سؤال....

[احمد النوباني]

إنها أسئلة الدهشة الأولى التي واجهت الإنسان البدائي وهو يحاول استكشاف عالمه. وتفعل هذه الأسئلة فعلها في صوفي الصغيرة التي كانت تحسب أن كل الأجوبة موجودة في كتب المدرسة أو في التلفزيون
رواية عالم صوفي ..... جوستاين جاردر
تلك الاسئلة كانت لصوفي في رواية عالم صوفي.... والقصد منها الدهشة, وأن ينساب تاريخ الفلسفة على شكل حوارات مشوقة .....


اما اسئلتي فهي من نوع آخر ...
تحاول ان تجعلنا نتبين بشكل اوضح من نحن وكيف نكون ....
سؤال رقم ا
متى نعرف اكثر ........؟
هي اسئلة ولها اجابات شتى..... انتظر الاجابة
احمد النوباني

[أبوبكر سليمان الزوي]

إنها أسئلة الدهشة الأولى التي واجهت الإنسان البدائي وهو يحاول استكشاف عالمه.
.....

اما اسئلتي فهي من نوع آخر ...
تحاول ان تجعلنا نتبين بشكل اوضح من نحن وكيف نكون ....
سؤال رقم ا
متى نعرف اكثر ........؟
هي اسئلة ولها اجابات شتى..... انتظر الاجابة
احمد النوباني


نعرفُ أكثرَ إذا :
1- إذا لم تُخاصمنا الأقدارُ .!
2- إذا أردنا أنْ نعرفَ أكثرَ .!
3- إذا كُنا نسعى إلى هدفٍ من وراء المعرفة .!

[احمد النوباني]

تحيتي لك ابوبكر سليمان


منتهى التقدير

هكذا هي الاسئلة لها اجابات شتى

والدعوة للجميع .....

مع التقدير

احمد النوباني

[ماجدة ماجد صبّاح]

الأستاذ النوباني،
سؤال جميل!
نعرف إذا:
كنا قد وضعنا نصب أعيننا هدفا للمعرفة،
وإن فشلنا فعلينا بالتجربة مرة واثنتين وأكثر،
نعرف إذا: كنا نريد المعرفة من القلب،
إذا أردنا من المعرفة صدقا لا حبا في المعرفة، لا رياء ولا لمباهاة السفهاء
نعرف:
إذا: تقبلنا النقد
إذا:صححنا ما نعرف
تقبل مروري البسيط

[احمد النوباني]

نعرف أكثر
حين نصمت
ونعرف أكثر
حين نرى الآخرين بالمرآة
ونعرف أكثر
عندما يتوقف حديثنا ويبدأ حديث الآخر
عندها يتلاشى الألم فينا
فآلام الآخرين لها رجع
يجب أن نتوقف أحيانا عن العبودية
التي تحكمنا
بعقولنا وأنفسنا
لماذا لا نتحرر ولو قليلا
ونبدأ بالنظر إلى إشراقة الفجر
والى قمر الليل
كل ما خلق الله
يخدم خلق الله
ونحن لا نخدم إلا أنفسنا
قزمي هذا الشعور
لماذا لا نتحرر من كبرياء باهت
ومن عملقة زائفة
ما نحن ....؟
نحن بعض من خلق
وخلقنا لنكون عوناَ للتائهين
منتهى المعرفة في البساطة
والبساطة فضيلة العارفين
والله الغني عن كل شيء
هنا نعرف أكثر
فلن تفتح الأبواب
لمن لم يقرع الأجراس


هي اجابتي ....

والدعوة مستمرة ....



احمد النوباني

[احمد النوباني]

سؤال رقم 2



من يتحدث في فينا..................؟

[أبوبكر سليمان الزوي]

هذه مجرد تساؤلات - باللون الأحمر - تتخلل إجابات الأخ الكريم \ أحمـد النوباني ..



نعرف أكثر

حين نصمت ... يجب أن نصمت فقط - في مجالس المعرفة .! أما سواها من المجالس فإما الكلام وإما الاعتزال .!


ونعرف أكثر

حين نرى الآخرين بالمرآة ... بل حين نرى أنفسنا في المرآة ، ونرى الآخرين حقيقة من حولنا .! ، ونعترف بحقهم في الوجود .. بل ونعترف بحاجتنا لوجودهم والتواصل معهم .!


ونعرف أكثر

عندما يتوقف حديثنا ويبدأ حديث الآخر ... عندما يقول الآخـر ما يستحق منا الاستماع .. فالاستماع أمانة - شأنه شأن الكلام .. والوقت لا يتسع لسماع ما لايُفيد .!


عندها يتلاشى الألم فينا

فآلام الآخرين لها رجع


يجب أن نتوقف أحيانا عن العبودية التعبير هنا لا يُوصل الرسالة .؟

التي تحكمنا ...؟ ... ربما علينا مقاومة العبودية ..!

بعقولنا وأنفسنا

لماذا لا نتحرر ولو قليلا

ونبدأ بالنظر إلى إشراقة الفجر

والى قمر الليل

كل ما خلق الله

يخدم خلق الله


ونحن لا نخدم إلا أنفسنا ... من هم نحن هنا .! ومن هم الآخرون .!


قزمي هذا الشعور

لماذا لا نتحرر من كبرياء باهت

ومن عملقة زائفة

ما نحن ....؟

نحن بعض من خلق


وخلقنا لنكون عوناَ للتائهين ... وقد نكون نحن التائهين .!


منتهى المعرفة في البساطة

والبساطة فضيلة العارفين

والله الغني عن كل شيء

هنا نعرف أكثر

فلن تفتح الأبواب

لمن لم يقرع الأجراس
هي اجابتي ....



والدعوة مستمرة ....
احمد النوباني



تحياتي أخي الكريم .. وأرجو المعذرة إن ساءك التعليق أو إن لم تكن تنتظره .!

[احمد النوباني]

عزيزي ابو بكر

تحية وتقدير

هو ما اردته فعلا ان يكون


ان نصمت حين نصغي للطبيعة والكون

والعبودية حين تستعبدنا الموروثات ايا كانت


ونحن.... اقصد اهل الزمن الزائف ..... زمن التراجع والانحدار

الكل يتوه ... ولكن يجب ان يكون هناك من يرشد ولكن بكل الخير

اذا نظرنا للمرآة بارواحنا ..... وبصدق حتما سنرى الاخرين

هل رأيت كم سؤالا سألت

وكم اجابة تخرج للوعي بكل عفوية



اراك مثلي تعتنق الحياة قسرا

مع كل الود

احمد النوباني .... أو فارس الازل

[احمد النوباني]

سؤال رقم 3


متى نشعل شمعة لا تضيء؟

[احمد النوباني]

من يقرأ رواية سارة ونافذة الآخر ..... يجد حديثا من نوع آخر.....



مع تحيات .... فارس الازل

[عبدالصمد حسن زيبار]

سؤال رقم 3
متى نشعل شمعة لا تضيء؟


إذا كنا في بلد العميان



عمى البصيرة أشد من عمى العينين

[احمد النوباني]

من يتحدث فينا...........؟





دائما نقف أمام المرآة
الأول امامها
الثاني بداخلها رؤية منعكسة
والثالث خلفها
أمام المرآة عقل وجسد
اهتمامات تحكمها الحواس
مادي بحت ذاك التواصل مع ما حولنا
في المرآة تكوين آخر
يتجسد من التحام الجسد بالروح
يحمل في تكوينه مشاعر وانفعالات
دائما لا تكون منصفة
نوع من نرجسية
ونوع من متطلبات تفرضها رؤيا الفرد لما حوله
ولما تكون في داخله
من تجارب التعايش مع المجتمع
ومع نتائج التعلم والذاكرة
لما اكتسبه على مر الأيام من مشاهدات ومقارنات
ومن أمنيات تحققت أو لم تتحقق
داخل المرآة تتراءى لنا النفس التي تحكمها الرغبة والعفة
ويحكمها العقل والعاطفة
تتداخل فيها الأنا مع ما حولها
خلف المرآة حديث لا يحكمه العقل
ولا منطق الواقع
خلف المرآة حديث لا ينتمي إلى البقاء
ولا تحكمه الظروف البيئية ولا الاجتماعية
خلف المرآة حديث الحقيقة
ولكن التواصل مع ذاك الجزء
لا تحكمه الارادة المكتسبة
عفوي التدخل في التكوين الإنساني للفرد
حديث يأتي من خارج اللحظة
ومن وعي أرقى
منتهى الصدق ومنتهى الخير
هو حديث التقوى والإيمان
والخلود
مسؤولية العقل الإنساني هي
الكشف عن ذاك الجانب
ومزج المعرفة الارضية بتلك الحكمة المرافقة
للفرد منذ الولادة
والتي يحكمها حديث ما خلف المرآة
حيث تكمن الروح
وحيث تكمن الجماليات بشتى صورها

من يتحدث من أمام المرآة؟
من يتحدث من داخل المرآة؟
ومن يستطيع أن يكسر تلك المرآة ؟
ليقف بكل الحقيقة أمام الوعي
ليمارس التواجد على الأرض
بمنتهى الفهم
لمسيرة العباد ومغزى التواجد

ومتى نستطيع أن نعرف
من يتحدث فينا



والدعوة مستمرة ....

واسئلة ترسو على شواطئ الحيرة....

[احمد النوباني]

سؤال رقم 3
متى نشعل شمعة لا تضيء؟



نشعلها حقا ... وتضيء
ولكن مع كل بريق الأرض
من يملك وعيا ليشاهد
ضوءا يأتي من شمعة
بريق ولمعان
وازدحام في عقول وبشر
أرقام ومتاهات وطرقات
نشعلها
ننتظر التائهين
التائهون فراش يتهالك
يسرع محترقاً
ببريق وأشياء وخداع
الكل مأخوذ
فهناك عرس الجن
والليل فضاء
وعرس الجن مضاء
برقص وطرب
والكل ... وممارسة العيش هباء
لمن تضيء؟
فعرس الجن مضاء
بقناديل وخداع
فالشموع لا تضيء ... لوجوه بلا عيون


الدعوة مفتوحة .....

[احمد النوباني]

سؤال رقم .............. 4



هل نحن كما نكتب؟

[احمد النوباني]

انتم في عالم
وأنا من عالم آخر
تتحدثون بمنطق
غريب
أتوه في الحديث معكم
وأسافر علي أجد الراحة
لكن عيوني منكم
وتستفيق معكم
ثم تغفو
لا املك طقوسا تحاكي المساء
وبريء
مما تدعون
لكن ببعض الحلم
ستدركون بأني
لا املك الأمر في الوعي القادم
كم اكره أن أكون
ولكني بدأت
انسج الحكايا
وستصبح حكايا
ذنبي أني أشرعت مع الريح مراكبي
تغادر
تعود
بتضاريس يفارق بها الإنسان
وعيه القديم
لشيء لم يكن
واعذروني
فبعض الصبر
سآتيكم بتغاريد
وطيور


ويبقى السؤال يدور ...

هل نحن كما نكتب؟

[وفاء شوكت خضر]

من يتحدث من أمام المرآة؟
من يتحدث من داخل المرآة؟
ومن يستطيع أن يكسر تلك المرآة ؟
ليقف بكل الحقيقة أمام الوعي
ليمارس التواجد على الأرض
بمنتهى الفهم
لمسيرة العباد ومغزى التواجد

ومتى نستطيع أن نعرف
من يتحدث فينا

من أمام المرآة العقل ، ومن المرآة الأنا ..

يكسر المرآة التمرد على الأنا وعلا السؤال العالق بين من في المرآة ومن أمامها ..

-----------------------


متى نشعل شمعة لا تضيء؟

في لحظة قنوط ويأس لو أشعلت ألف شمعة لن ترى إلا السواد ..
وف ياللحد حيث ما عاد يجدي أن اشتعلت أم لم تشتعل ..

-----------------


كل ما يكتب وإن لا يمس الحدث الكاتب الذي يكتب عنه إلا أنه يطتب فكره وذاته ..
هذا ما أعتقده ..
أكتب حكايا الآخرين بمشاعري أنا ..
فمن يكون الحرف هنا ؟؟

[وفاء شوكت خضر]

من يتحدث من أمام المرآة؟
من يتحدث من داخل المرآة؟
ومن يستطيع أن يكسر تلك المرآة ؟
ليقف بكل الحقيقة أمام الوعي
ليمارس التواجد على الأرض
بمنتهى الفهم
لمسيرة العباد ومغزى التواجد

ومتى نستطيع أن نعرف
من يتحدث فينا

من أمام المرآة العقل ، ومن المرآة الأنا ..

يكسر المرآة التمرد على الأنا وعلا السؤال العالق بين من في المرآة ومن أمامها ..

-----------------------


متى نشعل شمعة لا تضيء؟

في لحظة قنوط ويأس لو أشعلت ألف شمعة لن ترى إلا السواد ..
وف ياللحد حيث ما عاد يجدي أن اشتعلت أم لم تشتعل ..

-----------------


كل ما يكتب وإن لا يمس الحدث الكاتب الذي يكتب عنه إلا أنه يطتب فكره وذاته ..
هذا ما أعتقده ..
أكتب حكايا الآخرين بمشاعري أنا ..
فمن يكون الحرف هنا ؟؟

[وفاء شوكت خضر]

من يتحدث من أمام المرآة؟
من يتحدث من داخل المرآة؟
ومن يستطيع أن يكسر تلك المرآة ؟
ليقف بكل الحقيقة أمام الوعي
ليمارس التواجد على الأرض
بمنتهى الفهم
لمسيرة العباد ومغزى التواجد

ومتى نستطيع أن نعرف
من يتحدث فينا

من أمام المرآة العقل ، ومن المرآة الأنا ..

يكسر المرآة التمرد على الأنا وعلا السؤال العالق بين من في المرآة ومن أمامها ..

-----------------------


متى نشعل شمعة لا تضيء؟

في لحظة قنوط ويأس لو أشعلت ألف شمعة لن ترى إلا السواد ..
وف ياللحد حيث ما عاد يجدي أن اشتعلت أم لم تشتعل ..

-----------------


كل ما يكتب وإن لا يمس الحدث الكاتب الذي يكتب عنه إلا أنه يطتب فكره وذاته ..
هذا ما أعتقده ..
أكتب حكايا الآخرين بمشاعري أنا ..
فمن يكون الحرف هنا ؟؟

[وفاء شوكت خضر]

من يتحدث من أمام المرآة؟
من يتحدث من داخل المرآة؟
ومن يستطيع أن يكسر تلك المرآة ؟
ليقف بكل الحقيقة أمام الوعي
ليمارس التواجد على الأرض
بمنتهى الفهم
لمسيرة العباد ومغزى التواجد

ومتى نستطيع أن نعرف
من يتحدث فينا

من أمام المرآة العقل ، ومن المرآة الأنا ..

يكسر المرآة التمرد على الأنا وعلا السؤال العالق بين من في المرآة ومن أمامها ..

-----------------------


متى نشعل شمعة لا تضيء؟

في لحظة قنوط ويأس لو أشعلت ألف شمعة لن ترى إلا السواد ..
وف ياللحد حيث ما عاد يجدي أن اشتعلت أم لم تشتعل ..

-----------------


كل ما يكتب وإن لا يمس الحدث الكاتب الذي يكتب عنه إلا أنه يطتب فكره وذاته ..
هذا ما أعتقده ..
أكتب حكايا الآخرين بمشاعري أنا ..
فمن يكون الحرف هنا ؟؟

-------------------------


الصبر مدرسة ..
الصبر تأني وعدم استعجال لنيل المراد إذا ما تعثرت السبل ..
الصبر كمن يزعر شجرة تحتاج وقت لتطرح الثمار ، لكن إلى أن تأتي الثمار يكون هناك الظل الذي تظلنا به من هجير اللهفة لجني هذه الثمار ..

وكم من سؤال بقي يدور وإن تعددت الإجابات ..
يبقى سؤالا حائرا يحتاج للمزيد ..

[احمد النوباني]

اخت وفاء ..........

رائعة

دائما نملك الاجابات بشكل او بأخر

وكل منا له التفاتة نحو اشكال التساؤل

هناك من يصيبه القلق

وهناك من يبتسم

الرضا يحمل الابتسامة

والقلق بيت الدهشة .....

والانانية انتحار ......


والدعوة مفتوحة.....

[احمد النوباني]

إلى متى ينفث ذاك البركان
زفرات الكبت
عادي أن تأخذ وهم حراك الشيء
بلا يقظة
فاليقظة إحساس الإدراك
عادي أن يصبح لهيب الأرض دخان
فاليقظة بعض الإدراك
لا نفقه تأويل الأحداث
ولا عظمة صمت الأرض
ولا نفقه تاريخ دخول القهر
إلى زمن الإنسان
العالم يصنع أهزوجة عيش تقليديه
ويمارس موت الأمس
كما يعتاد الأعمى فقدان تقاطيع الضوء
الكل على مهزلة العيش مجتمعين

أثقل من كل ترانيم الإحساس
وترانيم الهاجس والدهشة
يا ارض تهدر طاقات
لا جدوى
لم يبقى سوى
وعي الأحجار الصفراء
على جدران البيت القديم

منذ سنين العيش الأولى
عبثا مقصودا صرتم
منكم تأتي القصدية عشواء
وأنا أمارس فيكم منكم
حكم اللاوعي على الأشياء

السر البركان
والوعي لهيب الجوف
من يقدر أن يبحر في ثورة بركان
الأرض فناء
لا اسأل من أين البدء
فانا داخل بركان
ولم يبقى سوى
وعي الأحجار الصفراء
اللهم بعض من علمك أصبح أقوى