المسابقة الثقافية المتجددة .. فأين المتنافسون ؟

[سالم العلوي]

إخوتي .. أخواتي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
وحياكم الله وبياكم في رحاب واحتنا الخضراء المزهرة بكم .. والطيبة بأنفاسكم العطرة ..
أحببت أن أجعل هذه النافذة ساحة للتنافس في الإجابة على بعض الأسئلة في الثقافة العامة، ولتكون مرجعا كذلك لمن أحب ان يستفيد منها مستقبلا بإذن الله.
وسأطرح أسئلة متجددة ومتنوعة بإذن الله، وأجعلها في المشاركات الأولى لسهولة المتابعة والمشاركة مع توضيح السؤال المتداول في حينه.
سننتظر بعض الأيام قبل إعلان الإجابة والموفقين لها.
ويؤسفني أنني لن أستطيع - في الفترة الحالية - تقديم الجوائز للفائزين، ولكن من يدري فلعل ذلك يحدث مستقبلا بإذن الله.
فلنبدأ على بركة الله.



السؤال المتداول حاليا وننتظر المشاركات في إجابته هو السؤال رقم (14)
السؤال رقم (1) في ( التراجم):
من هو؟ أنصاري .. البطل الكرار .. صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم - وأخو خادم النبي صلى الله عليه وسلم - شهد أحداً وكان ممن بايع تحت الشجرة - كان من إقدامه في الحروب أن كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى أمراء الجيش : لا تستعملوا فلاناً على جيش فإنه مهلكة من المهالك يقدم بهم . - واشتهر بالمبارزة وقتل في حروبه مائة نفس من الشجعان مبارزة - أمر أصحابه يوم الحديقة أن يحملوه على ترس على أسِنَّة رماحهم ويلقوه في الحديقة فاقتحم إليهم وقاتل حتى افتتح باب الحديقة وجرح يومئذ بضعة وثمانين جرحاً .. - كان مستجاب الدعوة ولقي المشركين مرةً وقد أوجع المشركون في المسلمين فقالوا له إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إنك لو أقسمت على الله لأبرك فأَقْسِمْ على ربك .. فقال أقسم عليك يا رب لما منحتنا أكتافهم. - استشهد يوم فتح تستر سنة عشرين .( انتهى تداوله وتمت الإجابة عليه في المشاركة رقم 7)




السؤال رقم (2) في (التراجم):
استفاد الصليبيون بأن بيت المقدس لن يستطيعوا البقاء فيه بدون احتلال مصر فكان أن توجهت الحملة السابعة إلى مصر . انتهز الصليبيون فرصة انشغال سلطان مصر فاحتلوا دمياط. مرض سلطان مصر فوزع المهام وأمَّر على الجيش فخر الدين يوسف الذي عسكر بالجيش في جديلة والمنصورة . توفي السلطان فأخفت زوجته شجرة الدر خبر وفاته وأخذت تصدر الأوامر باسمه . أما الصليبيون فكانوا يتعثرون في سيرهم بسبب العقبات المائية والطينية التي تخلفت عن فيضانات النيل .. وبعد عدة انتصارات للنصارى لحقت قوة خيالة النصارى المسلمين المنسحبين إلى داخل المنصورة والتي كمن لهم الظاهر بيبرس وجنوده فسحقوا الخيالة ، تقدم الظاهر بيبرس إلى القوات النصرانية البرية وقاتلها وانتصر عليها نصرا كبيراً في معركة الجديلة الكبرى ، حاول قائد النصارى أن يتفاوض فلم يستمع أحد إليه ، ثم حاول أن ينسحب فلم يستطع بسبب العوائق المائية .. وبعد عدة معارك بحرية وبرية استطاع المسلمون أن يأسروا من بقي على الحياة ومنهم ملك النصارى .. الذي قال في سجنه في المنصورة :(لن نستطيع التغلب على المسلمين بالقوة إلا إذا قضينا على هذا الدين في قلوبهم )
من هو هذا القائد النصراني؟( انتهى تداوله وتمت الإجابة عليه في المشاركة رقم 13)






السؤال رقم (3) في (الألغاز) :
أراد طفل أن يشتري كرة ولكن النقود التي كانت معه لا تكفي لشراء الكرة ، فقال الطفل لأخيه : إذا أعطيتني نصف ما معك من نقود لأتممت ثمن الكرة ، ولو أعطيتك ثلثي ما معي من نقود لأتممت أنت ثمن الكرة ، وجملة ما معي وما معك يزيد على ثمن الكرة خمسة دراهم . فما المبلغ الذي يوجد مع كل منهما ؟ وما ثمن الكرة ؟( انتهى تداوله وتمت الإجابة عليه في المشاركة رقم 20)






السؤال رقم (4) في ( اللغة والأدب):
وفق بين المجموعتين
1) أول اللبن. 2) أول النهار. 3) أول الليل. 4) أول الجيش. 5) آخر الليل. 6) أول الصبح. 7) أول الشيب. 8) أول المطر في موسمه. 9) أول الشرب. 10) أول ساعات الليل. 11) أول الشباب. 12) آخر العسكر .

أ*. تباشير. ب*. الزُّلف. ت*. ساقة. ث*. الصبح. ج*. الطليعة. ح*. عنفوان. خ*. الغسق. د*. الغلس. ذ*. اللباء. ر*. النهل. ز*. الوخط. س*. الوسمي.( انتهى تداوله وتمت الإجابة عليه في المشاركة رقم 23)



السؤال رقم (5) في (التراجم):
فرقة باطنية .. أخذت جل عقائدها من الإسماعيلية .. نشأت في مصر ثم ما لبثت أن هاجرت إلى الشام .. وتؤمن بسرية عقائدها ولا تنشرها على الناس .. ولا تعلمها لأبنائها إلا إذا بلغوا الأربعين .. ويرون بألوهية الحاكم بأمر الله الفاطمي والعياذ بالله وينكرون الأنبياء والرسل ويلقبونهم بالأبالسة (قاتلهم الله).. وينكرون الجنة والنار، ولهم عقائد منحرفة كثيرة جداً.. حسب ما هو مذكور في كتبهم.
ما اسم هذه الفرقة ؟( انتهى تداوله وتمت الإجابة عليه في المشاركة رقم 33)



السؤال رقم (6) في (الألغاز):
وقف بائع الأقمشة ينظم أثواب القماش الملونة على الرف ، وضع الثوب الأحمر عند أحد الطرفين ، وكان الثوب الأصفر على يسار الثوب الأزرق مباشرة ، ولم يكن الثوب الأحمر بجوار الثوب البني أو الأخضر ، ولم يكن الثوب البنفسجي بجوار الثوب البني أو الأصفر . وكان الثوب الأزرق على يسار الثوب الأخضر مباشرة . كيف كان ترتيب أثواب القماش على الرف ؟( انتهى تداوله وتمت الإجابة عليه في المشاركة رقم 44)



السؤال رقم (7) في (التركيز ودقة النظر) :
كم عدد المثلثات في الشكل المرفق ؟( انتهى تداوله وتمت الإجابة عليه 64)



السؤال رقم (8) في (التراجم):

فرقة من فرق الإسماعيلية انشقت عن الفاطميين وظهروا في الشام وفارس ودعوا إلى إمامة نزار بن المستنصر بالله ومن جاء في نسله .. وأسسها الحسن بن الصباح الذي اتخذ من قلعة آلموت بفارس مركزاً لنشر دعوته وترسيخ أركان دولته.. واشتهر أتباعهم بتعاطي الحشيش ويعتمدون على الاغتيالات المنظمة لأهداف سياسية ودينية متعصبة .. واستفحل أمرهم بفارس وامتلكوا القلاع والحصون وقاتلوا السلاجقة إلى أن ظهر أحد قياداتهم فأعلن رفض عقائد آباءه وأجداده ولعنهم وكفرهم وأحرق كتبهم وجاهر بإسلامه وأرسل إلى الخليفة العباسي واتصل بالمسلمين وصار أتباعه يعرفون بالمسلمين الجدد .. ثم بعد وفاته بسنين بدأت تعود الخطايا والإلحاد لأتباعهم .. حتى جاء هولاكو واستهدف حصونهم واستأصلهم وسوى أربعين حصناً بالأرض .. وقتل رئيسهم .. وبهذا انتهت دولتهم سياسياً .. ثم ظهروا بالشام وصار لهم نفوذ وقاتلوا الزنكيين .. وحاولوا اغتيال صلاح الدين الأيوبي عدة مرات .. واستمروا في طغيانهم حتى قضى عليهم الظاهر بيبرس رحمه الله.
من هم؟( انتهى تداوله وتمت الإجابة عليه في المشاركة رقم 69)




السؤال رقم (9)في (دقة الملاحظة):
هذا الرسم يمثل الزهر نفسه في ستة أوضاع مختلفة ، وهناك واحد من الزهر تكون النقط السوداء فيه غير مرتبة ترتيباً سليماً .
هل يمكنك أن تجد هذا الخطأ؟ http://www12.0zz0.com/2010/01/31/15/134190705.png
( الحجر الخطأ هو الحجر رقم 6 ونبارك لأخينا هشام عزاس وأخينا مازن لبابيدي جوابهما الصحيح في المشاركتين 74-75)


السؤال رقم (10) في ( التراجم):
جماعة من اليهود استوطنوا بغرب آسيا الصغرى بعد أن نزحوا من الأندلس بسبب اضطهاد النصارى لهم .. وتظاهروا بالإسلام ليكيدوا له .. سكنوا بالقرب من عاصمة الخلافة العثمانية وكان لهم أثر كبير في تقويض الدولة العثمانية عن طريق انقلاب جماعة الاتحاد والترقي .. ويعتبر كمال أتاتورك منهم .. من هم؟
(الإجابة: يهود الدونمة. وقد أحرزها: مولود خلاف-ربيحة الرفاعي-جهاد درويش-ناريمان الشريف. المشاركات: 81-82-83-84 على التوالي مع إضافات رائعة مفيدة فشكرا لهم جميعا)



السؤال رقم (11) في (اللغة):
ضع/ضعي في الفراغ ( أبو – أبا – أبي ) في كل جملة من الجمل الخمسة عشر الآتية:

..أبو... بكر قويٌ - رأيت ..أبا... بكر - مررت بـ ...أبي.. بكر - هذا مسجد ...أبي.. بكر - إن ..أبا... بكر سعيد - تكلمت مع أبي سالم و ...أبي.. بكر - هذا سعد كـ ..أبي... بكر - يا ..أبا... بكر - هذا ...أبو.. بكر - أهلا ..أبا... بكر - كان ...أبو.. بكر رجلا قوياً - كنت عند ..أبي... بكر - يعجبني ...أبو.. بكر - شوهد ...أبو.. بكر في السوق - أين ..أبو... بكر.
(الإجابة: كما هي موضحة في الجمل باللون الأحمر. وقد أحرزتها: الأخت ثريا الدوسري . المشاركة: 87 فشكرا لها)


السؤال رقم (12) في (التراجم):
أسلم مبكراً مع قومه الأنصار، وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين عتبة بن غزوان، شهد معركة بدر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وقاتل فيها بشجاعة نادرة، واشترك في معركة أحد سنة 3هـ، وفي بداية المعركة عرض الرسول صلى الله عليه وسلم سيفاً، وقال: من يأخذ هذا السيف بحقه، فقام إليه رجال فأمسكه عنهم حتى قام إليه هذا الصحابي فقال: وما حقّه يا رسول الله؟ قال: أن تضرب به العدو حتى ينحني. فأخذه بذلك الشرط، وخرج بسيفه مصلتاً وهو يتبختر، ما عليه إلا قميص وعمامة حمراء قد عصب بها رأسه وهو يرتجز ويقول:

إني امـرؤ عـاهدني خليلي= إذ نحن بالسفح لدى النخيل
أن لا أقيم الدهر في الكبول= أضرب بسيف الله والرسول
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يرى تبختره في مشيته: إنها مشية يبغضها الله ورسوله إلا في مثل هذا الموطن، وكان ممن صمد في معركة أحد، وقاتل فيها المشركين، وأمعن في قتلهم، ولما رجحت كفة قريش في المعركة، انهزم بعض المسلمين، وصمد الرجال مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان هذا الصحابي منهم يدافع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد كثرت فيه الجراح. وبعد أحد شهد باقي الغزوات مع رسول الله حتى وفاته صلى الله عليه وسلم، ثم اشترك في حروب الردة مع خالد بن الوليد لمحاربة المرتدين في اليمامة، وكان ممن تسلق حديقة مسيلمة الكذاب قائد المرتدين فكسرت ساقه، وبقي يقاتل مع أصحابه وهو مكسور الساق حتى قتلوا مسيلمة، وما لبث أن استشهد في المعركة نفسها رحمه الله، وكان ذلك في السنة الثانية عشرة للهجرة في خلافة أبي بكر الصديق رضي الله عنه. فمن هو ؟

(الإجابة: هو الصحابي الجليل أبو دجانة سماك بن خرشة الأنصاري. وقد أحرزها: مازن لبابيدي، ومولود خلاف، وحسن العطية، وربيحة الرفاعي، ومرحة عبدالوهاب. المشاركات: 92 وما بعدها على التوالي فشكرا لهم جميعا)


السؤال رقم (13) في (الألغاز):
اشترى رجل 9 عملات متشابهة ، ثماني عملات منها أثرية ، والتاسعة مقلدة . وتختلف المقلدة في أن وزنها يزيد قليلاً على وزن باقي العملات ، وبهذا لا يستطيع التعرف على القطعة المقلدة إلا عن طريق الوزن ..ولديه ميزان حساس ذو كفتين فكيف يستطيع باستخدام هذا الميزان مرتين فقط أن يتعرف على العملة المقلدة؟

( الإجابة كما شرحها جهاد في المشاركة (99) وقد أحرزها: مازن لبابيدي، وجهاد إبراهيم درويش، ومرحة عبدالوهاب، وربيحة الرفاعي، وإسماعيل القبلاني، في المشاركات: 98-99-100-101-102 ولا أدري كيف سأجد سؤالا يصعب عليهم ولكني سأحاول طبعا شكرا لهم جميعا).



السؤال (14) في (الألغاز الرياضية) أيضا:
باستخدام أرقام محصورة بين (1) و (15) بشرط عدم استخدام أي رقم من هذه المجموعة أكثر من مرة .. المطلوب ملئ المربعات التسعة بحيث يكون حاصل ضرب كل ثلاثة أرقام أفقية أو رأسية يساوي (120).
http://www.alhnuf.com/up/pics-gif/upload/uploads/thumbs/alhnuff10340e183.png (http://www.alhnuf.com/up/pics-gif/upload/view_h.php?file=f10340e183)http://alhnuf.com/images/zomup.gif (http://www.alhnuf.com/up/pics-gif/upload/view_h.php?file=f10340e183)

[نادية بوغرارة]

أشكرك اخي سالم على هذه المبادرة المميزة و المفيدة .

هو :

البراء بن مالك ،

رضي الله عنه و عن الصحابة أجمعين .

[ريمة الخاني]

السلام عليكم
هل هناك المزيدج من الاسئلة؟ مع شكري

[سالم العلوي]

طبعا هناك المزيد من الأسئلة أختنا ريمه
ولكن نعطي السؤال فرصة فقط للإجابة ثم نطرح سؤالا جديدا كما وضحت في البداية.
ما زلنا نحن إلى مشاركة عدد أكبر من إخواننا وأخواتنا .. ولعلهم يزيدون شيئا فشيئا ..
غدا بإذن الله سنعلن عن إجابة السؤال الأول وسنطرح سؤالا جديدا.
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال.

[مفيد محمد سلطان]

هو البراء بن مالك

رضي الله عنه وأرضاه

وبانتظار المزيد من الاسئلة
تحية

[سالم العلوي]

مرحبا أيها لأحبة الكرام، من إخوة فضلاء، وأخوات فاضلات ..
حصيلة الجولة الأولى:
- عدد الذين قرأوا الموضوع تقريبا: 35
- عدد المشاركين في الموضوع: 4
- عدد المشاركين في الإجابة: 3
- الإجابة الصحيحة هي: الصحابي الجليل البراء بن مالك رضي الله عنه وأرضاه.
- عدد أصحاب الإجابات الصحيحة: 3 وهم حسب أولوية الإجابة: نادية يو غرارة - جلال الصقر - مفيد محمد سلطان. فنبارك لهم هذا الفوز.
خالص المنى بالتوفيق والسداد.

[مفيد محمد سلطان]

شكرا لك على هذا المجهود الهادف
والإجابة هي :

الملك لويس التاسع

لك تحياتي

[سالم العلوي]

شكرا لأخينا مفيد المشاركة
وما زلنا ننتظر مشاركات الكرام والكريمات من فرسان الواحة.

[مازن لبابيدي]

السلام عليكم أخي سالم العلوي وجزاك الله كل خير
...
القائد النصراني المعني هو الملك لويس التاسع ، وقد ذكر أنه عاش بعد الأسر بضع سنين في الشام ثم مات بمجرد وصوله إلى فرنسا ، واعتبرته الكنيسة من القديسين .
والله أعلم .

[شيماء وفا]

أستاذي الكريم / سالم العلوي
كل الشكر لك على هذا الموضوع الرائع والذي بالطبع كما تفضلت وذكرت سيكون مرجعا ثقافيا لمن أراد
أما عن الإجابة فقد تفضل الأساتذة الكرام بها وهي :-
" لويس التاسع "
من أقواله المشهورة عندما أرسل رسالة لنجم الدين أيوب :(إنا نقتل العباد وندوس البلاد ونطهر الأرض من الفساد فإن قابلتنا بالقتال ، أوجبت على نفسك النكال ، ورميت رعيتك في أسر الوبال ، ويكثر فيهم العويل ولا نرحم عزيزا ولا ذليلا )
فرد عليه نجم الدين أيوب : ( تهددنا بجيوشك وجندك وأبطالك وخيلك ورجالك فلا تعلم أننا نحن أرباب الحتوف وفضلات السيوف ما نزلنا على حصن إلا هدمناه ولا طغا علينا طاغ إلا دمرناه وإذا أتاك كتابي هذا فلتكن منه بالمرصاد على أول سورة النحل وآخر سورة (ص)).
سأظل هنا من المتابعين دوما إن شاء ربي
خالص تحياتى

[همام بن راكان اليماني]

الملك لويس التاسع

خالص تحياتى

[سالم العلوي]

حصيلة الجولة الثانية:
- عدد الذين زاروا نافذتنا في هذه الجولة تقريبا: 50
- عدد المشاركين في الموضوع: 4
- عدد المشاركين في الإجابة: 4
- الإجابة الصحيحة هي: لويس التاسع ملك فرنسا.
- عدد أصحاب الإجابات الصحيحة: 4 وهم حسب أولوية الإجابة: مفيد محمد سلطان، مازن لبابيدي، شيماء وفا، همام بن راكان اليماني. فنبارك لهم هذا الفوز.
وقد حدث ذلك ضمن ما عرف في التاريخ بالحملة الصليبية السابعة، ومن نوادر ما حدث للويس أنه سجن في دار القاضي فخر الدين بن لقمان كاتب الإنشاء، ووكل بحراسته إلى صبيح المعظمي الذي كان يجلده كل يوم 500جلدة ، وفي ذلك يقول الصاحب جمال الدين بن مطروح متندرا :
وقل لهم إن أزمعوا عودة=لأخذ ثأر أو لفعل قبيح
دار ابن لقمان على حالها=والقيد باق والطواشي صبيحولعل إخواننا من مصر يعرفون دار ابن لقمان اليوم فقد سمعت أنها أصبحت مزارا.

عندي اقتراح لا أدري إذا كنتم توافقونني عليه ولا تجدون فيه صعوبة عليكم، وهو أن ترسلوا لي الإجابة على بريدي في الواحة، ولا تكتبوها هنا، حتى نترك فرصة التفكير لبقية الإخوة والأخوات الذي لم يشاركوا.
ويمكن للمشارك والمشاركة إضافة مشاركة يشير فيها إلى أنه أرسل الإجابة، وسأقوم بتوضيح من أرسل لي الإجابات فيما بعد.
وفقكم الله، وخالص الأمنيات بالتوفيق والسداد.[/color][/b]

[مازن لبابيدي]

السؤال رقم (3) في الألغاز
أراد طفل أن يشتري كرة ولكن النقود التي كانت معه لا تكفي لشراء الكرة ، فقال الطفل لأخيه : إذا أعطيتني نصف ما معك من نقود لأتممت ثمن الكرة ، ولو أعطيتك ثلثي ما معي من نقود لأتممت أنت ثمن الكرة ، وجملة ما معي وما معك يزيد على ثمن الكرة خمسة دراهم . فما المبلغ الذي يوجد مع كل منهما ؟ وما ثمن الكرة ؟
عندي اقتراح لا أدري إذا كنتم توافقونني عليه ولا تجدون فيه صعوبة عليكم، وهو أن ترسلوا لي الإجابة على بريدي في الواحة، ولا تكتبوها هنا، حتى نترك فرصة التفكير لبقية الإخوة والأخوات الذي لم يشاركوا.
ويمكن للمشارك والمشاركة إضافة مشاركة يشير فيها إلى أنه أرسل الإجابة، وسأقوم بتوضيح من أرسل لي الإجابات فيما بعد.

وفقكم الله، وخالص الأمنيات بالتوفيق والسداد.

جزاك الله خيراً أخي سالم على ما شغلتنا به ....
سأضع الإجابة كما اقترحت في رسالة خاصة
تحيتي

[مصطفى بطحيش]

تحيةلكم جميعا

لن اضع الاجابة هنا ولكن هل تسمحون لي بوضع طريقة حل مثل هذه الاحجيات

تحية لكم

[سالم العلوي]

شكرا أخي الحبيب مازن وصل حلك وهو صحيح
ومرحبا بالأخ الشاعر الجليل/ مصطفى بطحيش
ننتظر مشاركتك ولكن إن شئت لتكن على البريد وسأقوم بوضعها في الوقت المناسب حتى نعطي فرصة للجميع في المشاركة بدون مساعدات.

[مفيد محمد سلطان]

قمت بحل اللغز ... ولا يمكنني ارسال رسالة خاصة إليك أخي سالم لأن مشاركاتي تقل عن مائة
أمري لله

ماذا افعل؟؟


تحياتي

[همام بن راكان اليماني]

قمت بحل اللغز ... ولا يمكنني ارسال رسالة خاصة إليك أخي سالم لأن مشاركاتي تقل عن مائة
أمري لله

ماذا افعل؟؟
وانا كذاك


تحياتي

[سالم العلوي]

الأخ / مفيد
الأخ / همام
أرسلت لكما رسالة خاصة أرجو ان تحمل حلا.
لكما خالص الشكر والتحية والتقدير.

ومازال الدكان مفتوحا ينتظر الزباين ..

[سالم العلوي]

حصيلة الجولة الثالثة:
- عدد الذين زاروا نافذتنا في هذه الجولة تقريبا: 60
- عدد المشاركين في الموضوع: 4
- عدد المشاركين في الإجابة: 2
- الإجابة الصحيحة هي: الطفل الأول معه : 15 درهم، والثاني معه: 10 دراهم، وثمن الكرة: 20 درهما.
- الذين أجابوا إجابة صحيحة : 2 هم الأخوان الأديبان الفاضلان، مازن لبابيدي، ومفيد سلطان.

والحقيقة ما زلنا نتمنى أن تكثر المشاركات هنا رغبة في إثراء جو التنافس والنشاط والهمة بإذن الله.
ننتظر من أخينا الشاعر مصطفى بطحيش أن يتحفنا بما وعدنا من الطريقة لحل مثل هذه المسائل.
وسؤال الجولة (4) في ( اللغة والأدب) يقول:

وفق بين العمودين
1) أول اللبن
2) أول النهار
3) أول الليل
4) أول الجيش
5) آخر الليل
6) أول الصبح
7) أول الشيب
8) أول المطر في موسمه
9) أول الشرب
10) أول ساعات الليل
11) أول الشباب
12) آخر العسكر

أ*. تباشير
ب*. الزُّلف
ت*. ساقة
ث*. الصبح
ج*. الطليعة
ح*. عنفوان
خ*. الغسق
د*. الغلس
ذ*. اللباء
ر*. النهل
ز*. الوخط
س*. الوسمي


ولأن هناك - فيما يبدو - عزوف عن إرسال الإجابات على البريد، فنتقبل الإجابة مباشرة هنا، رغبة في التشجيع على المشاركة.
وفقكم الله وسدد إجاباتكم

[مازن لبابيدي]

السلام عليكم ، أخي سالم أراك ثقلت العيار هذه المرة ، وقد احتجت للرجوع إلى المعجم في بعض المفردات ، والأجابات على ما أظن

1) أول اللبن اللبأ (الهمزة على الألف)

2) أول النهار الصبح
3) أول الليل الغسق
4) أول الجيش الطليعة
5) آخر الليل الغلس
6) أول الصبح تباشيره
7) أول الشيب الوخط
8) أول المطر في موسمه الوسمي
9) أول الشرب النهل
10) أول ساعات الليل الزلف
11) أول الشباب عنفوانه
12) آخر العسكر الساقة

والله أعلم

[مفيد محمد سلطان]

أول اللبن اللبأ
2) أول النهار الصبح
3) أول الليل الغسق
4) أول الجيش الطليعة
5) آخر الليل الغلس
6) أول الصبح تباشير
7) أول الشيب الوخط
8) أول المطر في موسمه الوسمي
9) أول الشرب النهل
10) أول ساعات الليل الزلف
11) أول الشباب عنفوان
12) آخر العسكر ساقه


مع خالص التحية

[سالم العلوي]

حصيلة السؤال الرابع:
- عدد الزائرين للنافذة بشكل عام حتى هذه المرحلة: 195
- عدد الذين طالعوا السؤال الرابع ( تقريبا): 50
- عدد المشاركين في الموضوع: 2
- عدد المشاركين في الإجابة: 2
- الإجابة الصحيحة: هي كما كتبها الأخوان المجيبان.
- عدد أصحاب الإجابات الصحيحة: 2
- أسماء أصحاب الإجابات الصحيحة: الأخوان الحبيبان والمشاركان الدائمان الأستاذن الشاعران: مازن لبابيدي، ومفيد سلطان.

يؤسفنا قلة المشاركة .. ويسعدنا ويفرحنا زيادتها.
السؤال الخامس ( في التراجم):
فرقة باطنية .. أخذت جل عقائدها من الإسماعيلية .. نشأت في مصر ثم ما لبثت أن هاجرت إلى الشام .. وتؤمن بسرية عقائدها ولا تنشرها على الناس .. ولا تعلمها لأبنائها إلا إذا بلغوا الأربعين ..
ويرون بألوهية الحاكم بأمر الله الفاطمي والعياذ بالله وينكرون الأنبياء والرسل ويلقبونهم بالأبالسة (قاتلهم الله).. وينكرون الجنة والنار، ولهم عقائد منحرفة كثيرة جداً.. حسب ما هو مذكور في كتبهم.
ما اسم هذه الفرقة ؟

[مصطفى بطحيش]

انهم العجول يا صديقي

يؤمنون بانتقال الروح من جسد الى آخر فتنحط بانحطاط حاملها السابق وترتقي برقيه الى جسد حيوان اوانسان
يدعون انفسهم بالموحدين وهم من ذلك براء يحرمون اكل العجول فسموا بالعجوليرفعون شعار التعايش مع الجوار يتجمعون في المثلث السوري الاردني الفلسطيني
منهم ضباط في جيش الصهاينة وآخرين في الجيش السوري وآخرين في الجيش اللبناني ولا اعلم ان كان لهم في الجيش الاردني

تحية لكم

[ناريمان الشريف]

أخي سالم
سلام الله عليك ..
أشكرك على هذه الزاوية .. متابعة لكم باهتمام
ولكن حضوري قليل للملتقى
لكنني أتساءل : أين إجابة اللغز؟
لم أجد هنا حلاً له .. وإذا كان هناك مجال لوضع الحل فأنا جاهزة ..

أما بالنسبة للسؤال الأدبي
فقد كانت إجابات الإخوة صحيحة .. ما عدا .. أول الشباب : ريعان
- على ما أعتقد - طبعاً
وأسأل أيضاً : هل يمكنني المشاركة بأسئلة أم لا ؟

أشكرك على مجهودك .. وبارك الله فيك



..... الى هنا
مع تحياتي ... ناريمان الشريف

[سالم العلوي]

أخي سالم
سلام الله عليك ..
أشكرك على هذه الزاوية .. متابعة لكم باهتمام
ولكن حضوري قليل للملتقى
لكنني أتساءل : أين إجابة اللغز؟
لم أجد هنا حلاً له .. وإذا كان هناك مجال لوضع الحل فأنا جاهزة ..
أما بالنسبة للسؤال الأدبي
فقد كانت إجابات الإخوة صحيحة .. ما عدا .. أول الشباب : ريعان
- على ما أعتقد - طبعاً
وأسأل أيضاً : هل يمكنني المشاركة بأسئلة أم لا ؟
أشكرك على مجهودك .. وبارك الله فيك

..... الى هنا
مع تحياتي ... ناريمان الشريف

مرحبا وأهلا بالأخت الكريمة / ناريمان.
خالص الشكر لك لمتابعة هذه النافذة الذي نسر به جدا، ونعدك والإخوة والأخوات بكل جديد فيها بإذن الله.
إن كنت تقصدين اللغز الذي كان في السؤال الثالث فجوابه في المشاركة رقم (20). فارجعي إليها لطفا.
السؤال الرابع أجاب عنه الأخوان كما قلت وإجابتهم صحيحة، والعنفوان هو أول الشيء كما ورد في القواميس العربية، وهذا لا يمنع أن تأتي كلمات أخرى تصف أول الشيء غير (العنفوان).
المشاركة في طرح أسئلة لا مانع منها .. ولكن أفضل أن تكون المشاركة في الإجابة على الأسئلة..
شكرا لك على جميل الحضور هنا وهناك .. تفاعلا مع مشهد ثقافي نحبه ونقدره ونجتهد في إذكائه بإذن الله.

[سالم العلوي]

شاعرنا الجليل / مصطفى
إجابتك صحيحة وإن لم تصرح بها.
تحياتي.

[نادية بوغرارة]

شكرا لك أخي سالم ، و أشكر كل المشاركين لإثراء هذه الصفحات الهادفة .:nj:

[أحمد موسي]

أشكرك استاذي الحبيب على هذا المجهود الرائع

سأشارك إن شاء الله قريبا

عندي ظروف والله تجعلني أدخل الواحدة لفترة وجيزة وأخرج فورا

العذر سيدي الكريم

أحمد

[خليل ابراهيم عليوي]

هم اصحاب الشوارب الكبيرة و اللحى المحلوقة

[مفيد محمد سلطان]

أشهر العملاء لليهود يسلحونهم ويثقون بهم ويسكنون في سوريا ولبنان وفلسطين والمغرب

[سالم العلوي]

حصيلة السؤال الخامس:

- رقم المشاركة التي احتوت على السؤال: 23
- عدد الزائرين للنافذة بشكل عام حتى كتابة هذا التقرير: 305
- عدد الذين طالعوا السؤال ( تقريبا): 110
- عدد المشاركات بعد طرح السؤال: 9
- عدد المشاركين في الإجابة: 3
- الإجابة الصحيحة: فرقة الدروز. وقد أجاب عنها المشاركون وإن لم يذكروها بالاسم ( ربما ليضيفوا معلومات جديدة عنهم).
- عدد أصحاب الإجابات الصحيحة: 3
- أسماء أصحاب الإجابات الصحيحة: مصطفى بطحيش، وخليل إبراهيم عليوي، ومفيد سلطان.
- الملاحظات: هناك إقبال معقول نتمنى أن يزيد خاصة في الإجابة على السؤال، وشكرا لكل الكلمات المشجعة من الإخوة والأخوات، بارك الله فيكم جميعا.

ترقبوا السؤال السادس ..

[مفيد محمد سلطان]

شكرا لك على المجهود التي تبذله في إثراء هذا الباب
وبانتظار السؤال التالي...

مع خالص التحية


مفيد

[سالم العلوي]

السؤال السادس ( في الألغاز):
وقف بائع الأقمشة ينظم أثواب القماش الملونة على الرف ، وضع الثوب الأحمر عند أحد الطرفين ، وكان الثوب الأصفر على يسار الثوب الأزرق مباشرة ، ولم يكن الثوب الأحمر بجوار الثوب البني أو الأخضر ، ولم يكن الثوب البنفسجي بجوار الثوب البني أو الأصفر . وكان الثوب الأزرق على يسار الثوب الأخضر مباشرة . كيف كان ترتيب أثواب القماش على الرف ؟
نترقب مشاركاتكم الفاعلة، ومن يستطع - دون إلزام - أن يرسل الإجابة على بريدي فليفعل حتى نترك فرصة للآخرين ليجيبوا، فإن تكاسل فليضع الإجابة هنا مباشرة.
وفقكم الله وسددكم.

[مفيد محمد سلطان]

أشكرك على رفع الحرج عن الكسالى، وغير القادرين على إرسال رسالة على الخاص
أما الترتيب فيبدو محققا الشروط الذي تفضلت بها كالتالي:

البني - ثم الأصفر - والأزرق - فالأخضر - فا لبنفسجي- وأخيرا الأحمر


لك خالص الشكر،،

[ريمة الخاني]

السلام عليكم
اشكر لكم ارسالكم للمشاركة واعتذر عن الرد لانني ممنوعة من الرد على الخاص اداريا
بني-اخضر -ازرق-اصفر-بنفسجي-الاحمر

وشكرا لكم

[سالم العلوي]

أين أصحاب الإجابات ؟
ما زلنا ننتظر ..
مشاركتكم دعم للفكرة ..
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال.

[مازن لبابيدي]

أين أصحاب الإجابات ؟


ما زلنا ننتظر ..
مشاركتكم دعم للفكرة ..

تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال.


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي سالم جزاك الله خيراً وأعتذر لتغيبي وانشغالي

الألوان من اليمين إلى اليسار هي بالترتيب التالي :
أحمر ، بنفسجي ، أخضر ، أزرق ، أصفر ، بني

صبغ الله حياتكم بأجمل الألوان ، والسلام

[مرحة عبد الوهاب]

أين أصحاب الإجابات ؟
ما زلنا ننتظر ..
مشاركتكم دعم للفكرة ..
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تقديرى لك ولمجهودك أخى سالم العلوى
وجدت أن حل اللغز بالترتيب التالى من اليمين
الأحمر
البنفسجى
الأخضر
الأزرق
الأصفر
البنى
سأنتظر نتيجة الإمتحان ، ومايلى من الأسئلة
لك كل التقدير والود والإحترام

[سالم العلوي]

شكرا للأخ مفيد
والأخت ريمة
والأخ مازن
والأخت مرحة

ومازلت أنتظر مشاركة أكبر ..
ولسنا مستعجلين ( وعلى أقل من مهلنا إن شاء الله ..)

دمتم بهمة وألق ..

[سالم العلوي]

شكرا للأخت شيماء وفا مشاركتها
وقد أرسلتها عبر البريد الخاص جزاها الله خيرا ..
هل أطلت عليكم ؟
أم ما زلتم قادرين على الانتظار مثلي ؟

[مرحة عبد الوهاب]

بصراحة أستاذى سالم
أنا منتظرة نتيجة الإمتحان

[سالم العلوي]

حصيلة السؤال السادس:

- رقم المشاركة التي احتوت على السؤال: 35
- عدد الأيام التي عرض فيها السؤال ( تقريبا): 17 يوم.
- عدد الزائرين للنافذة بشكل عام حتى كتابة هذا التقرير: 445
- عدد الذين طالعوا السؤال ( تقريبا): 140
- عدد المشاركات بعد طرح السؤال: 8
- عدد المشاركين في الإجابة: 4
- الإجابة الصحيحة: الأحمر – البنفسجي – الأخضر – الأزرق – الأصفر – البني.
- عدد أصحاب الإجابات الصحيحة: 3
- أسماء أصحاب الإجابات الصحيحة: مفيد - مازن - مرحة. ونتمنى التوفيق في المرات القادمة للأخت ريمة.
- الملاحظات: نتمنى زيادة المشاركة في الأسئلة القادمة.


ترقبوا السؤال السابع..

[مازن لبابيدي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي سالم ريثما ترفدنا بسؤالك القادم ، أقدم لكم لغزاً بسيطاً :
كم مرة يلتقي عقربا الساعات والدقائق كل يوم ؟


تحتيتي للجميع

[مرحة عبد الوهاب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي سالم ريثما ترفدنا بسؤالك القادم ، أقدم لكم لغزاً بسيطاً :
كم مرة يلتقي عقربا الساعات والدقائق كل يوم ؟
تحتيتي للجميع

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
تحياتى لك د.مازن
أتمنى أن تكون الإجابة صحيحة
يلتقيا عقربا الساعة والدقائق 24 مرة فى اليوم
صح ؟؟؟؟؟

[مازن لبابيدي]

السلام عليكم ورحمة الله
أخي الحبيب سالم
نحن بانتظار سؤالك السابع وفضلك النابع .

[سالم العلوي]

تأخرت قصدا حتى أتيح لاستراحتك ان تأخذ مجراها
ثم ترد على الأخت مرحة
ولسنا مستعجلين على أي حال
دمت بخير وعافية أيها الحبيب

[مازن لبابيدي]

يبدو أنني تسببت بعرقلة السير على صفحة أخي سالم ، لذلك سأعطي يومين آخرين لحل المسألة
أرجو المشاركة يا شباب .

تحيتي الطيبة للجميع

[ماجدة ماجد صبّاح]

هل تقصدوووووووونني أنا؟؟؟؟
هههه
يكفيني ما معي من ثقافات....

جميل تواجدكم هنا ....(فقط حبيت أسلم) فقط فقط فقط

[مازن لبابيدي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

تحياتى لك د.مازن
أتمنى أن تكون الإجابة صحيحة
يلتقيا عقربا الساعة والدقائق 24 مرة فى اليوم

صح ؟؟؟؟؟


السلام عليكم
أختي مرحة ، أشكرك للتجاوب وقد كنت أتمنى كذلك أن تكون إجابتك صحيحة ولكن لا بأس فيكفيني منك المحاولة ، أما الجواب الصحيح فهو :
22 مرة في اليوم وذلك أن عقربي الساعات والقائق يلتقيان كل ساعة وخمس دقائق و 27،27 ثانية تقريبا وليس كل ساعة .
والآن نعيد الكرة إلى ملعب الأخ سالم وأعتذر منه للمقاطعة .
ودمتم جميعاً بكل خير

[مولود خلاف]

السلام عليكم
أختي مرحة ، أشكرك للتجاوب وقد كنت أتمنى كذلك أن تكون إجابتك صحيحة ولكن لا بأس فيكفيني منك المحاولة ، أما الجواب الصحيح فهو :
22 مرة في اليوم وذلك أن عقربي الساعات والقائق يلتقيان كل ساعة وخمس دقائق و 27،27 ثانية تقريبا وليس كل ساعة .
والآن نعيد الكرة إلى ملعب الأخ سالم وأعتذر منه للمقاطعة .
ودمتم جميعاً بكل خير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حيرتني أخي مازن بهذا الجواب
من أين لك هذا الاطلاع كله
لكنهما في ساعتي يلتقيان مرتين أو ثلاث فقط
لعطل في البطارية طبعا d:
تحياتي

[مازن لبابيدي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حيرتني أخي مازن بهذا الجواب
من أين لك هذا الاطلاع كله
لكنهما في ساعتي يلتقيان مرتين أو ثلاث فقط
لعطل في البطارية طبعا d:
تحياتي

أهلاً بك أخي مولود ضيفاً مثلي على صفحة الأخ الحبيب سالم العلوي
بالنسبة لمشكلة ساعتك هناك احتمالان ، إما أن هناك خلافاً بين العقربين فلا يلتقيان كثيراً ، أو أن لقاءاتهما تستمر فترة طويلة فتستغرق معظم الوقت ، وانتبه إذا أصبح اللقاء مرة واحدة في اليوم ، فعليك حتماً استبدال البطارية .....
ولك الحب والتحية مع كل ساعة وخمس دقائق وسبع وعشرين ثانية وربع .

[سالم العلوي]

السؤال السابع: ( في التركيز ودقة النظر)
كم عدد المثلثات في الشكل المرفق ؟http://www.alhnuf.com/up/pics-gif/upload/uploads/thumbs/a-cb5c9f4cb5.png (http://www.alhnuf.com/up/pics-gif/upload/view_h.php?file=cb5c9f4cb5)http://www.alhnuf.com/images/zoom-up.gif (http://www.alhnuf.com/up/pics-gif/upload/view_h.php?file=cb5c9f4cb5)[URL=URL=

عدنا إليكم بعد استراحة عيد الأضحى المبارك أعاده الله علينا وعليكم وعلى الأمة جمعاء باليمن والخير والبركات.
ثم الشكر موصول للأخ الدكتور / مازن على مشاركته الفاعلة.
وننتظر مشاركتكم وتفعيلكم لهذه النافذة .
لا تتأخروا علينا بارك الله بكم .

[ريمة الخاني]

وانت بالف خير يارب
عددها 10 مثلثات
واسمح لي بنقل تلك المسابقة للمثلثات
لموقعي الخاص/وكل عام وانتم بخير
مودتي

[مازن لبابيدي]

مرحباً بعودتك أخي سالم وشكراً لك .
يبدو أن الأخت الكريمة أم فراس كانت مستعجلة بعض الشيء فحسبت المثلثات الفارغة فقط .
أما محسوبكم فقد رأيت 35 مثلثاً
والله أعلم

[نادية بوغرارة]

شكرا لك أخي سالم ،

عددت 30 مثلثا ، ثم دخت :003:

[مولود خلاف]

السلام عليكم أخي سالم
أظنها خمسة وثلاثين35 مثلثا

[ريمة الخاني]

السلام عليكم
فعلا حقيقة كنت متعجلة فسالت ابنتي
لكنها فعلا اكثر من 10
لكن لم تتجاوز معي ال15
نحاول مرة اخرى

[سالم العلوي]

الأخوة الكرام والأخوات الكريمات : مازن ومولود وريمه ونادية
عليكم سلام الله جميعا ورحمته وبركاته
شكرا لاستجابتكم السريعة ومشاركتكم الفاعلة في هذه النافذة بارك الله بكم
لن أقول الآن شيئا عن إجاباتكم لأن ذلك يدعو إلى مزيد من التأمل .. كما أننا ننتظر مشاركات جديدة من الأخوة والأخوات في واحة الخير ..
دمتم بخير وعافية بإذنه تعالى.

[مصطفى بطحيش]

السلام عليكم جميعاً

اخي سالم اراها خمس وثلاثون مثلثاً

تحية لكم

[مرحة عبد الوهاب]

أخى الأستاذ سالم العلوى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وكل عام وأنت والجميع بألف خير وتمام الصحة والعافية
وجدت الشكل بطريقتى فى مجمله 33 مثلث
والله أعلم

[سالم العلوي]

أيها الأخوة
أيتها الأخوات
بارك الله في جهودكم وتركيزكم الرائع
ويبدو أننا سنغلق هذا السؤال للانتقال لسؤال جديد
المشاركة القادمة مني هي إجابة السؤال وتقرير المشاركة كالمعتاد .

[سالم العلوي]

حصيلة السؤال السابع:
- رقم المشاركة التي احتوت على السؤال: 54
- عدد الأيام التي عرض فيها السؤال ( تقريبا): 20 يوم.
- عدد الزائرين للنافذة بشكل عام حتى كتابة هذا التقرير: 819
- عدد الذين طالعوا السؤال ( تقريبا): 374 ضمنهم من طالع سؤال أخينا الدكتور مازن.
- عدد المشاركات بعد طرح السؤال: 7
- عدد المشاركين في الإجابة: 6
- الإجابة الصحيحة: 35 مثلثا.
- عدد أصحاب الإجابات الصحيحة: 3
- أسماء أصحاب الإجابات الصحيحة: مازن - مولود - مصطفى بطحيش. ونتمنى التوفيق في المرات القادمة للأخوات ريمة ونادية ومرحة.
- الملاحظات: نتمنى زيادة المشاركة في الأسئلة القادمة.
ترقبوا السؤال الثامن..

[سالم العلوي]

السؤال الثامن : ( في التراجم والشخصيات )

فرقة من فرق الإسماعيلية انشقت عن الفاطميين وظهروا في الشام وفارس ودعوا إلى إمامة نزار بن المستنصر بالله ومن جاء في نسله .. وأسسها الحسن بن الصباح الذي اتخذ من قلعة آلموت بفارس مركزاً لنشر دعوته وترسيخ أركان دولته..
واشتهر أتباعهم بتعاطي الحشيش ويعتمدون على الاغتيالات المنظمة لأهداف سياسية ودينية متعصبة .. واستفحل أمرهم بفارس وامتلكوا القلاع والحصون وقاتلوا السلاجقة إلى أن ظهر أحد قياداتهم فأعلن رفض عقائد آباءه وأجداده ولعنهم وكفرهم وأحرق كتبهم وجاهر بإسلامه وأرسل إلى الخليفة العباسي واتصل بالمسلمين وصار أتباعه يعرفون بالمسلمين الجدد .. ثم بعد وفاته بسنين بدأت تعود الخطايا والإلحاد لأتباعهم .. حتى جاء هولاكو واستهدف حصونهم واستأصلهم وسوى أربعين حصناً بالأرض .. وقتل رئيسهم .. وبهذا انتهت دولتهم سياسياً .. ثم ظهروا بالشام وصار لهم نفوذ وقاتلوا الزنكيين .. وحاولوا اغتيال صلاح الدين الأيوبي عدة مرات .. واستمروا في طغيانهم حتى قضى عليهم الظاهر بيبرس رحمه الله.
من هم؟

[مرحة عبد الوهاب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذة الفرقة سميت بالحشاشون بحسب ما جاء بالتاريخ

[مازن لبابيدي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرحباً بعودتك أخي سالم وتحية لك ولجميع زائري صفحتك المتميزة
أتفق مع الأخت مرحة عبد الوهاب
هم الحشاشون
ومن الجدير بالذكر أن كلمة Assassinate الإنجليزية مأخوذة من الكلمة العربية "حشاشين" وتعني يقتل غدراً ، أو يغتال .
هذا والله أعلم

[رقية عثمانية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الجواب: فرقة الحشاشين
الحشاشون: طائفة إسماعيلية فاطمية نزارية مشرقية.
وهم طائفة تعرف في وقتنا الحاظر بتعاقر الحشيش ... والمخدرات والسكر ...
Assassin لفظ أصوله عربية وتعني القتل أو الإغتيال بالغدر والحيلة ... انتشر هذا اللفظ في أوربا في العصور الوسطى وبأيام الحرب الصليبية

[سالم العلوي]

السلام عليكم ورحمة الله إخوتي أخواتي
أنا مدين لكم جميعا باعتذار عن توقف دام شهرا بالتمام والكمال
وقد شغلني - كما شغل غيري - عن هذه النافذة الحبيبة إلى قلبي شاغل الحوار في الجدار ..
أعود إليكم اليوم لنبث الحياة جميعا في هذه الصفحة راجيا من الله تعالى أن تكون ذات فائدة ونفع لكم جميعا، وأن تكون مساحة للمتعة الذهنية المشروعة بإذن الله تعالى.
لكم جميعا خالص الود والتحية.

حصيلة السؤال الثامن:
- رقم المشاركة التي احتوت على السؤال: 65
- عدد الأيام التي عرض فيها السؤال ( تقريبا): 30 يوم.
- عدد الزائرين للنافذة بشكل عام حتى كتابة هذا التقرير: 959
- عدد الذين طالعوا السؤال ( تقريبا): 140.
- عدد المشاركات بعد طرح السؤال: 3
- عدد المشاركين في الإجابة: 3
- الإجابة الصحيحة: فرقة الحشاشين.
- عدد أصحاب الإجابات الصحيحة: 3
- أسماء أصحاب الإجابات الصحيحة حسب ترتيب مشاركاتهم: مرحة - مازن - رقية.
- الملاحظات: شكرا على إثراء الإجابات بزيادة المعلومات .. ونتمنى زيادة المشاركة في الأسئلة القادمة.



ترقبوا السؤال التاسع ..

[سالم العلوي]

السؤال التاسع ( في دقة الملاحظة ) :
هذا الرسم يمثل الزهر نفسه في ستة أوضاع مختلفة ، وهناك واحد من الزهر تكون النقط السوداء فيه غير مرتبة ترتيباً سليماً .
هل يمكنك أن تجد هذا الخطأ؟


http://www12.0zz0.com/2010/01/31/15/134190705.png

[سالم العلوي]

أيها الأخوة
أيتها الأخوات
لم أر مشاركة بعد السؤال الأخير ..
فهل هو صعب لدرجة أنه يتحدى ذكاءكم .. ؟
هل تقترحون تغييره ؟؟
أتمنى أن نفعل هذه النافذة جميعا ..
وتقبلوا خالص التحية.

[مازن لبابيدي]

أخي الحبيب أبا بدر
تحية شوق ومحبة أبثها إليك من خلال هذه الصفحة .
أعتذر عن مشاركتي في هذا اللغز حيث لم يظهر عندي الرسم ولا أعرف السبب .
إن أحببت أخي فلدي لغز يمكن أن أشارك به .
والسلام عليكم ورحمة الله

[هشام عزاس]

السؤال التاسع ( في دقة الملاحظة ) :

هذا الرسم يمثل الزهر نفسه في ستة أوضاع مختلفة ، وهناك واحد من الزهر تكون النقط السوداء فيه غير مرتبة ترتيباً سليماً .
هل يمكنك أن تجد هذا الخطأ؟


http://www12.0zz0.com/2010/01/31/15/134190705.png

أخي سالم أشكرك على هذه النافذة الرائعة و هذه الألغاز المفيدة ، و لا أخفيك أنني لا أتقن جيدا هذه الأمور و أكتفي دوما بالكلمات المتقاطعة في جرائدنا اليومية .
و لكنني أريد المحاولة على سبيل المشاركة و أعتقد أن الخلل في الشكل رقم 06 و الله أعلم .

تحيتي

[مازن لبابيدي]

شكراً أبو بدر
أظن الجواب كما قال الأخ هشام هو الرقم 6
تحية مع الصباح الجميل من ساس النخيل .

[تيماء هاشم]

السلام عليكم
الخلل في الحجر رقم 2 يجب ان يكون الوجه الايمن
لحجر النرد مكتوب عليه ثلاث نقاط وليس اثنتان فقط

[سالم العلوي]

أيها الأخوة .. أيتها الأخوات .. رواد واحة الفكر والأدب
حياكم الله وبياكم .. وبارك بكم
قمت ببعض التعديلات في هذه الصفحة رجاء جعلها أكثر فائدة وتفاعلا .. فأرجو أن تروق لكم ..
أشكر الأخوة والأخوات المشاركين في إجابة السؤال التاسع .. وسنترك وقتا آخر لمن أراد المشاركة في الإجابة على هذا السؤال وخاصة بعد التعديلات الجديدة.
دمتم بخير وعافية.

[سالم العلوي]

ننتظر إجابتكم على السؤال العاشر
ارجعوا للمشاركة الأولى
تحياتي

[مولود خلاف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لبيك أخي سالم
الجواب على السؤال العاشر : هو الصحابي الجليل
البراء بن مالك
والله أعلم
مودتي

[سالم العلوي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لبيك أخي سالم
الجواب على السؤال العاشر : هو الصحابي الجليل
البراء بن مالك
والله أعلم
مودتي


الحبيب أبا أنس
المطلوب إجابة السؤال العاشر وليس الأول أيها الحبيب ..
دمت بخير وعافية.
مازلنا في الانتظار.

[مولود خلاف]

لبيك اخي سالم
الجواب هو : جماعة يهود الدونمة
والله أعلم
مودتي

[ربيحة الرفاعي]

الجماعة هم يهود الدومنة .... والإسم مشتق من المصدر التركي دونمك ومعناها العودة أو الرجوع، وقد أطلقت عليهم هذه التسمية لما انطوت عليه حركتهم أصلا من إدعاء الإسلام والرجوع في الواقع الممارس عن ما يدعونه.
مؤسس الجماعة هو اليهودي الاسباني سباتاي زيفي، اعتقلته السلطات العثمانية عند ادعائه أنه مسيح اليهود المخلّص ، وتم تفنيد إدعاءاته بالمواجهة والحوار، فعرف أنه قد تقرر قتله وادعى الرغبة باعتناق الإسلام، وتسمى باسم محمد أفندي، ثم طلب من الدولة السماح له بالدعوة للإسلام بين اليهود ، وكانت تلك قاعدة حركته، فأمر أتباعه بأن يظهروا الإسلام ويبقوا على يهوديتهم في الباطن، وقد اكتشفت الدولة العثمانية حقيقته ونفته إلى ألبانيا حيث مات فيها ولكن بعد حوالي عشرة اعوام من مباشرته العمل في تشكيل الجماعه .
ليس ليهود الدومنة أية مؤلفات مطبوعة ومتداولة اللهم الا ما يتداولون بينهم من نشرات سرية لا تصل إلى غيرهم.

[جهاد إبراهيم درويش]

الأخ الأريب والفطن الأريب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شاكراً ومقدرا إهتمامك وحرصك
بخصوص السؤال رقم 10 فجوابه فيما أحسب

هم يهود الدونمة

أرجو أن أكون وفقت في الاجابة

وجعل الله جهدك في ميزان حسناتك

[ناريمان الشريف]

أخي الكريم
سلام الله عليك
يهود الدونمة هو الاجابة على السؤال
ولهم تسمية أخرى هي ( يهود الدومنة )
وهذه معلومات بسيطة عن هذه الجماعة :


لايسمون يهود الدومنة هم في الحقيقة يسمون يهود الدونمة وكلمة دونمة تعني باللغة التركي الرجعة او المرتد يعني انهم ادعوا الاسلام وبعد ذلك ارتدوا اي المرتدين وهم احد اسباب سقوط الدولة العثمانية
يهود الدونمه مؤسس هذه الفرقة هو "شبناي زيفي"ادعى انه المسيح المنتظر وانه سوف يحكم العالم في فلسطين ويجعل القدس عاصمة الدولة اليهودية المزعومة و هو اول من بشر بني اسرائيل بفلسطين و عودتهم اليها وكان هذا المدعي قبض عليه وارسل الى احد سلاطين بني عثمان فاسلم على يد السلطان واصبح اسمه محمد افندي ، تمرد على الدولة العثمانية باسناد و دعم من الانجليز و دول اوروبا الاخرى فهم المخططون و المنفذون من وراء الكواليس وبقوتهم العسكرية بعد هزيمة الدولة العثمانية في الحرب العالمية الاولى عندما دخلت الحرب بضغط من ايادي خفية على الدولة لدخول الحرب.وجمعية الاتحاد والترقي و الحركات الانفصالية القومية العربية كالثورة العربية الكبرى:التي دعمت و دفعت لتحقيق هذه الغاية في تمزيق جسم الدولة الواحد بدعم من الحركات الصهيونية و الماسونية العالمية التي احتضنتها دول اوروبا.


قام يهود الدونمه بالتعاون مع المحافل الماسونية للاطاحة بالسلطان عبد الحميد مستخدمين شعارات معينه كالحرية و الديموقراطيه و ازاحة المستبد"السلطان"فقاموا بنشر الشقاق و التمرد في الدولة العثمانية بين صفوف الجيش وكانت الغاية من هذا هو تحقيق المشروع الاستيطاني الصهيوني باستيطان فلسطين.وقد كان السلطان عبد الحميد عارفا بها مكافحا ضدها :يقول الجنرال جواد رفعت اتلخان: "ان الشخص الوحيد في تاريخ الترك جميعا الذي عرف حقيقة الصهيونية و الشبتائية واضرارها على الترك و الاسلام و خطرهما تماما و كافح ضدهما مده طويلة بصورة جدية لتحديد شرورهم هو السلطان التركي العظيم عبد الحميد الثاني ,كافح هذه المنظمات الخطيرة لمده 33 سنه بذكاء و عزم و ارادة مدهشة جدا كالأبطال .
4-جمعية الاتحاد العثماني و الطورانية و هي حركة نسبة الى جبل طورون في ايران , والتي من مفاهيمها (نحن اتراك و كعبتنا طوران) ويتغنون بمدائح جنكيزخان و فتوحات المغول و هذه حركات ارتبطت باليهود ربطا وثيقا و ابعدتها عن الاسلام تماما.
يقول نيازي بركس في كتابه"المعاصرة في تركيا":( إن لليهود الاوروبين و اليهود المحليين في الدولة العثمانية في القرنيين التاسع عشر و العشرين دورا ضخما في ارساء تيار القومية الطورانية ".
وكان لهم ضلع في جمعية الاتحاد و الترقي التي نجحت في الاطاحة بحكم عبد الحميد ومن ثم الاستيلاء على السلطة).
قام الاتحاديون بتوجيه الدولة وجهة قومية لا دينية ,ولما احتل الانجليز استانبول اصبح الخليفة شبه اسير في ايديهم و اصبح المندوب السامي البرطاني و الجنرال هارنجتون القائد العام لقوات الحلفاء في استانبول,هما اصحاب السيادة الفعلية وعلى ضوء ذلك كانت اللعبة السياسة باصطناع بطل عميل تتراجع امامه جيوش الحلفاء هذا (البطل)كان المجرم مصطفى كمال اتاتورك.
و بتكليف من جمعية الاتحاد و الترقي تم تكوين لجنه لابلاغ عبد الحميد خليفة المسلمين و سلطان الدولة العثمانية عبد الحميد الثاني بقرار خلعه و كانت هذه اللجنة تتألف من :-
1- ايمانويل قراصو :يهودي اسباني وهو اول المشاركين في حركة تركيا القتاة و مسؤول جمعية الاتحاد و الترقي لاثارة القلاقل و التحريف ضد السلطان و تلفيق التهم اليه باعمال مارسوها هم.
2- ارام :ارمني عضو مجلس اعيان عثماني.
3-اسعد طوبطاني :الباني نائب عن المبعوثان.
4- عارف حكمت :كردي و هو عضو مجلس اعيان و فريق بحري.
رواية السلطان عبد الحميد لهذه الحادثة:( ان ما يحزنني ليس الابعاد عن السلطة و لكنها المعاملة غير المحترمه التي القاها بعد كلمات اسعد باشا هذه التي خرجت عن كل حدود الادب حيث قلت لهم انني انحني للشريعة و لقرار مجلس المبعوثان-ذلك تقدير العزيز العليم-ان المسؤوليه التي تحملتموها ثقيلة جدا.ثم اشار السلطان عبد الحميد قائلا:("ماهو عمل هذا اليهودي في مقام الخلافة وبأي قصد جئتم بهذا الرجل امامي") .
وجه السلطان عبد الحميد رسالة الى الشيخ محمود ابو الشامات جاء فيها:( ان هؤلاء الاتحاديون قد اصروا علي بأن اصادق على تأسيس وطن قومي لليهود في الارض المقدسة فلسطين و رغم اصرارهم لم اقبل بصوره قطعية هذا التكليف)
ويقول بعض اقطاب حركة الاتحاد و الترقيفي ذلك:
1- نظام الدين لبه دنلي اوغلو:( اليهود يملكون قوى كثيرة تستطيع النجاح في العمل المنظم فالمال كان عندهم والعلاقات التجارية الدولية كانت في ايديهم كما كانوا يمتلكون الصحافة الاوروبية و المحافل الماسونية)
2-انور باشا :( يقول لجمال باشا شريكةفي المؤامرة ( اتعرف يا جمال ما هو ذنبنا؟ وبعد تحسر عميق قال :نحن لم نعرف السلطان عبد الحميد فأصبحنا الة بيد الصهيونية واستثمرتنا الماسونية العالمية،نحن بذلنا جهودنا للصهيونية فهذا ذنبنا الحقيقي).
3- ايوب صبري قائد الاتحاديين العسكريين:( لقد وقعنا في شرك اليهود عندما نفذنا رغباتهم عن طريق الماسونيين لقاء صفيحتين من الليرات الذهبية في الوقت الذي عرض فيه اليهود ثلاثين مليون ليرة ذهبية على السلطان عبد الحميد لتنفيذ مطالبهم الا انه لم يقبل بذلك ).
4- برنارد لويس :( لقد تعاون الاخوة الماسونيون و اليهود بصورة سرية على ازالة السلطان عبد الحميد لأنه كان معارضا قويا لليهود ,اذ رفض بشده اعطاء أي شبر ارض لليهود في فلسطين).
وقال نجم الدين اربكان زعيم حزب الرفاه في تركيا( ان الحركة الماسونية سعت سعيا شديدا لعزل السلطان عبد الحميد ونجحت في سعيها وان اول محفل فتح في تركيا العثمانية كان على يد ( إميل قرهصو) وهو صهيوني وقد انضم اليه ضباط منطقة سالوينكا...)
وبعد ابعاد السلطان عبد الحميد الثاني عن السلطة عبرت الصحف اليهودية في سيلانيك عن غبطتها في الخلاص من مضطهد اسرائيل كما وصفته هذه الصحف وفي هذا يقول لوثر :( وبعد ابعاد عبد الحميد من السلطة عبرت الصحف اليهودية في سيلانيك عن غبطتها و اخذت تزف البشائر بالخلاص من مضطهد اسرائيل الذي رفض استجابه طلب هيرتزل لمرتين والذي وضع جواز السفر الاحمر الذي يقابل عندنا قانون الاجانب).
و هذه ترجمة لقصيدة نظمها الفيلسوف التركي ( رضا توفيق ) و هو من كبار رجال الاتحاد و الترقي و كان من اكبر المعارضين لحكم السلطان عبد الحميد خليفة المسلمين و قد كتبها بعد و فاة السلطان عبد الحميد يقول فيها :
عندما يذكر التاريخ اسمك
يكون الحق في جانبك و معك ايها السلطان العظيم
كنا نحن الذين افترينا ... دون حياء على اعظم سياسي العصر
قلنا ان السلطان ظالم ... و ان السلطان مجنون
قلنا لا بد من الثورة على السلطان
و صدقنا كل ما قاله الشيطان ... ؟؟
و عملنا على ايقاظ الفتنة
لم تكن انت المجنون ... بل نحن .. و لم نكن ندري
علقنا القلادة ... على فتيل واه
لم نكن مجانين فحسب .. بل كنا قد عدمنا الاخلاق
فلقد بصقنا ... ايها السلطان العظيم على قبلة الاجداد .
=منقول=


تحياتي ... ناريمان

[سالم العلوي]

ننتظر إجاباتكم على السؤال (11)
ارجعوا دائما للمشاركة الأولى

[حسام محمد حسين]

إجابة السؤال رقم 11
أبو بكر قويٌ - رأيت أبا بكر - مررت بـأبي بكر - هذا مسجد أبي بكر - إن أبا بكر سعيد - تكلمت مع أبي سالم و ( أبي & أبو ) بكر - هذا سعد كـ أبي بكر - يا أبا بكر - هذا أبو بكر - أهلا أبا بكر - كان أبو بكر رجلا قوياً - كنت عند أبي بكر - يعجبني أبي بكر - شوهد أبو بكر في السوق - أين أبا بكر.

[ثريا الدوسري]

أبو بكر قوي. رأيت أبا بكر . مررت بأبي بكر.

هذا مسجد أبي بكر. إن أبا بكر سعيد. تكلمت مع أبي سالم و أبي بكر.

هذا سعد كأبي بكر. يا أبا بكر. هذا أبو بكر . أهلًا أبا بكر.

كان أبو بكر رجلًا قويًا. كنت عند أبي بكر.

يعجبني أبو بكر .شوهد أبو بكر في السوق .

أين أبو بكر؟

( أستاذ سالم ,ذكرني هذا السؤال بطفل أعرابي كان يحمل قربة ثقيلة

وينادي أباه:أبي ,الحق فاها .غلبني فوها. لا طاقة لي بفيها.)

[ريمة الخاني]

السلام عليكم
مررت بعد غياب ولم اجد السؤال العاشر اترقب اعادته
تحيتي

[سالم العلوي]

مرحبا بك شاعرتنا الكريمة ريمة
ارجعي إلى المشاركة رقم (1) ففيها جميع الأسئلة من السؤال الأول وحتى السؤال الحادي عشر الذي نتداول حاليا الإجابات عليه.
ننتظر مشاركتك الفاعلة وحضورك اللافت ..
مع خالص التحية.

[سالم العلوي]

تم الانتهاء من تداول الإجابة حول السؤال رقم (11)
وقد وفقت الأخت ثريا الدوسري للجواب الصحيح، من مشاركتين فقط (للأسف).
ترقبوا السؤال رقم (12)
المعلومات والبيانات كلها في المشاركة رقم (1)

[سالم العلوي]

ننتظر الإجابة على السؤال رقم (12)
ارجعوا للمشاركة الأولى تجدوه

[مازن لبابيدي]

السلام عليكم أخي سالم ومرحباً بعودة المسابقة
الجواب على السؤال 12
هو الصحابي الجليل أبو دجانة رضي الله عنه .

تحيتي ومودتي

[مولود خلاف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أظنه الصحابي أبو دجانة سماك بن خرشة
والله أعلم

[حسن العطية]

معلوماتي المتواضعة تقول بأن إجابة السؤال رقم 12 : أبو دجانة رضي الله عنه ..

- مشكور مشرفنا الكريم سالم ..

[ربيحة الرفاعي]

هو الصحابي الجليل صاحب العمامة الحمراء أبو دجانة الأنصاري، واسمه سِمَاك بن أوس بن خرشة

[مرحة عبد الوهاب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أؤيد إجابات الأخوة والأخوات فى إجابة السؤال الثانى عشر

وهو الصحابى الأنصارى الجليل

أبو دجانة الإنصارى صاحب العمامة الحمراء

واسمه سِمَاك بن أوس بن خرشة

[سالم العلوي]

شكرا لكل من أجاب على السؤال وقد انتهى تداوله
ويتحداكم الآن سؤال جديد وهو السؤال رقم (13)
ارجعوا للمشاركة الأولى.

[مازن لبابيدي]

أخي الحبيب سالم
سؤال متحد بفعل
وإليك أول الإجابات ..... سأرسلها برسالة خاصة .

[جهاد إبراهيم درويش]

عذراً فقد انقطعت الكهرباء ولم أتمكن من التواصل ..

وجواب السؤال الثالث عشر في الألغاز كما أراه :

1 - يقسم العملة إلى 3 مجموهات كل مجموعة من 3 قطع

2 - يضع مجموعة في كل كفة من كفتي الميزان .. وتتبقى واحدة لم تدخل الميزان بعد

3_ أي الكفتين رجحت فالمقلدة فيها وإلا ففي المجموعة الثالثة التي لم توزن بعد ..

4- يأخذ المجموعة الراجحة أو المتبقية التي لم يزنها فيضع في كل كفة قطعة ؟؟

5- أي الكفتين رجح فالمقلدة فيها وإلا فهي القطعة المتبقية من المجموعة التي تم تجزءتها

وبهذا نكون استهملنا الميزان مرتين فقط


ولا يسعني إلا أن أشكر أخي سالم على هذا الجهد والإهتمام داعيا الله تعالى أن يوفقنا جميعا للذي يحب ويرضى
وأن يجعل ذلك في ميزان حسناته


ودمتم بخير

[مرحة عبد الوهاب]

شكرا لكل من أجاب على السؤال وقد انتهى تداوله
ويتحداكم الآن سؤال جديد وهو السؤال رقم (13)
ارجعوا للمشاركة الأولى.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا جزيلا الأستاذ الأخ سالم العلوى

والإجابة أرسلتها على الخاص

[ربيحة الرفاعي]

دخلت للرد على السؤال فوجدت أن الرائع جهاد ابراهيم درويش قد أجابه
ولا أجد ضرورة لتكرار ما قال فإجابته صحيحة

[إسماعيل القبلاني]

يقوم بوضع ثلاث عملات في كفة وثلاث في الكفة الأخرى ، نتيجة الوزن إما أن تكون :
1 ) الاحتمال الأول تساوي الكفتين ، وفي هذه الحالة فإن العملة المقلدة ستكون في الثلاث التي خارج الميزان ، فنقوم باستبعاد جميع العملات التي قمنا بوزنها ونضع عملة في كفة وعملة أخرى في كفة والعملة الثالثة في اليد ( العملات التي لم توزن ) ، وستكون النتيجة إما تساوي الميزان وبالتالي فإن العملة المقلدة هي التي في اليد .. وإما زيادة كفة على كفة وبالتالي معرفة العملة المقلدة ( الزائدة ) .

2 ) الاحتمال الثاني رجحان كفة على أخرى ، عندها ستكون العملة المقلدة في الكفة التي رجحت ، فنستبعد بقية العملات ونقوم بوضع عملة في كفة وعملة في كفة والثالثة في اليد ( العملات الثلاث التي رجحت ) .. وبعدها يتم التعرف على العملة المقلدة كما في الاحتمال الأول .


هل هي صحيحة .

[سالم العلوي]

شكرا لكم انتهى تداول السؤال رقم (13)
وجميع المشاركين في الإجابة قد وفقوا للصواب
ولا أدري كيف سأجد سؤالا يصعب على فطنتهم وذكائهم ولكني سأحاول بطبيعة الحال
ترقبوا السؤال رقم (14)
وتقبلوا خالص التحية.

[سالم العلوي]

أخيرا وبعد انقطاع دام أكثر من شهرين ونصف أعود إليكم أيها الكرام عبر هذه النافذة لأختار لكم بعض الأسئلة والألغاز لأحرك بها نشاط عقولكم الرائعة ..
والموعد اليوم مع لغز رياضي من جديد ..
وهو السؤال رقم (14) تجدونه في المشاركة الأولى فارجعوا إليها ..
وهو ينتظر العباقرة من إخواننا وأخواتنا رواد واحتنا الغالية ..
نترقب إجاباتكم بكل شوق ..
دمتم بخير وعافية.

[مازن لبابيدي]

أخي أبا بدر لدي الإجابات التالية :

الاول : 2 - 10 - 6
6 - 2 - 10
10 - 6 - 2
الثاني :
3 - 10 - 4
4 - 3 - 10
10 - 4 - 3

الثالث
2 - 12 - 5
5 - 2 - 12
12 - 5 - 2

[سالم العلوي]

الحبيب أبا عبد الرحمن
بارك الله فيك سبقك للمشاركة في الحل
لكني - وأعتذر مقدما - نسيت أن أشير إلى أنه لا يسمح باستخدام الرقم أكثر من مرة واحدة ضمن الأرقام المحددة من (1) إلى (15). وسأقوم بتعديل صيغة السؤال حالا بإذن الله ليتضح هذا الشرط.
أنتظر محاولتك مجددا ..
ودمت بخير وعافية.

[مولود خلاف]

السلام عليكم أخي سالم
ما رأيك بهذين
358421510121

241553812101

مودتي

[مازن لبابيدي]

لم أتوصل بعد للجواب
أحاول إن شاء الله

[مازن لبابيدي]

الحل للسؤال 14 ... أخيرا



3 - 5 - 8
4 - 2 - 15
10 - 12 - 1


أين سؤالك الخامس عشر أبا بدر ؟

[سالم العلوي]

ما شاء الله لاقوة إلا بالله
قد هزمتما أسئلتي أيها الفارسان العنيدان اللذان لا يشق لهما غبار ..
الظاهر يدعو للاستسلام أمام ضرباتكما ، ولكن الواقع عكس ذلك تماما فتوقعا مني كل صعب وعنيد ..

والقادم بإذن الله قريب ..
دمتما بخير وعافية.