المبدع د.جمال مرسي-شاعر تحت الاضواء-

[عبد الوهاب القطب]

اخواني/اخواتي
اعضاء وزوار الواحة الغراء
يسعدني ويشرفني ان اقدم لكم شاعرا مبدعا ..جميلا ..رقيقاً..واسع الخيال..مسكاب الالحان
بديع المعاني ..في القوافي الحسان.

الدكتور الشاعر الآسر جمال مرسي

مع اننا حديثي العهد به الا ان ما قرأنا له يجعلنا قريبين جدا
منه وكأننا نعرفه من زمان بعيد.

وقبل ان ابدأ بسؤالي الاول أود ان اشكر الاخت الرائعة العنود الهاشمي
التي بفضلها نتابع هذه الزاوية التي بدأتها.فشكرا اختي الفاضلة العنود.

والان سؤال الاول

لشاعرنا الجميل د.جمال

هلا اعطيتنا نبذة بسيطة عن حياتك ورحلتك مع الشعر لنتعرف
عليك اكثر.

وطبعا سأعود ثانية بسؤال آخر انشاء الله بعد مشاركات الاعضاء.

انت الان رسميا تحت الاضواءD:

تحياتي وشكري سلفا يا دكتور.

المخلص

ابن بيسان

[أبو جاسم]

ماعندي من سؤال أطرحه ولكني أحب أن أستغل مروري في هذه الصفحة لأحيي أخانا الدكتور جمال مرسي ولأعبر له عن عظيم اعجابي بما ينشره من قصائد جميلة غراء.

[د.جمال مرسي]

بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الكريم و شاعرنا المبدع ابن بيسان
احبائي الكرام في واحتنا الغنّاء .. واحة الحب و العطاء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أما بعد
فلقد فاجأني أخي الحبيب ابن بيسان بهذه الدعوة الكريمة
فاجأني إذ جعلني الشاعر الذي تسلط عليه الأضواء فأرجو ألا أكون ضيفا ثقيلا عليكم
و كم أنا سعيد فعلا بكم.
كم أنا سعيد بتواجدي بين نخبة مختارة من أهل الفكر و الأدب و الرأي السديد.
قلت سابقا في أحد ردودي على إحدى قصائدي للأستاذ سمير العمري أنني فعلا كم حزنت لعدم انضمامي
لهذا الصرح الثقافي الجميل منذ مدة طويلة .
فلما انتسبت له وجدتني و كأني في بيتي بين أهلي و اخوتي
الجميع هنا اسرة واحدة ، يد واحدة ، يربطهم رباط واحد الا و هو الحب في الله
( و الحب في الرحمن خير رسالةٍ ... يا ليت كل الحبِّ في الرحمن )
يربطهم جميعا حبهم للغة العربية الجميلة و الأدب الراقي الأصيل
أشكر أخي الحبيب ابن بيسان الذي جعلني بينكم الآن أنعم بدفء إخوتكم
و روعة عطفكم و حبكم و أتمنى أن أكون عند حسن ظنكم و أن أجيب على أسئلتكم بصدر رحب
هو بكم كذلك فلا تحرموني هذا الحب لا حرمكم الله الجنة .
و أيضا أشكر المبدعة العنود الهاشمي صاحبة هذا الباب الجميل الذي يسلط فيه الضوء كل مرة على شاعر
من أبناء الواحة المخلصين .
و أشكر استاذنا سمير العمري الذي يبذل مجهودات كبيرة و جلية من أجل النهوض بلغتنا العربية الجميلة
و الشعر العربي الأصيل الذي كان و سيظل ديوان العرب بفضل مجهودات المحبين المخلصين أمثالكم .
و أشكر أخي أبي جاسم لمروره و وضعه اللمسة الأولى في صفحة شاعر تحت الأضواء .

و عن سؤالك الأول أخي ابن بيسان :
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــ
اسمي جمال مرسي
من مواليد قرية دار السلام بمحافظة كفر الشيخ بجمهورية مصر العربية
في الثاني من فبراير (شباط ) لعام 1957م.
حاصل على بكالوريوس العلوم الطبية البيطرية من جامعة الزقازيق هام 1980م
عضو اتحاد الكتاب المصريين
عضو نادي الأدب بقصر ثقافة كفر الشيخ .
صدر لي حتى الآن ديوان واحد بعنوان ( غربة )
و لي آخر في الطباعة بعنوان : ( أصداف البحر و لآلئ الروح )
لي العديد من القصائد و القصص القصيرة المنشورة في الصحف و الدوريات الخليجية و المصرية .
كتبت الشعر حين كنت في المرحلة الثانوية و لكني كنت أعشقه منذ الصغر
و كان يشجعني عليه استاذي مدرس اللغة العربية في المرحلة المتوسطة
و لا زلت أدين له بهذا الفضل .
فلما كنت في الجامعة كنت أشارك في المجلات الجدارية ببعض ما أكتب .
هجرت الشعر مدة طويلة تربو على خمسة عشر عاما لأسباب لا أحب ذكرها ، لكنها ما خلت من بعض القصائد التي لم تكن ترقى لمستوى الشعر حتى أنني فعلا جمعت ديوانا كاملا بعنوان ريش مبعثر على خريطة الزمن
و لكني لم أشأ نشره لعدم قناعتي التامة به .
ثم عدت مرة أخرى لحبيبي الشعر في منتصف التسعينات و التي تعتبر بالفعل التاريخ الحقيقي أو البداية الحقيقية للشعر معي .
** و أخيرا أخي أبن بيسان فهذه نبذة مختصرة عني و عن رحلتي مع الشعر
و في انتظار المزيد من الأسئلة على الرحب و السعة
تحياتي و دمتم

[الضبابية]

سلام الله عليكم و رحمته و بركاته ..

لعلي ما شاركت من قبل في هذه الزاوية .. لكنني تابعتكم طويلا
و مع بعض وقت الفراغ الذي تبدى لي أحببت أن أهنئ قلمك د. جمال بصاحبه ..
و أهنئ الواحة بوجودك الجميل الراقي معنا
بارك الله فيك و في كل ما خطت يداك و نفع بك

... غالبا في بدء مسيرة القلم الشعرية يكون هنالك مثل أعلى
قلم يلتمع من بعيد ..
من هو الشاعر الذي وجدت فيه مثلا و قدوة شعرية ؟

... الشاعر كراكب خضم موج .. تمر عليه الرياح و الأمواج و المشاهد ..
و يمر بموانئ كثيرة في رحلته ..
ترى أي الموانئ ترى لها أعظم أثر في حياة شِعرك ؟

... كثير من الشعراء من اشتهر بلون في الشعر .. يبدع فيه و يكثر منه و يجد فيه ذاته
و يصيغ فيه أفكاره حتى لو لم تكن ظاهريا منتمية إلى هذا اللون .
و في واحة القصيد رأينا قلمك يخط لوحات متنوعة الألوان متجانسة الخطوط
و لكن ..
هل يرى الشاعر د. جمال مرسي نفسه في لون معين ؟

... تطوف بأمتنا اليوم أنواء قاسية .. و تتكاثر علينا المحن ..
للفعل دوره .. و للقول كذلك ..
برأيك ما هو إطار دور القول ؟
و إلى متى يمكنني أن نكتفي به ؟
و من من الأدباء و الشعراء من وجهة نظرك أعطى القول حقه .. و قال ما ينبغي قوله ؟

آمل أني لم أثقل عليكم بالأسئلة ..
و إن كان تألق الحرف يوحي إلي بكثير تساؤلات .. إلا أنني أكتفي بما طرحته
و أنتظر ما يأتي به أخوتي

مع خالص تحياتي و تقديري
أختكم في الله
غموض

[اميمة الشافعي]

دكتور جمال

لماذا لم ترد على تعقيبات المارين على شعرك..............؟

[خالد عمر بن سميدع]

أتابع معكم وأتقدم بأسمى آيات الحب والتقدير للدكتور جمال مرسي .





:011:

[د.جمال مرسي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الكريمة الضبابية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
و بعد
جزاك الله خيرا و أهلا و سهلا بمرورك الكريم
أسعدني جدا أن خصصتي بعض وقتك لطرح هذه الأسئلة الراقية الرقيقة منك أيتها الرائعة
1- عن سؤالك الأول من هو الشاعر الذي وجدت فيه مثلا و قدوة :
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ
فلعلك تعجبين إن قلت لك أنه شاعر لم يأخذ حظا وافرا من الشهرة رغم أن له أعمالا كثيرة
و دراسات نقدية رائعة . إنه الشاعر محمد الشهاوي أحد شعراء مصر المبدعين .
و الذي حالت ظروف ابتعاده عن القاهرة عاصمة الثقافة و الشهرة و الألق و حبه الجارف
لقريته و أهل محافظته (كفر الشيخ ) دون شهرة واسعة هو بالفعل يستحقها .
منه تعلمنا ولا زلنا ننهل من فيض علمه و أدبه .
يفتح بيته للصغير و الكبير و لا يبخل على أحد بشئ .. أي شئ .
و لقد كتبت بعضا من سيرته في صفحة قصيدة قصيدة أعجبتني و نشرت له إحدى قصائده فيها فحبذا
لو رجعت إليها
2- أي الموانئ له أعظم الأثر في حياتك ؟
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ
نعم أختي الكريمة : المرفأ الأول أحدث نقلة نوعية في شعري
كان حين وفاة أمي رحمها الله فلقد رست سفينتي في مرفأ حزني لأول مرة وكنت أيامها صغيراً
فكتبت أيامها أول قصيدة في رثائها شممت فيها رائحة الشعر.
كان مطلعها :
إذا حمل الصباح طيوب أمي ... فنعم الطيب ما حمل الصباحُ
و إن هبت رياحٌ فرقتها ... أسائلها ، لماذا يا رياحُ ؟
كنت أيامها أكتب الشعر الحديث دون ضوابط معينة
فلما كانت هذه القصيدة و استحستها من سمعها بدأت أقرأ أكثر لأتعلم أكثر .
أما المرفأ الثاني : فقد كان مع مولد ديواني الأول ( غربة ) فلقد أحسست بالمسئولية بعد إخراجه .
3- و عن سؤالك إن كنت أرى نفسي في لون معين من الشعر :
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــ
أقول أن الشاعر دائما هو أكثر الناس تأثرا بما يدور حوله
و لذلك تأتي القصائد على حسب المواقف .
و لما كنت من هؤلاء فأنا لا أصب نفسي في قالب واحد و لا أجد نفسي في لون واحد
و لكني أحب أن أطرق كل الأبواب . فمثلا الشاعر لا يمكن أن ينأى عن أحداث أمته ليضع نفسه
في قالب الغزل أو المدح دون أن يجد نفسه و من دون أن يدري مدفوعا للكتابة في تلك الأحداث
التي حركت مشاعره .
4- و عن سؤالك عن دور الكلمة في ما يمر بأمتنا :
ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ
اقول لك أختي الكريمة أننا لا نملك في الوقت الحاضر إلا الكلمة ..
و صدق الرسول الكريم " من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم بستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع
فبقلبه و هذا أضعف الإيمان "
فكما ترين ان للسان دور كبير و للكلمة دورها وكم من قصيدة أو مقالة غيرت في مجرى
الأحداث على مر التاريخ .
و نحن جميعا لا ننسى أشعار أبي تمام و المتنبي و أبي فراس
وكذلك أشعار ابي القاسم الشابي و الشاعر القروي و الجواهري و كالكثير من شعراء العصر الحديث
الذين كانت كلماتهم كالسيف .

تحباتي أختي الكريمة و أتمنى أن أكون قد تمكنت من الإجابة عل أسئلتك القيمة
تحياتي
و إلى لقاء على صفحات واحتنا الغناء و المزيد من الأسئلة

[د.جمال مرسي]

الأخ الحبيب خالد عمر
السلام عليكم
اسمح لي أن أتقدم أنا أيضا بأسمى أيات الحب و التقدير و الإعجاب بشعركم الذي
قرأته في الواحة و إن لم أعقب عليه
كل الحب و اشكرك للمرور بهذه الصفحة
تحياتي

[د.جمال مرسي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الغالية أميمة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بداية أقول لك أهلا و سهلا بك ، شرفتي وجه صفحتي
أهلا بكلماتك الرائعة و ردك الجميل على القصيدة الوحيدة التي عقبتي عليها لي و كأني و أنا أقرأه
أستمع إلى قصيدة جميلة كتبها فنان مبدع في إبداع أميمة .
لم أرد حينها .. نعم أختاه فاتهمت بالتقصير و إهمال من يمرون على قصاذدي
ثانيا : أقول لك أختي الكريمة أنني برئ من هذا الإتهام فلا تظلميني
فوالله الذي نفسي بيده ما تعمدت أن أهمل رداً واحدا لأيٍ قارئ لقصائدي .. فمروركم بقصائدي
شرف عظيم لي و تعقيبكم عليها نقدا أو حبا أو توجيها لهو شرف أعظم .
و لكني فعلا في آخر قصيدة ( أحقركم و أكرهكم جميعا ) لم أستطع الردبسبب ظروف متعلقة بالإتصالات
ففي المنطقة التي أقيم فيها أمطار غزيرة و سيول جارفة أدت إلى قطع الإتصالات
فإذا جاء الإتصال كان ضعيفا جدا لدرجة أن الموقع لا يفتحإلا بصعوبة و على سرعة 4كيلو بايت
مما يصيبك بالملل فاضطر لإغلاق الجهاز على أمل تصحيح الوضع و لكن دون جدوى .
فأرجو التماس العذر.
و لو حضرتك مشكورة مررت على معظم قصائدي التي كتبتها في الواحة حتى الآن لوجدتني لم أهمل أبدا
أحدا من أصدقائي الذين عقبوا على قصائدي .
و عموما .. فإن كان حدث لبس أو سوء فهم فأرجو أن أكون وضحت لك الأسباب
و أن تقبلي العذر مرة ثانية
تحياتي أختي الكريمة و شكرا لمتابعتك .

[نيزك القيس]

استاذنا

هل هناك بحر معين من بحور الشعر تحب السباحة فيه ؟

اسف ان كان سؤالي غبي مثلا

[د. سمير العمري]

أخي الحبيب د. جمال:

1- هل توافق من يرى بأن الشعر ترف؟؟ إن أجبت بالنفي فما ترى من دور للشعر في بناء هذه الأمة؟؟

2- هل تؤيد الدعوى التي ينادي بها البعض لتطوير الشعر العربي؟؟ وإن كان نعم فكيف؟


تحياتي وتقديري
:0014:

[د.جمال مرسي]

نعم أخي الحبيب نيزك القيس
سألت أخي عن أي بحور الشعر أحب السباحة فيها ؟ فلا تصف سؤالك بهذه الصفة
فهو ليس كذلك .
أحب تقريبا معظم بحور الشعر و أكتب عليها
الكامل الوافر البسيط الخفيف الطويل المتقارب الرمل الرجز الهزج
و لكن أميل أكثر إلى الثلاثة بحور الأولي
و قلما أكتب على السريع أو المديد أو المقتضب أو المتدارك ( إلا في شعر التفعيلة )
الذي لي فيه بعض المحاولات ولا أنكره .
وهناك بحر آخر نسبح فيه هذه الأيام ألا و هو بحرمن مياه الأمطار التي غمرنا بها الله عز وجل
و نسأله أن يجعلها أمطار خير و بركة و أن يعم بنفعها البلاد و العباد .
تحياتي إخي الكريم
و في انتظار المزيد من أسئلتكم
أخوكم د.جمال

[د.جمال مرسي]

بسم الله الرحمن الرحيم
أخي الحبيب الدكتور سمير العمري
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكركم سيدي على تواجدكم الجميل في صفحة شاعر تحت الأضواء
و كذلك على سؤاليك الهادفين القيمين .
1- فأما عن سؤالكم الأول :
هل توافق من يرى بأن الشعر ترف ؟
ــــــــ
أقول و بالله التوفيق :
كلا يا سيدي ، أنا لست مع هذا الزعم فإن الشعر من وجهة نظري رسالة يجب أن تؤدى
الشعر هو نبض الأمة و سيظل كذلك إلى أن يرث الله الأرض و من عليها .
الشعر هو الذي يمجد و يخلد أمجاد السلف الصالح من أمتنا الإسلامية و العربية
حتى لا تطمسها يد من أرادوا طمس هويتنا الإسلامية و العربية من دعاة العولمة و التحرر .
سيظل الشعر هو المرآة التي تعكس لنا و لشبابنا و للأجيال القادمة تاريخ هذه الأمة الحي
حتى لا ينساه الشباب أو يتناسوه .
الشعر يا سيدي هو أداة جهادنا التي ربما لا نملك غيرها في وقتنا الحاضر
فبه ينطق لسان الحق لأن الساكت عن الحق شيطان أخرس .
و في الحديث الشريف من رأى منكم منكرا فليغيره بكذا و كذا .. و ذكر منها اللسان
ولا زال التاريخ يخلد لنا قصائد العظماء من أسلافنا وكم من القصائد أو ( ربما بيت واحد)
دك صرحا عظيما أو زلزل الأرض تحت أقدام سامعيه
و في التاريخ شواهد كثيرة فلماذا نحاول أن نطمس ذلك أو ننساه ؟

هو الشعر يرقى بأحلاميهْ = أحقق فيه مُنى ذاتيهْ
و أنهل منه سلافَ الحياةِ = و أقطفُ أزهارَهُ الزاهيه
هو البرُّ إن أنت رُمتَ الحياةَ = هو العطرُ فاح بأياميهْ
ففيه الجمالُ إذا ما تغنّى = به العاشقين بألحانيهْ
حماسٌ و فخرٌ ، و كم من أريبٍ = يُسددُ من ضربةٍ قاضيهْ
ببيتٍ من الشعرِ يُردي الطغاةَ = و يدحر من قوةٍ غازيهْ
هو الشعرُ أرقى فنون الحياةِ = هو البحرُ دُرّاتُهُ غاليهْ
فَغُصْ فيهِ و انعم بما يحتويهِ = و دع عنك أعذاركَ الواهيهْ2
2- أما عن سؤالكم الثاني :
هل تؤيد الدعوى التي ينادي بها البعض لتطوير الشعر العربي ؟
__
أقول لكم إن التطوير مطلوب في شتى مجالات الحياة و نحن لسنا ممن يرفضونه .
و لكن هذه القاعدة لا تنطبق على الشعر العربي الأصيل ، فإن له أصوله و ضوابطه
التي لا يجب أن نحيد عنها .
فأنا أؤمن بأن يظل الشعر العربي في قالبه التقليدي الذي عهدناه وتعلمناه في مدارسنا
و حفظنا منه ما حفظنا ونسينا منه ما نسينا و لكن بألفاظ و مفردات عصرية تتماشى و روح العصر.
فقد لا يناسبنا الآن أن نقول مثلا مثل قول المتنبي :

ألا كل ماشية الخيزلى = فــدا كل ماشـية الهيـذبى
و كل نجــاةٍ بُجاويةٍ = خَنوفٍ و ما بيَ حس المشى

أما عن الشعر الحديث فلقد ظللت وقتا طويلا مبتعدا عنه إلى أن وجدتني أدفع إليه دفعا
فكتبت قصيدة التفعيلة أما قصيدة النثر فليسمح لي محبوها أني لا أحبها إطلاقاً و أولى بها
أن تصنف في النثر
( هذه وجهة نظري الخاصة التي ربما تغضب بعض القراء ن لكن لا بأس فصراحتي
تحتم عليّ أن أقولها )

و أخيرا أستاذي الكريم أتمنى أن أكون قد وفقت في إجابتي عل ما طرحته من اسئلة
ولا زال التواصل مستمرا و منكم استاذي نتعلم و نستفيد
تحياتي و حبي و تقديري
و إلى لقاء
أخوكم د. جمال

[اميمة الشافعي]

الرّسالة الأصليّة كتبت بواسطة د.جمال مرسي
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الغالية أميمة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بداية أقول لك أهلا و سهلا بك ، شرفتي وجه صفحتي
أهلا بكلماتك الرائعة و ردك الجميل على القصيدة الوحيدة التي عقبتي عليها لي و كأني و أنا أقرأه
أستمع إلى قصيدة جميلة كتبها فنان مبدع في إبداع أميمة .
لم أرد حينها .. نعم أختاه فاتهمت بالتقصير و إهمال من يمرون على قصاذدي
ثانيا : أقول لك أختي الكريمة أنني برئ من هذا الإتهام فلا تظلميني
فوالله الذي نفسي بيده ما تعمدت أن أهمل رداً واحدا لأيٍ قارئ لقصائدي .. فمروركم بقصائدي
شرف عظيم لي و تعقيبكم عليها نقدا أو حبا أو توجيها لهو شرف أعظم .
و لكني فعلا في آخر قصيدة ( أحقركم و أكرهكم جميعا ) لم أستطع الردبسبب ظروف متعلقة بالإتصالات
ففي المنطقة التي أقيم فيها أمطار غزيرة و سيول جارفة أدت إلى قطع الإتصالات
فإذا جاء الإتصال كان ضعيفا جدا لدرجة أن الموقع لا يفتحإلا بصعوبة و على سرعة 4كيلو بايت
مما يصيبك بالملل فاضطر لإغلاق الجهاز على أمل تصحيح الوضع و لكن دون جدوى .
فأرجو التماس العذر.
و لو حضرتك مشكورة مررت على معظم قصائدي التي كتبتها في الواحة حتى الآن لوجدتني لم أهمل أبدا
أحدا من أصدقائي الذين عقبوا على قصائدي .
و عموما .. فإن كان حدث لبس أو سوء فهم فأرجو أن أكون وضحت لك الأسباب
و أن تقبلي العذر مرة ثانية
تحياتي أختي الكريمة و شكرا لمتابعتك .


د. جمال مرسى

معذرة يا دكتور ........ احساسك الرفيع وسمو اخلاقك اخجلنى من نفسى

وانا اقرأ تعقيبك تمنيت ان لم اسألك هذا السؤال ......... الذى زج بى فى دوامة الخجل

واشكرك على ردك الجميل على تعقيبى المندفع .......... سامحنى

شكرا لك يا دكتور ........... ولنا لقاءات باذن الله فى دروب اشعارك

بالرغم انى لا اعرف شئ فى فنون الشعر ........ ولكنى امر عليه بالتعامل الوجدانى فقط

واتحسسه كما يتحسس الكفيف التمثال ليفهم عما يحكى الحجر............ فارجو ان تعذر جهلى

تحياتى اليك وخالص الود

[د.جمال مرسي]

الأخت الكريمة أميمة الشافعي
شكرا لتواجدك هنا من جديد و شكرا لقبولك العذر
تحياتي

[عبد الوهاب القطب]

الدكتور المبدع الجميل جمال

كم احب شعرك يا دكتور ..له موسيقى وانسياب سلس

وكأن الكلمات في ابياتك تاتيك طوعا وكرها فلا نلمس فيها اي تصنع او صناعة

وهذه لعمري الاصالة في الشعر والابداع في الشاعر.

عندما منت سابقا تحت الاضواء سألتني الشاعرة القديرة الجميلة دموووع ان كانت لدي اية

طقوس اتبعها وانا اكتب الشعر فأجبتها باني ابدع في النظم اذا كنت مستلقيا على سريري

في ظلام دامس فاطلق العنان لخيالي ومن ثم اكتب الابيات اما فورا واما بعد حين.

سؤالي لك ايها الشاعر الاثيري اذن

هل لديك طقوس معينة تتبعها في الكتابة؟وما هي؟

ومن هو شاعرك المفضل ؟

تحياتي لرائع مثلك.. انا جد سعيد بالتعرف عليه وقرا ءة شعره الساحر.

المخلص

ابن بيسان

[ياسمين]

دكتورنا وشاعرنا الجميل د. جمال

اولا دعنى اشكر مشرفنا الرائع ابن بيسان على هذا الاختيار الرائع
وعلى متابعة الموضوع واستكماله
فشكرا لك ابن بيسان على كل هذا الحب والعطاء


والآن اعود لدكتورنا الشاعرابن مصر الحبيبة
فأعبر عن سعادتى اولا بوجودك بيننا وبهذا القلم النابض بأرق المشاعر
أما عن سؤالى فهناك سؤالا دائما مااحتار فى الاجابة عنه
من يكتب من ؟؟
هل نحن من نكتب الشكر أم الشعر هو الذى يكتبنا ؟؟؟

شكرا للقاء الحب ولى هنا عودة إن شاء الله

لكم تحياتى ,,, وباقة ياسمين

[د.جمال مرسي]

الدكتور المبدع الجميل جمال

كم احب شعرك يا دكتور ..له موسيقى وانسياب سلس

وكأن الكلمات في ابياتك تاتيك طوعا وكرها فلا نلمس فيها اي تصنع او صناعة

وهذه لعمري الاصالة في الشعر والابداع في الشاعر.

عندما منت سابقا تحت الاضواء سألتني الشاعرة القديرة الجميلة دموووع ان كانت لدي اية

طقوس اتبعها وانا اكتب الشعر فأجبتها باني ابدع في النظم اذا كنت مستلقيا على سريري

في ظلام دامس فاطلق العنان لخيالي ومن ثم اكتب الابيات اما فورا واما بعد حين.

سؤالي لك ايها الشاعر الاثيري اذن

هل لديك طقوس معينة تتبعها في الكتابة؟وما هي؟

ومن هو شاعرك المفضل ؟

تحياتي لرائع مثلك.. انا جد سعيد بالتعرف عليه وقرا ءة شعره الساحر.

المخلص

ابن بيسان
ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــ

الحبيب ابن بيسان
ها أنت هنا مرة ثانية كما وعدت
فأهلا بك دائما أخي الكريم

1- لا ليس لي طقوس معينة في كتابة القصيدة .
لكن فقط يلزمني الهدوء الذي يحتاجه أي شاعر عندما يأتيه وحي قصيدة جديدة .
ربما يكون هذا في غرفة نوفي في مكتبي .. المهم الهدوء .
أما فكرة القصيدة فقد تتولد في أي مكان و في أي لحظة في البيت في السيارة في السوبر ماركت
على البحر .. في أي مكان . فأسجل الفكرة أو ربما الأبيات التي يلهمني بها الله
ثم أستكمل بعد ذلك إن سنحت الظروف ربما في نفس اليوم أو غيره .
سأضرب لك مثلا :
قصيدتي الأخيرة ( أحقركم و أكرهكم جميعا ) كنت أشاهد التلفاز و أدمت عيوني تلك المناظر البشعة التي يفعلها الجنود الأمريكيين في العراق ز هذا المنظر ربما يكون مألوفا و لكن ميلاد القصيدة هو شيئ ليس بيد الشاعر
فهي تولد عندما تقول للشاعر أنا لا أستطيع المكوث داخلك أكثر من هذا . فلما رأيتهم يدنسون مساجدنا
بحجة البحث عن ارهابيين حينذا نزلت أتمتم على السلم أه يا أولاد الـ ... و الله إني أكرهكم جميعا
فوجدتني و أنا جالس في سيارتي و دون أن أدري أمسك قلمي لأاكتب البيت الأول ثم انسابت القصيدة
بالشكل الذي قرأتموه و أتمنى أن يكون أعجبكم

2- الشاعر المفضل لدي :
هم كثير
قديما : المتنبي
و حديثا : شوقي و الجواهري و إيليا أبو ماضى
و في الوقت الحالي : أحب عبد الرحمن العشماوي و محمود درويش و مفتون بمحمد الشهاوي .

تحياتي ابن بيسان و ألى مزيد من التواصل
أخوكم د. جمال مرسي

[د.جمال مرسي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الكريمة ياسمين الولحة
ايتها العبق المتناثر في كل زاوية من زوايا الواحة
أهلا بك من جديد في صفحتي و شكرا لمرورك الدائم و لك كل الود و التقدير .
من يكتب من ؟
هل نحن من نكتب الشعر أم أن الشعر هو الذي يكتبنا ؟
ما أروعه من سؤال .
سؤال محير كمثل سؤال من جاء قبل من البيضة ام الدجاجة ؟
و لكني أقول لك اختاه أن الشاعر هو الذي يكتب الشعر أولا بمشيئة الله عز و جل
فإن كان جيداً فإن الشعر هو الذي يكتب الشاعر في سجل الخالدين .
تحياتي لقلمك المبدع و تواجدك الجميل
أخوكم : د. جمال

[د. محمد صنديد]

((( ترحيب متأخر و لكنه لازم بالعزيز د. جمال مرسي. و شكر واجب للأخ ابن بيسان على موضوعه هذا............)))

أقول سيدي:

هذه الواحة قد فاضت فعلاً بالمحبين للفكر و الأدب من أمثالكم.......فيا مرحباً..

و اسمح لي أن أحييك على حبك للمتنبي فهذا قد وافق هواي تماماً...و أحييك على عدم استساغتك للشعر النثري، فهو نثرٌ مهما وضعوا له من مسميات و كأن في تسميته نثرا ً سبة أو شتيمة....

و سؤالي أخي بعد ترحيبي بك:

هل ترى من رابط بين العلوم الطبية و الشعر أو الفنون عموماً؟؟ فإذا كان الجواب بالإيجاب، فكيف ترى ذلك؟

أخيراً هذه دعوة لزيارة دوحة العلوم و الطب و التقنية...فلا تحرمنا زيارتك و مشاركتك الفاعلة.

تحياتي للجميع...

:NJ::NJ::NJ:
:NJ::NJ:

[د.جمال مرسي]

أخي الكريم
و استاذنا الفاضل د. محمد صنديد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
و الله انت لا تدري يا سيدي كم مدى سعادتي بزيارتكم لصفحتي المتواضعة
قمة الشرف أن يكون هنا في صفحتنا من قرأنا عنه له كثيرا في واحتنا الغراء و عجزت أقلامنا
عن مجاراته او توفيته حقه . لكن مكانه في قلوبنا لا يعلمه إلا الله .
اشكركم د. محمد على ترحيبكم ( المتأخر نوعا ما ) و لكن وجودكم هنا في حد ذاته أكبر ترحيب
فحياك الله و أهلا بك و يسعدني أن أتواجد من الآن فصاعدا في دوحتكم دوحة العلوم و الطب و التقنية
و التي أخذني منها الشعر كثيرا . لكن أعدكم .

أما بالنسبة لسؤالكم :هل ترى من رابط بين العلوم الطبية و الشعر أو الفنون عموما . ؟
أقول لكم سيدي نعم هناك علاقة و أيما علاقة .
فكما ان الطبيب البارع يستطيع أن يداوي آلام المرء الجسدية و كذلك الجراح الذي يستأصل بمبضعه
الماهر الداء فإن الشاعر بصفة خاصة أو الفنان بصفة عامة يمكنه أيضا تخفيف المعاناة النفسية لإنسان ما
بقصيدة عذبة أو لوحة فنية جميلة أو قطعة موسيقية هادئة .
العلوم الطبية و الكونية و باقي العلوم التي أوجدها الخالق عز وجل كلها تحتاج إلى التفكر و التدبر
أما الأدب و سائر الفنون فإنها القلم أو الريشة التي يستطيع بها المخلوق التدبر في قدرة الحالق عز و جل .
و كثيرا ما كان يستوقفني و أنا بالكلية في غرفة التشريح أتأمل تضافر العضلات و تفرع الأوعية الدموية و الأعصاب في جثة حصان كان اساتذتنا يشرحون لنا عليها ، كثيرا ما استوقفني هذا المنظر فمنت أخرج من
القسم ( السكشن ) لكي إدون خواطري و ربما بعض الأبيات فيما رأيت من قدرة الخالق في خلقه .
إذن و كما ترى سيدي فإن هناك علاقة حميمة نين العلوم الطبية و الفنون بوجه عام
تحياتي لك أخي الكريم
وأشكرك مرة ثانية على تواجدك هنا و توجيه مثل هذه الأسئلة القيمة
مع أطيب الأمنيات
و لنا عودة

[د. محمد صنديد]

أما بالنسبة لسؤالكم :هل ترى من رابط بين العلوم الطبية و الشعر أو الفنون عموما . ؟
أقول لكم سيدي نعم هناك علاقة و أيما علاقة .
فكما ان الطبيب البارع يستطيع أن يداوي آلام المرء الجسدية و كذلك الجراح الذي يستأصل بمبضعه
الماهر الداء فإن الشاعر بصفة خاصة أو الفنان بصفة عامة يمكنه أيضا تخفيف المعاناة النفسية لإنسان ما
بقصيدة عذبة أو لوحة فنية جميلة أو قطعة موسيقية هادئة .
العلوم الطبية و الكونية و باقي العلوم التي أوجدها الخالق عز وجل كلها تحتاج إلى التفكر و التدبر
أما الأدب و سائر الفنون فإنها القلم أو الريشة التي يستطيع بها المخلوق التدبر في قدرة الخالق عز و جل .
__________________________________________________ ____

سيدي:

قد أثلجت صدري و الله بما قلت...........

تحية إلى من ملك قسوة المبضع الرحيم و رقة الشعر الجارح...

في انتظار تشريفك الغالي يا سيدي...

:NJ::NJ::NJ:
:NJ::NJ:

[د. سمير العمري]

الله الله الله يا أخي د. محمد على الرد البليغ الرائع :v1:

أعود مجدداً إلى أخي د. جمال لأسأله:

ما هو تقييمك للمشهد الثقافي العربي في واقعنا الراهن؟؟

هل ترى من خطوات للرقي به؟؟


تحياتي وودي
:os:

[عبداللطيف محمد الشبامي]

شاعرنا ودكتورنا الفاضل

د . جمال مرسي




فلتعذروني إذا أظهرتُ في جملٍ= بعض الزحافِ فهذا الأمرُ معذورُ

لأنني جئتُ شطآناً فأبهرني = أني أمامك مقطوعٌ ومقصورُ






لا أريد الإرتجال والتهافت في كلام منقطع أمام شاعر فذ عملاق ، قرأت له فبهرني انسيابه المؤثر ، وبعاطفة جياشة عظيمة ، ففي هذه الواحة ما يؤكد على ذلك .

سؤالي أستاذي :

ما رأيك بمسألة الحداثة ، وهل توافق أن مفهومها التجديد ، وهل حدث لكم احتكاك مع أحدهم ؟؟؟

أعتذر فسؤالي قد تعدد ولكنه قليل بالنسبة للبحر .

تحياتي وإعجابي :0014: :0014: :0014:

ابنكم عبداللطيف محمد

[رائد ابو مغصيب]

سيدي الشاعرد. جمال موسى
في البداية اود ان ابرق لك بتحياتي
واعجابي بصراحتكم
وبكتاباتكم سيدي
ولي سؤال
هناك من يقرضون الشعر ويعزفون على اوزانه بدون اي كسر للبحر
ولكنك عندما تتجول بين ربوعها لا تجد اي شيئ سوى موسيقى البحر
هلى بنظر سيادتك ان الشعر فقط موسيقى ام تصاوير يخلقها الشاعر ليراها الناس

وهل الشاعر يسكن قصر عاجى مثلما يقولون
ام انه متواجد في الازقة
يحمل مع الناس الامهم
ويشاركهم محنتهم

شكرا لك على سعة صدرك

[نهى فريد]

بسم الله الرحمن الرحيم

بداية يطيب لي أن أكون ضمن المستمعين المستمتعين بهذه الصفحة العبقة الندية بطيب أنفاسكم أستاذنا الدكتور جمال

سعيدة أنا بوجودكم بيننا والله

أدخل على عجالة الآن وأعد بالرجوع مرة أخرى لقراءة ما كتبتم من دروس
دخولي الآن لأسأل عن موضوع يرد إلى ذهني كثيرا
سمعت ذات مرة أن ازدهار الشاعر اللغوي يكون بين الثلاثين والستين فهل تؤمن بهذا المقولة؟
لي سؤال آخر أريد رأيك فيه ولكن بعد الاستماع لرأيك في هذا السؤال

تحياتي

[د.جمال مرسي]

يا نهار أبيض
الأسئلة تراكمت عليّ
سأبدأ بالرد على استاذنا الفاضل د. سمير
الذي نور صفحتي للمرة الثانية و نور المنتدى كله بوجوده لنا نكلمه و يكلمنا و إن كنا لا نراه بأعيننا
فإننا نراه بقلوبنا.
نعم استاذي الكريم سألتني عن تقييمي للمشهد الثقافي في وقتنا الراهن ؟ و هل من خطوات للرقي به ؟
اقول و بالله التوفيق :
نعم استاذي الكريم فإن المشهد الثقافي العربي يمر بمنعطف خطير ، هو في عنق الزجاجة الآن .
فإما أن يتخلص من هذا العنق الضيق إلى آفاق الحرية و الإنطلاق و إما أن يظل مترسبا في قاع تلك الزجاجة المشئومة . واقعنا الثقافي الحالي تعبث به سيدي رياح عاتية تطوحه ذات اليمين و ذات الشمال .
تتصارع فيه قوتان :
الأولى : اللهجات المحلية أو اللغة الدارجة ( و هذه قوة لا يمكن الإستهانة بها )
الثانية : اللغة العربية الأصيلة .. لغة القرآن و لغة الأدب عموما ( قديمه و حديثه )
قال الشاعر أحمد بخيت :
و لي لغتان ، فصحى أنجبتني ... و دارجة ، سأمنحها رفاتي
نعم سيدي فلو أغفلنا اللهجات المحلية ( رغم صعوبة إغفالها ) و تطرقنا للذين يتعاملون في أدبهم بلغة الضاد
لوجدناهم أيضا قد انقسموا طائفتين :
1- رواد الأدب الأصيل (شعره و نثره )
و هم الذين يبذلون قصارى جهدهم و يحملون على عاتقهم مسئولية الحفاظ على تراث الأجداد
و عدم الحياد عن الثوابت و المعتقدات و الأخلاقيات التي نشأنا عليها .
2- رواد الأدب الحديث ( شعره و نثره )
و هم ينتهجون سياسة التغريب فيزعمون أن الأدب العربي القديم قد أكل الدهر عليه و شرب
و هو لم يعد يصلح كلغة للحولر بين الأمم المختلفة في ظل العولمة .
و كما يقول المثل : " ما بين حانه و مانه ضاعت الدكانه "
فعلا و كما أرى أن هذا التصارع قد صرف الغالبية العظمى من الناس عن الأدب (قديمه و حديثه ) .
أنا آسف لصراحتي و لكن هذا هو الواقع بكل أسف .
و أنا شخصيا أرى أننا لو استطعنا الربط بين المدرستين و التوفيق بين الإتجاهين بمعنى ان يوضع الأدب الأصيل
بثوابته و ما يحمله من معان ٍ جميلة في قالب حديث يتماشى و لغة العصر لأمكننا بذلك الرقي بالثقافة العربية
و جعلناها تجاري و تنافس الثقافات الغربية و الثقافات الأخرى .
نحن و لله الحمد لا تنقصنا الكفاءات و لا الإمكانيات و عندنا أقلام واعدة تبشر بالخير و مع وجود الغيورين و الشرفاء أمثالكم فسوف نرقى بثقافتنا العربية
تحياتي أستاذي العزيزقد وفقت في الإجابة عل أسئلتك القيمة
تحياتي
أبو رامي

[د.جمال مرسي]

أخي الحبيب عبد اللطيف محمد
أهلا بك أخي الكريم في صفحتي و شكرا على أشعارك الجميلة
الحداثة و كما أسلفت من قبل أنا لا أنكرها و لا أسبح ضد تيارها و لكني فقط ضد محاولات التغريب
أو طمس الهوية العربية بما تشتمل عليه من عادات و تقاليد و لغة عربية أصيلة .
إن كان المقصود بالحداثة هو التجديد داخل إطار الأصالة فأهلا و سهلا بها
و إن كان المقصود بها التنصل لكل ما هو قديم فأنا أرفض هذا شكلا و موضوعا .
يمكننا أن نكتب القصيدة أو القصة أو المقالة بما يتماشى معنا نحن كعرب و كشرقيين لنا طباع خاصة و عادات و تقاليد لا نحيد عنها رغم ادعاءاتهم بأنها بالية .
أما أن نأتي بالفكر الغربي المنحل ثم نضعه في كتاباتنا ونقول أن هذه هي الحداثة فلا و ألف لا .
قد لا يهم القالب الذي نضع فيه عملنا الأدبي
قد نتفقق أو نختلف عليه ،
و لكن الذي يجب ألا نحيد عنه البته هو قيمنا و مثلنا .
تحياتي و دمت أخا رائعا نحبه في الله

[د.جمال مرسي]

الأخ الحبيب الشتعر رائد أبو مغيصيب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قرأت لك في ربوع الواحة وإن كنت لم أرد عل أي من قصائدك فهذا لا يعني الإغفال أو عدم الإهتمام
أشكرك على تواجدك الجميل في صفحتي
فأنت شاعر جميل تملك أدواتك و سيكون لك مع الممارسة شأن كبير في عالم الشعر الجميل .
عن سؤالك الأول :
ــــــــــــ
أقول و بالله التوفيق :
الشعر ليس موسيقى فقط ولا هو صور فقط
الشعر هو مزج بين الصورة و الواقع مع الوزن ز الموسيقي من جهة أخرى .
فلو كان موسيقى فقط بدون خيال أو صورة تزيد من رونقه و تلألئه لأصبح كلاما جامدا لا روح فيه
ولا حياة . و لوكان صورة خيالية فقط و لم يوضع في قالبه الشعري المخصص له لأصبح كلاما نثريا
و إلا فما الفرق بين الشعر و النثر
أو بين القصة و المقالة ؟
أما عن سؤالك الثاني :
ـــــــــــ
هل الشاعر يسكن قصرا عاجيا بعيدا عن الناس و عن همومهم و أفراحهم .
فهذا كلام غير صحيح و أنا ضد هذا الرأي
لأن الشعر مرآة عصره .يصور أحداثه بدقة بلغة الشعر
و الناس بهمومهم و أفراحهم جزء من أي زمن و الشاعر واحد من الناس يترجم مشاعرهم و أحاسيسهم
لأنه يملك ملكة التعبير عن هذا بصدق .
تحياتي و دمتم أخا كريما

[د.جمال مرسي]

بسم الله الرحمن الرحيم
أهلا بلأخت الغالية نهى
أهلا بصاحبة الأزهار العشرين
أهلا بك في صفحتي أختا غالية رائعة نحبها في الله
نعم أختي الكريمة أنا أيضا اؤمن بهذه المقولة
فالشاعر قد يكون موهوبا محبا للشعر منذ الصغر و مع تقدم السن به و زيادة مطالعاته و تعلمه من أخطائه
و توجيهات الكبار الذين سبقوه في هذا المضمار تكتمل تجربته الشعرية و ينضج حسه الإبداعي
وبالتالي يكون أكثر تميزا من ذي قبل .
وهو في هذه المرحلة السنية الشعرية دائما ما يتوخى الحذر لكي تخرج أعماله وهي في أروع حالاتها .
و إن كان هذا ليس مسوغا لعدم نقده .
فالنقد هو مرآة العمل الأدبي و العلاقة بين الشاعر و الناقد ستكون باهتة لا طعم لها إن لم يضع الناقد بهارات النقد
في وجبة الشعر التي قدمها الشاعر ليزيدها لذة و يعطيها نكهة خاصة .
تحياتي لك و أسعدتنا ما قرأناه لك من أشعارعلى صفحات واحتنا
دمت أختا رائعة
و تحياتي
د. جمال

[محمد الحسين الزمزمي]

أخي الكريم الدكتور جمال:
ماهي مقومات الشعر الممتاز في نظرك ومتى تقول عن الشاعر أنه وصل الذروه؟
في هذه الواحة الكثير من الشعراء المبتدئين فبماذا تنصحهم؟
تحياتي وشكري لك أيها الشاعر المبدع.

[د.جمال مرسي]

الأخ الحبيب محمد حسين الزمزمي
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
و كل عام و أنتم بخير
و أعتذر لكم لتأخري في الرد
عن سؤالك الأول :
مقومات الشعر الممتاز
الشعر الجيد هو الذي يخرج بإحساس صادق من قلب صادق ليدخل دون عناء قلوب الآخرين
و ان يوضع هذا الإحساس الصادق داخل إطار شعري جميل .
أما بالنسبة للذروة فإن الشاعر يظل طول عمره يسعي للوصول إلى الذروة
و لا أظن أن شاعرا واحدا قال أني وصلت للذروة .
و لكن الشاعر الجيد هو الذي يخرج كلامه من القلب ليصل لقلوب كل محبيه
و الحمد لله أن واحتنا الغناء تذخر بمثل هؤلاء

أما عن سوالك الثاني :
فإني أنصح كل الشعراء المبتدئين بمثل ما نصحنا به اساتذتنا
انصحهم بالصبر في هذا المجال و ألا يتعجلوا الوصول
فطريق الشعر وعر و شاق و طويل و يحتاج للصبر و المصابرة .
أنصحهم بالقراءة و الإطلاع في قديم الشعر و حديثه
و كذلك في شتى العلوم المختلفة حتى يكون الشاعر ملماً بمعظم نواحي الحياة .
تحياتي أخي الكريم
و أشكرك على أسئلتك القيمة
و تقبلوا وافر التحية
أخوكم د. جمال مرسي

[معاذ الديري]

ارحب بك بدءا بلا انتهاء ..
ثم اهنئك بذكرى ميلادك الاغر هذا اليوم
.. فكل عام وانت للجمال مرسى ..
وكل عام وانت غارق في بحور شعرك ..
ناج من بحور امطار منطقتك ..
...
سؤالي:
هل ترى أن على الشعر ان يراعي ضوابط المجتمع ؟والى أي حد؟
ثم ماقولك في اسقاط الكتابة على شخص الكاتب او العكس ؟وهل ترى التجريد في الحكم عليها؟

[د.جمال مرسي]

أخي الكريم عاقد الحاجبين
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
و انا أقدم شكري العميق إلى ما لا نهاية
أشكر أخاً رائعا نحبه في الله و نحب أن نقرأ له دوما
و إن كنا مقصرين في ردودنا عليه لا لشيئ إلا أن قلمنا ليعجز عن مجاراة إبداعاتكم
فيفضل الصمت و أفضل أنا القراءة بلا تعليق .

اشكرك على تهنئتي بذكرى ميلادي في الثاني من فبراير (شباط ) و إن كنت أعتقد أن ميلادي الحقيقي كان يوم التحقت بواحتكم الغناء لأستمتع بشدو أطيارها المغردة على الأغصان و الساكبة ألحانها في مسانع الدنيا .
و عن سؤالك :

هل ترى أن على الشعر ان يراعي ضوابط المجتمع ؟والى أي حد؟

أقول نعم أخي الكريم .. يجب على الشعر و الشعراء مراعاة ضوابط المجتمع ( بما تحويه من عادات و تقاليد
و أخلاقيات و مبادئ ثابتة ) بل و الأهم من ذلك هو عدم المساس بالدين و العقيدة .
يجب أن يكون الشعر آداة بناء و ليس معول هدم .
و يجب على الشاعر أن ينافح بكلمتة الصادقة عن دينه و مبادئه و قيمه و لا يكون عوناً ( لأغراض شخصية )
لأعداء الدين للنيل منه او محاولة تدميره .
أما عن سؤالك الثاني : ما رأيك في إسقاط الكتابة على شخص الكاتب !
فاسمح لي .. لم أفهم صيغة السؤال فهلاّ أعدت صياغته بشكل آخر ؟

تحياتي لك أخي عاقد الحاجبين
و كل عام و أنتم بخير

[معاذ الديري]

قصدت ان اغلب قرائنا يعتقدون ان ما تكتبه اقلامنا انما هو ترجمة لما حدث فعلا معنا ..
وحتى الكثير من المثقفين يتعاملون مع الكاتب دائما بما يكتبه ولا يفرقون بين شخصية الكاتب الحقيقية وافكاره التي يعتنقها وبين ما يلقي قلمه الضوء عليه من شخصيات واحداث ..
فما قولكم؟

[د.جمال مرسي]

أخي الحبيب عاقد الحاجبين
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أقدر لك أخي الحبيب عودتك من جديد و طرح السؤال بصورة اخرى
طبعا أنا لست مع من يعتقد أن ما يكتبه الشاعر هو ما حدث أو يحدث معه بالفعل
فهذا الكلام قد يكون جائزاً في حالات و في حالات أخرى لا .
فليس معنى أن أكتب قصيدة في العشق او في الغزل أن أكون قد مررت بتجربة حب جديدة
فإن هذا بالطبع سيكون مخالفا لجميع الشرائع السماويه و الأعراف و المبادئ و كذلك العادات و التقاليد .
قد يعايش الكاتب التجربة معايشة وجدانية روحانية ( و هذا ما يجب أن يكونه ) حتى يكون صادقا فيما يكتب
و لكن ليس بالضرورة أن يعايشها جسديا و إلا لما كتب الشعراء و الكتاب شيئا .
فمن منا لم يكتب عن محمد الدرة أو إيمان حجو أو ذلك الطفل الذي كتبت مأساته في (مأساة طفل عراقي )
دون أن يتعايش معهم بقلبه و وجدانه و كل أحاسيسه و دموعه و هو لم يعرفهم إلا عبر شاشات التلفاز .
و من منا ( حتى من غير الشعراء ) من لم تدفعه أحداث العراق أو فلسطين دفعا فعبر عنها دون أن يكون طرفا مباشرا فيها .
الشاعر إنسان عادي و بسيط غير أن الله عز وجل حباه ملكة التعبير عما يدور حوله بلغة شعرية
و أن يصور الأحداث كما لو كانت لوحة مرسومة بدقة بفرشاة رقيقة و ألوان يختارها حسب اللوحة التي سيرسمها .

و بهذا أخي الكريم العاقد الحاجبين أرجو أـن أكون قد وفقت في إجابتي على سؤالك الجميل الذي طلبت منك
إعادة صياغته مرة أخرى فكانت عودتك أجمل و أروع

تحياتي و دمت قلما راقيا متمكنا
أخوكم د. جمال

[نعيمه الهاشمي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اولا الاخ الفاضل عبد الوهاب شكرا لك هذا الجهد الثمين واستضافة شاعر قدير امطر على واحتنا بدرر القصائد العذبه والخالده

وشكرا انك اتبعت الطريق" شاعر تحت الضواء" فى فترة غيابي


شاعرنا العزيز د. جمال بارك الله فيك بهذا الفكر الحر الابي وهذا الوعي المنير الذى تحمله فى روحك

اعذرنى على التاخر اثابك الله استاذ


اما عن سؤالى بعد اذنك فهو.

1- ما هو الدور الذى يمكنه المثقفون من كتاب وشعراء فى تقديم خدمة للامه من ناحية الصحوه الشعبيه وايقاظها من الهيمنه الاعلاميه المستورده من الغرب كتخدير لشباب الامه وهدم ثقتفتهم الاسلاميه
بعد ان فشلوا الانظمه العربيه في مسك زمام الامور المصدريه للامه

2- ماهى سلبيات واجابيات ( اشعال روح الثوره والغضب فى نفسوس الامه) فى استشهاد الامام والقائد الروحانى للجهاد الشهيد الشيح احمد ياسين

شكرا لك مع فائق التقدير والاحترام لشخصك الكريم