فـلـسـطـيـن و "الذاتي"

[محمد بن ظافر الشهري]

فـلـسـطـيـن و "الذاتي"

حُكمَنا الذاتيّ
تُـبِّـرْتَ تَـبارا
يا أبا لؤلؤةٍ
يا لوحةً شوهاءَ
كم قد رُسِـمَتْ فـيـنا مِـرارا
منذ " مدريد " و " أُسلو "
و " أريحا آخِـراً "
و" المعـبـر الآمن "
حتى وصل الأمرُ إلى " قدس أبي ديسٍ "
ألا يكفيك ما قدمتَ من خزيٍ ..
ألا تشبع عارا ؟!
جَعَلتْ صهيونُ تخشانا إلى أن
جَعَلتْ منك جدارا
لم يكن قبلُ يواري سوأَةَ الغاصب شيءٌ
فَلَــهُ صرت ستارا
فمتى تخجل من فعلك .. يا هذا ..
متى تَـغـرُب عـنـا .. تـتـوارى ؟!
مُـتْ .. فلا التاريخُ يرتدُّ
ولا الناس سكارى
أَوَجاؤا بكَ
كي تبني لنا من ثمن القدس سجوناً
ولـهُـم تبني مطارا ؟!
وعلى شطِّ دمي تنشئُ " شاليهاً " و " بارا " ؟!
أَوَجاؤا بكَ
كي تُـهلكنا في روضنا جوعاً ..
وكي تُـنـبِـتَ في أرض النبوّات سفاحاً وقمارا ؟!
أنت لن تـعـلن أسراراً ؛
فبالله أَجِـبـنا ..
أَوَجاؤا بكَ تيساً مستعارا ؟!!
كن إذا شئت كما شاؤوا
فلن نركع للعجلِ
ولن نرفع صلباناً
فما كنا يهوداً أو نصارى
نحن أسلمنا و أقسمنا
رجالاً ونساءاً
وصغاراً وكبارا
سوف نمضي قُدماً في سَـنَـنِ الجنةِ
حيث الموتُ في اللهِ
وتقتيلُ الشياطين يُـعَـدّانِ انتصارا

[سيلفا حنا حنا]

أستاذي القدير

دام نبضك ,وحرفك
سيدي القدير هل يميز الارض بين الاديان ؟؟
هل يميز الموت بين الاديان ؟؟؟

فلن نركع للعجلِ
ولن نرفع صلباناً
فما كنا يهوداً أو نصارى
:002:
مدهشة أنا ..!!!
/
\
/
جزاك الله كل خير

ليوفقنا الله

[ينابيع السبيعي]

أخي الشاعر القدير محمد بن ظافر الشهري
دمت بنبضك الرائع
وحضور راقي
فأهلا بك والبيان
الرائع
مع فائق تقديري
أختك ينابيع السبيعي

[الشريف عبد الله آل جازان]

نحن أسلمنا و أقسمنا
رجالاً ونساءاً
وصغاراً وكبارا
سوف نمضي قُدماً في سَـنَـنِ الجنةِ
حيث الموتُ في اللهِ
وتقتيلُ الشياطين يُـعَـدّانِ انتصارا


أخي الشاعر القدير
محمد ظافر الشهري

تحية لحرفك ، ونبضك
في زمن الخضوع ، والخنوع ..
وزمن التبعية ، والتنازلات التي لا نهاية لها .



شكرا لك

ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ

ونساءاً = نساءً

[إياد عاطف حياتله]

صدقت والله أيها الشاعر الأشم

دمت للشعر ولفلسطين نصيرا رائعا

[عبدالملك الخديدي]

لا فض فوك يا بن ظافر

ظافر بإذن الله

تقبل فائق تقديري ..

[عدنان أحمد البحيصي]

أخي الحبيب


نصك يمتلأ جمالاً ، رمزيتك الصارخة هنا توحي بالكثير من الثورة المعطاءة ، لن نعبد العجل ، ولن نركع لغير الله ، شكراً لك.
بوركت

[محمد بن ظافر الشهري]

أستاذي القدير
دام نبضك ,وحرفك
سيدي القدير هل يميز الارض بين الاديان ؟؟
هل يميز الموت بين الاديان ؟؟؟
:002:
مدهشة أنا ..!!!
/
\
/
جزاك الله كل خير
ليوفقنا الله
أشكر لكن المداخلة
ولو تجاوزنا الرمزية في المقطع المشار إليه وتناولنا ما قد يتراءى من مباشَرة
فالحق الذي ينبغي الجهر به دون مواربة هو
(إن الدين عند الله الإسلام وما اختلف الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم
ومن يكفر بآيات الله فإن الله سريع الحساب)
سورة آل عمران - الآية 19
وهو كذلك بين في قول الحق تبارك وتعالى:
(قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون)
سورة آل عمران - الآية 64
وفق الله الجميع لما يحب ويرضى
وتقبلن جزيل شكري مرة أخرى

[سالم العلوي]

نحن أسلمنا و أقسمنا
رجالاً ونساءاً
وصغاراً وكبارا
سوف نمضي قُدماً في سَـنَـنِ الجنةِ
حيث الموتُ في اللهِ
وتقتيلُ الشياطين يُـعَـدّانِ انتصارا

أستاذنا وأخانا الشاعر محمد بن ظافر الشهري
أسجل مع من سبقني وسيلحقني تقديري وإعجابي بلهيبك المشتعل هنا ..
ونحن أشد ما نكون حاجة لمثل هذه المعاني .. التي تكشف العوار .. فيظهر الجرح أمام الشمس فإنه مندمل لا محالة بإذن الله ..
سلم يراعك أبيا .. وسلمت معانيك ملتهبة غيرى ..
ودمت بخير وعافية ..

[مجذوب العيد المشراوي]

فـلـسـطـيـن و "الذاتي"

حُكمَنا الذاتيّ
تُـبِّـرْتَ تَـبارا
يا أبا لؤلؤةٍ
يا لوحةً شوهاءَ
كم قد رُسِـمَتْ فـيـنا مِـرارا
منذ " مدريد " و " أُسلو "
و " أريحا آخِـراً "
و" المعـبـر الآمن "
حتى وصل الأمرُ إلى " قدس أبي ديسٍ "
ألا يكفيك ما قدمتَ من خزيٍ ..
ألا تشبع عارا ؟!
جَعَلتْ صهيونُ تخشانا إلى أن
جَعَلتْ منك جدارا
لم يكن قبلُ يواري سوأَةَ الغاصب شيءٌ
فَلَــهُ صرت ستارا
فمتى تخجل من فعلك .. يا هذا ..
متى تَـغـرُب عـنـا .. تـتـوارى ؟!
مُـتْ .. فلا التاريخُ يرتدُّ
ولا الناس سكارى
أَوَجاؤا بكَ
كي تبني لنا من ثمن القدس سجوناً
ولـهُـم تبني مطارا ؟!
وعلى شطِّ دمي تنشئُ " شاليهاً " و " بارا " ؟!
أَوَجاؤا بكَ
كي تُـهلكنا في روضنا جوعاً ..
وكي تُـنـبِـتَ في أرض النبوّات سفاحاً وقمارا ؟!
أنت لن تـعـلن أسراراً ؛
فبالله أَجِـبـنا ..
أَوَجاؤا بكَ تيساً مستعارا ؟!!
كن إذا شئت كما شاؤوا
فلن نركع للعجلِ
ولن نرفع صلباناً
فما كنا يهوداً أو نصارى
نحن أسلمنا و أقسمنا
رجالاً ونساءاً
وصغاراً وكبارا
سوف نمضي قُدماً في سَـنَـنِ الجنةِ
حيث الموتُ في اللهِ
وتقتيلُ الشياطين يُـعَـدّانِ انتصارا
إيه يا صاحبي قصيدة من ذهب حييت على الجميل ... شكرا ألف مرة

[محمد بن ظافر الشهري]

أخي الشاعر القدير محمد بن ظافر الشهري
دمت بنبضك الرائع
وحضور راقي
فأهلا بك والبيان
الرائع
مع فائق تقديري
أختك ينابيع السبيعي

بارك الله فيكن واستعملنا جميعا في خدمة لغة القرآن الكريم
وفي طاعة العزيز الرحيم

[محمد بن ظافر الشهري]

أخي الحبيب الأديب
الشريف عبد الله
شكر الله لك التصويب أيها الصيب النافع
ولقد أفدت من اشارتك فعدت إلى النص فعدلت هنات أخرى وجدتها
جزاك الله عني خيرا وحفظك

[محمد بن ظافر الشهري]

أخي الشاعر إياد حياتلة
بارك الله فيك ووفقك إلى كل خير
ونصر إخواننا المرابطين في فلسطين

[محمد بن ظافر الشهري]

الأديب النبيل
عبد الملك الخديدي
رفع الله قدرك وبارك في أقوالك وأعمالك
مرورك مسك

[سارة هنية]

فلن نركع للعجلِ
ولن نرفع صلباناً
فما كنا يهوداً أو نصارى
نحن أسلمنا و أقسمنا
رجالاً ونساءاً
وصغاراً وكبارا
سوف نمضي قُدماً في سَـنَـنِ الجنةِ
حيث الموتُ في اللهِ
وتقتيلُ الشياطين يُـعَـدّانِ انتصارا فـلـسـطـيـن و "الذاتي"


فلسطين هي الذات .. بس أغلى وأغلى ..


من أجلها دمائنــا تبذل رخيصة ..

ومن أجلها يرخص كــل شيء ..


دمت قلما مبدعاً

[محمد بن ظافر الشهري]

الأديب الكريم عدنان البحيصي
وفيكم بارك الله
شكرا على قراءتك
دم مسددا

[محمد بن ظافر الشهري]

شاعرنا سالم العلوي
سلمك الله من كل شر
ونولك العلو بالعمل الصالح
شكرا لك يا أخي

[محمد بن ظافر الشهري]

أخي الشاعر مجذوب المشراوي
شكرا على كرمك وجميل ثنائك
أدام الله توفيقك

[وائل محمد القويسنى]

والله يا أخى
إنا ندعو الله ألا يأمر مترفيها
فيفسقوا فيها
فيحق عليها العذاب
فيدمرها تدميرا
كفانا الله شر كل ظالم
وكفانا شر أنفسنا
ولكن
ورغم أنى مسلم مثلك
وربما أحفظ من كتاب الله ما تحفظ
إلا أننى أضم صوتى
إلى صوت الأخت سيلفا
فإن الأرض لا تفرق بين مسلم
ومسيحى
وهذه وجهة نظر أدبية
ولطالما اجتمع الهلال مع الصليب
ولا تنسَ يا أخى أنهم أشد الناس مودة للذين آمنوا
ذلك أن منهم قسيسين ورهبانا
جزاك الله خيراً
وحرر الله بنا (مسلمين ومسيحيين)
كل شبر مغتصب من أراضينا
تقديرى
وائل القويسنى

[وائل محمد القويسنى]

والله يا أخى
إنا ندعو الله ألا يأمر مترفيها
فيفسقوا فيها
فيحق عليها العذاب
فيدمرها تدميرا
كفانا الله شر كل ظالم
وكفانا شر أنفسنا
ولكن
ورغم أنى مسلم مثلك
وربما أحفظ من كتاب الله ما تحفظ
إلا أننى أضم صوتى
إلى صوت الأخت سيلفا
فإن الأرض لا تفرق بين مسلم
ومسيحى
وحب الوطن غريزة فى كل منا
وهذه وجهة نظر أدبية
ولطالما اجتمع الهلال مع الصليب
ولا تنسَ يا أخى أنهم أشد الناس مودة للذين آمنوا
ذلك أن منهم قسيسين ورهبانا
جزاك الله خيراً
وحرر الله بنا (مسلمين ومسيحيين)
كل شبر مغتصب من أراضينا
تقديرى
وائل القويسنى

[محمد بن ظافر الشهري]

فـلـسـطـيـن و "الذاتي"
فلسطين هي الذات .. بس أغلى وأغلى ..
من أجلها دمائنــا تبذل رخيصة ..
ومن أجلها يرخص كــل شيء ..
دمت قلما مبدعاً
بارك الله فيكن

في سبيل الله عز وجل تبذل الأموال والأنفس

وفقني الله وإياكن إلى كل خير

[محمد بن ظافر الشهري]

شكرا لك يا وائل على تسجيل حضورك

والله يا أخى
إنا ندعو الله ألا يأمر مترفيها
فيفسقوا فيها

الحمد لله أن شيئا من ذلك لم يقع بعد البتة البتة!!

إلا أننى أضم صوتى
إلى صوت الأخت سيلفا

اضمم صوتك يا أخي الكريم إلى من شئت وآخ من أحببت
أما أنا فلا أتخذ أخا ولا أختا إلا ممن يصدِّقون أصدق البرية محمد صلى الله عليه وسلم
أما من كذَّبه بلسان حاله أو مقاله فليس مني ولست منه
على أني لا أعامل أحدا من المكذبين إلا بما يقتضيه الإسلام من حسن الخلق والعدل
بعيدا عن المواربة المميعة لنصوص الكتاب والسنة
وبعيدا عن الغلو الذي ربما ينشأ كرد فعل على فظائع أفعال القوم على مر الزمن وحتى يومنا هذا وإلى أن يأذن الله بنزول عيسى عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام فيكسر الصليب ويقتل الخنزير

فإن الأرض لا تفرق بين مسلم
ومسيحى

وما بال اليهودي؟!

وحب الوطن غريزة فى كل منا

وعيتُ!!

وهذه وجهة نظر أدبية

أحترم حق الجميع في إبداء آرائهم
ولكنني لا أحترم رأيا يخالف كتابا ولا سنة
وفرق كبير بين احترام الحق في تبني رأي واحترام ذلك الرأي
الاحترام لا يكون إلا للحق أو ما يحتمل أن يكون حقا
أما الباطل فلا يحترم
(لا إكراه في الدين) .. احترام لحق الآخرين في اختيار الدين الذي يرتضونه لأنفسهم
وليس احتراما لأديانهم الباطلة التي لا يرضاها الله تعالى

ولطالما اجتمع الهلال مع الصليب

صحيح .. منذ تبوك إلى بلاط الشهداء ثم محاكم التفتيش والحملات الصليبية و"الاستعمار" وصبرا وشاتيلا والصومال والسودان وجروزني والبوسنة وبغداد والفلوجة وكابل وجوانتنامو وأبي غريب وصولا إلى حصار غزة وحق "اسرائيل" في الدفاع عن النفس، ثم بينيدكت وما أدراك ما بينيدكت وجمع الكلمة على حرية السخرية من خير البرية وسيد البشرية والدين الذي بعثه الله به ليكون رحمة للعالمين..
ولا زالت الأيام حبلى بشواهد اجتماع الهلال والصليب يا وائل!
أما ما حدث ويحدث وسيحدث من فظائع بأيدي النصارى فلا ينبغي أن تنسب إليهم فإنما يفعلها نفر قليل من النصارى المغرر بهم من قبل النيباليين والمغول الذين يخططون لتلكم الفظائع!!

ولا تنسَ يا أخى أنهم أشد الناس مودة للذين آمنوا
ذلك أن منهم قسيسين ورهبانا

شكرا على تذكيري يا أخي بما لم أنس
ولكنني لم أنس أيضا بارك الله فيك
(ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء، فلا تتخذوا منهم أولياء)
ولا (ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم)
ولا (لا يألونكم خبالا ودوا ما عنتم قد بدت البغضاء من أفواههم وما تخفي صدورهم أكبر قد بينا لكم الآيات إن كنتم تعقلون)
ولن أزيدك ما دمت تحفظ القرآن ولله الحمد

جزاك الله خيراً

وجزاك خيرا أنت وبارك فيك

وحرر الله بنا (مسلمين ومسيحيين)
كل شبر مغتصب من أراضينا

أعذرني يا أخي فلا أستطيع أن أؤمن على ما أراه اعتداء في الدعاء!
كيف ندعو أن يحرر النصارى أرض المسلمين؟! وهل يحتلها المغول مثلا؟!
إنما يحتلها النصارى أو من يحتمون بالنصارى يا وائل!

شكرا لك مرة أخرى وحفظك المولى من كل سوء

[د. سمير العمري]

وهل أورثنا هذا الحكم الذاتي وأوسلو وأريحا أولا وآخرا إلا الويلات والنكبات؟؟

وهل كان في عودة "السلطة" إلا الفساد في الأرض والتفريط في الأرض والعرض؟؟

نسأل الله السلامة.

استوقفني في النص ما يلي:
أَوَجاؤا بكَ .... والصواب رسما جاؤوا
نساءا .... والصواب نساءً

واستوقفني في الرد ما رأيته ربما خلطا بين أهل الكتاب المحاربين وغيرهم من أهل الذمة ممن يعيش بين المسلمين مسالما ولا يجدر بنا أن نقع في هذا الفهم الخاطئ فهو مما يخالف شرعنا الحنيف مما ورد في الكتاب والسنة.



تحياتي لك أيها الصادق الغيور.

[محمد بن ظافر الشهري]

\استوقفني في النص ما يلي:
أَوَجاؤا بكَ .... والصواب رسما جاؤوا
نساءا .... والصواب نساءً
.
صدقت .. فجزاك الله خيرا

واستوقفني في الرد ما رأيته ربما خلطا بين أهل الكتاب المحاربين وغيرهم من أهل الذمة ممن يعيش بين المسلمين مسالما ولا يجدر بنا أن نقع في هذا الفهم الخاطئ فهو مما يخالف شرعنا الحنيف مما ورد في الكتاب والسنة.

أما هنا فلا .. ولقد عدتُ إلى كلامي غير مرة فلم أجد ما يوهم -ولو من بعيد- بما ذهب ظنك إليه. بل لقد وجدتُ في الكلام ما ينبه القارئ على عدم الخلط. وما أحسن الوضوح ولزوم الكتاب والسنة بعيدا عن العدوان والتمييع، فكلا طرفي قصد الأمور ذميم.
اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
تقبل الله مني ومنك يا أخي وختم لنا شهر رمضان بالغفران