المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : لماذا ينشغل العلماء المسلمون بتوافه الأمور



خليل حلاوجي
30-04-2008, 09:15 AM
لماذا ينشغل العلماء المسلمون بتوافه الأمور

Gmt 6:00:00 2008 الثلائاء 29 أبريل

خالد منتصر





لماذا ينشغل العلماء المسلمون بتوافه الأمور
وهل مكة لابد أن تكون مركز الأرض لنقدسها؟

* ماذا يفرق معنا كمسلمين أن تكون مكة فى الطرف أو فى المنتصف؟
* مكة ستكون الأفضل عندما تنجب عالم جيولوجيا سعودى يكتشف بترولها!.
* فاروق الباز لم يوافق على أن مكة مركز اليابسة.

[ الدوحة عاصمة قطر تستضيف أكبر مؤتمر علمى إسلامى، هكذا قرأت الخبر وفرحت وقلت أخيراً عرفنا كعرب ومسلمين معاصرين أهمية العلم الذى عرفه أجدادنا الرازى وإبن سينا وجابر بن حيان والقزوينى وإبن الهيثم فعقدوا له مؤتمراً وإحتفوا به بعد نسيان أستمر ألف سنة، ولكنى صدمت حين عرفت أن هذا المؤتمر الذى تكلف الملايين إنعقد لإثبات أن مكه هى مركز اليابسة ومن ثم هى مركز الكون!!، وتساءلت ماذا يضير مكة إذا كانت فى أطراف الأرض أو جنوبها أو شمالها؟، هل هذا ينتقص من قداستها؟، هل هذا يجعلنا لانقتنع أن مكة والكعبة هى قبلة المسلمين ؟،وماذا ينفعنا نحن كمسلمين حين نعرف النتائج الرهيبة التى خرج بها المؤتمر والتى تؤكد أن مكة هى مركز الكون واليابسة؟؟؟،و ماكل هذا الداعى للحزق والهستيريا والعصبية وتجييش الجيوش والعلماء والأموال ورجال الدين لإثبات هذه الفرضية التى لم يذكرها القرآن أصلاً؟، هل ماقاله الشيخ القرضاوى وأعلنه الدكتور زغلول النجار فى المؤتمر سينعكس على المجتمعات الإسلامية فى صورة علم يصنعه المسلمون ويشاركون فى ركب حضارته؟، هل هذا الإكتشاف المذهل سيجعل العرب دول مصدرة لأى شئ غير البترول والذى للأسف يكتشفه علماء جيولوجيا غير د.زغلول النجار بالطبع من دول أوروبية وأمريكية، وبالطبع يسكنون فى مدن مهملة على أطراف الخريطه بمنطق أصحاب المؤتمر،وللأسف لم تنجب مكة برغم توسطها العالم وكونها مركز اليابسة أى عالم جيولوجيا يكتشف بترول المملكة، وهذا التساؤل عن إنعدام العلماء فى هذه المدينة المقدسة وغيرها من المدن العربية هو ماكان يجب أن تعقد له المؤتمرات وليس لمثل هذه الهزليات اللاعلمية، والتى لن تؤثر فى قوة إيمانى بالله وبقداسة مكة التى شاهدت ولادة سيد الخلق محمد الذى لم تشغله ولم تشغل صحابته هذه القضية على الإطلاق.

[المسافة مابين خريطة عالم الجغرافيا الإدريسى المسلم ومابين الخريطة التى شرح عليها علماء المسلمين الحاليين إكتشافهم فى مؤتمر الدوحة الأخير، هذه المسافة الزمنية تلخص لنا ماذا حدث للعقل الإسلامى الذى إفترسه مرض العصاب والشيزوفرينيا والهوس بعد أن كان زينة العقول العلمية فى القرون الوسطى حين كانت أوروبا مازالت تعالج المرض العقلى فى السجون!،جدنا الإدريسى رسم خريطته لفائدة العالم، رسمها من مركز قوة، رسمها ولم يكن يعانى إطلاقاً من إحساس الدونية أو بأنه أقل من الآخرين، ولكن ماحدث من العقول الإسلامية فى هذا المؤتمر يعبر عن ضعف وهوان ولا يعبر عن قوة،إنه يترجم ويلخص عقلية المهزوم المنعزل الحانق التى يتعامل بها المسلمون مع الآخر، عقلية إستعراضية تبحث عن التفوق من خلال شكليات تافهة وماكياجات مزيفة، يبحثون عن تفوق إسلامى ليس من خلال مشاركة فى صناعات أو علوم أو حتى رياضة أو فن، ولكن من خلال أن بلداً إسلامياً يتوسط اليابسة!!، يبحثون عن تفرد ليس من خلال كمبيوتر يصنعونه أو سفينة فضاء يسافرون بها إلى المريخ أو على ألأقل إتفاق على بداية رمضان بشكل موحد!!، ولكنهم يبحثون عن تفرد من خلال شعوذات إعلامية من قبيل أن أرمسترونج سمع الآذان على القمر وأن التوقيت المكى أفضل من جرينتش وأن حبة البركة تشفى السرطان!.

[ السؤال ماهو التميز الذى يمنحه التوسط أو المركزية لأى مدينة؟، وألم تكن مكة حسب زعمهم فى مركز اليابسة حين كان أهلها يعبدون ألأصنام؟!!، و أنا من الممكن أن أفهم مركز كتلة الأرض بالنسبة للعمق، ولكن مركز بالنسبة لكوكب شبه بيضاوى أو كروى من الممكن أن يكون مدناً كثيرة على حسب وجهة نظرى أو زاوية نظرى، فهذه الخريطة المسطحة التى ندرسها فى المدارس هى للتقريب فقط ولاتوعل عليها حسابات مثل تلك التى يحسبونها فى تلك المؤتمرات، وأين الأوراق والأبحاث العلمية التى أكدتها دول أخرى فيها علم بجد وبحق وحقيقى والتى قالت أن مكة هى مركز اليابسة ؟، وهل دخلت حسابات المد والجزر؟، وهل اليابسة تضم الأرض المغمورة بالماء والبحيرات التى تمتلئ حسب تغير الفصول؟، وماهو حساب الجبال فى اليابسة هل أخذوا مسافاتها وأوزانها فى الحسبان؟، وهل جليد المحيط المتجمد من اليابسه أم لايحسب من اليابسة؟...الخ.

[ القليل من علماء المسلمين حاول الرد على مسألة أن مكة هى مركز الكون وحاولوا تفنيدها، والبعض إعترض صمتاً من تهافت الدلائل وحتى لايكون عرضة لإرهاب فكرى أو إغتيال معنوى لأنه يعرف أن المناقشة بالمنطق والعقل مع المتشنجين عادة ماتنتهى بسطوة السكين أو إنتصار الضجيج، والمؤسف أن بعض علمائنا قد قدم العربة على الحصان وأخذ يفرض فرضيات وهمية ثم يجهد نفسه بإستخدام مصطلحاته العلمية لإثبات هذا الفرض الوهمى، وقد أسرع واحد من هؤلاء إلى د.فاروق الباز فى عام 1995 طلباً لتصريح يؤيد كلامه عن توسط مكة لليابسة، ولكن د.فاروق خذله وقال أن صور وكالة ناسا بالأقمار الصناعية لم تثبت صحة هذا الكلام، وبعدها تجرأ باحث كويتى فى مكتبة الإسكندرية ونفى صحة كلام د. حسين كمال الدين الذى كان أول من وضع هذا الفرض أثناء وجوده بالسعودية،الباحث هو د.عبد الله يوسف الغنيم رئيس قسم الجغرافيا ووزير التربية والتعليم السابق بالكويت،وكان رأيه " لقد كتب فى هذا الموضوع أكثر من بحث، غير أن معظم تلك البحوث تفتقر إلى الدقة وتغلب عليها الصبغة الدعائية العامة، التى لا نرضاها لبيت الله الحرام وكعبته المشرفة، فنحن مأمورون بالتوجه إلى البيت الحرام فى صلاتنا سواء كانت مكة هى المركز الذى يقولون عنه أو ليست كذلك... وليس فى نتائج تلك الحسابات-يقصد حسابات د.حسين كمال الدين- ما يؤكد أو ينفى كون مكة مركز الكرة الأرضية، وبخاصة أن النقاط المختارة فى أطراف الأرض هى نقاط افتراضية، وليس هناك ما يعطى مبررا علميا أو منطقيا لكل نقطة من النقاط المذكورة ".

[ الإعتراض الذى أدهشنى جاء من السعودية نفسها وهذا شئ فى منتهى الغرابة بالنسبة للمملكة التى تنتمى إليها مكة والمفروض أنها تروج لمثل هذا الإكتشاف !، قال الأكاديمي السعودي الدكتور يحيى أبو الخير ـ يعمل في جامعة الملك سعود بالرياض ـ في محاضرة ألقاها في منتدى الجمعة لصاحبه معتوق شلبي إن مكة المكرمة ليست مركزا للأرض لأن الأرض كروية ومكونة من قارات الماء يمثل فيها 75% من الأرض ومكة تقع في جزء من قارة آسيا وموجودة على محور منحني، مضيفا" أن أي نقطة في الأرض يمكن أن تكون مركزا ".،وذكر أبو الخير حسب صحيفة الوطن السعودية، أن العلماء يقولون إن الكون سينغلق على نفسه بعد تمدده الحالي ليعود كما بدأ في نقطة صفرية أحادية، مضيفا "أن الشمس سوف تتضخم حتى تتحول لثقب أسود، وتبتلع كل ما حولها لتصبح المقبرة الكونية"، ومؤكدا أن للكون فناء وأنه يزداد في الاختلال ويتراجع الزمن حتى يصل إلى أقل قيمة ممكنة، فيحتضر الكون ويعود كما بدأ.

[ أكتب لكم أنا المسلم الذى لاتهمه أن تكون مكة فى منتصف اليابسة، أكتب إليكم ياعلماء المسلمين المجتمعين فى الدوحه من خلال الكمبيوتر الأمريكى الذى يحتوى على بعض المكونات الإسرائيلية، وأرسل مقالتى على سيرفر يابانى من خلال كابلات إنترنت ألمانية وأنا أشاهد فضائيات قمر النيل سات الذى صنعته فرنسا، أثناء وجبة عشائى من الفول الصينى، قبل أن أنام وأحلم أحلام يقظة عربية بأننا تفوقنا على العالم فعلاً وليس من خلال الأقوال والمؤتمرات الحنجورية.



أية اعادة نشر من دون ذكر المصدر ايلاف تسبب ملاحقه قانونيه

عبدالصمد حسن زيبار
30-04-2008, 02:50 PM
خليل
المقال يبحث فكرة جوهرية
أولوياتنا
أن نعيش اللحظة الراهنة
نعم الكثير يعيش خارج احداثيات الزمان و المكان

الا أن لي اعتراضات على ذكر بعض الاسماء في المقالة

د. نجلاء طمان
01-05-2008, 12:40 PM
علينا أن نسأل ما الفرق بين علمائنا اليوم وعلمائنا بالأمس

لنعرف

فهل نعرف

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

المعرفة الحقة يا رب

خليل حلاوجي
01-05-2008, 03:37 PM
الحبيب النجيب : عبد الصمد

آن الأوان لنضع اللحظة الراهنة نصب أعيننا ...


\

مودتي لك عامرة

محمد عبدالرحمن
13-05-2008, 08:13 PM
ماذا عن المؤتمرات التي تخص غزة أو الصومال أو عولمة الفكر الصهيوني ؟
ولكن للحق فإن هناك العاملين في قضايا الأمة .

ماجدة ماجد صبّاح
16-05-2008, 05:54 PM
تقيدهم قيود الرابضين على الكراسي...
وآخرون..
شغلتهم الفانية

والحل:
أننا عرفنا رؤوساً قد أينعت، والأن أوان قطافها قد حان!

تقديري لك أخي الكريم على هذا الموضوع، وجزيت الجنة

خليل حلاوجي
17-05-2008, 09:09 AM
علينا أن نسأل ما الفرق بين علمائنا اليوم وعلمائنا بالأمس
لنعرف
فهل نعرف
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
المعرفة الحقة يا رب

قبل أعوام : قال الطبيب لأبي لاتأخذ حبة الدايونيل لمرض السكري فهو يسبب العمى

أبي كان يتعاطى هذا الدواء لأكثر من عشرين عاماً

والطب أثبت أنه يسبب العمى منذ الثمانينات ..


فمن ألوم ؟

الطبيب الذي تحول إلى ممرض

أم أبي الذي يثق به ؟

د. نجلاء طمان
18-05-2008, 12:41 AM
في قافلة من القوافل الطبية التي يقوم بها بعض من أصدقائي رؤساء ومدراء بعض جمعيات للمحميات الطبيعية والمحافظة على صحة الانسان, كانت تلك القافلة لحلايب وشلاتين, ومعروف أن هناك طبيب في بندر المنطقة والذي كان بالمصادفة أستاذًا لطبيب مبتدئ في القافلة. ولقد نزلت امرأة صغيرة السن متزوجة حديثًا لتتابع حملها, فأكد لها هذا الأستاذ أنها حامل في شهورها الأولى وأن الحمل في حالة ممتازة, على إثره توجهت للجبل الذي لن تنزل منه قبل شهورٍ أخرى وفي طريقها تقابلت بالقافلة وقام الطبيب المبتدئ بفحصها للتأكد فوجد الجنين ميتًا منذ فترة طويلة والأم في طريقها للموت فأجريت لها جراحة قيصرية للفظ الجنين الميت !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

السؤال الآن

فحص نبض جنين الحامل هو من ألف باء الطب وأنا نفسي وأنا أستاذة جامعية في العلوم وليس تخصصي الطب أستطيع بكل سهولة فحص نبض الجنين في الحامل فقط من متابعتى الهامشية لبعض أصدقائي الأطباء, فكيف شخص هذا الأستاذ الحالة وكيف أصدر قراره بحياة جنين تعفن وتقيح في بطن أمه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل هي اللا مبلاة بحياة البشر
أم مخاصمة الضمير
أم الجهل

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

من المخطئ هنا

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

خليل حلاوجي
18-05-2008, 09:15 AM
المخطئ

هو

طريقتنا في التفكير :

إنها مفجعة

عبدالصمد حسن زيبار
18-05-2008, 12:43 PM
الطبيب و المحامي و الأستاذ و العالم ........

اذكر ما يقدمه مثلا أساتذتنا في مجال العلوم البيولوجية
و الفروق بينه و بين المستجدات
يدرسون نظريات تجاوزها العلم

ندرس من أجل الوظيفة و الدخل...
ليس هناك تكوين مستمر
و حتى لو أراد متابعة المستجدات توجب عليه الهجرة ووو

خليل حلاوجي
20-05-2008, 08:14 AM
بالأمس عقد لنا الدكتور عماد الدين خليل محاضرة تكلم فيها عن سيرته العطرة


ركز الأستاذ على محورين


1\

نحن حقاً لانعير للزمن وللحظة الراهنة أي اعتبار

2\

نحن لا نزال في لحظة الحيرة ... لم نختر طريقنا بعد

\

كلماته أضاءت لي أربع مقالات تخص هذا الموضوع :

\

بوركتم

جوتيار تمر
30-05-2008, 02:18 PM
قال الرافعي ذات مرة : انه كالباحث عن البرهان بطريقة من طرق المغالطة التي لاتؤدي اليه..فمتى اصابه كانت قوة البرهان بطريقة استخراجه العجيبة اشد منها في البرهان نفسه.

وعملاء المسلمين يراهنون على شيء يبدو انه من العتق ما لم يعد يجدي في احداث اية تغيرات وتحولات على جميع الاصعدة ، فامور كهذه التي يصرف عليها الكثر من الجهد والمال والفكر (بتحفظ ) تحتاج الى وقفة عابرة ، لا الى مؤتمرات ، ثم الاستحسان العام الذي نجده من هولاء ليس الا ميراق طبيعي ، ان لم يكن موروثا جيليا ، جينيا ، النظر الى توافه الامور حالة ، مستعصية في العالم الاسلامي ، وهذا يذكرني باما كانت الامور عليه عندما هب اصحاب العدل والتوحيد في التصدي للاعوجاع القائم في ركائز العقيدة انذاك ، وجوبه بامور تعد في مجملها من الملفقات التي لاتعطي نتائج ايجابية للحياة البشرية سواء أكانت على الجانب الديني ام الدنيوي ، كم نحتاج الى ثورة داخل النصوص التي نقدسها لنحيلها الى وقائع نثبتها ونقوم الى تعديها الى افضل ممكن آت لامحال اذا فعلنا ، لا اذا انتظرنا.

ايها النجيب الخليل الصديق

اشتقت الى مثل هذه المداخلات فاردت ان اعود اليوم على الاقل بكلمة.

محبتي لك
جوتيار

خليل حلاوجي
04-08-2008, 04:59 PM
الغرب منشغل بفلسفة الارتياب

وقد نقلها من الفيزياء إلى الفلسفة

رغم أن جامعاتنا لا تزال تدرس طلابها أن الخلية تحوي البروتون والنيوترون

لا يعرف طلابنا شيئاً عن الكورك أو البوزترون ..

\

ياحسرة على الطلاب ..

بابيه أمال
02-11-2008, 11:32 PM
سلام الله عليكم

نجد اليوم الكثير ممن يتحدثون عن الرأسمالية والاشتراكية، وعن القومية والأممية، وعن اليمين واليسار، وعن الانحياز للفقراء ومحاباة الأغنياء، وعن الدمقراطية والدكتاتورية، وحتى الذين يتحدثون عن تعدد الزوجات والاكتفاء بواحدة، وتحديد النسل أو إطلاقه.. هؤلاء جميعا، وغيرهم، يتمكنون دائما من العثور على سند من الكتاب والسنة يعززون به دعواهم، بطريقة أو بأخرى..
ومن حق المحايد هنا أن يسأل: "أي إسلام هذا الذي تستطيع أن تغترف منه كيفما شئت، ويتكيف معك دائما، ولا يستعصي عليك أبدا؟!". فقط نضيف هنا وقبل أي شيء أن ديننا الإسلام لا يتفرد بهذه الظاهرة، لكن مسألة الفهم المغلوط له وقراءة أحكام الكتاب والسنة فيه بأعين لا ترى وجه الحقيقة قد صارا سمة بارزة في كل ما ينسب اليوم للإسلام من مواقف وأفكار !!

لماذا صار الفهم المغلوط للإسلام هو القاعدة؟
لنبدأ بالقرآن أولا، فثمة اتفاق بين الأولين والآخرين على أن القراءة الصحيحة للقرآن ينبغي أن يتوفر لها شرطان:
- الأول: المعرفة باللغة، أو ما يطلق عليه الفقهاء "علم لسان العرب".
- الثاني: المعرفة بأسرار الشريعة ومقاصدها، وهو ما يسميه رجال القانون "روح التشريع".
بهذا يمكننا أن نعرف أن قراءة الكتاب الكريم لا تحتاج فقط إلى قراءة النصوص، بل تتطلب فهما لما وراء النصوص، وهو ما صار علما عرف بـ "أصول الفقه".

ولم تكن هناك مشكلة في العصر الإسلامي الأول، على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، لا في اللغة، ولا في إمكانية فهم روح الشريعة ومقاصدها.. لكن بعد ذهاب ذلك العصر إلى رجعة لا يعلمها إلا الله سبحانه، كان انعكاس هذا الجزر على الفكر الديني واضحا، إذ انصرف الكثير من العلماء أو أشباه العلماء عن جوهر الدين ومضمونه إلى شكله وقشوره.. فأهمل بذلك الكثيرون منهم مقاصد الشريعة، وشغلوا أنفسهم بأصغر الأمور وجزئياتها ليضيع القسم الأكبر منهم في أحكام النساء !!

وهذا التداعي في الفكر الديني كان على مراحل إلى أن غابت تماما الصحوة الفكرية وسط التخلف الاجتماعي، والسياسي، والاقتصادي والتجاري.. فلما سرى الفساد في الأنظمة، مضت الأمور على عكس ما تستهدفه الشريعة للإنسان والمجتمع، فغفل الكثير من العلماء بعد ذلك عن مقاصد هذه الشريعة وشغلوا أنفسهم بتوافه الأمور إن لم نقل جزئياتها..

أما عن السنة، المنبع الثاني للتفكير الإسلامي، فقد ظلمت هي الأخرى ظلما كبيرا، وحملت فوق ما تحتمل، لنفس السبب: القراءة بأعين لا ترى وجه الحقيقة ! ولن نتحدث هنا عما هو مدسوس أو منسوب للرسول صلى الله عليه وسلم بغير وجه حق، فذلك أمر معروف، ولكن ما نعنيه هو الصحيح المنسوب إلى النبي صلى الله عليه وسلم، والذي اعتبره الكثيرون تشريعا ملزما للمسلمين في كل زمان ومكان، الأمر الذي أوقع المسلمين في حرج آخر متناسين أن السنة تشريح وليست تشريعا..

بهذا نقول أنه حين يظلم الكتاب والسنة في الكثير من المواقف الاجتماعية، ويتخذ من الأحكام ما هو بعيد تمام البعد عن مقاصد الشريعة الإسلامية ودورها في حياة الفرد والمجتمع، فهنا لا جرم أن ينشغل العلماء بتوافه الأمور تاركين الأهم لجيل آخر عسى أن يأتي وفي الأرض العربية بعض حياة !!

الأخ خليل
شكرا لكل الفكر القيم هنا..

معروف محمد آل جلول
12-11-2008, 10:11 PM
المحترمة ..الغيورة أمال..
ليس مدحا ..ولكن نقول للمحسن أحسنت..
بارك الله فكرك وجرأتك..
إن الله لايستحي من الحق..
هؤلاء ـ المقصودين ـ في مقالك الفيصل..
ليس همهم الانصياع للتشريعات الربانية ..
لو كان الأمر كذلك لفهموه مثلما فهمتيه..وكفى..
ولكنهم ..يحلمون أن يخضعوا الشريعة لواقع غلبوا عليه..
فيجدون ـ افتراءـ المسوغات لكل فكر غالب..
أو أن نيتهم سليمة ..ولكنها لاتغني عن الحق شيئا..الأفضل لهم أن يتركوا الأمر للعلماء..
لايملكون تصورا إسلاميا صحيحا للحياة ..للكون ..للإنسان..
إلا أنني أختي ألتمس منك أن تسألي عن تشريع السنة..في بعض المواضع..فهي المصدر الثاني في التشريع..
منها يستلهم العلماء الأجلاء اجتهاداتهم ..حينما يغيب النص القرآني..
أرجو أن تتقبلي مروري..
جعلك الله من أهل الفردوس..

بابيه أمال
04-04-2009, 01:30 AM
الأخ معروف
شكرا لمرورك، وعذرا لعدم الرد كوني لم أره في زحمة انشغالي..

ما عنيته بالنسبة لتشريع السنة أن أحكامها المبنية على النصوص قليلة جدا بالنسبة إلى الأحكام المبنية على اجتهاد الفقهاء.. فالنصوص وضعت المبادئ العامة والقواعد الكلية، أما الفرعيات والجزئيات فمعظمها مبني على اجتهاد الفقهاء في الإجماع والقياس وغيرهما.. وقد ملـئت هذه الفرعيات والجزئيات مجلدات ضخمة، لكنها اتخذت من التقليد التدريجي طابعا شكليا جامدا وبعيدا عن الجوهر الأصلي.. هكذا طغى الفرع على الأصل، وحجب الشكل الجوهر مغطيا بذلك تلك الرحابة وسعة الأفق التي يعالج بها الإسلام مسألة النصوص ومصالح الناس..

آمين لخير دعائك أخي.. ولكَ بالمثل وزيادة..

خليل حلاوجي
14-07-2013, 11:57 AM
سلام الله عليكم

أما عن السنة، المنبع الثاني للتفكير الإسلامي، فقد ظلمت هي الأخرى ظلما كبيرا، وحملت فوق ما تحتمل، لنفس السبب: القراءة بأعين لا ترى وجه الحقيقة ! ولن نتحدث هنا عما هو مدسوس أو منسوب للرسول صلى الله عليه وسلم بغير وجه حق، فذلك أمر معروف، ولكن ما نعنيه هو الصحيح المنسوب إلى النبي صلى الله عليه وسلم، والذي اعتبره الكثيرون تشريعا ملزما للمسلمين في كل زمان ومكان، الأمر الذي أوقع المسلمين في حرج آخر متناسين أن السنة تشريح وليست تشريعا..

بهذا نقول أنه حين يظلم الكتاب والسنة في الكثير من المواقف الاجتماعية، ويتخذ من الأحكام ما هو بعيد تمام البعد عن مقاصد الشريعة الإسلامية ودورها في حياة الفرد والمجتمع، فهنا لا جرم أن ينشغل العلماء بتوافه الأمور تاركين الأهم لجيل آخر عسى أن يأتي وفي الأرض العربية بعض حياة !!




الأخت الكريمة بابيه .. بل الشكر لكل حرف تسطرينه هنا يثير الفكر القيم ..

كتب جورج طرابيشي كتبة عن اسلام القرآن واسلام السنة وفيه الكثير مما لم يرق لي .. ربما سأعود لمناقشة ذلك ..

إن شاء الله تعالى.




بالغ تقديري.