قولي نعم..

[فاطمة أولاد حمو يشو]

قولي نعم..
ليلتئم الجرح..
لتنمو أجمل أغنية ..
في حقل السأم..
قولي نعم..
ليرحل الضياع..
لينتقل كالسؤال حائرا..
بين الوجود والعدم..
قولي نعم..
لأقف وقفتي..
وأمضي بهامتي..
شامخا بين الامم..
قولي نعم..
ليزول عطبي ..
ويلين على جسدي..
الحبر والقلم..
قولي نعم..
لتعود إشراقتي..
لأنتشل الجديد من القدم..
قولي نعم..
لنمد يدا إلى الامام ..
لنقتسم المحنة والنعم..
قولي نعم..
لاضمك كما يضم الزهر جماله..
في انتظار ابتسامة الشمس..
ورقة النغم..

[جوتيار تمر]

فاطمة...

هل كتبتِ النص هذا على عجل ..؟

هذا التلاعب الوتري الموسيقي ، جاء على حساب المعنى ، والرؤية باكملها ، وكأني اقرأ قولي احبك لتزداد وسامتي ، أ هي لحظة الانصياع للمرور ، ام المرور للانصياع ....؟

محبتي
جوتيار

[شاكر السلمان]

فاطمة الخير
التلميح في رد جوتيار يغني عن التصريح
وفي الإشارة ما يغني عن العبارة
لك مودتي

[فاطمة أولاد حمو يشو]

فاطمة...
هل كتبتِ النص هذا على عجل ..؟
هذا التلاعب الوتري الموسيقي ، جاء على حساب المعنى ، والرؤية باكملها ، وكأني اقرأ قولي احبك لتزداد وسامتي ، أ هي لحظة الانصياع للمرور ، ام المرور للانصياع ....؟
محبتي
جوتيار

العزيز جو هل نسيت أننا في ملتقى فنون النثر؟ وأن مساحة الحرية تكون في هذا الركن أكبر من أي ركن آخر ؟ وهل تعيب القافية التعبير عن الفكرة؟ وهل أخل الوزن بقيمة المعنى؟ كنت أنتظر أن تقول نعم ففي قولك نعم استجابة للرؤية بكاملها..لا أدري لماذا الذين فروا من قيود القصيدة التقليدية ..يحاولون أن يضعوا قيودا أكبر بدعوى أن الغموض هو الذي يجب أن يسود الحروف ..وأن التكثيف يجب ان يحل محل البساطة..لكن ألا تعلم أننا بحاجة إلى مساحة أكبر للحرية؟ حاول أن تعبث بدلالة الصور التي تم تناولها ..وابرز إن كانت تنطوي على قيمة فنية أم لا..والبسيط يكون ممتنعا..
محبتي ..ودمت وفيا للحرية ويراع الابداع..

[جوتيار تمر]

فاطمة....

هل تجديني اكبت الحريات في هذا المقام ، اذا فانتِ لم تعرفيني فاطمة ، وكأن كل تلك المدارات التي ناقشنا فيها باختلاف مواضيعها ، لم تكون لديك فكرة عني ، لكن لابأس ربما انا جزء من هذا لاغموض الذي تحدثِ عنه ، المهم عزيزتي ، فقط اعلمي بأني يوما لم اكن مع قصيدة الوزن والقافية ، لكني هنا لامست امراً وجدته خارج عن الاطار الذي عرفت فاطمة به ، لذا تسائلت وعساه تسائلي لا يكون كتسائلات بني اسرائيل، ثم ركزي انتِ على نهاية ردي الاول .

محبتي
جوتيار

[فاطمة أولاد حمو يشو]

فاطمة....
هل تجديني اكبت الحريات في هذا المقام ، اذا فانتِ لم تعرفيني فاطمة ، وكأن كل تلك المدارات التي ناقشنا فيها باختلاف مواضيعها ، لم تكون لديك فكرة عني ، لكن لابأس ربما انا جزء من هذا لاغموض الذي تحدثِ عنه ، المهم عزيزتي ، فقط اعلمي بأني يوما لم اكن مع قصيدة الوزن والقافية ، لكني هنا لامست امراً وجدته خارج عن الاطار الذي عرفت فاطمة به ، لذا تسائلت وعساه تسائلي لا يكون كتسائلات بني اسرائيل، ثم ركزي انتِ على نهاية ردي الاول .
محبتي
جوتيار

بخصوص القصيدة الكلاسيكية ففيها ما يسحر..ويكفي هذه الابيات لقيس الملوح لتدرك كم هو جميل بعض من الشعر المقفى الموزون..
يقولون ليلى بالعراق مريضة..
فياليتني كنت الطبيب المداويا..
ثم يقول..
وامر على الديار ديار ليلى
أقبل ذا الجدار وذا الجدار
وما حب الديار شغفن قلبي
ولكن حب من سكن الديار..
اما عن المقابلة بين تساؤلاتك وتساؤلات بني اسرائيل فإني لم اتمكن من إدراك الغاية منها؟
وبالفعل سأركز على ما هو مهم في ردك .. فانت دائما القارئ الذي يجعلني اعيد القراءة فيما اكتب..
مودتي يا عزيزي جو..ودمت وفيا لاهل الواحة..وللوطن..

[فاطمة أولاد حمو يشو]

بخصوص القصيدة الكلاسيكية ففيها ما يسحر..ويكفي هذه الابيات لقيس الملوح لتدرك كم هو جميل بعض من الشعر المقفى الموزون..
يقولون ليلى بالعراق مريضة..
فياليتني كنت الطبيب المداويا..
ثم يقول..
وامر على الديار ديار ليلى
أقبل ذا الجدار وذا الجدار
وما حب الديار شغفن قلبي
ولكن حب من سكن الديار..
اما عن المقابلة بين تساؤلاتك وتساؤلات بني اسرائيل فإني لم اتمكن من إدراك الغاية منها؟
وبالفعل سأركز على ما هو مهم في ردك .. فانت دائما القارئ الذي يجعلني اعيد القراءة فيما اكتب..
مودتي يا عزيزي جو..ودمت وفيا لاهل الواحة..وللوطن..
نعم أقول كم هو جميل بعض من الشعر القديم..