تنويه.. السلام عليكم رابطة الواحة

[نزهة الحاج محمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
شكراً لكل أعضاء الواحة العبقة ..
شكراً لانكم قبلتوني بينكم ..
شكراً لأني ما زلت معكم تلميذة في صفها الأول أنهل من فيضكم وأستلذ بما لديكم ..
فكراً وعلماً وأدباً راقياً والكثير الكثير ..
ولكن اسمحوا لي .. (هذا إذا قبلتموني عضوة في ملتقاكم المبجل .. هذا إذا لم يكن ملتقى رابطة الواحة الثقافية حصراً لبعض دون بعض ..)
اسمحوا لي أن أقول ..
وبكل حب .. فما قصدت الانضمام من واحتكم سوى الحب ..
وما قصدت في كتاباتي كلها اساءة لأحد ..
والله على ما أقول شهيد ..
أنا لدي الكثير من الكتابات والأبحاث ولدي مشاركات في مؤتمرات عربية ..
أنا لست في قابل إهانة أحد أو اتهام أحد ولا أحبذ مثل هذا الأسلوب ، فالفكر الراقي يدخل القلب دون اسئذان .. ويغير أوجه كثيرة حتى دون برهان ..
أنا كاتبة مثل الجميع .. والكاتب ليس عليه فقط أن يسطر الحرف .. ويجمل الكلمة .. الكاتب له رسالة ..
ليست مناطة ببلد أو حي أو منطقة .. بل الكاتب هو اكبر من الخارطة أكبر من الحدود المصطنعة .. أكبر من التعنتات القبلية .. الكاتب يتكلم باسم الكثيرين .. لديه أمانه يحملها ورسالة يؤديها ، يحاسب عليها أمام الله والناس ، ونحن كمسلمين ، كمؤمنين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا .
(( مثل المؤمنين في توادهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر ))
لا يمكن أن نفصل الأمور عن بعضها البعض ، فالكل مكمل للآخر ..
وكم أجد من رابط بين ما يجري الآن في عصرنا وبين ما قاله أيضاً .
(إذا تبايعتم بالعينة، ورضيتم بالزرع، وتبعتم أذناب البقر، سلط الله عليكم ذلاً لا يرفعه عنكم حتى تراجعوا دينكم).
لا أخفي عنكم كم كانت فرحتي كبيرة عندما قبل المشرفون عضويتي ..
وكم كانت فرحتي أكبر عندما قرأت فوق المكان المخصص للردود في هذاالملتقى الكلمات التالية .
(( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ))
ولأجل هذا زاد حبي للملتقى .. زاد ايماني بكل من يكتب فيه ...
زاد احترامي وتقديري لهذا الصرح الرائع .. وأخذت عهداً على نفسي أن لا أخون الأمانة التي أُلقيت على كاهلي وأخذت عهداً على نفسي أن أكون محل ثقتكم بي .. وأن أبقى وفية لرسالتي .. رسالة الحق ..الحق الذي أخاطبه وأقول :
( أيها الحق ، لم تجعل لي صديق )
أما بعد :
شكراً للجميع . ..
لن أتكلم عن إغلاق موضوعي ..معبر رفح يخرج من جمدته وينادي افتحوني افتحوني ...
لن أتكلم عن بعض الكلمات الجارحة التي كان اجدى لها أن تتحول إلى باب إقناع وليس تشبث أعمى لا يغني من الحق شيئاً .
ولكن ما علي إلا أن أقول إن الادارة أفهم مني وأدرى بكل ما تقوم به .. وأشكرها وأقدر لها عملها وحرصها ..
ولكن هل يمكن أن نخبئء وجه الشمس ؟
هل يمكن أن نبعد أنفسنا ونحيد قلمنا عن الجهاد .. الجهاد بأنواعه ..
1- جهاد الكفار ((جاهدوا المشركين باموالكم وانفسكم والسنتكم))
2-جهاد العصاه ((من راى منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان))
3- جهاد الشيطان ((ولا يغرنكم بالله الغرور))
4جهاد النفس .
أقول كلامي هذا واستغفر الله وحده إذا أنا أخطأت ، وأسلم امري لله الواحد الأحد ، وأدعو الله في السر والعلن عل كل متكبر جبار ..
( قُل اللّهمَّ مَالكَ المُلكِ تُؤْتي المُلْكَ مَنْ تَشاءُ وَتَنْزِعُ المُلكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الخَيرُ انَّكَ عَلى كلِّ شَيء قَديرٌ ) سورة آل عمران ـ 26 .
كل التحية أختكم
نزهة الحاج محمد

[د. نجلاء طمان]

الأخت الفاضلة: نزهة الحاج محمد

بعد سلام الله والرحمة

... أهلًا بكِ ومرحبًا أيتها الكريمة في الخضراء؛ الخضراء ؛ الوطن الحلم بمعنى أنه وطن للجميع, لي ولكِ وله ولها, لكن هناكَ دومًا معايير تحكم أي وطن ليتقدم ويسمو, وأهم المعايير هنا في الخضراء هو الوسطية الراقية في التحاور, والتناول الموضوعي الجاد الهادف للمواضيع والأفكار, من ثم مراعاة مشاعر الوحدة ومراعاة كل ما يأخذ بيدها نحو التوحد الأبدي.

أظن أن موضوعكِ أيتها الكريمة قد وصل عد صفحاته إلى الصفحة الخامسة, وهذا معناه أنه لم يحجر أحد على صوتكِ أو يصادر لكِ كلمة, بل تركت ردودكِ وردود غيركِ بكل المصداقية.

لكن المتصفح استحال- ولابد لامستِ ذلك- إلى صفحة إساءة لإخوةٍ لكِ- تقولين أنكِ تجيلهم- وهذا قد أوغر نفوسهم , من ثم صنع بعض التوتر في هذا الحبل الأخوي الذي يربطهم ببعض, وأظن أنك لا ترتضين أن يكون موضوعكَ سبب في فرقة أو غضاضة في المكان الذي دخلتِ له تحملين الحب والسلام, ولا أظنكَ تتحملين أن تصطبغ حمامتكِ البيضاء بلون أسود, يقبض لونه القاتم أحد, أليس كذلكَ؟؟؟

لهذا السبب قام المنسق العام للرابطة بقفل الموضوع- ولم ينقله أو يحذفه- بمعنى أن رسالتكِ لم يمس طريقها أحد.

أرجو أن يتسع صدركِ للطرف الآخر, كما اتسع صدره لكِ , وتقدرين الأمر من الناحية الأخرى كما تم تقديره لكِ

شكرًا لسعة صدركِ وتفهمكِ

تقديري والود

[أحمد الرشيدي]

لا علاقة لي البتة بالإدارة في هذا المنتدى الراقي ، بيد أن لي تحفظا على كلمة كثيرا ما قرأتها في المنتديات ، وهي :

" الوطن الحلم بمعنى أنه وطن للجميع " الوطن الحلم وطن الجميع ؟! وهل نحن في الشتات ؟! أليست لنا أوطان ننتمي إليها ! ، وجميعنا ينتمي إلى الإسلام أولا والعروبة ثانيا وأرضه التي نبت فيها آخرا ..

الوطن يستلزم قيادة ( رئيس ) ، ويستلزم شعبا ، وحدودا ، وسيادة ، ووو ...

ما هذا الوطن الحلم وطن الجميع ؟! هذا منتدى أدبي وفكري ، فيه الكلمة العذبة الهادفة ، والفكر الخلاق المسؤول ، والأعضاء النخب ، وقل أي شيء جميل إلا الوطن حتى توضع الأمور في نصابها ، فلا يكون الواقع وهما ، والوهم واقعا ..

وليحفظ الله أوطاننا من كل سوء

[معروف محمد آل جلول]

الأخت المحترمة..
نزهة..
سلام الله عليكم ورحمته تعالى وبركاته..
مرحبا بك بين إخوانك ..
سبقنا أهل السبق إليها..
ولهم الفضل..
نكررها لك..
سنقرأ بحوثك..كتاباتك ..
ونتشرف بالقراءة..
واختصر كلمتي..
المدرسة الإسلامية..
بالغ تقديري..
وخالص تحياتي..

[نادية بوغرارة]

الاخت الفاضلة نزهة ،
تأكدي أن الواحة لا تحظر أي قلم و لا أي فكر
ما دام يتناسق مع مبادئ الواحة وسبب وجودها .
أما غلق الموضوع ، فهو أمر نادر الوقوع ، وأعتقد أن
للدكتور مصطفى العراقي سبب وجيه في ذلك .

أختي نزهة ، تقبلي محبتي الصادقة .

[د. نجلاء طمان]

لا علاقة لي البتة بالإدارة في هذا المنتدى الراقي ، بيد أن لي تحفظا على كلمة كثيرا ما قرأتها في المنتديات ، وهي :

" الوطن الحلم بمعنى أنه وطن للجميع " الوطن الحلم وطن الجميع ؟! وهل نحن في الشتات ؟! أليست لنا أوطان ننتمي إليها ! ، وجميعنا ينتمي إلى الإسلام أولا والعروبة ثانيا وأرضه التي نبت فيها آخرا ..

الوطن يستلزم قيادة ( رئيس ) ، ويستلزم شعبا ، وحدودا ، وسيادة ، ووو ...

ما هذا الوطن الحلم وطن الجميع ؟! هذا منتدى أدبي وفكري ، فيه الكلمة العذبة الهادفة ، والفكر الخلاق المسؤول ، والأعضاء النخب ، وقل أي شيء جميل إلا الوطن حتى توضع الأمور في نصابها ، فلا يكون الواقع وهما ، والوهم واقعا ..

وليحفظ الله أوطاننا من كل سوء

كم تعجبت لهذا الرد يصدر من الأستاذ الدكتور الرشيدي الأديب الكبير وأستاذ البلاغة والمجاز !!

لن نختلف أستاذي في مغزى أو مجاز كلمة "الوطن", فالوطن الحلم عندي أي جمع في سبيل الأدب والفكر... والقيمة؛ , الواحة عندي وطن, والقرآن عندي وطن, والصلاة عندي وطن.... لكنني لن أطيل فالمجاز أنت أستاذه, فلا يجوز للتلميذة أن تطيل في حضرة الأستاذ !


أنا لا يقلقني أبدًا الاختلاف في وجهات النظر, لكن أكثر ما صدمني حقًا هو موضع مداخلتكَ الكريمة!!

أرجو العذر إن تجاوزت وقمت بالرد عليكَ في موضوع خاص بأديبة أخرى, إنما وجب الرد لأن ردكَ كان معقبًا لردي وليس لموضوع الكاتبة.

تقبل غاية تقديري

[أحمد الرشيدي]

كم تعجبت لهذا الرد يصدر من الأستاذ الدكتور الرشيدي الأديب الكبير وأستاذ البلاغة والمجاز !!
لن نختلف أستاذي في مغزى أو مجاز كلمة "الوطن", فالوطن الحلم عندي أي جمع في سبيل الأدب والفكر... والقيمة؛ , الواحة عندي وطن, والقرآن عندي وطن, والصلاة عندي وطن.... لكنني لن أطيل فالمجاز أنت أستاذه, فلا يجوز للتلميذة أن تطيل في حضرة الأستاذ !
أنا لا يقلقني أبدًا الاختلاف في وجهات النظر, لكن أكثر ما صدمني حقًا هو موضع مداخلتكَ الكريمة!!
أرجو العذر إن تجاوزت وقمت بالرد عليكَ في موضوع خاص بأديبة أخرى, إنما وجب الرد لأن ردكَ كان معقبًا لردي وليس لموضوع الكاتبة.
تقبل غاية تقديري

أيتها الموقرة

حسبي من ردك التعجب وعلاماته ، شكرا لك .

والله يحفظك

[عبدالله المحمدي]

حقيقة لانستطيع ان نحكم نحن كاعضاء في الواحة الاسباب التي ادت الى اغلاق الموضوع من خلال موضوعك هذا ....

وفي نفس الوقت لايحق لنا نحن اعضاء الواحة ابداء رأينا عن صحة او عدم صحة اتخاذ مثل هذه القرارات ....فالادارة هي المسئولة اولا واخيرا عن كل ماتتخذه من قرارات


وهنا نقاطا احب ان اوردها من وجهة نظري واعتقد انها لاتخفى على ادارة الملتقى او الاعضاء :


أولا : يوجه العضو او كاتب الموضوع الى الخطأ الذي وقع فيه وعدم تكرار وذلك من خلال رساله موضحا فيها الخطأ الذي وقع فيه

ثانيا : قد تضطر الاداره الى حذف الموضوع برمته سريعا او جزء من الرد للمصلحه العامه وارسال رساله تنويه بذلك الى العضو مع ذكر الاسباب

ثالثا : ان يتم مساءلة المشرفين او الاداريين الذين قاموا بحذف الموضوع او جزء من الرد والاسباب التي ادت الى حذفهم الموضوع او جزء من الردود

رابعا : اذا قام العضو برفع شكوى علنيه أو غير علنيه فعلى الاداره ايضا ان تقوم بتوضيح الاسباب التي ادت الى اغلاقها الموضوع او جزء من الرد مع سوق المبررات لذلك سواء كان رد الاداره علنيا مثل تللك الحالة الماثله امامنا او غير علني

وعلى الاعضاء أن يتقبلوا ذلك بصدر رحب ...وليس معنى اغلاق الموضوع او جزء منه انتقاصا من حقهم
فكلنا نخطيء ونصيب ....
وكذلك على الادارة العليا محاسبة المشرفين او الاداريين الذين يقومون بحذف الموضوع او جزء منه مهما كان منصبه متى ماوجدت الاداره العليا ان ماقام به المشرف او الاداري من حذف كان خطأ ....فكما قلت كلنا نخطيء ونصيب

هذه هي الديقراطيه التي ننشدها ...آسف اقصد الحريه التي نريدها في آرائنا .....في كتاباتنا ....في ممارساتنا الحياتيه .....دون التعرض للاشخاص من سب او قذف


تحياتي القلبيه للجميع

[د. مصطفى عراقي]

الأخت الفاضلة: نزهة الحاج محمد

بعد سلام الله والرحمة



أظن أن موضوعكِ أيتها الكريمة قد وصل عد صفحاته إلى الصفحة الخامسة, وهذا معناه أنه لم يحجر أحد على صوتكِ أو يصادر لكِ كلمة, بل تركت ردودكِ وردود غيركِ بكل المصداقية.

لكن المتصفح استحال- ولابد لامستِ ذلك- إلى صفحة إساءة لإخوةٍ لكِ- تقولين أنكِ تجيلهم- وهذا قد أوغر نفوسهم , من ثم صنع بعض التوتر في هذا الحبل الأخوي الذي يربطهم ببعض, وأظن أنك لا ترتضين أن يكون موضوعكَ سبب في فرقة أو غضاضة في المكان الذي دخلتِ له تحملين الحب والسلام, ولا أظنكَ تتحملين أن تصطبغ حمامتكِ البيضاء بلون أسود, يقبض لونه القاتم أحد, أليس كذلكَ؟؟؟

لهذا السبب قام المنسق العام للرابطة بقفل الموضوع- ولم ينقله أو يحذفه- بمعنى أن رسالتكِ لم يمس طريقها أحد



أديبتنا الراقية الدكتورة نجلاء

جزاك الله خير الجزاء على هذا التوضيح البين

ونحن في انتظار جديد أختنا الفضلى الأستاذة نزهة من معين فكرها الخصب



ودمتم بكل الخير والسعادة والود

[د. مصطفى عراقي]

كم تعجبت لهذا الرد يصدر من الأستاذ الدكتور الرشيدي الأديب الكبير وأستاذ البلاغة والمجاز !!
لن نختلف أستاذي في مغزى أو مجاز كلمة "الوطن", فالوطن الحلم عندي أي جمع في سبيل الأدب والفكر... والقيمة؛ , الواحة عندي وطن, والقرآن عندي وطن, والصلاة عندي وطن.... لكنني لن أطيل فالمجاز أنت أستاذه, فلا يجوز للتلميذة أن تطيل في حضرة الأستاذ !
أنا لا يقلقني أبدًا الاختلاف في وجهات النظر, لكن أكثر ما صدمني حقًا هو موضع مداخلتكَ الكريمة!!
أرجو العذر إن تجاوزت وقمت بالرد عليكَ في موضوع خاص بأديبة أخرى, إنما وجب الرد لأن ردكَ كان معقبًا لردي وليس لموضوع الكاتبة.
تقبل غاية تقديري
===
أما نحن فحسبنا منه هذا الأدب الجم في الحوار .
وهذا الدرس الراقي في التفرقة بين الحقيقة والمجاز .
إن قول المولى عز وجل: "إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ"
لا يلغي إخوة النسب
ولا يستلزم ما تسلتزمه من جميع لوزامها.

والله تعالى أعلى وأعلم

ودمت بكل الخير والسعادة والفضل

[راضي الضميري]

... أهلًا بكِ ومرحبًا أيتها الكريمة في الخضراء؛ الخضراء ؛ الوطن الحلم بمعنى أنه وطن للجميع, لي ولكِ وله ولها, لكن هناكَ دومًا معايير تحكم أي وطن ليتقدم ويسمو, وأهم المعايير هنا في الخضراء هو الوسطية الراقية في التحاور, والتناول الموضوعي الجاد الهادف للمواضيع والأفكار, من ثم مراعاة مشاعر الوحدة ومراعاة كل ما يأخذ بيدها نحو التوحد الأبدي.
أ
الأديبة الراقية د . نجلاء طمان

أسعدني جدا ردك الكريم هذا ، بارك الله فيك

دمت بحفظ الله ورعايته

وكل التحية والتقدير لسعة صدر أختنا الفاضلة الأديبة نزهة الحاج محمد

تقبلي فائق احترامي وتقديري أديبتنا السامقة د . نجلاء طمان

[الطنطاوي الحسيني]

كبار ونحن نتعلم من الكبار
الله على هذا الحوار رغم اختلاف الاراء
اللهم اجعله اختلافا لا خلافا
ووحد قلوبنا جميعا لك وفيك يارب العالمين

[عماد أمين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أيها الأحبة
أنا لمَا انخرطت في واحة الخير وجدتُ صدور الإخوة جميعا رحبة وتتسع لجميع الآراء مهما اختلفت ..مما زاد في حبي لها...ولكني الأن أنظر إلى صدور البعض بدأت تضيق من الرأي الآخر رغم واقعيته....
و إغلاق موضوع الأخت نزهة خير دليل ...رغم عدم خروج السادة المشاركون فيه عن آداب النقاش..
وفتحتُ موضوعا بنفس العنوان في نفس المنتدى للإحتجاج حضاريا على الإغلاق الدي أراه مجحفا في حق الأخت وفي حقي ...ولكن للأسف تم حدفه.. وما أردت من مطالبتي لفتح الموضوع ثانية زرع البلبلة ولكن لغيرتي على الواحة وحتى لا نؤسس لفكرة ...قل ..ولا تقل ....
أما الاحتجاج بأن عدد الصفحات كبير فإننا نرى هنا بعض المواضيع تجاوز عدد صفحاتهاالـ 30 ولم تغلق..
وأيضا هناك مواضيع قيل فيها أكثر مما قيل في موضوع الأخت ولم تغلق
لعلمكم أنا أحببتُ ولا زلتُ جميع أعضاء الواحة ولم تكن لي سابقة معرفة بهم وبالتالي فأنا لا أعرف أي عضو إلا من خلال الواحة ..وليست لي مصلحة مع أي شخص إلا أن أتعلم منكم...ولغيرتي على الواحة الخضراء كما سبق وأن وُصفَتْ..وهي كدلك...فإنني ما زلت أطالب بفتح الموضوع...لكي يتحقق دعاء الأخ الطنطاوي الحسيني بأن يبقى الأمر اختلافا لا خلافا وحتى تبقى حرية الرأي مكفولة ما لم يخرج صاحبها عن الأداب المتعارف عليها


والله من وراء القصد

لكم جميعا خالص محبتي
أخوكم عماد أمين

[هشام عزاس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أيها الأحبة
أنا لمَا انخرطت في واحة الخير وجدتُ صدور الإخوة جميعا رحبة وتتسع لجميع الآراء مهما اختلفت ..مما زاد في حبي لها...ولكني الأن أنظر إلى صدور البعض بدأت تضيق من الرأي الآخر رغم واقعيته....
و إغلاق موضوع الأخت نزهة خير دليل ...رغم عدم خروج السادة المشاركون فيه عن آداب النقاش..
وفتحتُ موضوعا بنفس العنوان في نفس المنتدى للإحتجاج حضاريا على الإغلاق الدي أراه مجحفا في حق الأخت وفي حقي ...ولكن للأسف تم حدفه.. وما أردت من مطالبتي لفتح الموضوع ثانية زرع البلبلة ولكن لغيرتي على الواحة وحتى لا نؤسس لفكرة ...قل ..ولا تقل ....
أما الاحتجاج بأن عدد الصفحات كبير فإننا نرى هنا بعض المواضيع تجاوز عدد صفحاتهاالـ 30 ولم تغلق..
وأيضا هناك مواضيع قيل فيها أكثر مما قيل في موضوع الأخت ولم تغلق
لعلمكم أنا أحببتُ ولا زلتُ جميع أعضاء الواحة ولم تكن لي سابقة معرفة بهم وبالتالي فأنا لا أعرف أي عضو إلا من خلال الواحة ..وليست لي مصلحة مع أي شخص إلا أن أتعلم منكم...ولغيرتي على الواحة الخضراء كما سبق وأن وُصفَتْ..وهي كدلك...فإنني ما زلت أطالب بفتح الموضوع...لكي يتحقق دعاء الأخ الطنطاوي الحسيني بأن يبقى الأمر اختلافا لا خلافا وحتى تبقى حرية الرأي مكفولة ما لم يخرج صاحبها عن الأداب المتعارف عليها

والله من وراء القصد
لكم جميعا خالص محبتي
أخوكم عماد أمين

الجميل / عماد أمين

أظن أن هذا الأمر قد حُسم أخي الكريم , و قد شرحت الفاضلة الدكتورة نجلاء سبب غلق الموضوع و ما هو إلا درءا لخلاف قد ينشب بين أخوتنا هنا و نظرا للحساسيات المفرطة التي نشعر بها في ردود بعض الأخوة هنا , و هذا كافِ و وافٍ , و الأخت نزهة لم تعترض أو تطالب بإعادة فتح موضوعها و قد لمسنا في ردها وعيها رغم حساسية الموقف و هذا يحسبُ لها بالطبع .
بالنسبة لموضوعك أخي فإنه لم يحذف كما تفضلت بل تم نقله إلى قسم المنقولات المؤقتة نظرا لوجود نفس محتوى الموضوع هنا في هذا القسم .
ليس شرطا أن يخرج النص عن الآداب العامة ليتم غلقه أيها الكريم , بل هناك اعتبارات أخرى و منها منع أي نقاش قد يؤدي إلى خلق أجواء مشحونة قد توغر قلوب البعض و هذا آخر ما نحتاجه في هكذا ظروف , لأننا ننشدُ القيمة الأخوية قبل القيمة الفكرية ( و أتمنى أن تعي عمق هذا الطرح ) .

و صدقني أخي فإن نقاشات تقوم على خلفية ما تبثه القنوات الفضائية هي أبعدُ ما تكون عن المصداقية و واقع الأحداث و اعتمادنا كمثقفين على رؤى ما يمرره الإعلام يحتاج منا إلى وقفة تأمل حقيقية .

كل ما أتمناه منكَ أيها الأخ الكريم أن تتقبل الأمر بصدر رحب كما تقبلته صاحبة الموضوع و أن نخرج من هذه الزاوية , لأن المكان أوسع بأن يضيق بنا عند ركن زاوية فيه .

و تأكد أنني أقدر موقفك و احساسك النبيل و لكن للضرورة أحكام .

اكليل من الزهر يغلف قلبك
هشـــام

[عماد أمين]

الجميل / عماد أمين
أظن أن هذا الأمر قد حُسم أخي الكريم , و قد شرحت الفاضلة الدكتورة نجلاء سبب غلق الموضوع و ما هو إلا درءا لخلاف قد ينشب بين أخوتنا هنا و نظرا للحساسيات المفرطة التي نشعر بها في ردود بعض الأخوة هنا , و هذا كافِ و وافٍ , و الأخت نزهة لم تعترض أو تطالب بإعادة فتح موضوعها و قد لمسنا في ردها وعيها رغم حساسية الموقف و هذا يحسبُ لها بالطبع .
بالنسبة لموضوعك أخي فإنه لم يحذف كما تفضلت بل تم نقله إلى قسم المنقولات المؤقتة نظرا لوجود نفس محتوى الموضوع هنا في هذا القسم .
ليس شرطا أن يخرج النص عن الآداب العامة ليتم غلقه أيها الكريم , بل هناك اعتبارات أخرى و منها منع أي نقاش قد يؤدي إلى خلق أجواء مشحونة قد توغر قلوب البعض و هذا آخر ما نحتاجه في هكذا ظروف , لأننا ننشدُ القيمة الأخوية قبل القيمة الفكرية ( و أتمنى أن تعي عمق هذا الطرح ) .
و صدقني أخي فإن نقاشات تقوم على خلفية ما تبثه القنوات الفضائية هي أبعدُ ما تكون عن المصداقية و واقع الأحداث و اعتمادنا كمثقفين على رؤى ما يمرره الإعلام يحتاج منا إلى وقفة تأمل حقيقية .
كل ما أتمناه منكَ أيها الأخ الكريم أن تتقبل الأمر بصدر رحب كما تقبلته صاحبة الموضوع و أن نخرج من هذه الزاوية , لأن المكان أوسع بأن يضيق بنا عند ركن زاوية فيه .
و تأكد أنني أقدر موقفك و احساسك النبيل و لكن للضرورة أحكام .
اكليل من الزهر يغلف قلبك
هشـــام


أخي الكريم الذي أحترمه كثيرا
هشام عزاس
لو تمعنت جيدا في الردود الموجودة في الموضوع لوجدت أن الحساسيات التي تتحدث عنها صنعها للأسف بعض المشرفين...فإذا كان المثقفون لا يتسع صدرهم للنقاش حتى ولو كان هذا في شخصهم فعلى الدنيا السلام...

والله يا سيدي ما كنت لأتحدث في الموضوع لو لم أحس بالإهانة لغلق الموضوع بسبب رأي خالف وجهة نظر آخرين وليس لأني لم أتقبل الأمر بصدر رحب...وهذا قد يجر في المستقبل لغلق أو حذف مواضيع لي أو لغيري إذا كانت لا تعجب البعض...
أيها الجميل هشام:
سكوت الأخت عن الأمر ليس حجة أن أسكت أنا أيضا إذا أحسست أن الأمر يؤِثر على سمعة الواحة( ولو من وجهة نظري)...لأنني أرى في ذلك الحق..والساكت على الحق.....وأنا لا أريد أن أكون كذلك...

أعيد وأكرر أنه ليست لي مصلحة مع أحد إلا أني أحب الجميع في الله وما التقينا إلا للعلم وليس لي أدنى شك في أن كل أعضاء الواحة من النخبة فلنكن في مستوى النخبة وليتقبل الجميع النقاشات بصدر رحب...

هذه هي وجهة نظري سيدي (عاشق سيرتا)..(وأعشقها أيضا)..وتأكد أني لن أعود للحديث عن هذا الموضوع أو غيره إلا ما كان في حدود العلم والمعرفة..أما في ما يخص الواحة فأهل البيت أدرى بشؤونهم

اللهم إني قد بلغت
اللهم فاشهد

محبك عماد أمين

[نزهة الحاج محمد]

أخوتي الأعزاء السلام عليكم ورحمة الله ..
كم أشعر بالأسى ..كم أشعر بالحزن ..
قلت في السابق أنا لا أعرف أحداً في هذه الواحة ولا أستطيع مراسلة أحد ..
ولكن أشعر بأن هناك من يلاحق قلمي ويكبله ويمنعه من الكتابة والتعبير ،يقف دون أن يخط بما لا يعجب البعض ..
ولكن لماذا ؟
ما هو السبب ؟
ليتني أعرف ماذا فعلت لأنال هذا الجزاء .
وهذه الملاحقة ؟
في الوقت الذي يكتب الجميع ما يريدونه ،ويدلون ما يدلونه ، ويفتح باب النقاش على مصراعيه ويتم الأخذ والعطاء ..
أحرم أنا من هذا العطاء ،أليس هناك فكر وحجة ولسان وقلم خلقه الله تعالى لتشرق الحقيقة ويعم الصواب ..
فلماذا يصح لهؤلاء النقاش واستيعاب ما يكتبون ولا يحق لي ؟؟ أينبغي أن أكتب مثل ما ترغبون ؟؟ مثل ما تريدون ؟؟
لماذا يكون جزائي هذاالعقاب ؟؟
لكل منا وجهة نظر ورأي ... فلا تجعلوا الواحة محصورة برأي دون الأخذ بالرأي الأخر لقد أغلق موضوعي وقد سمح لأحدهم بتوجيه إهانات لي ألا يحق لي أن أرد لأعرف سبب هذه الهجمة ..ومن بعدها يمكن لكم أن تفعلوا ما تريدون ..
لن ينفع أن تكم الأفواه والعقول ،وأسلوب الالغاء ،لأنه سيزيد الغضاضة والفرقة والامتعاض والشعور بالظلم ، هذه واحة راقية ، وثمة هناك قلم راقٍ ورأي ونقاش وأسلوب حضاري ومقنع في التعامل لردم كل الهوة بين الأعضاء ،
فالواحة ليست حصراً لبعض دون بعض وليست أروقتها الخضراء محجاً لبعض دون بعض .. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(فإنما أهلك الذين من قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد ).
لماذا وصل فينا الحال إلى هذه الدرجة ..؟
لماذا نهتم بالحيثيات ونبتعد عن الجوهر والأساس ولب المشكلة ..؟؟
كيف لقلبنا أن يظهر التعاطف بطرف والتجاهل بطرف آخر ؟
العطاء عطاء لا حدود عنده .. هكذا علمنا الله والرسول .. ولكن ماذا يجري ؟
أهوَ الخوف ؟؟ الجبن ..؟؟ ماذا إذاً ..
أنا لم اطلب من أحد أن يدخل ليعقب أو ليظهر استحسانه في موضوعي الذي أُغلق .. أنا لم أطلب من احد أن يقدم رده شاء أو أبى ، انا مسؤولة عما أكتبه انا ، ولا أحد يناله سوءاً مما أكتبه إذا لم أتخطى أداب الكتابة ..
راجعوا كتاباتي .. هل أذيت احداً ..؟
لقد نقلت صورة يجب أن لا نسكت عنها .. صورة تهزنا في الاعماق ..
لا يجب بكوننا مسلمين أن نجلس محايدين أو أن نغلق عيوننا في انتظار رحمة تدب في قلب من ليس في قلبه رحمة ،ذاك الفرعون الذي داس على كل القلوب وسرق الفرحة من كل الوجوه .. في كل مكان ....
لم أجد مبرر لاغلاق موضوعي (معبر رفح يخرج من جمدته وينادي افتحوني افتحوني ..ولا حياة لمن تنادي )
ولم أجد حجة تقنعني ..
فماذا يعني إذا وصل متصفحي لخمس صفحات ؟
ألا يوجد مواضيع كثيرة فاق المتصفح فيها عشر صفحات ؟...
أم إن هذا يصح لناس دون ناس وهذا غير مسموح لي وليس من حقي ..
و ليس هذا فقط بل مجرد أن موضوعي لم يعجب البعض وكتاباتي لم ترق البعض يمارس عليَ الحد ..
دعوا الباب يا أخوتي مفتوحاً للنقاش لتبادل وجهات النظر ليشعر الجميع بالاحترام فنحن في النهاية لسنا في حلم بل نحن في حقيقة لا سراب ..
لم أفهم ما هو الوطن الحلم ؟؟
ماذا يجب أن أكتب ليتحقق هذا الوطن الحلم ؟؟
وماذا علي أن أفعل لأجعل الحلم حقيقة ؟؟
أم إن الحلم يجب أن يظل حلم ، ونحن أينبغي أن نعيش أبداً في الحلم ؟؟
وأن نحيى ونموت بين أحضان وطن في خارطة الحلم ؟؟
الحلم الوطن .. وليس الوطن الحلم ..
أحلم وأعمل ليكون لي وطن حلمت به أنا وأنت ِ وأنت َوأنتم وكلنا ونحن ...
كيف يتحقق الوطن الذي نحلم به ..؟ بإلغاء بعضنا بعضاً ؟؟ أم بالانسلاخ التام عن أوطاننا ؟؟ ولكن للأسف القول ليس مثل الفعل فما رأيته من خلال إغلاق موضوعي ..(معبر رفح يخرج من جمدته وينادي افتحوني افتحوني ..ولا حياة لمن تنادي )
عند البعض هو التعلق الكامل والتماهي بسيادة الوطن الحقيقي لا بهذا الوطن الحلم .. فالكلام لم يكن مثل الفعل .. ولهذا أقول ..
الوطن الذي تنادون فيه لا أحلم به أبداً !!!
.. سامحوني
لا أرضى العيش في وطن الحلم أشعر فيه بالاضطهاد .. أشعر فيه بالالغاء والدونية والتهميش ...
ألا تكفينا معاناتنا في أوطاننا ؟؟
لقد بَعثَتْ لي أحد المشتركات برسالة خاصة لن أقول ما اسمها ولكن يكفي بإنها كانت رسالة صادقة ، اعتذرت مني وكم شعرت بصدق كلماتها وعذوبة مشاعرها ، لقد طلبَت مني عدم الرحيل أو الانصراف ..
أقول لها شكراً جزيلاً ... لم أستطع أن أراسلك .. ولكن أقدر لك شعورك الطيب ..
أخوتي :
أرى أن الألم يلاحقني وأن هناك من يتقصد محيَ كل ما يخطه قلمي و ما يحكم على ضميري أن أقوم به في موضوع هو وجع الأمة الاسلامية ، هو وجع الضمير الحي ،هو الحقيقة الأبدية هو الجرح النازف هو الألم الصارخ ..
لقد كتب الأخ عماد موضوع رائع أعاد البهجة إلى قلبي المنكسر طالب فيه بإعادة فتح موضوعي(معبر رفح يخرج من جمدته وينادي افتحوني افتحوني ..)
لقد فرحت كثيراً ، لأنني شعرت بأن الحق قد ترك لي بعض الأصدقاء ..
وقد دخلت إلى الموضوع وقدمت الشكر رغم أنني لا أعرف الأخ عماد ولا أعرف أحداً بهذا الملتقى ..
ولكن ماذا أقول والألم لا يكف عن ملاحقتي حيث دخلت في هذه الساعة إلى ملتقى (مُنْتَدَى نصرة غزة "لا لِلحِصَارِ" )وإذ بالموضوع الذي كتبه الاخ عماد قد حُذف وكذلك حُذف ردي أيضاً معه وألغي عن بكرة أبيه .. وظل معبر رفح محاصراً في ملتقى لا للحصار
سأقول بكل صراحة ..
أشعر بالظلم في واحتكم .. نعم أشعر بالظلم ..
وكذلك يشعر معبر رفح أيضاً بالظلم ..
أنا خائفة الآن أن أدخل غداً إلى الواحة ولا أرى هذا الرد .. وأرى إنه قد محي َ أيضاً .. أو أجد بأن اسمي لم يعد موجوداً ..
وأقول قبل كل شيئ أنا صادقة بقلمي ..
لم أصطنع الحب عندما عبرت عن حبي لكم .. ولكن لماذا تعاملونني هكذا ؟
لماذا يُلاحق قلمي ويكبل فكري ؟
أنا لم أؤذي أحداً .. و لا أحاول مضايقة أحداً بل على العكس قرأت الكثير من المواضيع ووجهات النظر ورددت على مواضيع كثيرة رغم أن بعضها لم يرق لي .. ولكني احترم كل وجهات النظر واحترم بالدرجة الاولى الانسان وكينونته والذات الآلهية الموجودة فيه ..
ولكن آخر شيئ كنت أتوقعه أن يكم قلمي ..في واحتكم الخضراء الكبيرة الواسعة التي لم تتسع لبعض ما لدي ..
ليتي أعرف الأسباب ؟
ويكفيني سبب أقتنع به ويقتنع به الآخرين أيضاً ؟؟
أنا مستعدة للنقاش ..
مستعدة للأخذ والعطاء ولكن أن يأتي القرار بإغلاق موضوعي ..ومن ثم يأتي بحذف وجهة نظر الأخ عماد وردي أنا وكتاباتي بأن معاً ..
والله هذا كثير ..
أريد معرفة السبب الوجيه ؟؟
أريد معرفة الأسباب ..؟
أشعر بأن هناك من يتقصدني .. ويتقصد كتاباتي .. سامحوني ولكن هذا ما أشعر به بعد حذف واغلاق كل ما يتعلق بموضوعي ..
ليس من كلام مقنع ما سمعته عن سبب الاغلاق أو الحذف ..أنا لا أنقل لمجرد النقل .. ولست مجرد ألة تنسخ
من هنا وهناك ، أي ما تتناقله بعض القنوات .لا..
دراستي اكبر من ذلك وديني الذي تعلمته يحميني من الوقوع بمثل هكذا ترهات
أنا أقدم رسالة واضحة .. تهم الجميع ..رسالة انسانية بمعنى الكلمة .. لا أطلب مكانة أو علو .. لست مع أحد سوى الحق ، أقدم رسالة بلسان كل المسلمين كل العرب كل الاحرار كل الشرفاء .. رسالة نجد تعاليمهامسطورة في السماء ..
رسالة قدرَ الله سبحانه وتعالى أن تنشر عبر واحتكم العبقة ..
ولا يسعني إلا أن أقول حسبي الله ونعم الوكيل ..
وأعلن أمام الله بأنَ لي حق عندكم ..
لا حول ولا قوة إلا بالله وحسبي الله ونعم الوكيل ..
أختكم
نزهة الحاج محمد

[هشام عزاس]

أظن أن موضوعكِ أيتها الكريمة قد وصل عد صفحاته إلى الصفحة الخامسة, وهذا معناه أنه لم يحجر أحد على صوتكِ أو يصادر لكِ كلمة, بل تركت ردودكِ وردود غيركِ بكل المصداقية.

الأخت الكريمة / نزهة

هذه العبارة التي كتبتها الدكتورة نجلاء تحتاج منك إلى إعادة قراءة و فهم , فأعتقدُ أن الأمر قد اختلط عليكِ / فليس المراد بأن النص قد أغلق بسبب عدد صفحاته .

يا أخية .. الواحة لا تعتمدُ أساليب المنتديات الأخرى من إخفاء للردود , أو حذفها , لأنها قادرة بفضل أساتذتها أن تفند كل ما يخالف رؤاها و مبادئها , و لو شعرتُ في لحظة واحدة أن موضوعكِ محل مهاجمة أو ملاحقة أحد ما , لكنتُ أول من تصدى له و أقسم بالله على ذلك , لأنني عانيتُ الكثير الكثير من تصرفات الإقصاء و الاغتيال في منتديات على الشبكة .
و ربما لو قرأتِ روايتي الأقنعة المزيفة لأتضح لكِ الأمر أكثر .
لا أحد يلاحقكِ يا سيدتي أو يريد تكميم فمكِ أو اغتيال قلمك و مصادرة رأيكِ , و قد وضحتُ في تدخل سابق أن سبب غلق الموضوع لا يعود أبدا إلى ما كتبتهِ أنتِ , و إنما لأن حركة التدخلات في الموضوع بدأت تأخذُ منحى مغايرا , و قد يوغر صدور إخواننا و نظرا للحساسيات الموجودة رأى الدكتور مصطفى جزاه الله خيرا أنّ ما ينفعنا هو المحافظة على روابط الأخوة بين أعضاء واحتنا الكريمة و درأ خلافات قد تؤدي إلى ما لا يحمد عقباه ( و هذا مطلب أولى و أعمق دلالة ) و هل سترضين أيتها الكريمة حقا أن يكون موضوعكِ سببا في خلق ضغينة ما , هذا إذا ما لم تكن فعلا قد لامست قلوب البعض ( و الله وحده من يعلم ما في القلوب ) .

أتمنى رجاءً أن نتوقف الآن و ننصرف إلى ما يخدم قضية وحدتنا , سواءً على الصعيد الفكري أو الحسي , و أن نكون أكثر وعيا للمحافظة على هذا البيت إذا اعتبرناه فعلا بيتنا .

أحترمُ مشاعركِ و لكنها حقا ليست في محلها , و لكِ الحق أن تفتحي ألف موضوع شريطة أن لا يحيد عن المسار الذي نتوخاه و المقصد الذي نؤثث له , و أي نافذة قد تجلبُ ريح الفرقة أو الخلاف أولى بنا أن نغلقها قبل أن يحدث الخلاف و ليس بعده , و أتمنى أن يشرح الله قلبكِ لهذه الرؤية , و نحن لا نميز بين أحد و آخر , و رغم ذلك تبقى لأساتذتنا مكانتهم السامقة التي لا ينكرها عليهم أحد و احترامهم واجب علينا , إذا كنا نعقل معنى الأستاذ و مكانته بدواخلنا .

و الله أعلى و أعلم .

اكليل من الزهر يغلف قلبك
هشــام

[مروة عبدالله]

أخوتي الأعزاء السلام عليكم ورحمة الله ..
كم أشعر بالأسى ..كم أشعر بالحزن ..
قلت في السابق أنا لا أعرف أحداً في هذه الواحة ولا أستطيع مراسلة أحد ..
ولكن أشعر بأن هناك من يلاحق قلمي ويكبله ويمنعه من الكتابة والتعبير ،يقف دون أن يخط بما لا يعجب البعض ..
ولكن لماذا ؟
ما هو السبب ؟
ليتني أعرف ماذا فعلت لأنال هذا الجزاء .
وهذه الملاحقة ؟
في الوقت الذي يكتب الجميع ما يريدونه ،ويدلون ما يدلونه ، ويفتح باب النقاش على مصراعيه ويتم الأخذ والعطاء ..
أحرم أنا من هذا العطاء ،أليس هناك فكر وحجة ولسان وقلم خلقه الله تعالى لتشرق الحقيقة ويعم الصواب ..
فلماذا يصح لهؤلاء النقاش واستيعاب ما يكتبون ولا يحق لي ؟؟ أينبغي أن أكتب مثل ما ترغبون ؟؟ مثل ما تريدون ؟؟
لماذا يكون جزائي هذاالعقاب ؟؟
لكل منا وجهة نظر ورأي ... فلا تجعلوا الواحة محصورة برأي دون الأخذ بالرأي الأخر لقد أغلق موضوعي وقد سمح لأحدهم بتوجيه إهانات لي ألا يحق لي أن أرد لأعرف سبب هذه الهجمة ..ومن بعدها يمكن لكم أن تفعلوا ما تريدون ..
لن ينفع أن تكم الأفواه والعقول ،وأسلوب الالغاء ،لأنه سيزيد الغضاضة والفرقة والامتعاض والشعور بالظلم ، هذه واحة راقية ، وثمة هناك قلم راقٍ ورأي ونقاش وأسلوب حضاري ومقنع في التعامل لردم كل الهوة بين الأعضاء ،
فالواحة ليست حصراً لبعض دون بعض وليست أروقتها الخضراء محجاً لبعض دون بعض .. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(فإنما أهلك الذين من قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد ).
لماذا وصل فينا الحال إلى هذه الدرجة ..؟
لماذا نهتم بالحيثيات ونبتعد عن الجوهر والأساس ولب المشكلة ..؟؟
كيف لقلبنا أن يظهر التعاطف بطرف والتجاهل بطرف آخر ؟
العطاء عطاء لا حدود عنده .. هكذا علمنا الله والرسول .. ولكن ماذا يجري ؟
أهوَ الخوف ؟؟ الجبن ..؟؟ ماذا إذاً ..
أنا لم اطلب من أحد أن يدخل ليعقب أو ليظهر استحسانه في موضوعي الذي أُغلق .. أنا لم أطلب من احد أن يقدم رده شاء أو أبى ، انا مسؤولة عما أكتبه انا ، ولا أحد يناله سوءاً مما أكتبه إذا لم أتخطى أداب الكتابة ..
راجعوا كتاباتي .. هل أذيت احداً ..؟
لقد نقلت صورة يجب أن لا نسكت عنها .. صورة تهزنا في الاعماق ..
لا يجب بكوننا مسلمين أن نجلس محايدين أو أن نغلق عيوننا في انتظار رحمة تدب في قلب من ليس في قلبه رحمة ،ذاك الفرعون الذي داس على كل القلوب وسرق الفرحة من كل الوجوه .. في كل مكان ....
لم أجد مبرر لاغلاق موضوعي (معبر رفح يخرج من جمدته وينادي افتحوني افتحوني ..ولا حياة لمن تنادي )
ولم أجد حجة تقنعني ..
فماذا يعني إذا وصل متصفحي لخمس صفحات ؟
ألا يوجد مواضيع كثيرة فاق المتصفح فيها عشر صفحات ؟...
أم إن هذا يصح لناس دون ناس وهذا غير مسموح لي وليس من حقي ..
و ليس هذا فقط بل مجرد أن موضوعي لم يعجب البعض وكتاباتي لم ترق البعض يمارس عليَ الحد ..
دعوا الباب يا أخوتي مفتوحاً للنقاش لتبادل وجهات النظر ليشعر الجميع بالاحترام فنحن في النهاية لسنا في حلم بل نحن في حقيقة لا سراب ..
لم أفهم ما هو الوطن الحلم ؟؟
ماذا يجب أن أكتب ليتحقق هذا الوطن الحلم ؟؟
وماذا علي أن أفعل لأجعل الحلم حقيقة ؟؟
أم إن الحلم يجب أن يظل حلم ، ونحن أينبغي أن نعيش أبداً في الحلم ؟؟
وأن نحيى ونموت بين أحضان وطن في خارطة الحلم ؟؟
الحلم الوطن .. وليس الوطن الحلم ..
أحلم وأعمل ليكون لي وطن حلمت به أنا وأنت ِ وأنت َوأنتم وكلنا ونحن ...
كيف يتحقق الوطن الذي نحلم به ..؟ بإلغاء بعضنا بعضاً ؟؟ أم بالانسلاخ التام عن أوطاننا ؟؟ ولكن للأسف القول ليس مثل الفعل فما رأيته من خلال إغلاق موضوعي ..(معبر رفح يخرج من جمدته وينادي افتحوني افتحوني ..ولا حياة لمن تنادي )
عند البعض هو التعلق الكامل والتماهي بسيادة الوطن الحقيقي لا بهذا الوطن الحلم .. فالكلام لم يكن مثل الفعل .. ولهذا أقول ..
الوطن الذي تنادون فيه لا أحلم به أبداً !!!
.. سامحوني
لا أرضى العيش في وطن الحلم أشعر فيه بالاضطهاد .. أشعر فيه بالالغاء والدونية والتهميش ...
ألا تكفينا معاناتنا في أوطاننا ؟؟
لقد بَعثَتْ لي أحد المشتركات برسالة خاصة لن أقول ما اسمها ولكن يكفي بإنها كانت رسالة صادقة ، اعتذرت مني وكم شعرت بصدق كلماتها وعذوبة مشاعرها ، لقد طلبَت مني عدم الرحيل أو الانصراف ..
أقول لها شكراً جزيلاً ... لم أستطع أن أراسلك .. ولكن أقدر لك شعورك الطيب ..
أخوتي :
أرى أن الألم يلاحقني وأن هناك من يتقصد محيَ كل ما يخطه قلمي و ما يحكم على ضميري أن أقوم به في موضوع هو وجع الأمة الاسلامية ، هو وجع الضمير الحي ،هو الحقيقة الأبدية هو الجرح النازف هو الألم الصارخ ..
لقد كتب الأخ عماد موضوع رائع أعاد البهجة إلى قلبي المنكسر طالب فيه بإعادة فتح موضوعي(معبر رفح يخرج من جمدته وينادي افتحوني افتحوني ..)
لقد فرحت كثيراً ، لأنني شعرت بأن الحق قد ترك لي بعض الأصدقاء ..
وقد دخلت إلى الموضوع وقدمت الشكر رغم أنني لا أعرف الأخ عماد ولا أعرف أحداً بهذا الملتقى ..
ولكن ماذا أقول والألم لا يكف عن ملاحقتي حيث دخلت في هذه الساعة إلى ملتقى (مُنْتَدَى نصرة غزة "لا لِلحِصَارِ" )وإذ بالموضوع الذي كتبه الاخ عماد قد حُذف وألغي عن بكرة أبيه .. وظل معبر رفح محاصراً في ملتقى لا للحصار
سأقول بكل صراحة ..
أشعر بالظلم في واحتكم .. نعم أشعر بالظلم ..
وكذلك يشعر معبر رفح أيضاً بالظلم ..
أنا خائفة الآن أن أدخل غداً إلى الواحة ولا أرى هذا الرد .. وأرى إنه قد محي َ أيضاً .. أو أجد بأن اسمي لم يعد موجوداً ..
وأقول قبل كل شيئ أنا صادقة بقلمي ..
لم أصطنع الحب عندما عبرت عن حبي لكم .. ولكن لماذا تعاملونني هكذا ؟
لماذا يُلاحق قلمي ويكبل فكري ؟
أنا لم أؤذي أحداً .. و لا أحاول مضايقة أحداً بل على العكس قرأت الكثير من المواضيع ووجهات النظر ورددت على مواضيع كثيرة رغم أن بعضها لم يرق لي .. ولكني احترم كل وجهات النظر واحترم بالدرجة الاولى الانسان وكينونته والذات الآلهية الموجودة فيه ..
ولكن آخر شيئ كنت أتوقعه أن يكم قلمي ..في واحتكم الخضراء الكبيرة الواسعة التي لم تتسع لبعض ما لدي ..
ليتي أعرف الأسباب ؟
ويكفيني سبب أقتنع به ويقتنع به الآخرين أيضاً ؟؟
أنا مستعدة للنقاش ..
مستعدة للأخذ والعطاء ولكن أن يأتي القرار بإغلاق موضوعي ..ومن ثم يأتي بحذف وجهة نظر الأخ عماد وردي أنا وكتاباتي بأن معاً ..
والله هذا كثير ..
أريد معرفة السبب الوجيه ؟؟
أريد معرفة الأسباب ..؟
أشعر بأن هناك من يتقصدني .. ويتقصد كتاباتي .. سامحوني ولكن هذا ما أشعر به بعد حذف واغلاق كل ما يتعلق بموضوعي ..
ليس من كلام مقنع ما سمعته عن سبب الاغلاق أو الحذف ..أنا لا أنقل لمجرد النقل .. ولست مجرد ألة تنسخ
من هنا وهناك ، أي ما تتناقله بعض القنوات .لا..
دراستي اكبر من ذلك وديني الذي تعلمته يحميني من الوقوع بمثل هكذا ترهات
أنا أقدم رسالة واضحة .. تهم الجميع ..رسالة انسانية بمعنى الكلمة .. لا أطلب مكانة أو علو .. لست مع أحد سوى الحق ، أقدم رسالة بلسان كل المسلمين كل العرب كل الاحرار كل الشرفاء .. رسالة نجد تعاليمهامسطورة في السماء ..
رسالة قدرَ الله سبحانه وتعالى أن تنشر عبر واحتكم العبقة ..
ولا يسعني إلا أن أقول حسبي الله ونعم الوكيل ..
وأعلن أمام الله بأنَ لي حق عندكم ..
لا حول ولا قوة إلا بالله وحسبي الله ونعم الوكيل ..
أختكم
نزهة الحاج محمد



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي نزهة ..
لا أحد من الإدارة يقصدكِ يا غالية من حذف الموضوع .. وبدليل أن موضوعكِ تركَ أثناء الفترة العصيبة التى كنا كلنا نمر بها .. وتفاعل الجميع معكِ بهدوء ولكن شاء أن تكون هناكَ ردوداً حادة من قبل إخوتنا
واختلاف عميق في الآراء وخاصة تشويه شعب عن شعب .. فمن وجهة نظر أختكِ لو كنت أنا صاحبة الموضوع ووجدت أن موضوعى ساهم في هذا النزاع بهذا الشكل فوالله كنت قدمت طلباً بحذف موضوعى أو إغلاقه حرصاً على أن نكون يداً واحدة ولا نسمح بالنزاع يدخل بيننا فالأفضل لنا يا غاليتى أن نقدم دائماً الخير ولا أحد يحتكر أعمالكِ وموضوعاتكِ إطلاقاً فحقاً أنتِ رائعة بكل ما تكتبين وما تضعين لنا هنا لننهل من إبداعكِ .. فمن وجهة نظري أري أن نتغاضي عما يحدث هنا ونبدأ في كتابة مواضيع أخري هادفة نشد بها على أيدى إخواننا في غزة ونزيد من الترابط بين الشعوب العربية .. فلا تجعلى شيئاً يغضبكِ أ ينقص من عزيمتكِ وكونى مثابرة وأكثر قدرة على وضع مواضيع أخري وسنكون معكِ فيها يداً بيد .
أعذرينى على تدخلى ولكنى وجدت تضارباً حاداً في وجهات النظر وكأننا ننشق إلي فريقين يتنافسون على قتل أحدهما الآخر وكما ذكرت لكِ في ردى عليكِ في موضوعكِ نحن إخوة دائماً .. فتعالى بنا نمد أيدينا وسيوفنا وألسنتنا بكل هدوء وروية ونوجهم إلى الطريق الصحيح ضد كل من يعادى الدول العربية والإسلام عامة .. أعتز بكِ أختاً لى هنا في الواحة وأعتز بمواضيعكِ وبكل ما هو هادف .

دمتِ بنقاء كما عاهدتكِ

محبتى

[الطنطاوي الحسيني]

لك العتبى أختنا الفاضلة نزهة
و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ولكن أخانا ومشرفنا هشام عزاس قد بين وجهة نظر الواحة في الحذف بعد الترك
دمت مبدعة بما يخدم امتنا و رسالتنا ووحدتنا
أخي الاستاذ هشام عزاس اكرمك الله على هذا القول الفصل المبين وأكرم أخانا د مصطفى على الحذف ولو اراه كان متأخرا
دمتم جميعا اخوة متحابين متعاونين على الخير والحق والعدل والجمال
اخوكم طنطاوي

[آمال المصري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخت الفاضلة نزهة
تابعت كثيرا بصمت ربما لاأريد الغوص في الحديث عن ماقرأته من مهاترات وخلافات لكني أؤكد لك ياغالية لايوجد بيننا في واحتنا الخير من يتتبع قلم أو يحاول اغتيال الكلمة الحرة طالما لاتمس الشعب العربي .
الموضوع حبيبتي مازال معلق للإطلاع , لم يحذف ولم ينقل ولكن غلقه كان أفضل لنا جميعاً من نشوب مثل هذه الخلافات لأننا هنا أسرة واحدة ويد واحدة نريدها تزداد قوة وتماسك ككتلة عربية .
لاتنسي أخيتي أنا وأنتِ وهم عرب يجمعنا حب الوطن ونعتز بعروبتنا ولابد وأن نترجم هذا هنا في بيتنا كصوت واحد ,
ولو كانت هناك مشاركة أُغلقت لأسباب قد تراها الإدارة أفضل للواحة فهناك أيضا مشاركات حرة طليقة لم تمتد لها قيود تكبلها
اطلقي قلمك ياغالية وكلنا معك بقلوبنا نعتنق قلمك وحرفك
محبتي

[معروف محمد آل جلول]

[QUOTE=رنيم مصطفى;424594][size="4"][color="darkgreen"]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخت الفاضلة نزهة
تابعت كثيرا بصمت ربما لاأريد الغوص في الحديث عن ماقرأته من مهاترات وخلافات لكني أؤكد لك ياغالية لايوجد بيننا في واحتنا الخير من يتتبع قلم أو يحاول اغتيال الكلمة الحرة طالما لاتمس الشعب العربي .
الموضوع حبيبتي مازال معلق للإطلاع , لم يحذف ولم ينقل ولكن غلقه كان أفضل لنا جميعاً من نشوب مثل هذه الخلافات لأننا هنا أسرة واحدة ويد واحدة نريدها تزداد قوة وتماسك ككتلة عربية .
لاتنسي أخيتي أنا وأنتِ وهم عرب يجمعنا حب الوطن ونعتز بعروبتنا ولابد وأن نترجم هذا هنا في بيتنا كصوت واحد ,
ولو كانت هناك مشاركة أُغلقت لأسباب قد تراها الإدارة أفضل للواحة فهناك أيضا مشاركات حرة طليقة لم تمتد لها قيود تكبلها
اطلقي قلمك ياغالية وكلنا معك بقلوبنا نعتنق قلمك وحرفك
محبتي..
[COLOR="Blue"]من هنا ..
من مداخلة الأخت المحترمة ..رنيــم ..
أطالب بإعادة هذا الموضوع..
لننهي هذا الحوار بالتوافق الجماعي ..
أنا في انتظار الموضوع ..
خالص تحياتي ..
لجميع إخواني وأخواتي..

[وفاء شوكت خضر]

الأخت الفاضلة نزهة ..
السلام عليك ورحمة الله وبركاته ..
إن إغلاق موضوع معبر رفح الذي تابعته وتابعت الردود فيه ، وكنت ممن كتب تعقيبا عليه ، لم يقصد به قلمك ولا شخصك الكريم ، بل كان لأسباب إداريه ..
عزيزتي ..
حرية التعبير والرأي في منتدى أدبي لا تعني أن نشتم ونسب ونقذف الآخرين بأبشع الشتائم ونوصمه بأبشع الصفات ، وخاصة حين توجه تلك الشتائم لبلد بعينه ، دون أن نراعي مشاعر أبناء ذلك البلد وهم إخوة لنا وبيننا يشاركوننا أحزاننا وافراحنا ..
أما أن يتحول إغلاق الموضوع إلى أشارات وإلى تلميح بأن هناك من يتقصدك بالإهانه أو يتقصد قلمك أو خنق لحريتك أو حرية التعبير بالنسبة لأي عضو فأعتقد بأن هذا فيه اتهام علني لمجموعة المتابعة والإشراف ، وقد أشرت بصراحة إلى ذلك ، علما بأن من نقل موضوعك للمنقولات المؤقته هو المنسق العام لمنتدى رابطة الواحة الثقافية ، ولا أعتقده يعرفك ، كما أنك أشرت إلى المحسوبية بشكل صريح وأن الواحة حكرا للبعض دون البعض ، وأعتقد بأن هذا تشهير علني لا نقبل به كأعضاء قبل أن نكون مشرفين ، فما كنا يوما نفرق بين عضو وآخر ، وما كانت المحسوبية أيتها الفاضلة هي ديدننا ..
حين دخلت الواحه أعتقد انك لاقيت كل ترحيب ، ولاقيت كل اهتمام ، ولم يتجاهلك أحد ، وقد حظيت مواضيعك بردود ومتابعة ، ولم يحذف منها أي نص ، فكيف حكمت على أعضاء الإشراف والمتابعة بذلك ؟؟
لنا من سعة الصدر يا غاليه ما يجعلنا نحتمل الاعتداء علينا واتهامنا بما ليس فينا ، ولنا من سعة الصدر ما يكفي لأن نتغاضى عن بعض التجاوزات ، لكن لا نقبل بالتمادي تحت شعار حرية الرأي ..
أعتقد أن مرحلة الحرب على غزة انتهت ، وبدأت مرحلة ما بعد الحرب التي يجب أن نوجه اهتمامنا لها ، كي نوحد الصفوف لا نفرقها ، وأن نجد أساليب فاعلة لا الشتم والقذف وإلقاء التهم ، بل نسعى لنكرس اقلامنا لما هو مجدي بدل أن يتحول اختلاف الرأي إلى خلاف ..
الواحة ساحة فكر ومعرفة وليست ساحة حرب ولا تصفيات للأقلام ..
لك التحية ..

[معروف محمد آل جلول]

مازلت أطالب بهذا الموضوع..
لنؤكد الحل المرضي للجميع..

[عماد أمين]

من هنا ..
من مداخلة الأخت المحترمة ..رنيــم ..
أطالب بإعادة هذا الموضوع..
لننهي هذا الحوار بالتوافق الجماعي ..
أنا في انتظار الموضوع ..
خالص تحياتي ..
لجميع إخواني وأخواتي..


لك الله أستاذ معروف

لننهي هذا الحوار بالتوافق الجماعي

هذه والله عبارة لو وضعت في كفة ومال الدنيا في كفة..... لرجحت

أدعوك وجميع الإخوة الأفاضل لمتابعة موضوع تبجح الباطل وتهافت السفهاء في نفس المنتدى..
والذي وصل فيه النقاش إلى مستوى مرتفع من الحساسيات حتى تظن أن لا مخرج...
ولكن لأن من كانوا يناقشون هم من النخبة استنتجوا أن الأمر يسير إلى طريق مسدود فأوقفوا النقاش بطريقة حضارية تدل أنه مهما اختلفنا فسنبقى إخوة.... ولا يمكن أبدا أن نكون كحكامنا ...(إذا لم يسايرهم حزب في أفكارهم ومشاريعهم قاموا بحله وإغلاق مقراته و.....).


وهكذا يجب أن نكون
أو لا نكون

للجميع مني خالص
الحب
و
التقدير

[خليل حلاوجي]

رصوا الصفوف

رصوا الصفوف

رصوا الصفوف

هكذا يقول قائدنا في الصلاة من قبل أن نصلي


ونحن نقول السلام عليكم ونعنيبها ... لاحرب بيننا وبينكم

وهكذا هوإسلامنا

\

محبة للجميع

[نزهة الحاج محمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
في البداية أود أن اعرب عن ارتياحي لأن ردي لم يحذف كما حذف ردي السابق كما أُغلق موضوعي
وهذا أمر نبيل يدل على فكر راق ٍ وطريقة رائعة بالتعامل ، كنت أتمنى أن يكون الأمر هكذا قبل البت وتطبيق الحد على موضوعي السابق ..
أحبائي :
انا لا أريد أن اجعل جل كتاباتي محصورة بهذا الموضوع واغلاقه فهناك مواضيع كثيرة تنتظرني ..
أنا يا أخوتي لم أكن مسؤولة عن هذا الامر وأنتم تعرفون !! وبدل ان نحل المشكلة معاً زادت في التعقيد ولمحت اتـهامات موجهة لي ..كم أستغرب منها أشد استغراب !!!!!!!!!
ولا يسعني إلا أن أقول هنا ما كنت قد قلته وأشرت إليه سابقاً ..
أنا لا أشتم أنا لا أقذف أنا لا أنسب الأخرين بأبشع الشتائم ...
أنا أظهر الحقيقة ، أكتب ما يشعر به الناس كل الناس ، ما يدور في عقول ملايين البشر وما يروه على الشاشات و القنوات وما يتلمسونه من خلال معاناة أخوان لهم في الدين والعروبة ..
ولكن هل أصبحت الحقيقة هذه الأيام وإظهارها شتم ؟ أو يجب أن أكتب بما غير صحيح لأرضي الأخرين ؟
أو يجب أن أكتب في جوانب معينة وأخفي جوانب معينة ؟؟
لا .. لن أكتب إلا ما أراه وما يراه الجميع .. وهناك من يرى ما أراه في هذه الواحة والحمد لله ، وما علي إلا أن أقدم لهم الشكر كل الشكر ولن أخيب أملهم بإذن الله ..
لقد بينت من خلال موضوعي وكتاباتي من أعنيهم من قولي ، فأنا لم ألقي التهم جزافاً بل بينت الأمور مراراً وتكراراً ، فلماذا تريدون أن تتقولوا بلساني ما لم أقوله ؟
كل من في الملتقى بريء مما كتبت ، ولكن لماذا تريدون أن تجعلوا أنفسكم في تلك الصفوف ؟؟
لقد كتبت هذا التنويه بعد أن حدث الأمر ، فالأمور في السابق كانت بخير ،تليق بملتقى أحبهُ وأبجلهُ كثيراً منبر الفكر والواحة الخضراء الرائعة بوجودكم ، لقد كان النقاش مفتوحاً للجميع من لديه الحجة فليتفضل .. من لم يعجبه أمر فليكتب .. أهلاً وسهلاً به .. فليعبر .. بقلمه .. بصوته بالطريقة التي يريدها ولكن دون إلغاء ..
أنا نوهت في كلام سابق عن احترامي لادارة الواحة .. والمنسق العام وكتبت ..
(شكراً للجميع . ..
لن أتكلم عن إغلاق موضوعي ..معبر رفح يخرج من جمدته وينادي افتحوني افتحوني ...
لن أتكلم عن بعض الكلمات الجارحة التي كان اجدى لها أن تتحول إلى باب إقناع وليس تشبث أعمى لا يغني من الحق شيئاً .
ولكن ما علي إلا أن أقول إن الادارة أفهم مني وأدرى بكل ما تقوم به .. وأشكرها وأقدر لها عملها وحرصها ..) وكنت أقصد بكلامي هذا المنسق العام لمنتدى رابطة الواحة الثقافية الدكتور مصطفى الأخ الذي احترمه كثيراً والذي يسعدني أن اظل تلميذة في مدرسته وبين رحابه ..
صدقوني كان الأمر سوف يجري دون أي كلام آخر ،وكنت قد سلمت الأمر بيني وبين نفسي ،وأخذت عهد ان لا أقف طويلاً على ما حدث ، ولكن جاءت الأمور بشكل لم يكن يرضيني أو يرضي الجميع ..
حيث بعد تسليمي بإغلاق الموضوع وتفهمي لما حدث ..
جاء حذف موضوع الأخ عماد ..
وجاء حذف ردي أيضاً... تقولون لم يحذف ردي .. لا قد حذف ..
أنا لست اعتدي على أحد بل ادافع عن نفسي ..
لست في باب أن أتجاوز حدودي فأنا أعرفها جيداً ..
لست في وارد التمادي أو الانسلاخ عن نفسي ، بل أنا أحترم رأي ورأي الجميع وأدافع عن حقي ..
الحرب العسكرية على غزة انتهت بعون الله وشاء الله ان يكون النصر للمقاومة ، ولكن هناك حرب أخرى تمارس على غزة ، جميعنا نراها وجميعنا نشعر بها ونرى أضرارها على الفلسطينيين والقطاع ، هذه الحرب لا تقل فتكاً من القنابل الفسفورية ، حرب التجويع والحصار ومنع الهواء والماء ومنع لجنة التحقيق الدولية لملاحقة مجرمي العدوان الإسرائيلي من دخول غزة ،ولذلك أوجه قلمي لهذه الحرب الشرسة وعلينا جميعنا أن نوجه أقلامنا إليها ، كي تحاسب أسرائيل على ما اقترفته من جرائم بحق الانسانية ...
حربنا الآن على اسرائيل .. يجب أن نتكاتف جميعنا لتأخذ جزاءها ..
فمن يفتعل الحرب هنا ؟؟
هذا هو الامر الذي حدث ..
فلا تلقوا باللوم علي ، أنا لم أفتعل أي مشكلة ..
ولست بصدد ذلك .. ولكن يفرض علي مثل ما أدافع عن حقوق الغير أن ادافع عن حقي فهل هذا شيئ كبير ؟
أنا لا أحب المهاترات ، ولكن لم أجد جواب لسؤالي ..
لم اجد سبباً لما حدث .
وما علي إلا أن أقول
(من يغلق الأبواب يفتحها ).
تحياتي لكم

[حسام القاضي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
في البداية أود أن اعرب عن ارتياحي لأن ردي لم يحذف هنا كما حذف ردي السابق كما أغلق موضوعي .
وهذا أمر نبيل كنت أتمنى أن يكون هكذا قبل البت وتطبيق الحد على موضوعي السابق ..
أحبائي :
انا لا أريد أن اجعل جل كتاباتي محصورة بهذا الموضوع واغلاقه .
فأنا لم أسبب هذا الأمر وأنتم تعرفون .
أنا كتبت هذا التنويه بعد أن حدث الأمر ، رغم أن الأمور كانت بخير وباب النقاش مفتوح للجميع من لديه الحجة فليتفضل .. من لم يعجبه أمر فليكتب ، فليعبر .. بقلمه .. بصوته بالطريقة التي يريدها ولكن دون إلغاء ..
أنا لا أحب المهاترات ، ولكن لم أجد جواب لسؤالي ..
لم اجد سبباً لما حدث .
وما علي إلا أن أقول
(من يغلق الأبواب يفتحها ).
تحياتي لكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخت الفاضلة الأديبة / نزهة الحاج محمد
تتسائلين عن سبب غلق الموضوع
وتريدين أن يرد من لم يعجبه بقلمه بصوته بالطريقة التي يريدها
وانك لا تحبين المهاترات!!
في هذا الرد طالبك الأخ الفاضل الأديب/ هشام مصطفى بالاعتذار عن وصفك لجيش مصر بالكلاب!!
]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام مصطفى
سيّدتي / نزهة
أتفهم تماما مشاعرك وإن كنت لا أوافق على كثير مما تورديه في الموضوع
ولكني أرفض تماما ما وصفتيه لجنود مصر بالكلاب الذين يحرسون الحدود وأطالبك بالاعتذار
أرفض تماما أن توردي في مداخلتك الأخيرة ما تسميها الأيدي الإسرائيلية المصرية للضغط على حماس
سيّدتي مع كامل الاحترام لرأيك (المندفع) إلا أنني برغم تفهم الغضب إلا أن أرفض أن أصف سورية مثلا بالعمالة لأنها نظام حكم وسواء اختلفنا عليه أو أتفقنا فهو في نهاية الأمر يعبر عن فكر ولا يجب كمثقف أن أصف الفكر بأي شيء يلائمه وعليك أن تلتزمي كذلك بما يجب أن نكون عليه
هذا ليس موقفا معبرا عن الواحة بصفتي مشرفا بل معبرا عن موقف شخصي
سيّدتي حينما تفضل الأخ العزيز د. سمير بإغلاق المنتديات إلا منتدى النصرة كان موقفا محسوبا له وأعتقد أنه كان مدركا لمدى تفكير الطبقة المثقفة ومدركا لأهمية أن نصب التفكير في اتجاه واحد خلال المعركة
وأعتقد أننا مازلنا في الطريق وعلينا أن ننتصر وإن أردت النصرة فليس بالسباب ( وللأسف ) وإنما بالمناقشة ومحاولة الفهم
مع كامل احترامي لرأيك وشخصك
مودتي
وبدلا من اعتذارك عن هذا او حتى تراجعك عن هذا السباب الموجه للجيش المصري وليس (النظام المصري) تماديت في الخطأ ..
فهل نرد كما طلبت بالطريقة التي تعجبنا
ونرد السباب بالسباب؟!!
ألا نكون هكذا قد دخلنا في مهاترات؟!!
وماذا تكون النتيجة ؟
التلاسن وتبادل السباب
وبالطيع سنكون قد نصرنا غزة
لقد أفسح الأخوة هنا صدورهم اكثر من اللازم
وكان يجب عليهم غلق الموضوع بعد اصرارك على هذا السب العلني
والذي يخالف قوانين النشر في الواحة وهي هنا في هذا الرابط :ـ
https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?t=17905
وإلى من يدعون ان النقاش في الموضوع كان بأدب أقول لهم:
هل وصف جنود مصر بالكلاب أدب؟!!
الرجاء من الجميع الالتزام بقوانين الانتساب للواحة والتي وافقوا عليها عند التسجيل.
مع فائق الاحترام

[نزهة الحاج محمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخت الفاضلة الأديبة / نزهة الحاج محمد
تتسائلين عن سبب غلق الموضوع
وتريدين أن يرد من لم يعجبه بقلمه بصوته بالطريقة التي يريدها
وانك لا تحبين المهاترات!!
في هذا الرد طالبك الأخ الفاضل الأديب/ هشام مصطفى بالاعتذار عن وصفك لجيش مصر بالكلاب!!
]

وبدلا من اعتذارك عن هذا او حتى تراجعك عن هذا السباب الموجه للجيش المصري وليس (النظام المصري) تماديت في الخطأ ..
فهل نرد كما طلبت بالطريقة التي تعجبنا
ونرد السباب بالسباب؟!!
ألا نكون هكذا قد دخلنا في مهاترات؟!!
وماذا تكون النتيجة ؟
التلاسن وتبادل السباب
وبالطيع سنكون قد نصرنا غزة
لقد أفسح الأخوة هنا صدورهم اكثر من اللازم
وكان يجب عليهم غلق الموضوع بعد اصرارك على هذا السب العلني
والذي يخالف قوانين النشر في الواحة وهي هنا في هذا الرابط :ـ
https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?t=17905
وإلى من يدعون ان النقاش في الموضوع كان بأدب أقول لهم:
هل وصف جنود مصر بالكلاب أدب؟!!
الرجاء من الجميع الالتزام بقوانين الانتساب للواحة والتي وافقوا عليها عند التسجيل.
مع فائق الاحترام


مرحباً بك أخي الكاتب حسام القاضي
واهلاً بك ..
أنا ممتنة لانك قلت لي ما سبب امتعاض بعض الاشخاص من كتاباتي .
سأشرح الامر قريباً وسأرد عليك وعلى كل الأخوة .
وأرجو ان يتسع صدركم لما سأقوله .
فأنا لم أكن أريد أن أغوص كثيراً في سياسة مصر .

شكراً لكم في هذه الواحة العبقة ..
وكما يقولون الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية ..
تحياتي للجميع
أختكم
نزهة الحاج محمد

[د. مصطفى عراقي]

مرحباً بك أخي الكاتب حسام القاضي
واهلاً بك ..
أنا ممتنة لانك قلت لي ما سبب امتعاض بعض الاشخاص من كتاباتي .
سأشرح الامر قريباً وسأرد عليك وعلى كل الأخوة .
وأرجو ان يتسع صدركم لما سأقوله .
فأنا لم أكن أريد أن أغوص كثيراً في سياسة مصر .
شكراً لكم في هذه الواحة العبقة ..
وكما يقولون الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية ..
تحياتي للجميع
أختكم
نزهة الحاج محمد
ونحن لن ننتظر حتى تأتي لتبرري هذا السب غير اللائق ، والرسول الكريم صلى الله عليه وسلم يقول :"ليس المؤمن بلعان ولا طعان ولا فاحش ولا بذيء"
وتذكري أننا سعدنا بأصل موضوعك وأشدنا به ولم أكن اطلعت على ما فيه من سب غير لائق

صدقت يا أختاه في التعبير والتصوير
إنه ينادي ولكن
لا حياة لمن ينادي

ولكن الموضوع خرج عن مساره النبيل . وزاد ذلك برفضك للاعتذار عما بدر منك من سب كنت أربأ بمثلك أن يتلفظ به .



وكما يقولون الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية ..

صدقت ، ولكن السباب غير مرحب به هنا .

والله ندعو أن يهدينا إلى الطيب من القول والعمل

[عماد أمين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخت الفاضلة الأديبة / نزهة الحاج محمد
تتسائلين عن سبب غلق الموضوع
وتريدين أن يرد من لم يعجبه بقلمه بصوته بالطريقة التي يريدها
وانك لا تحبين المهاترات!!
في هذا الرد طالبك الأخ الفاضل الأديب/ هشام مصطفى بالاعتذار عن وصفك لجيش مصر بالكلاب!!
]

وبدلا من اعتذارك عن هذا او حتى تراجعك عن هذا السباب الموجه للجيش المصري وليس (النظام المصري) تماديت في الخطأ ..
فهل نرد كما طلبت بالطريقة التي تعجبنا
ونرد السباب بالسباب؟!!
ألا نكون هكذا قد دخلنا في مهاترات؟!!
وماذا تكون النتيجة ؟
التلاسن وتبادل السباب
وبالطيع سنكون قد نصرنا غزة
لقد أفسح الأخوة هنا صدورهم اكثر من اللازم
وكان يجب عليهم غلق الموضوع بعد اصرارك على هذا السب العلني
والذي يخالف قوانين النشر في الواحة وهي هنا في هذا الرابط :ـ
https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?t=17905
وإلى من يدعون ان النقاش في الموضوع كان بأدب أقول لهم:
هل وصف جنود مصر بالكلاب أدب؟!!
الرجاء من الجميع الالتزام بقوانين الانتساب للواحة والتي وافقوا عليها عند التسجيل.
مع فائق الاحترام

أستاذي الكريم ..حسام القاضي
لك يا سيدي أن تتصور سعادتي بردك هذا لأنك بصفتك نائب المنسق العام أوضحت لنا ولأول مرة السبب الحقيقي من وراء غلق الموضوع وهو : عدم اعتذار الأخت عن وصفها للجنود بذلك الوصف....
وأنا ممتن لك كثيرا على هذا التوضيح والذي أكده الدكتور مصطفى بعدك...
وهذا الذي كنت أخشاه ....

ياسيدي الفاضل: الجملة التي نعترض عليها جميعا وما كان للأخت أن تكتبها حتى ولو كان ذلك من صميم قناعاتها...هذه الجملة لو لاحظت معي جيدا كُتبت في الصفحة الأولى في المداخلة الثالثة للأخت وذلك يوم 25.01.2009 ثم جاءت ردود بعض الإخوة الذين نادوا بضرورة فتح المعبر وكانت ردودهم تتسم بالقوة أحيانا نظرا للظروف التي كنا نعيشها جميعا.وهي مشاهدة شعب يُباد دون أن نستطيع أن نفعل شيئا..
من بين هذه الردود سيدي كان رد الدكتور مصطفى في الصفحة الثانية يوم 29.01.2009 أي بعد 04 أيام كاملة وكذلك بعد 14 مداخلة للإخوة وقد أشاد( الدكتور مصطفى) بما تكتبه الأخت وقال بالحرف(صدقت يا أختاه في التعبير والتصوير. إنه ينادي. ولكن لا حياة لمن ينادي)..فهل يا تراه يمتدح الأخت على ما تكتب دون أن يقرأ ذلك.؟؟؟؟؟ لا أظن ذلك ...ولكن كما قلت لك الظروف التي كنا نعيشها وقتها كانت أكبر منا جميعا..

أما النقاش الحقيقي والذي أصر على أن المشاركين فيه كانوا في منتهى الأدب بداية بالأخ هشام مصطفى والأخ أحمد عيسى والدكتور مصطفى والأخت وفاء والأخت مروة والدكتورة نجلاء.وكم كان اعجابي كبيرا بأسلوب الأخ هشام الذي طالب وبأدب الأخت نزهة بالإعتذار وبأن آراءه هنا تعبر عن وجهة نظره الشخصية وليس لكونه مشرفا في الواحة...وكان إعجابي أكبر بأسلوب الدكتورة نجلاء حين قالت أن مصر أكبر من أن تطلب الإعتذار من أحد..وهو كذلك..فمصر وكل الدول العربية أكبر منا جميعا..

سيدي : أنا هنا لا أدافع عن أي أحد وإنما أدافع عن حرية الرأي وأن نترك النقاش يدور وأن نبين للجميع أين مكمن الخطأ وأين الصواب . تماما مثل ما حدث في موضوع(تبجح الباطل وتهافت السفهاء ).وهذا حتى لا نؤثر في سمعة الواحة ( على الأقل من وجهة نظري).


للجميع مني
خالص
الحب والتقدير

[حسام القاضي]

أستاذي الكريم ..حسام القاضي
لك يا سيدي أن تتصور سعادتي بردك هذا لأنك بصفتك نائب المنسق العام أوضحت لنا ولأول مرة السبب الحقيقي من وراء غلق الموضوع وهو : عدم اعتذار الأخت عن وصفها للجنود بذلك الوصف....
وأنا ممتن لك كثيرا على هذا التوضيح والذي أكده الدكتور مصطفى بعدك...
وهذا الذي كنت أخشاه ....
ياسيدي الفاضل: الجملة التي نعترض عليها جميعا وما كان للأخت أن تكتبها حتى ولو كان ذلك من صميم قناعاتها...هذه الجملة لو لاحظت معي جيدا كُتبت في الصفحة الأولى في المداخلة الثالثة للأخت وذلك يوم 25.01.2009 ثم جاءت ردود بعض الإخوة الذين نادوا بضرورة فتح المعبر وكانت ردودهم تتسم بالقوة أحيانا نظرا للظروف التي كنا نعيشها جميعا.وهي مشاهدة شعب يُباد دون أن نستطيع أن نفعل شيئا..
من بين هذه الردود سيدي كان رد الدكتور مصطفى في الصفحة الثانية يوم 29.01.2009 أي بعد 04 أيام كاملة وكذلك بعد 14 مداخلة للإخوة وقد أشاد( الدكتور مصطفى) بما تكتبه الأخت وقال بالحرف(صدقت يا أختاه في التعبير والتصوير. إنه ينادي. ولكن لا حياة لمن ينادي)..فهل يا تراه يمتدح الأخت على ما تكتب دون أن يقرأ ذلك.؟؟؟؟؟ لا أظن ذلك ...ولكن كما قلت لك الظروف التي كنا نعيشها وقتها كانت أكبر منا جميعا..
أما النقاش الحقيقي والذي أصر على أن المشاركين فيه كانوا في منتهى الأدب بداية بالأخ هشام مصطفى والأخ أحمد عيسى والدكتور مصطفى والأخت وفاء والأخت مروة والدكتورة نجلاء.وكم كان اعجابي كبيرا بأسلوب الأخ هشام الذي طالب وبأدب الأخت نزهة بالإعتذار وبأن آراءه هنا تعبر عن وجهة نظره الشخصية وليس لكونه مشرفا في الواحة...وكان إعجابي أكبر بأسلوب الدكتورة نجلاء حين قالت أن مصر أكبر من أن تطلب الإعتذار من أحد..وهو كذلك..فمصر وكل الدول العربية أكبر منا جميعا..
سيدي : أنا هنا لا أدافع عن أي أحد وإنما أدافع عن حرية الرأي وأن نترك النقاش يدور وأن نبين للجميع أين مكمن الخطأ وأين الصواب . تماما مثل ما حدث في موضوع(تبجح الباطل وتهافت السفهاء ).وهذا حتى لا نؤثر في سمعة الواحة ( على الأقل من وجهة نظري).

للجميع مني
خالص
الحب والتقدير
أخي الفاضل / عماد أمين
أشكر لك ردك الهاديء
وإن كنت لا أفهم مغزى تلك الجملة
"وهذا ما كنت أخشاه"

واحب أن أشير إلى أن هذا الموقف ما كان ليتغير لو كان عن أي جيش آخر عربي أو اسلامي ؛فكما أسلفت هذه من ضوابط النشر في الواحة.
ولو عدت للرد السابق على ردك وهو لأخي د / عراقي
لوجدته يعترف بلا خجل ( لأنه كبير حقاً ) أنه لم ير هذا التعبير عند قراءته الأولى
وكان هم الجميع تأييد ذلك المطلب الملح ، وهذا لا ينفي وجود الخطأ ، ولا يعطيه الحق في الاستمرار
وعن نفسي فقد كنت مريضاً لفترة طويلة وغائباً عن الواحة ، وعند عودتي فوجئت بهذا الأمر ..
أخي الكريم
أحياناً يكون الاصرار على الخطأ أشد وطأة من الخطأ نفسه.
تقبل كل التقدير والاحترام

[عماد أمين]

ونحن لن ننتظر حتى تأتي لتبرري هذا السب غير اللائق ، والرسول الكريم صلى الله عليه وسلم يقول :"ليس المؤمن بلعان ولا طعان ولا فاحش ولا بذيء"
وتذكري أننا سعدنا بأصل موضوعك وأشدنا به ولم أكن اطلعت على ما فيه من سب غير لائق
ولكن الموضوع خرج عن مساره النبيل . وزاد ذلك برفضك للاعتذار عما بدر منك من سب كنت أربأ بمثلك أن يتلفظ به .
صدقت ، ولكن السباب غير مرحب به هنا .
والله ندعو أن يهدينا إلى الطيب من القول والعمل

أستاذي الفاضل
الدكتور مصطفى عراقي

سعيد أنا أيضا بردك هذا والذي أوضحت لنا فيه السبب الحقيقي من وراء إغلاق الموضوع

نعم سيدي السباب غير مرحب به في أي مكان وليس هنا فقط

ولكن اسمح لي بما أنك استشهدت بحديث النبي صلى الله عليه وسلم أن أسرد عليك حادثة في السيرة النبوية وأنت أعلم بها مني وكيف كان تصرفه صلى الله عليه وسلم إذا كنا فعلا نلتزم بنص القرآن وهذا بأن نجعل النبي صلى الله عليه وسلم قدوتنا وأسوتنا في الأمور كلها ...


* * * * *

{يَقُولُونَ لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْهَا الأَذَلَّ} [المنافقون: 8].

كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بعد الفراغ من الغزو(غزوة بني المصطلق) مقيماً على المريسيع ووردت واردة الناس، ومع عمر بن الخطاب أجير يقال له جهجاه الغفاري، فازدحم هو وسنان بن وبر الجهني على الماء فاقتتلا، فصرخ الجهني يا معشر الأنصار وصرخ جهجاه يا معشر المهاجرين، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أبدعوى الجاهلية وأنا بين أظهركم؟ دعوها فإنها منتنة. وبلغ ذلك عبد اللَّه بن أبي ابن سلول فغضب - وعنده رهط من قومه، فيهم زيد بن أرقم غلام حدث - وقال: أو قد فعلوها، قد نافرونا وكاثرونا في بلادنا،واللَّه ما نحن وهم إلا كما قال الأول: سمن كلبك يأكلك، أما واللَّه لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل، ثم أقبل على من حضره فقال لهم هذا ما فعلتم بأنفسكم، أحللتموهم بلادكم، وقاسمتموهم أموالكم، أما واللَّه لو أمسكتم عنهم ما بأيديكم لتحولوا إلى غير داركم.

فأخبر زيد بن أرقم عمه بالخبر، فأخبر عمه رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وعنده عمر، فقال عمر مر عباد بن بشر فليقتله. فقال: فكيف يا عمر إذا تحدث الناس أن محمداً يقتل أصحابه؟ لا ولكن أذن بالرحيل. وذلك في ساعة لم يكن يرتحل فيها، فارتحل الناس، فلقيه أسيد بن حضير فحياه، وقال: لقد رحت في ساعة منكرة؟ فقال له أو ما بلغك ما قال صاحبكم؟ يريد ابن أبي، فقال وما قال؟ قال: زعم أنه إن رجع إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل، قال: فأنت يا رسول اللَّه، تخرجه منها إن شئت، هو واللَّه الذليل وأنت العزيز، ثم قال: يا رسول اللَّه، ارفق به، فواللَّه لقد جاءنا اللَّه بك، وإن قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه، فإنه يرى أنك استلبته ملكاً.

ثم مشى بالناس يومهم ذلك حتى أمسى، وليلتهم حتى أصبح، وصدر يومهم ذلك حتى آذتهم الشمس، ثم نزل بالناس، فلم يلبثوا أن وجدوا مس الأرض فوقعوا نياماً فعل ذلك ليشغل الناس عن الحديث.

وكان ابن هذا المنافق - وهو عبد اللَّه بن عبد اللَّه بن أبي - رجلاً صالحاً من الصحابة الأخيار، فتبرأ من أبيه، ووقف له على باب المدينة، واستل سيفه، فلما جاء ابن أبي قال له واللَّه لا تجوز من ههنا حتى يأذن لك رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، فإنه العزيز وأنت الذليل، فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم أذن له فخلى سبيله، وكان قد قال عبد اللَّه بن عبد اللَّه بن أبي يا رسول اللَّه إن أردت قتله فمرني بذلك فأنا واللَّه أحمل إليك رأسه.
فأمره النبي عليه الصلاة والسلام أن يحسن إلى أبيه

سيدي الفاضل:
(حتى لا يساء فهم المثال والتشبيه...)

الأخت نزهة أشرف من أن نصفها بما ليس فيها .
وأنا وأنت وكل من في الواحة ومصر وجنود مصر وكل من مرَّ ويمرُّ في هذه الدنيا ليس أشرف من محمد صلى الله عليه وسلم...

ولكن رغم هذا لما قيل فيه :( سمن كلبك يأكلك،) وقصدتُ تلوينها بالأحمر
وقيل فيه: ( أما واللَّه لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل،)
ورغم الحساسيات التي وصل إليها الأمر ( وموقف عمر رضي الله عنه خير دليل)

قلت أنه رغم ما قيل فيه ورغم مستوى الحساسيات إلا أنه صلى الله عليه وسلم ما كمَّمَ الأفواه. ولم يقل أبدا كيف أوصف بـ ...وأوصف بالذلة .إذن أَغلِقُوا فمه بحيث لا يتكلم في هذا الموضوع أبدا..
ولكنه عالج الأمر بحكمة حتى توقف الحديث في هذا الأمر آليا...
بل وأمر ابنَ ابنِ أُبَي أن يحسن إلى أبيه.

هكذا يا سيدي كان تعامل أفضل البشر على الإطلاق مع أنذل شخص في ذلك الوقت
فكيف بنا ونحن المخطئون المذنبون مع أخت لنا قالت رأيها بغض النظر عن صوابه أو خطئه.


فليكن لنا في رسول الله أسوة حسنة

سيدي الفاضل أنا كما قلت سابقا لا أدافع عن أحد
وإنما أردت النصيحة والإصلاح ماستطعت .
ولله الأمر من قبل ومن بعد

أخوكم ومحبكم عماد أمين

[د. سمير العمري]

الأخت الكريمة نزهة:

الإخوة والأخوات المشاركون في هذا الموضوع:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عدت من غياب في سفر لأجد كل هذا الجدل يدور في الواحة بما كنا نتمنى أن يوجه الجهد الكبير الذي بذل فيه للكثير من مواطن البناء والتطوير بما يخدم رسالة الواحة الناهضة بالأمة أدبا وفكرا وخلقا.

والحقيقة وبعد الاطلاع على كل ما نشر هناك في الموضوع موضع الشكوى ثم هذا الموضوع فخرجت بما يلي:

أولا:
أسلوب العضو الفاضلة نزهة أظهر قدرا كبيرا من الأدب والرقي في التعاطي سواء مع الموضوع في أصله أو حتى في الشكوى هذه ، وهذا أمر نحسبه لها ونراهن عليه في بناء حالة ثقافية تعتمد آليات أدب الحوار وأدب الاختلاف دون أن ننزلق إلى مستويات لا تليق من الشتائم والإهانات والإساءة فمنهج الواحة الأخلاقي يرفض هذا ويعتبره مخالفة لضوابط المشاركة في الواحة.

ثانيا:
إن مضمون الموضوع بخصوص فتح معبر رفح هو أمر نطالب به جميعا بل وأقول بأن إغلاقه من قبل السلطات في مصر يمثل جريمة حرب بنص القانون الدولي ، وكلنا أمل أن تنسجم هذه السلطات مع مطالب شعبها المصري الأبي وشعوب الأمة بفتح المعبر والذي يمثل أغلاقه سابقة تاريخية في تاريخ العلاقات بين الأمم إلا مما ندر في حالات حروب سافرة وعدوان قاهر.

ثالثا:
إن الشعب المصري العظيم هو درة التاج في مفرق الأمة وهو درة لامعة ناصعة لا يشوبها إلا بعض من يتبرأ منهم الشعب المكصري قبل غيره من طائفة قليلة متنفذة ، وتالله لقد رأيت بأم عيني وسمعت من شهودعدول وقرأت من مصادر ثقاة ما قام ويقوم به الشعب المصري انتصارا لقضية الأمة ودعما على جميع الأصعدة حتى المادية منها والتي تعني أن يتبرع المصري البسيط بجل ما يملك دعما وانتصارا لمعركة الأمة المركزية ، وهي القضية التي تعيش في وجدان الشعب المصري ومتى استطاع أن يجد الوسيلة للنفرة فسيهب بوثبة يث أبي ولا أحس إلا هذا بات قريبا. وإنني أرفض بصفتي الشخصية والإدارية أية إساءة للشعب العظيم في مصرنا الغالية ولا لمصر الوطن والأرض وأرجو أن يكون هذا واضحا. إن مصر بحق أكبر من كل هذا.

رابعا:
إن الموضوع الذي تم إغلاقه (ولم يتم حذفه) قد تناول أمر المعبر بشكل عاطفي أقصد من حيث الأسلوب لا من حيث المضمون بما جعل الأمر لا يعدو كونه مطالبة بفتح المعبر ثم المزايدات التي انزلقت للشتائم والإساءة وخلط الحابل بالنابل ، ولا أحسب أن شيئا كان سيضاف بمثل هذا الإسلوب إلا المزيد من التلاسن والتطاول والتنافر والتناجش ، ولا أحسب عاقلا يريد صالح الأمة يسعى في خلاف أو يسهم في تنافر وتناجش وإنما كان منهج الواحة قائم على ثقافة المصالحة وأدب الحوار وأدب الخلاف والعمل الجمعي ، وهذا أمر نحرص عليه كقيمة عليا وفق المنهج الرباني "وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ" فهل تنتظرون إلا فتنة تفرقنا وتذهب ريحنا في أمر لا نملك فيه أكثر من مجرد إعلان موقف والذي كان يمكن أن يتم من خلال بيان يوقع عليه مثقفو الواحة وتسلم للجهات المختصة؟

خامسا:
هل كان في مثل ذلك الطرح ما يكفل فتح معبر رفح؟؟ هل كانت الواحة ستتمكن من فعل ذلك بمثل ذلك؟؟ ليت كان لنا من الأمر شيء إذن لكنا أسرع إلى فتحه من ندائه وندائكم. وهنا يجدر أن أوضح أننا لا نقصد أن لا نعبر عن رأينا بل إن منهج الواحة يندب ويحث إلى حركة ثقافية فاعلة وواعية وحرة تتناول القضايا الحساسة في واقع الأمة باهتمام ورقي بما يسهم في إثراء المشهد الفكري والأدبي وليس إثراء قاموس السباب أو الخلاف والتناجش.

سادسا:
نرفض بشكل قاطع الاتهامات التي توجه للواحة بأنها تنتهج أسلوب قل ولا تقل أو أنها تكمم الأفواه فهذا من الجور البين ، ولو أنصف أحدكم لساق ما نحن فيه شاهدا على نقض هذا الاتهام من أساسه ذلك أن الموضوع أغلق ولم يحذف ، وأن من أغلق الموضوع هو المنسق العام للملتقى ونائب رئيس الرابطة وهو الذي سبق ورد على الموضوع مؤيدا وموافقا. بل إن استمرار هذا الموضوع وهو بالمناسبة مخالف لضوابط المشاركة والانتساب دون حذف دليل آخر ليس على منحنا منبرا حرا للتعبير الهادف بل وعلى حرصنا على الجميع هنا وتقديرا للظرف الذي أربكنا جميعا. إن الواحة تكفل حرية التعبير الهادف والحوار المثمر لا سواهما ، وتحترم حق التعبير بأدب الحوار وأدب الخلاف وأي خروج عن هذه الحدود يعتبر مخالفا وغير مقبول.

سابعا:
ظن الأخت نزهة أن أحدا يترصدها أو يتجهمها هو محض وهم لا أساس له ، وأنا من هنا أؤكد لها أنها ورغم مخالفتها ضوابط المشاركة والانتساب سواء بالألفاظ الممنوعة أو بشكوى الإشراف على العلن إلآ أننا نحرص عليها ونفسح لها مكانا بيننا بأكثر مما تحب ، ونرحب بأية مواضيع تطرحها بشكل موضوعي وعلمي وفق منهج الواحة الذي يربأ بأعضائه أن يعتمدوا منهج الصراخ والتخالف دون رصد حقيقي للواقع وقراءات تحليلية وفكرية كما نرجو.

ثامنا:
نؤكد هنا الرأي الإداري القاضي بإغلاق الموضوع للأسباب التالية:
1- استكمال الموضوع دوره في التعبير عن الرغبة في فتح معبر رفح وعدم وجود ما يثري الموضوع بأكثر مما قيل.
2- خروج الموضوع من إطر الحوار الحضاري المثمر إلى أساليب تثير التنافر والتناجش وتذكي رياح الفتنة بين نفوس الأعضاء.
3- مخالفة الموضوع لضوابط المشاركة باستخدام ألفاظ لا تليق والسباب المرفوض.
4- مخالفة هذا الموضوع لضوابط الانتساب بالشكوى العلنية بدل مراسلة الإدارة.
5- احترام القرار الإداري للمنسق العام للملتقى ونائب رئيس الرابطة بما قدر من مصلحة عامة.

تاسعا:
تأكيدا على حرصنا على عدم تكميم الأفواه الجادة فإنني أدعو من يرى أنه يمكن أن يضيف جديدا في هذا الموضوع أو في سواه أن يقوم بفتح موضوع أو مواضيع تتناول مثل هذه المواضيه شريطة الالتزام بجدية الطرح ورقي المضمون والتحلي بأدب الحوار وأدب الخلاف بما يثري لا ما يثير.

عاشرا:
أعبر رغم ما كان عن سعادتي بوجودكم جميعا في أفياء الواحة لإثراء الحوار المعرفي والرقي بالأمة بم يليق بأقدارها وأقدارنا. وما الواحة إلا انعكاس لنا جميعا فانحرص جميعا على أن تكون صورتها بجمالكم ورقيكم وألقكم.



أشكركم جميعا ، وبهذا الرد أرجو أن يعتبر الأمر منتهيا وأن نبدأ صفحة جديدة أكثر إشراقا وأربا وإفادة. أهلا بكم جميعا.



تحياتي

[نادية بوغرارة]

الأخت الكريمة نزهة:
الإخوة والأخوات المشاركون في هذا الموضوع:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
....
....
....
ثامنا:
نؤكد هنا الرأي الإداري القاضي بإغلاق الموضوع للأسباب التالية:
1- استكمال الموضوع دوره في التعبير عن الرغبة في فتح معبر رفح وعدم وجود ما يثري الموضوع بأكثر مما قيل.
2- خروج الموضوع من إطر الحوار الحضاري المثمر إلى أساليب تثير التنافر والتناجش وتذكي رياح الفتنة بين نفوس الأعضاء.
3- مخالفة الموضوع لضوابط المشاركة باستخدام ألفاظ لا تليق والسباب المرفوض.
4- مخالفة هذا الموضوع لضوابط الانتساب بالشكوى العلنية بدل مراسلة الإدارة.
5- احترام القرار الإداري للمنسق العام للملتقى ونائب رئيس الرابطة بما قدر من مصلحة عامة.
تاسعا:
تأكيدا على حرصنا على عدم تكميم الأفواه الجادة فإنني أدعو من يرى أنه يمكن أن يضيف جديدا في هذا الموضوع أو في سواه أن يقوم بفتح موضوع أو مواضيع تتناول مثل هذه المواضيه شريطة الالتزام بجدية الطرح ورقي المضمون والتحلي بأدب الحوار وأدب الخلاف بما يثري لا ما يثير.
عاشرا:
أعبر رغم ما كان عن سعادتي بوجودكم جميعا في أفياء الواحة لإثراء الحوار المعرفي والرقي بالأمة بم يليق بأقدارها وأقدارنا. وما الواحة إلا انعكاس لنا جميعا فانحرص جميعا على أن تكون صورتها بجمالكم ورقيكم وألقكم.
أشكركم جميعا ، وبهذا الرد أرجو أن يعتبر الأمر منتهيا وأن نبدأ صفحة جديدة أكثر إشراقا وأربا وإفادة. أهلا بكم جميعا.
تحياتي
*******************
لا أملك إلا أن أقول :

حفظكم الله و رعاكم .
لمثل هذا الخطاب نحن بحاجة ،
ونفتقد مثل هذه الرؤية الحكيمة الجامعة .
* يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا *

لا نخشى على الواحة و فيها أمثالكم .

[عماد أمين]

***أشكركم جميعا ، وبهذا الرد أرجو أن يعتبر الأمر منتهيا وأن نبدأ صفحة جديدة أكثر إشراقا وأربا وإفادة. أهلا بكم جميعا.***



سمعا
و
طاعة

[نزهة الحاج محمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أظن الأمر انتهى وبتّ فيه من قبل الأخ الرائع الدكتور سمير المحترم .
لن أزيد على أي كلمة قالها فهو القائد والحكيم
له الكلمة الأولى والأخيرة في الواحة العبقة
ولكن لا بد لي من كلمة صغيرة
أقول فيها للدكتور مصطفى العراقي شكراً لك جزيلاً.
وأقول فيها للأديب حسام القاضي كنت قد وعدتك بالرد ولكن لن يكون بلساني بل بلسان المصريين أنفسهم ،الكاتب الكبير حسنين هيكل ،وصحفيين آخرين كتبوا الكثير في جريدة (المصريون ///مصر )وعن الاعتقالات في صفوف الجيش المصري بين الرتب العالية أثناء الحرب على غزة ولكن انتهى الامر.
ويبقى نقطة واحدة أريد ان انهي بها الموضوع (انا أحب مصر مصر الطاهرة الشريفة الحبيبة وأحب شعبها الرائع )
ربما بدرت مني تلك الكلمات ولكن في تلك المرحلة الساخنة بالذات قرأت كلمات أقرب إليها في مقالات مختلفة للأعضاء الأكارم مما جعلني اعتقد بأخذ حريتي بالكتابة ،ربما أنا أخطأت ولكن من غير قصد .
بهذا أنهي كلامي في هذا الموضوع وأقول للجميع سامحوني إذا انا اخطأت بحق أحد منكم وستروني بإذن الله مثل ما تحبون ملتزمة بشروط الواحة التي سأقرأها جيداً وسأحفظها عن ظهر غيب .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[د. نجلاء طمان]

شكرًا لسعة صدركِ وتفهمكِ.

حفظكِ الله