سؤال جريء أو قل صريح نوعاً ما ..!!

[علي أحمد معشي]

أعزائي أعضاء الواحة الخضراء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسمحوا لي أن اطرح تساؤلاً جريئاً أو قل صريحاً نوعاً ما
وهو سؤال بسيط :
ماهي المعايير التي تعتمد عليها التعليقات والردود على المواضيع في المنتديات سواءً هنا في الواحة أو غيرها؟وإليكم أجابات اختيارية تساعدكم في سرعة الإجابة
1- شعبية العضو بين الأعضاء
2- عمره في المنتدى
3- جنسه
4- جنسيته
5- علاقاته ببقية الأعضاء
6-كثرة تبادل الردود مع الاخرين (سلف ودين)
7-جودة الموضوع
8- غير ذلك ( اذكره)
يمكنكم اختيار إجابة صحيحة أو اكثر مما سبق
ولي معكم عودة

[محمد المختار زادني]

أخي الكريم

أحيي فيك جرأتك وأقول لك إن سؤالك ورد على شكل اختبار - هكذا فهمت -

وجوابي أن الأدب فن يخضع للذوق من جهة ولمعايير أكاديمية يعرفها المتخصصون، والكل يصب في ما عبرت عنه بجودة الموضوع...
فلا بد لكل نص أدبي من محمول يصور نظرة الكاتب لأشياء قد لا يهتم بها الشخص الذي لا شأن له بالأدب؛
وذاك المحمول هو ما يحرك في القارئ رغبة التفاعل - سلبا أو إيجابا - مع النص.

وهذا مجرد رأي

محبتي وتقديري

[راضي الضميري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا الموضوع أعجبني بحق، لأنّه يطرح قضية مهمة جدًا ، والإجابة عليه تحتاج إلى صراحة مطلقة ، وبعيدًا عن الشعارات والمجاملات سأجيبك استنادًا إلى خبرتي المتواضعة عن هذا العالم العنكبوتي ذو الخيوط المتشعبة.
وأول ما أبدا به هو الاتفاق التام مع مداخلة أخي الحبيب الشاعر محمد المختار زادني ، والتي يجب أنْ تكون هي المعيار الاول والواجب اتباعه مع كل ما يطرح ، ثمّ ما يلي :
إذا نظرنا إلى هذا الأمر المطروح نظرة موضوعية ومحايدة أو لنقل نظرة نقدية وباستثناء المشرفين طبعًا ؛ والذين تقع على عاتقهم مسئولية الردود ومتابعة جميع الأعضاء من أجل تقديم يد العون والمساعدة وفي شتى المجالات وهو الأصل من التكليف الذي بموجبه أصبحوا مشرفين ، وليس من أجل زيادة رصيدهم الشعبي الشخصي ، وتضخم حساباتهم المعرفية على حساب الواجب وهو ما يحصل في معظم المنتديات مع الأسف الشديد ؛ سنجد أنّ في عالم الشابكة كل ما ذكرت ، وبما أنّ الأصل هو جودة الموضوع وقد يستثنى هذا الأصل لجملة اعتبارات منها كل ما ذكرت ، إذًا ما المبرر لمن يقضي جزء من وقته خلف الشاشة وهو ينفق وقتًا ومالًا ، إنْ لم يجد غايته في ذلك العنصر المسمّى الجودة - الأصل - أذا ما استثناه ، ألا يعني هذا أنّه يمارس نوعًا من - الشات - أي تبادل الأحاديث ، ومحاولة خلق نوع من العلاقات الجديدة تعتمد على الزيف والخداع ، على اعتبار أنّها علاقات لا تستند إلى مشروعية أصيلة تساهم في تطوره كأديب أو شاعر أو مفكّر أو باحث ينشد التطور لنفسه ، وعلى اعتبار أنّه لا يساهم - حين يتخلى عن الأصل - في تطور ومساعدة الآخرين من خلال رسالة تحمل فكرًا ومنهجًا قويما يستند إلى عراقة وأسس وثوابت هذه الأمّة ، فإنْ لم يكن كذلك فهو وفي أحسن الحالات يمكن وصف ما يقوم به بالخداع لنفسه أو بالزواج العرفي الذي يجري في الظلام ولا يجرؤ على الظهور والإعلان عن نفسه في وضح النهار .
وطرحك لهذا الموضوع بصراحة قد يحرج بعض النّاس - بصرف النظر عن المكان - لأنّه يضعه في مواجهة مباشرة مع نفسه ، ، ليسألها بعد ذلك هذا السؤال : ما علاقة العمر أو الجنس أو الجنسية أو حجم المشاركات أو الشعبية أو .. أو.. الخ بالفكر أو العلم أو الأدب ..الخ ، وإذا لم تكن قد أضافت إلى مخزون معرفتي شيئًا يخدم الهدف الذي أنشده وأرجو الوصول إليه ، فما فائدة تضيّيع وقتي ومالي في أمور لا جدوى ولا طائل منها ؟ سؤال يحتاج إلى شجاعة أدبية للجواب عليه .
أعتقد أنّ موضوعك الذي طرحته يحتاج إلى تفصيل في الإجابة ، وهو موضوع يستحق درجة الامتياز ، والإجابة عليه بكلمة لا تكفي ، لأنّ المطلوب هو أنْ نعرف ، ولكي نعرف يجب طرح هذا السؤال : لماذا تجلس يا أخي أو يا أختي خلف الشاشة ولساعات متواصلة في المنتديات ؟
إذا كان الجواب هو الأصل - الجودة - فهنا تلغى المسافات ، والجنسيات ومعها الجنس ، وكثرة المشاركات والشعبية ، .. الخ وحينئذ لا يهم من يكون صاحب النصّ ولا شكله ولا أصله وفصله ، ولا شعبيته ولا كثرة مشاركاته ، إنّما ماذا يكتب ، وجودة ما كتب ، ومع الأسف هذا الأمر لا يطبق في المنتديات - إلا من رحم ربي - ولذلك وبناءً على ما تقدم أجيبك بأنّ كل ما ذكرت موجود ، وساذكر لك بالتفصيل الترتيب المتبع :
1- جودة الموضوع وأقلها اهتمامًا لدى رواد هذا العنكبوت - الشابكة .
2- السلف والدين .
2- الجنس ذكر أم أنـــــــثى .
2- المجاملات .
3 - البلد .
4- الشعبية .
ولاحظ معـــــي ما أجمل البنـــــد الثاني .
تقديري واحترامي

[نادية بوغرارة]

أعزائي أعضاء الواحة الخضراء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسمحوا لي أن اطرح تساؤلاً جريئاً أو قل صريحاً نوعاً ما
وهو سؤال بسيط :
ماهي المعايير التي تعتمد عليها التعليقات والردود على المواضيع في المنتديات سواءً هنا في الواحة أو غيرها؟وإليكم أجابات اختيارية تساعدكم في سرعة الإجابة
1- شعبية العضو بين الأعضاء
2- عمره في المنتدى
3- جنسه
4- جنسيته
5- علاقاته ببقية الأعضاء
6-كثرة تبادل الردود مع الاخرين (سلف ودين)
7-جودة الموضوع
8- غير ذلك ( اذكره)
يمكنكم اختيار إجابة صحيحة أو اكثر مما سبق
ولي معكم عودة
*********
سؤال صعب ، ممكن أتصل بصديق ؟..
او أطلب منك تغيير السؤال ..

**
أخي الكريم ، سؤالك فيه إحراج للبعض ،
لأنه كالصفعة ،يتلقاها القارئ
فيذكر تعامله البائس مع نصوص الآخرين ،
هل كل ما يربطه بالمواضيع هو شخصية كاتبها ،
و مدى تبادل الردود معه ؟
و لا أهمية لما يكتب إطلاقا .
أستغرب حين أجد ردا على موضوع فكري طويل ،
لا يبعد عن وقت إدخال الموضوع إلا دقيقة أو دقيقتين أو أكثر بقليل ،
غريب ، هل استوعبَ الموضوع و قرأَه بهذه السرعة القياسية ؟
بيني و بينك الأمر يضحكني،
و لا أخفيك أنني أصنف الاعضاء بالمنتديات حسب جودة
ردودهم و أهمية المواضيع التي يطرحونها للنقاش ،
و قد لا أكتب ردا عليهم لأنني لا أجد ما أضيفه،
إلا أن يكون شكرا أو تعبيرا
عن الإعجاب و التقدير لما كتبوا .

و لأجيبك بصراحة ،
لا أحسب حسابا لشعبية الكاتب و لا لعمره في المنتدى
و لا لجنسه و لا لجنسيته و لا لعلاقته ببقية الأعضاء ،
و لا حتى لعلاقته بي شخصيا ،- دون مبالغة -
- و لو أنني أجد في هذه العناصر أجوبة لكثير من الأسئلة -
كل ما يشدني لأكتب ردا لموضوع ما ، هو الموضوع نفسه ،
كان فكريا أو أدبياأو فنيا أو موضوعا للفكاهة و التسلية ،
أكتب مشاركة في الفكرة أو مثنية عليها أو معارضة لها ...
و إلا فأكتفي بالقراءة دون تعليق على المواضيع التي بعد فتحها
أندم لأنني ضيعت وقتي في تفاهتها .

شكرا لك أخي الكريم على الطرح الكاشف،
الذي أرجو أن يكون محطة
للتغيير من منهج الكثيرين في التعامل مع مواضيع المنتديات .

و يبقى السؤال مطروحا :

لماذا ندخل للمنتديات ؟

فحسب الإجابة يمكن معرفة طريقة التعاطي
لكل فرد مع مواضيع المنتديات ، و نجد التفسير
لكل الظواهر الموجودة .

فلينظر أحدنا في نفسه ، و ليجب على التساؤل المطروح .

تقديري للجميع .

[وفاء شوكت خضر]

أخي الكريم ..
سؤال يطرق تفكيرنا جميعا ، وشكرا لطرحك هذا الموضوع ..
كل ما طرحته من إجابات صحيح ويضاف إليها الكثير الكثير ..

لن أزيد ..

شكري وتحيتي ..

[مينا عبد الله]

أعزائي أعضاء الواحة الخضراء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسمحوا لي أن اطرح تساؤلاً جريئاً أو قل صريحاً نوعاً ما
وهو سؤال بسيط :
ماهي المعايير التي تعتمد عليها التعليقات والردود على المواضيع في المنتديات سواءً هنا في الواحة أو غيرها؟وإليكم أجابات اختيارية تساعدكم في سرعة الإجابة
1- شعبية العضو بين الأعضاء
2- عمره في المنتدى
3- جنسه
4- جنسيته
5- علاقاته ببقية الأعضاء
6-كثرة تبادل الردود مع الاخرين (سلف ودين)
7-جودة الموضوع
8- غير ذلك ( اذكره)
يمكنكم اختيار إجابة صحيحة أو اكثر مما سبق
ولي معكم عودة

قد تختلف الاسباب .. اختلافنا في الاجناس والتركيبات الداخلية لنا كإنسان

ولكن لابد ان يكون هناك سبب ..
بعضهم ربما تكون مشاركته الاولى في الواحة فيها من السحر ما يجعلك تقرأ له بشكل مستمر .. وقد لا تكون بنفس مستوى الاولى والعكس
فبعضهم تنمو افكاره وتتطور مشاركاته بعمق وجوده بين الاساتذة هنا .. فيصير افضل
لكن تلك الاولى يكون لها بصمة في نفسي حين أقرأ ... ان استحسنتها وهذا لا يعني جودتها وقوة النص فيها لاني لا ادعي الخبرة في الانتقاء ولكن قد تلامس بعض مشاعر بي او تمتلكني للحظة لارتباطها بصورة في الذاكرة .

رغم ان هناك اسماء لا اتراجع ابدا في ان اقرأ لهم واسجل اعجابي واكرره لاني اجد فيهم الابداع الذي اطمح ان اصل له .. فيكونوا هؤلاء لهم نصيب في مشلركتي في كتاباتهم

اما العمر والجنسية والجنس والدين بالدين .. فهذه لا تدخل في حساباتي ابدا .. وكم من كنت اظنهم من اسمائهم المستعارة حين كانت الواحة تزخر بها، ذكورا ظهر انهن اناث ، والعكس .. اما الجنسية فلا أظنها مؤثرة الا ان أثارنا ان نكون صغارا

لك تحيتي اخي الكريم

ميــــــــنا

[علي أحمد معشي]

الاخوة والاخوات الذين شرفوني بالمشاركة والتعليق

شكراً جزيلاً لمقامكم الكريم

أضيف الى تعليقاتكم مثالاً من الواقع
قرأت أحد العناوين فدخلت لأقرأ المحتوى فوجدته لا يتجاوز ثلاث الى أربع كلمات عادية ليس فيها شي أكثر من عادي
ولكني فوجئت بحجم الردود والثناء والتضخيم والتهويل حتى أني لم استطع أن استوعب السبب حتى وجدت أحد التعليقات يقول أن الكاتب شخص معروف بنتاجه الكبير وشعبيته حتى خارج الشبكة فسألت نفسي هل التعليق على الموضوع أم على صاحب الموضوع . وغير ذلك كثير

أرجو أن يتحفنا الزملاء بأكبر قدر من التفاعل مع هذا الموضوع ليس رغبة مني طبعاً في زيادة عدد الردود في متصفحي ولكن لأن القضية تحتاج الى التفاعل الحقيقي

لكم تحياتي.

[نزهة الحاج محمد]

موضوع مهم للغاية ..
أحببت أن أعبر عن اهتمامي به عبر مروري ولن أضيف على ما تناولته أخي علي أحمد معشي.
تحياتي

[نادية بوغرارة]

أضيف الى تعليقاتكم مثالاً من الواقع
قرأت أحد العناوين فدخلت لأقرأ المحتوى فوجدته لا يتجاوز ثلاث الى أربع كلمات عادية ليس فيها شي أكثر من عادي
ولكني فوجئت بحجم الردود والثناء والتضخيم والتهويل حتى أني لم استطع أن استوعب السبب حتى وجدت أحد التعليقات يقول أن الكاتب شخص معروف بنتاجه الكبير وشعبيته حتى خارج الشبكة فسألت نفسي هل التعليق على الموضوع أم على صاحب الموضوع .
لكم تحياتي.
*********
كثيرا ما حدث معي ذلك ، حتى شككت في فكري و سذاجة فهمي .

مضحك، مبك ، فعلا.

ألم تعلم أن في زماننا يكفي أن ينعم عليك الحظ بالشهرة بعد عمل ما ،

فيكون جواز نجاح لكل ما تكتبه لاحقا ، و لو كان جملة كلمات متراكبة ،

لا منطق يجمعها ، فيخدمك محبوك ليححللوها و يناقشوها ،

و يخرجوا منها فلسفة و بلاغة و رقيا لم يخطر على بالك .

و هكذا دواليك ..

جرّب .

اللهم أنعم علينا بمن ينمّق للناس خربشاتنا .

********

و لكن هيهات ، فلا بقاء إلا للصالح ، و كل ما عداه

تألق زائف و و نجومية من رمال تجرفها أول موجة نقد جاد .

شكرا على هذه الفسحة المتأملة .

[عماد أمين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أولا أشكرك أخي علي على هذا الطرح الجريء والمفيد لكل من مرَّ وسيمرُّ من هنا ، وأجزمُ أنه سيمرُّ آخرون من هنا لأن الموضوع مهم بغض النظر إلى كاتبه أو جنسيته أو أقدميته أو حتى مسألة الدَّين ، وهذا هو الأصل في الردود ولو من وجهة نظري.

لكن دعنا نكن واقعيين. ولنطرح بعض الأسئلة ، فربما الإجابة عنها تعطينا تصورا واضحا لتساؤلاتك.

- إذا قدَّم عضو جديد موضوعا ما ، هل يا ترى نشارك في موضوعه -نقدا وتصويبا ،مدحا وتشجيعا- أم نترك الصفحة تأكلها الأيام ، وبعدها لا نجد أثرا لهذا العضو؟.

- إذا كانت بينك وبين عضو آخر رابط معين (صداقة ، زمالة ، انتماء لنفس البلد ، يشارك في موضوعاتك-هنا يدخل عامل الدَّين-....)، وطرحَ موضوعا معينا بغض النظر عن جودته من عدمها ، هل يا ترى تشارك فيه أم لا ( نوعية المشاركة تعتمد عليك سواء تشجيعا وتبيانا لجودة الموضوع ، أو نقدا بناء وتوضيحا للهفوات التي كانت فيه دون مداهنة).؟.

من وجهة نظري أخي علي يجب على كل شخص يريد أن يشارك في أي موضوع أن يطرح على نفسه السؤال التالي :
ما الفائدة المرجوة من خلال هذه المشاركة أو الرد ؟ وهل يا ترى سيبني هذا الرد موقفا ، ويوضح فكرة أم لا ؟

شكرا أخي على هذه الصراحة ، ويمكن أن تكون لي عودة أخرى هنا ، لأن الموضوع يستحق ذلك.

أخوك عماد أمين

[شيماء وفا]

مررت من هنا ورأيت حوارا أعتقد أنه مهم جدا أن يتابعه الجميع
قد سألت بعض الأسئلة أخي الكريم ومن وجهة نظري
* بالنسبة لـ السلف والدين { أعتقد أنه تقدير لشخص قد مر بنصك وأضاع بعض الوقت في القراءة والتعليق فإن لم تمر بموضوعاته من الممكن أن يعتبرك تتجاهله ولا تقدره حق قدره فمن وجهة نظري هو تقدير وليس سلف ودين }
* بالنسبة للجنسية { كلنا عرب فجميعنا ننتمي لنفس الأمة فلا اختلاف بين كل البشر برأيي فما بالك بالأمة الواحدة فالشخص منا ينتمي للعروبة قبل دولته فالوطن هو الأمة العربية بلدي وبلدك ما هي إلا جزء من الوطن الأكبر }
* بالنسبة لجنس الكاتب { لا أرى أن هناك فرق بين رجل وإمرأة الفرق الوحيد هو مضمون النص الذي يجذب الإنتباه أو يجعلك تغادر النص مسرعا فالنص هو الأصل لا الكاتب أو الكاتبة }
* بالنسبة لشهرة الكاتب { أجد أنه من الممكن أن يجذبني نص لكاتب مبتديء فيثير ذائقتي فأسرع كاتبة ردا يليق به وقد لا أفعل نفس الشيء مع كاتب كبير فالنص هو الذي يحسك على الرد عليه لا صاحبه مع الإحتفاظ بكل التقدير للكتاب المشهوريين والذي لولاهم ماتواجد جيل مثقف ملك فكر فالبتاكيد قد تأثر بفكرهم }

أستاذي العزيز
هذه وجهة نظري الخاصه أعتقد أنني سأعاود المرور مرة أخرى
إلى أن أعود
تقبل خالص تحياتي

[علي أحمد معشي]

أخي الكريم
أحيي فيك جرأتك وأقول لك إن سؤالك ورد على شكل اختبار - هكذا فهمت -
وجوابي أن الأدب فن يخضع للذوق من جهة ولمعايير أكاديمية يعرفها المتخصصون، والكل يصب في ما عبرت عنه بجودة الموضوع...
فلا بد لكل نص أدبي من محمول يصور نظرة الكاتب لأشياء قد لا يهتم بها الشخص الذي لا شأن له بالأدب؛
وذاك المحمول هو ما يحرك في القارئ رغبة التفاعل - سلبا أو إيجابا - مع النص.
وهذا مجرد رأي
محبتي وتقديري

الاستاذ الفاضل / محمد المختار

اشكر لك مرورك الكريم وتفاعلك مع الموضوع

ورأيك محل تقدير وكم تمنينا أن يكون معيار الجودة

هو المعيار الأول ولكنه يأتي للأسف كثيراً في آخر القائمة

لك احترامي

[علي أحمد معشي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا الموضوع أعجبني بحق، لأنّه يطرح قضية مهمة جدًا ، والإجابة عليه تحتاج إلى صراحة مطلقة ، وبعيدًا عن الشعارات والمجاملات سأجيبك استنادًا إلى خبرتي المتواضعة عن هذا العالم العنكبوتي ذو الخيوط المتشعبة.
وأول ما أبدا به هو الاتفاق التام مع مداخلة أخي الحبيب الشاعر محمد المختار زادني ، والتي يجب أنْ تكون هي المعيار الاول والواجب اتباعه مع كل ما يطرح ، ثمّ ما يلي :
إذا نظرنا إلى هذا الأمر المطروح نظرة موضوعية ومحايدة أو لنقل نظرة نقدية وباستثناء المشرفين طبعًا ؛ والذين تقع على عاتقهم مسئولية الردود ومتابعة جميع الأعضاء من أجل تقديم يد العون والمساعدة وفي شتى المجالات وهو الأصل من التكليف الذي بموجبه أصبحوا مشرفين ، وليس من أجل زيادة رصيدهم الشعبي الشخصي ، وتضخم حساباتهم المعرفية على حساب الواجب وهو ما يحصل في معظم المنتديات مع الأسف الشديد ؛ سنجد أنّ في عالم الشابكة كل ما ذكرت ، وبما أنّ الأصل هو جودة الموضوع وقد يستثنى هذا الأصل لجملة اعتبارات منها كل ما ذكرت ، إذًا ما المبرر لمن يقضي جزء من وقته خلف الشاشة وهو ينفق وقتًا ومالًا ، إنْ لم يجد غايته في ذلك العنصر المسمّى الجودة - الأصل - أذا ما استثناه ، ألا يعني هذا أنّه يمارس نوعًا من - الشات - أي تبادل الأحاديث ، ومحاولة خلق نوع من العلاقات الجديدة تعتمد على الزيف والخداع ، على اعتبار أنّها علاقات لا تستند إلى مشروعية أصيلة تساهم في تطوره كأديب أو شاعر أو مفكّر أو باحث ينشد التطور لنفسه ، وعلى اعتبار أنّه لا يساهم - حين يتخلى عن الأصل - في تطور ومساعدة الآخرين من خلال رسالة تحمل فكرًا ومنهجًا قويما يستند إلى عراقة وأسس وثوابت هذه الأمّة ، فإنْ لم يكن كذلك فهو وفي أحسن الحالات يمكن وصف ما يقوم به بالخداع لنفسه أو بالزواج العرفي الذي يجري في الظلام ولا يجرؤ على الظهور والإعلان عن نفسه في وضح النهار .
وطرحك لهذا الموضوع بصراحة قد يحرج بعض النّاس - بصرف النظر عن المكان - لأنّه يضعه في مواجهة مباشرة مع نفسه ، ، ليسألها بعد ذلك هذا السؤال : ما علاقة العمر أو الجنس أو الجنسية أو حجم المشاركات أو الشعبية أو .. أو.. الخ بالفكر أو العلم أو الأدب ..الخ ، وإذا لم تكن قد أضافت إلى مخزون معرفتي شيئًا يخدم الهدف الذي أنشده وأرجو الوصول إليه ، فما فائدة تضيّيع وقتي ومالي في أمور لا جدوى ولا طائل منها ؟ سؤال يحتاج إلى شجاعة أدبية للجواب عليه .
أعتقد أنّ موضوعك الذي طرحته يحتاج إلى تفصيل في الإجابة ، وهو موضوع يستحق درجة الامتياز ، والإجابة عليه بكلمة لا تكفي ، لأنّ المطلوب هو أنْ نعرف ، ولكي نعرف يجب طرح هذا السؤال : لماذا تجلس يا أخي أو يا أختي خلف الشاشة ولساعات متواصلة في المنتديات ؟
إذا كان الجواب هو الأصل - الجودة - فهنا تلغى المسافات ، والجنسيات ومعها الجنس ، وكثرة المشاركات والشعبية ، .. الخ وحينئذ لا يهم من يكون صاحب النصّ ولا شكله ولا أصله وفصله ، ولا شعبيته ولا كثرة مشاركاته ، إنّما ماذا يكتب ، وجودة ما كتب ، ومع الأسف هذا الأمر لا يطبق في المنتديات - إلا من رحم ربي - ولذلك وبناءً على ما تقدم أجيبك بأنّ كل ما ذكرت موجود ، وساذكر لك بالتفصيل الترتيب المتبع :
1- جودة الموضوع وأقلها اهتمامًا لدى رواد هذا العنكبوت - الشابكة .
2- السلف والدين .
2- الجنس ذكر أم أنـــــــثى .
2- المجاملات .
3 - البلد .
4- الشعبية .
ولاحظ معـــــي ما أجمل البنـــــد الثاني .
تقديري واحترامي

الاستاذ القدير / راضي الضميري

تواجدك هنا شرف لنا

اشكر لك اضافتك الرائعة

والترتيب الذي ذكرته للاجابات واقعي وجريء أيضاً

احترامي

[علي أحمد معشي]

*********
سؤال صعب ، ممكن أتصل بصديق ؟..
او أطلب منك تغيير السؤال ..
**
أخي الكريم ، سؤالك فيه إحراج للبعض ،
لأنه كالصفعة ،يتلقاها القارئ
فيذكر تعامله البائس مع نصوص الآخرين ،
هل كل ما يربطه بالمواضيع هو شخصية كاتبها ،
و مدى تبادل الردود معه ؟
و لا أهمية لما يكتب إطلاقا .
أستغرب حين أجد ردا على موضوع فكري طويل ،
لا يبعد عن وقت إدخال الموضوع إلا دقيقة أو دقيقتين أو أكثر بقليل ،
غريب ، هل استوعبَ الموضوع و قرأَه بهذه السرعة القياسية ؟
بيني و بينك الأمر يضحكني،
و لا أخفيك أنني أصنف الاعضاء بالمنتديات حسب جودة
ردودهم و أهمية المواضيع التي يطرحونها للنقاش ،
و قد لا أكتب ردا عليهم لأنني لا أجد ما أضيفه،
إلا أن يكون شكرا أو تعبيرا
عن الإعجاب و التقدير لما كتبوا .
و لأجيبك بصراحة ،
لا أحسب حسابا لشعبية الكاتب و لا لعمره في المنتدى
و لا لجنسه و لا لجنسيته و لا لعلاقته ببقية الأعضاء ،
و لا حتى لعلاقته بي شخصيا ،- دون مبالغة -
- و لو أنني أجد في هذه العناصر أجوبة لكثير من الأسئلة -
كل ما يشدني لأكتب ردا لموضوع ما ، هو الموضوع نفسه ،
كان فكريا أو أدبياأو فنيا أو موضوعا للفكاهة و التسلية ،
أكتب مشاركة في الفكرة أو مثنية عليها أو معارضة لها ...
و إلا فأكتفي بالقراءة دون تعليق على المواضيع التي بعد فتحها
أندم لأنني ضيعت وقتي في تفاهتها .
شكرا لك أخي الكريم على الطرح الكاشف،
الذي أرجو أن يكون محطة
للتغيير من منهج الكثيرين في التعامل مع مواضيع المنتديات .
و يبقى السؤال مطروحا :
لماذا ندخل للمنتديات ؟
فحسب الإجابة يمكن معرفة طريقة التعاطي
لكل فرد مع مواضيع المنتديات ، و نجد التفسير
لكل الظواهر الموجودة .
فلينظر أحدنا في نفسه ، و ليجب على التساؤل المطروح .
تقديري للجميع .

الاخت الفاضلة نادية

شكراً لمرورك الكريم

اجاباتك شافية وكافية

وهذا الطرح الكاشف كما تسمينه أختي جاء للمصارحة مع النفس

وتنقية الجو ليكون مفعماً بالفائدة والمتعة الحقيقية بعيداً عن المجاملات والمداينات

وليكون محطة للتغيير الحقيقي وبداية للكلمة المسؤولة والطرح المسؤول الذي يحترم فيه الكاتب والمعلق

نفسيهما فيه

تحياتي وتقديري

[علي أحمد معشي]

أخي الكريم ..
سؤال يطرق تفكيرنا جميعا ، وشكرا لطرحك هذا الموضوع ..
كل ما طرحته من إجابات صحيح ويضاف إليها الكثير الكثير ..
لن أزيد ..
شكري وتحيتي ..

الكريمة الفاضلة / وفاء

كل التقدير لمرورك العطر هنا وتواجدك له معنىً كبير في موضوع كهذا

[علي أحمد معشي]

قد تختلف الاسباب .. اختلافنا في الاجناس والتركيبات الداخلية لنا كإنسان
ولكن لابد ان يكون هناك سبب ..
بعضهم ربما تكون مشاركته الاولى في الواحة فيها من السحر ما يجعلك تقرأ له بشكل مستمر .. وقد لا تكون بنفس مستوى الاولى والعكس
فبعضهم تنمو افكاره وتتطور مشاركاته بعمق وجوده بين الاساتذة هنا .. فيصير افضل
لكن تلك الاولى يكون لها بصمة في نفسي حين أقرأ ... ان استحسنتها وهذا لا يعني جودتها وقوة النص فيها لاني لا ادعي الخبرة في الانتقاء ولكن قد تلامس بعض مشاعر بي او تمتلكني للحظة لارتباطها بصورة في الذاكرة .
رغم ان هناك اسماء لا اتراجع ابدا في ان اقرأ لهم واسجل اعجابي واكرره لاني اجد فيهم الابداع الذي اطمح ان اصل له .. فيكونوا هؤلاء لهم نصيب في مشلركتي في كتاباتهم
اما العمر والجنسية والجنس والدين بالدين .. فهذه لا تدخل في حساباتي ابدا .. وكم من كنت اظنهم من اسمائهم المستعارة حين كانت الواحة تزخر بها، ذكورا ظهر انهن اناث ، والعكس .. اما الجنسية فلا أظنها مؤثرة الا ان أثارنا ان نكون صغارا
لك تحيتي اخي الكريم
ميــــــــنا

الاخت الكريمة ميـــــــــنا

تحية طيبة لمرورك الكريم

وفعلاً نحن لا نمانع من الرد ذاته على أي موضوع ولكن ليكن الرد مناسب سواء مدحاً أو ذماً

أو توجيهاً ولكن يكون بما يناسب مع التزام الضوابط الشرعية والاخلاقية والاعراف الأدبية

ولكننا ضد التضخيم والتهويل لما لا يستحق لأن فيه ظلم للكاتب الذي ربما غره ما يقال

وهو مجانب للحقيقة حتى يصطدم بالواقع يوماً ما أمام ناقد صريح وحينها لنا أ نتخيل الحال

تقديري أجزله لحضورك

[علي أحمد معشي]

موضوع مهم للغاية ..
أحببت أن أعبر عن اهتمامي به عبر مروري ولن أضيف على ما تناولته أخي علي أحمد معشي.
تحياتي

شكرا لمرورك وتفاعلك أخت نزهة

تحياتي

[علي أحمد معشي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أولا أشكرك أخي علي على هذا الطرح الجريء والمفيد لكل من مرَّ وسيمرُّ من هنا ، وأجزمُ أنه سيمرُّ آخرون من هنا لأن الموضوع مهم بغض النظر إلى كاتبه أو جنسيته أو أقدميته أو حتى مسألة الدَّين ، وهذا هو الأصل في الردود ولو من وجهة نظري.
لكن دعنا نكن واقعيين. ولنطرح بعض الأسئلة ، فربما الإجابة عنها تعطينا تصورا واضحا لتساؤلاتك.
- إذا قدَّم عضو جديد موضوعا ما ، هل يا ترى نشارك في موضوعه -نقدا وتصويبا ،مدحا وتشجيعا- أم نترك الصفحة تأكلها الأيام ، وبعدها لا نجد أثرا لهذا العضو؟.
- إذا كانت بينك وبين عضو آخر رابط معين (صداقة ، زمالة ، انتماء لنفس البلد ، يشارك في موضوعاتك-هنا يدخل عامل الدَّين-....)، وطرحَ موضوعا معينا بغض النظر عن جودته من عدمها ، هل يا ترى تشارك فيه أم لا ( نوعية المشاركة تعتمد عليك سواء تشجيعا وتبيانا لجودة الموضوع ، أو نقدا بناء وتوضيحا للهفوات التي كانت فيه دون مداهنة).؟.
من وجهة نظري أخي علي يجب على كل شخص يريد أن يشارك في أي موضوع أن يطرح على نفسه السؤال التالي :
ما الفائدة المرجوة من خلال هذه المشاركة أو الرد ؟ وهل يا ترى سيبني هذا الرد موقفا ، ويوضح فكرة أم لا ؟
شكرا أخي على هذه الصراحة ، ويمكن أن تكون لي عودة أخرى هنا ، لأن الموضوع يستحق ذلك.
أخوك عماد أمين

أخي الفاضل عماد أمين

أسعدني تواجدك

لا شك أخي أنك أثرت نقطة هامة جداً

أنا اتفق معك أن المشارك الجديد بحاجة إلى التشجيع والدعم ولا بد للجميع أن يحاول المشاركة معه ولكن هذا المشارك الجديد ليس بالضرورة أن يكون جديداً على الكتابة بل جديد على المنتدى وعندما يجد أننا نجامل سينسحب وكذلك الجديد على الكتابة يحتاج لنوع من التشجيع المعقول من غير افراط حتى لا يشعر اننا نجامل فينسحب أيضاً . إذاً لكل حال مقال

وأما من يربطنا به حبل صلة من قرابة أو سكن أو بلد أ, غيره فله حقوق كثيرة والصلة والقرابة والصداقة لها تميز ولكن يشترط ألا يجرني ذلك لمخادعته ومدحه بما ليس فيه ولكني سأحاول توجيهه بطرق مختلفة ورربما تنفع الرسائل الخاصة في مثل هذه الحالة

عموماً طرحك جميل ولك تقديري

[علي أحمد معشي]

مررت من هنا ورأيت حوارا أعتقد أنه مهم جدا أن يتابعه الجميع
قد سألت بعض الأسئلة أخي الكريم ومن وجهة نظري
* بالنسبة لـ السلف والدين { أعتقد أنه تقدير لشخص قد مر بنصك وأضاع بعض الوقت في القراءة والتعليق فإن لم تمر بموضوعاته من الممكن أن يعتبرك تتجاهله ولا تقدره حق قدره فمن وجهة نظري هو تقدير وليس سلف ودين }
* بالنسبة للجنسية { كلنا عرب فجميعنا ننتمي لنفس الأمة فلا اختلاف بين كل البشر برأيي فما بالك بالأمة الواحدة فالشخص منا ينتمي للعروبة قبل دولته فالوطن هو الأمة العربية بلدي وبلدك ما هي إلا جزء من الوطن الأكبر }
* بالنسبة لجنس الكاتب { لا أرى أن هناك فرق بين رجل وإمرأة الفرق الوحيد هو مضمون النص الذي يجذب الإنتباه أو يجعلك تغادر النص مسرعا فالنص هو الأصل لا الكاتب أو الكاتبة }
* بالنسبة لشهرة الكاتب { أجد أنه من الممكن أن يجذبني نص لكاتب مبتديء فيثير ذائقتي فأسرع كاتبة ردا يليق به وقد لا أفعل نفس الشيء مع كاتب كبير فالنص هو الذي يحسك على الرد عليه لا صاحبه مع الإحتفاظ بكل التقدير للكتاب المشهوريين والذي لولاهم ماتواجد جيل مثقف ملك فكر فالبتاكيد قد تأثر بفكرهم }
أستاذي العزيز
هذه وجهة نظري الخاصه أعتقد أنني سأعاود المرور مرة أخرى
إلى أن أعود
تقبل خالص تحياتي

مرحباً بك أختي شيماء

تقدير كل من يمر بنا أمر واجب وبدهي جداً فقط لا نريد المبالغة

وما أجمل أن يدع الكاتب موضوعه أو طرحه هو من يجلب الزوار والقراء

تقديري لمرورك العطر

[شيماء وفا]

مرحباً بك أختي شيماء
تقدير كل من يمر بنا أمر واجب وبدهي جداً فقط لا نريد المبالغة
وما أجمل أن يدع الكاتب موضوعه أو طرحه هو من يجلب الزوار والقراء
تقديري لمرورك العطر

عزيزي
كلماتي لا أقصد بها أكثر من هذا فمثلا حين تتابع عملا لي وترد عليه فأنا أعلم أن هناك عضو يدعى { على أحمد معشي} وبالتالي أقرأ مواضيعه ليس لأجامله ولكن لمعرفة فكره وهل هو هادف أم ماذا يريد مما يكتب لكن مثلا هنا لم أرد على موضوعك لأنك قد كتبت ردا على موضوع لي { أعتقد أنك لم تفعل }
بل لأن الموضوع جذب انتباهي وأثار فكري فجعلني أرد عليه
وبقية كلماتي توضح وجهة نظري لكني تحفظت على المسمى في هذه الجزئية فلا يطلق عليها سلف ودين
وإنما هي تقدير لكاتب وتقدير لمن تتعلم منهم ( فكل حرف تقرأه تتعلم منه حتى لو لم يكن هادف لأنه يجعلك تستطيع التفريق بين ما هو هادف وما هو تافه لذا كل كلمة تكتب يجب احترامها وتقدير من كتبها )
أتمنى أن أكون قد أوضحت وجهة نظري
بالنسبة للصداقات { لا أنكر أن هناك عامل القراءة بمعنى أنني عندما أرى عملا لأحد الأصدقاء أبادر بقراءته ولكن ليس بالضرورة أن أبادر بالرد عليه هنا يتحكم بك النص عندما يثير ذائقتك تبدأ بنظم الرد تلقائيا دون معاناة أما من يجامل صديقه تجد بين طيات رده ملامح مجاملته }

سأعود وحتى أعود
خالص تحياتي

[علي أحمد معشي]

عزيزي
كلماتي لا أقصد بها أكثر من هذا فمثلا حين تتابع عملا لي وترد عليه فأنا أعلم أن هناك عضو يدعى { على أحمد معشي} وبالتالي أقرأ مواضيعه ليس لأجامله ولكن لمعرفة فكره وهل هو هادف أم ماذا يريد مما يكتب لكن مثلا هنا لم أرد على موضوعك لأنك قد كتبت ردا على موضوع لي { أعتقد أنك لم تفعل }
بل لأن الموضوع جذب انتباهي وأثار فكري فجعلني أرد عليه
وبقية كلماتي توضح وجهة نظري لكني تحفظت على المسمى في هذه الجزئية فلا يطلق عليها سلف ودين
وإنما هي تقدير لكاتب وتقدير لمن تتعلم منهم ( فكل حرف تقرأه تتعلم منه حتى لو لم يكن هادف لأنه يجعلك تستطيع التفريق بين ما هو هادف وما هو تافه لذا كل كلمة تكتب يجب احترامها وتقدير من كتبها )
أتمنى أن أكون قد أوضحت وجهة نظري
بالنسبة للصداقات { لا أنكر أن هناك عامل القراءة بمعنى أنني عندما أرى عملا لأحد الأصدقاء أبادر بقراءته ولكن ليس بالضرورة أن أبادر بالرد عليه هنا يتحكم بك النص عندما يثير ذائقتك تبدأ بنظم الرد تلقائيا دون معاناة أما من يجامل صديقه تجد بين طيات رده ملامح مجاملته }
سأعود وحتى أعود
خالص تحياتي

مرحباً بك اخت شيماء مرة اخرى

وانا اتفق معك تماماً

عبق ورد يعطر انفاسك

[نبيل الغاوي]

التّحية للجميع ،،

أحيي هذا الطرح الجميل من الأستاذ علي معشي والأساتذة الفضلاء في المنتدى الأغر ، بدايةً علينا أن نعترف أننا في دهاليز النّت كثيراً مانواجه نصوصاً تستحقّ منّا كل الاهتمام والاعجاب كما أننا نمر بنصوص أقل مايقال عنها أنها عبثٌ وهدر لطاقة القراءة وتضييع لمتعة التّصفّح ، وهذا التقييم يختلف من ذائقةٍ لأخرى ، كماهي الحال في كل أمورنا الحياتيّة ، غير أن وجود المختصّين في القراءات الأدبية والنّقدية يجعلنا نطمئن لمسيرة القراءة والطرح ..
وأعود لأذكر بنقطة جديرةٍ بالنقاش وهي أهمية وضع الضوابط لكل قسم وإلزام مرتادي المنتدى بالالتزام بهذه الضوابط وكذا إيضاح سياسة المنتدى وتصنيف الأقسام حسب مايطرح وهو أمر يعجبني كثيراً في الواحة ، فالنّص الذي يكتبه مبتدئ له قسمه الخاص والنّص المتقن الذي يكتبه متمكّن يوضع في مكانه الذي يستحق حسب رأي ناقد محايد ..
أمّا من ناحية التّعليقات فنحن لابدّ أن نعترف أننا نميل كثيراً للتعليق على النّصوص التي تلامس شيئاً في أنفسنا وإن لم يكن كذلك فنحن نكتفي برسم ردّة فعلنا تجاه النّص على ملامحنا ونمضي ..
لا ننكر الحرج الكبير تجاه من يغرقنا بتعليقاته على نصوصنا بينما نغيب عن نصوصه إما لكسلٍ يعتري أقلامنا أو لأننا بدأنا نشعر بالملل من كثرة التنقّل في المنتديات وقد لاتكون هذه ولاتلك ، إنما هو أننا لانملك مانضيفه للنّص أو أننا نشعر بأنّ الرد لن يكون لائقاً بروعة النّص ..
أمورٌ كثيرة تتداعى في الذّاكرة ، حتماً سأعود لأطرحها بين أيديكم ذات صفاء ..

إلى أن أعود ، فليتقبّل الجميع محبتي ..


نبيل ،،،

[راضي الضميري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سأقوم بتثبيت هذا الموضوع لمدة أسبوع ، وننتظر من الجميع أنْ يدلوا بآرائهم بكل شفافية ووضوح .
فعالم الشابكة هذا يحتاج منّا وقفة جريئة وصريحة مع النفس ومع الآخرين .
تقديري واحترامي لصاحب الموضوع ولكل من مر وسيمر لاحقا .

[علي أحمد معشي]

التّحية للجميع ،،
أحيي هذا الطرح الجميل من الأستاذ علي معشي والأساتذة الفضلاء في المنتدى الأغر ، بدايةً علينا أن نعترف أننا في دهاليز النّت كثيراً مانواجه نصوصاً تستحقّ منّا كل الاهتمام والاعجاب كما أننا نمر بنصوص أقل مايقال عنها أنها عبثٌ وهدر لطاقة القراءة وتضييع لمتعة التّصفّح ، وهذا التقييم يختلف من ذائقةٍ لأخرى ، كماهي الحال في كل أمورنا الحياتيّة ، غير أن وجود المختصّين في القراءات الأدبية والنّقدية يجعلنا نطمئن لمسيرة القراءة والطرح ..
وأعود لأذكر بنقطة جديرةٍ بالنقاش وهي أهمية وضع الضوابط لكل قسم وإلزام مرتادي المنتدى بالالتزام بهذه الضوابط وكذا إيضاح سياسة المنتدى وتصنيف الأقسام حسب مايطرح وهو أمر يعجبني كثيراً في الواحة ، فالنّص الذي يكتبه مبتدئ له قسمه الخاص والنّص المتقن الذي يكتبه متمكّن يوضع في مكانه الذي يستحق حسب رأي ناقد محايد ..
أمّا من ناحية التّعليقات فنحن لابدّ أن نعترف أننا نميل كثيراً للتعليق على النّصوص التي تلامس شيئاً في أنفسنا وإن لم يكن كذلك فنحن نكتفي برسم ردّة فعلنا تجاه النّص على ملامحنا ونمضي ..
لا ننكر الحرج الكبير تجاه من يغرقنا بتعليقاته على نصوصنا بينما نغيب عن نصوصه إما لكسلٍ يعتري أقلامنا أو لأننا بدأنا نشعر بالملل من كثرة التنقّل في المنتديات وقد لاتكون هذه ولاتلك ، إنما هو أننا لانملك مانضيفه للنّص أو أننا نشعر بأنّ الرد لن يكون لائقاً بروعة النّص ..
أمورٌ كثيرة تتداعى في الذّاكرة ، حتماً سأعود لأطرحها بين أيديكم ذات صفاء ..
إلى أن أعود ، فليتقبّل الجميع محبتي ..
نبيل ،،،

أخي الكريم / نبيل

مرحباً بك وبقلمك الجميل

وبالنسبة لقضية من يغرقنا بتعليقاته ونتحرج أن نتجاهلها ، أنا اعتقد أنها ظاهرة صحية وايجابية وليست

سلبية ولكن المأخذ في ذلك كما قلت سابقاً هو أن نستفيض في التعليق والاشادة بما لا يستحق أو إهمال ما

كان يجب أن يشبع تحليلاً وبياناً وتنقيباً عن مكنوناته الثمينة

أما الثناء المعقول والسلام على صاحب الموضوع من باب شد أزره والوقوف معه فهذا شيء مفيد

أما أن نصفق لمن له شعبية وعلاقات وصداقات أو شهرة ولو خارج المنتدى فقط لأجل ذلك دون اعتبار

للنص المطروح ونتجاهل الاطروحات الجيدة من أعضاء مغمورين فهذا هو الاجحاف بعينه.


تحياتي

[علي أحمد معشي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سأقوم بتثبيت هذا الموضوع لمدة أسبوع ، وننتظر من الجميع أنْ يدلوا بآرائهم بكل شفافية ووضوح .
فعالم الشابكة هذا يحتاج منّا وقفة جريئة وصريحة مع النفس ومع الآخرين .
تقديري واحترامي لصاحب الموضوع ولكل من مر وسيمر لاحقا .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

شكراً لك استاذنا القدير راضي الضميري

وأسأل الله أن يجعل من هذا النقاش بداية للتغيير للأفضل والرقي بمستوى الكلمة

وشكراً لكل من ساهم معنا وأفادنا

تحياتي وأمنياتي

[علي أحمد معشي]

:0014: :0014: :0014: :0014:
:0014: :0014: :0014:
:0014: :0014:
:0014:
تحيـــــــــ للجميــــــــــــع ـــــــــــاتي

[ايمان فرحان السباع]

السلام عليكم ورحمة الله .
اخوتي الأعزاء
بداية أريد أن أعترف أن هذاالموضوع الذي طرحه أخي علي قد راودني طرحه دهرا ولكن لم أمتلك الجرأة على الاقدام على البوح به.
صراحة ..لقد أصبت بخيبةمنذ فتره ...بعد ملاحظتي حيادية الأعضاء القدماء لبعضهم.دون مبالاة بالأعضاء الجدد.وكأنهم قد نسوا أو تناسو حاجتنا الماسه للدعم المعنوي والتعليمي
لقد أثرت أن الا اضع مواضيعي في المنتدى وعليه اكتفيت بالمتابعة بعين ملؤها الدمع بعد أن أصبت بغصة تلت فرحة كبيرة كنت استشعرتها بداية انتسابي هنا كعضوة....
أعتذر عن صراحتي لكن هذا ما ضج به كياني
شكرا لكم ودمتم اخوة

[سالم العلوي]

السلام عليكم ورحمة الله .
اخوتي الأعزاء
بداية أريد أن أعترف أن هذاالموضوع الذي طرحه أخي علي قد راودني طرحه دهرا ولكن لم أمتلك الجرأة على الاقدام على البوح به.
صراحة ..لقد أصبت بخيبةمنذ فتره ...بعد ملاحظتي حيادية الأعضاء القدماء لبعضهم.دون مبالاة بالأعضاء الجدد.وكأنهم قد نسوا أو تناسو حاجتنا الماسه للدعم المعنوي والتعليمي
لقد أثرت أن الا اضع مواضيعي في المنتدى وعليه اكتفيت بالمتابعة بعين ملؤها الدمع بعد أن أصبت بغصة تلت فرحة كبيرة كنت استشعرتها بداية انتسابي هنا كعضوة....
أعتذر عن صراحتي لكن هذا ما ضج به كياني
شكرا لكم ودمتم اخوة
لا يا أخية ..
نرجوك أن لا تبقي نصوصك طي الكتمان ..
وثقي أن هناك من سيقرأها .. ويعلق عليها ..
أختي الكريمة .. ثقي أنك موضع ترحيب منا دوما .. وإن غفلنا يوما فلا يجعلك هذا تنزوين عنا ..
ننتظر إبداعاتك .. وألقك الجميل ..
ودمت بخير وعافية.

وخالص الشكر للأخ الأديب / على المعشي على إثارة هذا الموضوع المهم.

[إدريس الشعشوعي]

أعزائي أعضاء الواحة الخضراء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسمحوا لي أن اطرح تساؤلاً جريئاً أو قل صريحاً نوعاً ما
وهو سؤال بسيط :
ماهي المعايير التي تعتمد عليها التعليقات والردود على المواضيع في المنتديات سواءً هنا في الواحة أو غيرها؟وإليكم أجابات اختيارية تساعدكم في سرعة الإجابة
1- شعبية العضو بين الأعضاء
2- عمره في المنتدى
3- جنسه
4- جنسيته
5- علاقاته ببقية الأعضاء
6-كثرة تبادل الردود مع الاخرين (سلف ودين)
7-جودة الموضوع
8- غير ذلك ( اذكره)
يمكنكم اختيار إجابة صحيحة أو اكثر مما سبق
ولي معكم عودة


تحية لكم أستاذنا علي المعشي على طرح هذا الموضوع الهام و بهذه الخيارات ..

موضوع يكادُ يردُ على خاطر كلّ متصفّح ...


والحقّ أنّ الخيارات تلك حتى لو اخترنا منها وبصدق خيارات فإنّها لا تعبّر عن حقيقة ما يجري ، وطبيعة الإنسان في التفاعل مع بيئته التي يتواجد فيها .


النت بيئة ، و المنتديات موطن ، بعضها يستوطنُ قلبك ويملككُ ، وتلك أسرارٌ في عالم الألفة وعالم الأرواح وعالم الحنين الى المواطن والأماكن المحبوبة ...


وقد يخطئُ الإنسان ويتمرّد ، ثمّ يعودُ بذاك السرّ الأوّل .. ولله في خلقه شؤون .

وليس هذا موضوعنا ، ولكن ما أردتُ قوله أنّ التفاعل حقيقة مردُّه الى كمّ الراحة النفسيّة والحبّ والامتزاج العاطفي والعفوي بالمنتدى ...

فعلى قدرِ تلك التفاعلات في نفس العضو يكونُ عطاؤه ... عطاءٌ تسقيه المحبّة وتسقيه حقيقة دوافعه التي أوجدته في المنتدى ...


* فهناك تقعُ بعضُ تلك الخيارات و تصدقُ على البعض في اعتبار الرّدود سلفاً وديناً متبادلا .. ولله درّك في تمييز هذا الخيار منفصِلاً . ويُذكّرني هذا الخيار عندنا في واقعنا بعادة انتشرت بين النّساء في التباريك والمناسبات المختلفة ، إذ يقدّمن كباروك ومباركة مبلغا معيّنا - حدّه الأدنى محدّد ضمنيا بينهن و لو بغير تصريح - و هكذا عند كلّ مناسبة ، ويصبحُ كالدين المتبادل بينهنّ . وتشعرُ أنّه أقربُ للمظاهر والريّاء و الخوف من ألسنة بعضهنّ أكثر منه مباركة وتضامنا والمعاني الحسنة فيه .

ولا شكّ أنّ هذا الخيار فيه من معاني التكلّف والمداهنة والمصلحة ممّا يُفقدُ طبيعة العلاقات البريئة المبنيّة على الودّ المحض وسعة الصّدر والتسامح العفوي .

وأقول إذا اصبح الأمرُ منحصراً ومحدوداً في هذا الخيار يُصبحُ سيّئاً ، أمّا غيرُ ذلك فقد يكونُ خياراً مقبولاً فهناك في الإنسان طبع الشكر وردّ الإحسان والانتباه لمن انتبه إليه .


*علاقاته مع الأعضاء : خيار قويّ يفرُض نفسه ، فإنّك لا تستطيعُ أن تجعل المنتديات تمشي على بنودٍ مدقّقة وقواعد محدّدة مضبوطة غاية الإنضباط ، فالمنتدى واقع وبيئة كما قلنا في الأوّل والأخير ، ويحدّد العلاقات فيه و امتداداتها الموجودون ، و لم يزل النّاسُ يتفاعلون مع من يتفاعل معهم ويكون لهم به علاقة ، على قدر عمق و اتساع تلك العلاقة على قدر الأخذ والرّدّ معه .


* وليس ما طرحته كلخيارات تبرير ، بقدرما هو إلقاء الضوء على طبيعة النّاس في التفاعل مع الأشياء من حولها .


*لكن هنا يأتي دور سؤالكم سيدي معشي وهو دور المنتدى كمنهج وكخطّة وكهيئة توجيهية في تفعيل الخيارات الإيجابية و اعتمادها لإعطاء المثال والقدوة والتقدّم بالمنتدى إلى الأمام ، أي التقدّم بالأعضاء جميعا ودفعهم نحو الأحسن .

ذكرتُ في البداية خيار الراحة النفسيّة والمحبّة والتفاعل الوجداني مع المنتدى يجعل العضو يفيضُ في عطائه من غير حساب .

لكنّ ذلك يبقى بحاجة الى توجيه لطيف ومثالي ، وهنا يأتي دور النّخبة الفاعلة في المنتدى بوضع حوافز و تذكير ومنهجيات للتفعيل الأحسن .

والرّجوع دائما الى الدّور الحقيقي في المنتدى بالوقوف على المواضيع الجيّدة و التشجيع والتوجيه ، والتفاعل مع القضايا المهمّة .

وأحسبُ أنّ مثل هذا الموضوع يضعُ المشارك في مواجهة نفسه وتفتيش الدوافع والخيارات الصّحيحة .


*ومن أجمل الاشياء في الإنسان كقيمة ، أن يصحّح وضعيته وتجعله المحطّات والتساؤلات مستعدّا لمراجعة نفسه مراجعة فاعلة إيجابية .

ومن تلك الخيارات المستحقّة وذات الأولوية في الرّدود :

1* جودة الموضوع .

2*المتابعة الدّائمة للأعضاء : بالتشجيع وتبادل الآراء والتفاعل .


مع التحيّة والتقدير لصاحب الموضوع ، ومن شارك في فيه .

[هشام عزاس]

الجميل / علي أحمد معشي

موضوعك مهم و تساؤلك مشروع و الجواب عليه يتطاب أن نقف مع أنفسنا أولا و محاورتها و كذلك الوقوف على بعض النقاط الموضوعية التي تحتاج لصراحة أكثر منها إلى مداهنة .

نحن نفتقد حقا لمعنى العطاء و البذل دون انتظار المقابل .
نفتقد للقدرة على مصارحة الآخر و توجيهه على حسب مقدرتنا و ذوقنا مخافة أن نجرح احساسه أو مخافة فقده أو تثبيط عزيمته .
نفتقد لأن نسمع كل الأصوات الناقدة و لا نقبل النقد إلا من أستاذ متخصص أو له مكانة عند الجميع , مع أن كل صوت مخالف مهما كان بسيطا هو خادم للقلم المتمرس و خادم للقلم المبتدئ .
نفتقد إلى التقييم الحقيقي للنصوص و الذي لا يعتمد في حقيقته على عدد الردود أو جلب أكبر مشاهدات بقدر ما يجب أن يعتمد على أهمية الموضوع و قيمته و طريقة عرضه و تقديمه للمتلقي

هناك نصوص نحس بأن كاتبها تعب فيها حقا و أراد لها التألق و هي نصوص جديرة أن تحترم و كاتبها, و تفضّل على تلك التي ولدت من النسخ و اللصق المباشر على الصفحات .

هناك ممارسات كثيرة و التفصيل فيها يحتاج لوقت كبير , و قد أعود لهذا النص مرة أخرى لأضع مجمل تصوراتي لهذه الظاهرة بشكل غير مقتضب بإذن الله .

إكليل من الزهر يغلف قلبك
هشـام

[أماني عواد]

السيد علي احمد معشي

كوني حديثة بالمنتدى لم استطع حتى الان تكوين فكرة تقترب من الحقيقة كون الحقيقة المطلقة امر محال

[تيماء هاشم]

السلام عليكم ورحمة الله
لصاحب السؤال تحية
بإعتقادي وكما تشرف به جميع الاساتذة
يستوجب وجود اكتر من بند للحكم على الرد
مثلاً الموضوع نفسه :
هل يحتمل الردود ؟
هل لاقى اعجاب جماهيري ؟
هل كان بالمستوى المطلوب ؟
العمر او عمره في المنتدى :
كما هو معروف علاقة الزمن بالمعرفة والثقافة
كلما زاد الزمن زاد مستوى المعرفة والثقافة
اذن سوف يكون العمر احد اسباب الحكم على الرد
علاقة العضو ببقية الاعضاء :
يمكن ان يكون الرد جميل جدا بقدر جمال العلاقة
ويمكن ان يكون رد مستهزء لصاحب الموضوع المراد الرد عليه بقدر العلاقة
وبإعتقادي ايضاص ان الجنس لا يجب ان يكون سبب من اسباب الحكم
فما الفرق بين لذكر والانثى ؟ الفرق اما ان يكون بمستوى تقييم الموضوع
او بحجم المعرفة المكتسبة
رأي واضح وصريح العزيز علي احمد معشي تحياتي مرة اخرى
ارجو ان تتقبل مروري هذا انا ........................تيماء هاشم

[الدرب المنير]

الحمد لله أني انسان بِكر في هذا المنتدى , ولهذا ربما تتمتع إجابتي بمصداقية أكبر , هه , مايشدني أكثر في أي موضوع حقيقة هو طرافة فكرته ذاتها أو حساسيتها عندما تكون مرتبطة بشأن عام ,

شكرا لك ,

[أحمد محسن الحديدي]

جودة الموضوع وجذب عنوانه القارئ وإثارة انتباهه

[بهجت عبدالغني]

وبعد كل هذا ..

وهذا الطرح الصريح الجريء

هل يمكننا أن نستقيد من هذا الموضوع المفيد ..

لنعدل مسار تعاملنا مع الآخرين .. ونحاول أن نكون منصفين في متابعتنا للمواضيع والتعليق عليها .. وأن نستوعب الأقلام والأفكار ..

بحيادية .. قدر الإمكان ..

أرجو ذلك ..


شكراً لكل من كان له بصمة هنا .. من كاتب الموضوع الأخ علي أحمد معشي .. إلى آخر من يعقب ..



تحياتي