يما الفلسطينية ....

[باسم الخندقجي]

يما الفلسطينية
يما:-
كلمة تلجأ إليها آلهة الوفاء..
وآلهة الصبر وكل من في السماء ...
هي امرأةٌ فلسطينية بل هيَ فلسطين..
على شاكلة امرأة ،
هيَ الحزن على شاكلة امرأةٌ ملساء
،أُنثى وحيدة بين الجمهور من الذكور والأنبياء...
فلسطينية ،
لاجئة
،شهيدة
،أسيرة
،جريحة
،إنها الخنساء ...
أنها لحن قدسي
ُيبعثُ من أعمق أعماق الجنة
ترانيم ساحرة في الصباح والمساء
الزيت والزيتون والزعتر والطابون
وكحل العيون ،
يا امرأة يصلي لها القمر ..
وتطوف حولها النجوم
كلمة إلهية مزروعة في القلب
يما الفلسطينية ..
لو أن الزمن يعود لأيام الرسل
لكان لكِ كتاباً سماوياً
يروي قصصاً عن عطفها وحنانها
والثوب الإلهي ..
في مواسم الفرح
بسمةٌ تمتزج بالدموع
في زفة وداع شهيد
يُما منهج متكامل...
يتضمن قوانين الصبر ونظريات الحنان والتفاؤل ،
يا ألف ليلة وليلة
من السهر والدعاء والعناء
ومازلت تصبرين ....
أي امرأة أنتِ يا فلسطين
الأسير باسم الخندقجي
عضو اللجنة المركزية لحزب الشعب الفلسطيني
سجن جلبوع المركزي
الحكم ثلاث مؤبدات

[حسنية تدركيت]

أخي الكريم : لا إله إلا الله , لا توجد هناك آلهة أخرى إلا الله سبحانه وتعالى
أسلوبك جميل وسلس فقط اخي نصيحة متواضعة لايجوز أخي أن نكتب أو نشير بالتلميح أو التصريح إلى وجود آلهة أخرى , حتى إن كانت فقط للرزم حفاظا على عقيدتنا النقية التي تشرف وتفخر بتوحيد الله سبحانه وتعالى

[آمال المصري]

سيدي الفاضل ..
رغم بديع الحرف ورعة الترانيم هنا إلا أنني أؤيد الأستاذة حسنية فقد لمست تطاولاً على الذات الإلهية
وقد قال رب العزة ‏‏{‏وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم‏} البقرة 163
كما أن الصلاة لله وحده يقول سبحانه {ولله يسجد ما في السموات والأرض}
ودي والدعاء

[هشام عزاس]

الأخ الكريم ناشر الموضوع

في الحقيقة لا يمكن أن تكون أنت باسم الخندقجي لكونه أسيرا كما تذكر أنت نفسك , و لا يمكن له أن يتواصل بأي شكل من الأشكال هنا بطبيعة الحال .

لا نعرف الدوافع الحقيقية التي تدفعك لنشر مواضيعه و نتمنى أن تكون دوافعا نبيلة أدبية بحتة و ليست لها صلة بحزب سياسي ما أو اشهار له , مع أننا نحترم جميع التوجهات و الأفكار ما لم تضر بأحد و التزمت بشروط و ضوابط الانتساب إلى هذا الصرح الأدبي المميز .

في هذا النص هناك توظيفات غير لائقة في استعمال اللغة و الصور التي مست بشكل أو بآخر عقيدة التوحيد , و أثارت حفيظة القراء الذين لا يقبلون أي تطاول قد يمس الذات الالهية من قريب أو من بعيد بدافع الحداثة أو أي مسمى آخر .

ناهيك عن أن الانتساب للواحة لا بد أن يحمل الإسم الحقيقي لمن ينشر مواضيعه أو كتابات غيره باعتبارها منقولات للحفاظ على الملكية الفكرية و الأدبية لصاحب النص الحقيقي .

بالطبع لن تتعرض مواضيع هذا الأسير للأسر كما صاحبها , و حاشا أن نفكر في ذلك , و لكن يجب أن تكون في اطار يوافق قوانين المنتدى و توجهاته الأدبية و الفكرية .

نتمنى أن نجد منك تجاوبا و ايضاحا يمكننا من أن نجد الصيغة و الاطار المناسب لنشر هذه المواضيع بما يحفظ حق الأسير و حقك في نشر نصوصه التي تريدها أن ترى النور .

إكليل من الزهر يغلف قلبك
هشــام

[باسم الخندقجي]

الأخ الكريم ناشر الموضوع
في الحقيقة لا يمكن أن تكون أنت باسم الخندقجي لكونه أسيرا كما تذكر أنت نفسك , و لا يمكن له أن يتواصل بأي شكل من الأشكال هنا بطبيعة الحال .

لا نعرف الدوافع الحقيقية التي تدفعك لنشر مواضيعه و نتمنى أن تكون دوافعا نبيلة أدبية بحتة و ليست لها صلة بحزب سياسي ما أو اشهار له , مع أننا نحترم جميع التوجهات و الأفكار ما لم تضر بأحد و التزمت بشروط و ضوابط الانتساب إلى هذا الصرح الأدبي المميز .

في هذا النص هناك توظيفات غير لائقة في استعمال اللغة و الصور التي مست بشكل أو بآخر عقيدة التوحيد , و أثارت حفيظة القراء الذين لا يقبلون أي تطاول قد يمس الذات الالهية من قريب أو من بعيد بدافع الحداثة أو أي مسمى آخر .

ناهيك عن أن الانتساب للواحة لا بد أن يحمل الإسم الحقيقي لمن ينشر مواضيعه أو كتابات غيره باعتبارها منقولات للحفاظ على الملكية الفكرية و الأدبية لصاحب النص الحقيقي .
بالطبع لن تتعرض مواضيع هذا الأسير للأسر كما صاحبها , و حاشا أن نفكر في ذلك , و لكن يجب أن تكون في اطار يوافق قوانين المنتدى و توجهاته الأدبية و الفكرية .
نتمنى أن نجد منك تجاوبا و ايضاحا يمكننا من أن نجد الصيغة و الاطار المناسب لنشر هذه المواضيع بما يحفظ حق الأسير و حقك في نشر نصوصه التي تريدها أن ترى النور .

إكليل من الزهر يغلف قلبك
هشــام

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ العزيز هشام عزاس
تحية الوطن و الانتماء
بداية ...
أنا والد الاسير باسم الخندقجي
بالنسبة للردود على قصيدة " يما الفلسطينية"
أن الام بالمفهوم العقلي و الوجداني هي وجه الله على هذه الارض
ان الله سبحانه و تعالى يصبر على الكافر حتي يهدى و الام ايضا تصبر على ابنها حتى يعود الى الايمان بالخالق العظيم
انني تفاجئت بالردود على قصيدة ابني باسم و الذي كتبها و أرسلها الينا عبر البريد لأنه بالمفهوم الاعتقالي خاصة الصهيوني لا يوجد داخل السجون أي وسائل اتصال الا البريد النقال
و ليس كالسجون الاوروبية
ان قصيدة يما الفلسطينية انما كتبت بالدم و الصراع النفسي في سجون الاحتلال
و هذا أول تعليق المسه على موقعكم الموقر حيث أن القصيدة تم نشرها في جميع المدونات في العالم باللغة الفرنسية و الانجليزية
فما بالك عندما يشعر ابني باسم ان امه الفلسطينية تدبح في غزة ؟
و العالم يتفرج على مأسي شعبنا الفلسطيني ولا يوحرك ساكنا
هذه هي الحقيقة ولكن اسمح لي أن اقول لك
أنني طرقت العنوان الغلط على موقعكم
فأن تجريحكم لأبني و لي على موقعكم لا يستهان به
ان ابني الاسير باسم لو تعلم هذه الحقيقة أن المخابرات الامريكية حققت معه ثلاث ساعات في سجنه و أن هذا المناضل الذي يستحق كل تقدير و احترام لقلمه الذي يخط به هموم أبناء شعبه
وسوف اعطيك موقع ابني الاسير باسم على الحوار المتدمدن
فقط http://www.ahewar.org/m.asp?i=1707
مع الرجاء مسح كل ما ارسل بإسم باسم على موقعكم الموقر
مع الاحترام
والد الاسير باسم الخندقجي
نابلس فلسطين
ملاحظة : كما قلت لك باسم يرسل المقالات في البريد و نحن نقوم
في واجبنا بإتجاه ابننا و كافة الحركة الاسيرة و الشعب الفلسطيني
لقد تم طباعة ديوان شعر لباسم في بيروت عاصمة الثقافة العربية و الذي تبناه الاعلامي الاستاذ زاهي و هبي
و هذا عنوان ابني باسم
الاسير باسم محمد صالح اديب الخندقجي
بيسان _ جبال جلبوع _ سجن جلبوع المركزي _ قسم 2 _ غرفة رقم 8
ص_ب : 10900
اسرائيل

[باسم الخندقجي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ العزيز هشام عزاس
تحية الوطن و الانتماء
بداية ...
أنا والد الاسير باسم الخندقجي
بالنسبة للردود على قصيدة " يما الفلسطينية"
أن الام بالمفهوم العقلي و الوجداني هي وجه الله على هذه الارض
ان الله سبحانه و تعالى يصبر على الكافر حتي يهدى و الام ايضا تصبر على ابنها حتى يعود الى الايمان بالخالق العظيم
انني تفاجئت بالردود على قصيدة ابني باسم و الذي كتبها و أرسلها الينا عبر البريد لأنه بالمفهوم الاعتقالي خاصة الصهيوني لا يوجد داخل السجون أي وسائل اتصال الا البريد النقال
و ليس كالسجون الاوروبية
ان قصيدة يما الفلسطينية انما كتبت بالدم و الصراع النفسي في سجون الاحتلال
و هذا أول تعليق المسه على موقعكم الموقر حيث أن القصيدة تم نشرها في جميع المدونات في العالم باللغة الفرنسية و الانجليزية
فما بالك عندما يشعر ابني باسم ان امه الفلسطينية تدبح في غزة ؟
و العالم يتفرج على مأسي شعبنا الفلسطيني ولا يوحرك ساكنا
هذه هي الحقيقة ولكن اسمح لي أن اقول لك
أنني طرقت العنوان الغلط على موقعكم
فأن تجريحكم لأبني و لي على موقعكم لا يستهان به
ان ابني الاسير باسم لو تعلم هذه الحقيقة أن المخابرات الامريكية حققت معه ثلاث ساعات في سجنه و أن هذا المناضل الذي يستحق كل تقدير و احترام لقلمه الذي يخط به هموم أبناء شعبه
وسوف اعطيك موقع ابني الاسير باسم على الحوار المتدمدن
فقط http://www.ahewar.org/m.asp?i=1707
مع الرجاء مسح كل ما ارسل بإسم باسم على موقعكم الموقر
مع الاحترام
والد الاسير باسم الخندقجي
نابلس فلسطين
ملاحظة : كما قلت لك باسم يرسل المقالات في البريد و نحن نقوم
في واجبنا بإتجاه ابننا و كافة الحركة الاسيرة و الشعب الفلسطيني
لقد تم طباعة ديوان شعر لباسم في بيروت عاصمة الثقافة العربية و الذي تبناه الاعلامي الاستاذ زاهي و هبي
و هذا عنوان ابني باسم
الاسير باسم محمد صالح اديب الخندقجي
بيسان _ جبال جلبوع _ سجن جلبوع المركزي _ قسم 2 _ غرفة رقم 8
ص_ب : 10900
اسرائيل

[هشام عزاس]

السيد المحترم / والد الأسير باسم الخندقجي

هذه هي الحقيقة ولكن اسمح لي أن اقول لك
أنني طرقت العنوان الغلط على موقعكم
فأن تجريحكم لأبني و لي على موقعكم لا يستهان به

حقيقة أقدر مشاعرك جيدا و أحترمها سيدي الكريم , و لكن اسمح لي أن نقف على حقيقة الموضوع دون أن نجعل المشاعر هي الحكم , لأنها في تقديري دوما تخطئ .
نحن لم نجرح شخصك سيدي أو شخص ابنكم الأسير و حاشا أن نفعل , و إنما تعاملنا كان مع النص و ايحاءاته و هذا يختلف كثيرا في وجهة نظري .
من المؤكد أنك قرأت ردودي على مواضيع ابنكم هنا في الواحة و قد رحبتُ بها و عانقتها بكل حب و تقدير , رغم تقصيري في القراءة الأدبية التي ترقى إلى مستواها الحقيقي .
و لكن في هذا النص تحديدا هناك صور أثارت حفيظة القراء , و النص عندما ينشر تخرج ملكيته من صاحبه و يصبح ملكا لمجموع القراء و يحق لهم الحكم عليه إما سلبا أو ايجابا .
و قد كنتُ ذكرت أن الواحة لها ضوابطها و مناهجها التي تعتمدها و لا تحيد عنها و قد تجد فيها من القراءات ما يختلف عن قراءات المواقع الأخرى .
سيدي الكريم أرجو أن يتسع صدرك فما كان تعليقنا هنا سوى لتوضيح منهج الواحة و النصوص التي تقبلها و من خلال حوار هادف و ليس استعمالا لأدوات تغتال النص أو تجرح صاحبه .

ما طالبنا به هو توضيح من طرفكم لايجاد صيغة مناسبة يتم على أساسها نشر مواضيع ابنكم الكريم في اطار منهج الواحة و أسلوبها و أهدافها بما يخدم الفكر و الأدب معا , دون المساس بعقيدتنا أو ما قد تحمله الكلمة من شبهات أمرنا الله أن نبتعد عنها و نتقيها قدر الممكن .

بالعكس أيها الأب الكريم نحن نقدرك و نحترم مشاعرك و لا يمكن أن نطعن في شخصك أو شخص ابنك باسم , و أدعوك بصدق لمصافحة تضمن نقاء الحرف و سمو الفكر .

مع تقديري و احترامي

[باسم الخندقجي]

شكرااا على توضحيك