شاعر الحب

[احمدالذبحاني]

السلام عليكم ورحمة الله(اشارككم بهذه الابيات)


انا شاعر الحب لو تعلمون
لي وطن تائه في المسافات
مابين قاتل وحدته وما بين ناهب ماء العيون


كيف اعزف اوتار شعري عليه وكيف ارقرق نبض فؤادي
وكيف اصف اللحون


يايها العير لو تعلمون قيمة الوطن الحر لو تعلمون
حين ينكفئ القلب في حزنه
يسلب حق ويهدر حق
وتودع افواهنا في السجون


شاعر الحب اني
وهل للهوى عندكم من مكان لكي انضم العقد
في جيد قافيتي واصف اللحون


ها انا رحلا
اترك الذئب خلفي وقميصي معي والدماء عليه

ولا شيء احمله غير حزني وقافلة من ظنون


شاعرٌ احمل الماء في جعبتي
رحلا
لاالمساء صديقي كما كان حين يداعبني في شجون
ولا الصبح مبتسماً بوشاح حنون
المساء اذا مر كنت ارقب فيه النجوم
وجهها بُعدها ضوئها وشعاع يدغدغ همس السكون
كان لي الليل يسحب اذياله في بهاء
وكنت انا عشقا مثل من يعشقون
ايها الناس
مال المسافات تاكل مني ومال الطريق يضيق علىّ
ومالي اسير الى حيث لاارتضي ان اكون

[ماجد الغامدي]

أخي العزيز أحمد
مشاعر جميلة تقترب من الشعر أحياناً ولكنها تبتعد عنه أحياناً أخرى واستأذنك في نقلها إلى مدرسة الواحة والقراءة الشعرية أخي الكريم تُسهم في إثراء الخيال وتمنحك جزالة اللفظ وجمال التراكيب ثم أن ضبط الكلمات أيضاً شرط تجب مراعاته

تحياتي لك

[احمدالذبحاني]

أخي العزيز أحمد
مشاعر جميلة تقترب من الشعر أحياناً ولكنها تبتعد عنه أحياناً أخرى واستأذنك في نقلها إلى مدرسة الواحة والقراءة الشعرية أخي الكريم تُسهم في إثراء الخيال وتمنحك جزالة اللفظ وجمال التراكيب ثم أن ضبط الكلمات أيضاً شرط تجب مراعاته

تحياتي لك
احي الكريم لم ولن اعذرك حتى تفسر لي ما كتبت هنا اثراء الخيال وجمال التراكيب وضبط الكلمات ولك جزيل الشكر

[جهاد إبراهيم درويش]

أخي العزيز آحمد ..
تحياتي لك ودام ألقك
واسمح لي أن أجيبك نيابة عن أخي وأستاذي الحبيب ماجد
أما إثراء الخيال فإن الشعر إنما يعتمد التصوير ونقل الفكرة إلى القارئ عبر الصور الشعرية من تشبيه وكناية واستعارة ...
وأما جمال التراكيب فإن المعنى الجميل إنما يستدعي القارئ ويشده حين تكون لغته جميلة وأسلوبه عذب رشيق
وأما ضبط الكلمات فالأصل أن من يكتب عليه أن يتوخ الإلتزام بقواعد اللغة فما بالك بمن يكتب شعرا ..
لاحظ معي أنك لم تهتم بمواضع الهمزة على الألف ..
ومثال آخر في قولك :
شاعر الحب اني
وهل للهوى عندكم من مكان لكي انضم العقد ............. لعلك تريد القول أُنَظِّمُ العقد
في جيد قافيتي واصف اللحون
ها انا رحلا .......................... رحلا هل هي فعل ماضي ممدود أم هي رجل

ها انا رحلا
اترك الذئب خلفي وقميصي معي والدماء عليه
ماذا لو قلت مثلا :
ها أنا أرحل تاركاً الذئب هلفي ...
هل هذا ما تريد قوله

تمنياتي لك بكل الألق

ملاحظة :
بما أنك تملك خاصية إرسال الرسائل الخاصة قبإمكانك مراسلة الأخ الأستاذ ماجد إن كنت مصرا على سماع رأيه

[احمدالذبحاني]

أخي العزيز آحمد ..
تحياتي لك ودام ألقك
واسمح لي أن أجيبك نيابة عن أخي وأستاذي الحبيب ماجد
أما إثراء الخيال فإن الشعر إنما يعتمد التصوير ونقل الفكرة إلى القارئ عبر الصور الشعرية من تشبيه وكناية واستعارة ...
وأما جمال التراكيب فإن المعنى الجميل إنما يستدعي القارئ ويشده حين تكون لغته جميلة وأسلوبه عذب رشيق

اما هذا فنحن نعرفه ولم تزيد لنا فيه شئ ونفهمه فما كتبناه في قصيدتنا والحمد لله لايخلوامنه

وأما ضبط الكلمات فالأصل أن من يكتب عليه أن يتوخ الإلتزام بقواعد اللغة فما بالك بمن يكتب شعرا ..
لاحظ معي أنك لم تهتم بمواضع الهمزة على الألف ..( اما ما ذكرت هنما فانه الخطاء الفادح لافظ فوك)
ومثال آخر في قولك :
شاعر الحب اني
وهل للهوى عندكم من مكان لكي انضم العقد ............. لعلك تريد القول أُنَظِّمُ العقد وهنا عبقريه ناقد
في جيد قافيتي واصف اللحون
ها انا رحلا .......................... رحلا هل هي فعل ماضي ممدود أم هي رجل

ها انا رحلا
اترك الذئب خلفي وقميصي معي والدماء عليه
ماذا لو قلت مثلا :
ها أنا أرحل تاركاً الذئب هلفي ...
هل هذا ما تريد قوله وفي عبقريتك هنا قصمت ظهر القصيده فكسرت وزنها ورقتها فلا فظ فوك


تمنياتي لك بكل الألق

في الاخير اتمنى ان لايكون نقد الاخ ماجد هو ذات نقدك واتمنى ان لايقف شخص موقف النقاد وهو لايملك الاهليه الكامله لذلك

وعلى الواحه ان تراعي ذلك والا .....................؟
ملاحظة :
بما أنك تملك خاصية إرسال الرسائل الخاصة قبإمكانك مراسلة الأخ الأستاذ ماجد إن كنت مصرا على سماع رأيه

[جهاد إبراهيم درويش]

عزيزي الأخ أحمد
مسجلاً إعتذاري وداعيا الله تعالى أن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال أرجو الإفادة بأنني لم أقدم نقداً لمحاولتك وإنما أردت الإجابة على مداخلتك وأما ما اقترحته عليك فأعتذر عن الخطأ الكتابي الذي استبدل الخاء بالهاء في قولي :
ماذا لو قلت مثلا :
ها أنا أرحل تاركاً الذئب خلفي ...
****
فهل تتكرم وتفسر لنا قولك :
واتمنى ان لايقف شخص موقف النقاد وهو لايملك الاهليه الكامله لذلك
وعلى الواحه ان تراعي ذلك والا .....................؟
أخي ..
لم أقل يوماً بأني ناقد ولا حتى شاعر ..
عرضت بضاعتك ثم طرحت مداخلتك فعز علي ألا أجيبك ..
ولتعلم أن في الواحة من هم أعلم مني وأقدر على الإجابة
على أنني لا أفهم معنى لغضبك فضلاً عن تهديدك في عبارتك الأخيرة :
وعلى الواحه ان تراعي ذلك والا .....................؟
سيأتيك بإذن الله تعالى من أساتذة الواحة من يجيبك .. لكن هل تسمح لي ماذا تعني بقولك
وفي عبقريتك هنا قصمت ظهر القصيده فكسرت وزنها ورقتها فلا فظ فوك
ولأصححك ( فلا فُضَّ فوك )

تقبل خالص إعتذاري سلفا
وتقبل الله منا ومنكم الطاعات

[آمال المصري]

السلام عليكم ورحمة الله(اشارككم بهذه الابيات)


أنا شاعر الحب لو تعلمون
لي وطن تائه في المسافات
مابين قاتل وحدته وما بين ناهب ماء العيون


كيف أعزف أوتار شعري عليه وكيف أرقرق نبض فؤادي
وكيف أصف اللحون


ياأيها العير لو تعلمون قيمة الوطن الحر لو تعلمون
حين ينكفئ القلب في حزنه
يسلب حق ويهدر حق
وتودع أفواهنا في السجون


شاعر الحب إني
وهل للهوى عندكم من مكان لكي أنظم العقد
في جيد قافيتي وأصف اللحون


ها أنا رحلا
أترك الذئب خلفي وقميصي معي والدماء عليه


ولا شيء أحمله غير حزني وقافلة من ظنون


شاعرٌ أحمل الماء في جعبتي
رحلا
لاالمساء صديقي كما كان حين يداعبني في شجون
ولا الصبح مبتسماً بوشاح حنون
المساء إذا مر كنت أرقب فيه النجوم
وجهها بُعدها ضوئها وشعاع يدغدغ همس السكون
كان لي الليل يسحب أذياله في بهاء
وكنت أنا عشقا مثل من يعشقون
أيها الناس
مال المسافات تأكل مني ومال الطريق يضيق علىّ
ومالي أسير إلى حيث لاأرتضي أن أكون



هنا سأتطرق فقط للهنات اللغوية كما هو موضح باللون الأحمر
ناهيك عن عدم الالتزام ببحر عروضي الذي هو أساس الشعر العربي
كما ذكر أستاذنا وشاعرنا الكبير ماجد الغامدي وهو أعلم منا بأمور الشعر عليك اتباع ماأدرجه
وعليك احترام المشرفين جميعا والاستفادة منهم إن أردت البقاء هنا
ولتحجز مقعدا كطالب علم وتشكر من أسدى لك نصيحة أو قدم إليك معلومة
لن أتطرق فيما ليس لي به خبرة ولكنك مطالب بالاعتذار عما بدر من تهديد قمت به هنا
تقديري الكبير لأساتذتي الكبار : ماجد الغامدي و جهاد درويش

[محمود فرحان حمادي]

أخي المشارك أحمد الذبحاني
أولاً يستوقفني في أبياتك التي نشرت ما يلي:
يايها ...؟؟
انا عشقا ؟
مال المسافات، ومال الطريق ؟
أليس من حقنا كمشرفين أن نتسائل عن مثل هذه المبهمات وأن نصحح عجلتك في الكتابة وأن نعتب عليك في مثل هذه المواقف فلم الغضب والعتب؟ ثم ما الذي يدعوك إلى ترفض استغراب غيرك فيما تكتب فإن كنت واثقًا من كتاباتك ولا تقبل النقد فاكتب بدون أخطاء، ثم لم هذا التطاول على مَن يريد أن ينصحك ويصحح لك بل ويعلمك ما لم تكن تعلمه وكلنا هنا لأجل التعلم والاعتبار من الأخطاء ولسماع آراء غيرنا فما أنت بالمتنبي ولاغيرك بجرير
نصك يا أخي يحتاج إلى عناية كبيرة ليكون نصًا مقروءًا وإلا فإنه كلمات تحتاج إلى ترجمان الحاذق والمعنى كما يقال في بطن الشاعر أرجو منك أن تستعمل لغة الحوار السليم وأن تأخذ من أخوتك في التعديل وإن كنت راغبًا في السماع فهذا شأنك ولو احتجت إلى تعديلنا وتصحيحنا فنحن على استعداد لتلبية رغبتك ولكن بعد أن تقدم اعتذارك لأخوة لك هنا وهم لك من الناصحين
تحياتي

[الطنطاوي الحسيني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا أخينا المشرف الكريم أستاذنا الشاعر محمود فرحان
على النصح المعتدل والفهم الواعي وفعلا أنا معك أنه لابد لأخينا الذبحاني من الإعتذار للواحة
لأن تطاوله على أحد المشرفين بها تطاول عليها كلها وعلينا جميعا
يا أخ أحمد الذبحاني تأكد من أن المشرفين هنا لا يرجون إلا أن يأخذون بأيدي المبدعين الجدد حتى يشتد عودهم
ويشدون على يد المبدع حتى يكتمل ابداعه تألقا ويعطون الكبير حقه كل هذا ابتغاء وجه الله ثم احداثا لزخم أدبي عربي رائع ورائق من كل شائبة فاسألك بالله هل تحب أن نصدق كل ما تقول وعلى كل ما تقول
يا صاحبي صاحبك الصدوق من صدقك لا من صدّّقك
كل عام أنتم جميعا بكل خير بمناسبة الشهر الفضيل

[د. سمير العمري]

فيم هذا النزق يا أحمد؟؟

وفيم هذا الاستكبار على الحق والاستنكاف عن تقبل النصح؟؟

وفيم هذه الردود الساخرة ممن صدقك التصح وحرص على أن يدلك على ما فيه خيرك؟!

لعل ما بدا منك هنا هو سبب عدم تطرو حرفك بما يكفي خلال فترة وجود طويلة لك في الواحة إذ أقبل عليها من هم دون مستواك فتفوقوا وصلح حرفهم بل وتميز إذ تقبلوا النصح وشكروا الناصح.

لا أراك هنا إلا أنك قد زللت في تصرف غاضب لا يليق ولم تحفظ حركة شهر ولا فضل مكان ولا قيمة إخوان ولا أراك إلا تأسف لنفسك عما فعلت وتعتذر لإخوانك وتحرص على النصح فهو سبيلك المجاني لتطوير موهبتك.


تحياتي

[احمدالذبحاني]

عيد مبارك للجميع والاختلاف في الفكر جيد
لايوجد ما يستحق الاعتذار لكم جميعا هنا لأنكم لم تكونوا على صواب وكل منكم يجامل الأخر وانا على استعداد لوضع اخطا جسيمه لكل منكم في الميزان وتحليلها فلماذا هذا الاعتقاد انكم عباقرة اللغه يجب ان تعرفوا انكم لستم مدرسه اكادميه وانكم لم تصنعوا المنجزات العظيمه وانما هو منتدى ما بين اخذ ورد فلماذا هذا التعصب من الاخوه المصريون ويبدوا انكم قد صدقتم أنكم جميعا المبدعون احدهم يضع الهمزه في الاسفل والاخر في الاعلى واحدهم ينتقد البلاغه وهو لايعرفها والاخر ينتقد العروض وهو غير مدرك لها والاخر يدرك العاميه وينتقد الفصحى الاخوه المصريون متى ستصححون الفكره التي تقول انكم أفضل الجميع وارجوا ان لاازعجكم بردي وانا اتنازل عن عضويتي معكم مقدما حتى تعتذروا مما بدر منكم وتعيدوا الاطلاع بفكره واعيه للنص دون تحيز ودون ان تضعو في عقولكم انكم الافضل وانكم اكادمية الشعر وانكم عباقرة اللغه اتركوا هذا جانبا وانظروا بعين الحكمه وعيد مبارك مرة اخرى

[نادية بوغرارة]

عيد مبارك للجميع والاختلاف في الفكر جيد
لايوجد ما يستحق الاعتذار لكم جميعا هنا لأنكم لم تكونوا على صواب وكل منكم يجامل الأخر وانا على استعداد لوضع اخطا جسيمه لكل منكم في الميزان وتحليلها فلماذا هذا الاعتقاد انكم عباقرة اللغه يجب ان تعرفوا انكم لستم مدرسه اكادميه وانكم لم تصنعوا المنجزات العظيمه وانما هو منتدى ما بين اخذ ورد فلماذا هذا التعصب من الاخوه المصريون ويبدوا انكم قد صدقتم أنكم جميعا المبدعون احدهم يضع الهمزه في الاسفل والاخر في الاعلى واحدهم ينتقد البلاغه وهو لايعرفها والاخر ينتقد العروض وهو غير مدرك لها والاخر يدرك العاميه وينتقد الفصحى الاخوه المصريون متى ستصححون الفكره التي تقول انكم أفضل الجميع وارجوا ان لاازعجكم بردي وانا اتنازل عن عضويتي معكم مقدما حتى تعتذروا مما بدر منكم وتعيدوا الاطلاع بفكره واعيه للنص دون تحيز ودون ان تضعو في عقولكم انكم الافضل وانكم اكادمية الشعر وانكم عباقرة اللغه اتركوا هذا جانبا وانظروا بعين الحكمه وعيد مبارك مرة اخرى
==========
الأخ الكريم أحمد ،
هل كنت تحب أن يثني المارون على مشاركتك ، و إبداء الإعجاب المزيف بها ؟؟
رغم ما يبدو جليا فيها من هنات؟؟؟
في حين يمكنك تداركها بقبول النصح و إعادة كتابتها بشكل يليق بموهبتك؟؟
و اعلم أننا جميعا في حاجة إلى النقد ، حتى من نظنهم قد قطعوا أشواطا في الرقي الأدبي و اللغوي .
فلماذا هذا التحامل -غير المبرر -على الواحة و أهلها في الوقت الذي لم يصدر منهم إلا الخير اتجاهك و النصح لك
في أمور لا يختلف عليها اثنان لأنها ظاهرة و جلية للعيان؟؟
أشكر كل من كتب ردا هنا ، و أرجو ألا يضيق صدرهم بما جاء على لسانك .

[جهاد إبراهيم درويش]

عيد مبارك للجميع والاختلاف في الفكر جيد
لايوجد ما يستحق الاعتذار لكم جميعا هنا لأنكم لم تكونوا على صواب وكل منكم يجامل الأخر وانا على استعداد لوضع اخطا جسيمه لكل منكم في الميزان وتحليلها فلماذا هذا الاعتقاد انكم عباقرة اللغه يجب ان تعرفوا انكم لستم مدرسه اكادميه وانكم لم تصنعوا المنجزات العظيمه وانما هو منتدى ما بين اخذ ورد فلماذا هذا التعصب من الاخوه المصريون ويبدوا انكم قد صدقتم أنكم جميعا المبدعون احدهم يضع الهمزه في الاسفل والاخر في الاعلى واحدهم ينتقد البلاغه وهو لايعرفها والاخر ينتقد العروض وهو غير مدرك لها والاخر يدرك العاميه وينتقد الفصحى الاخوه المصريون متى ستصححون الفكره التي تقول انكم أفضل الجميع وارجوا ان لاازعجكم بردي وانا اتنازل عن عضويتي معكم مقدما حتى تعتذروا مما بدر منكم وتعيدوا الاطلاع بفكره واعيه للنص دون تحيز ودون ان تضعو في عقولكم انكم الافضل وانكم اكادمية الشعر وانكم عباقرة اللغه اتركوا هذا جانبا وانظروا بعين الحكمه وعيد مبارك مرة اخرى

العزيز أحمد الذبحاني

عيد مبارك .. بارك الله لك ولمن حولك ..
وأما ردك :
فليت شعري ما هي مشكلتك مع الأخوة المصريين ولماذا هذا التعصب ضدهم ..؟؟
هنا على النت مملكة واسعة يتسع صدرها لك ولغيرك من المصريين وغير المصريين ..
ومن قال بأن إيراد بعض الملاحظات على نص ما يعني بالضرورة وضعه فوق طاولة النقد ..
وما دمت ترى أن الذين نصحوك قد أخطأوا فلماذا لا تبين لهم الخطأ ووجه الصواب فيه ..
لماذا وكيف تطالب الآخرين بالإعتذار لك مع أنك نفسك لست مستعدا للإعتذار لهم ..؟؟
أليس من المنطقي أن تبين للأخرين خطأهم قبل أن تطالبهم بالإعتذار ..
لا أعتقد شخصا يحترم نفسه سوف يكابر في التعلم والتتلمذ .. ألسنا هنا ضيوفا على مائدة الأدب ؟!!
فإن كان الحق معك فأنا أول الجالسين في مدرستك ..
ولعل أدب الحوار والنقاش هو أول ما تحتاجه مدرستك هذه ..
ما علينا ..
لن يضير أحد منا أن ينتقده الآخرون وأن يبينوا له وجه الصواب والخطأ فيما يكتب أو ينشر ..
ولعلك تعلم أنه متى قام شخص ما بنشر موضوع له فإنه يصبح ملكا مشاعا لمن يقرأه يشاركونه فيه مدحوه أم ذموه ..
بقي أن أشير بأن من ردوا عليك ينتمون إلى أكثر من بلد وقطر .. وهم قد ردوا عليك في عجالة من أمرهم
وحسبك بأن من يخاطبك يقبع في حجرة متواضعة بين الأزقة في أحد مخيمات اللآجئين