النَّبِي الحَائِرُ

[يحيى سليمان]

النَّبِيُّ الحَائِرُ


شعر : يحيى سليمان


هُوَ المَثَلُ الأعْلَى فَدَعْنِي لِقِيْثارِي=لَعَلِّي أَرَى قَبْسًا فَأُشْعِلُ أوْتَارِي
نَذَرْتُ لِهَذَا اللَيْلِ أَسْرَارَ غُرْبَتِي=فَبَادَلَنِي شَوْقًا بِشَوْقٍ وَأَسْرَارِ
أَبُوحُ لَهُ بِالشِّكِ فِي آَخِرِ الرُّؤَى=فَيَكْشِفُ لِي أَنِّي تَعَجَّلْتُ أَنْوَارِي
غَدًا سَوْفَ يَمْضِي سَيَّدًا مِنْ سَليْقَتِي=فَلا ضَيْرَ أَنْ أُلْقِي إِلَى الرِّيْحِ تَذْكَارِي
فَلا أََشْتَرِى مَجْدًا وَلَسْتُ أَرُومُهُ= إذَا لمْ تُؤَسِسْ خُطْوةً للمَدَى نَارِي
وَلَيْسَ لأَوْجَاعِي وَمَا بِتُُّ أَشْتَكِي = سِوَى حُرْقََةِ المَعْنِى وَلَهْفَةِ أَمْطَارِي
فُشِّدِي عَلَى سِرِّ الخُصُوبَةِ فِي دَمِي=إِذَا بَاعَنِي رَهْطُ الحَضَارِةِ والعَارِ
وَمَنْ هَؤُلاءِ ؟ الحُزْنُ أَمْ خَيْبَةُ الصَدَى=أَمِ الجَوقَةُ الحَمْقَاءُ فِِي كَفِّ ثِرْثَارِ
فلا لا أَرَى صَكًّا يُبَرِّرُ رُؤْيَتِي=ولَنْ أَرَدَ الغُفْرَانَ في قَاعِ سِمْسَارِ
أَنَا رَبُّ هَذَا اللَّحْنِ مُذْ كَانَ غَافِيَا=وَهَا هُوَ يَصْحُو بَيْنَ زَيْغٍ وِإِبْصَارِ
سَأَبْلُغُ وَحْدٍي إِرْثَ مَنْ عَانَدَ الخُطَى=وَأَهْدَى جِرَاحَ الدَّربِ للأُفُقِ العَارِي

[أحمد موسي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هات كل ما عندك يا يحيى

فقد طاب لي البقاء بين صفحاتك

ولن أعلق

محبتي

[يحيى سليمان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هات كل ما عندك يا يحيى
فقد طاب لي البقاء بين صفحاتك
ولن أعلق
محبتي

أجيئ على طبق من ذهب
لك يا صديقي
مرور هادئ بهي
لك كل الود

[د. حسان الشناوي]

هذا شعر ينم عن نفس عالية ، وهمة طموح ،




ويضع صاحبه على درب الإبداع




في ثقة لا تحتاج غير المثابرة .




نص على الرغم من وجازته




يحمل في طياته الإصرار والعناد الإيجابي ،




وينطلق بقوة في فضاء الشعر ؛




ليعلن عن تأهل مبدعه أن يسامت الكبار .




وقد أعادني العنوان إلى إحدى روائع




شاعرنا الكبير محمود حسن إسماعيل ( رحمه الله )



عن الفلاح في ديوانه أين المفر




وهي بعنوان : " النبي الجائع " .




ورأيتك هنا – أيها الشاعر المصاحب




نور اليقين - تأبى إلا سمو الروح ،




وعلو الهمة ، والسير على درب الكبار من المبدعين .




بل إن القافية ورويها تدعوان إلى الغبطة




والدهشة معا ؛ فالراء من الحروف التي تجمع




في صفاتها بين التكرار واللين ،




ومجيئها مردوفة بالألف قبلها موصولة بياء الإشباع ...




هذا البعد الإيقاعي المهم في بناء الشعر




أحدث لأبياتك اتزانا نفسيا وفكريا في وقت واحد .




وليمسح لي الشاعر المبدع ببعض




ما يتعلق بالوزن ؛




حرصا على أن يكون هذا النص




في حلة من البهاء لا يخدشها خلل نغمي ،




ولا يرتجف معها اتساق الموسيقى


غَدًا سَوْفَ يُولَدُ سَيَّدًا مِنْ سَليْقَتِـي
غَدًا سَوْفَ أُلْفَى سَيَّدًا مِنْ سَليْقَتِـي
أو :


غَدًا سَوْفَ أَمْضِي سَيَّدًا مِنْ سَليْقَتِـي




سِوَى أَنْ تُؤَسِّسَ خُطْوَةً لِلْمَدَى نَارِي



سِوَى خُطْوَةٍ تَرْقى بها لِلْمَدَى نَارِي



أو :



سِوَى خُطْوَةٍ تُصْغِي بها لِلْمَدَى نَارِي




ستبلغ يوما أيها الشاعر أفق المجد ؛




متشحا بأصالتك التي نأمل أن تضيف




الجديد المدهش إلى الإبداع الشعري .




فاصبر ، وصابر ، ورابط .




وفقك الله ورعاك .




ولك الإعجاب مقرونا بالتحية العاطرة ، والمودة الزاهرة .

[يحيى سليمان]

د. حسان الشناوي
أستاذي الشاعر الرائع أفضتَ علينا وأكرمتنا وصوبتنا فما هذا الحضور يا سيدي والله لا ضللنا ومثلك بيننا بارك الله بك ورفع قدرك وأعود لأرفق القصيدة بلا خدوش بإذن الله لا حرمنا الله من حضورك الثري

[يحيى سليمان]

النَّبِيُّ الحَائِرُ


شعر : يحيى سليمان


هُوَ المَثَلُ الأعْلَى فَدَعْنِي لِقِيْثارِي=لَعَلِّي أَرَى قَبْسًا فَأُشْعِلُ أوْتَارِي
نَذَرْتُ لِهَذَا اللَيْلِ أَسْرَارَ غُرْبَتِي=فَبَادَلَنِي شَوْقًا بِشَوْقٍ وَأَسْرَارِ
أَبُوحُ لَهُ بِالشِّكِ فِي آَخِرِ الرُّؤَى=فَيَكْشِفُ لِي أَنِّي تَعَجَّلْتُ أَنْوَارِي
غَدًا سَوْفَ يَمْضِي سَيَّدًا مِنْ سَليْقَتِي=فَلا ضَيْرَ أَنْ أُلْقِي إِلَى الرِّيْحِ تَذْكَارِي
فَلا أََشْتَرِى مَجْدًا وَلَسْتُ أَرُومُهُ= إذَا لمْ تُؤَسِسْ خُطْوةً للمَدَى نَارِي
وَلَيْسَ لأَوْجَاعِي وَمَا بِتُُّ أَشْتَكِي = سِوَى حُرْقََةِ المَعْنِى وَلَهْفَةِ أَمْطَارِي
فُشِّدِي عَلَى سِرِّ الخُصُوبَةِ فِي دَمِي=إِذَا بَاعَنِي رَهْطُ الحَضَارِةِ والعَارِ
وَمَنْ هَؤُلاءِ ؟ الحُزْنُ أَمْ خَيْبَةُ الصَدَى=أَمِ الجَوقَةُ الحَمْقَاءُ فِِي كَفِّ ثِرْثَارِ
فلا لا أَرَى صَكًّا يُبَرِّرُ رُؤْيَتِي=ولَنْ أَرَدَ الغُفْرَانَ في قَاعِ سِمْسَارِ
أَنَا رَبُّ هَذَا اللَّحْنِ مُذْ كَانَ غَافِيَا=وَهَا هُوَ يَصْحُو بَيْنَ زَيْغٍ وِإِبْصَارِ
سَأَبْلُغُ وَحْدٍي إِرْثَ مَنْ عَانَدَ الخُطَى=وَأَهْدَى جِرَاحَ الدَّربِ للأُفُقِ العَارِي

[حازم محمد البحيصي]

يا يحيى أبدع أبدعت وتصفيق حار لك
فُشِّدِي عَلَى سِرِّ الخُصُوبَةِ فِي دَمِـي
إِذَا بَاعَنِي رَهْطُ الحَضَـارِةِ والعَـارِ
كفي بهذا به من الشعر والفكر روح تحلق
تحيتي لك

[د. مصطفى عراقي]

النَّبِيُّ الحَائِرُ

شعر : يحيى سليمان

هُوَ المَثَلُ الأعْلَى فَدَعْنِي لِقِيْثارِي=لَعَلِّي أَرَى قَبْسًا فَأُشْعِلُ أوْتَارِي
نَذَرْتُ لِهَذَا اللَيْلِ أَسْرَارَ غُرْبَتِي=فَبَادَلَنِي شَوْقًا بِشَوْقٍ وَأَسْرَارِ
أَبُوحُ لَهُ بِالشِّكِ فِي آَخِرِ الرُّؤَى=فَيَكْشِفُ لِي أَنِّي تَعَجَّلْتُ أَنْوَارِي
غَدًا سَوْفَ يَمْضِي سَيَّدًا مِنْ سَليْقَتِي=فَلا ضَيْرَ أَنْ أُلْقِي إِلَى الرِّيْحِ تَذْكَارِي
فَلا أََشْتَرِى مَجْدًا وَلَسْتُ أَرُومُهُ= إذَا لمْ تُؤَسِسْ خُطْوةً للمَدَى نَارِي
وَلَيْسَ لأَوْجَاعِي وَمَا بِتُُّ أَشْتَكِي = سِوَى حُرْقََةِ المَعْنِى وَلَهْفَةِ أَمْطَارِي
فُشِّدِي عَلَى سِرِّ الخُصُوبَةِ فِي دَمِي=إِذَا بَاعَنِي رَهْطُ الحَضَارِةِ والعَارِ
وَمَنْ هَؤُلاءِ ؟ الحُزْنُ أَمْ خَيْبَةُ الصَدَى=أَمِ الجَوقَةُ الحَمْقَاءُ فِِي كَفِّ ثِرْثَارِ
فلا لا أَرَى صَكًّا يُبَرِّرُ رُؤْيَتِي=ولَنْ أَرَدَ الغُفْرَانَ في قَاعِ سِمْسَارِ
أَنَا رَبُّ هَذَا اللَّحْنِ مُذْ كَانَ غَافِيَا=وَهَا هُوَ يَصْحُو بَيْنَ زَيْغٍ وِإِبْصَارِ
سَأَبْلُغُ وَحْدٍي إِرْثَ مَنْ عَانَدَ الخُطَى=وَأَهْدَى جِرَاحَ الدَّربِ للأُفُقِ العَارِي

الابن الغالي الشاعر المبدع الأستاذ يحيى

تعلم كم أحبك وأحب شعرك الجميل
ولكنني هنا - قارئا - أسجل اعتراضي الشديد على العنوان غيرة على مقام النبوة السامي العالي مهما كانت النية سليمة .




ودمتم بكل الخير


همسة نحوية

لَعَلِّي أَرَى قَبْسًا فَأُشْعِلُ أوْتَارِي
الصواب : فأشعلَ لأن الفاء واقعة بعد ترجِّ
ولا أرى تسكين الباء في قبسا والأصل فتحها ، لأنه أحال المعنى
والله تعالى أعلى وأعلم

[يحيى سليمان]

يا يحيى أبدع أبدعت وتصفيق حار لك
فُشِّدِي عَلَى سِرِّ الخُصُوبَةِ فِي دَمِـي
إِذَا بَاعَنِي رَهْطُ الحَضَـارِةِ والعَـارِ
كفي بهذا به من الشعر والفكر روح تحلق
تحيتي لك

أخي الشاعر الكريم حازم البحيصي
حضور يشرف صفحتي وينفذ إلى القلب
فلك كل التقدير
دمت اخي

[يحيى سليمان]

الابن الغالي الشاعر المبدع الأستاذ يحيى
تعلم كم أحبك وأحب شعرك الجميل
ولكنني هنا - قارئا - أسجل اعتراضي الشديد على العنوان غيرة على مقام النبوة السامي العالي مهما كانت النية سليمة .
ودمتم بكل الخير
همسة نحوية
لَعَلِّي أَرَى قَبْسًا فَأُشْعِلُ أوْتَارِي
الصواب : فأشعلَ لأن الفاء واقعة بعد ترجِّ
ولا أرى تسكين الباء في قبسا والأصل فتحها ، لأنه أحال المعنى
والله تعالى أعلى وأعلم

أبي وأستاذي الدكتور / مصطفى العراقي
ما عرفتك إلا غيورا ولذا أقدر حضورك ومأخذك على العنوان
يبرره حسن النية كما تقول
فلست منهم والله وتعرف
كل الشكر على حضورك
وعلى ملاحظاتك التي سأوحاول تنقيح النص منها
حتى العنوان

ولستُ إلا ابنك يحيى هكذا احب أن أسمعها منك دون تصريح بتقدير
أعرف أن محله القلب

فقط قل يا يحيى إفعل ولا تفعل
دمت أستاذي

[عمر زيادة]

يحيى ..
ما شاء الله
غزيرٌ أنتَ .. شعرُكَ تعلمُ رأيي فيه ..
و هنا الطويل .. طويل أنتَ فيهْ

بوركتَ ...يا صديقي

[الطنطاوي الحسيني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الحبيب يحي سليمان شاعرنا الجميل
صلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم
اخي الحبيب قصيدة من جمال سمو
قد اجبناك طلبك فاجب طلبنا ورجاءنا بتعديل اسم القصيدة
جزاك الله خيرا

[يحيى سليمان]

يحيى ..
ما شاء الله
غزيرٌ أنتَ .. شعرُكَ تعلمُ رأيي فيه ..
و هنا الطويل .. طويل أنتَ فيهْ
بوركتَ ...يا صديقي


مرور من جمال
أيها الرائع
كامل حبي
وتعرف !!

[أحمد مكاوي]

أيها الشاعر
متعتنا وكنت بحق مدع
تقبل تقديري واحترامي
مودتي

[صابر ربحي ابو سنينة]

نعم الحائر انت وانما فيم انت حائر وانت تفيض جمالاً وقوة
اراك واثقاً ما شاء الله فاسلم لأخيك..وقد رأيت بعد إذنك لو تأتي (فلست أرى ) بدلاً من (فلا لا أرى ) وما قلتها الا غيرة على حروفك الجميلة من تكرار لالا بداعي اقامة الوزن والامر لك بالطبع....هنا

فلا لا أَرَى صَكًّـا يُبَـرِّرُ رُؤْيَتِـي=ولَنْ أَرَدَ الغُفْرَانَ في قَاعِ سِمْسَـارِ


نصفق لأبداعك وسحرك هنا:
أَنَا رَبُّ هَذَا اللَّحْنِ مُذْ كَانَ غَافِيَـا=وَهَا هُوَ يَصْحُو بَيْنَ زَيْـغٍ وِإِبْصَـارِ
سَأَبْلُغُ وَحْدٍي إِرْثَ مَنْ عَانَدَ الخُطَى=وَأَهْدَى جِرَاحَ الدَّربِ للأُفُقِ العَارِي

[يحيى سليمان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الحبيب يحي سليمان شاعرنا الجميل
صلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم
اخي الحبيب قصيدة من جمال سمو
قد اجبناك طلبك فاجب طلبنا ورجاءنا بتعديل اسم القصيدة
جزاك الله خيرا

وعليكم السلام أخي
وعليه أفضل الصلاة والسلام
والله قد أجبتك ولكن يبدو أنك نسيت لا عليك
سعيد بوجودك في صفحتي
لك كل الشكر على التعديل

[مازن لبابيدي]

النَّبِيُّ الحَائِرُ



شعر : يحيى سليمان


هُوَ المَثَلُ الأعْلَى فَدَعْنِي لِقِيْثارِي=لَعَلِّي أَرَى قَبْسًا فَأُشْعِلُ أوْتَارِي
نَذَرْتُ لِهَذَا اللَيْلِ أَسْرَارَ غُرْبَتِي=فَبَادَلَنِي شَوْقًا بِشَوْقٍ وَأَسْرَارِ
أَبُوحُ لَهُ بِالشِّكِ فِي آَخِرِ الرُّؤَى=فَيَكْشِفُ لِي أَنِّي تَعَجَّلْتُ أَنْوَارِي
غَدًا سَوْفَ يَمْضِي سَيَّدًا مِنْ سَليْقَتِي=فَلا ضَيْرَ أَنْ أُلْقِي إِلَى الرِّيْحِ تَذْكَارِي
فَلا أََشْتَرِى مَجْدًا وَلَسْتُ أَرُومُهُ= إذَا لمْ تُؤَسِسْ خُطْوةً للمَدَى نَارِي
وَلَيْسَ لأَوْجَاعِي وَمَا بِتُُّ أَشْتَكِي = سِوَى حُرْقََةِ المَعْنِى وَلَهْفَةِ أَمْطَارِي
فُشِّدِي عَلَى سِرِّ الخُصُوبَةِ فِي دَمِي=إِذَا بَاعَنِي رَهْطُ الحَضَارِةِ والعَارِ
وَمَنْ هَؤُلاءِ ؟ الحُزْنُ أَمْ خَيْبَةُ الصَدَى=أَمِ الجَوقَةُ الحَمْقَاءُ فِِي كَفِّ ثِرْثَارِ
فلا لا أَرَى صَكًّا يُبَرِّرُ رُؤْيَتِي=ولَنْ أَرَدَ الغُفْرَانَ في قَاعِ سِمْسَارِ
أَنَا رَبُّ هَذَا اللَّحْنِ مُذْ كَانَ غَافِيَا=وَهَا هُوَ يَصْحُو بَيْنَ زَيْغٍ وِإِبْصَارِ

سَأَبْلُغُ وَحْدٍي إِرْثَ مَنْ عَانَدَ الخُطَى=وَأَهْدَى جِرَاحَ الدَّربِ للأُفُقِ العَارِي



أخي الحبيب يحيى
كعادتي أسجل إعجابي الشديد بعمق شاعريتك وقوة حرفك وروعة قصيدك .
وأضيف اليوم إعجاباً آخر بسمو خلقك وسعة صدرك وتواضعك وسرعة تجاوبك ، ما يرقى بك أديباً وشاعراً ومفكراً .
مع أطيب تحية