د. سمير العمري
02-02-2008, 11:32 PM
تحية طيبة وبعد:
في رؤية عملية وحريصة لتنفيذ مشروع ملحمة السيرة النبوية الشريفة كعمل تاريخي أدبي وديني ، وبعد مشاورات ومقترحات جدية وجيدة فإنني أتشرف بتوجيه دعوة لكل حر مخلص صادق للمشاركة في هذا العمل التاريخي كل بما يستطيع وبما يجيد وبما يجد نفسه قادرا على العطاء فيه فكل جهد مهما قل سيكون له تأثير مهم ومؤثر في تحقيق هذا المشروع الكبير سيدرج اسم كل من قدم جهدا ولو قليلا ليكتب التاريخ اسمه بحروف من نور تشع من ثنايا هذا المشروع الطاهر.
إن المشاركة الفاعلة في هذا المشروع هو خدمة كبيرة للأمة يكتب جهد هذه المرحلة أدبا وهمة ، ويجسد معنى العمل الجماعي والجهد المشترك الذيتحتاج الأمة مله في كل مناحي الحياة سعيا للنهوض والإنجاز. وبهذا المفهوم مفهوم العمل المشترك والإنجاز الجمعي نقدم هذا المشروع للأمة من خلال رابطة الواحة الثقافية لا هم لنا إلا تحقيقه بشكل يخدم الفكرة ويخدم الأمة في حاضرها وفي مستقبل أجيالها ونراهن عليكم كثيرا كل وفق قدراته وطاقاته وتوجهاته.
وللحق وتحضيا لهذا العمل الكبير فإنني أرى أن يكون هناك ثلاث لجان أساسية تعمل كل على حدة في التفصيلات وتتعاون في عموم الأمر ذلك أنني أرى أن الأمر يجب أن يقوم على ثلاث مراحل أساسية تمثل كل لجنة مقترحة فيها أهمية خاصة.
1- اللجنة الإعلامية:
وهي لجنة تهتم بالترويج لهذا المشروع إعلاميا في الشبكة وفي خارجها وفي الصحافة والإذاعة ووسائل الإعلام وفي كل إطار متاح. هذه اللجنة سيكون لها الأهمية القصوى في المرحلة الأولى ثم يعود دورها لذات الأهمية في المرحلة الرابعة حين يكون المشروع جاهزا بإذن الله تعالى ولا يعني أن دورها لن يكون موجودا بشكل دائم. ويقع ضمن دور هذه اللجنة الإشراف على عمل أوبريت فني إنشادا وغناء لأهم أبيات الملحمة كعمل ضخم يخدم الفكرة المرادة من إتاحة الفرصة لأبناء الأمة لحفظ هذه السيرةبشكل أفضل من حفظهم للكثير من أغاني هذا الزمن الساقطة.
2- اللجنة الفقهية:
وهي لجنة تتكون من فقهاء مختصون في السيرة يشاركهم أهل علم في التاريخ الإسلامي ، ويكون دورها في أقصى أهميته في المرحلة الثانية أي تلك التي تقدم للشعراء المختصر الشامل والثابت من سيرة المصطفى بحيث يمكن الاعتماد عليها لكتابة أجزاء الملحمة.
3- اللجنة الأدبية:
وهي اللجنة التي تتكون من أدباء ونقاد يكون عليهم الدور في تقسيم العمل بين الشعراء المشاركين ، ومراجعة ما كتب تنقيحا وتنسيقا لتخرج لنا قصيدة متماسكة وثابتة تمثل الملحمة التي نرجو بالشكل الذي نأمل.
كيفية مشاركة الجميع في هذا المشروع الكبير:
1- العلماء والفقهاء المتخصصون في السيرة النبوية ، ويمكنهم الإسهام المباشر في كتابة السيرة بشكل مختصر وشامل وهو الأفضل أو يمكنهم أن يقدموا توجيهات ومقترحات بشأن أفضل المراجع التي يمن الاعتماد عليها ممن تخلو من الخطل والدس وغير الموثوق من نقل السيرة. يمكن بالطبع أن يشارك في هذا الأمر أي عالم أو فقيه دون شرط أو قيد ودون أن ينتسب مثلا لرابطة الواحة أو ما شابه فالغاية عندنا أعظم من كل هذا.
2- الشعراء الأحرار ممن يمكنه أن يسهم بكتابة أبيات شعرية على البحر الوزن والقافية التي تحدد للملحمة كل وفق ما يخصص له مما يختار من أجزاء السيرة وكذلك فإننا لا نشترط أن يكون الأديب أو الشاعر عضوا في رابطة الواحة الثقافية أو ملتقاها أو غير ذلك من شروط. ما نرجوه هو أن يكون حريصا ومهتما وأن يدرك أهمية المشروع وأهمية التنسيق والعمل المشترك.
3- النقاد والأدباء ممن يمكنه أن يشارك في مراجعة الملحمة وتنقيحها وتخريجها بالشكل المرجو.
4- الإعلاميون وكل من له صلة بالإعلام ممن يؤمن بأهمية المشروع ويحب أن يشارك بشكل فاعل في إنجازه.
5- أي شخص يمكنه أن يدل إلى المشروع أو يدل على من يمكنه المشاركة في المشروع من العلماء والأدباء والإعلاميين وغيرهم.
هذا ويمكن لأي شخص أكان عالما أو فقيها أو أديبا أو إعلاميا أو غير ذلك أن يشارك إما بكونه عضوا في لجنة من اللجان التي سبق وحددناها أو مشاركا حرا يتابع الأمر دون التزام بلجنة أو ما شابه. ونتمنى أن نجد من يتقدم كل مهتم إلى عضوية اللجنة التي يمكنه أن يقدم من خلالها ما يخدم تحقيق هذا المشروع.
من ناحية أخرى فقد وصلني اقتراح وجدته مميزا بأن يتم توزيع الأدوار بين الشعراء على أن يتم كتابة القصيدة بشكل تسلسلي أي أن يترك للشاعر الذي وقع عليه الاختيار لكتابة بداية الملحمة أن يكتب قسطه حسب ما يتم وجيهه من حيث الوزن والقافية ثم ينشر هذا ليعرف الذي يليه ما كتب من قبله فلا يكرر القافية ولا يقع في فجوات تباعد بين تناغم نسق القصيدة .. وهكذا للذي يليه ثم الذي يليه ....
وأنا للحق أجد أن هذا المقترح يفيد جدا في الحفاظ على نسق القصيدة واتساقها وانسيابية النص ووجدةالشعوروالموضوع رغم أنني أدرك أن هذا قد يؤخر إخراج النص قليلاأقصد من حيث الوقت ولكنني لو خيرت لفضلت مزيدا من الوقت لنص أفضل على وقت أقصر لنص أقل جودة.
المهم الآن في تقديري أن نبدأ في التحضيرات الفاعلة لبدء هذا المشروع وذلك بتشكيل هذه اللجان الثلاث والتي لا تشترط أن يكون المنتسب لها عضوا في رابطة الواحة أو كاتبا في الشبكة أو أية أمور أخرى بل يكفي أن يكون مسلما مهتما بمثل هذا الأمر لنرحب به وفق ظروفه ووفق الحالة التي توافقه هذا الأمر ينطبق على أعضاء اللجان المقترحة وكذلك على الشعراء الراغبين في المشاركة فلا شروط للمشاركة إذ لا أهم عندنا من أن نعمل معا كأمة على إخراج عمل كبير يخدم ديننا ويفيد أجيالنا ويرسخ معنى وإحساس العمل المشترك والجماعي فإن يد الله مع الجماعة.
هذه دعوة حريصة للجميع للمساهمة والمشاركة في تنفيذ أول عمل جماعي عربي على المستوى الأدبي لا نقول ذلك عن عجز في تنفيذ هذا المشروع بشكل فردي ولكن لترسيخ معاني المشاركة سواء في الجهد أو الأجر ، ولتأكيد معاني العمل الجماعي والإنجاز الجمعي ولإبراء الذمة أمام الجميع.
نتمنى أن نجد ما نصبو إليه من استجابة كريمة لنرتب الأمور بالشكل الذي يرضي الجميع. وننتظر أن يكتب كل شخص مهتم رده في هذا الموضوع موضحا ما يمكنه أن يشارك به وما هي اللجنة التي يمكنه أن يخدم الهدف من خلالها بشكل أفضل أو حتى أسماء الأشخاص أو المراجع التي يقترحها مما يمكنه أن يساهم في توفيرها.
تحياتي
د. سمير العمري
رئيس رابطة الواحة الثقافية
في رؤية عملية وحريصة لتنفيذ مشروع ملحمة السيرة النبوية الشريفة كعمل تاريخي أدبي وديني ، وبعد مشاورات ومقترحات جدية وجيدة فإنني أتشرف بتوجيه دعوة لكل حر مخلص صادق للمشاركة في هذا العمل التاريخي كل بما يستطيع وبما يجيد وبما يجد نفسه قادرا على العطاء فيه فكل جهد مهما قل سيكون له تأثير مهم ومؤثر في تحقيق هذا المشروع الكبير سيدرج اسم كل من قدم جهدا ولو قليلا ليكتب التاريخ اسمه بحروف من نور تشع من ثنايا هذا المشروع الطاهر.
إن المشاركة الفاعلة في هذا المشروع هو خدمة كبيرة للأمة يكتب جهد هذه المرحلة أدبا وهمة ، ويجسد معنى العمل الجماعي والجهد المشترك الذيتحتاج الأمة مله في كل مناحي الحياة سعيا للنهوض والإنجاز. وبهذا المفهوم مفهوم العمل المشترك والإنجاز الجمعي نقدم هذا المشروع للأمة من خلال رابطة الواحة الثقافية لا هم لنا إلا تحقيقه بشكل يخدم الفكرة ويخدم الأمة في حاضرها وفي مستقبل أجيالها ونراهن عليكم كثيرا كل وفق قدراته وطاقاته وتوجهاته.
وللحق وتحضيا لهذا العمل الكبير فإنني أرى أن يكون هناك ثلاث لجان أساسية تعمل كل على حدة في التفصيلات وتتعاون في عموم الأمر ذلك أنني أرى أن الأمر يجب أن يقوم على ثلاث مراحل أساسية تمثل كل لجنة مقترحة فيها أهمية خاصة.
1- اللجنة الإعلامية:
وهي لجنة تهتم بالترويج لهذا المشروع إعلاميا في الشبكة وفي خارجها وفي الصحافة والإذاعة ووسائل الإعلام وفي كل إطار متاح. هذه اللجنة سيكون لها الأهمية القصوى في المرحلة الأولى ثم يعود دورها لذات الأهمية في المرحلة الرابعة حين يكون المشروع جاهزا بإذن الله تعالى ولا يعني أن دورها لن يكون موجودا بشكل دائم. ويقع ضمن دور هذه اللجنة الإشراف على عمل أوبريت فني إنشادا وغناء لأهم أبيات الملحمة كعمل ضخم يخدم الفكرة المرادة من إتاحة الفرصة لأبناء الأمة لحفظ هذه السيرةبشكل أفضل من حفظهم للكثير من أغاني هذا الزمن الساقطة.
2- اللجنة الفقهية:
وهي لجنة تتكون من فقهاء مختصون في السيرة يشاركهم أهل علم في التاريخ الإسلامي ، ويكون دورها في أقصى أهميته في المرحلة الثانية أي تلك التي تقدم للشعراء المختصر الشامل والثابت من سيرة المصطفى بحيث يمكن الاعتماد عليها لكتابة أجزاء الملحمة.
3- اللجنة الأدبية:
وهي اللجنة التي تتكون من أدباء ونقاد يكون عليهم الدور في تقسيم العمل بين الشعراء المشاركين ، ومراجعة ما كتب تنقيحا وتنسيقا لتخرج لنا قصيدة متماسكة وثابتة تمثل الملحمة التي نرجو بالشكل الذي نأمل.
كيفية مشاركة الجميع في هذا المشروع الكبير:
1- العلماء والفقهاء المتخصصون في السيرة النبوية ، ويمكنهم الإسهام المباشر في كتابة السيرة بشكل مختصر وشامل وهو الأفضل أو يمكنهم أن يقدموا توجيهات ومقترحات بشأن أفضل المراجع التي يمن الاعتماد عليها ممن تخلو من الخطل والدس وغير الموثوق من نقل السيرة. يمكن بالطبع أن يشارك في هذا الأمر أي عالم أو فقيه دون شرط أو قيد ودون أن ينتسب مثلا لرابطة الواحة أو ما شابه فالغاية عندنا أعظم من كل هذا.
2- الشعراء الأحرار ممن يمكنه أن يسهم بكتابة أبيات شعرية على البحر الوزن والقافية التي تحدد للملحمة كل وفق ما يخصص له مما يختار من أجزاء السيرة وكذلك فإننا لا نشترط أن يكون الأديب أو الشاعر عضوا في رابطة الواحة الثقافية أو ملتقاها أو غير ذلك من شروط. ما نرجوه هو أن يكون حريصا ومهتما وأن يدرك أهمية المشروع وأهمية التنسيق والعمل المشترك.
3- النقاد والأدباء ممن يمكنه أن يشارك في مراجعة الملحمة وتنقيحها وتخريجها بالشكل المرجو.
4- الإعلاميون وكل من له صلة بالإعلام ممن يؤمن بأهمية المشروع ويحب أن يشارك بشكل فاعل في إنجازه.
5- أي شخص يمكنه أن يدل إلى المشروع أو يدل على من يمكنه المشاركة في المشروع من العلماء والأدباء والإعلاميين وغيرهم.
هذا ويمكن لأي شخص أكان عالما أو فقيها أو أديبا أو إعلاميا أو غير ذلك أن يشارك إما بكونه عضوا في لجنة من اللجان التي سبق وحددناها أو مشاركا حرا يتابع الأمر دون التزام بلجنة أو ما شابه. ونتمنى أن نجد من يتقدم كل مهتم إلى عضوية اللجنة التي يمكنه أن يقدم من خلالها ما يخدم تحقيق هذا المشروع.
من ناحية أخرى فقد وصلني اقتراح وجدته مميزا بأن يتم توزيع الأدوار بين الشعراء على أن يتم كتابة القصيدة بشكل تسلسلي أي أن يترك للشاعر الذي وقع عليه الاختيار لكتابة بداية الملحمة أن يكتب قسطه حسب ما يتم وجيهه من حيث الوزن والقافية ثم ينشر هذا ليعرف الذي يليه ما كتب من قبله فلا يكرر القافية ولا يقع في فجوات تباعد بين تناغم نسق القصيدة .. وهكذا للذي يليه ثم الذي يليه ....
وأنا للحق أجد أن هذا المقترح يفيد جدا في الحفاظ على نسق القصيدة واتساقها وانسيابية النص ووجدةالشعوروالموضوع رغم أنني أدرك أن هذا قد يؤخر إخراج النص قليلاأقصد من حيث الوقت ولكنني لو خيرت لفضلت مزيدا من الوقت لنص أفضل على وقت أقصر لنص أقل جودة.
المهم الآن في تقديري أن نبدأ في التحضيرات الفاعلة لبدء هذا المشروع وذلك بتشكيل هذه اللجان الثلاث والتي لا تشترط أن يكون المنتسب لها عضوا في رابطة الواحة أو كاتبا في الشبكة أو أية أمور أخرى بل يكفي أن يكون مسلما مهتما بمثل هذا الأمر لنرحب به وفق ظروفه ووفق الحالة التي توافقه هذا الأمر ينطبق على أعضاء اللجان المقترحة وكذلك على الشعراء الراغبين في المشاركة فلا شروط للمشاركة إذ لا أهم عندنا من أن نعمل معا كأمة على إخراج عمل كبير يخدم ديننا ويفيد أجيالنا ويرسخ معنى وإحساس العمل المشترك والجماعي فإن يد الله مع الجماعة.
هذه دعوة حريصة للجميع للمساهمة والمشاركة في تنفيذ أول عمل جماعي عربي على المستوى الأدبي لا نقول ذلك عن عجز في تنفيذ هذا المشروع بشكل فردي ولكن لترسيخ معاني المشاركة سواء في الجهد أو الأجر ، ولتأكيد معاني العمل الجماعي والإنجاز الجمعي ولإبراء الذمة أمام الجميع.
نتمنى أن نجد ما نصبو إليه من استجابة كريمة لنرتب الأمور بالشكل الذي يرضي الجميع. وننتظر أن يكتب كل شخص مهتم رده في هذا الموضوع موضحا ما يمكنه أن يشارك به وما هي اللجنة التي يمكنه أن يخدم الهدف من خلالها بشكل أفضل أو حتى أسماء الأشخاص أو المراجع التي يقترحها مما يمكنه أن يساهم في توفيرها.
تحياتي
د. سمير العمري
رئيس رابطة الواحة الثقافية