبب كتابتي لها هكذا من حيث الذائقة أن ينتجان تبين أن كذا ينتج عن كذا الحليب ينتج عن الناقة
الشعر والنثر ينتجان عن الأدباء أو ينتجهما الأدباء
أما في حالتها هنا فقد وردت أن الضمير عن الفاعل أو الفاعلين عند مزجهما ينتجا معاني الحب والسفر ..
بعض الكلمات حين ننطقها نجدها ثقيلة في موضعها إن لفظناها على حالها /
فينتجان معاني الحب والسفر ,, فينتجا معاني الحب والسفر .. هناك فرق
الجملة واضحة و لا تحتاج إلى التعليل , و ليس الموضوع ثقل نطقها و موضعها ...
أمّا من حيث القواعد فإنّ مثنـّى الفعل ينتج يكون ينتجان
و الفاء المتصلة بالفعل هنا ليست فاء سببية حتى تكون ناصبة للفعل , و لأنّ الفاء السببية غير مستوفية الشروط .
بل هي فاء استئناف و لا محل لها من الإعراب , فلا تنصبه و لا تجزمه
فتكون الجملة/ تمزجهما معا فينتجان معاني الحب .

الملحوظة الثالثة ,, أوتدري , تختزل الواو أتدري
للمؤنث والمذكر هي صحيحة , أما لو سبقتها هل مثلا فالصواب هو هل تدرين ؟
إنما في حالتها أتدري أراها صحيحة

ـ قال ابن المعتز:
تلوم و دمعي واكفٌ فوق قبره......أتدرين من هذا أتدرين من كانا
و قال أحمد شوقي:
أتدرين ما مرّ من حادث...... و ما كان في السنة الماضيه
....
الهمزة المتصلة بالفعل هي همزة استفهام و لا محل لها من الإعراب
و هي لا تنصب و لا تجزم و بما أنّ المخاطب في الجملة هو مفرد مؤنث يكون الفعل تدرين و مع الاستفهام
أتدرين , و تصريف الفعل يكون واحداً بهمزة الاستفهام أو بدونها.
.....
تحيتي
.....
مازن سلام

شجاع الصفدي
06-12-2007, 10:49 PM
كثير من الجمال والابداع هنا .. نص يحمل كل معاني الرقي والتعابير الرائعة
الاستاذ الفاضل شجاع الصفدي .. تحيتي واحترامي
ميـــــــــنا


الفاضلة مينا عبد الله
أشكرك لحضورك المشرق هنا
لكِ خالص الود والتقدير

شجاع الصفدي
06-12-2007, 11:42 PM
الزميل الفاضل مازن سلام
ملاحظاتك على الرحب والسعة
بالنسبة للملاحظة الأولى فرأيكم صواب حيث النون " تنسين " هي التي يقع عليها الحذف

أمّا من حيث القواعد فإنّ مثنـّى الفعل ينتج يكون ينتجان
و الفاء المتصلة بالفعل هنا ليست فاء سببية حتى تكون ناصبة للفعل , و لأنّ الفاء السببية غير مستوفية الشروط .
بل هي فاء استئناف و لا محل لها من الإعراب , فلا تنصبه و لا تجزمه
وجهة نظري في هذه كانت أنها وقعت جوابا للشرط ولذلك تحذف النون "ينتجا "
لذلك نلفظ تمزجهما الجيم ساكنة لأنها فعل الشرط
إن تمزجهما ينتجا
هذه كانت رؤيتي لصوابها
أما أتدري في حديث عن رسول الله ص وهو يخاطب عائشة رضي الله عنها
روى البيهقي عن عائشة قالت: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل فصلى فأطال السجود حتى ظننت أنه قد قبض، فلما رأيت ذلك قمت حتى حركت إبهامه فتحرك فرجع، فلما رفع رأسه من السجود وفرغ من صلاته قال: يا عائشة أو يا حميراء أظننت أن النبي صلى الله عليه وسلم قد خاس بك؟ قلت: لا والله يا رسول الله ولكني ظننت أنك قبضت طول سجودك، فقال "أتدري أي ليلة هذه؟" قلت: الله ورسوله أعلم، قال: هذه ليلة النصف من شعبان إن الله عز وجل يطلع على عباده في ليلة النصف من شعبان فيغفر للمستغفرين ويرحم المسترحمين ويؤخر أهل الحقد كما هم
بكل الأحوال أستاذ مازن أشكرك على الملاحظات التي منحتنا فرصة للحوار وفتح المجال للتدقيق المثري والمفيد للنصوص في الواحة
لك التحية والتقدير
[

سمو الكعبي
07-12-2007, 03:18 PM
الزميل الفاضل مازن سلام
ملاحظاتك على الرحب والسعة
بالنسبة للملاحظة الأولى فرأيكم صواب حيث النون " تنسين " هي التي يقع عليها الحذف
وجهة نظري في هذه كانت أنها وقعت جوابا للشرط ولذلك تحذف النون "ينتجا "
لذلك نلفظ تمزجهما الجيم ساكنة لأنها فعل الشرط
إن تمزجهما ينتجا
هذه كانت رؤيتي لصوابها
أما أتدري في حديث عن رسول الله ص وهو يخاطب عائشة رضي الله عنها
روى البيهقي عن عائشة قالت: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليل فصلى فأطال السجود حتى ظننت أنه قد قبض، فلما رأيت ذلك قمت حتى حركت إبهامه فتحرك فرجع، فلما رفع رأسه من السجود وفرغ من صلاته قال: يا عائشة أو يا حميراء أظننت أن النبي صلى الله عليه وسلم قد خاس بك؟ قلت: لا والله يا رسول الله ولكني ظننت أنك قبضت طول سجودك، فقال "أتدري أي ليلة هذه؟" قلت: الله ورسوله أعلم، قال: هذه ليلة النصف من شعبان إن الله عز وجل يطلع على عباده في ليلة النصف من شعبان فيغفر للمستغفرين ويرحم المسترحمين ويؤخر أهل الحقد كما هم
بكل الأحوال أستاذ مازن أشكرك على الملاحظات التي منحتنا فرصة للحوار وفتح المجال للتدقيق المثري والمفيد للنصوص في الواحة
لك التحية والتقدير
[
السلام عليكم :
أخي مازن وأخي شجاع ما أجمل الحوار الذي دار بينمكا , وما أجمل أن يتدراك بعضنا البعض فنُذكر حين يغفل الآخر .
بداية أخي شجاع :
1 - بالنسبة " فينتجا" فذكرت أن أسلوب الشرط كان سببا في حذف النون , لكن سؤالي أين أسلوب الشرط؟
فانظر إلى السؤال فأين الطلب وأين أداة الشرط؟"قد نفقد بعض مسارات التلاقي ما بيننا حينا, ولكن اللقاء ما بيننا تخاطر روحين على أثير العمر, تواصل قلبين في جسد وتوحد شاعرين في قصيدة تمزجهما معا فينتجا معاني الحب وفلسفة السفر.."

2- أما بالنسبة للحديث قفد بحثت عنه في البيهقي السننن الكبرى والسنن الصغرى فما وجدته , وليس تشكيكا بكم , فأنتم مصدر ثقة ولكن صياغة الحديث جعلتني أتأكد من صحة النقل والكتابة .
كذلك بحثت في البخاري ومسلم لم أجد الحديث .
أتمنى الإفادة, فمنكم نستفيد .
وتقبل تحيتي

شجاع الصفدي
07-12-2007, 10:33 PM
الإخوة الكرام

كي لا نجعلها قضية الساعة
مع احترامي لجميعكم
فإن كنت مخطئا فأشكر نفسي أني أخطأت مرة فلكل جوادٍ كبوة
أما عن الحديث فهو وارد هنا وفي عدة مواقع وعدة مصادر
http://www.alkadria.com/ar/modules/news/print.php?storyid=27
http://www.ghrib.net/vb/archive/index.php/t-7241.html
ويرجى رفع موضوعي من التثبيت فهو لا يستحق التثبيت طالما به أخطاء لغوية عظيمة تعبتم في اكتشافها والتنقيب عنها
تحياتي

سمو الكعبي
08-12-2007, 08:03 PM
الإخوة الكرام
كي لا نجعلها قضية الساعة
مع احترامي لجميعكم
فإن كنت مخطئا فأشكر نفسي أني أخطأت مرة فلكل جوادٍ كبوة
أما عن الحديث فهو وارد هنا وفي عدة مواقع وعدة مصادر
http://www.alkadria.com/ar/modules/news/print.php?storyid=27
http://www.ghrib.net/vb/archive/index.php/t-7241.html
ويرجى رفع موضوعي من التثبيت فهو لا يستحق التثبيت طالما به أخطاء لغوية عظيمة تعبتم في اكتشافها والتنقيب عنها
تحياتي

أخي شجاع
ألمس من كلامك تحسسا وليس والله هذا مقصودنا , لكن ما أجمل يأخي أن تناقش وليس هناك نقصان في إبداعك فاللغة ليست بالأمربالهين الذي يُحذق , ألم يقل سيبويه -رحمه الله - وقيل الكسائي رحمهما الله عاجزا " أموت وفي نفسي شيء من حتى " .
وما قيمة العمل الأدبي إن لم يؤخذ للصد والرد ؟
وكثيرا ما كان الشعراء واللغويين يتَرادون فيما بينهم , ومثال ذلك رد أحد الشعراء على أحد اللغويين عندما سأله عن سبب رفعه لكلمة رد عليه: " رفعتها على ما يسوؤك وينوؤك " يقصد الضرورة الشعرية .
أخي شجاع
لايعني مناقشتنا لما دار في النص استنقاصا له , فلولا الجمال المتدلي منه لما استحق , أن نقف عليه ونناقشه فالعمل البسيط لا يستحق الوقوف , وماكنا لنثبت عملا مجاملة .
وجميعنا خطاء.
وليست السمو إلا طفلا يحبو في ركاب الأدب والعلم
وتبقى المودة سائدة والتناصح قائما

عمار باطويل
09-12-2007, 06:14 PM
الأخ / شجاع الصفدي
عندما يكون للجمال أشكال واللوان , فنصك هـذا يتبلور فيه كل الجمال بكل أشكاله واللوانه
دمت ودام فكرك وقلمك
عمار

مروة عبدالله
11-12-2007, 08:26 AM
شجاع الصفدي

لقد أبدعت في سطورك الخلابة

جعلتنا نبحر في تلك المساحات بدون عقل ويقين

كم هو جميل ما فاض به قلمك

كنت حقا رائعاً

سرني المرور هنا

المودة لك

مازن سلام
11-12-2007, 03:52 PM
الإخوة الكرام
كي لا نجعلها قضية الساعة
مع احترامي لجميعكم
فإن كنت مخطئا فأشكر نفسي أني أخطأت مرة فلكل جوادٍ كبوة
أما عن الحديث فهو وارد هنا وفي عدة مواقع وعدة مصادر
http://www.alkadria.com/ar/modules/news/print.php?storyid=27
http://www.ghrib.net/vb/archive/index.php/t-7241.html
ويرجى رفع موضوعي من التثبيت فهو لا يستحق التثبيت طالما به أخطاء لغوية عظيمة تعبتم في اكتشافها والتنقيب عنها
تحياتي

الفاضل السيد شجاع الصفدي المحترم
.....
حتماً هي ليست قضية الساعة, و الحقيقة أني لم أتعب و أبحث و أنقــّب ... فالهنات كانت واضحة و جليّة,
و لسنا هنا في سباق لاكتشاف أخطاء الكتـّاب بل لعرض المتميّز منها ... و تذوّقها و نشرها كي نساهم في زرع الجمال في عالم نسي الألوان و الألحان الجميلة... فما أجمل أن يكون الموضوع المثبت لا تشوبه شائبة و أعتقد أنها كانت غيرة مني على جمال النص و أن أراه إبداعياً بكل تفاصيله من الفكرة إلى الأسلوب مروراً باللغة. و أتمنى شخصياً أن يدلــّني أي عضو في الواحة على خطأ في نصوصي ـ على ندرتها ـ حتى أتفاداه في المستقبل. فعذراً إن كان بحثي عن الجمال قد أزعجك أيها المبدع .
و أنا أوافق السيدة سمو الكعبي في تعليقيها و بدون أي تحفـّظ
نحن جميعاً أبناء هذه الواحة حريصون على أن يكون الاحترام و الانفتاح و الجمال و الفكر النبيل ما يجمعنا في أفياء هذه الخمائل الطيبة.
أخيراً, تقبـّل أيها الفاضل تحيتي.
و جلَّ من لا يخطئ.
.....
مازن سلام

شجاع الصفدي
12-12-2007, 12:36 PM
الأخت سمو الكعبي
شكرا بكل الأحوال
لك التحية

شجاع الصفدي
12-12-2007, 12:37 PM
الأخ / شجاع الصفدي
عندما يكون للجمال أشكال واللوان , فنصك هـذا يتبلور فيه كل الجمال بكل أشكاله واللوانه
دمت ودام فكرك وقلمك
عمار


الكريم عمار
شكرا لذوقك الجم
لك خالص الود

شجاع الصفدي
12-12-2007, 12:38 PM
شجاع الصفدي
لقد أبدعت في سطورك الخلابة
جعلتنا نبحر في تلك المساحات بدون عقل ويقين
كم هو جميل ما فاض به قلمك
كنت حقا رائعاً
سرني المرور هنا
المودة لك


الفاضلة مروة عبد الله
أشكرك لهذا الحضور الطيب والبصمة الجميلة
لك الود والتقدير

شجاع الصفدي
12-12-2007, 12:45 PM
الفاضل السيد شجاع الصفدي المحترم
.....
حتماً هي ليست قضية الساعة, و الحقيقة أني لم أتعب و أبحث و أنقــّب ... فالهنات كانت واضحة و جليّة,
و لسنا هنا في سباق لاكتشاف أخطاء الكتـّاب بل لعرض المتميّز منها ... و تذوّقها و نشرها كي نساهم في زرع الجمال في عالم نسي الألوان و الألحان الجميلة... فما أجمل أن يكون الموضوع المثبت لا تشوبه شائبة و أعتقد أنها كانت غيرة مني على جمال النص و أن أراه إبداعياً بكل تفاصيله من الفكرة إلى الأسلوب مروراً باللغة. و أتمنى شخصياً أن يدلــّني أي عضو في الواحة على خطأ في نصوصي ـ على ندرتها ـ حتى أتفاداه في المستقبل. فعذراً إن كان بحثي عن الجمال قد أزعجك أيها المبدع .
و أنا أوافق السيدة سمو الكعبي في تعليقيها و بدون أي تحفـّظ
نحن جميعاً أبناء هذه الواحة حريصون على أن يكون الاحترام و الانفتاح و الجمال و الفكر النبيل ما يجمعنا في أفياء هذه الخمائل الطيبة.
أخيراً, تقبـّل أيها الفاضل تحيتي.
و جلَّ من لا يخطئ.
.....
مازن سلام


الأخ مازن سلام
ليس الأمر بالنسبة لي سيئا بأن يشير أحدهم لأخطائي إن حدثت _ على ندرتها _
وهنا أقتبس عبارتك !

ولا أخجل من أن يكون لدي أخطاء فأنا لا أزعم أبدا أني جهبذ من جهابذة اللغة أو أني من أحفاد سيبويه أو متخصص لغة عربية فاختصاصي بعيد تماما عن ذلك .
أنا فقط أحافظ على لغتي في كتاباتي بالقدر الذي أملك , وكلنا يقدم ويجود بما لديه
من يتذوق ذلك فهذا جميل ,ومن لا يتذوق فالذوق ألوان لا يتفق به إثنان .
ولم أختلف مع الأخت سمو الكعبي أو أتحفظ على قولها
وإنما كان لي تعقيبا ينهي الموضوع كي لا يأخذ أكثر من حجمه في شكل أراه مفسدا لجمالية النص
والتي تفضلتم برأيكم حولها .

تحياتي للجميع مرة أخرى

مازن سلام
12-12-2007, 01:33 PM
الفاضل السيد شجاع الصفدي المحترم
.....
نحن متفقان على ما تفضـّلتَ به من جهة جمال هذه اللغة الراقية.
و متفقان على أنّ الحوار كان من أجل المحافظة على هذا الجمال.
ما قصدته في / على ندرتها/ هي نصوصي و ليس الأخطاء أيها الفاضل .
دعنا أيها المبدع لا نفسد لحظة اللقاء مع حرفك الجميل و فكرك النبيل , لنعود و نحلـّق معك على جناح اللوحات التي ترسمها بريشتك.
أنا أسكن هنا كما الكثير من الطيبين و الطيبات و لا أكنّ إلا الإحترام للجميع و هذا ما هو معروف عني و علاقتي بكم جميعاً هي علاقة احترام و محبة.
تقبـّل أيها الفاضل تحيتي
مازن سلام

سمو الكعبي
12-12-2007, 02:44 PM
الأخت سمو الكعبي
شكرا بكل الأحوال
لك التحية
أخي شجاع :
ولك من السمو أزكى التحايا العاطره

د. سمير العمري
28-07-2009, 05:10 PM
نص جميل ومشاعر رقيقة وليس أجمل من أن تظل مشاعر الحب بكرا لا تفضها وقاحة أو صراحة.

تمنيت لو اهتمممت أكثر باللغة وبرسم الصور المناسبة.

أهلا ومرحبا بك دوما في أفياء واحة الخير.



تحياتي