*** مختارات من صندوق رسائلي ***

[نادية بوغرارة]

السلام عليكم

أختار لكم من الإيميلات التي تصلني ما أحب أن تشاطروني قراءته ،

أتمنى أن يعجبكم الموضوع .

*********

إعص الله لكن بشروط :


إذا دعتك نفسك إلى معصية الله فاعصه ولكن إليك خمسة شروط:

أقبل رجل إلى إبراهيم بن أدهم .. فقال :
يا شيخ .. إن نفسي .. تدفعني إلى المعاصي .. فعظني موعظة

فقال له إبراهيم :
إذا دعتك نفسك إلى معصية الله فاعصه .. ولا بأس عليك ..
ولكن لي إليك خمسة شروط
قال الرجل :
هاتها.

قال إبراهيم :
إذا أردت أن تعصي الله فاختبئ في مكان لا يراك الله فيه
فقال الرجل :
سبحان الله ..كيف أختفي عنه ..وهو لا تخفى عليه خافية
فقال إبراهيم :
سبحان الله .. أما تستحي أن تعصي الله وهو يراك .. فسكت الرجل ..

ثم قال :
زدني
فقال إبراهيم :
إذا أردت أن تعصي الله .. فلا تعصه فوق أرضه
فقال الرجل :
سبحان الله .. وأين أذهب .. وكل ما في الكون له
فقال إبراهيم :
أما تستحي أن تعصي الله .. وتسكن فوق أرضه ؟

قال الرجل :
زدني
فقال إبراهيم :
إذا أردت أن تعصي الله .. فلا تأكل من رزقه
فقال الرجل :
سبحان الله .. وكيف أعيش .. وكل النعم من عنده
فقال إبراهيم :
أما تستحي أن تعصي الله .. وهو يطعمك ويسقيك .. ويحفظ عليك قوتك ؟

قال الرجل :
زدني
فقال إبراهيم :
فإذا عصيت الله .. ثم جاءتك الملائكة لتسوقك إلى النار ..
فلا تذهب معهم .
فقال الرجل :
سبحان الله .. وهل لي قوة عليهم .. إنما يسوقونني سوقاً.
فقال إبراهيم :
فإذا قرأت ذنوبك في صحيفتك .. فأنكر أن تكون فعلتها.
فقال الرجل :
سبحان الله .. فأين الكرام الكاتبون .. والملائكة الحافظون ..
والشهود الناطقون.

ثم بكى الرجل .. ومضى .. وهو يقول :
أين الكرام الكاتبون .. والملائكة الحافظون .. والشهود الناطقون.

[نادية بوغرارة]

قصة و حكمة :

كان هناك رجلٌ شيخٌ طاعنٌ في السن يشتكي من الألم والإجهاد في نهايةِ كل يوم.

سأله صديقه:

ولماذا كل هذا الألم الذي تشكو منه؟

فأجابه الرجل الشيخ:

يُوجد عندي بازان (الباز نوع من الصقور)

يجب عليَّ كل يوم أن أروضهما

وكذلك أرنبان يلزم أن أحرسهما من الجري خارجاً،

وصقران عليَّ أن أُقَودهما وأدربهما، وحيةٌ عليَّ أن أحاصرها،

وأسدُ عليَّ أن أحفظه دائماً مُقيَّداً في قفصٍ حديدي

ومريضٌ عليَّ أن أعتني به واخدمه.

قال الصديق:

ما هذا كله لابد أنك تضحك،

لأنه حقاً لا يمكن أن يوجد إنسان يراعي كل هذه الأشياء مرةً واحدة.

قال له الشيخ:

إنني لا أمزح ولكن ما أقوله لك هو الحقيقة المحزنة ولكنها الهامة

إن البازين هما عيناي وعليَّ أن أروضهما عن النظر

إلى ما لا يحل النظر إليه باجتهادٍ ونشاط

والأرنبين هما قدماي ،وعليَّ أن أحرسهما وأحفظهما

من السير في طرقِ الخطيئة

والصقرين هما يداي، وعليَّ أن أدربهما على العمل حتى تمداني بما أحتاج

وبما يحتاج إليه الآخرون من إخواني

والحيةُ هي لساني ، وعليَّ أن أحاصره وألجمه باستمرار

حتى لا ينطق بكلامٍ معيبٍ مشين.

والأسد هو قلبي الذي تُوجد لي معه حربٌ مستمرة

وعليَّ أن أحفظه دائماً مقيداً كي لا تخرج منه أمور شريرة.

أما الرجل المريض فهو جسدي كله،

الذي يحتاج دائماً إلى يقظتي وعنايتي وانتباهي

إن هذا العمل اليومي يستنفد عافيتي.

إن من أعظم الأشياء التي في العالم،

هي أن تضبط نفسك ولا تدع أي شخصٍ آخر محيطاً بك يدفعك

ولا تدع أيَّاً من نزواتك وضعفك وشهواتك تقهرك وتتسلط عليك.

لا يوجد أعظم مما خلقك الله لأجله،

وهو أن تكون ملكاً على نفسـك.

[مروة عبدالله]

نادية

أتابع ما تنقليه من بريدكِ يا غالية, فجزاكِ الله كل خير عنا, تقبلى مرور الأول ومتابعتى الدائمة.

تقديري

[نادية بوغرارة]

نادية

أتابع ما تنقليه من بريدكِ يا غالية, فجزاكِ الله كل خير عنا, تقبلى مرور الأول ومتابعتى الدائمة.

تقديري
**************

سعدت بتواجدك أختي مروة ،

و حمدا لله على سلامتك .

[فدوى يومة]

الفاضلة نادية بوغرارة
متابعة لك
جزاك الله عنا كل خير اختي

[نادية بوغرارة]

الفاضلة نادية بوغرارة
متابعة لك
جزاك الله عنا كل خير اختي

****************
و أنت من أهل الجزاء و الإحسان

شكرا لمتابعتك أختي فدوى .

[نادية بوغرارة]

يقول ستيفن ر. كوفي:

كنت في صباح يوم أحد الايام في قطار الأنفاق بمدينة نيويورك،

وكان الركاب جالسين في سكينة بعضهم يقرأ الصحف وبعضهم مستغرق بالتفكير
وآخرون في حالة استرخاء, كان الجو ساكناً مفعماً بالهدوء !!

فجأة ... صعد رجل بصحبة أطفاله،

الذين سرعان ما ملأ ضجيجهم وهرجهم عربة القطار ...
جلس الرجل إلى جانبي وأغلق عينيه غافلاً عن الموقف كله ..

كان الأطفال يتبادلون الصياح ويتقاذفون بالأشياء ,,,
بل ويجذبون الصحف من الركاب وكان الأمر مثيراًً للإزعاج ..
ورغم ذلك استمر الرجل في جلسته إلى جواري

دون أن يحرك ساكناً ..!!؟؟

لم أكن أصدق أن يكون على هذا القدر من التبلد ..

والسماح لأبنائه بالركض هكذا دون أن يفعل شيئاً ..!؟

يقول (كوفي) بعد أن نفد صبره ..

التفت إلى الرجل قائلاً : .. إن أطفالك ياسيدي يسببون إزعاجا للكثير من الناس ..
وإني لأعجب إن لم تستطع أن تكبح جماحهم أكثر من ذلك ..!!؟
انك عديم الاحساس .
فتح الرجل عينيه ..
كما لو كان يعي الموقف للمرة الأولى وقال بلطف :

.. نعم إنك على حق ..يبدو انه يتعين علي أن أفعل شيئاً إزاء هذا الأمر ..
لقد قدمنا لتونا من المستشفى ....حيث لفظت والدتهم أنفاسها الأخيرة
منذ ساعة واحدة .. إنني عاجز عن التفكير ..
وأظن أنهم لايدرون كيف يواجهون الموقف أيضاًً ..!!

يقول ( كوفي ) .. تخيلوا شعوري آنئذ ؟؟

فجأة امتلأ قلبي بآلام الرجل وتدفقت مشاعر التعاطف والتراحم دون قيود ..
قلت له : هل ماتت زوجتك للتو؟

... أنني آسف .... هل يمكنني المساعدة ...؟؟

لـــــــــقد ... تغيـــــــــــــــــر كل شيء في لحـــــــــــــــــظة !

انتهت القصة ... ولكن...

ما انتهت المشاعر المرتبطه بهذا الموقف في نفوسنا ...

نعم ...كم ظلمنا أنفسنا حين ظلمنا غيرنا ..
في الحكم السريع المبني على سوء فهم وبدون
حتى أن نبحث عن الأسباب التي أدت إلى
تصرف غير متوقع من إنسان قريب أو بعيد في حياتنا ..
وسبحان الله .. يوم تنكشف الأسباب .. وتتضح الرؤية ..
نعرف أن الحكم الغيبي الغير عادل .. الذي
أصدرناه بلحظة غضب ,
كان مؤلم على النفس .. ويتطلب منا شجاعة للاعتذار والعودة إلى الله

.. والتوبة عن سوء الظن ..

أيها الاعزاء،
هذي القصة .. تذكرنا بحوادث كثيرة في حياتنا
كنا في أحيان ظالمين وفي أحيان مظلومين ..
ولكن المهم في الأمر .. إن مانتسرع في اصدار الأحكام على الغير .

ويوم نخطئ نعتذر ...

ويوم يقع علينا الظلم .. نغفر

وهذي هي الشجاعة .. وحسن الخلق .. مع من حولنا من الناس .

يقول الإمام الشافعي رحمه الله:

سامح صديقك إن زلت به قدم ** فليس يسلم إنسان من الزلل
ويقول أيضاً :

لما عفوت ولم أحقد على أحد ** أرحت نفسي من هم العداوات

التمس لأخيك كل عذر ممكن.

[نادية بوغرارة]

تخيلي لو أنك مكانها:

سيدة شابة كانت تنتظر طائرتها فى مطار دولي كبير
ولأنها كانت ستنتظر كثيرا إشترت كتابا ً لتقرأ فيه،
وإشترت أيضا علبة بسكويت.
بدأت تقرأ كتابها أثناء إنتظارها للطائرة.

و كان يجلس بجانبها رجل يقرأ فى كتابه هو أيضا .

عندما بدأت فى قضم أول قطعة بسكويت التى كانت موضوعة على الكرسى
بينها وبين الرجل ، فوجئت بأن الرجل بدأ فى قضم قطعة بسكويت من نفس العلبة
التى كانت هى تأكل منها.
بدأت هى بعصبية ، تفكر أن تلكمه لكمة فى وجهه لقلة ذوقه.
كل قضمة كانت تأكلها هى من علبة البسكويت كان الرجل يأكل قضمة أيضا ً
زادت عصبيتها لكنها كتمت فى نفسها،
عندما بقى فى كيس البسكويت قطعة واحدة فقط نظرت إليها وقالت فى نفسها :
"ماذا سيفعل هذا الرجل قليل الذوق الآن"
لدهشتها قسم الرجل القطعة إلى نصفين ثم أكل النصف وترك لها النصف
قالت فى نفسها "هذا لا يحتمل".

كظمت غيظها أخذت كتابها وبدأت بالصعود إلى الطائرة.

http://www.atyab.com/uploadscenter/uploads/2d5f9bacc2.bmp (http://www.atyab.com/uploadscenter/)
عندما جلست فى مقعدها بالطائرة فتحت حقيبتها لتأخذ نظارتها
وفوجئت بوجود علبة البسكويت الخاصة بها كما هى مغلفة بالحقيبة !!
صـُدمت وشعرت بالخجل الشديد،
أدركت فقط الآن بأن علبتها كانت فى شنطتها،
وأنها كانت تأكل مع الرجل من علبته هو !!
أدركت متأخرة بأن الرجل كان كريما ً جدا ً معها
وقاسمها فى علبة البسكويت الخاصة به بدون أن يتذمر أو يشتكى !!
وإزداد شعورها بالعار والخجل
أثناء شعورها بالخجل لم تجد وقت أو كلمات مناسبة
لتعتذر للرجل عما حدث من قله ذوقها !

http://www.atyab.com/uploadscenter/uploads/9e3a70de10.bmp (http://www.atyab.com/uploadscenter/)
**********

هناك دائما ً 4 أشياء لا يمكن إصلاحها:

1) لا يمكنك إسترجاع الحجر بعد إلقائه.
2) لا يمكنك إسترجاع الكلمات بعد نطقها
3) لا يمكن إسترجاع الفرصة بعد ضياعها
4) لا يمكن إسترجاع الشباب أو الوقت بعد أن يمضى !
لذلك اعرف كيف تتصرف ، ولا تُضع الفرص من يديك،
ولا تتسرع بإصدار القرارات الأحكام على الآخرين.

[مروة عبدالله]

نادية النقية

وما زلت أتابع مختارتكِ يا نقية فهى من أنقي ما يكون, كل التقدير لما تقدمين.

تقديري

[سالم سليمان سلامة]

نعم ...كم ظلمنا أنفسنا حين ظلمنا غيرنا ..
في الحكم السريع المبني على سوء فهم حكمة هادفة شكري و تقديري يا أخت نادية

[نادية بوغرارة]

نادية النقية

وما زلت أتابع مختارتكِ يا نقية فهى من أنقي ما يكون, كل التقدير لما تقدمين.

تقديري
**************
كرم منك أن تتواجدي بصفحتي المتواضعة هذه ،

بوركت أختي الغالية .

[نادية بوغرارة]

عبارات يجب الإنتباه إليها :
* دائما نسمع أو نقرأ عبارة :
( سويت اللي علي والباقي على الله)
أو :
(عملت جهدي والباقي على الله )
حينما يبذل الإنسان المطلوب منه وتبقى النتائج .
***********************
السؤال :

ما مدى صحة عبارة : ( بذلت قصارى جهدي والباقي على الله ) ؟

الجواب :

الحمد لله ،
هذا القول لا يصلح لأنه يعني أن الفاعل اعتمد على نفسه أولاً.
لكن القول :( بذلت جهدي واسأل الله المعونة ) هذا الصواب
وهذه العبارة : ( بذلت جهدي والباقي على الله)
ربما يريد بها الإنسان هذا المعنى الذي ذكرت
أي ما استطعته فعلته وما لا أستطيعه فعلى الله
ولكن أصل العبارة غلط ، بل يقول :
( بذلت جهدي واسأل الله المعونة ) .
فتوى الشيخ
محمد بن صالح العثيمين
رحمه الله .

* وكقولنا أيضا:" ماصدقت على الله ..."

لا تجوز لأن معناها "بأني لم أصدق أن الله قادر على فعل هذا الشئ"
أستغفر الله العظيم ..القادر على كل شئ,.

* وأيضا هناك عبارة منتشرة ..كقولنا عن الميت
" إنتقل الى مثواه الأخير"
ففي هذه المقوله إنكار للبعث ,, وكأن القبر هو المثوى الاخير .

* وأيضا كتابه : " إنشاء الله " بهذا الشكل .. والصحيح كتابة :
"إن شاء الله"
والسبب : "إنشاء" معناها إيجاد أو تكوين!!
فلا يصح قولنا ايجاد الله !! تعالى الله عن ذلك
أما "إن شاء " فهي من الارادة والمشيئة.. وهي الصحيحة ..
ان شاء الله : إن إراد الله ..

فيجب علينا الانتباه لما نقوله .. لأن الأمر خطير .
كما قال الرسول عليه السلام فيما معناه :

" رب كلمة لا يلقي لها الانسان بالاً يهوي بها في النار سبعين خريفا"

[سالم سليمان سلامة]

نادية

أتابع ما تنقليه من بريدكِ يا غالية, فجزاكِ الله كل خير عنا, تقبلى مرور الأول ومتابعتى الدائمة.

تقديري
جميل وعظيم ومبدع ماتنقينه يا أختي نادية وفقك الله - تحياتي -

[نادية بوغرارة]

نعم ...كم ظلمنا أنفسنا حين ظلمنا غيرنا ..
في الحكم السريع المبني على سوء فهم حكمة هادفة شكري و تقديري يا أخت نادية
*********
صدقت أخي الكريم .

شكرا على التعليق .

[نادية بوغرارة]

جميل وعظيم ومبدع ماتنقينه يا أختي نادية وفقك الله - تحياتي -
*********
بوركت و سلمت سيد سالم

شكرا على حسن المتابعة .

[نادية بوغرارة]

اللهم ارزقني من فضلك

جلس رجلان قد ذهب بصرهما على طريق أم جعفر زبيدة العباسية لمعرفتهما بكرمها.

فكان أحدهما يقول: اللهم ارزقني من فضلك..
وكان الآخر يقول: اللهم ارزقني من فضل أم جعفر.
وكانت أم جعفر تعلم ذلك منهما وتسمع، فكانت ترسل لمن طلب فضل الله درهمين،
ولمن طلب فضلها دجاجة مشوية في جوفها عشرة دنانير.

وكان صاحب الدجاجة يبيع دجاجته لصاحب الدرهمين،
بدرهمين كل يوم، وهو لا يعلم ما في جوفها من دنانير.
وأقام على ذلك عشرة أيام متوالية، ثم أقبلت أم جعفر عليهما،
وقالت لطالب فضلها: أما أغناك فضلنا ؟
قال: وما هو؟
قالت مائة دينار في عشرة أيام،
قال: لا، بل دجاجة كنت أبيعها لصاحبي بدرهمين.
فقالت : هذا طلب من فضلنا فحرمه الله، وذاك طلب من فضل الله فأعطاه الله وأغناه.
يقول الشيخ عبد الحميد كشك يرحمه الله:
من اعتمد على غير الله ذل،
ومن اعتمد على غير الله قل.
ومن اعتمد على غير الله ضل.
ومن اعتمد على غير الله مل.
ومن اعتمد على الله فلا ذلّ ولا قلّ ولا ضلّ ولا ملّ.

[سعيدة الهاشمي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أيتها المبدعة نادية،

قرأتها وتعلقت بها للحكم الهادفة التي يحملها الحرف بين جوانحه

سأتابعها بشغف.

احترامي وتقديري.

[نادية بوغرارة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أيتها المبدعة نادية،

قرأتها وتعلقت بها للحكم الهادفة التي يحملها الحرف بين جوانحه

سأتابعها بشغف.

احترامي وتقديري.
***********

يسرني أن يروق لك ما أقدم هنا

يزدان متصفحي بتشريفك .

[نادية بوغرارة]

بسم الله الرحمن الرحيم

أجمل لحظات عمرك :

حين تعيش وسط أفئدة الناس الذين يحبوك بحق دون غاية بشفافية بدوننفاق أو مجاملات خبيثة .

أجمل لحظات عمرك:

حين تعاند الشيطان وتغلبه على نفسك وهواها التي تأمرك بالسوء وترجع إلى ربك من بعد طول غياب فتطرق بابه ويفتحه لك ويقبل توبتك.

أجمل لحظات عمرك :
حين تضحك بصدق وتخرج ناصعة بيضاء فيضحك قلبك ثم روحك .

أجمل لحظات عمرك:
حين تفهم وتتفهم ويفهمك من حولك و يجعلونك تستندعليهم في مصائبك.

أجمل لحظات عمرك :
حين تناجي ربك بخضوع وذل ودموع كالأنهار وبقلب ملؤه الشوق إلى رؤياه .

أجمل لحظات عمرك :
حين تسمع بنجاح ولدك فتحضنه بقوة تمنحه الحنان والآمان وتقبله .......لا يوجد أروع من ذلك .

أجمل لحظات عمرك:
حين تحزن بصدق على ما فاتك من عمرك من دون أن تستفيد منه فتبادر إلى التعويض .

أجمل لحظات عمرك:
حين تقضيها بين اهلك وعائلتك التي هي ملاذك ومرآتك الحقيقة في الحياة*

أجمل لحظات عمرك :
حين تستيقظ في الصباح وقد محا الله ذنوبك بالأمس

دمتم بخير

[نادية بوغرارة]

' حديث قدسي'! تقشعر له الأبدان


تتجلى عظمة الخالق... في الحديث القدسي الشريف
قال سبحانه وتعالى:


( يا ابن آدم جعلتك في بطن أمك.
وغشيت وجهك بغشاء لئلا تنفر من الرحم ..
و جعلت وجهك إلى ظهر أمك لئلا تؤذيك رائحة الطعام ..
و جعلت لك متكأ عن يمينك و متكأ عن شمالك
فأما الذي عن يمينك فالكبد...
و أما الذي عن شمالك فالطحال ..

و علمتك القيام و القعود في بطن أمك ..
فهل يقدر على ذلك غيري ؟؟
فلما أن تمّت مدتك.

وأوحيت إلى الملك بالأرحام أن يخرجك فأخرجك على ريشة من جناحه.
لا لك سن تقطع ... و لا يد تبطش....
و لا قدم تسعى ..

فأنبعث لك عرقين رقيقين في صدر أمك يجريان لبنا خالصا.
حار في الشتاء و باردا في الصيف .
و ألقيت محبتك في قلب أبويك.

فلا يشبعان حتى تشبع ... و لا يرقدان حتى ترقد ....
فلما قوي ظهرك و أشتد أزرك ..
بارزتني بالمعاصي في خلواتك ..

و لم تستحي مني .
و مع هذا إن دعوتني أجبتك
و إن سألتني أعطيتك.. و إن تبت إليّ قبلتك).

ملحوظة : لم أتأكد من صحة الحديث ، نقلته للموعظة و التدبر .

[خالد الهواري]

مررت من هنا فوجدت املا كبيرا في ان نتعلم منك اخلاقنا الجميلة التي غلفتها سرعة الحياة بغلاف من سواد وها انتي تنيرين لها الطريق
شكرا اخية
رمضنكم مبارك
خالد الهواري

[نادية بوغرارة]

مررت من هنا فوجدت املا كبيرا في ان نتعلم منك اخلاقنا الجميلة التي غلفتها سرعة الحياة بغلاف من سواد وها انتي تنيرين لها الطريق
شكرا اخية
رمضنكم مبارك
خالد الهواري
*************
بارك الله فيك أخي خالد.

شكرا لك على المرور .

[مصطفى السنجاري]

**)) أيتها المغربية الغالية
دائما نتدثر برحيق فكرك
أمام برودة مغريات العصر
أيها الغيورة على الأسلام
لا عدمناك بوصلة للشموخ الإسلامي
تحياتي وودي

[نادية بوغرارة]

**)) أيتها المغربية الغالية
دائما نتدثر برحيق فكرك
أمام برودة مغريات العصر
أيها الغيورة على الأسلام
لا عدمناك بوصلة للشموخ الإسلامي
تحياتي وودي
*************
و أيها العراقي الكريم

دائما تغمرني بلطفك و كرمك ،

و ردودك التي تجبر الخاطر و تسره .

رعاك المولى .

[نادية بوغرارة]

هناك الكثير من الناس ينظفون بيوتهم ومكاتبهم ،
كذلك سيكون هناك أناس كثيرون ينظفون عقولهم
من الأفكار السلبية ليعيشوا حياة سعيدة

**********
إليك بعض الرسائل الإيجابية التي تمنحك ثقة بالنفس وتعينك على برمجة عقلك
بمخزون إيجابي جديد يضيء حياتك ويجعل من إرادتك نافذة

إعمل من أجل نفسك وواجه الحقيقة
(تحمَّل المسؤولية )

أكتب في قلبك : أنا أحب نفسي كما أنا
( قدّر ذاتك )

السعادة في الحياة أن تقتنع أنك محبوب لذاتك
( ثق بنفسك )

أنا على صواب طالما أخطائي لا تتكرر
( تخطّ الفشل )

طالما أفكر وأتعلم وأعمل ، ستظل حياتي مثيرة ودافئة
( حياة متجددة )

حياة جديدة تبدأ أمامنا مع كل ثانية
( إنجازات متتالية )

مع كل بزوغ فجر جديد ، اجتهد واغتنم فما زال لديك فرصة للتغير
( مازلت تملك وقتاً للتغيير )

ابتسامتك هي أفضل ما يجدد حياتك
( راحة نفسية )

ثقافتك جيش غير منظور ، تصل إلى أهدافها المرسومة في سكينة وسلام
( جمّل نفسك بما حسن )

الإيمان عقل واسع الذكاء ، وفطرة بالغة النقاء
( الاعتقاد الإيجابي )

العقل روح الحرية
( سرّ نجاحك )

أعلى درجات النفس هي أنك مسلم تعتنق ديناً فطرياً يحترم الفطرة البشرية و نوازعها الطيبة ، ويحترم العقل الإنساني واحكامه المنطقية
( افهم إيمانك )

الاكتفاء الذاتي ، وحسن استغلال مافي اليد ، ونبذ الاتكال على المنى هي نواة العظمة النفسية وسر الانتصار على الظروف المعنتة
( كي تبقى نجماً )

أرسل باقة زهور لنفسك
( قدّر ذاتك )

خصص لنفسك يوماً من كل أسبوع أو حتى ساعة واحدة يومياً تخلو بها مع نفسك أو تنجز أمرا فيه متعة لك
( احرص على نسيجك الداخلي )

صيانة الجسم حفاظ على قوة العقل
( اعتن بجسمك)

الثقة بالنفس والتفاؤل بالخير متلازمان فاحرص عليهما
( ذخّر الحياة )

إن الواثق من نفسه يقود الآخرين
( كن قائداً )

[نادية بوغرارة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


حكمة طبيب

بينما كان جراح قلب مشهور يصلح سيارته عند الميكانيكي ،
كان الميكانيكي يفتح موتور ( ماكينة ) سيارة الجراح ،
ويخرج منها بعض الأشياء ويصلح البعض الآخر.

فمال الميكانيكي على الطبيب ، وقال له : أتسمح لي بأن أسألك سؤال؟

فاستغرب الطبيب للطلب فقال له بحذر : تفضل اسأل

فقال الميكانيكي:
إنك تجري العمليات على القلوب وأنا أيضاً أجري الصيانة والتصليحات والعمليات
على قلوب السيارات مثلك تماما ،
فلماذا تكسب أنت الكثير من الأموال بينما نحن مكسبنا أقل منكم بكثير !

فاقترب الجراح من الميكانيكي وهمس في أذنه بكل هدوء:

( إذا كنت تقدر ) حاول أن تصلح العطل بدون ما تطفئ السيارة ...

[نادية بوغرارة]

لماذا ورد طائر الغراب في سورة المائدة في القرآن الكريم


ورد ذكر الغراب في القرآن بسورة المائدة .. الآيات 27-31

بسم الله الرحمن الرحيم

(( وأتل عليهم نبأ ابني أدم بالحق إذ قربا قربانا فتقبل من أحدهما ولم يتقبل من الأخر قال لأقتلنك قال أنما يتقبل الله من المتقين لئن بسطت إلى يدك لتقتلني ما أنا بباسط يدي إليك لأقتلك إني أخاف الله رب العالمين إني أريد أن تبوأ بإثمي وإثمك فتكون من أصحاب النار وذلك جزاء الظالمين * فطوعت له نفسه قتل أخيه فقتله فأصبح من الخاسرين فبعث الله غرابا يبحث في الأرض ليريه كيف يواري سوءة أخيه * قال يا ويلتي أعجزت أن أكون مثل هذا الغراب فأواري سوءة أخي فأصبح من النادمين )) صدق الله العظيم

ورد ذكر القصة في سورة المائدة الآيات 27-31.


القصة:

يروي لنا القرآن الكريم قصة ابنين من أبناء آدم هما هابيل وقابيل. حين وقعت أول جريمة قتل في الأرض. وكانت قصتهما كالتالي.

كانت حواء تلد في البطن الواحد ابنا وبنتا. وفي البطن التالي ابنا وبنتا. فيحل زواج ابن البطن الأول من البطن الثاني.. ويقال أن قابيل كان يريد زوجة هابيل لنفسه.. فأمرهما آدم أن يقدما قربانا، فقدم كل واحد منهما قربانا، فتقبل الله من هابيل ولم يتقبل من قابيل. قال تعالى في سورة (المائدة): وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِن أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ (27) لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَاْ بِبَاسِطٍ يَدِيَإِلَيْكَ لَأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ (28) (المائدة

لاحظ كيف ينقل إلينا الله تعالى كلمات القتيل الشهيد، ويتجاهل تماما كلمات القاتل. عاد القاتل يرفع يده مهددا.. قال القتيل في هدوء: إِنِّي أُرِيدُ أَن تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ وَذَلِكَ جَزَاء الظَّالِمِينَ (29) (المائدة)

انتهى الحوار بينهما وانصرف الشرير وترك الطيب مؤقتا. بعد أيام.. كان الأخ الطيب نائما وسط غابة مشجرة.. فقام إليه أخوه قابيل فقتله. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تقتل نفس ظلما إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها لأنه كان أول من سن القتل". جلس القاتل أمام شقيقه الملقى على الأرض. كان هذا الأخ القتيل أول إنسان يموت على الأرض.. ولم يكن دفن الموتى شيئا قد عرف بعد. وحمل الأخ جثة شقيقه وراح يمشي بها.. ثم رأى القاتل غرابا حيا بجانب جثة غراب ميت. وضع الغراب الحي الغراب الميت على الأرض وساوى أجنحته إلى جواره وبدأ يحفر الأرض بمنقاره ووضعه برفق في القبر وعاد يهيل عليه التراب.. بعدها طار في الجو وهو يصرخ.

اندلع حزن قابيل على أخيه هابيل كالنار فأحرقه الندم. اكتشف أنه وهو الأسوأ والأضعف، قد قتل الأفضل والأقوى. نقص أبناء آدم واحدا. وكسب الشيطان واحدا من أبناء آدم. واهتز جسد القاتل ببكاء عنيف ثم أنشب أظافره في الأرض وراح يحفر قبر شقيقه.

قال آدم حين عرف القصة: (هَذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُّضِلٌّ مُّبِينٌ) وحزن حزنا شديدا على خسارته في ولديه. مات أحدهما، وكسب الشيطان الثاني. صلى آدم على ابنه، وعاد إلى حياته على الأرض: إنسانا يعمل ويشقى ليصنع خبزه. ونبيا يعظ أبنائه وأحفاده ويحدثهم عن الله ويدعوهم إليه، ويحكي لهم عن إبليس ويحذرهم منه. ويروي لهم قصته هو نفسه معه، ويقص لهم قصته مع ابنه الذي دفعه لقتل شقيقه.

دور الغراب في هذه القصة هو تعليم الإنسان كيف يدفن موتاه فلماذا اختاره الله سبحانه وتعالى من دون المخلوقات ليكون المعلم الأول للأنسان

أثبتت الدراسات العلمية أن الغراب هو أذكى الطيور وأمكرها على الاطلاق ، ويعلل ذلك بأن الغراب يملك أكبر حجم لنصفي دماغ بالنسبة إلى حجم الجسم في كل الطيور المعروفة.

ومن بين المعلومات التي أثبتتها دراسات سلوك عالم الحيوان محاكم الغربان وفيها تحاكم الجماعة أي فرد يخرج على نظامها حسب قوانين العدالة الفطرية التي وضعها الله سبحانه وتعالى لها

ولكل جريمة عند جماعة الغربان عقوبتها الخاصة بها


جريمة أغتصاب طعام الفراخ الصغار:

العقوبة تقضي بأن تقوم جماعة من الغربان بنتف ريش الغراب المعتدي حتى يصبح عاجز عن الطيران كالفراخ الصغيرة قبل أكتمال نموها


جريمة اغتصاب العش أو هدمه :

تكتفي محكمة الغربان بإلزام المعتدي ببناء عش جديد لصاحب العش المعتدى عليه


جريمة الاعتداء على أنثى غراب أخر :

تقضي جماعة الغربان بقتل المعتدي ضربا بمناقيرها حتى الموت. وتنعقد المحكمة عادة في حقل من الحقول الزراعية أو في أرض واسعة,تتجمع فيه هيئة المحكمة في الوقت المحدد , ويجلب الغراب المتهم تحت حراسة مشددة , وتبدأ محاكمته فينكس رأسه , ويخفض جناحيه , ويمسك عن النعيق اعترافا بذنبه

فإذا صدر الحكم بالإعدام ,وثبت جماعة من الغربان على المذنب توسعه تمزيقا بمناقيرها الحادة حتى يموت , وحينئذ يحمله أحد الغربان بمنقاره ليحفر له قبرا يتواءم مع حجم جسده,يضع فيه جسد الغراب القتيل ثم يهيل عليه التراب احتراما لحرمة الموت

وهكذا تقيم الغربان العدل الإلهي في الأرض أفضل مما يقيمه كثير من بني أدم

فسبحان الله .

المصدر {من آيات ألإعجاز العلمي للحيوانات في القرآن الكريم}

للدكتور زغلول النجار

(طائر الغراب الذي يعتبره الإنسان طائر مشئوم يطلع منه كل هالذكاء )

حقا سبحان الله .

[سالم العلوي]

طيب الله انفاسك أيتها الأخت الغالية العزيزة
اختيارات موفقة تنم عن روح نقية طيبة تشتاق للوطن الحلم
نسأل الله تعالى أن يحسن أخلاقنا .. ويوفقنا لخير القول والعمل ..
كم سررت حين رأيت تعليقك بعد الحديث الذي تزعم الرسالة أنه قدسي - وأنا أيضا لم أبحث بعد فيه - وكنت قبل أن أقرأ التعليق أنوي التنبيه على مثل هذا الأمر، فوجدتك متنبهة يقظة رعاك الله. ولا بأس من قول كلمة هنا وهي أنه لا بد من الاستيثاق حين يتعلق الأمر بنص شرعي سواء كان قرآنا أو حديثا او فتوى أو قول لأهل العلم .. وأتضايق كثيرا حين يرسل لي صديق رسالة على البريد فيها حديث في الترغيب أو الترهيب ويقول لي لا تجعل الخير يقف عندك، أو أمانة ترسلها لغيرك، أو ما شابه من هذه العبارات، دون أن يكلف نفسه التأكد والاستيثاق مما ورد فيها.
زادك الله ألقا وبهاء ونورا أخيتي.
وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال.

[على مصطفى سعيد]

احسنت يا اختنا العزيزه
ترتيب رائع
واليك هذين البيتين
شكوت الى وكيع سوء حفضي فارشدني الى ترك المعاصي
وقال العلم نور من الله ونور الله لا يعطى لعاصي

[نادية بوغرارة]

القصة قصيرة لكن رائعة وهادفة جداً وأتمنى أن تعجبك

((( بـدأت أخـرج مع امـرأة غـيـر زوجـتـي )))

بعد 21 سنة من زواجي, وجدت بريقاً جديداً من الحب.
قبل فترة بدأت أخرج مع امرأة غير زوجتي, وكانت فكرة زوجتي
حيث بادرتني بقولها: 'أعلم جيداً كم تحبها'...
المرأة التي أرادت زوجتي ان أخرج معها وأقضي وقتاً معها كانت
أمي التي ترملت منذ 19 سنة,
ولكن مشاغل العمل وحياتي اليومية 3 أطفال ومسؤوليات جعلتني لا أزورها إلا نادراً.

في يوم اتصلت بها ودعوتها إلى العشاء سألتني: 'هل أنت بخير ؟ '
لأنها غير معتادة على مكالمات متأخرة نوعاً ما وتقلق. فقلت لها:
'نعم أنا ممتاز ولكني أريد أن أقضي وقت معك يا أمي '. قالت: 'نحن فقط ؟! '
فكرت قليلاً ثم قالت: 'أحب ذلك كثيراً'.

في يوم الخميس وبعد العمل , مررت عليها وأخذتها, كنت مضطرب قليلاً,
وعندما وصلت وجدتها هي أيضاً قلقة.
كانت تنتظر عند الباب مرتدية ملابس جميلة ويبدو أنه آخر فستنان قد اشتراه أبي قبل وفاته.

ابتسمت أمي كملاك وقالت:
' قلت للجميع أنني سأخرج اليوم مع إبني, والجميع
فرح, ولا يستطيعون انتظار الأخبار التي سأقصها عليهم بعد عودتي'
ذهبنا إلى مطعم غير عادي ولكنه جميل وهادئ تمسكت أمي بذراعي وكأنها السيدة الأولى,
بعد أن جلسنا بدأت أقرأ قائمة الطعام حيث أنها لا تستطيع قراءة إلا الأحرف الكبيرة.

وبينما كنت أقرأ كانت تنظر إلي بابتسامة عريضة على شفتاها المجعدتان وقاطعتني قائلة:
'كنت أنا من أقرأ لك وأنت صغير'.
أجبتها: 'حان الآن موعد تسديد شيء من ديني بهذا الشيء .. ارتاحي أنت يا أماه'.
تحدثنا كثيراً أثناء العشاء لم يكن هناك أي شيء غير عادي, ولكن قصص
قديمة و قصص جديدة لدرجة أننا نسينا الوقت إلى ما بعد منتصف الليل.

وعندما رجعنا ووصلنا إلى باب بيتها قالت:
'أوافق أن نخرج سوياً مرة أخرى,ولكن على حسابي'. فقبلت يدها وودعتها '.
بعد أيام قليلة توفيت أمي بنوبة قلبية. حدث ذلك بسرعة كبيرة لم أستطع عمل أي شيء لها.

وبعد عدة أيام وصلني عبر البريد ورقة من المطعم الذي تعشينا به أنا وهي مع ملاحظة مكتوبة بخطها:
'دفعت الفاتورة مقدماً كنت أعلم أنني لن أكون موجودة, المهم دفعت العشاء لشخصين لك ولزوجتك.
لأنك لن تقدر ما معنى تلك الليلة بالنسبة لي......أحبك ياولدي '.

في هذه اللحظة فهمت وقدرت معنى كلمة 'حب' أو 'أحبك'
وما معنى أن نجعل الطرف الآخر يشعر بحبنا ومحبتنا هذه.
*************

لا شيء أهم من الوالدين وبخاصة الأم ............. إمنحهم الوقت الذي يستحقونه ..
فهو حق الله وحقهم وهذه الأمور لا تؤجل.

بعد قراءة القصة تذكرت قصة من سأل عبدالله بن عمر وهو يقول:
أمي عجوز لا تقوى على الحراك وأصبحت أحملها إلى كل مكان حتى لتقضي حاجتها
.. وأحياناً لا تملك نفسها وتقضيها علي وأنا أحملها .............. . أتراني قد أديت
حقها ؟ ... فأجابه ابن عمر: ولا بطلقة واحدة حين ولادتك .... تفعل هذا
وتتمنى لها الموت حتى ترتاح أنت وكنت تفعلها وأنت صغير وكانت تتمنى
لك الحياة'
************************
أتمنى أن أكون سبباً في تغيير بعض من قرأها طريقة تعامله مع أحد والديه أو كلاهما .

[نادية بوغرارة]

عصير البرتقال
إذا أخذتَ برتقالةً و عصرتها بقوةٍ ماذا تتوقع أن يخرج منها ؟
الجواب : عصير برتقال .
هذا صحيح و لن يخرج أيُّ شيءٍ آخر غير عصير البرتقال مهما عصرنا ،
فلن يخرج لك أبداً عصير تفاح و لا عصير جزر !
و السؤال هنا لماذا ؟
لماذا عندما نعصر البرتقال يخرج لنا عصير البرتقال ؟
الجواب ببساطة:
لأنَّ هذا ما بداخلها فهي تحتوي على عصير البرتقال .

فإذا قِسْنا هذا على أنفسنا ،
و لنفترض ضغط عليك أحدهم أو ضايقك أمرٌ ما ،

مثلاً : إذا أسمعكَ أحدُهم شيئاً يضايقك أو تصرَّف أحدهم معك بطريقةٍ سيئةٍ ،
أو جُرِحت مشاعرُك من شخصٍ مقرَّبٍ إلى نفسِك ،
فسيصدر عنك : غضبٌ و حقدٌ و كراهيةٌ و قسوةٌ و توترٌ و خوفٌ .
و إذا عاتبك أحدٌ على انفعالك هذا أجبت :
إنَّ كلَّ هذا خرج مني بسب أنَّ الآخر أغضبني و استفزني و جرحني !
لكنَّ الحقيقة و الواقع هو أنَّ ما يخرج هو ما يحتويه الداخل
تماماً مثل عصير البرتقال !

لنكن أرواحاً راقية
نتسامى عن سفاسف الأمور و عن كلِّ ما يخدش نقاءنا
نحترم ذواتنا و نحترم الآخرين
عندما نتحدثُ نتحدث بِعمقٍ
نطلب بأدبٍ ، و نشكر بذوقٍ ، و نعتذر بِصدقٍ
نترفع عن التفاهات و عن القيل و القال
نحبُّ بصمتٍ و نغضب بصمتٍ
و إن أردنا الرحيل نرحل بصمتٍ .

[د. نجلاء طمان]

عصير البرتقال
إذا أخذتَ برتقالةً و عصرتها بقوةٍ ماذا تتوقع أن يخرج منها ؟
الجواب : عصير برتقال .
هذا صحيح و لن يخرج أيُّ شيءٍ آخر غير عصير البرتقال مهما عصرنا ،
فلن يخرج لك أبداً عصير تفاح و لا عصير جزر !
و السؤال هنا لماذا ؟
لماذا عندما نعصر البرتقال يخرج لنا عصير البرتقال ؟
الجواب ببساطة:
لأنَّ هذا ما بداخلها فهي تحتوي على عصير البرتقال .
فإذا قِسْنا هذا على أنفسنا ،
و لنفترض ضغط عليك أحدهم أو ضايقك أمرٌ ما ،
مثلاً : إذا أسمعكَ أحدُهم شيئاً يضايقك أو تصرَّف أحدهم معك بطريقةٍ سيئةٍ ،
أو جُرِحت مشاعرُك من شخصٍ مقرَّبٍ إلى نفسِك ،
فسيصدر عنك : غضبٌ و حقدٌ و كراهيةٌ و قسوةٌ و توترٌ و خوفٌ .
و إذا عاتبك أحدٌ على انفعالك هذا أجبت :
إنَّ كلَّ هذا خرج مني بسب أنَّ الآخر أغضبني و استفزني و جرحني !
لكنَّ الحقيقة و الواقع هو أنَّ ما يخرج هو ما يحتويه الداخل
تماماً مثل عصير البرتقال !
لنكن أرواحاً راقية
نتسامى عن سفاسف الأمور و عن كلِّ ما يخدش نقاءنا
نحترم ذواتنا و نحترم الآخرين
عندما نتحدثُ نتحدث بِعمقٍ
نطلب بأدبٍ ، و نشكر بذوقٍ ، و نعتذر بِصدقٍ
نترفع عن التفاهات و عن القيل و القال
نحبُّ بصمتٍ و نغضب بصمتٍ
و إن أردنا الرحيل نرحل بصمتٍ .

ما أجملكِ وما أجمل ورودكِ !

أدعو الله أن يسقيك بعسل قلبكِ الطاهر


محبتي وودي

وتقديري

[محمد ذيب سليمان]

الأخت ناديه
والله لكأني اسمع ما قرأت لأول مرة
والله اننا جميعا نحتاج لما قمته لنا
والله إن المؤمن يحتاج الى التذكرة
فكيف ونحن ... ظلنا انفسنا
الشكر الجزيل لما قدمت وما تقدمين
ارى انني يجب ان اكون من المتابعين
لعلي أٌبريءُ نفسي

[نادية بوغرارة]

طيب الله انفاسك أيتها الأخت الغالية العزيزة
اختيارات موفقة تنم عن روح نقية طيبة تشتاق للوطن الحلم
نسأل الله تعالى أن يحسن أخلاقنا .. ويوفقنا لخير القول والعمل ..
....
زادك الله ألقا وبهاء ونورا أخيتي.
وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال.
*************
بارك الله فيك أخي سالم ، شكرا لك على التعليق .

[نادية بوغرارة]

احسنت يا اختنا العزيزه
ترتيب رائع

*********
أحسن الله إليك أخي علي ، و شكرا على بيتين هما نبراس كل طالب علم .

[نادية بوغرارة]

ما أجملكِ وما أجمل ورودكِ !
أدعو الله أن يسقيك بعسل قلبكِ الطاهر
محبتي وودي
وتقديري
***********
نجلاء هنا ، يا مرحبا يا مرحبا
كم انا سعيدة لمرورك بمختاراتي .

[نادية بوغرارة]

أستاذي محمد ذيب سليمان ، أشكر لك تواضعك و كرمك ،

و يشرفني أن تجد مختاراتي استحسانك و رضاك ،

و سأسعد بمتابعتك للموضوع .

[ثامر المحمدى]

قصص وحكايات رائعة
دمت بخير

[نادية بوغرارة]

قصص وحكايات رائعة
دمت بخير

===========
شكرا لك أخي ثامر ، أتمنى لك الفائدة و المتعة .

[نادية بوغرارة]

كان لملك في قديم الزمان 4 زوجات
كان يحب الرابعة حبا جنونيا ويعمل كل ما في وسعه لإرضائها....
أما الثالثة فكان يحبها أيضا ولكنه يشعر أنها قد تتركه من أجل شخص آخر...
الثانية كانت هي من يلجأ إليها عند الشدائد
وكانت دائما تستمع إليه وتتواجد عند الضيق....
أما الزوجة الأولى
فكان يهملها ولا يرعاها ولا يؤتيها حقها
مع أنها كانت تحبه كثيرا وكان لها دور كبير في الحفاظ على مملكته.

مرض الملك وشعر باقتراب أجله ففكر وقال :
أنا الآن لدي 4 زوجات ولا أريد أن أذهب إلى القبر وحيدا

فسأل زوجته الرابعة:
أحببتك أكثر من باقي زوجاتي، ولبيت كل رغباتك وطلباتك
فهل ترضين أن تأتي معي لتؤنسيني في قبري ؟

فقالت: مستحيل
وانصرفت فورا بدون إبداء أي تعاطف مع الملك.

فأحضر زوجته الثالثة وقال لها :أحببتك طيلة حياتي فهل ترافقيني في قبري ؟
فقالت :بالطبع لا : الحياة جميلة وعند موتك سأذهب وأتزوج من غيرك

فأحضرالزوجة الثانية ، وقال لها :

كنت دائما ألجأ إليك عند الضيق وطالما ضحيت من أجلي
وساعدتيني فهلا ترافقيني في قبري ؟

فقالت : سامحني لا أستطيع تلبية طلبك ولكن أكثر

ما أستطيع فعله هو أن أوصلك إلى قبرك
حزن الملك حزنا شديدا على جحود هؤلاء الزوجات

وإذا بصوت يأتي من بعيد ويقول :
أنا أرافقك في قبرك...أنا سأكون معك أينما تذهب..

فنظر الملك فإذا بزوجته الأولى وهي في حالة هزيلة ضعيفة مريضة
بسبب إهمال زوجها لها فندم الملك على سوء رعايته لها في حياته
وقال :
كان ينبغي لي أن أعتني بك أكثر من الباقين
ولو عاد بي الزمان لكنت أنت أكثر من أهتم به من زوجاتي الأربعة
....
....

في الحقيقة أحبائي الكرام كلنا لدينا 4 زوجات:

الرابعة

الجسد : مهما اعتنينا بأجسادنا وأشبعنا شهواتنا
فستتركنا الأجساد فورا عند الموت

الثالثة
الأموال والممتلكات : عند موتنا ستتركنا وتذهب لأشخاص آخرين

الثانية

الأهل والأصدقاء : مهما بلغت تضحياتهم لنا في حياتنا
فلا نتوقع منهم أكثر من إيصالنا للقبور عند موتنا

الأولى

العمل الصالح : ننشغل عن تغذيته والاعتناء به
على حساب شهواتنا وأموالنا وأصدقائنا مع أن اعمالنا
هي الوحيدة التي ستكون معنا في قبورنا ....
....
....
يا ترى إذا تمثل عملك لك اليوم على هيئة إنسان ...
كيف سيكون شكله وهيئته ؟؟؟...هزيل ضعيف مهمل ؟
أم قوي مدرب معتنى به ؟

[نادية بوغرارة]

الوزراء الثلاثة

les trois ministres



في يوم من الأيام إستدعى الملك وزراءه الثلاثة
un jour le roi convoqua ses trois ministres
وطلب من كل وزير أن يأخذ كيسا ويذهب إلى بستان القصر ويملئ
هذا الكيس له من مختلف طيبات الثمار والزروع
وطلب منهم أن لا يستعينوا بأحد في هذه المهمة و أن لا يسندوها إلى أحد آخر

et demanda à chacun de prendre un sac et d'aller le remplir des fruits et cultures du jardin du château et il leur demanda de ne pas demander d'aide ni de déléguer cette mission

إستغرب الوزراء من طلب الملك و أخذ كل واحد منهم كيسه وأنطلق
إلى البستان


les ministres s'étonnèrent de cette mission mais s'exécutèrent
***
الوزير الأول حرص على ،حتى ملئ الكيس

le premier d'entre eux tenait a gagner la "bénédiction" du roi et remplit son sac de tous et des meilleurs fruits et cultures
أما الوزير الثاني فقد كان مقتنعا بأن الملك لا يريد الثمار ولا يحتاجها لنفسه وأنه لن يتفحص الثمار، فقام بجمع الثمار بكسل و إهمال فلم يتحرى الطيب من الفاسد حتى ملئ الكيس بالثمار كيف ما اتفق .

le deuxième ministre était convaincu que le roi se fichait de ces cultures et n'en avait pas besoin et se contenta de remplir nonchalamment son sac en y mettant les mures et les pas mures


أما الوزير الثالث فلم يعتقد أن الملك سوف يهتم بمحتوى الكيس أصلاً فملئ الكيس باالحشائش والأعشاب وأوراق الأشجار .

enfin, le troisième ministre s'est dit que le roi n'allais même pas vérifier le contenu du sac et se contenta de le remplir brindilles et de feuilles d'arbres



وفي اليوم التالي أمر الملك أن يؤتى بالوزراء الثلاثة مع الأكياس
التي جمعوها
le lendemain convoqua les trois ministres accompagnés de leurs sacs
فلما اجتمع الوزراء بالملك أمر الملك الجنود بأن يأخذوا الوزراء الثلاثة ويسجنوهم كل واحد منهم على حدة مع الكيس الذي معه لمدة ثلاثة أشهر في سجن بعيد لا يصل إليهم فيه أحد كان, وأن يمنع عنهم الأكل والشراب
une fois réunis, le roi ordonna a ses soldats d'emprisonner ses trois ministre chacun a part avec son sac pendant trois mois dans un endroit ou personne ne peut accéder et qu'on leur interdise l'eau et la nourriture


فالوزير الأول بقي يأكل من طيبات الثمار التي جمعها حتى أنقضت الأشهر الثلاثة

le premier ministre mangea les fruits qu'il a récolté jusqu'à se qu'il finit sa peine

أما الوزير الثاني فقد عاش الشهور الثلاثة في ضيق وقلة حيلة معتمدا على ماصلح فقط من الثمار التي جمعها

le deuxième ministre vit les trois mois dans la gène et le manque ne se nourrissant que parmi les quelques cultures et fruits mangeables qu'il a récolté
و أما الوزير الثالث فقد مات جوع قبل أن ينقضي الشهر الأول
enfin, le troisième ministre mourut de faim avant la fin de sa peine

***

وهكذا اسأل نفسك من أي نوع أنت ؟
فأنت الآن في بستان الدنيا
maintenant pose-toi la question: à quel ministre tu ressemble?
maintenant que tu es dans le jardin de la vie!


ولك حرية أن تجمع من الأعمال الطيبة أو الأعمال الخبيثة ، ولكن غداً عندما يأمر ملك الملوك أن تسجن في قبرك في ذلك السجن الضيق المظلم لوحدك

tu as la liberté de récolter des bonnes œuvres ou des mauvaises mais demains quand Le Roi des roi ordonne qu'on t'emprisonne seul dans cette prison sombre et étroite qu'est ta tombe



ماذا تعتقد سوف ينفعك غير طيبات الأعمال التي جمعتها في حياتك الدنيا ؟

ne crois-tu pas que ça ne sera que tes bonnes œuvres faites dans la vie ici-bas qui vont t'être utiles
***


خلاصة:

résumé:
أليوم هو أول يوم من ما تبقى من حياتك

aujourd'hui est le premier jour de ce qui reste de ta vie
إحرص دائماً على ان تجمع من أعمال صالحة على الأرض للتتنعم بما جنته يداك في الآخرة...
dorénavant, veille a faire de bonnes œuvres sur terre afin d'en récolter les bénéfices dans l'au-delà

لأن الندم لاحقاً لا ينفع
parce que le regret ne servira à rien la-bas

[نادية بوغرارة]

فاتته صلاة الفجر..فأنظر كيف أدب نفسه


بسم الله الرحمن الرحيم


يقول كاتب القصة:

أي شخص كان قد رآني متسلقاً سور المقبرة في هذه الساعة من الليل، كان سيقول:
أكيد مجنون، ‏أو أن لديه مصيبة. والحق أن لديَّ مصيبة، كانت البداية عندما قرأت عن سفيان الثوري -
رحمه الله:
أنه كان لديه قبراً في منـزله يرقد فيه وإذا ما رقد فيه نادى( ‏رب ارجعون .. رب ارجعون )
ثم يقوم منتفضاً ويقول : ها أنت قد رجعت فماذا أنت فاعل ؟

حدث أن فاتتني صلاة الفجر، وهي صلاة من كان يحافظ عليها، ثم فاتـته فسيحس بضيقة شديدة طوال اليوم
عند ذلك..
تكرر معي نفس الأمر في اليوم الثاني، ‏فقلت لابد وأن في الأمر شيء، ‏ثم تكررت للمرة الثالثة
على التوالي؛ ‏هنا كان لابد من الوقوف مع النفس وقفة حازمة لتأديبها حتى لا تركن لمثل هذه
الأمور فتروح بي إلى النار قررت أن أدخل القبر حتى أؤدبها
‏ولابد أن ترتدع وأن تعلم أن هذا هو منـزلها ومسكنها إلى ما يشاء الله. ‏وكل يوم أقول لنفسي
دع هذا الأمر غداً وجلست أسوف في هذا الأمر حتى فاتـتني صلاة الفجر مرة أخرى.
‏حينها قلت: كفى . وأقسمت أن يكون الأمر هذه الليلة.
ذهبت بعد منتصف الليل، حتى لا يراني أحد، وتفكرت: ‏هل أدخل من الباب ؟ حينها سأوقظ حارس المقبرة! ‏أو لعله غير موجود! ‏أم أتسور السور ؟
‏إن أوقظته لعله يقول لي تعال في الغد، ‏أو حتى يمنعني ، وحينها يضيع قسمي، ‏فقررت أن أتسور السور .. ‏
رفعت ثوبي وتلثمت بشماغي واستعنت بالله وصعدت، برغم أنني دخلت هذه المقبرة كثيراً كمشيع، إلا أنني أحسست أنني أراها لأول مرة.
‏ورغم أنها كانت ليلة مقمرة، ‏إلا أنني أكاد أقسم أنني ما رأيت أشد منها سواداً ‏تلك الليلة، ‏كانت ظلمة حالكة، ‏سكون رهيب.
‏هذا هو صمت القبور بحق، تأملتها كثيراً من أعلى السور، ‏واستـنشقت هوائها، ‏نعم إنها رائحة القبور، ‏أميزها عن ألف رائحة، رائحة الحنوط،‏ رائحة بها طعم الموت ‏الصافي.
وجلست أتفكر للحظات مرت كالسنين ... ‏
إيه أيتها القبور، ‏ما أشد صمتك وما أشد ما تخفينه، ‏ ضحك ونعيم، وصراخ وعذاب أليم،‏ ماذا سيقول لي أهلك لو حدثتهم ؟
‏
لعلهم سيقولون قولة الحبيب صلى الله عليه وسلم ) ‏الصلاة الصلاة وما ملكت أيمانكم )

قررت أن أهبط حتى لا يراني أحد في هذه الحالة، فلو رآني أحد فإما سيقول أنني مجنون وإما أن يقول لديه مصيبة، وأي مصيبة بعد ضياع صلاة الفجر عدة مرات.

هبطت داخل المقبرة، وأحسست حينها برجفة في القلب، ‏والتصقت بالجدار ولا أدري لأحتمي من ماذا؟

‏عللت ذلك لنفسي بأنه خشية من المرور فوق القبور وانتهاكها، أنا لست جباناً، ‏لكنني شعرت بالخوف حقا !‏
نظرت إلى الناحية الشرقية والتي بها القبور المفتوحة والتي تنتظر ساكنيها. ‏إنها أشد بقع المقبرة سواداً ، وكأنها تناديني، ‏ مشتاقة إليَّ : متى ستكون فيَّ ؟
أمشي محاذراً بين القبور،‏ وكلما تجاوزت قبراً تساءلت ‏أشقي أم سعيد ؟ ‏شقي بسبب ماذا؟ ‏أضيّع الصلاة ؟ أم كان من أهل الغناء والطرب؟ ‏أم كان من أهل الزنى؟

‏ لعل من تجاوزت قبره الآن كان يظن أنه أشد أهل الأرض قوة، وأن شبابه لن يفنى؟ وأنه لن يموت كمن مات قبله؟
: أم أنه كان يقول
ما زال في العمر بقية،
‏سبحان من قهر الخلق بالموت

أبصرت الممر، ‏حتى إذا وصلت إليه، ووضعت قدمي عليه، أسرعت نبضات قلبي فالقبور يميني ويساري، وأنا ارفع نظري إلى الناحية الشرقية، ‏ثم بدأت أولى خطواتي، بدت وكأنها دهر،
‏أين سرعة قدمي؟ ما أثقلهما الآن، ‏تمنيت أن تطول المسافة ولا تنتهي ابداً،
لأنني أعلم ما ينتظرني هناك.
اعلم، فقد رأيت القبر كثيرا، ولكن هذه المرة مختلفة تماماً أفكار عجيبة، أكاد أسمع همهمة خلف أذني،
نعم، أسمع همهمة جليّة، وكأن شخصاً يتنفس خلف أذني، خفت أن أنظر خلفي، خفت أن أرى
أشخاصاً يلوحون إليّ من بعيد، خيالات سوداء تعجب من القادم في هذا الوقت، ‏بالتأكيد أنها وسوسة
من الشيطان، لا يهمني شيء طالما أنني قد صليت العشاء في جماعه.

أخيراً، أبصرت القبور المفتوحة، أقسم للمرة الثانية أنني ما رأيت أشد منها سواداً، ‏كيف أتتني الجرأة
حتى أصل بخطواتي إلى هنا ؟ ‏بل كيف سأنزل في هذا القبر ؟ ‏وأي شئ ينتظرني في الأسفل ؟
‏فكرت بالإكتفاء بالوقوف و أن أصوم ثلاثة أيام تكفيراً لقسمي ..

‏ولكن لا ، ‏لن أصل إلى هنا ثم أقف، ‏يجب أن أكمل، ‏ولكن لن أنزل إلى القبر مباشرة،
بل سأجلس خارجه قليلاً حتى تأنس نفسي.

ما أشد ظلمته، ‏وما أشد ضيقه، كيف لهذه الحفرة الصغيرة أن تكون حفرة من حفر النار
أو روضة من رياض الجنة؟
سبحان الله
‏ يبدو ‏أن الجو قد إزداد برودة، ‏أم هي قشعريرة في جسدي من هذا المنظر؟ هل هذا صوت الريح ؟ ‏ليس ريحاً، ‏لا أرى ذرة غبار في الهواء، هل هي وسوسة أخرى؟
استعذت بالله من الشيطان الرجيم، ‏ثم أنزلت الشماغ ووضعته على الأرض ثم جلست وقد ضممت
ركبتي أمام صدري أتأمل هذا المشهد العجيب، إنه المكان الذي لا مفر منه أبداً،
‏سبحان الله، ‏نسعى لكي نحصل على كل شيء، ‏وهذه هي النهاية: لاشئ .
كم تنازعنا في الدنيا، اغتبنا، تركنا الصلاة، آثرنا الغناء على القرآن،
والكارثة أننا نعلم أن هذا مصيرنا، وقد حذّرنا الله منه ورغم ذلك نتجاهل. ‏
أشحت بوجهي ناحية القبور وناديتهم بصوت خافت، وكأني خفت أن يرد عليّ أحدهم:
يا أهل القبور ،‏ مالكم ؟‏ أين أصواتكم ؟ ‏أين أبناؤكم عنكم اليوم ؟‏ أين أموالكم؟ ‏أين وأين؟‏
كيف هو الحساب ؟ ‏ أخبروني عن ضمة القبر، أتكسر الأضلاع ؟ أخبروني عن منكر و نكير،
‏أخبروني عن حالكم مع الدود
سبحان الله، نستاء إذا قدم لنا أهلنا طعام بارد أو لا يوافق شهيتنا، ‏واليوم .. نحن الطعام، لابد من النزول إلى القبر .

قمت وتوكلت على الله، ونزلت برجلي اليمين، وافترشت شماغي، ووضعت رأسي ‏وأنا أفكر، ‏
ماذا لو انهال عليَّ التراب فجأة ؟ ماذا لو ضُم القبر عليَّ مرة واحدة؟

نمت على ظهري وأغلقت عينيَّ حتى تهدأ ضربات قلبي، حتى تخف هذه الرجفة التي في الجسد،‏
ما أشده من موقف وأنا حي . فكيف سيكون عند الموت ؟

فكرت أن أنظر إلى اللحد، هو بجانبي، والله لا أعلم شيئاً أشد منه ظلمة، ياللعجب!‏ رغم أنه مسدود من الداخل إلا أنني أشعر بتيار من الهواء البارد يأتي منه! فهل هو هواء بارد أم هي برودة الخوف ؟
خفت أن أنظر إليه فأرى عينان تلمعان في الظلام وتنظران إليَّ بقسوة. أو أن أرى وجهاً شاحباً لرجل تكسوه علامات الموت ناظراً إلى الأعلى متجاهلني تماماً، ‏حينها قررت أن لا أنظر إلى اللحد ..
ليس بي من الشجاعه أن أخاطر وأرى أياً من هذه المناظر رغم علمي أن اللحد خالياً،
ولكن تكفي هذه المخاوف حتى أمتنع تماماً عن النظر إليه .تذكرت قول رسول الله صلى الله عليه وسلم
وهو يحتضر(لا إله إلا الله .. إن للموت سكرات )
تخيلت جسدي عند نزول الموت يرتجف بقوة وأنا أرفع يدي محاولاً إرجاع روحي.
وتخيلت صراخ أهلي عالياً من حولي : أين الطبيب؟ أين الطبيب ؟
)فلولا إن كنتم غير مدينين ترجعونها إن كنتم صادقين )
تخيلت الأصحاب يحملونني ويقولون : لا إله إلا الله، تخيلتهم يمشون بي سريعاً إلى القبر،
وتخيلت أحب أصدقائي إلي وهو يسارع لأن يكون أول من ينـزل إلى القبر، تخيلته يضع يديه
تحت رأسي ويطالبهم بالرفق حتى لا أقع، يصرخ فيهم: ‏جهزوا الطوب.

وتخيلت أحمد يجري ممسكاً إبريقاً من الماء يناولهم إياه بعدما حثوا عليَّ التراب،
تخيلت الكل يرش الماء على قبري، تخيلت شيخنا يصيح فيهم : ادعوا لأخيكم فإنه الآن يسأل،
‏ادعوا لأخيكم فإنه الآن يسأل .

ثم رحلوا، وتركوني فرداً وحيداً، تذكرت قول الله تعالى(ولقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم أول مرة،
وتركتم ما خوّلناكم وراء ظهوركم ) نعم صدق الله، تركت زوجتي، فارقت أبنائي، تخلـيّت عن مالي،
أو هو تخلى عني .تخيّلت كأن ملائكة العذاب حين رأوا النعش قادماً، ظهروا بأصوات مفزعة، وأشكال مخيفة، ينادي بعضهم بعضاً: ‏أهو العبد العاصي؟

فيقول الآخر: نعم. ‏ فيقال: ‏أمشيع متروك ‏أم محمول ليس له مفر؟ ‏فيجيبه الآخر:
بل محمول إلينا ليس له مفر. فينادى : هلموا إليه حتى يعلم أن الله عزيز ذو انتقام . ‏
رأيتهم يمسكون بكتفي ويهزونني بعنف قائلين:‏ ما غرك بربك الكريم ؟ ما غرك بربك الكريم حتى تنام عن الفريضة ... ‏ ما الذي خدعك حتى عصيت الواحد القهار؟ أهي الدنيا؟ أما كنت تعلم أنها دار فناء؟
وقد فنيت! أهي الشهوات؟ أما تعلم أنها إلى زوال؟ وقد زالت! أم هو الشيطان؟
أما علمت أنه لك عدو مبين؟ أمثلك يعصى الجبار، والرعد يسبح بحمده والملائكة من خيفته،
لا نجاة لك منَّا اليوم، اصرخ ليس لصراخك مجيب.
فجلست اصرخ رب ارجعون، رب ارجعون. وكأني بصوت يهز القبر والفضاء، يملأني يئساً يقول :
(كلاّ إنها كلمة هو قائلها ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون )
بكيت ماشاء الله أن أبكي، ثم قلت: الحمدلله رب العالمين، مازال هناك وقت للتوبة، استغفر الله العظيم وأتوب إليه ثم قمت مكسوراً،‏ وقد عرفت قدري، وبان لي ضعفي، أخذت شماغي وأزلت عنه ما بقى من تراب القبر ، وعدت وأنا أردد قول جبريل للحبيب صلى الله عليه وسلم :

عش ما شئت فإنك ميت ، و أحبب من شئت فإنك مفارقه، و اعمل ما شئت فإنك مجزي به

---------------
دعواتكم لي في ظهر الغيب - اخوكم في الله ( كاتب القصة ) -

[نادية بوغرارة]

http://3.bp.blogspot.com/_fhEqKsF80NY/R6iFr1L9BTI/AAAAAAAAAGg/sLifIIPDHEg/s400/033.JPG

http://3.bp.blogspot.com/_61wwTWruWg4/SwIMJvXsJ9I/AAAAAAAAWMM/aLLPdIk4Kgg/s1600/bird-drinking+(Small).bmp


أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان امراة دخلت الجنة فى كلب سقته

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أرجوكم وأرجوكم ثم أرجوكم

‏ ​‏​‏​‏​‏​​‏​‏​‏​‏​‏​​‏​‏​‏ ​‏​‏​‏​‏​‏​​‏​‏​حرارة هذا الصيف تجاوزت 44 درجة. العديد من الطيور ماتت بسبب نقص المياه. الرجاء ترك وعاء (طاسة) في شرفة المنزل أو الحديقة لإنقاذ الطيور.

لا تنسى أن لك الأجر ..
وتذكر حديث النبي صلى الله عليه وسلم :
(( في كل كبد رطبه صدقه ))

وكلنا نعرف قصة الرجل الذي غفر الله له لانه سقى كلبا كان يلهث من العطش.

[نادية بوغرارة]

الأخت ناديه
والله لكأني اسمع ما قرأت لأول مرة
والله اننا جميعا نحتاج لما قمته لنا
والله إن المؤمن يحتاج الى التذكرة
فكيف ونحن ... ظلنا انفسنا
الشكر الجزيل لما قدمت وما تقدمين
ارى انني يجب ان اكون من المتابعين
لعلي أٌبريءُ نفسي
==========


كلي امتنان لحضورك الكريم دائما ,

الأستاذ محمد ذيب

بارك الله فيك .

[نادية بوغرارة]

قصص وحكايات رائعة
دمت بخير

========


شكرا لأنك كنت هنا .

الأخ ثامر المحمدي ،

دمت بكل خير .

[نادية بوغرارة]

فوائد تناول الالبان غنية الدسم

http://www.saidaonline.com/newsgfx/bebe7_saidaonline.jpg



هل تصدق؟؟

فى احد التقاريرالدورية الامريكية للتغذية العلاجية

وجد ان الاشخاص الذين تحتوى وجباتهم الغذائية على مستويات عالية من منتجات الالبان الغنية بالدسم بالاضافة

الى حمض دهني يسمى حمض لينوليك المتزاوج Linoleic Acid وهو احد مكونات منتجات الالبان

قد يقلل لديهم خطر الاصابة بمرض سرطان القولون والمستقيم حيث ان'منتجات الالبان الغنية بالدسم

وليس فقط منتجات الالبان القليلة الدسم ربما تكون مفيدة.'كما وجدت ان هناك صلة بين تناول منتجات

الالبان الغنية بالدسم لفترات طويلة ومعدل الاصابة بسرطان القولون بين اكثر من 60 الف

امرأة تراوحت اعمارهن بين 40 عاما و76 عاما.

تم التوصل لوجود صلة بين مستويات منتجات الالبان الغنية بالدسم في الوجبات الغذائية

وحجم خطر الاصابة بسرطان القولون والمستقيم مع تقليص كل وجبتين اضافيتين

من منتجات الالبان الغنية بالدسم خطر الاصابة بسرطان القولون بنسبة 13 في المئة.

وتشير النتائج الى ان تقلص خطر الاصابة بسرطان القولون

والمستقيم مرتبط بزيادة تناول الجبن

[نادية بوغرارة]

بعد الوجبات الدسمة.. تناول الكمون

http://thapro.net/up/images/80paiuwky1q8896ejho.jpg


البطن عبارة عن تجويف كبير بجسم الإنسان يقع بين الصدر وتجويف الحوض.
يفصل حائط قوي من العضلات يسمى «الحجاز الحاجز» بين الطن والقفص الصدري،
وليس هناك نسيج يفصل البطن عن تجويف الحوص، وتحتوي اعضاء البطن على المعدة والكبد والبنكرياس
والأمعاء والكليتين والغدة الكظرية والطحال. وهناك غشاء رقيق يسمى «الغشاء البريتوني»
يقوم بتحصين كل تجويف البطن ويغطي معظم اعضائه. يتكون الحائط الأمامي للبطن
من طبقات عضلية اشبه بالرقائق، ملتصقة بالأضلاع من اعلى، وبعظام الحوض من اسفل.
تحفظ هذه العضلات اعضاء البطن، وتمكن الشخص من ان ينحني ويستدير
بقامته. تكون بعض العضلات والسلسلة الفقارية اقرب حائط للبطن.


واذا حدث ألم في المنطقة مابين الصدر والحوض فهذا يعني اشارة الى ان هناك شيئاً به خلل
في احد اعضاء التجويف البطني. وينبغي لأي شخص يصيبه ألاّ يتأخر في استشارة الطبيب،
كما يجب عدم تناول اي من الملينات او المسهلات حيث انها خطيرة لمن يعاني من الزائدة الدودية
ويقول المختصون ان اكثر آلام البطن شيوعاً تأتي من الإفراط في الأكل وبالأخص الأغذية الدسمة
او ان يأكل الشخص وهو في حالة تعب او يعاني من اضطرابات عاطفية،
وعادة يكون الألم الناتج عن مثل هذه الأسباب يزول عندما يستعيد الجهاز الهضمي اوضاعه الصحية.

ينبغي على كل شخص عندما يحس بألم في البطن ان يحدد موقع الألم وهل كان قبل الأكل
او بعده وهل يصاحبه الشعور بالقي او الدوخة، وهل يشك في اي نوع من انواع الأكل
قد يكون السبب في ذلك، وهل سبق ان أحس بهذا الألم من قبل وفي نفس الموقع،
وهل الألم مستمر في موقعه الأصلي ام انه ينتقل، وفيما اذا كان يختفي بعد الأكل
او يستمر وهل الألم مصحوب بإسهال؟ وهل الألم شديد، وهل يخف الألم مع المشي ام يخف بالرقود،
وهل الألم يخف عند وضع الشخص لموضع السجود ام يزداد.

هذه الملاحظات مهمة جداً لأنه عند ذهابك الى الطبيب يحتاج الى معرفة هذه المعلومات.

٭ كيف تكون آلام البطن؟

ان الألم غير القوي في اعلى البطن المقرون بالغثيان ينشأ من اضطرابات المعدة،
وإذا كان مثل هذا الألم لم يحدث من قبل بنوع ما من الانتظام، فإن العلاج الذاتي
البسيط قد يكون مسموحا به. اما الألم الشديد مع سوء الهضم فينبغي في هذه الحالة الذهاب
او استدعاء الطبيب المختص اذ ان انواعا معينة من مرض القلب تحدث اعراضاً شبيهة بهذه الأعراض.

الألم الحاد مع القيء والإسهال هي دلائل على تسمم الطعام، وهي تدعو الى زيارة الطبيب في الحال،
وعليك الا تحاول تفريغ امعاءك بالملينات او ان توقف الإسهال بالأدوية.

اما الألم المعاود والتململ الغامض في اعلى البطن، وبالأخص اذا كان مصحوباً بسوء هضم
وغثيان وقلة تحمل تجاه الأطعمة الدهنية قد يعني ان بعض الحصى قد تكون في المرارة.
وحصى المرارة عادة تتكون بفعل تصلب مواد كيميائية معينة توجد في الصفراء
وهي المادة السائلة التي يصنعها الكبد وتختزن في المرارة ألماً معتدلاً غير شديد ويمكن
في بعض الأحيان الا يسبب ألماً مطلقاً. ولكن بمجرد دخول حصاة صغيرة
من الحصوات الموجودة في سائل الصفراء بالمرارة في احدى قناتي المرارة،
فإنها تسبب تقلصات شديدة في اثناء تحركها في داخل الممر.

اما الألم الشديد في اعلى الجانب الأيمن من البطن المصحوب بغثيان وربما بالحمى فإن
هذا يشير الى التهاب المرارة، ومن المعتقد ان حصى المرارة هو السبب الأكبر في هذا الالتهاب،
ويمكن التأكد من وجود حصى المرارة بواسطة الفحص بالأشعة السينية اذا لزم الأمر،
ويمكن ازالة الحصى بجراحة بسيطة جداً، اما في حالة الالتهاب الحاد للمرارة
فإنه من الأفضل استئصالها فوراً تفادياً لمنع المضاعفات الخطيرة.

والألم المصحوب باليرقان (اصفرار العين والجلد) فإن ذلك يشير الى مضاعفات مترتبة على اضطراب في المرارة،
ولكن في الغالب علامة دالة على مرض الكبد. ويتمركز الألم غالباً في الجانب الأيمن من البطن،
ويحدث في احيان كثيرة تضخم في حجم البطن مصحوباً بغثيان وقيء وحمى ويظهر في القيء والبراز دم،
ومرض الكبد يتطلب العناية الفائقة في الحال، من اجل منعه من التزامن الى مرحلة مستعصية العلاج،
وعليه فإنه يجب على كل من يعاني من مثل هذه الأعراض ان يستمر المختص ان يستشير المختص دون تأخر.

الألم الحاد مقروناً بالسعال مع بصاق معرق بالدم وبحمى مرتفعة بدأت بقشعريرة فإن هذا يشير الى التهاب رئوي.
وهذا الألم في البطن مصدره الصدر،
ولكنه ينتقل احياناً على امتداد طرق الأعصاب الى اعلى البطن موهماً ان اعلى البطن هو مصدره.

ويجب علي كل من يشكو من مثل هذه الأعراض استدعاء الطبيب المختص ويلزم الفراش،
اذ ان الالتهاب الرئوي مرض مداهم، ولكن اذا شرع الشخص في علاجه فوراً فإن فرص الشفاء منه جيدة جداً.
والالتهاب البلوري وهو الغشاء الذي يغطي الرئتين وأسطح التجويف الصدري،
يسبب كذلك ألماً قد يحس به الشخص في اعلى البطن ابتداء من الصدر حيث يوجد المرض ويزداد الألم غالباً
بشكل حاد يكح المريض او يشهق نفساً عميقاً.
وأهم اسباب البلورا هو الالتهاب الرئوي والسل والإنفلونزا.

اما الآلام التي تحدث على هيئة تقلصات في اعلى البطن مصحوبة بإسهال، قد تنجم عنها اضرابات معوية مختلفة،
فإن من مسبباتها القولون الملتهب او الأمعاء الغليظة. ويجب على المريض في مثل هذه الحالة
التزام الفراش والراحة التامة وتناول غذاء خفيف وبسيط واستعمال الأدوية الملائمة لذلك.
والتهاب القولون، على خلاف التهاب القولون التقرحي الذي يعتبر اقل منه شيوعاً ولكنه
اخطر منه يستجيب للعلاج ويزول خلال ايام قليلة.

تكون هناك آلام شبيهة بالتقلصات في اعلى البطن وهي فلونزا الأمعاء،
وهي عدوى فيروسية في اغلب الأحوال. ويصاحبها عادة اسهال وقيء،
وينبغي الا تؤخذ الملينات او المسهلات اطلاقاً في مثل هذه الحالة.

اما الألم المحرق في اعلى البطن فقد يكون سببه قرحة هضمية عادة يكون جرح مفتوح فوق بطانة المعدة
او المعي الأثني عشر.

الألم يحس به الشخص عقب الأكل بساعتين او ثلاث او احياناً بعد منتصف الليل،
وقد يمون القيء مصحوباً بدم او احياناً يكون البراز مصحوباً بدم. وفي الحالات الشديدة فإن القرحة
قد تنقب جدار المعدة او الأثني عشر مسبباً آلاماً مبرحة. وهذه دائماً تتطلب العناية الطبية فوراً.
وعلى الأشخاص الذين يشتبهون في اصابتهم بالقرحة ان يتجهوا الى المختص
ويطلب منه عمل فحص شامل ودقيق.

اما اعراض التهاب جدران المعدة فتمثل اعراض القرحة الهضمية والتهاب المعدة، وقد ينجم عن الإفراط
في الأكل او من الطعام الفاسد او من تسمم الطعام وربما يكون احياناً نتيجة للاضطرابات العاطفية.
ويمكن التأكد من التهاب المعدة وتميزه من القرح الهضمية بواسطة الأشعة السينية او عمل منظار للمعدة.

http://s.alriyadh.com/2006/08/14/img/148016.jpg


أعشاب

٭ هل هناك علاج لآلام البطن بالأعشاب أو بالمواد الطبيعية الأخرى؟

- نعم يوجد علاج لآلام البطن بالأعشاب وبعض الزيوت الطبيعية مثل:

- الكمون Cumin: الكمون نبات عشبي معمر يصل ارتفاعه إلى حوالي 80 سم والجزء المستخدم منه ثماره.
وتستخدم ثمار الكمون لعلاج حالات ألم البطن الناتج عن تناول وجبات دسمة والتي ينشأ عنها حرارة في البطن.
يؤخذ ملء ملعقة كبيرة من مسحوق الكمون وتسف على دفعات ويفضل بلع كمية قليلة من الماء بعد كل سفة.
أو يمكن شرب مغلي الكمون وذلك بأخذ ملء ملعقة كبيرة من مسحوق الكمون ووضعها في كوب زجاجي
ثم يملأ بالماء المغلي ويحرك جيداً ث يغطى لمدة 5 دقائق ثم يشرب بعد ذلك في هدوء
ولابد من شرب مكونات الكمون كاملة. يعتبر الكمون من المواد القلوية ولذلك فهو علاج جيد للحموضة
ولكن يجب عدم تناول أي مياه خلال ساعتين من تناول الكمون.
مع ملاحظة عدم تناول الكمون من قبل مرضى الكلى لأن الكمون يضرها.

[نداء غريب صبري]

مختارات جميلة أختي نادية بوغرارة

تصلنا على صناديق رسائلنا مواضيع جميلة جدا
شكرا لأنك تشاركيننا هذه الروائع

بوركت

[نادية بوغرارة]

مرحبا بالغالية نداء ،

سررت برؤية توقيعك هنا .

دمت.

:0014:

[نداء غريب صبري]

الوزراء الثلاثة

les trois ministres



في يوم من الأيام إستدعى الملك وزراءه الثلاثة
un jour le roi convoqua ses trois ministres
وطلب من كل وزير أن يأخذ كيسا ويذهب إلى بستان القصر ويملئ
هذا الكيس له من مختلف طيبات الثمار والزروع
وطلب منهم أن لا يستعينوا بأحد في هذه المهمة و أن لا يسندوها إلى أحد آخر

et demanda à chacun de prendre un sac et d'aller le remplir des fruits et cultures du jardin du château et il leur demanda de ne pas demander d'aide ni de déléguer cette mission

إستغرب الوزراء من طلب الملك و أخذ كل واحد منهم كيسه وأنطلق
إلى البستان


les ministres s'étonnèrent de cette mission mais s'exécutèrent
***
الوزير الأول حرص على ،حتى ملئ الكيس

le premier d'entre eux tenait a gagner la "bénédiction" du roi et remplit son sac de tous et des meilleurs fruits et cultures
أما الوزير الثاني فقد كان مقتنعا بأن الملك لا يريد الثمار ولا يحتاجها لنفسه وأنه لن يتفحص الثمار، فقام بجمع الثمار بكسل و إهمال فلم يتحرى الطيب من الفاسد حتى ملئ الكيس بالثمار كيف ما اتفق .

le deuxième ministre était convaincu que le roi se fichait de ces cultures et n'en avait pas besoin et se contenta de remplir nonchalamment son sac en y mettant les mures et les pas mures


أما الوزير الثالث فلم يعتقد أن الملك سوف يهتم بمحتوى الكيس أصلاً فملئ الكيس باالحشائش والأعشاب وأوراق الأشجار .

enfin, le troisième ministre s'est dit que le roi n'allais même pas vérifier le contenu du sac et se contenta de le remplir brindilles et de feuilles d'arbres



وفي اليوم التالي أمر الملك أن يؤتى بالوزراء الثلاثة مع الأكياس
التي جمعوها
le lendemain convoqua les trois ministres accompagnés de leurs sacs
فلما اجتمع الوزراء بالملك أمر الملك الجنود بأن يأخذوا الوزراء الثلاثة ويسجنوهم كل واحد منهم على حدة مع الكيس الذي معه لمدة ثلاثة أشهر في سجن بعيد لا يصل إليهم فيه أحد كان, وأن يمنع عنهم الأكل والشراب
une fois réunis, le roi ordonna a ses soldats d'emprisonner ses trois ministre chacun a part avec son sac pendant trois mois dans un endroit ou personne ne peut accéder et qu'on leur interdise l'eau et la nourriture


فالوزير الأول بقي يأكل من طيبات الثمار التي جمعها حتى أنقضت الأشهر الثلاثة

le premier ministre mangea les fruits qu'il a récolté jusqu'à se qu'il finit sa peine

أما الوزير الثاني فقد عاش الشهور الثلاثة في ضيق وقلة حيلة معتمدا على ماصلح فقط من الثمار التي جمعها

le deuxième ministre vit les trois mois dans la gène et le manque ne se nourrissant que parmi les quelques cultures et fruits mangeables qu'il a récolté
و أما الوزير الثالث فقد مات جوع قبل أن ينقضي الشهر الأول
enfin, le troisième ministre mourut de faim avant la fin de sa peine

***

وهكذا اسأل نفسك من أي نوع أنت ؟
فأنت الآن في بستان الدنيا
maintenant pose-toi la question: à quel ministre tu ressemble?
maintenant que tu es dans le jardin de la vie!


ولك حرية أن تجمع من الأعمال الطيبة أو الأعمال الخبيثة ، ولكن غداً عندما يأمر ملك الملوك أن تسجن في قبرك في ذلك السجن الضيق المظلم لوحدك

tu as la liberté de récolter des bonnes œuvres ou des mauvaises mais demains quand Le Roi des roi ordonne qu'on t'emprisonne seul dans cette prison sombre et étroite qu'est ta tombe



ماذا تعتقد سوف ينفعك غير طيبات الأعمال التي جمعتها في حياتك الدنيا ؟

ne crois-tu pas que ça ne sera que tes bonnes œuvres faites dans la vie ici-bas qui vont t'être utiles
***


خلاصة:

résumé:
أليوم هو أول يوم من ما تبقى من حياتك

aujourd'hui est le premier jour de ce qui reste de ta vie
إحرص دائماً على ان تجمع من أعمال صالحة على الأرض للتتنعم بما جنته يداك في الآخرة...
dorénavant, veille a faire de bonnes œuvres sur terre afin d'en récolter les bénéfices dans l'au-delà

لأن الندم لاحقاً لا ينفع
parce que le regret ne servira à rien la-bas

مرعوبة منذ قراءتي لهذه القصة
كلما اردت أن أفعل شيئا تذكرتها

هناك قصص تربينا
وهذه منها أختي

شكرا لك لأنك نقلتها لنا

بوركت

[نادية بوغرارة]

مرعوبة منذ قراءتي لهذه القصة
كلما اردت أن أفعل شيئا تذكرتها

هناك قصص تربينا
وهذه منها أختي

شكرا لك لأنك نقلتها لنا

بوركت
=========


أهلا بك من جديد ،

نسأل الله أن ينفعنا بما نقرأ من دروس و عبر و مواعظ

بوركت .

[نادية بوغرارة]

أسباب أكثر لأكل الفاكهة .


http://a1.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/557212_250885858347218_134131793_n.jpg

[أسيل أحمد]

استمتعت بما قدمت من مختارات رائعة هادفة حملت الحكمة والمتعة والبهاء والتذكرة
نسأل الله أن ينفعنا بما نقرأ من دروس وعبر ومواعظ
شكرا جزيلا لما قدمت من روائع ـ زادك الله ألقا وبهاء.