في ذكرى الفضيحة

[راضي الضميري]

ها هي الحكايات تنشر من جديد ، لتحكي عن ماضي استنزف مآقينا ودماءنا المهدورة على أبواب الصبر ، وغدر إمعات طويلي العمر ، وأصحاب الرذيلة وخنافس الظلام المجبولين على العهر والفجور وتضييع الأمانات .
ها هي الذكرى تعود وما زال أشباه الرجال يجرّون خيبة آمالهم الغارقة في وحل الخطيئة ، يحملون حمائم اسودت من هول الفجيعة والفضيحة ، وقد غطت رؤوسهم عباءات حرائر أغتصبت تحت راية الفحولة الكاذبة ليثبتوا لأسيادهم أن الرجولة الغائبة عنهم يستعاض عنها باهراق دم من أرّق أحلامهم .
ها هي أيامنا الراحلة قد عادت من جديد وما زلنا نبحث في معاجم الغرباء عن وصف دقيق لما هو أكبر من النكبة وأوسع من النكسة وأسفل من الفضيحة ، وأقوى من سياج الرّق الذي أحاط بسماسرة مخنثون يجرون خلف رعاة البقر ، يمتطون صهوة حمار لسان حاله يقول لهم ، مجبر أنا لا بطل .
ها هي الأيام تمضي لتقول إلى كل من يهمه الأمر: لا تنظروا إلى الوراء فالقادم أصعب والماضي سيبدو مزحة أمام كل جرى ، فانظروا يا رعاكم الله وتدبروا أمركم فالمياه شحيحة والنفط لا يصلح لغسل الموتى كما أنه لا يصلح أيضًا لغسل الخطايا ، لكن لا تخافوا فنحن سنتدبر طريقة أخرى لحل معضلة وجودكم وشقاءكم فاصبروا علينا كما صبرتم على أنفسكم .
ها هي الحكاية تكبر ، وثمة من يقول لنا أننا ما زلنا لم نفهم حقيقة كل ما جرى ويتساءل : هل يفهمون فعلاً ، هل يعرفون كل نوايانا وما نخطط له ، وهل فضيحة بحجم هذا الفضاء سيخفيها شرذمة من المرتزقة ينعقون فوق أزقة الفقراء بمزامير الشيطان.
ها هي الذكرى تعود وليؤكد معها مندوب الرذيلة الكبرى أن كل الملايين من أتباعه معكم فلا تخشوا شيئًا فنحن على العهد باقون ، فنطق بعدها كفرًا ، عبدًا أينما توجهه لا يأتي بخير وأهداه سيفًا ذهبيًا ورقص معه على جثة تاريخ أضاء ظلمات العالم ليثبت لسيده أسفه وندمه على جرائم حرب ارتكبها ثلة من الأولين .
ها هم يؤكدون أنهم على العهد باقون ، ومن نشوة فرحهم وفرط جهلهم يرقصون ، لكن من عاشوا هنا وماتوا هناك ما زالوا يوقعون بدمائهم ويثبتون أنهم ما زالوا صابرون ، وصامدون ، صامدون هنا باتجاه الجدار الأخير.

[جوتيار تمر]

العزيز راضي الضميري...

في ذكرى الفضيحة ، نص يفتح نوافذه على تاويلات عدة، حضور قوي للمادة الواقعية العميقة في النص ، وهو ما يجعل التاويل مقرون باستحضار الحمولة الفكرية للمبدع، ومن ثم مقارنتها بالواقع العياني المتمثل بصور تعددية ، تمثل ما آلت اليه الاوضاع ، وما نراه من تعنت للاخر ، وبقاء المقابل على ربوة الامل الواهم .

محبتي
جوتيار

[محسن شاهين المناور]

[ها هي الذكرى تعود وليؤكد معها مندوب الرذيلة الكبرى أن كل الملايين من أتباعه معكم فلا تخشوا شيئًا فنحن على العهد باقون ، فنطق بعدها كفرًا ، عبدًا أينما توجهه لا يأتي بخير وأهداه سيفًا ذهبيًا ورقص معه على جثة تاريخ أضاء ظلمات العالم ليثبت لسيده أسفه وندمه على جرائم حرب ارتكبها ثلة من الأولين .
ها هم يؤكدون أنهم على العهد باقون ، ومن نشوة فرحهم وفرط جهلهم يرقصون ، لكن من عاشوا هنا وماتوا هناك ما زالوا يوقعون بدمائهم ويثبتون أنهم ما زالواصابرين، وصامدين ، صامدين هنا باتجاه الجدار الأخير.

--------------------------------------------------------------------
سيدي لاألومك فنحن في زمن الموازين المقلوبة . . .
ولابد أن يعود التاريخ إلى سكته ويمسح آثار العفن من ثناياه ويتبدل هؤلاء الرعاع برجال
شرفاء أولي بأس يحمون شرف الأمة وتحملهم الغيرة على كل صغيرة وكبيرة
أكبر غيرتك وحميتك
وأعود إلى النص فقد وضعت يدك على الجرح ياعزيزي . . رغم بعض المباشرة
شكرا جزيلا .

[عبدالله المحمدي]

انها من اشراط الساعه

الاديب راضي :
عاجز سيدي عن الاضافه ليس تنصلا من واقعا بل عجز عن الخوض في الخنا الذي يلبسنا ، ويهتك عرض كرامتنا ...... وربما نكتب لنتنفس هكذا اعتقد ....


دمت بخير

[سمو الكعبي]

ما قرأته هنا قراءة للواقع بحروف صادقة
ودي وتقديري

[هشام عزاس]

المبدع الجميل صديقي / راضي الضميري

في ذكرى الفضيحة أو المهزلة أو ذكرى التجرد من رجولة العروبة / لن أشير إلى موقف محدد و لكن هي مواقف متعددة متكررة تزيد من الطين بلة لتشكل وجه هؤلاء الذين يمثلون شعوبا منكوبة في كل شيء ... في ثقافتها و خبزها ... في كرامتها و حلمها ... في يقظتها و نومها .
ما زال هؤلاء يقدمون بإسمها فروض الطاعة و الولاء مخافة أن يحل الوباء و يعللون و يكررون أفعالهم بمقولة ممسوخة عبر كل هذه السنين ... نحن نمر بوقت دقيق ... نحن في مرحلة تحول جديدة ( إلى متى و نحن نكرر هذه السخافات و الخزعبلات ) ... وللأسف الوباء منتشر في نفوسهم الضعيفة قبل عقولهم التي سلمت لمنطق التخاذل أمرها .
لأن مصالحهم الشخصية لا تتحقق إلا من خلال هذه السياسة الجبانة .
الواقع مر حد العلقم سواء في بلداننا العربية المتحررة ذات السيادة الجغرافية لا غير أو البلدان التي ترزح تحت نير تخاذل هؤلاء أنفسهم .
ما زلنا ننتظر أن تهطل السماء بمعجزة ما في زمن حقيقة معجزته هي تحرر ذواتنا من تخاذل أصبح من مكونات الحليب الذي يرضعه أبناؤنا من ثدي واقعنا الأليم .
ربما تكون نظرتي مأساوية لكنها لا تعكس ربما سوى ربع الحقيقة في زمن الجبناء .

أخي راضي الجرح لن يندمل و ترقب معي ... فالفضائح الكبرى آتية في الطريق .

اكليل من الزهر يغلف قلبك
هشـــام

[حسنية تدركيت]

أخي الفاضل راضي الضميري نص يرسم المعاناة بطريقة مؤلمة وموجعة كما هي

أسأل الله أن يفرج عن كل المسلمين المخنوقين بالحصار

تقبل مروري

[راضي الضميري]

العزيز راضي الضميري...
في ذكرى الفضيحة ، نص يفتح نوافذه على تاويلات عدة، حضور قوي للمادة الواقعية العميقة في النص ، وهو ما يجعل التاويل مقرون باستحضار الحمولة الفكرية للمبدع، ومن ثم مقارنتها بالواقع العياني المتمثل بصور تعددية ، تمثل ما آلت اليه الاوضاع ، وما نراه من تعنت للاخر ، وبقاء المقابل على ربوة الامل الواهم .
محبتي
جوتيار

العزيز جو

نحتاج في هذا الظرف الراهن ، والذي يجعل من الحليم حيرانًا ، نحتاج فيه إلى توجيه الكلام مباشرة وإلى من يهمه الأمر وهم كثر ، رغم كثرة النائمين والمتثائبين ، قد يقول قائل أن هذا كلام مللنا منه وهو مجرد كلام ، لكن الامر ليس كذلك ومثلك يعرف أن الكلام سيأتي يومًا ما بنتيجة .
إن تعنت الآخر وبقاء المقابل على ربوة الأمل الواهم أيها العزيز جو قد نقبل منه الشق الأول تعنت الآخر ، لكننا لا نستطيع أن نتقبل الشق الثاني منه ، لأنه ببساطة يقف على أنفاسنا ويعين الآخر علينا ، بل إنه أجرم في حقنا أكثر مما أجرم الآخر ، أفهم الآخر على أنه عدوي وهذا يقبله العقل ، لكن بماذا نصف المقابل له وهومن المفترض أن يكون شقيقًا ، لا شقيقة.
قد تغفر لنا قلة الحيلة ، كما نغفر لمن يهربون من مواجهة الحقيقة ، وهذا الخبز يا جو كمم أيدي و عقول الكثيرين ،كان الله في العون .

/

والصخر يا جو ما أثقله ...

تقبل تقديري واحترامي

[راضي الضميري]

[ها هي الذكرى تعود وليؤكد معها مندوب الرذيلة الكبرى أن كل الملايين من أتباعه معكم فلا تخشوا شيئًا فنحن على العهد باقون ، فنطق بعدها كفرًا ، عبدًا أينما توجهه لا يأتي بخير وأهداه سيفًا ذهبيًا ورقص معه على جثة تاريخ أضاء ظلمات العالم ليثبت لسيده أسفه وندمه على جرائم حرب ارتكبها ثلة من الأولين .
ها هم يؤكدون أنهم على العهد باقون ، ومن نشوة فرحهم وفرط جهلهم يرقصون ، لكن من عاشوا هنا وماتوا هناك ما زالوا يوقعون بدمائهم ويثبتون أنهم ما زالواصابرين، وصامدين ، صامدين هنا باتجاه الجدار الأخير.
--------------------------------------------------------------------
سيدي لاألومك فنحن في زمن الموازين المقلوبة . . .
ولابد أن يعود التاريخ إلى سكته ويمسح آثار العفن من ثناياه ويتبدل هؤلاء الرعاع برجال
شرفاء أولي بأس يحمون شرف الأمة وتحملهم الغيرة على كل صغيرة وكبيرة
أكبر غيرتك وحميتك
وأعود إلى النص فقد وضعت يدك على الجرح ياعزيزي . . رغم بعض المباشرة
شكرا جزيلا .

الأخ الفاضل محسن المناور

كلماتك يا سيدي تعني لي الكثير ، وكلنا في الهم شرق.

كان الله في العون أيها العزيز

أشكرك من كل قلبي .

تقديري واحترامي

[راضي الضميري]

انها من اشراط الساعه
الاديب راضي :
عاجز سيدي عن الاضافه ليس تنصلا من واقعا بل عجز عن الخوض في الخنا الذي يلبسنا ، ويهتك عرض كرامتنا ...... وربما نكتب لنتنفس هكذا اعتقد ....
دمت بخير

الأديب الفاضل عبدالله المحمدي

أفهمك تمامًا أيها المحمدي ، ومن يبكي القمر لأجله له مكانة في قلبي .

ربما نكتب لنتنفس ، وربما لا يحتاج هذا الواقع كتابة ،فالسيدة فضيحة معروفة في عالمنا كله ، كل ما في الامر أننا نحاول أن نبين للجمهور من هم أصحاب الأوركسترا المرافقين لها .

أشكر لك هذا المرور الطيب على متصفحي المتواضع .

تقبل تقديري واحترامي .

[راضي الضميري]

ما قرأته هنا قراءة للواقع بحروف صادقة
ودي وتقديري

الأديبة الفاضلة سمو الكعبي

هذا هو الواقع يا سمو ، نسأل الله سبحانه وتعالى فرجًا قريبًا .

شكرًا لمرورك العبق

تقديري واحترامي

[راضي الضميري]

المبدع الجميل صديقي / راضي الضميري
في ذكرى الفضيحة أو المهزلة أو ذكرى التجرد من رجولة العروبة / لن أشير إلى موقف محدد و لكن هي مواقف متعددة متكررة تزيد من الطين بلة لتشكل وجه هؤلاء الذين يمثلون شعوبا منكوبة في كل شيء ... في ثقافتها و خبزها ... في كرامتها و حلمها ... في يقظتها و نومها .
ما زال هؤلاء يقدمون بإسمها فروض الطاعة و الولاء مخافة أن يحل الوباء و يعللون و يكررون أفعالهم بمقولة ممسوخة عبر كل هذه السنين ... نحن نمر بوقت دقيق ... نحن في مرحلة تحول جديدة ( إلى متى و نحن نكرر هذه السخافات و الخزعبلات ) ... وللأسف الوباء منتشر في نفوسهم الضعيفة قبل عقولهم التي سلمت لمنطق التخاذل أمرها .
لأن مصالحهم الشخصية لا تتحقق إلا من خلال هذه السياسة الجبانة .
الواقع مر حد العلقم سواء في بلداننا العربية المتحررة ذات السيادة الجغرافية لا غير أو البلدان التي ترزح تحت نير تخاذل هؤلاء أنفسهم .
ما زلنا ننتظر أن تهطل السماء بمعجزة ما في زمن حقيقة معجزته هي تحرر ذواتنا من تخاذل أصبح من مكونات الحليب الذي يرضعه أبناؤنا من ثدي واقعنا الأليم .
ربما تكون نظرتي مأساوية لكنها لا تعكس ربما سوى ربع الحقيقة في زمن الجبناء .
أخي راضي الجرح لن يندمل و ترقب معي ... فالفضائح الكبرى آتية في الطريق .
اكليل من الزهر يغلف قلبك
هشـــام

الصديق العزيز هشام عزاس

سعادتي بوجودك لا توصف أيها العزيز ، نعم أؤيد كل حرف نسجته أناملك الطيبة هنا ، ونعم سننتظر معًا لكن آمل أن يكون القادم أجمل ، أرجو ذلك .

تعلم أيها العزاس الجميل كم أحبك .

حفظك الله يا أخي .

تقديري واحترامي

[د. نجلاء طمان]

وحرف مغموس في عمق جرح الواقع المذبوح على جدر الوهم

لله درك من حصيف وضع يده على الجرح في قوة !!

يرعاك ربي مبدعًا

[راضي الضميري]

أخي الفاضل راضي الضميري نص يرسم المعاناة بطريقة مؤلمة وموجعة كما هي
أسأل الله أن يفرج عن كل المسلمين المخنوقين بالحصار
تقبل مروري

المـــــــــــورقة ندى الصبار

أعرفُ أنكِ تعرفين ، فمثلك أيتها القابعة تحت راية الصمود في بلد تآمر عليه القريب قبل الغريب تعرف ماذا تعني هذه الكلمة ..

هذه الفضيحة

كوني بخير

[عبدالرحيم الحمصي]

الأديب الأريب راضي الضميري ،،

لأنهم المستقدمة من المستعربة
لا وجه و لا قفا لهم
إلا ما يؤمرون
و قواميس الغرب المتصهين
الذي يعيث فسادا في قدرات البلاد و ثرواته ،،،

لك تقديري
و محبتي
و هذا السرد المتمكن
الذي يحمل الألم
بقدر الوطن المسلوب ،،


الحمصـــــــــــــي

[ثائر الحيالي]

الاستاذ راضي الضميري

رحم الله القائل...

نعيب زماننا والعيب فينا..وما لزماننا عيب سوانا..!

كلماتك نكأت الجرح بمهارة..

سلمت..وسلم مدادك,,,

محبتي

[أنس إبراهيم]

الضمـــيري /

نصُكَ جــاء مناهزاً لتفاصيل القضية ..
الذكـــــــرى ، النكبةُ والنــكسةُ ، ولست معتقدٌ بكَ أنك إذ ذكرت النكبة قد خصصت النـكبةَ النكبة !
لــا بل أمسى لديــنا ألفُ ألفُ نكـــبة ..
كــل يومٍ نحنُ فـــي شأنٍ جديد ..
نــكبةٌ جديدة ..
المــاضي !
هو مــن سيرسمُ ورسمَ تفاصــيل الحاضر وتبعاتُ المستقبل ..
نعم فالقــادمُ أقسى وأشدُ ..

أخــي

نصُكَ رائعْ

تحيتي وتقديري لكْ

[راضي الضميري]

وحرف مغموس في عمق جرح الواقع المذبوح على جدر الوهم
لله درك من حصيف وضع يده على الجرح في قوة !!
يرعاك ربي مبدعًا

الأديبة الراقية د . نجلاء طمان

على إيقاع هذا الأنين الذي حرك الجماد ، لم يعد بامكاننا أن نصمت ، لكن قلة الحيلة حطمت أضلاعنا أو ما تبقى منها .

إذا سكتنا أتهمنا بالخنوع وإذا تكلمنا أتهمنا بالثرثرة ،" صحيح لا تقسم ! و مقسوم لا تأكل ! و كل حتى تشبع !!! " ترى من هذا الذي اطلق هذه التعويذة المشؤومة ؟

كوني بخير أيتها النجلاء وليحفظك الله ويرعاك

[خليل حلاوجي]

نستطيع أ، نغير وأن نتغير

لكن


ما يعيقنا هو ... اشكالية الامنيات \ الامكانات

مانريده غير ممكن

وماهو ممكن لانريده ...

[راضي الضميري]

الأديب الأريب راضي الضميري ،،
لأنهم المستقدمة من المستعربة
لا وجه و لا قفا لهم
إلا ما يؤمرون
و قواميس الغرب المتصهين
الذي يعيث فسادا في قدرات البلاد و ثرواته ،،،
لك تقديري
و محبتي
و هذا السرد المتمكن
الذي يحمل الألم
بقدر الوطن المسلوب ،،
الحمصـــــــــــــي

أخي الشاعر عبد الرحيم الحمصي

مثلك يعرف حقيقة كل ما جرى ويجري ، فستون حولاً كانت كافية لتوقظ عقول وقلوب نامت طويلاً وآن لها أن تستيقظ.

أشكرك على هذا المرور العبق .

تحياتي وتقديري

[راضي الضميري]

الاستاذ راضي الضميري
رحم الله القائل...
نعيب زماننا والعيب فينا..وما لزماننا عيب سوانا..!
كلماتك نكأت الجرح بمهارة..
سلمت..وسلم مدادك,,,
محبتي

أخي الفاضل ثائر الحيالي

هو الجرح ينطق عن حاله وما نحن إلا عابري سبيل تفوهنا بكلمات خجلى وعلى عجل خوفًا من الفضيحة .

سلمت وسلم قلمك أخي الفاضل .

تقديري واحترامي

[راضي الضميري]

الضمـــيري /
نصُكَ جــاء مناهزاً لتفاصيل القضية ..
الذكـــــــرى ، النكبةُ والنــكسةُ ، ولست معتقدٌ بكَ أنك إذ ذكرت النكبة قد خصصت النـكبةَ النكبة !
لــا بل أمسى لديــنا ألفُ ألفُ نكـــبة ..
كــل يومٍ نحنُ فـــي شأنٍ جديد ..
نــكبةٌ جديدة ..
المــاضي !
هو مــن سيرسمُ ورسمَ تفاصــيل الحاضر وتبعاتُ المستقبل ..
نعم فالقــادمُ أقسى وأشدُ ..
أخــي
نصُكَ رائعْ
تحيتي وتقديري لكْ

العزيز أنس إبراهيم
صدقني يا أخي أن أصغر مقيم في بلد الرباط وما حولها بات يعي كل هذا التفاصيل ، لكن ماذا نقول ونحن لا نملك حولا ولا قوة .

كان الله في العون يا صاحبي .

شكرًا لمرورك الكريم

تقديري واحترامي

[راضي الضميري]

نستطيع أ، نغير وأن نتغير
لكن
ما يعيقنا هو ... اشكالية الامنيات \ الامكانات
مانريده غير ممكن
وماهو ممكن لانريده ...

عزيزي خليل

لعل المعادلة تتغير ذات يوم - آتٍ لا ريب فيه - لم نكن نحسب له حساب ، وكنا نظنه بعيدًا ، بعيدًا جدًا .
/

إن مع العسر يسرا
/
كن بخير أيها الخليل الحبيب