بدر التمام

[سالم سليمان سلامة]

قال الشيخ عبد الله الباروني: هذه قصيدة في الوعظ , نظمتها على قدر فهم العوام , و الله الموفق للصواب :

يامن توانى و غفل *****وخاض في بحر الامل
ولم يبادر بالعمل *****جتى دنا منه الأجل
مشتغلا بما يزول *****على المتاع المستقل
أراك تزهو بألدنا*****و تستعزّ بالمنى
و الشيب منك قد دنا*****و العمر يقارب الملل
بادر هديت للمتاب *****قبل ألفنا و الذهاب
واسلك كمناهج الصواب*****واحذر مصارع العلل
فتنما الدنيا سراب ****** وأمرها للخراب
وعيشها الى الذهاب***** وما عليها مضمحل
فانها غدارة *****خداعة مكارة
وريحها خسارة *****قد طبّعت على الخلل
ليس لعدها وفا *****ولا لعيشها صفا
وما لها إلا الجفا*****لمن إليها قد عدل
فكل من عامله *****وبحطامها لها
ذاق غدا وبالها *****وطوّحته في السّفل
ومن بها قد اعتنى *****نال الشقاء و العنا
وعاملته بالمنى *****وطرّحته في الوحل
حذاري منها فالحذر ****فقد روينا في الاثر
بأنها أصل الضرر *****و حبّها سمّ قتل
كم من ملوك صرّعت *****ومن قرون صدّعت
زمن عتاة فرّعت ***** ففي ألدّنا عادوا مثل
كانت لناس قد مضوا*****في كسبها تراكضوا
خيل السباق وضوا *****منها المرام و الامل
عاشوا زمانا في ألغنا*****و الانبساط و الهنا
وسلموا من الضنا *****ولم يزالوا في جدل
فبينما هم في السرور ******و الشهوات و الحبور
فأخرجوا من الديار ******إلى القبور و القفار
وبعدوا عن المزار ****** وتركوا ما قد حصل
فهم بها مجذلون***** و بالتراب موسّدون
وبالحصا ممهدون *****بعد الفراش و الكلل
تمزّقت جلودهم *****وانفصلت عظامهم
وانتثرت أجسامهم **** والدود فيها قد عجل
فاستوطنوا تلك الحفر*****وانقطعوا عن الخبر
وخلفوا ما قد غبر ***** من الكثير و الآقل
فأصبحوا ليس ترى ***** منه9م أنيسا في الورى
وسكنوا تحت الثرى ***** حقيرهم وذو جلل
بعد الملابس الحسان ***** بعد الكؤس والدّنان
والسابغات و السنان ***** بعد الحصون والقلل
قد خلّفوها كلّها ***** قليلها و جلّها
واقسموها أهلها ***** وصاروا عنها في حول
وهكذا من بعدهم ***** لابدا يقفوا اثرهم
ويحتدون حدوهم ***** اما لعز أو لذل
بعد القصور و الغرف***** بعد المأكل ظرف
بعد النعيم و الترف ***** صاروا بحال مبتذل
بعد ركوب الصافنات ***** التائهات السائرات
في نزهات الفلوات ***** و الصيد منها قد جفل
يا ليت شعري هل أنا***** يوم اللقاء و العانا
من الذي نال المنى ***** أو من تهاوى في السّفل

[سالم سليمان سلامة]

ايها الاحبة السلام عليكم ورحمة وبركاته
مطلع قصيد بدر التمام
ثم الصلاة و السلام ***** على النبي بدر التمام
وآله الغر الكرام ***** ومن بربه اشتغل

[سالم سليمان سلامة]

آه لعمر سلفا ***** في غفلة وما اكتفى
ولم يزل مخالفا ***** لأمر رب لم يزل
آه لعمر قد مضي ***** سهوا و باللهو انقضى
ولم يعامل بالرضي ***** خالفه عزّ وجل
آه واه ثم آه ***** عمري مضى في الاشتباه
ولم يكن منى انتباه ***** والقلب مني قد ذهل
عمري مضى في الغقلات ***** وفي إتباع الشهوات
وفي ارتكاب السيئات ***** والشيب في الرأس اشتعل
عمري مضى في الانصرام ***** والانتهاء والتمام
ولم أكف عن أثام ***** ولم أحدّ عن الضلل
كفاك يا نفس كفى **** ما قد مضى وسلفا
سوّدت فيه الصحفا ***** من القبيح المفتعل
يا نفس ما هذا ألتّماد ***** في الانهماك و الفساد
و الشهوات والعناد ***** كأنما بك خبل
يا نفس إياك اقلعي ***** عن إتباع الشّنّع
وطاوعي واتبعي ***** سنة خير من عقل
يا نفس فالله اعبدي ***** وامتثل واتئدي
وفي التقى فاجتهدي ***** ما دام في العمر مهل
قمن تحلى بالتقي ***** فاز غدا يوم اللقا
وحل في دار ألبقا ***** جوار رب لا يمل
في جنة ليس لها ***** حدّ ولا لها انتها
فيها المنى و المشتهى ***** من كل شيء قد كمل
أنهارها جاريه ***** قصورها عاليه
قطوفها دانية ***** لمن أراد أن ينل\
فيها فاكه عنب ***** و التين فيها والرطب
ونخلها يا للعجب ***** ثمارها مثل القلل
فيها من الخيل الملاح ***** تسبح في الجو سباح
لأنها ذات جناح ***** كالطير لا تخشى ملل
فيها الذي لا يخطر ***** ببال شخص يفكر
وكله لا يذكر ***** الا بلفظ يشتمل
فيها الذي ما شاهدت ***** عين أو أذن عاهدت
ولا بقلب خطرت ***** ولا لوصفها مثل
فيها من الحور الحسان ***** تزهو بنورها الجنان
لم ترى من انس وجان ***** إلا مطيعا قد وصل
في مشيها تغنّج ***** وضحكها تبلّج
ووجهها يبتهج ***** كالشمس تبدو في الحمل
تخطر في لبستها ***** سبعو خلة لها
تنظر مخ ساقها ***** تبدو ورا تلك الحلل
تشرف من قصر منيف ***** تبسم عن در وصيف
تسفر عن وجه لطيف ***** كالبدر حين يكتمل
تدير عن ردف ثقيل ***** تميل عن خصر نحيل
تقبل عن صدر صقيل ***** كأنها ريم اطل