لغز يجمع فنون العربية ! فمن له ؟

[احمد حمود الغنام]

" ما اسم شيء إن قصد تعريفه فهو معروف وإن طلب وجد في جملة الظروف خماسيٌّ وليس فيه إلا أربعة حروف حار النحوي في تصريفه وعجز عن تأليفه مفعول وهو مرفوع محمولٌ وهو موضوع مبنيٌّ دخله الإعراب مرفوعٌ وهو باقٍ على الانتصاب يقبل التصغير والتكبير وفيه التأنيث والتذكير لا يصح فيه معنى العطف ولا يدخله من الحركات إلا الوقف لا يستعمل إلا في النداء ولا يعرب إلا وهو باقٍ على البناء وفيه نوعان من أدوات الشرط والجزاء له هيئةٌ إلى التبصرة مفتقرة وشكل خطوطه في الهندسيات معتبرة وأضلاعٌ قامت من البسيط على كرة وزواياه قائمةٌ حدثت عن منفرجة ومعانٍ دقيقة زادت على درجة والفقيه يرى أنه محرم الابتياع ويندب إلى المناداة عليه بشرط الاتباع مع أنه عينٌ طاهرة يصح بها الانتفاع كم صلى خلف إمام واقتدى به وهو إمام حيناً يوجد في الشام وحيناً في بيت الله الحرام وحيناً تراه قائماً في ظلام الليل والناس نيام والعروضي يعلم أنه بيتٌ برع حسناً واستقام وزناً نظم على البسيط وهو طويل وركب من سببين خفيفٍ وثقيل ينزحف بحذف فاصلةٍ صغرى ويتغير وزنه فترى فيه كسراً خمساه حرف من الحروف وبعضه في بعضه يطوف وإن حذف أوله فباقيه بلدٌ معروف ومع ذلك فكل حرفٍ منه ساكنٌ يصح عليه الوقوف وفيه أعمالٌ أقصرت عنها واختصرت منها خيفة الملل وتخفيفاً في العمل ؟؟؟

[احمد حمود الغنام]

" ما اسم شيء إن قصد تعريفه فهو معروف وإن طلب وجد في جملة الظروف خماسيٌّ وليس فيه إلا أربعة حروف حار النحوي في تصريفه وعجز عن تأليفه مفعول وهو مرفوع محمولٌ وهو موضوع مبنيٌّ دخله الإعراب مرفوعٌ وهو باقٍ على الانتصاب يقبل التصغير والتكبير وفيه التأنيث والتذكير لا يصح فيه معنى العطف ولا يدخله من الحركات إلا الوقف لا يستعمل إلا في النداء ولا يعرب إلا وهو باقٍ على البناء وفيه نوعان من أدوات الشرط والجزاء له هيئةٌ إلى التبصرة مفتقرة وشكل خطوطه في الهندسيات معتبرة وأضلاعٌ قامت من البسيط على كرة وزواياه قائمةٌ حدثت عن منفرجة ومعانٍ دقيقة زادت على درجة والفقيه يرى أنه محرم الابتياع ويندب إلى المناداة عليه بشرط الاتباع مع أنه عينٌ طاهرة يصح بها الانتفاع كم صلى خلف إمام واقتدى به وهو إمام حيناً يوجد في الشام وحيناً في بيت الله الحرام وحيناً تراه قائماً في ظلام الليل والناس نيام والعروضي يعلم أنه بيتٌ برع حسناً واستقام وزناً نظم على البسيط وهو طويل وركب من سببين خفيفٍ وثقيل ينزحف بحذف فاصلةٍ صغرى ويتغير وزنه فترى فيه كسراً خمساه حرف من الحروف وبعضه في بعضه يطوف وإن حذف أوله فباقيه بلدٌ معروف ومع ذلك فكل حرفٍ منه ساكنٌ يصح عليه الوقوف وفيه أعمالٌ أقصرت عنها واختصرت منها خيفة الملل وتخفيفاً في العمل ؟؟؟


أين عشاق العربية ؟؟!!

[ماجدة ماجد صبّاح]

أين عشاق العربية ؟؟!!


تقصدني أنا؟
D:
صراحةً كنتُ أود أن أجيب عليه...ولكن، هلا بينت لنا المطلوب؟
:v1:

[احمد حمود الغنام]

تقصدني أنا؟
D:
صراحةً كنتُ أود أن أجيب عليه...ولكن، هلا بينت لنا المطلوب؟
:v1:
لا أقصدك أنت ياماجدة الخير ، فأنت موجودة أصلاً ، ولكن دعوة للباقيين من عشاق العربية !
والمطلوب هو الجواب طبعاً عن الشيء الموصوف في اللغز(الحزورة)..
دمت بخير ولك
عاطر التحية،

[د. مصطفى عراقي]

" ما اسم شيء إن قصد تعريفه فهو معروف وإن طلب وجد في جملة الظروف خماسيٌّ وليس فيه إلا أربعة حروف حار النحوي في تصريفه وعجز عن تأليفه مفعول وهو مرفوع محمولٌ وهو موضوع مبنيٌّ دخله الإعراب مرفوعٌ وهو باقٍ على الانتصاب يقبل التصغير والتكبير وفيه التأنيث والتذكير لا يصح فيه معنى العطف ولا يدخله من الحركات إلا الوقف لا يستعمل إلا في النداء ولا يعرب إلا وهو باقٍ على البناء وفيه نوعان من أدوات الشرط والجزاء له هيئةٌ إلى التبصرة مفتقرة وشكل خطوطه في الهندسيات معتبرة وأضلاعٌ قامت من البسيط على كرة وزواياه قائمةٌ حدثت عن منفرجة ومعانٍ دقيقة زادت على درجة والفقيه يرى أنه محرم الابتياع ويندب إلى المناداة عليه بشرط الاتباع مع أنه عينٌ طاهرة يصح بها الانتفاع كم صلى خلف إمام واقتدى به وهو إمام حيناً يوجد في الشام وحيناً في بيت الله الحرام وحيناً تراه قائماً في ظلام الليل والناس نيام والعروضي يعلم أنه بيتٌ برع حسناً واستقام وزناً نظم على البسيط وهو طويل وركب من سببين خفيفٍ وثقيل ينزحف بحذف فاصلةٍ صغرى ويتغير وزنه فترى فيه كسراً خمساه حرف من الحروف وبعضه في بعضه يطوف وإن حذف أوله فباقيه بلدٌ معروف ومع ذلك فكل حرفٍ منه ساكنٌ يصح عليه الوقوف وفيه أعمالٌ أقصرت عنها واختصرت منها خيفة الملل وتخفيفاً في العمل ؟؟؟

أخانا الفاضل

هذا اللغز من تأليف العالم الجليل أبي علي الآمدي ، وهو:
الحسين بن سعد بن الحسين أبو علي الآمدي . كان إماماً في اللغة والأدب
وقد ورد في كتاب الوافي بالوفيات
للصفدي
وحل اللغز هو:
http://www.islamweb.net/ShowPic.php?id=74402


واللغز يعتمد في استخدامه للمصطلحات النحوية على التورية
كما في قوله:وهو موضوع مبنيٌّ دخله الإعراب
فلأن المئذنة مبنية في الحقيقة وليست من المبنيات في علم النحو.

وكذلك قوله : لا يستعمل إلا في النداء
فالمقصود بالنداء هنا : الأذان



ودمت بكل الخير والسعادة والود
وأساله سبحانه ان يجمع قلوبنا على حب العربية وعشقها

[ماجدة ماجد صبّاح]

امممممم
أرأيتَ يا أخ أحمد؟
مادام الكتور الغالي اللبيب الجريب مصطفى بيننا...إذن لا صعب!
مودتي لكليكما

[احمد حمود الغنام]

أخانا الفاضل
هذا اللغز من تأليف العالم الجليل أبي علي الآمدي ، وهو:
الحسين بن سعد بن الحسين أبو علي الآمدي . كان إماماً في اللغة والأدب
وقد ورد في كتاب الوافي بالوفيات
للصفدي
وحل اللغز هو:
http://www.islamweb.net/showpic.php?id=74402
واللغز يعتمد في استخدامه للمصطلحات النحوية على التورية
كما في قوله:وهو موضوع مبنيٌّ دخله الإعراب
فلأن المئذنة مبنية في الحقيقة وليست من المبنيات في علم النحو.
وكذلك قوله : لا يستعمل إلا في النداء
فالمقصود بالنداء هنا : الأذان
ودمت بكل الخير والسعادة والود
وأساله سبحانه ان يجمع قلوبنا على حب العربية وعشقها

بارك الله لك أخي د.مصطفى،نفع الله بك ولك

عاطر التحية،

[احمد حمود الغنام]

امممممم
أرأيتَ يا أخ أحمد؟
مادام الكتور الغالي اللبيب الجريب مصطفى بيننا...إذن لا صعب!
مودتي لكليكما

صدقت ومشكورة على الجهد الطيب ! ياماجدة الخير..

تقبلي تحيتي،