سلاف
02-04-2004, 01:29 AM
لأحمد شوقي يرحمه الله.
بعثوا الـخلافة سيرة في النادي = أيـن الـمبايع بـالإمام يـنادي
من بات يلتمس الخلافة في الكرى = لـم يـلق غـير خـلافة الصياد
ومـن ابـتغاها صـاحباً فمحلها = بـين الـقواضب والـقنا المياد
أو فـي جـناحي عـبقري مارد = يـفـري الـسماء بـجنة مـراد
الـيوم لاسـمر الـرماح بـعدة = تـغني ولا بـيض الـظبا بعتاد
هـيهات عـز سـبيلها وتقطعت = دون الـمـراد وسـائل الـمرتاد
حـلت عـلى ذهب المعز طلاسم = ومشت على سيف المعز غوادي
أيـن الـكرامة والـوقار لـجثة = نـبشوا عـليها الـقبر بعد فساد
والـميت أقـرب سلوة من غائب = يـرجى فـلا يـزداد غـير بعاد
قـل فيم يجتمع الرجال وما الذي = يـبغون مـن دول لـحقن بـعاد
مـا لـم يـبد منها على يد أهله = أخـنى عـليه تـطاول الآبـاد
لـم تـستقم لـلقوم خلف عمادهم = هـل تـستقيم وهـم بغير عماد
غـلبوا عليها الراشدين وضرجوا = أم الـكـتاب بـجـبهة الـسجاد
وبـنوا عـلى الدنيا بجلق ركنها = وعـلى عـتو الـملك في بغداد
جـعلوا الهوى سلطانها ودعوا لها = مـن لا يـسد بـه مكان الهادي
وأنـا الـذي مـرضتها في دائها = وجـمعت فـيه عـواطف العواد
غـنيتها لـحناً تـغلغل في البكا = يـارب بـاك في ظواهر شادي
ونـصرتها نصر المجاهد في ذرا = عـبدالحيمد وفـي جـناح رشاد
ودفـنتها ودفـنت خير قصائدي = مـعها وطـال بـقبرها إنشادي
حـتى اتهمت فقيل تركي الهوى = صدقوا هوى الأبطال ملء فؤادي
وأخـي القريب وإن شقيت بظلمه = أدنـى إلـي من الغريب العادي
والله يـعلم مـا انـفردت وإنـما = صورت شعري من شعور الوادي
كـنـا نـعـظم لـلهلال بـقية = فـي الأرض من ثكن ومن أجناد
ونـسن رضـوان الخليفة خطة = ولـكل جـيل خـطة ومـبادي
وجـه الـقضية غـيرته حوادث = أعـطت بـأيد غـير ذات أيادي
مـن سـيّدٌ بـالأمس ننكر قوله = صـرنـا لـفعال مـن الأسـياد
إنـي هـتفت بـكل يـوم بسالة = لـلترك لـم يـؤثر مـن الآساد
فـهززت نـشأً لا يـحرك للعلا = إلا بـذكـر وقـائـع الأنـجاد
عـصف المعلم في الصبا بذكائهم = وأصـار نـار شـبابهم لـرماد
ولـو ان يـوم الـتل يوم صالح = لـحـماسة لـجـعلته إلـيـادي
وفـد الـخلافة لا أنـبهكم على = بـلـد حـفي بـالنزيل جـواد
تـنسون في واديه لو نسي الحمى = مـا قـد هجرتم من هوى ووداد
إن الـعلاقة بـيننا قـد وثـقت = فـكأن عـروتها مـن الـميلاد
جرح الليالي في ذمام الشرق في = حـبل الـعقيدة فـي ولاء الضاد
لـولا الأمـور لسار سنته القرى = وجـرى فـجاوز غـاية الأرفاد
مـا فـي بـلاد أنـتم نـزلاؤها = إلا قـضـيـة أمــة وبــلاد
أتـحاولون بـلا جـهاد خـطة = لـم يـستطعها الـترك بعد جهاد
نفضوا القنا المنصور من تبعاتها = والـظافرات الـحمر في الأغماد
كـانت هي الداء الدخيل فأدبرت = فـتماثلوا مـن كـل داء بـادي
نـزعوا مـن الأعناق نير جبابر = جـعلوا الـخلافة دولـة استعباد
مـن كل فضفاض الغرور ببرده = نـمرود أو فـرعون ذو الأوتـاد
تـروى بـطانته ويـشبع بطنه = والـملك غـرثان الرعية صادي
مضت الخلافة والإمام فهل مضى = مــا كـان بـين الله والـعبّاد
والله مـا نـسي الـشهادة حاضر = فـي الـمسلمين ولا تـردد بادي
خرجوا إلى الصلوات كل جماعة = تـدعو لـصاحبها عـلى الأعواد
والـصوم بـاق والـصلاة مقيمة = والـحج ينشط في عناق الحادي
والـفطر والأضـحى كـعادتيهما = يـتـرديان بـشـاشة الأعـياد
إن الـحضارة في اطراد جديدها = خـصم الـقديم وحرب كل تلاد
لا تـحفظ الأشـياء غـير ذخائر = لـلـعبقرية غـيـر ذات نـفاد
هـي حـسن كل زمان قوم رائح = وجـمال كـل زمـان قوم عادي
تـمشي الـقرون بنور كل مكرر = مـنها كـمصباح الـسماء مـعاد
كـم مـن محاسن لا يلاث عتيقها = فـي الهجرة اجتمعت وفي الميلاد
أخذت أحاسنها الحضارة واقتنت = روح الـبيان وقـول كـل سداد
لم تحرم البؤس العزاء ولا الأولى = ضـلوا الرجاء من الشعاع الهادي
الـقيد أفـسح من عقول عصابة = زعـموا فـكاك العقل في الإلحاد
سنن الزمان إذا جرت في وجهها = ظـفـرت بـكل بـلادة وعـناد
فـاشفوا الـممالك من قضاة صيّد = قـعـدوا لـصيد ولايـة أو زاد
وتـداركوها مـن عمائم صادفت = مـرعى مـن الأوقاف والأرصاد
وخـذوا سبيل المصلحين وأقبلوا = روح الـزمان هـوامد الأجـساد
ردوا إلـى الإيـمان أجمح عِلية = وإلـى مـراشده أضـل سـواد
أمـم كـملموم الـقطيع ترى لهم =شـمل الـجميع وفـرقة الآحـاد
يـدعون أبـناء الـزمان وإنـما = جـمدوا ولـيس أبـوهم بـجماد
وفيها بعض أخطاء - لعلها مطبعية - من الأصل الذي نقلت عنه.
بعثوا الـخلافة سيرة في النادي = أيـن الـمبايع بـالإمام يـنادي
من بات يلتمس الخلافة في الكرى = لـم يـلق غـير خـلافة الصياد
ومـن ابـتغاها صـاحباً فمحلها = بـين الـقواضب والـقنا المياد
أو فـي جـناحي عـبقري مارد = يـفـري الـسماء بـجنة مـراد
الـيوم لاسـمر الـرماح بـعدة = تـغني ولا بـيض الـظبا بعتاد
هـيهات عـز سـبيلها وتقطعت = دون الـمـراد وسـائل الـمرتاد
حـلت عـلى ذهب المعز طلاسم = ومشت على سيف المعز غوادي
أيـن الـكرامة والـوقار لـجثة = نـبشوا عـليها الـقبر بعد فساد
والـميت أقـرب سلوة من غائب = يـرجى فـلا يـزداد غـير بعاد
قـل فيم يجتمع الرجال وما الذي = يـبغون مـن دول لـحقن بـعاد
مـا لـم يـبد منها على يد أهله = أخـنى عـليه تـطاول الآبـاد
لـم تـستقم لـلقوم خلف عمادهم = هـل تـستقيم وهـم بغير عماد
غـلبوا عليها الراشدين وضرجوا = أم الـكـتاب بـجـبهة الـسجاد
وبـنوا عـلى الدنيا بجلق ركنها = وعـلى عـتو الـملك في بغداد
جـعلوا الهوى سلطانها ودعوا لها = مـن لا يـسد بـه مكان الهادي
وأنـا الـذي مـرضتها في دائها = وجـمعت فـيه عـواطف العواد
غـنيتها لـحناً تـغلغل في البكا = يـارب بـاك في ظواهر شادي
ونـصرتها نصر المجاهد في ذرا = عـبدالحيمد وفـي جـناح رشاد
ودفـنتها ودفـنت خير قصائدي = مـعها وطـال بـقبرها إنشادي
حـتى اتهمت فقيل تركي الهوى = صدقوا هوى الأبطال ملء فؤادي
وأخـي القريب وإن شقيت بظلمه = أدنـى إلـي من الغريب العادي
والله يـعلم مـا انـفردت وإنـما = صورت شعري من شعور الوادي
كـنـا نـعـظم لـلهلال بـقية = فـي الأرض من ثكن ومن أجناد
ونـسن رضـوان الخليفة خطة = ولـكل جـيل خـطة ومـبادي
وجـه الـقضية غـيرته حوادث = أعـطت بـأيد غـير ذات أيادي
مـن سـيّدٌ بـالأمس ننكر قوله = صـرنـا لـفعال مـن الأسـياد
إنـي هـتفت بـكل يـوم بسالة = لـلترك لـم يـؤثر مـن الآساد
فـهززت نـشأً لا يـحرك للعلا = إلا بـذكـر وقـائـع الأنـجاد
عـصف المعلم في الصبا بذكائهم = وأصـار نـار شـبابهم لـرماد
ولـو ان يـوم الـتل يوم صالح = لـحـماسة لـجـعلته إلـيـادي
وفـد الـخلافة لا أنـبهكم على = بـلـد حـفي بـالنزيل جـواد
تـنسون في واديه لو نسي الحمى = مـا قـد هجرتم من هوى ووداد
إن الـعلاقة بـيننا قـد وثـقت = فـكأن عـروتها مـن الـميلاد
جرح الليالي في ذمام الشرق في = حـبل الـعقيدة فـي ولاء الضاد
لـولا الأمـور لسار سنته القرى = وجـرى فـجاوز غـاية الأرفاد
مـا فـي بـلاد أنـتم نـزلاؤها = إلا قـضـيـة أمــة وبــلاد
أتـحاولون بـلا جـهاد خـطة = لـم يـستطعها الـترك بعد جهاد
نفضوا القنا المنصور من تبعاتها = والـظافرات الـحمر في الأغماد
كـانت هي الداء الدخيل فأدبرت = فـتماثلوا مـن كـل داء بـادي
نـزعوا مـن الأعناق نير جبابر = جـعلوا الـخلافة دولـة استعباد
مـن كل فضفاض الغرور ببرده = نـمرود أو فـرعون ذو الأوتـاد
تـروى بـطانته ويـشبع بطنه = والـملك غـرثان الرعية صادي
مضت الخلافة والإمام فهل مضى = مــا كـان بـين الله والـعبّاد
والله مـا نـسي الـشهادة حاضر = فـي الـمسلمين ولا تـردد بادي
خرجوا إلى الصلوات كل جماعة = تـدعو لـصاحبها عـلى الأعواد
والـصوم بـاق والـصلاة مقيمة = والـحج ينشط في عناق الحادي
والـفطر والأضـحى كـعادتيهما = يـتـرديان بـشـاشة الأعـياد
إن الـحضارة في اطراد جديدها = خـصم الـقديم وحرب كل تلاد
لا تـحفظ الأشـياء غـير ذخائر = لـلـعبقرية غـيـر ذات نـفاد
هـي حـسن كل زمان قوم رائح = وجـمال كـل زمـان قوم عادي
تـمشي الـقرون بنور كل مكرر = مـنها كـمصباح الـسماء مـعاد
كـم مـن محاسن لا يلاث عتيقها = فـي الهجرة اجتمعت وفي الميلاد
أخذت أحاسنها الحضارة واقتنت = روح الـبيان وقـول كـل سداد
لم تحرم البؤس العزاء ولا الأولى = ضـلوا الرجاء من الشعاع الهادي
الـقيد أفـسح من عقول عصابة = زعـموا فـكاك العقل في الإلحاد
سنن الزمان إذا جرت في وجهها = ظـفـرت بـكل بـلادة وعـناد
فـاشفوا الـممالك من قضاة صيّد = قـعـدوا لـصيد ولايـة أو زاد
وتـداركوها مـن عمائم صادفت = مـرعى مـن الأوقاف والأرصاد
وخـذوا سبيل المصلحين وأقبلوا = روح الـزمان هـوامد الأجـساد
ردوا إلـى الإيـمان أجمح عِلية = وإلـى مـراشده أضـل سـواد
أمـم كـملموم الـقطيع ترى لهم =شـمل الـجميع وفـرقة الآحـاد
يـدعون أبـناء الـزمان وإنـما = جـمدوا ولـيس أبـوهم بـجماد
وفيها بعض أخطاء - لعلها مطبعية - من الأصل الذي نقلت عنه.