ناس وناس

[صبحى حواش]

ناس وناس
ناس تنافق
وناس تزايد
وناس تزور حقائق
ايه ياناس هيجيلنا عائد
من وراء كل المشاكل
عايزين نحقق حلمنا
مش عايزين نقعد نزايد
خرجونا من جهلنا
لحساب مين تزوير حقائق
يوم مانعرف نفسنا
بداية تقدمنا جائز

تحياتى
صبحى حواش

[صبحى حواش]

كل عام وانتم بخير

[وائل محمد القويسنى]

أخى الكريم صبحى حواش
أهلا بك فى واحة الخير
بداية أشيد بأذن موسيقية فلقد كان النص قاب قوسين من اكتمال الوزن
وما أريد الإشارة إليه هنا هو محاولة الفصل بين الفصحى والعامية
فهناك ...
العامية ... اللغة الدارجة والتى يستخدمها العامة وهى لغة الأغانى.
الفصحى ... وهى لغة القرآن الكريم.
خلط بين الاثنتين .. وهى -إن صح التعبير- لغة المثقفين. وهذه يجوز استخدامها فى بعض أغراض القصائد العامية ولكنها تصيب القارئ بالرتابة والملل -لا أتهم نصك بالرتابة- ولكنى أتحدث عن قاعدة.
ويستحسن التفريق بين الاثنتين فى الشعر فالفصحى فصحى والعامية عامية.
وللعامية مميزاتها كالقرب من المتلقى وسرعة الحفظ والوصول وللفصحى مميزاتها من بقاء وسعة انتشار.
ولا علاقة لهذا بالشعر الحلمنتيشى الذى يجمع بين الفصحى والعامية فالفصحى فيه فصحى والعامية عامية
كقول الشاعر مثلا ..

يا من إليك مودتى وحنانى=لم ترتضين مذلتى وهوانى
فخذى هواكِ وكل ما قد رمته=(وخدى الهدوم وما اشوفشى وشك تانى)
وبالعودة للنص..
أقول على سبيل المثال لا الحصر أنا ننطق (حقائق) فى العامية (حقايق) وهكذا.
تقديرى
وائل القويسنى

[صبحى حواش]

الف شكر اخى العزيز
كل الود
صبحى حواش

[رضوان شراد]

اهلا اخي العزيز ابياتك رائعة لكن ان راعيت اللغة العربية تصبح اروع
تقبل تحياتي

[صبحى حواش]

الف شكر على الحضور الكريم
والراى الصائب
تحياتى
صبحى حواش

[صبحى حواش]

كل عام وانتم بخير