نوادر البخلاء

[حسام محمد حسين]

السادة المشرفيين اخواني الاعضاء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أود ان اطرح علي حضراتك اقتراحا بان نجعل

هذا الموضوع عن طرائف البخلاء لما فيها من

الترويح عن النفس بافعالهم وكلماتهم وارجو من الاخوة الذين لديهم اي موقف عن طرائف البخلاء

سواء اكان شعرا ام نثرا ام قصة الا يبخلوا به علينا

[حسام محمد حسين]

كان اعرابي قد جلس لتناول طعام الغذاء وجلست معه زوجته

فنظر إليها وقال لها ما اشهي الطعام لولا الإزدحام

فنظرت المرأة حولها فلم تجد غيرهما في المنزل

فقالت له اي ازدحام تتكلم عنه يا رجل وليس هناك غيري معك

قال لها كنت اود ان اكون انا والإنـاء

[حسن العطية]

أود ان اطرح علي حضراتك اقتراحا بان نجعل

هذا الموضوع عن طرائف البخلاء لما فيها من

الترويح عن النفس


أحييك أخي الكريم على هذه الفكرة الرائعة .. فعلا ما احوجنا لمثل هذه المحطة أخي الكريم ..

وإن كان اقتراحي - والأمر لك - أن لا تقتصر على البخلاء .. بل كل طرفة غير مبتذلة لا تخدش الحياء ولا تسف بالذوق العام ..
- دمت بخير اخي الكريم ..

[حسام محمد حسين]

انا لا امانع سيدي الفاضل كل ما اصبو اليه ان يكون في الموضوع طرفة تروح عن النفس

وشكراً علي اقتراحك المفيد

[حسام محمد حسين]

زار رجلاٌ قريباً له في مدينة بعيدة وكان الرجل المَزُورُبخيلاً فلما دخل عليه راي وجهه قد تغير فعرف ما به فقال له اني قد نويت الصيام اليوم فانفرجت اسارير صاحب البيت فلما رجع الضيف إلي اهله سألوه عما حدث له مع ذاك البخيل فانشد قائلاً

تغيـَّرَ اذ دخلتُ عليه حتي
فطنـْتُ فقلتُ في عرض المقالِ

علـيَّ اليـوم نذرٌ من صيامٍ
فأشرق وجهـهُ مثل الهلالِِ

[هشام عزاس]

تغيـَّرَ إذ دخلتُ عليه حتي
فطنـْتُ فقلتُ في عرض المقالِ

علـيَّ اليـوم نذرٌ من صيامٍ
فأشرق وجهـهُ مثل الهلالِِ

أمتعتني أيها الجميل ، و ما أجمل هذه الفسحة ، لنروح بها عن أنفسنا قليلا ، من ضغط ما نعانيه في حياتنا اليومية .
سأتابع دوما ما يستجد فيها من طرائف و حكايات جميلة .

إكليل من الزهر يغلف قلبك
هشـام

[آمال المصري]

أود ان اطرح علي حضراتك اقتراحا بان نجعل هذا الموضوع عن طرائف البخلاء لما فيها من
الترويح عن النفس








وإن كان اقتراحي - والأمر لك - أن لا تقتصر على البخلاء .. بل كل طرفة غير مبتذلة لا تخدش الحياء ولا تسف بالذوق العام ..


- دمت بخير اخي الكريم ..






نافذة نحتاجها جميعاً


نأتيها لترتسم على ملامحنا بسمة تمحو عن النفس الهموم


باركك الله أستاذي الفاضل / حسام

وجزيل امتناي لاقتراحك الجميل أستاذي الفاضل / حسن العطية

ولدي مشاركة أتمنى أن تروق لكم
احترامي وتقديري









http://www.youtube.com/watch?v=sF4w0dSJnBQ&feature=related (http://www.youtube.com/watch?v=sF4w0dSJnBQ&feature=related)

[حسام محمد حسين]

كان في عهد المأمون رجل ادعي النبوة فالقي القبض عليهِ

القاضي يحي ابن اكثم وجاء به الي المامون فقال

الخليفة المامون للرجل ان لكل نبي معجزات فاختر نبي تاني لنا بمعجزاته 0فقال المتنبي ( ابراهيم )
فقال المامون اذا نشعل لك نار ونقذفك بها فان كانت بردا وسلاما عليك آمنا بك

قال اريد واحدة اخف قال المامون ( موسي ) القي عصاه فاذا هي حية تسعي ,وضرب البحر فانفلق , واخرج يده من جيبه فاذا هي بيضاء . قال المتنبي وهذه اصعب من الاولي . قال المامون فبراهين ( عيسي )

احياء الموتي قال المتنبي مكانك قد وصلت الي بغيتي . انا

اضربُ رقبة القاضي يحي بن اكثم واُحييهِ الساعة فقال القاضي

يحي :انا اول من آمن بك وصدقك . فاستلقي المامون علي قفاه من شدة الضحك
ثم استتابه الخليفةُ واطلق سراحه

[بتول الدليمي]

المصيدة والبخيل

دخل أحد البخلاء دكانا لبيع الأدوات المنـزلية , وطلب شراء مصيدة للفئران .
عرض عليه صاحب الدكان واحدة , وبدأ يشرح له طريقة استعمالها . فقال :
هنا تضع قطعة الجبن, فيدخل الفأر المصيدة ليأكلها, وما أن يقضم جزءاً منها حتى تنطبق عليه المصيدة .

فقال البخيل على الفور : أريد مصيدة يموت فيها الفأر قبل أن يأكل الجبن !!

[خالد الهواري]

اول مشاركة لي
انه موضوع رائع بحق


................
مات احد البخلاء ...... فوجدو في جيبه مرقة مكتوب فيها
اذا مت فلا تغسلوني
فقد ...... اغتسلت منذ اسبوع ماض

[بتول الدليمي]

البخيل: إني افطر وأتغذى بكسرة خبز وافترض أنني أفطرت بطبق من الفطير وتغذيت بدجاجة مخمرة!
صديقه: وبأي شيء تتعشى؟
البخيل: عجبا لك! أيشتهي العشاء من يفطر بطبق من الفطير ويتغذى بدجاجة محمرة؟

[ناريمان الشريف]

أخي حسام
سلام الله عليك
رائعة هذه النوادر .. وممتعة جداً
اختيارات موفقة .. أشكرك

وإليك :
وقفت جارية على باب أعرابي بخيل وهو يأكل خبيصاً
فقالت له : ألا تدعوني الى طعامك ؟
فقال : هو ليس طعامي .. إنه لعاتكة أرسلته لي لآكله لها


.... ناريمان

[بتول الدليمي]

هرب من ضيفه
نزل على الشاعر ابن أبي حفصة ضيف من اليمامة فأخلى الشاعر المنزل لضيفه, ثم هرب كي لا يقوم بواجب الضيافة لضيفه, فخرج الضيف إلى السوق, واشترى ما يحتاج إليه من طعام, وبعد أن عاد إلى البيت وكتب لابن أبي حفصة يقول:‏
يا أيها الخارج من بيته‏
وهارباً من شدة الخوف‏
ضيفك قد جاء بزاد له‏
فارجع وكن ضيفاً على الضيف‏

[حسام محمد حسين]

وقف أعرابي علي أبو الأسود وهو يتغدي فسلم فرد عليه ثم أقبل علي الأكل , ولم يعزم عليه . فقال له
الأعرابي أما أني قد مَرَرتُ بأهلك . قال كذلك كان طريقك .
قال : وامرأتُك حُبلي . قال : كذلك كان عهدي بها .
قال: قد ولدت. قال : كان لابد لها أن تلد .
قال ولدت غلامين . قال : كذلك كانت أُمُّهَا . قال : مات أحدهما قال : كانت لا تُطِيقُ إرضاع اثنين .
قال : ثم مات الآخر . قال : ما كان ليبقي بعد موت أخيه .
قال : وماتت الأم قال :حزناً علي ولديها .
قال : ما أطيب طعامك !

قال : لأجل ذلك أكلتـُهُ وحدي ووالله لا ذُقْـتَهُ يا أعرابي .

[حسام محمد حسين]

كان حاتم الطائي كريماً جواداً هو غنيٌ عن التعريف

فلما مات زعم أخوه أنه يخلفُهُ في كرمهِ وجودهِ
فقالت له أُمُّهُ : هيهات شتان ما بين خِلْفَتَيْكُمَا , فلقد وضعْتُهُ فبقي والله سبعة أيام لا يرضع
حتي جئنا بأحد أطفال الجيران يرضع معه أما أنت فكنت ترضع ثدياُ ويدك علي الثدي اللأخر

فأني لك ذلك ؟

[بتول الدليمي]

هذه قصة للشيخ الخراساني الذي كان يأكل في بعض المواضع إذ مر به رجل فسلم عليه فرد الشيخ السلام ثم قال: هلم عافاك الله.

فتوجه الرجل نحوه فلما رآه الشيخ مقبلاً قال له : مكانك … فإن العجلة من عمل الشيطان.

فوقف الرجل، فقال له الخرساني: ماذا تريد؟

قال الرجل: أريد أن أتغذى.

قال الشيخ: ولم ذاك ؟ وكيف طمعت في هذا ؟ ومن أباح لك مالي؟

قال الرجل: أوليس قد دعوتني ؟

قال الشيخ: ويحك، لو ظننت أنك هكذا أحمق ما رددت عليك السلام .

الأمر هو أن أقول أنا: هلم فتجيب أنت: هنيئاً فيكون كلام بكلام . فأما كلام بفعال وقول بأكل فهذا ليس من الإنصاف

[آمال المصري]

مشى بخيل وابنه مع جنازة وكانت امرأة تنوح وتصرخ إلى أين يذهبون بك إلى بيت لا فراش فيه , ولا غطاء , ولا خبز ولا ماء !؟
فقال ابن البخيل لأبيه: هل سيذهبون به إلى بيتنا ؟

[حسام محمد حسين]

جلس أعرابي ذات يومٍ عند أحد الأمراء

وحين حان وقت الطعام قدموا إليهم خروف مشوي

فأخذ الأعرابي يأكل بنهم والأمير ينظر إليه بشدة

فقال له الأعرابي مالك تنظر إليَّ هكذا

قال له الأمير ما لي أراك تأكل بغيظٍ شديد كان أمُّهُ نطحتك !

فقال له الأعرابي وما لي أراك تشفق عليه كأن أمُّهُ أرضعتك !

[حسام محمد حسين]

كان هناك رجل في عهد الدولة الاموية متزوج من اربع نسوة
فعاد ذات يوم إلي منزله وقد بلغ به الحنق مبلغه

فسأل إحدي زوجاته أن تجهز له الطعام

فقالت له لا يوجد طعام في البيت ..فطلـقها

فلما سمعته زوجته الثانيه فعل ذلك قالت له أجننت يا رجل ..فطلقها هي الأخري

وهكذا حتي طلق زوجاته الأربع ..
فسمعته زوجة جارة فقالت له لا بارك الله فيك أتطلق زوجاتك الأربع في وقت واحد

قال لها وأنتِ أيضاً طالق إن أجازني زُوجك

فناداه زوجها من داخل بيته بصوت عالي

قد أَجَزْتُـك ..قد أَجَزْتُـك

[بتول الدليمي]

اشترى رجل بخيل ثلاث برتقالات قطع الأولى فوجدها متعفنة فرماها ، قطع الثانية فوجدها متعفنة فرماها، فأطفأ النور وقطع الثالثة وأكلها .

[حسام محمد حسين]

كان هناك عالم من علماء اللغة له صديق يدعي ( إبراهيم )
فسأله هذا الصديق كيف ينصرف إسم إبراهيم في علم الصرف

فقال له العالم إن ( إبراهيم ) إسم أعجمي لا يُصرَف

وفي يوم كا ن هذا العالم يتناول طعامه في بيته
ثم طُرق الباب فقال من الطارق

قال أنا- إبراهيم -قال له إنصرف يا إبراهيم
فرد الرجل ولكنك قلت لي أن ( إبراهيم ) لا ينصرف

قال له كنت مُخطئاً ..الآن ينصرف الآن ينصرف

[راضي الضميري]

يحكى أن أحدهم نزل ضيفاً على صديق له من البخلاء، وما إن وصل الضيف حتى نادى البخيل ابنه وقال له: ياولد عندنا ضيف عزيز على قلبي فاذهب واشترى لنا نصف كيلو لحم من أحسن اللحم !
ذهب الولد، وبعد مدة عاد ولم يشتر شيئاً !!
سأله أبوه: أين اللحم؟ !
فقال الولد: ذهبت إلى الجزار فقال: سأعطيك لحماً كأنه الزبد، فقلت لنفسي إن كان كذلك فلم لا أشتري زبداً بدل اللحم؟ !
فذهبت إلى البقال وقلت له: أعطنا أحسن ما عندك من الزبد، فقال سأعطيك زبداً كأنه الدبس، فقلت إن كان الأمر كذلك فالأفضل أن أشتري الدبس .
فذهبت إلى بائع الدبس فقلت: أعطنا أحسن ما عندك من الدبس فقال الرجل سأعطيك دبسا كأنه الماء الصافي .
فقلت لنفسي: الماء الصافي عندنا في البيت!! فعدت دون أن أشتري شيئا !!
قال الأب: يا لك من صبي ذكي!! ولكن فاتك شيء!! لقد استهلكت حذاءك بالجري من دكان إلى دكان !!
فأجاب الابن: لا يا أبي.. أنا لبست حذاء الضيف .
***

شكرًا لك أخي الفاضل على هذا المتصفح الجميل

تقديري واحترامي

[حسام محمد حسين]

شكراَ لك من ساهم في هذا الموضوع الذي وددت أن أسميه

( إبتسامة الواحة ) بدلاً من نوادر الواحة

[حسام محمد حسين]

كان أبو نواس يختلف إلي جارية بالعراق , وكانت تُظهر له أنها لا تُحب غيرهُ وكان كلما دَخل إليها وَجَدَ عندها شاباً يجالسها ويحادثها فقال هذه الأبيات :

وَمُظْهِرَةٍ لخلقِ اللهِ وُدّاً وَتُلْقِي بالتحية والسلام

أَتَيْتُ لِبَابِهَا أشكو إليها فـَلَمْ اَخلُص إليه من الزحام

فيا مَنْ ليس يَكْفِيها خَلِيلٌ ولا أَلْفَا خليلٍ كل عام

أراكِ بقيةً من قوم موسي فهم لا يصبرون علي طعام

[حسام محمد حسين]

دخل خمسة من الحمقي المسجد للصلاة وأثناء الصلاة

عَطَسَ الأول ثم قال :
الحمدُ لله
فأجابه الثاني :
يرحمكم الله

فقال الثالث :
لا يجوز الكلام أثناء الصلاة

فقال الرابع :
صلاتكم قد بطلت

فقال الخامس سريعاً :
الحمد لله أنا لم أتكلم

[حسام محمد حسين]

كان الجاحظ ذات يوماً جالساً أمام داره وكان قبيح المنظر فجاءت إليه إمرأةٌ فأمسكت بيده ثم قالت له قم معي

فقام معها ولا يدري إلي أين حتي أتت به إلي حانوت رجلٌ نَحَّات فقالت له مثل هذا ثم ذهبت.

فقال الجاحظ للرجل ماذا تريد تلك المرأة

فقال الرجل : إن هذه المرأة طلبت مني أن أنحت لها صورة قبيحة ومرعبة كالشيطان حتي تُخِيفَ به أبنائها إذا عصوها في أمرًٍ ما

فقلت لها إنني لا أعرف شكل الشيطان
فأتت بك إلي وقالت مثل هذا.

[بتول الدليمي]

اجتمع ثلاثة من البخلاء وقرروا التبرع بجزء من مالهم بعدما كثر كلام الناس عليهم. قال البخيل الأول: سأرسم دائرة على الأرض وأرمي المال في السماء فالمال الذي يسقط بداخلها لي والمال الذي يسقط خارجها للفقراء!! قال الثاني: أما أنا فسأرسم خطاً على الأرض وأرمي المال في السماء فالمال الذي على يمين الخط لي والمال الذي على شمال الخط للفقراء!! فقال الثالث ( وكان أشدهم بخلاً): أما أنا فسأرمي المال في السماء فالمال الذي يسقط على الأرض لي والمال الذي يبقى في السماء فللفقراء

[حسام محمد حسين]

يا لهم من من بخلاء

جميلةُ مشاركتك أخت / بتول

[بتول الدليمي]

شكرا اخي حسام لردك اللطيف

استكثر أحد البخلاء أجر حطاب, فطمع في مشاركته العمل كي ينقص له الأجر , فجلس يقول: ( هيه) مع كل ضربة يضربها الحطاب, ولما انتهى من عمله أعطاه البخيل نصف الأجر, بحجة أنه شاركه العمل, فتخاصما إلى القاضي وكان من الظرفاء.‏
وبعد أن سمع حكايتهما قال:‏
- هات الأجرة لأقسمها بينكما:‏
ثم شرع يلقي درهماً على صندوق ويقول:‏
الدرهم للأجير ( الحطاب) وطنينه للمستأجر

[حسام محمد حسين]

في المدرسه استاذ الحساب بيسال التلميذ : لو باباك استلف الف جنيه

من البنك والف جنيه تانيه من جاركم يبقى هيرجع كام الف

التلميذ: مش هيرجع حاجه يا استاذ

الاستاذ: ياابني استلف الف وبعديها الف تانيه

التلميذ : مش هيرجع حاجه يا استاذ

الاستاذ: اعد يا ابني انت متعرفش حاجه في الحساب

التلميذ: انت اللي متعرفش ابويا

[نادية بوغرارة]

المصيدة والبخيل

دخل أحد البخلاء دكانا لبيع الأدوات المنـزلية , وطلب شراء مصيدة للفئران .
عرض عليه صاحب الدكان واحدة , وبدأ يشرح له طريقة استعمالها . فقال :
هنا تضع قطعة الجبن, فيدخل الفأر المصيدة ليأكلها, وما أن يقضم جزءاً منها حتى تنطبق عليه المصيدة .

فقال البخيل على الفور : أريد مصيدة يموت فيها الفأر قبل أن يأكل الجبن !!
=========

:004:


جميلة جدا هذه النادرة .

شكرا لك .

[نادية بوغرارة]

هرب من ضيفه
نزل على الشاعر ابن أبي حفصة ضيف من اليمامة فأخلى الشاعر المنزل لضيفه, ثم هرب كي لا يقوم بواجب الضيافة لضيفه, فخرج الضيف إلى السوق, واشترى ما يحتاج إليه من طعام, وبعد أن عاد إلى البيت وكتب لابن أبي حفصة يقول:‏
يا أيها الخارج من بيته‏
وهارباً من شدة الخوف‏
ضيفك قد جاء بزاد له‏
فارجع وكن ضيفاً على الضيف‏

==========


يا له من موقف !!

الأخت بتول الدليمي ،

دمت و اختياراتك .

[أحلام المغربي]

كان بخيل يقول للزائر إذا أتاه ، و للجليس إذا طال جلوسه : تغذيت اليوم ؟فإن قال :نعم ،قال : لولا أنك تغذيت لغذيتك بغذاء طيب ، و إن قال :لا ، قال : لو كنت تغذيت لسقيتك خمسة أقداح ،فلا يصير في يده على الوجهين قليل ولا كثير



مع شكري لصاحب الموضوع على هذه الفسحة تحت أفياء الواحة الفيحاء
تحياتي وتقديري للجميع
أحلام المغربي

[نداء غريب صبري]

المصيدة والبخيل

دخل أحد البخلاء دكانا لبيع الأدوات المنـزلية , وطلب شراء مصيدة للفئران .
عرض عليه صاحب الدكان واحدة , وبدأ يشرح له طريقة استعمالها . فقال :
هنا تضع قطعة الجبن, فيدخل الفأر المصيدة ليأكلها, وما أن يقضم جزءاً منها حتى تنطبق عليه المصيدة .

فقال البخيل على الفور : أريد مصيدة يموت فيها الفأر قبل أن يأكل الجبن !!

قد أنصف البخيل بهذا
فماذا يريد بالمصيدة إن كان الفأر سيأكل قطعة الجبن

مضحكة جدا جدا

شكرا لك أخي
بوركت

[حسام محمد حسين]

ههههههههههه
ما كل هذا البخل

[احمد خلف]

الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من نوادر البخلاء
قال رجل من البخلاء لاصحابه في مجلس من مجالسهم وكانوا يجلسون لتذاكر أحوالهم كل مدة من الزمن ‏:‏
هل شعرتم بموت مريم الصناع فإنها كانت من ذوات الاقتصاد وصاحبة إصلاح؟‏
قالوا‏:‏ فحدثنا عنها‏.‏
قال‏:‏ نوادرها كثيرة وحديثها طويل‏.‏ ولكني أخبركم عن واحدة فيها كفاية‏.‏
قالوا‏:‏ وما هي؟؟
قال‏: (‏ زوجت ابنتها وهي بنت اثنتي عشرة فحلتها الذهب والفضة وكستها المروى والوشي والقز والخز وعلقت المعصفر ودقت الطيب وعظمت من قدرها عند الأحماء‏.‏
فقال لها زوجها‏:‏ أنى هذا يا مريم!!!!
قالت‏:‏ هو من عند الله‏.‏
قال‏:‏ دعي عنك الجملة وهاتي التفسير لذلك‏.‏ والله ما كنت ذات مال قديماً ولا ورثته حديثاً‏.‏ وما أنت بخائنة في نفسك ولا في مال بعلك‏.‏ إلا أن تكوني قد وقعت على كنز‏!‏ وكيف دار الأمر فقد كفيتني مؤنة البنت‏.
‏ قالت‏:‏ اعلم أني منذ يوم ولدتها إلى أن زوجتها كنت أرفع من دقيق كل عجنة حفنة‏.‏ وكنا - كما قد علمت - نخبز في كل يوم مرة‏.‏ فإذا اجتمع من ذلك قدرا كافيا بعته في السوق وكنزته ليوم الحاجه‏.‏
قال زوجها‏:‏ ثبت الله رأيك وأرشدك‏!‏ ولقد أسعد الله من كنت له سكناً وبارك لمن جعلت له إلفاً‏! ( يقصد نفسه )‏ ولهذا وشبهه
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ من الذود إلى الذود إبل‏.‏ وإني لأرجو أن يخرج ولدك على عرقك الصالح وعلى مذهبك المحمود‏.
‏ فنهض القوم بأجمعهم إلى جنازتها وصلوا عليها‏.‏ ثم انكفؤا إلى زوجها
فعزوه على مصيبته وشاركوه في حزنه‏.‏ ودمتم بحفظ الله ورعايته ورزقكم الله زوجة كمريم الصناع اللهم آمين

[بشرى العلوي الاسماعيلي]

فسحة رائعة للابتسام
تقديري لصاحب المتصفح

[ناديه محمد الجابي]

من طرائف البخلاء:
– وقف سائل بباب بخيل يطلب إحسانا.
فقال له البخيل: النساء لسن في المنزل يرزقك الله.
فرد السائل: إنني أسألك رغيفا وليس عروسًا.
D:D:

[ناديه محمد الجابي]

– ذهب رجل بخيل إلى أحد الأطباء ليكشف عن علته ويصف له الدواء، وكان الطبيب يتقاضى على
الكشف للمرة الأولى ثلاثة جنيهات، وفي المرة الثانية جنيهين، وفي المرة الثالثة جنيها واحدا،
فقال الرجل البخيل للطبيب: لقد سبق أن عرضت نفسي عليك مرتين قبل الآن، وهذه المرة الثالثة،
فأرجو آن تبحث حالتي الآن وتصف لي العلاج المناسب، وهاك جنيها أجرة الكشف،
ففطن الطبيب لهذه الحيلة، فأجرى الكشف على الرجل، ثم كتب له الوصفة الآتية:
يعاد استعمال الدواء السابق مرة ثالثة.
D:D:

[ناديه محمد الجابي]

قال رجل من البخلاء لأولاده: اشتروا لي لحماً، فاشتروا، فأمر بطبخه فلما استوى أكله جميعه حتى لم يبق في يده إلا عظمة
وعيون أولاده ترمقه، قال: لن أعطي أحدا ً منكم هذه العظمة حتى يحسن وصف أكلها،
فقال ولده الأكبر: أشمها يا أبت وأمصها حتى لا ادع للذر فيها مقيلًا
قال: لست بصاحبها،
فقال الأوسط: ألوكها يا أبت وألحسها حتى لا يدرى أحد لعام هي أم لعامين،
قال: لست بصاحبها
فقال الأصغر: أنا يا أبت أمصها ثم أدقها وأسفها
فقال الأب صاحبها وهي لك زادك الله معرفة وحزمًا.
D:D:

[أسيل أحمد]

فسحة لطيفة ونوادر ظريفة ـ بارك الله فيك فقد اسعدتنا واضحكتنا
واسمح لي بالمشاركة معكم:

من نوادر الجاحظ عن البخلاء

يدفع البخل أهل خراسان إلى أعجب الحيل وأطرفها، من ذلك ما رواه الجاحظ من أن أناساً من أهل
مدينة مروا لا يلبسون خفافهم (أحذيتهم) إلا ستة أشهر في السنة فإذا لبسوها في هذه
الأشهر الستة يمشون على صدور أقدامهم ثلاثة أشهر وعلى أعقاب أرجلهم ثلاثة أشهر
مخافة أن تنقب هذه النعال.

[أسيل أحمد]

3ـ معاذة العنبرية وشاتها
الاقتصادية:

قال شيخ: لم أر في وضع الأمور مواضعها وفي توفيتها غاية حقوقها،
كمعاذة العنبرية. قالوا: وما معاذة هذه؟ قال:



ـ أهدي إليها العام،
ابن عم لها أضحية، فرأيتها كئيبة حزينة مفكرة مطرقة، فقلت لها: مالك يا معاذة؟
قالت: أنا امرأة أرملة، وليس لي قيم ( أي: من يقوم بأمرها )، ولا عهد لي بتدبير لحم
الأضاحي، وقد ذهب الذين كانوا يدبرونه ويقومون بحقه، وقد خفت أن يضيع بعض هذه
الشاة، ولست أعرف وضع جميع أجزائها في أماكنها، وقد علمت أن الله لم يخلق فيها ولا
في غيرها شيئاً لا منفعة فيه. ولكن المرء يعجز لا محالة. ولست أخاف من تضييع القليل
إلا أنه يجر إلى تضييع الكثير.



ـ أما القرن فالوجه فيه معروف، وهو:
أن يجعل منه كالخطاف ويسمر في جذع من أجذاع السقف فيعلق عليه الزبل ( السلة )،
والكيران، وكل ما خيف عليه من الفأر والنمل والسنانير وبنات وردان ( الصراصير )،
والحيات وغير ذلك وأما المصران فإنه لأوتار المندفة، وبنا إلى ذلك أعظم
الحاجة.



وأما قحف ( العظم فوق الدماغ ) الرأس والليحان وسائر العظام
فسبيله أن يكسر بعد أن يعرق، ثم يطبخ فما ارتفع من الدسم كان للمصباح وللإدام
وللعصيدة ولغير ذلك، ثم تؤخذ تلك العظام فيوقد بها، فلم ير الناس وقوداً قط أصفى
ولا أحسن لهباً منه وإذا كانت كذلك فهي أسرع للقدر لقلة ما يخالطها من الدخان وأما
الإهاب فالجلد نفسه جراب وللصوف وجوه لا تعد. وأما الفرث ( أي: الزبل ) والبحر فحطب
إذا جفف عجيب.



ثم قالت: بقي الآن علينا الانتفاع بالدم، وقد علمت:
أن الله عز وجل لم يحرم من الدم المسفوح إلا أكله وشربه. وأن له مواضع يجوز فيها
ولا يمنع منها وإن لم أقع على علم ذلك حتى يوضع موضع الانتفاع به، صار كية في قلبي
وقذى في عيني وهما لا يزالان يعوداني.



قال: فلم ألبث أن رأيتها قد
تطلقت وتبسمت فقلت: ينبغي أن يكون قد انفتح لك باب الرأي في الدم. قالت: أجل ذكرت
أن عندي قدوراً شامية جدداً. وقد زعموا: أنه ليس شيء أزيغ ولا أزيد في قوتها، من
التلطيخ بالدم الحار الدميم، وقد استرحت الآن، إذ وقع كل شيء في
موقعه.



قال: ثم لقيتها بعد ستة أشهر، فقلت لها: كيف كان قديد تلك؟
قالت: بأبي أنت! لم يجيء وقت القديد بعد لنا في الشحم والإلية والجنوب والعظم
المعرق وفي غير ذلك معاش ولكل شيء إبان.

[ناديه محمد الجابي]

أضحك الله سنك أسيل..
قرأت الكثير من نوادر البخلاء ، ولكنك برعت بإحضار هذه النادرة
التي فاقت كل ما قرأنا قبلها من نوادر البخلاء.
بوركت ولك تحياتي.
:v1::nj:D: