تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : حكمة ومثل وشارك في عجل



أبو القاسم
31-12-2002, 11:35 AM
إلى الأخوة والأخوات ... الحكماء والحكيمات ... إن تاريخنا وأدبنا وشرعنا مليء بالقول الحسن والمثل البليغ .. لنتبادل منها على طريقة السجال ..

الطريقة سهلة على الكل ولا تحتاج إلى شرح فقط عبارة أو شطر من بيت شعر أو أبيات متعددة ... أو أي شيء مأثور حكيم من القدم أو في هذا العصر ...

لنبدأ على بركة الله

تجري الرياح بما لا تشتهي السفن

وحرف النون ..

نسرين
01-01-2003, 03:19 PM
جميل جدا
وهذه احدى الحكم


نعم الثوب العافية إذا انسدل على الكفاف

الفااااء

د. سمير العمري
01-01-2003, 07:04 PM
في تقلب الأحوال علم جواهر الرجال

نسرين
01-01-2003, 07:32 PM
لا تحسبن العلم ينفع وحده ما لم يتوج ربه بخلاق

أبو القاسم
02-01-2003, 02:48 PM
القناعة كنز لا يفنى

محمود مرعي
02-01-2003, 03:55 PM
إن سالت الناس أمرا **** فليكن ما يستطاع

واحذر الامر غريبا **** لو أطاعوا ما استطاعوا

محمود

المحتطب
02-01-2003, 09:19 PM
(إرحموا عزيزاً ذل ،وغنياً إفتقر، وعالماً ضاع بين الجهال)

نسرين
03-01-2003, 01:12 AM
لا تأمن من كذب لك أن يكذب عليك

أبو القاسم
03-01-2003, 12:32 PM
صدق كعب بن زهير رضي الله عنه :

كل ابن أنثى وإن طالت سلامته
يوماً على آلة حدباء محمول

نسرين
03-01-2003, 12:39 PM
لا تسقني ماء الحياة بذلة بل فاسقني بالعز كأس الحنظل

مصممين على اللام D:

أبو القاسم
03-01-2003, 12:46 PM
لا تسل عن المرء وسل عن قرينه فكل قرين بالقارن يقتدي ...

نسرين
03-01-2003, 01:31 PM
يمضي أخوك فلا تلقى له خلفا والمال بعد ذهاب المال يكتسب

د. سمير العمري
06-01-2003, 10:02 PM
بنفسي فَخَرْتُ لا بجدودي

محمود مرعي
06-01-2003, 10:08 PM
لا تسل عن المرء وسل عن قرينه فكل قرين بالقارن يقتدي ...

يظهر ان اخينا القباني غير في بيت طرفة ليقف على اللام

هههههههههههههههه

عن المرء لا تسل وسل عن قرينه *** فكل قرين بالمقارن يقتدي

وهو من الشواهد على قبض ( مفاعيلن ) في حشو الطويل

*************************
دع الحاقدين عليك وسر *** لقطف المعالي وخلي التشكي


فهم شابهوا الحاسدين لذا *** سيقتلهم حقدهم دون شك

محمود

أبو القاسم
08-01-2003, 12:27 PM
البيت لزيد العبادي .. وروايتك صحيحة وقد ذهب حرف الميم إلى مشوار قريب وراجع ...

كما تدين تدان ....

والنوون

أبو القاسم
12-01-2003, 07:16 PM
أين أإنا وأنتم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

غبت فغبتم ؟؟؟

د. سمير العمري
14-01-2003, 03:00 AM
نزه جميلك من قبح الْمَنِّ

أبو القاسم
24-01-2003, 12:01 AM
نعيب زماننا والعيب فينا

د. سمير العمري
24-01-2003, 12:53 AM
إِنْ كَذِبٌ نَجَّى فَصِدْقٌ أخْلَقُ‏

أبو القاسم
25-01-2003, 10:06 PM
لنأخذ هذه الحكمة القرآنية الجليلة : ( قول معروف خير من صدقة يتبعها أذى ) ...

عدنان أحمد البحيصي
18-02-2003, 09:05 AM
ان الرجال وان طالت مذلتهم ثاروا على العدا ثورة الاسد

د. سمير العمري
19-02-2003, 01:44 AM
دارت عليكَ بكأسها الأيام ********* وسقتكَ مما تأنف الأنعامُ

عدنان أحمد البحيصي
19-02-2003, 08:38 PM
من لم يمت بالسيف مات بغيره تعددت الاسباب والموت واحد

قطرالندى
26-02-2003, 10:15 AM
دع الأيام تفعل ما تشاء=وطب نفساًإذاحكم القضاء

أبو القاسم
26-02-2003, 11:38 PM
إذا جاريت في خلق دنيئاً فأنت ومن شجاريه سواء

قطرالندى
27-02-2003, 08:14 PM
أراكم تنظرون وأيُّ جدوى ======== لنظرتكم إذا دنت الخطوب

د. سمير العمري
27-02-2003, 08:48 PM
بِالدِّيْنِ أَنْتُمْ وَالكَرَامَةِ وَالهُدَى **************** أَزْكَى الشُّعُوْبِ خَلائِقَاً وَعُقُوْلا

شادي
04-03-2003, 02:36 AM
لنقل الصخر من قمم الجبال أحب إلي من منن الرجال

نور
04-03-2003, 03:29 AM
ليس يبقى على الجديدين إلا..............عمل صالح و ذكر جميل
و إذا كان آخر العمر موت......................فسواء قصيره والطويل
لام بلامD:

عدنان أحمد البحيصي
04-03-2003, 10:48 AM
ليس الجمال بمئزر ......... فأعلم وإن رديت بردا
إن الجمال مناقب ومحاسن ............ أورثن حمدا

معاذ الديري
07-03-2003, 02:18 AM
دع ما يريبك.. الى ما لا يريبك.

أبو القاسم
07-03-2003, 10:14 PM
كما تدين تدان

نور
07-03-2003, 11:11 PM
نصحت فلم أفلح وخانوا.........................فصيرني نصحي بدار هوان
و إن عشت لم أنصح و إن مت فالعنوا.....<وي النصح بعدي بكل لسان

أبو القاسم
13-03-2003, 01:02 AM
نعيب زماننا والعيب فينا

عدنان أحمد البحيصي
30-03-2003, 10:10 AM
نعم قد يتأخر النصر ، ولكنه لابد آت

أبو القاسم
04-04-2003, 12:22 AM
تأبى الرماح إن اجتمعت تكسرا

نعيمه الهاشمي
09-04-2003, 07:32 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


هي النفس ماجملتها تتحمل---- والدهر ايام تـــجور وتـــــــعدل
وعاقبة الصبر الجميل جميلة---- وافضل اخلاق الرجال التجمل
على بن الجهم

أم محمد
10-04-2003, 02:29 AM
الفكرة جميلة
وبمناسبة مايحدث وبحرف اللام
لانامت أعين الجبناء

نعيمه الهاشمي
10-04-2003, 05:27 AM
لقد أسمعت لو ناديت حيـا
ولكن لا حياة لمن تنادي
ولو نارا نفخت بها أضاءت
ولكن أنت تنفخ في رماد

علي السيهاتي
12-04-2003, 12:12 PM
إذا مالدهر جر على اناس كلاكله اناخ باخرين
فقل للشامتين بنا افيقوا سيلقى الشامتون كما لقينا

الحسين ابن علي

تزود عن الدنيا فانك لا تدري
اذا جن عليك الليل هل تبقى الى الفجر

وكم من فتى امسى واصبح
واكفانه في الغيب تنسج وهو لا يدري

من قال ان الرزق ياتي بقوة
ما اكل العصفور شئ مع النسر

وكم من سقيم مات من غير عله
وكم من صحصح عاش حينا من الدهر

سيد البلغاء
علي ابن ابي طالب

علي السيهاتي
12-04-2003, 12:24 PM
الي ما يجعلك ربح
لا تجعله راس مال


إذا غاب القطو العب يا فار

روح بعيد تعال سالم

إذا كان الكذب ينجيك فالصدق انجى

خير الكلام ما قل ودل

واقصد في مشيك

واغضض من صوتك ان انكر الاصوات لصوت الحمير

المصيبه للصابر واحده
وللجازع اثنتان

نسرين
12-04-2003, 03:27 PM
نعم قرين التقوى الورع

نعيمه الهاشمي
12-04-2003, 09:19 PM
قال الشبراوي
الصمت زين والسكوت سلامة
فإذا نطقت فلا تكن مكثــارا
فلئن ندمت على سكوت مـرة
فلقد ندمت على الكلام مـرارا

علي السيهاتي
13-04-2003, 12:16 AM
من حكم الامام علي(ع)
سيد البلغاء


كن في الفتنه كابن اللبون لا ظهر فيركب ولا ضرع فيحلب

أزرى بنفسه من استشعر الطمع

رضي بالذل من كشف عن ضُره وهانت عليه نفسه من أمر عليها لسانه

البخل عار و الجبن منقصه و الفقر يخرس الفطنعن حجته و المقيل غريب في بلدته و العجز آفه و الصبر شجاعه و الزهد ثروه و الورع جنه
نعم القرين الرضاء و العلم ورثه كريمه و الاداب حلل مجدده و الفكر مرآة صافيه

صدر العاقل صندوق سره و البشاشه حبال الموده و الاحتمال قبر العيوب أو المسالمه خباء العيوب

ومن رضي عن نفسه كثر الساخطون عليه

الصدقه دواء منجح واعمال العباد في عاجلهم ونصيب اعينهم في آجلهم

اعجبوا لهذا الانسان ينظر بشحم ويتكلم بلحم ويسمع بعظم ويتنفس من خرم

إذا أقبلت الدنيا على احد أعارته محاسن غيره وإذا ادبرت عنه سلبته محاسن نفسه

خالطوا الناس مخالطه إن متم معها بكوا عليكم وإن عشتم حنوا اليكم

علي السيهاتي
13-04-2003, 12:31 AM
إذا قدرت على عدوك فاجعل العفو عنه شكرا للقدره عليه

اعجز الناس من عجز عن اكتساب الاخوه واعجز منه من ضيع من ظفر به منهم

إذا وصلت اليكم اطراف النعم فلا تنفروا أقصاها بقله الشكر

من ضيعه الاقرب اتيح له الابعد

ماكل مفتون يعاتب

تذِل الامور للمقادير حتى يكون الحتف في التدبير

خذلوا الحق ولم ينصروا الباطل

من جرى في عنان أمله عثر بالجله

أقيلوا ذوي المروءات عثرتهم فما يعثر منهم عاثر الا ويد الله بيده يرفعه

قرنت الهيبه بالخيبه و الحياء بالحرمان و الفرصه تمر مر السحاب فانتهزوا فرص الخير

لنا حق فإن اعطيناه وإلا ركبنا اعجاز الابل وإن طال السرى

اديب ناجي
13-04-2003, 03:04 AM
لاتحزن فمازال للفرحِ بصيص آمل

الثانيه
قال أبي في أي قطرٍ عربي
إن اعرف الذكي عن ذكائه
فهوا غبي
الثالثه
((ومن يتقي الله يجعل له مخرجا ....))

علي السيهاتي
13-04-2003, 10:27 AM
قال الشريف الرضى

إنا إن لم نعط حقنا كنا إذلاء وذلك أن الرديف يركب عجز البعير كالعبيد و الاسير من يجري مجراهما

وقال سيد البلغاء

من أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه

من كفارات الذنوب العظام إغاثه الملهوف و التنفيس عن المكروب

يا آبن ادم إذا رايت ربك سبحانه يتابع عليك نعمه وانت تعصيه فأحذره

ما أضر أحد شيئا إلا ظهر في فلتات لسانه وصفحات وجهه

إمش بدائك ما مشى بك

أفضل الزهد إخفاء الزهد

إذا كنت في إدبار و الموت في اقبال فما اسرع الملتقى

الحذر الحذر فو الله لقد ستر حتى كأنه قد غفر

يا بنى( يوصي ابنه الحسن )

احفظ عن اربعا واربعا لا يضرك ما عملت معهن:
إن أغنى الغنى العقل، و أكبر الفقر الحمق، و اوحش الوحشه العجب، و اكرم الحسب حسن الخلق

علي السيهاتي
13-04-2003, 10:39 AM
فاعل الخير خير منه وفاعل الشر شر منه

كن سمحا ولا تكن مبذرا وكن مقدراً ولا تكن مقتراً

اشرف الغنى ترك المنى

من اسرع الى الناس بما يكرهون فالوا فيه بما لا يعلمون

من اطال الامل أساء العمل

وقال للحسن

يا بنى إياك ومصادقه الاحمق فإنه يريد ان ينفعك فيضرك
واياك ومصادقه البخيل فإنه يبعد عنك أحوج ما يكون إليه
وإياك ومصادقه الفاجر فإنه يبيعك بالتافه واياك ومصادقه الكذاب فانه كالسراب يقرب عليك البعيد ويبعد عليك القريب


لسان العاقل وراء قلبه وقلب الاحمق وراء لسانه
قلب الاحمق في لسانه ولسان العاقل في قلبه
طوبى لمن ذكر المعاد وعمل للحساب وقنع بالكفاف ورضى عن الله

نبيل شبيب
16-04-2003, 10:17 AM
ربّ كلمة خلّدت صاحبها بعد وفاته، وربّ كلمة قتلها عملُ صاحبها وهو حيّ يُرزق

علي السيهاتي
16-04-2003, 11:53 AM
عن سيد البلغاء

قدر الرجل على قدر همته ، وصدقه على قدر مروءته ، وشجاعته على قدر أنفـته ، وعفته على قدر غيرته

الظفر بالحزم ، و الحزم بإجاله الرأي ، و الرأي بتحصين الاسرار .

إحذروا صوله الكريم إذا جاع ، و اللئيم إذا شبع .

قلوب الرجال وحشيه فمن ـألفها أقبلت عليه

عيبك مستور ما أسعدك جدك

أولى الناس بالعفو أقدرهم علىالعقوبه

السخاء ما كان ابتداء ؛ فأما ما كان عن مسأله فحياء وتذمم

لا عنى كالعقل ولا فقر كالجهل

الصبر صبران: صبر على ما تكره ، وصبر عما تحب

الغنى في الغربه وطن و الفقر في الوطن غربه

القناعه مال لا ينفذ
أَلمال ماده الشهوات

من حذرك كمن بشرك
اللسان سبع إن خلي عنه عقر

إذا حييت بتحيه فحي بالحسن منها ، وإذا اسديت اليك فكافئها بما يربي عليها و الفضل مع ذلك للبادي

الشفيع جناح الطالب

أهل الدنيا كركر يسار بهم وهم نيام

فقد الاحبه غربه

فوت الحاجه أهون من طلبها إلى غير أهلها

لا تستحي من اعطاء القليل فإن الحرمان اقل منه

العفاف زينه الفقر و الشكر زينه الغنى

إذا لم يكن ما تريد فلا تبل ما كنت
لا ترى الجاهل إلا مُفرطا أو مفَرطا

إذا تم العقل نقص الكلام
الدهر يخلق الآبدان ويجدد الآمال ويقرب المنيه ويباعد الامنيه : من ظفر به نصيب ، ومن فاته تعب

علي السيهاتي
16-04-2003, 12:07 PM
من نصب نفسه للناس إماما فليبدأ بتعليم نفسه قبل تعليم غيره ، وليكن تأديبه بسيرته قبل تأديبه بلسانه

معلم نفسه ومودبها أحق بالإجلال من معلم الناس ومودبهم

نفس المرء خطاه إلى اجله

كل معدود منقض ، وكل متوقع آت

إن الأمور إذا اشتبهت اعتبر اخرها بأولها

خذ الحكمه انى كانت فإن الحكمه تكون في صدر المنافق فتلجلج في صدره حتى تخرج فتسكن الى صواحبها بصدر المؤمن

الحكمه ضالة المؤمن فخذ الحكمه ولو من اهل النفاق

قيمه كل امرىء ما يحسنه

لا يرجى أحد منكم إلا سئل عما يتعلمه

عليكم بالصبر فإن الصبر من الايمان كالرأس من الجسد ولا خير في جسد لا راس معه ولا في إيمان لا صبر معه

أنا دون ما تقول وفوق ما في نفسك

بقيه السيف أبقى عددا واكثر ولدا

من ترك قول لا ادري اصيبت مقاتله

راي الشيخ احب الي من جلد الغلام

عجبت لمن يقنط ومعه الاستغفار

علي السيهاتي
16-04-2003, 12:20 PM
من اصلح بينه وبين الله اصلح الله ما بينه وبين الناس ومن اصلح أمرآخرته أصلح الله له أمر دنياه ومن كان له من نفسه واعظ كان عليه من الله حافظ

الفقيه كل الفقيه من لم يقنط الناس من رحمه الله ولم يويسهم من روح الله ولم يامنهم من مكر الله

إن هذه القلوب تمل كما تمل الابدان فابتغوا لها طرائف الحكم

ان القلوب اوعيه وخيرها اوعاها
أوضع العلم ما و قف على اللسان ورفعته ما ظهر في الجوارح الاركان

لا يقل عمل مع التقوى وكيف يقل ما يتقبل

نوم على يقين خير من صلاة في شك

اعقلوا الخبر إذا سمعتموه عقل رعايه لا عقل روايه ، فإن رواة العلم كثير ورعاته قليل
لا يستقيم قضاء الحوائج الا بثلاث بأستصغارها التعظيم ، وباستكتامها لتظهر ، وبتعجيلها لتهنو

لا يترك الناس امر دينهم لاصلاح امر ديناهم الا فتح الله عليهم ما هو أضر منه
رب عالم قتله جهله وعلمه معه لا ينفعه

نعيمه الهاشمي
17-04-2003, 05:38 AM
مافى المقا م لذى عقل وذي ادب ----------------من راحة فدع الاوطان واعترب

سافر تجد عوضا عمن تفارقه------------------ وانصب فان لذيذ العيش فى النصب

اني رايت وقوف الماء يفسده-----------------ان سار طاب واىن لم يسر لم يطب

ولاسد لولا فراق الغاب ما افترست ------------ والسهم لولا فراق القوص لم يصب

والتبر كالتراب ملقى فى اما كنه-------------- والعود فى ارضه نوع من الحطب

فان تغرب هدا عز مطلبه------------------------ وان تغرب ذاك اعتز كالذهب
الامام الشافهى

علي السيهاتي
20-04-2003, 03:07 PM
لا مال أعود من العقل

لا وحدة أوحش من العجب

لا عقل كالتدبير

لا كرم كالتقوى

لا قرين كحسن الخلق

لا ميراث كالادب

لا قائد كالتوفيق

لا تجارة كالعمل الصالح

لا ورع كالوقوف عند الشبهه


لا زهد كالزهد في الحرام

لا علم كا التفكر

لا عباده كأداء الفرائض

لا إيمان كالحياء و الصبر

لا حسب كالتواضع ، ولا شرف كالعلم

علي السيهاتي
20-04-2003, 03:08 PM
لا عّز كالحلم ، ولا مظاهره أوثق من المشاورة

إذا استولى الصلاح على الزمن وأهله ثم أسائ رجل الظن برجل لم تظهر منه خزيةُ فقد ظلم!
وإذا استولى الفساد على الزمان وأهله فأحسن رجل الظن برجل فقد غرر

كيف حال من يفنى ببقائه
ويسقم بصحته ويوتى من مأمنه

كم من مستدرج بالاحسان إليه ، ومغرور بالستر عليه ، ومفتون بحسن القول فيه! وما أبتلى الله أحداً بمثل الإملاء له

هلك فر رجلان محب غالٍ ، ومبغض قال

إضاعه الفرصه غصه
مثل الدنيا كمثل الحيه لين مسها و السم الناقع في جوفها، يهوي اليها الغِر الجاهل ويحذرها ذو اللب العاقل

شتان ما بين عملين : عمل تذهب لذته وتبقى تبعته ، وعمل تذهب مؤونته ويبقى إجره

غيرة المرأة كفر وغيرة الرجل إيمان

لا نسبن الاسلام نِسبهً لم ينسبها أحد

التسليم هو اليقين و اليقين هو التصديق و التصديق هو الاداء و الاداء هو العمل

من قصر في العمل ابتلي بالهم

لا حاجه لله فيمن ليس لله في ماله ونفسه نصيب

علي السيهاتي
20-04-2003, 03:22 PM
توقوا البرد في أوله وتقبلوه في اخره فإنه يعمل في الابدان ما يعمل في الاشجار اوله يحرق واخره يورق

عظم الخالق عندك يصغر المخلوق في عينك
إن لله ملكا ينادي في كل يوم لدوا للموت اجمعوا للفناء وابنوا للخراب

الدنيا دار ممر لا دار مقر و الناس فيها رجلان : رجل باع فيها نفسه فأوبقها ، ورجل ابتاع نفسه فأعتقها

لا يكون الصديق صديقا حتى يحفظ أخاه في ثلاث
1- في نكبته
2- في غيبته
3- وفي وفاته

من أُعطي الدعاء لم يُحرم الإجابه
من أعطي التوبه لم يحرم القبول
من اعطى الاستغفار لم بحرم المغفره

من اعطى الشكر لم يحرم الزياده


الصلاة قربان كل تقي
الحج جهاد كل ضعيف
لكل شئ زكاة وزكاة البدن الصيام

جهاد المراءه حسن التبعل

اشتنزلوا الرزق بالصدقه
من أيقن بالخلف جاد بالعطيه
تنزل المعونه على قدر المؤونه
ما أعال من أقتصد
قلة العيال أحد اليسارين
التودد نصف العقل
الهم نصف الهرم
ينزل الصبر على قدر المصيبه

سوسوا ايمانكم بالصدقه
احصنوا أموالكم بالزكاة وادفعوا أمواج البلاء بالدعاء
المرء فخبوء تحت لسانه

المرء باصغريه قلبه ولسانه

نعيمه الهاشمي
21-04-2003, 03:15 PM
* يقول علي بن أبي طالب، كرم الله وجهه، أكرم عشيرتك فإنهم جناحك الذي به تطير، فإنك بهم تصول، و بهم تطول، و هم العدة عند الشدة، أكرم

كريمهم، و عد سقيمهم، و أشركهم في أمورك، و يسر عن معسرهم.

أحمد الردادي
22-04-2003, 06:25 AM
يداك اوكتا وفوك نفخ

أبو القاسم
24-04-2003, 12:07 AM
خذ الحكمة من أفواه الحكماء

نعيمه الهاشمي
15-05-2003, 07:47 AM
:NJ:

نعيمه الهاشمي
15-05-2003, 07:49 AM
لم يلبس الثوب من توقعه الأ________ مــر الا وظنـــــه كفـــنا

الشريف الرضى

ليال
29-05-2003, 06:48 AM
يابن آدم عش ما شئت فإنك ميت وأحبب من شئت فإنك مفارقه واعمل ما شئت فإنك ملاقيه.

د. محمد الشناوي
31-12-2004, 11:24 PM
هَرِّقْ على جَمرِكَِ


يقال للغضبان

أي صب الماء على غضبك وسكنه

بانتظار حرف الكاف

أبو القاسم
22-03-2005, 02:31 AM
كم علمته نظم القوافي
قال قافية فهجاني بها

********

بعد التحريف



شكرا يا أستاذ محمد على إعادة هذا الموضوع ..

نعيمه الهاشمي
24-12-2005, 11:05 AM
يرفع


ولى عودة ان شاء الله