انــكســار ..وانـتــــصار..

[معروف محمد آل جلول]

تكاد أوصالي تتمزق بين تجاذب أسئلة تكبِّلُني بقوّة؛واحتمالات إجابات تحاول أن تخلِّصني فتعصُرني..وتنصرَني..بين الأسر والانعتاق تمزّقت أشرعة سُفُنِ المسير..أحبال العمر يقصُّها الزمن..كلُّ لحظة يلتهم مسافةً..
مادهاك..ما الذي يجعل لسانك ـ كلّ مرّةٍ ـ في خصومة أبديّة مع القلب..هذه الكتلة الطّريّة تتلفظ الفضيلة ..وسلوك النوايا يعكس المضغة السّوداء..فيقع في الجبهة النقيضة..المُعاديّة..
وسط سراب البقيعة ..لاأجد ملجأً أستظل فيه سوى انعتاق الرّوح في خُلوة تنأى عن الجمع ..أتجرّد من هالاتها نهائيا ؛وهذا ما يصلح لي ..أنغمس في حضرته..مكاني الوحيد الذي أحدِّدُه لنفسي في العالم ..
وسرعان ما يوخزني صدى حكمة الصبر على الأذى ..فأندفع إلى مجالسة الآخر..أحاول أن ألتمس له عذرا واحدا..
والهاتف يهتف بي..
ـ لعلها ظروف الحياة تدعو إلى الكبائر..والإساءة..
وكثيرا ما أراجعه ..
أين الثبات..؟؟وما بال الصبر..؟؟وما موقع الصّدق..؟؟ورتبة حفظ الكلمة..؟؟
ويعاودني العُذْرُ..
لعلّه الهوى ..النفس وما تشتهي..
وأسأل نفسي عن الكفاف في كلِّ شيء..
وأسألها عن القناعة والرِّضا..
وأسألها عن الاستسلام والخضوع..
..وعن الاستعداد ..والزاد..
والنّاس معادن..من الذّهب والألماس..إلى الحديد والرصاص..
فإذا ما وجدت الحديد في الواجهة ..فــبشّر الدنيا بالصّدأ ..وابكِ قيّما صارت أطلال خراب..
وأنت أيّتها النّفس..
أيُّ معدن تختارين ..أيُّ معدن..؟؟والحكم ليس مِلكك ههنا ..إنّه للآخر..
وما أنتِ إلاّ ضيف في كل مكان ..تقيمين وتضعنين..وفي هذه الدّنيا أيضا ..فلألزمْ سلوك الضّيف..
وما كان الغالب المنتصر في صراعات الأهواء إلاّ خائبا ؛خاسرا كبيرا بدوره..
الآولى مجاهدة النّفس ..
قبل الآخر..
وأنت ..مارؤيتك للعالم..؟؟

[معروف محمد آل جلول]

وأنت أيّتها النّفس..
أيُّ معدن تختارين ..أيُّ معدن..؟؟والحكم ليس مِلكك ههنا ..إنّه للآخر..
وما أنتِ إلاّ ضيف في كل مكان ..تقيمين وتضعنين..وفي هذه الدّنيا أيضا ..فلألزمْ سلوك الضّيف..
وما كان الغالب المنتصر في صراعات الأهواء إلاّ خائبا ؛خاسرا كبيرا بدوره..
الآولى مجاهدة النّفس ..
قبل الآخر..
وأنت ..مارؤيتك للعالم..؟؟

[حسن العطية]

رؤيتي نتاج عقلي .. فعقلي هو حبل نجاتي .. والجهاد الحقيقي في السعي الحثيث بالإلتزام بأحكام عقلي ..

[معروف محمد آل جلول]

[quote=حسن العطية;510198]رؤيتي نتاج عقلي .. فعقلي هو حبل نجاتي .. والجهاد الحقيقي في السعي الحثيث بالإلتزام بأحكام عقلي ..

شكرا لك أخي ..حسن العطية..
على التعليق الصائب ..والرد الكريم..
متى توافقت النفس مع مبادئ العقل وشروطه..
استقام وجدان الإنسان..
وصنع رفاهية دائمة أبدية ..
بالغ تقديري..

[سالم العلوي]

أيها الأستاذ الجليل الحبيب
حينما رأيت اسمك فرحت كثيرا واستبشرت خيرا عميما ..
فمثلك ممن نحب ونحترم ونشتاق لحرفه الطهور الغيور ..
بلغة عربية رصينة عبرت عن مكنون النفس وخفايا الوجدان .. فهو حديث النفس للنفس .. وبوح القلب للقلب .. فما أجمل هذا القرب وأوفاه ..
"المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم خير من المؤمن الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم" هكذا أحفظ هذا الحديث عن حبيبي صلى الله عليه وسلم.
لحظات الانعتاق عن الآخر جميلة .. هادئة .. موحية .. لكنها على الدوام ليست الأنفع .. وإلا فأين الرسالة ..
إنما مثلنا مثل قوم نائمين، فاستيقظ بعضهم، فرأوا نارا من بعيد تقترب تأكل الأخضر واليابس، فشرعوا في إيقاظ بقية النائمين، فمنهم من استجاب بسرعة، ومنهم من تباطأ، ومنهم من تململ، ومنهم من مد لسانه .. ومنهم من مد يده .. ولكن لا سبيل للاستسلام فالنار قادمة ..
طيب الله أنفاسك .. وأجرى الحكمة على لسانك ..
دمت بخير وعافية.

[معروف محمد آل جلول]

أيها الأستاذ الجليل الحبيب
حينما رأيت اسمك فرحت كثيرا واستبشرت خيرا عميما ..
فمثلك ممن نحب ونحترم ونشتاق لحرفه الطهور الغيور ..
بلغة عربية رصينة عبرت عن مكنون النفس وخفايا الوجدان .. فهو حديث النفس للنفس .. وبوح القلب للقلب .. فما أجمل هذا القرب وأوفاه ..
"المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم خير من المؤمن الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم" هكذا أحفظ هذا الحديث عن حبيبي صلى الله عليه وسلم.
لحظات الانعتاق عن الآخر جميلة .. هادئة .. موحية .. لكنها على الدوام ليست الأنفع .. وإلا فأين الرسالة ..
إنما مثلنا مثل قوم نائمين، فاستيقظ بعضهم، فرأوا نارا من بعيد تقترب تأكل الأخضر واليابس، فشرعوا في إيقاظ بقية النائمين، فمنهم من استجاب بسرعة، ومنهم من تباطأ، ومنهم من تململ، ومنهم من مد لسانه .. ومنهم من مد يده .. ولكن لا سبيل للاستسلام فالنار قادمة ..
طيب الله أنفاسك .. وأجرى الحكمة على لسانك ..
دمت بخير وعافية.

الشاعر البارع الملتزم..
أخي الحبيب ..سالم العلوي..
سلام الله عليكم ورحمته تعالى وبركاته..
وجودكم هو المفرح في متصفحي المتواضع..
وذكراكم الطيبة أثناء تواجدي معكم هو ما يبعث الغبطة في نفسي كلما رأيت اسمكم ..مع جماعة كثيرة العدد..
هذه النفس هي مركزية الحيرة البشرية ..
ولأجلها انقسم المسلمون عبر عصورهم المتوالية إلى طائفتين،ومازالت آثارهم فنا إلى يومنا هذا..
ـ طائفة رأت بضرورة الابتعاد عن الفتن بالعزلة..
تساوى عندهم الظاهر بالباطن في العبادة ،فانصرفوا يعبدون خالقهم بعيدا عن أجواء الدنيا وصخب مالكتهم..
ـ طائفة رأت ضرورة التحلي بالصبر في مقارعة الخطوب ،والتجرد للدفاع عن القيم وسط الفوضى الجامحة ..يعيشون وسط الجمع بمنهجهم الأصيل الأول الحداثي المتجدد ..ذي العطاء المستمر إلى يوم الدين ..
جعلنا الله وإياكم منهم ..آمين..
هم أهل السنة والجماعة..
أيها الشاعر ..
لكم كل التقدير الذي تستحقون..

[عبدالصمد حسن زيبار]

انــكســار ..وانـتــــصار..
انها مسيرة ممتدة منذ بدأ الخليقة
و قانون سنني تحكيه أسفار التاريخ
و تحفره التجارب عبر ترسباتها الإيكولوجية على الذاكرة بشطريها القصير و البعيد الممتد
فالله خلقنا أطوارا و ابتدأ بالطين و أكمل التسوية بالنفس و هما مفترقي الصراع
و الغلبة الكاملة في التوحيد بينهما وهو الشطر الأعظم من دعوة التوحيد في الاسلام

إنها اللحظة التي يكتمل فيها الانسان عبر مسيره في الكدح و الشقة

[معروف محمد آل جلول]

انــكســار ..وانـتــــصار..
انها مسيرة ممتدة منذ بدأ الخليقة
و قانون سنني تحكيه أسفار التاريخ
و تحفره التجارب عبر ترسباتها الإيكولوجية على الذاكرة بشطريها القصير و البعيد الممتد
فالله خلقنا أطوارا و ابتدأ بالطين و أكمل التسوية بالنفس و هما مفترقي الصراع
و الغلبة الكاملة في التوحيد بينهما وهو الشطر الأعظم من دعوة التوحيد في الاسلام

إنها اللحظة التي يكتمل فيها الانسان عبر مسيره في الكدح و الشقة
أخي الحبيب..حسن زيبار..
ثقافة عالية ،وفكر وهّاج في ارتقاء دائم..
حفظك الله ورعاك ..ونفع بك المسلمين..
نعم..هو التّوحّد الذي يعني موافقة النّفس للعقل ..
والخضوع لقراراته..
والانصياع لتوجهاته..
لتدور الأهواء حيث يدور فلكه..
فنعم الفلك إن كان حقا..
وبئس الفلك إن كان باطلا..

[هشام عزاس]

أستاذنا الحبيب / معروف آل جلول

تبقى تلك الأسئلة تنخر عظم المخ منا ...
و لكن عندما نقف مع أنفسنا وقفة حق و تأمل ، لا بد أن لا ننصاع إلى الفرد بل إلى المجموع !!
لذلك الأحكام التي تصدر عن أنفسنا دوما ما يخالطها الخطأ و يجانبها الصواب !!

المشاعر جميلة و لكن هي أجمل بكثير إذا انصاعت لصوت العقل !!

دمت بخير و لا حرمنا الله من حرفك البهي

إكليل من الزهر يغلف قلبك
هشـام

[معروف محمد آل جلول]

أستاذنا الحبيب / معروف آل جلول

تبقى تلك الأسئلة تنخر عظم المخ منا ...
و لكن عندما نقف مع أنفسنا وقفة حق و تأمل ، لا بد أن لا ننصاع إلى الفرد بل إلى المجموع !!
لذلك الأحكام التي تصدر عن أنفسنا دوما ما يخالطها الخطأ و يجانبها الصواب !!

المشاعر جميلة و لكن هي أجمل بكثير إذا انصاعت لصوت العقل !!

دمت بخير و لا حرمنا الله من حرفك البهي

إكليل من الزهر يغلف قلبك
هشـام

أخي الحبيب ..هشام عزاس..
شكرا على المرور الكريم..
والتعليق الحكيم..
هي النفس لاتنقنع ،ولاتخنع..
ولايضبطها إلا عقل راشد..
أخضعها لمنطقه..وألزمها أدواته..
من حكم أهواءه فقد حكم الدنيا ..
أخرجها من قلبه ..
ووضعها بين يديه..
بالغ تقديري..

[صباح حميدو لخضاري]

أخي معروف
سلام ملؤه أريج العطر
الذي ينقي الجو من كدر العفن
و يلهمه شهد العفاف
و يمحو المحن
أراح الله بالك

أختك صباح

[ثائر الحيالي]

الآولى مجاهدة النّفس ..
قبل الآخر..
وأنت ..مارؤيتك للعالم..؟؟

الأستاذ القدير معروف محمد آل جلول

منذ بدء الخليقة ووفق التطور الذي قدره الله للإنسان بما يتوائم مع
محيطه وفق مقوماته الجسدية والروحية .كان العقل هو الفيصل في
تحديد مسار التاريخ فما بين جهل غاشم وعقل فاعل ولد (الصراع)
خط شروعه الإنسان بدأ ً ومصب هديره بحر الحياة الإنسانية إنتهاءا ً
ولأننا قد وهبنا الله الحياة بعد مسيرة من سبقونا وهيأ لنا من وسائل
التعلم والإستباط من تجاربهم وما أفرزه الصراع المبني على الجهل لمن تجشم عناء حمل ما إدعى أنه مقدر له في إختيار نمط سلوك فكري أو ديني للآخر .وبذات الوقت كان جليا ً
لنا وفق مقدرات التعلم والتقنية وسعة مساحات البحث أن نفرز الغث من السمين
وأن نتعلم زمام الإتباع لخير نبراس هدى الله به الناس وكان رحمة لكل بني الإنسانية على حد سواء دون ان نمنح لذواتنا في الوقت عينه سلطة إنكار معتقد الآخر حتى وإن كان
الأمر يبدو على مجانبة للصواب .
وتلك هي الحياة ..فمن الليل ينسلخ النهار ..
وما نمتلك الان هو نعمة ما لم يكن متاحا ً لمن سبقنا رغم مداهمة أمراض المدنية وحركة الحياة المادية وإنسلاخنا عن العوالم الروحية .
تبقى للإنسان خصوصية فكره ومقدرات حركته وتفاعله على مستوى الذات وعلى مستوى المجتمع .
وهنا تكون الخيرة .فمن أراد المضي ككائن يساير السلوك الجمعي سلبا ً أو إيجابا ً .دون أن ينسلخ عن ماهيته الفطرية والتراكمية
تعلما ً أطر محاور ماهيته .أو أن يكون بلا ملامح تعطيه خصوصية
الفعل المؤثر بلإتجاه الصحيح الذي يساير المنطق ولا يخاف العرف .
ربما يندرج الأمر بالنسبة لي على الصعيد الشخصي أن المُنطلق
لسبر أغوار الحياة هو نقاء فطرة وصفاء قلب ورجاحة عقل لايمكن أن تكون دون الإيمان
أن المحرك الحقيقي لذلك هو ما حباه الله للروح وما ألزمنا إياه في أن نتمسك به دئبا ً
للتعلم وللإستكشاف ما لم يُقدر لنا أن ندركه دون تلك المسحة الروحانية ..
التي تنأى على الأقل بالذات من الإنزلاق إلى مهاوي حياة ما أن
يزهر ربيعها إلا وزحف الخريف إليها بخطى متعجلة إيذانا ً بالرحيل !

نص حفز العقل والروح لإستطلاع أفق جديد وتداع لأفكار ٍ لاتعدو أن تكون وليدة لحظتها .فعذرا ً للشطط إن وجد .

سلمت ..وسلم مدادك

محبتي ..واحترامي

[كريمة سعيد]

الأستاذ معروف محمد ال جلول

في إحدى خواطري أقول : ما بين العقل والقلب شعرة معاوية ...

فالقلب والعقل مكملان بعضهما بعض ويشكل كل واحد منهما وعاء للآخر يحتويه ويأويه

وكلما وعى الإنسان هذه الحقيقة كلما حقق السكينة والهدوء وراحة البال ..

وبمقدار تجاهل أحدهما على حساب اللآخر يأتي الانحراف والزلل / الشطط

لذا لابد من ملاءمتهما معا لتتصالح الذات وتبدع ما فيه خيرها وخير محيطها لتتعايش بسلم وأمان

تقديري

[معروف محمد آل جلول]

أخي معروف
سلام ملؤه أريج العطر
الذي ينقي الجو من كدر العفن
و يلهمه شهد العفاف
و يمحو المحن
أراح الله بالك

أختك صباح

الأستاذة الناقدة المحترمة..صباح..
تحية لاترقى إلى سلام شاعري كانت أوزانه المعاني الدالة ..
وأنغامه المشاعر السامية النبيلة..
والروي كان فيه وصلا.. لافصلا ولاوقفا..
أراك مبدعة ناثرة بامتياز لوتحاولين في القصة..كما أنك شاعرة..
وأراك ناقدة متخصصة يمكن أن تضيف لبنات في صرح الحداثة النقدية..
مرحبا بك متى ولجت مسردي..
سأتفرغ لقراءة منتوجك..
أرجو أن يتواصل هذا الحوار الأدبي..
أخوك..محمد..
بالغ تقديري..

[معروف محمد آل جلول]

[quote=ثائر الحيالي;523818]الآولى مجاهدة النّفس ..
قبل الآخر..
وأنت ..مارؤيتك للعالم..؟؟

الأستاذ القدير معروف محمد آل جلول

منذ بدء الخليقة ووفق التطور الذي قدره الله للإنسان بما يتوائم مع
محيطه وفق مقوماته الجسدية والروحية .كان العقل هو الفيصل في
تحديد مسار التاريخ فما بين جهل غاشم وعقل فاعل ولد (الصراع)
خط شروعه الإنسان بدأ ً ومصب هديره بحر الحياة الإنسانية إنتهاءا ً
ولأننا قد وهبنا الله الحياة بعد مسيرة من سبقونا وهيأ لنا من وسائل
التعلم والإستباط من تجاربهم وما أفرزه الصراع المبني على الجهل لمن تجشم عناء حمل ما إدعى أنه مقدر له في إختيار نمط سلوك فكري أو ديني للآخر .وبذات الوقت كان جليا ً
لنا وفق مقدرات التعلم والتقنية وسعة مساحات البحث أن نفرز الغث من السمين
وأن نتعلم زمام الإتباع لخير نبراس هدى الله به الناس وكان رحمة لكل بني الإنسانية على حد سواء دون ان نمنح لذواتنا في الوقت عينه سلطة إنكار معتقد الآخر حتى وإن كان
الأمر يبدو على مجانبة للصواب .
وتلك هي الحياة ..فمن الليل ينسلخ النهار ..
وما نمتلك الان هو نعمة ما لم يكن متاحا ً لمن سبقنا رغم مداهمة أمراض المدنية وحركة الحياة المادية وإنسلاخنا عن العوالم الروحية .
تبقى للإنسان خصوصية فكره ومقدرات حركته وتفاعله على مستوى الذات وعلى مستوى المجتمع .
وهنا تكون الخيرة .فمن أراد المضي ككائن يساير السلوك الجمعي سلبا ً أو إيجابا ً .دون أن ينسلخ عن ماهيته الفطرية والتراكمية
تعلما ً أطر محاور ماهيته .أو أن يكون بلا ملامح تعطيه خصوصية
الفعل المؤثر بلإتجاه الصحيح الذي يساير المنطق ولا يخاف العرف .
ربما يندرج الأمر بالنسبة لي على الصعيد الشخصي أن المُنطلق
لسبر أغوار الحياة هو نقاء فطرة وصفاء قلب ورجاحة عقل لايمكن أن تكون دون الإيمان
أن المحرك الحقيقي لذلك هو ما حباه الله للروح وما ألزمنا إياه في أن نتمسك به دئبا ً
للتعلم وللإستكشاف ما لم يُقدر لنا أن ندركه دون تلك المسحة الروحانية ..
التي تنأى على الأقل بالذات من الإنزلاق إلى مهاوي حياة ما أن
يزهر ربيعها إلا وزحف الخريف إليها بخطى متعجلة إيذانا ً بالرحيل !

نص حفز العقل والروح لإستطلاع أفق جديد وتداع لأفكار ٍ لاتعدو أن تكون وليدة لحظتها .فعذرا ً للشطط إن وجد .

سلمت ..وسلم مدادك

محبتي ..واحترامي[/quote
أستاذنا الوقور..ثائر الحيالي..
لقد أفضتم الشرح حتى اتضحت خواطري المختزلة..
فعلا كما ذكرتم لولا الصراع ما ظهر الحق..
ولولا الكفر ما ظهر الإيمان..
ولايجوز لنا إلغاء الآخر..
إنه مخلوق مكرم فضل الطريق الذي اختار لنفسه..
ولنا عبرة في السلف الصالح المسالم العالم ..
ولكن نفسية المؤمن خاضعة لنداء العقل..
دمتم ذخرا لنا ولأمتنا..
خالص تحياتي ..مع وافر محبتي..وجليل احترامي..

[شيماء عبد الله]

[quote=معروف محمد آل جلول;509972]
وأنت أيّتها النّفس..


أيُّ معدن تختارين ..أيُّ معدن..؟؟والحكم ليس مِلكك ههنا ..إنّه للآخر..
وما أنتِ إلاّ ضيف في كل مكان ..تقيمين وتضعنين..وفي هذه الدّنيا أيضا ..فلألزمْ سلوك الضّيف..
وما كان الغالب المنتصر في صراعات الأهواء إلاّ خائبا ؛خاسرا كبيرا بدوره..
الآولى مجاهدة النّفس ..
قبل الآخر..
وأنت ..مارؤيتك للعالم..؟؟
[/quote


أستاذيّ الفاضل

كم مرة مررت من هنا وكم مرة تمعنت وهل هناك رؤية بعد رؤيتك الرائعة الواضحة المعنى الفصيحة ابداعا ورقيّ

أجد جوابك يكمن فيما تجلى من نصك المضيء الوضاح

دمت ودام ابداعك المشرق وجعلنا الله واياكم ممن يأخذون القول فيتبعون أحسنه

تقبل مروري

كن بخير

[معروف محمد آل جلول]

الأستاذ معروف محمد ال جلول

في إحدى خواطري أقول : ما بين العقل والقلب شعرة معاوية ...

فالقلب والعقل مكملان بعضهما بعض ويشكل كل واحد منهما وعاء للآخر يحتويه ويأويه

وكلما وعى الإنسان هذه الحقيقة كلما حقق السكينة والهدوء وراحة البال ..

وبمقدار تجاهل أحدهما على حساب اللآخر يأتي الانحراف والزلل / الشطط

لذا لابد من ملاءمتهما معا لتتصالح الذات وتبدع ما فيه خيرها وخير محيطها لتتعايش بسلم وأمان

تقديري

الأخت المحترمة ..كريمة سعيد..
شكرا على الإضافة الحكيمة ..لايفرق كثير من العلماء بين العقل والقلب..لشدة تلاحم وظائفهما ..حتى ا،ه يصعب القصل..
وفي كل الأحوال يبقى العقل هو قائد التجرد والموضوعية..والقلب عنوان الهوى والذاتية..
وصلاح المرء في صلاح قلبه..
مرحبا بك..
بالغ تقديري..

[معروف محمد آل جلول]

[quote=معروف محمد آل جلول;509972]
وأنت أيّتها النّفس..


أيُّ معدن تختارين ..أيُّ معدن..؟؟والحكم ليس مِلكك ههنا ..إنّه للآخر..
وما أنتِ إلاّ ضيف في كل مكان ..تقيمين وتضعنين..وفي هذه الدّنيا أيضا ..فلألزمْ سلوك الضّيف..
وما كان الغالب المنتصر في صراعات الأهواء إلاّ خائبا ؛خاسرا كبيرا بدوره..
الآولى مجاهدة النّفس ..
قبل الآخر..
وأنت ..مارؤيتك للعالم..؟؟
[/quote


أستاذيّ الفاضل

كم مرة مررت من هنا وكم مرة تمعنت وهل هناك رؤية بعد رؤيتك الرائعة الواضحة المعنى الفصيحة ابداعا ورقيّ

أجد جوابك يكمن فيما تجلى من نصك المضيء الوضاح

دمت ودام ابداعك المشرق وجعلنا الله واياكم ممن يأخذون القول فيتبعون أحسنه

تقبل مروري

كن بخير
الأخت المحترمة..شيماء عبد الله..
أعتذر جدا عن التأخير ..
تجاوزت مداخلتك دون بال..
أشكر مرورك العطر الكريم..
وأشكرك على الثناء والإطراء الدّال على تأثرك بالنص المتواضع..
بالغ تقديري..
مرحبا بك دائما أبدا..:0014: