مشاهدة النسخة كاملة : لقاء حواري مع الأخت الكريمة سعيدة الهاشمي ...
د. عبد الفتاح أفكوح
25-02-2009, 02:32 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
لقاء حواري مع الأخت الكريمة سعيدة الهاشمي
سلام الله عليك أختي الكريمة
سعيدة الهاشمي
ورحمته جل جلاله وبركاته
وبعد ...
أهدي إليك حروف هذه الدعوة إلى لقاء حواري في رابطة الواحة الثقافية المزهرة بكل جميل، والمورقة بكل حرف عربي أصيل، وأرى في البدء أن أستهل هذه المقامة الحوارية بالعتبة التمهيدية التالية:
عندما نتلقى بفعل القراءة الحروف القصصية .. عندما نقرأ القصة القصيرة، والأقصوصة، والقصة القصيرة جدا .. عندما تعكس لنا القصص المشاهد، والمواقف، والأفعال، والأقوال المترجمة في كلمات معدودة .. عندما يتم بناء فعل القص على إجاعة اللفظ وإشباع المعنى .. عندما نقرأ قصصاً لها بدايات ضمنية تبعث المتلقي على بذل الجهد في سبيل إدراكها، وعندما نقرأ قصصاً لها نهايات متوارية تدفع القارئ إلى اقتفاء أثرها، وتفضي به إلى نسج آفاق انتظار، بناء على ما قرأ وعلى ما لم يقرأ، وتخلص به إلى جني ثمار قد أينعت وحان قطافها...
عندما نقرأ ونقرأ ثم نقرأ ...
***
سؤال قبل الأسئلة
إذا سأل القارئ الكريم والقارئة الكريمة: من تكون سعيدة الهاشمي جملة وتفصيلا؟ فبما عساك تجيبين؟
سؤالي الأول
ترى ما الموضوعات التي تشد اهتمامك أكثر في الأدب القصصي؟
سؤالي الثاني
هل ما زالت للكتابة القصصية ذات المكانة، التي كانت لها قديماً، لدى الكاتب القاص وقارئ القصة؟
سؤالي الثالث
ما هي في رأيك رسالة القاص ووظيفته الحقيقية؟
سؤالي الرابع
هل لجمالية الصورة القصصية اعتباراً لدى كتاب القصة العرب المعاصرين؟
سؤالي الخامس
كيف حسب ظنك ينتقي القاص عنوان قصته، وكيف يختار عناوين مجموعاته القصصية؟
سؤالي السادس
ما الذي ترينه في شأن ما يجمع أدب القصة اليوم بالواقع العربي في مختلف مستوياته؟
سؤالي السابع
هل ثمة سمة شكلية أو جوهرية غالبة على الكتابة القصصية العربية القديمة والحديثة؟
سؤالي الثامن
كيف تنظرين إلى الرمز، والإيحاء، ومسألة الغموض والتعمية في القصة العربية قديمهما وحديثهما؟
سؤالي التاسع
هل ثمة من إضافات جديدة أو إضاءات مفيدة مستجدة في الأدب القصصي العربي المعاصر؟
سؤالي العاشر
ما حقيقة الصلة بين القاص العربي والمتلقي لأدبه القصصي؟
سؤالي الحادي عشر
هل بالإمكان الحديث عن أجناس وأغراض قصصية مستحدثة؟
سؤالي الثاني عشر
ترى هل سبق أن قرأت بعض السير الذاتية العربية القصصية؟
سؤالي الثالث عشر
ما حظ الصبية سعيدة الهاشمي من كتاباتك الأدبية عموماً، والقصصية تحديداً؟ وما آثارها وتجلياتها فيهما معاً؟
سؤالي الأخير
ما السؤال أو الأسئلة التي كنت تترقبين مني طرحها عليك في هذا اللقاء الحواري، فلم أبسطها؟ وما عساها تكون إجاباتك عليها؟
***
هذا طير كلمات حوارية من سرب ذات الكلمات، أرسلته محلقا في سماء هذه الواحة المشرقة بكل حرف عربي أصيل، والقصد من هذه المبادرة أن تضيئ شريداً فريداً أو تضيف جديداً مفيداً، من شأنه أن يثير حواراً متواصلاً حول أدب القصة بين أهل رابطة الاحة الثقافية الأزاهر ...
في انتظار حروف إجاباتكم مسهبة ومقتضبة
حياك الله
د. عبد الفتاح أفكوح - أبو شامة المغربي
سعيدة الهاشمي
26-02-2009, 03:47 PM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
الفاضل المبدع د. عبد الفتاح أفكوح،
لم أتلق أي دعوة لهدا الحوار وبالتالي لم أره إلا الآن تسعدني أسئلتك وإن شاء الله سأجيب عنها
كلها غدا.
احترامي وتقديري.
سعيدة الهاشمي
28-02-2009, 11:51 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
لم أتمكن من التواجد البارحة في رحاب الواحة لذلك أعتذر،قبل البدء في الإجابة عن الأسئلة وبما أنها متعلقة في مجملها بالقصة القصيرة يسعدني إدراج هذا التعريف البسيط عن القصة القصيرة.
وكأنك تشرب كأس قهوة سوداء، مركزة، دفعة واحدة، وأنت على عجل من أمرك لتترك مفعولها يفعل الأفاعيل في دواخلك الداكنة، كذلك هي قراءة قصة قصيرة جيدة.
القصة القصيرة الجيدة البناء تشبه جبل الثلج، لا تدرك من حجمه وشكله وعنفوانه سوى ذلك الجزء الضئيل ، وقد تلزمك حواس إضافية لإدراك كنهـه.
القصة القصيرة جنس أدبي سردي، قصير نسبيا. جنس كتابي حديث، مستقل بذاته وبلغته وبأشكاله وإيديولوجيته عما عداه، مرتبط ظهوره بظهور الصحافة والمطبعة من أبرز علاماته المراوغة وتعدد الأشكال والأنماط، ترتكز الحكاية داخل القصة القصيرة غالبا، على شخصية واحدة أو على عدد محدود من الشخصيات ذات بعد نمطي، في موقف واحد، في لحظة أو لحظات معدودة، تستهدف إحداث تأثير مّا على القارئ، من خلال الوضعية الإشكالية التي توضع فيها الشخصية الرئيسية داخل الحكاية؛ وضعية ذهنية أو فيزيائية، لذلك فخروج القارئ من القصة بصدمة أو صفعة أو مس من الدهشة أو بفكرة مّا، يعدّ من الأهداف الجوهرية لأية قصة قصيرة.
سعيدة الهاشمي
28-02-2009, 11:53 AM
سؤال قبل الأسئلة
إذا سأل القارئ الكريم والقارئة الكريمة: من تكون سعيدة الهاشمي جملة وتفصيلا؟ فبما عساك تجيبين؟
فتاة مسلمة عربية ، متذوقة للأدب، تجد في القصص قراءة أو كتابة متنفسا وهامشا للتعبير عن الذات.
سعيدة الهاشمي
28-02-2009, 11:57 AM
سؤالي الأول
ترى ما الموضوعات التي تشد اهتمامك أكثر في الأدب القصصي؟
الموضوعات التي تشد اهتمامي أكثر في الأدب القصصي مختلفة ومتنوعة لكن أقربها ذات البعد الاجتماعي الواقعي وكل ما من شأنه تغذية الفكر والسمو بالروح الإنسانية بعيدا عن الانحطاط الأخلاقي والانحراف السلوكي.
سؤالي الثاني
هل ما زالت للكتابة القصصية ذات المكانة، التي كانت لها قديماً، لدى الكاتب القاص وقارئ القصة؟
لكل عصر وزمن كتابه وقراؤه وإني أرى أن القصة والرواية على حد سواء الآن يعبران عن هموم العصر وتطلعات شبابه وشيوخه، وإذا كان الشعر ديوانا للعرب فيما مضى فالنثر الآن بمختلف أنواعه يزاحم الشعر في تلك المكانة وقد يتفوق عليه باعتباره أقرب إلى الواقع المعاش وإلى هموم الشعب وتطلعاته. وقد تعززت هذه المكانة حاليا بالتقدم التكنولوجي فعن طريق الانترنيت أصبح بإمكاننا الإطلاع على العديد من القصص والروايات وتحميل العديد من الكتب، يتعين فقط على القارئ أن يبحر فيما من شأنه خدمة فكره والتعمق خلف السطور لفهم المعنى.
سعيدة الهاشمي
28-02-2009, 12:06 PM
سؤالي الثالث
ما هي في رأيك رسالة القاص ووظيفته الحقيقية؟
رسالته كرسالة أي أديب ومفكر وفنان تقديم عمل أدبي ناضج، محاربة الفساد والقبح وخدمة كل ما هو نبيل وأخلاقي، الإنصات إلى الشعب والتعبير عن همومه ومتطلعاته ومحاولة تقديم حلول منطقية إن استطاع ذلك.
سؤالي الرابع
هل لجمالية الصورة القصصية اعتباراً لدى كتاب القصة العرب المعاصرين؟
هل يمكن تناول أكلة بدون بهارات؟ بمجرد تذوقها ستُتْرك. هكذا أرى الأمر بالنسبة لجمالية الصورة.
سعيدة الهاشمي
28-02-2009, 12:10 PM
سؤالي الخامس
كيف حسب ظنك ينتقي القاص عنوان قصته، وكيف يختار عناوين مجموعاته القصصية؟
هناك من يفضل البحث والبدء بالعنوان قبل القصة أو الرواية وهناك من يترك العنوان آخر مرحلة فبعدما ينهي عمله ويتمعن فيه جيدا يسهل عليه استخلاص العنوان.
العنوان هو العتبة لولوج النص وهو أول ما يشد انتباه القارئ لذلك ينبغي اختياره بعناية ودقة، وعن نفسي أفضل العناوين الموحية التي تنكشف دلالتها بعد قراءة النص أو من خلال فهم النص.
سؤالي السادس
ما الذي ترينه في شأن ما يجمع أدب القصة اليوم بالواقع العربي في مختلف مستوياته؟
يشكل الواقع بتحدياته وصعوباته ومشاكله، سلبياته وإيجابياته منبعا خصبا تنهل منه القصة وربما هذا سر نجاحها واستمرارها.
سؤالي السابع
هل ثمة سمة شكلية أو جوهرية غالبة على الكتابة القصصية العربية القديمة والحديثة؟
كوني مبتدئة ومتذوقة للأدب لا كاتبة ولا قاصة ولا ناقدة يصعب علي الإجابة عن هذا السؤال لكني أعتقد من وجهة نظري المتواضعة بأنه ليست هناك سمة محددة تغلب على الكتابة القصصية.
سعيدة الهاشمي
28-02-2009, 12:18 PM
سؤالي الثامن
كيف تنظرين إلى الرمز، والإيحاء، ومسألة الغموض والتعمية في القصة العربية قديمهما وحديثهما؟
الرمز والإيحاء غير المكثفين أراهما من جماليات القصة ويخدمانها، إذ يعملان على جعل القارئ يرتقي لمستوى النص لمحاولة فك رموزه، لكن الغموض والتعتيم يضر بالقصة وينفر القارئ منها.
سؤالي التاسع
هل ثمة من إضافات جديدة أو إضاءات مفيدة مستجدة في الأدب القصصي العربي المعاصر؟
والله لست متابعة للساحة الأدبية بشكل دائم لمعرفة الإضافات أو الإضاءات المستجدة فقراءاتي إلكترونية بحثه.
سؤالي العاشر
ما حقيقة الصلة بين القاص العربي والمتلقي لأدبه القصصي؟
كصلة القاص بقلمه وورقه، من غير متلقي لا وجود لقاص والعكس صحيح.
سعيدة الهاشمي
28-02-2009, 12:23 PM
سؤالي الحادي عشر
هل بالإمكان الحديث عن أجناس وأغراض قصصية مستحدثة؟
هناك القصص القصيرة جدا التي بدأت تفرض نفسها في الساحة الأدبية والقصص الشعرية كذلك.
سؤالي الثاني عشر
ترى هل سبق أن قرأت بعض السير الذاتية العربية القصصية؟
لم يحصل لي الشرف بعد.
سؤالي الثالث عشر
ما حظ الصبية سعيدة الهاشمي من كتاباتك الأدبية عموماً، والقصصية تحديداً؟ وما آثارها وتجلياتها فيهما معاً؟
الطفلة سعيدة بداخلي لم تمت أبدا لكن كتاباتي الحالية بعيدة عنها كل البعد ربما تتحكم فيها بشكل غير مباشر وخفي.
سعيدة الهاشمي
28-02-2009, 12:27 PM
سؤالي الأخير
ما السؤال أو الأسئلة التي كنت تترقبين مني طرحها عليك في هذا اللقاء الحواري، فلم أبسطها؟ وما عساها تكون إجاباتك عليها؟
لقد كفيت ووفيت أستاذي الفاضل د. عبد الفتاح أفكوح،
لكم عميق الامتنان وجزيل الشكر على أسئلتكم الكريمة.
احمد فارس
28-02-2009, 12:53 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية طيبة . اطلعت على الاسئلة واجاباتها وكنت اتوقع ان تكون اسئلة مغايرة لما هو مستهلك في نظرية الادب. لكن مع هذا فان الاجابات تنم عن سعة رؤية والتزام بمنحى وظيفي للادب له سماته الخاصة. لكن ما استوقفني قولك: (( القصة القصيرة لا تصور مجتمعا ولا تعبر عن مجتمع كما يعتقد الكثيرون ولا تهمها أية طبقة اجتماعية لأنها مشغولة دوما بالمأزق العويص الذي وضع فيه الفرد بدون علمه. إنها تعبير عن صوت فردي معزول ومتفرد قد تمثله شخصية تحمل ملامح فئة اجتماعية مغمورة ومهمّشة داخل مجتمع يطحن الأفراد والجماعات. )). كيف؟ من قال هذا؟ قال به كثيرون منهم اصحاب النقد الجديد ( اليوت نموذجا ) وهم يسوّغون للادب مفهوما لا صلة له بالوظيفة وهم معنيون فقط بالجمالية التي مهما دافعوا عنها لم يستطيعوا خلعها عن الواقع والوظيفة بكل تفرعاتها واشكالها. ومع ذلك فلا باس؛ فهذا اتجاهك وقناعاتك وهو يتقاطع مع فكرة الالتزام في الفن، واظنه يتقاطع مع رؤيتك التي اتت في نتاجاتك، وفي قابل الاسئلة التي اجبتي عنها مشكورة فقلتي عن القاص: (( رسالته كرسالة أي أديب ومفكر وفنان: تقديم عمل أدبي ناضج، محاربة الفساد والقبح وخدمة كل ما هو نبيل وأخلاقي، الإنصات إلى الشعب والتعبير عن همومه ومتطلعاته ومحاولة تقديم حلول منطقية إن استطاع ذلك )). وهذا راي له انصاره ومؤيدوه، لكن الا ترين انه مغاير لما سلف من اجابةٍ لك ادرجتها آنفا؟ ارجو التوضيح لنعرف المسارات ونحددها على بينة.
الشكر لك وبارك الله فيك وفي الاستاذ السائل
سعيدة الهاشمي
28-02-2009, 01:07 PM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
أخي الكريم أحمد فارس، أشكر لك مرورك وتعقيبك العميق، ولكي أوضح لك أكثر فأنا مع المنحى الثاني وليس
الأول، أؤمن بأن القاص والقصة على حد سواء يخدمان الشعب ويعبران عنه، والتعريف الذي أدرجته هنا
وخصوصا الفقرة التي نقلتها أخي، فأنا لا أؤيدها ولم أنتبه لها لأنني خلت نفسي حذفتها قبل إدراج الرد، فما كان
يهمني أكثر من التعريف تلك التوطئة وذلك التشبيه البليغ الذي جاء في الأول، لذلك أشكرك كل الشكر أنك نبهتني
للأمر وآسف للخلط الذي وقع عن خطأ في النقل وسأقوم بتعديل الرد.
احترامي وتقديري.
احمد فارس
28-02-2009, 02:57 PM
الحمد لله واهبِ الخير
معروف محمد آل جلول
28-02-2009, 03:23 PM
المحترم الدكتورعبد الفتاح أفكوح..
المحترمة سعيدة ..
سلام الله عليكما ورحمته تعالى وبركاته..
هذه بادرة جيدة ..
تفتح آفاق جيدة للقارئ..
ويتعرف من خلالها على تقنيات مهمة..
شكرا للدكتور المحترم..
أما الأخت المحترمة ..
سعيدة فهي الفتاة العربية المسلمة ..الإيـــــــــجابية في أمتها..
تلزم الحدود..
وتقدم النافع..
وتتقن فن التعامل..
ننتظر منها الخير الكثير ..
بارك الله فيها ..وفي مثيلاتها..وأمثالها..
خالص تحياتي..
د. عبد الفتاح أفكوح
06-03-2009, 07:20 AM
http://img141.imageshack.us/img141/8740/15lv.gif
http://img176.imageshack.us/img176/4806/fanoos9ktsx4.gif
http://www.uaelove.net/romantic/images/backbghearts.gif
سلام الله عليك من جديد أختي الكريمة
سعيدة الهاشمي
ورحمته جل جلاله وبركاته
وبعد ...
أحييك في البدء بتحية الإسلام الخالدة وأحيي كل من أرسل حروفه مشرقة محلقة في سماء هذه الواحة الحوارية، وإنها لتحية طيبة زكية، أصل كلماتها ثابت وفرعها في السماء، تؤتي أكلها كل حين، لا تظلم منه شيئاً يسيراً أو كثيراً أبداً ...
ثم لك مسك الشكر وعطر التقدير على كرم إجابة الدعوة إلى مد هذا الجسر الحواري التواصلي بين أهل الواحة الثقافية الأزهار، وعلى ما جدت به من بهاء حروفك السنية، وسناء كلماتك البهية، والحق أنك أثنيت على كل سؤال بما هو أهل له من الإجابة، فسرت سيرة زهير بن أبي سلمى، الذي كان لا يمدح المرء إلا بما هو أهل له ...
لا ريب أن الرحلة كانت شيقةً مفيدةً آسرةً وما تزال وستبقى إلى ما شاء ذو العزة والجلال، ومن المؤكد أن الإبحار في فضاء هذا اللقاء الحواري كان وما يزال وسيظل مشوقاً ممتعاً ساحراً، وعسى أن يكون القراء الكرام والقارئات الكريمات قد عثروا وعثرن في ما تم بسطه في هذا المقام على إضاءة مفيدة أو إضافة جديدة، وعسى أن يتقبلوه ويتقبلنه بقبول حسن، وينبتوه وينبتنه نباتاً حسناً ...
وإلى لقاء حواري جديد قادم بإذن الله عز وجل
حياك الله
http://www.palintefada.com/upload/pic/beesssss.gif
د. عبد الفتاح أفكوح - أبو شامة المغربي
سعيدة الهاشمي
10-06-2009, 01:13 PM
المحترم الدكتورعبد الفتاح أفكوح..
المحترمة سعيدة ..
سلام الله عليكما ورحمته تعالى وبركاته..
هذه بادرة جيدة ..
تفتح آفاق جيدة للقارئ..
ويتعرف من خلالها على تقنيات مهمة..
شكرا للدكتور المحترم..
أما الأخت المحترمة ..
سعيدة فهي الفتاة العربية المسلمة ..الإيـــــــــجابية في أمتها..
تلزم الحدود..
وتقدم النافع..
وتتقن فن التعامل..
ننتظر منها الخير الكثير ..
بارك الله فيها ..وفي مثيلاتها..وأمثالها..
خالص تحياتي..
أشكرك أستاذي معروف على مرورك الطيب وأتمنى أن تكون بخير.
سعيدة الهاشمي
10-06-2009, 01:16 PM
http://img141.imageshack.us/img141/8740/15lv.gif
http://img176.imageshack.us/img176/4806/fanoos9ktsx4.gif
http://www.uaelove.net/romantic/images/backbghearts.gif
سلام الله عليك من جديد أختي الكريمة
سعيدة الهاشمي
ورحمته جل جلاله وبركاته
وبعد ...
أحييك في البدء بتحية الإسلام الخالدة وأحيي كل من أرسل حروفه مشرقة محلقة في سماء هذه الواحة الحوارية، وإنها لتحية طيبة زكية، أصل كلماتها ثابت وفرعها في السماء، تؤتي أكلها كل حين، لا تظلم منه شيئاً يسيراً أو كثيراً أبداً ...
ثم لك مسك الشكر وعطر التقدير على كرم إجابة الدعوة إلى مد هذا الجسر الحواري التواصلي بين أهل الواحة الثقافية الأزهار، وعلى ما جدت به من بهاء حروفك السنية، وسناء كلماتك البهية، والحق أنك أثنيت على كل سؤال بما هو أهل له من الإجابة، فسرت سيرة زهير بن أبي سلمى، الذي كان لا يمدح المرء إلا بما هو أهل له ...
لا ريب أن الرحلة كانت شيقةً مفيدةً آسرةً وما تزال وستبقى إلى ما شاء ذو العزة والجلال، ومن المؤكد أن الإبحار في فضاء هذا اللقاء الحواري كان وما يزال وسيظل مشوقاً ممتعاً ساحراً، وعسى أن يكون القراء الكرام والقارئات الكريمات قد عثروا وعثرن في ما تم بسطه في هذا المقام على إضاءة مفيدة أو إضافة جديدة، وعسى أن يتقبلوه ويتقبلنه بقبول حسن، وينبتوه وينبتنه نباتاً حسناً ...
وإلى لقاء حواري جديد قادم بإذن الله عز وجل
حياك الله
http://www.palintefada.com/upload/pic/beesssss.gif
د. عبد الفتاح أفكوح - أبو شامة المغربي
كل الشكر وجل الود موصول لك أستاذ عبد الفتاح على هذه الدعوة الكريمة
أتمنى لك دوام الصحة والتوفيق ومزيدا من العطاء والتألق.
سالم العلوي
21-06-2009, 05:30 AM
كل الشكر للدكتور الفاضل / عبدالفتاح أفكوح
على هذه النافذة الحوارية المتجدةة التي نتعلم منها ونستفيد ..
ثم الترحيب المتجدد بعد الترحيب
والفخر يدركه الفخر ..
بأختنا وفاضلتنا وأديبتنا الجليلة / سعيدة الهاشمي ..
التي نعتز بوجودها في هذه الواحة الطيبة ..
دمتم جميعا بخير وعافية.
د. عبد الفتاح أفكوح
05-06-2012, 10:48 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
سلام الله جلَّ جلاله عليك أخي الكريم سالم العلوي ورحمته عزَّ وجلَّ وبركاته
وبعد ...
لك من أخيك أبي شامة المغربي صادق الشكر، وخالص التقدير على جميل احتفالكَ بهذه الحروف الحوارية، وعسَى أن تفيدَ في يسير أو كثير، وعسَى أن تدلَّ على أحد أسباب الخير بإذن الله تعالى ...
حياكَ الله
أبو شامة المغربي
د. عبد الفتاح أفكوح
04-04-2024, 05:36 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته
حياكم الله ذو العزة والجلال والإكرام
Powered by vBulletin® Version 4.2.5 Copyright © 2025 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved, TranZ by Almuhajir