فتحي علي المنيصير
17-10-2009, 03:31 PM
مَغْرُورَةٌ أَنْتِ
البسيط
قُولِي أُحِبُّكَ
قَوْلَ الْوَامِقِ الْكَمِدِ فَمَا هَوَانَا
مَدَاهُ غَايَةُ الأَبَدِ
خَفَّ الْحَنِينُ ، فَعَزِّي الْقَلْبَ
نَائِيَةً
نَارُ الأَسَى وَ الْجَوى
فِي كُلِّ مُعْتَمَدِ
لَمْ تَاْتِ مُعْضِلَةً إِلاَّ سَعَيْتِ لَهَا
شَتَّانَ
بَيْنَ سَبِيلِ الْغَيِّ وَ الرَّشَدِ
فَأَيِنَ مِنْكِ
دُمُوعُ الِعَيْنِ مُتْرَعَةً
وَ أَيْنَ مِنْكِ امْتِزَاجُ الرُّوحِ بِالْجَسَدِ
إِنِّي أَخُو سَفَرٍ ،
فِي الْجَوِّ مُرْتَهَنٍ
قَدْ غَابَ عَنِّي أَنِيسُ الْقَلْبِ
فِي بَلَدِي
تَأْبَى مَخَاطِرُهُ إِلاَّ مُنَاقَضَتِي
فَأَشْتَكِي
:
:
وِزْرَ آفَاتِي إِلَى السَّهَدِ
مَا يَنْقَضِي عَجَبِي
مِنْ
:
غَمْزِ غَانِيَةٍ
مُضِيفَةٍ مِنْ عُيُونِ الأُنَّسِ الْخُرُدِ
وَقَدْ فَهِمْتُ الْهَوَى
مِنْ
:
:
عَيْنِ رَاكِبَةٍ
تَرْنُو إِلَيَ وَ لاَ تَرْنُو إِلَى أَحَدِ
دَسَّتْ إِلَيَ كِتَاباً ، طَعْمُهُ
عَسَلٌ
فَظَلَّ يَسْفَحُ
بَيْنَ الرِّقِ
:
:
و الكَبِدِي
:
فَبِتُّ أَرْسُمُهَا طَيْفاً يُؤَرِّقُنِي
وَ نَائِلاً
غَيْرَ مَيْسُورٍ
وَ لاَ
أَوَدِ
إِذَا أَرَدْتُ مَلأْتُ الْقَلْبَ
غَيْرَكُمُو
حُباً بِحُبٍِ ، فَلَمْ أَرجِعْ ،
وَلَمْ أَكَدِ
أَمْ لا أُقَارِبُ وَجْداً مَنْ
يُقَارِبُنِي
وَ لا أُدَانِي بِحُبِّي
:
صَادِقَ الْوَعَدِ
أَمَا سَأَلْتِ عَلَيْنَا
جِدُّ آسِفَةٍ
وَ لا سَاَلْتِ عَنِ الْقَلْبَيْنِ مَا بِيَدِي ؟
أَمَا تَغَارِينَ
فِي حِلِّي وَ فِي سَفَرِي ؟
مَغْرُورَةٌ أَنْتِ !
فِي ثَوْبٍ مِنَ الزُّهُدِ
ثُورِي !
فَمَا زَالَ لِلْعُشَّاقِ مُتَّسَعٌ
مِلْءَ الزَّمَانِ ، وَ مِلْءَ النَّاسِ بِالْعَدَدِ
قَدْ حَانَ مِنْكِ صَفَاءُ الْقَوْلِ
فَاعْتَرِفِي
لا تَدَّعِي الْخِصْبَ فِي أَحْلاَمِكِ الْجُدَدِ
مُرِ اللَيَالِي بِبَعْضِ الْحُبِّ تَسْكُبُهُ
كَجُرْعَةٍ
مِنْ شَرَابِ الشَّوْقِ
فِي بَرَدِ
سَتَعْلَمِينَ
فَلاَ تُعْطِيهُمُو خَبَراً
إِنْ أَنْتِ فَارَقْتِنَا مَنْ
مَائِلُ السَّنَدِ
لاَ تَفْتَرِي !
:
:
أَبَداً
فِي خَوْضِ مَلْحَمَةٍ
فَلَنْ أُصَالِحَ وَ الأَيَّامَ فِي نَكَدِ
لازِلْتِ وَ اللَيْلُ مُغْفٍ ،
وَ الْهَوَى أَلَمٌ
غُصْناً تَفَتَّحَ
فِي قَلْبِي وَ فِي خَلَدِي
يَا حَسْرَتَا ،
مَا أَرَى فِي الشِّعْرِ مُغْتَرَفاً
أَنْ لاَ مَسَافَةَ بَيْنَ الْحُبَّ وَ الْفَنَدِ
وَقَفْتُ بِالشِّعْرِ حَداً
لَنْ أُجأوِزَهُ
وَلَنْ
:
:
أَلُوذَ بِهِ مَلآنَ مِنْ وَجَدِ
لأَكْسِرَنَّ يَرَاعِي فَالْهَوَى عَبَثٌ
شَرٌّ عَلَى الْقَلْبِ ،
مِنْ سَقْمٍ عَلَى الْجَسَدِ
***
أويا 2009.10.12
البسيط
قُولِي أُحِبُّكَ
قَوْلَ الْوَامِقِ الْكَمِدِ فَمَا هَوَانَا
مَدَاهُ غَايَةُ الأَبَدِ
خَفَّ الْحَنِينُ ، فَعَزِّي الْقَلْبَ
نَائِيَةً
نَارُ الأَسَى وَ الْجَوى
فِي كُلِّ مُعْتَمَدِ
لَمْ تَاْتِ مُعْضِلَةً إِلاَّ سَعَيْتِ لَهَا
شَتَّانَ
بَيْنَ سَبِيلِ الْغَيِّ وَ الرَّشَدِ
فَأَيِنَ مِنْكِ
دُمُوعُ الِعَيْنِ مُتْرَعَةً
وَ أَيْنَ مِنْكِ امْتِزَاجُ الرُّوحِ بِالْجَسَدِ
إِنِّي أَخُو سَفَرٍ ،
فِي الْجَوِّ مُرْتَهَنٍ
قَدْ غَابَ عَنِّي أَنِيسُ الْقَلْبِ
فِي بَلَدِي
تَأْبَى مَخَاطِرُهُ إِلاَّ مُنَاقَضَتِي
فَأَشْتَكِي
:
:
وِزْرَ آفَاتِي إِلَى السَّهَدِ
مَا يَنْقَضِي عَجَبِي
مِنْ
:
غَمْزِ غَانِيَةٍ
مُضِيفَةٍ مِنْ عُيُونِ الأُنَّسِ الْخُرُدِ
وَقَدْ فَهِمْتُ الْهَوَى
مِنْ
:
:
عَيْنِ رَاكِبَةٍ
تَرْنُو إِلَيَ وَ لاَ تَرْنُو إِلَى أَحَدِ
دَسَّتْ إِلَيَ كِتَاباً ، طَعْمُهُ
عَسَلٌ
فَظَلَّ يَسْفَحُ
بَيْنَ الرِّقِ
:
:
و الكَبِدِي
:
فَبِتُّ أَرْسُمُهَا طَيْفاً يُؤَرِّقُنِي
وَ نَائِلاً
غَيْرَ مَيْسُورٍ
وَ لاَ
أَوَدِ
إِذَا أَرَدْتُ مَلأْتُ الْقَلْبَ
غَيْرَكُمُو
حُباً بِحُبٍِ ، فَلَمْ أَرجِعْ ،
وَلَمْ أَكَدِ
أَمْ لا أُقَارِبُ وَجْداً مَنْ
يُقَارِبُنِي
وَ لا أُدَانِي بِحُبِّي
:
صَادِقَ الْوَعَدِ
أَمَا سَأَلْتِ عَلَيْنَا
جِدُّ آسِفَةٍ
وَ لا سَاَلْتِ عَنِ الْقَلْبَيْنِ مَا بِيَدِي ؟
أَمَا تَغَارِينَ
فِي حِلِّي وَ فِي سَفَرِي ؟
مَغْرُورَةٌ أَنْتِ !
فِي ثَوْبٍ مِنَ الزُّهُدِ
ثُورِي !
فَمَا زَالَ لِلْعُشَّاقِ مُتَّسَعٌ
مِلْءَ الزَّمَانِ ، وَ مِلْءَ النَّاسِ بِالْعَدَدِ
قَدْ حَانَ مِنْكِ صَفَاءُ الْقَوْلِ
فَاعْتَرِفِي
لا تَدَّعِي الْخِصْبَ فِي أَحْلاَمِكِ الْجُدَدِ
مُرِ اللَيَالِي بِبَعْضِ الْحُبِّ تَسْكُبُهُ
كَجُرْعَةٍ
مِنْ شَرَابِ الشَّوْقِ
فِي بَرَدِ
سَتَعْلَمِينَ
فَلاَ تُعْطِيهُمُو خَبَراً
إِنْ أَنْتِ فَارَقْتِنَا مَنْ
مَائِلُ السَّنَدِ
لاَ تَفْتَرِي !
:
:
أَبَداً
فِي خَوْضِ مَلْحَمَةٍ
فَلَنْ أُصَالِحَ وَ الأَيَّامَ فِي نَكَدِ
لازِلْتِ وَ اللَيْلُ مُغْفٍ ،
وَ الْهَوَى أَلَمٌ
غُصْناً تَفَتَّحَ
فِي قَلْبِي وَ فِي خَلَدِي
يَا حَسْرَتَا ،
مَا أَرَى فِي الشِّعْرِ مُغْتَرَفاً
أَنْ لاَ مَسَافَةَ بَيْنَ الْحُبَّ وَ الْفَنَدِ
وَقَفْتُ بِالشِّعْرِ حَداً
لَنْ أُجأوِزَهُ
وَلَنْ
:
:
أَلُوذَ بِهِ مَلآنَ مِنْ وَجَدِ
لأَكْسِرَنَّ يَرَاعِي فَالْهَوَى عَبَثٌ
شَرٌّ عَلَى الْقَلْبِ ،
مِنْ سَقْمٍ عَلَى الْجَسَدِ
***
أويا 2009.10.12