مئات العمليات المصورة البطولية لأبطال جيش رجال الطريقة النقشبندية

[محمد دغيدى]

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ




حصاد العمليات الجهادية لعساكر النقشبندية للنصف الاول من العام 2010




http://www9.0zz0.com/2009/12/20/06/824784532.jpg






شبكة البصرة





بسم اللهالرحمن الرحيم




(إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُواْالَّذِينَ آمَنُواْ سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُواْ الرُّعْبَ




فَاضْرِبُواْ فَوْقَ الأَعْنَاقِ وَاضْرِبُواْ مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ)





استمرارا لحملةجندالقيادة العليا للجهاد والتحريرابطالجيش رجال الطريقة النقشبنديةلدحر قوات الاحتلال الأمريكيه علىأرض العراق المجاهد.


فقد شن مجاهدو القياده ولا زالوا هجمات طاحنه ضد قوات الاحتلالامتدادا لعملياتهم الجهاديه في السنوات الماضيه.




وفي ما يلينقدم لكم حصاد عملياتهم الجهادية للنصف الأول من سنة 2010 وللفترة من 1/1 ولغاية 30/6/2010 وكما يلي :


أولا. العمليات الجهادية الغير مصورة :


شهر كانون الثاني 2010 :


نفذ مجاهدواجيش رجال الطريقة النقشنبدية في هذا الشهر سلسلة من الهجمات الموفقه بلغت 108 هجوم على قوات الاحتلال الامريكي اشتملت على عمليات استهدافطائرات تابعه لقوات الاحتلال الامريكي بصواريخ السديد المضاده للطائرات وقصفبالصواريخ وقذائف الهاون واستهداف عجلات واليات قوات الاحتلال بالعبوات الناسفهوالصواريخ الموجهه وقنابل الرمان الحراري وقنص جنود قوات الأحتلال.




شهر شباط 2010 :


نفذ مجاهدوا جيش رجال الطريقةالنقشنبدية في هذا الشهر سلسلة من الهجمات الموفقه بلغت 133 هجوم على قوات الاحتلال الامريكي اشتملت على عمليات استهداف طائرات تابعه لقواتالاحتلال الامريكي بصواريخ السديد المضاده للطائرات وقصف بالصواريخ وقذائف الهاونواستهداف عجلات واليات قوات الاحتلال بالعبوات الناسفه والصواريخ الموجهه وقنابل الرمان الحراري وقنص جنود قوات الأحتلال.




شهر اذار 2010 :


نفذ مجاهدوا جيش رجال الطريقةالنقشنبدية في هذا الشهر سلسلة من الهجمات الموفقه بلغت 156 هجوم على قوات الاحتلال الامريكي اشتملت على عمليات استهداف طائرات تابعه لقواتالاحتلال الامريكي بصواريخ السديد المضاده للطائرات وقصف بالصواريخ وقذائف الهاونواستهداف عجلات واليات قوات الاحتلال بالعبوات الناسفه والصواريخ الموجهه وقنابل الرمان الحراري وقنص جنود قوات الأحتلال.




شهر نيسان 2010 :


نفذ مجاهدوا جيش رجال الطريقةالنقشنبدية في هذا الشهر سلسلة من الهجمات الموفقه بلغت 134 هجوم على قوات الاحتلال الامريكي اشتملت على عمليات استهداف طائرات تابعه لقواتالاحتلال الامريكي بصواريخ السديد المضاده للطائرات وقصف بالصواريخ وقذائف الهاونواستهداف عجلات واليات قوات الاحتلال بالعبوات الناسفه والصواريخ الموجهه وقنابل الرمان الحراري وقنص جنود قوات الأحتلال.




شهر أيار 2010 :


نفذ مجاهدوا جيش رجال الطريقةالنقشنبدية في هذا الشهر سلسلة من الهجمات الموفقه بلغت 153 هجوم على قوات الاحتلال الامريكي اشتملت على عملياتاستهداف طائرات تابعه لقوات الاحتلال الامريكي بصواريخ السديد المضاده للطائرات وقصف بالصواريخ وقذائف الهاون واستهداف عجلات واليات قوات الاحتلال بالعبواتالناسفه والصواريخ الموجهه وقنابل الرمان الحراري وقنص جنود قوات الأحتلال.




* شهد هذا الشهر الإعلان عن استحداثقاطعين جديدين هما قاطع عمليات نينوى الثاني وقاطع عمليات ديالى الثاني.


شهر حزيران 2010 :




نفذ مجاهدواجيش رجال الطريقة النقشنبدية في هذا الشهر سلسلة من الهجمات الموفقه بلغت 296 هجوم على قوات الاحتلال الامريكي اشتملت على عمليات استهدافطائرات تابعه لقوات الاحتلال الامريكي بصواريخ السديد المضاده للطائرات وقصفبالصواريخ وقذائف الهاون واستهداف عجلات واليات قوات الاحتلال بالعبوات الناسفهوالصواريخ الموجهه وقنابل الرمان الحراري وقنص جنود قوات الأحتلال.




ثانيا. العمليات الجهادية المصورة


1- الاصدارات الاسبوعيةالمصوره :


بثت هيئة الاعلام فيجيش رجال الطريقة النقشبنديةفي الفترة من شهر كانونالثاني ولغاية شهر حزيران 2010 (25) اصدار يظهر جانب منالعمليات المصورة التي نفذها الجيش ضد قواعد وارتال وجنود قوات الاحتلال الامريكيوحملت اصدارات هذه الفترة الارقام من(64) ولغاية (89) وكان مجموع العمليات التي تم عرضها من خلال تلك الاصداراتما يقارب575عملية مصورة تراوحت ما بين قصف بالصواريخ وقذائف الهاون واستهداف جنود أمريكان بالقنص واستهداف اليات وعربات عسكريةأمريكيه بتفجير العبوات الناسفه والرمانات الحراريه والصواريخ الموجهه.




روابط الاصدارت المصورة :


1- الاصدار الرابع والستين


http://www.worldnet.ws/ansar/showthread.php?t=10287 (http://www.worldnet.ws/ansar/showthread.php?t=10287)




2- الاصدار الخامس والستين


http://www.worldnet.ws/ansar/showthread.php?t=10288 (http://www.worldnet.ws/ansar/showthread.php?t=10288)




3- الاصدار السادس والستين


http://www.worldnet.ws/ansar/showthread.php?t=10289 (http://www.worldnet.ws/ansar/showthread.php?t=10289)




4- الاصدار السابع والستين


http://www.worldnet.ws/ansar/showthread.php?t=10290 (http://www.worldnet.ws/ansar/showthread.php?t=10290)




5- الاصدار الثامن والستين


http://www.worldnet.ws/ansar/showthread.php?t=10383 (http://www.worldnet.ws/ansar/showthread.php?t=10383)




6- الاصدار التاسع والستين


http://www.worldnet.ws/ansar/showthread.php?t=10574 (http://www.worldnet.ws/ansar/showthread.php?t=10574)




7- الاصدار السبعين


http://www.worldnet.ws/ansar/showthread.php?t=10721 (http://www.worldnet.ws/ansar/showthread.php?t=10721)




8- الاصدار الحادي والسبعين


http://www.worldnet.ws/ansar/showthread.php?t=10844 (http://www.worldnet.ws/ansar/showthread.php?t=10844)




9- الاصدار الثاني والسبعين


http://www.worldnet.ws/ansar/showthread.php?t=10988 (http://www.worldnet.ws/ansar/showthread.php?t=10988)




10- الاصدار الثالث والسعين(إصدار قناصالعراق 6)


http://www.worldnet.ws/ansar/showthread.php?t=11158 (http://www.worldnet.ws/ansar/showthread.php?t=11158)




11- الاصدار الرابع والسبعين(إصدار قناصالعراق 7)


http://www.worldnet.ws/ansar/showthread.php?t=11289 (http://www.worldnet.ws/ansar/showthread.php?t=11289)




12- الاصدار الخامس والسبعين


http://www.worldnet.ws/ansar/showthread.php?t=11546 (http://www.worldnet.ws/ansar/showthread.php?t=11546)




13- الاصدار السادس والسبعين


http://www.worldnet.ws/ansar/showthread.php?t=11717 (http://www.worldnet.ws/ansar/showthread.php?t=11717)




14- الاصدار السابع والسبعين


http://www.worldnet.ws/ansar/showthread.php?t=11837 (http://www.worldnet.ws/ansar/showthread.php?t=11837)




15- الاصدار الثامن والسبعين


http://www.worldnet.ws/ansar/showthread.php?t=11986 (http://www.worldnet.ws/ansar/showthread.php?t=11986)




16- الاصدار التاسع والسبعين


http://www.worldnet.ws/ansar/showthread.php?t=12069 (http://www.worldnet.ws/ansar/showthread.php?t=12069)




17- الاصدار الثمانين


http://www.worldnet.ws/ansar/showthread.php?t=12178 (http://www.worldnet.ws/ansar/showthread.php?t=12178)




18- الاصدار الحادي والثمانين


http://www.worldnet.ws/ansar/showthread.php?t=12314 (http://www.worldnet.ws/ansar/showthread.php?t=12314)




19- الاصدار الثاني والثمانين


http://www.worldnet.ws/ansar/showthread.php?t=12380 (http://www.worldnet.ws/ansar/showthread.php?t=12380)




20- الاصدار الثالث والثمانين(إصدار خاصبعمليات قنابل الرمان الحراريجاء الحق 5)


http://www.worldnet.ws/ansar/showthread.php?t=12457 (http://www.worldnet.ws/ansar/showthread.php?t=12457)




21- الاصدار الرابع والثمانين


http://www.worldnet.ws/ansar/showthread.php?t=12550 (http://www.worldnet.ws/ansar/showthread.php?t=12550)




22- الاصدار الخامس والثمانين


http://www.worldnet.ws/ansar/showthread.php?t=12649 (http://www.worldnet.ws/ansar/showthread.php?t=12649)




23- الاصدار السادس والثمانين


http://www.worldnet.ws/ansar/showthread.php?t=12800 (http://www.worldnet.ws/ansar/showthread.php?t=12800)




24- الاصدار السابع والثمانين(إصدار قناصالعراق 8)


http://www.worldnet.ws/ansar/showthread.php?t=12945 (http://www.worldnet.ws/ansar/showthread.php?t=12945)




25- الاصدار الثامن والثمانين


http://www.worldnet.ws/ansar/showthread.php?t=13062 (http://www.worldnet.ws/ansar/showthread.php?t=13062)




26- الاصدار التاسع والثمانين


http://www.worldnet.ws/ansar/showthread.php?t=13167 (http://www.worldnet.ws/ansar/showthread.php?t=13167)




* المعروض في الاصدارات الجهادية لا يمثلجميع ما تم تصويره من عمليات ضد قوات الاحتلال


2- العمليات المتفرقه


بثت هيئة الأعلام التابعة للجيش في هذهالفترة27عملية متفرقة خارج الاصدارت وكما يلي:


1- العملية الاولى بتاريخ 22/1/2010 على الرابط التالي :


http://www.worldnet.ws/ansar/showthread.php?t=10291 (http://www.worldnet.ws/ansar/showthread.php?t=10291)




2- العملية الثانية بتاريخ 22/1/2010 على الرابط التالي :


http://www.worldnet.ws/ansar/showthread.php?t=10292 (http://www.worldnet.ws/ansar/showthread.php?t=10292)




3- العملية الثالثة بتاريخ 27/1/2010 على الرابط التالي :


http://www.worldnet.ws/ansar/showthread.php?t=10293 (http://www.worldnet.ws/ansar/showthread.php?t=10293)




4- العملية الرابعه بتاريخ 19/2/2010 على الرابط التالي :


http://www.worldnet.ws/ansar/showthread.php?t=10774 (http://www.worldnet.ws/ansar/showthread.php?t=10774)

[نهى إحسان زادني]

.
.
.

ما كان أحرى أن يكون الجهاد باسم الإسلام لا باسم الطريقة النقشبندية،،

و سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الرجل يقاتل شجاعة و يقاتل حمية و يقاتل ليرى مكانه بين الناس أي ذلك في سبيل الله ،،

فقال صلى الله عليه و سلم: من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله،،

هداهم الله و جعل قتالهم سبيل هدى لضالهم و توبة على عاصيهم،،

نهى إحسان،،

،،

[محمد دغيدى]

.
.
.

ما كان أحرى أن يكون الجهاد باسم الإسلام لا باسم الطريقة النقشبندية،،

و سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الرجل يقاتل شجاعة و يقاتل حمية و يقاتل ليرى مكانه بين الناس أي ذلك في سبيل الله ،،

فقال صلى الله عليه و سلم: من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله،،

هداهم الله و جعل قتالهم سبيل هدى لضالهم و توبة على عاصيهم،،

نهى إحسان،،

،،

وهل قتال جيش الراشدين و جيش حماس و جيش ثورة العشرين و جيش مصر .. إلخ ليس جهادا بإسم الإسلام ؟؟؟

وهل جيش حزب الله اللبنانى و جيش القدس الإيرانى و جيش المجلس الأعلى للثورة الإسلامية جهاد إسلامى ؟

مالكم كيف تحكمون !

[نهى إحسان زادني]

.
.
.

يا أخي لا مشاحة في الأسماء ما لم تخالف دين الله و سنة نبيه صلى الله عليه و سلم،،

و الطريقة النقشبندية طريقة صوفية مبتدعة في الدين،،

فلا يحل رفع رايتها و الدفاع عن اسمها بل الدفاع عن الاسلام دين الله الحق،،

و وجب التوضيح هنا رغم علمنا أن الكثير ممن ينضوي تحت لوائها ممن أراد الحق فأخطأه فنرجو له الهدى و السداد،،

و هذا ليس حكما على نيات من يجاهد في هذه الفصائل و لكنه بيان حال حتى لا يغتر مغتر بالطريقة النقشبندية البدعية،،

تحيتي و التقدير ،،

نهى إحسان،،

،،

[محمد دغيدى]

الطريقة النقشبندية طريقة صوفية مبتدعة في الدين،،


مرة أخرى سأعيد توضيح الأمر حتى لا نلقى الكلام هكذا عبثا دون تمحيص ولا تدقيق

هذا الرابط فيه عقيدة جيش رجال النقشبندية التى حاولت تشويهها بإستدرار كلام مضى عليه مئات السنين .. فتفضل هذا الرابط ففيه من التوضيح ما يكفى ..وإذا وجدت فى عقيدتهم ما يخالف الرشع ..فلك الحق ... وإن لم تجد ولن تجد ..فإتقى النار التى وقودها الناس و الحجارة

http://www.alnakshabandia.com/home/index.php?action=pages&id=1 (http://www.alnakshabandia.com/home/index.php?action=pages&id=1)

[زهراء المقدسية]

وفي هذا اليوم وإثر اندحار آخر كتيبة مقاتلة امريكية عن أرض العراق الحبيب
نبارك للمجاهدين الأبطال ونقول لهم بارك الله لكم وبارك لنا بكم
وما النصر إلا صبر ساعة والله معكم ولن يخذلكم أبدا
استمروا سدد الله ضرباتكم

سلمتم للعراق وسلم العراق لكم

[نهى إحسان زادني]

- فتوى اللجنة الدائمة في الطريقة النقشبندية


س: ما حكم الإسلام من خلال معرفتكم في الطرق الصوفية عامة والطريقة النقشبندية خاصة؟

ج: تكثر البدع عند جماعة الطرق الصوفية عموما كالذكر الجماعي في صفوف أو حلقات بصوت واحد وذكرهم الله بالاسم المفرد بصوت واحد مثل: الله الله، حي حي، قيوم قيوم.. وذكرهم بضمير الغائب مثل: هو، هو.. وذكرهم بكلمة آه، وفي نشيدهم على الأذكار شر كثير، مثل: الاستغاثة بغير الله وطلب المدد من الأموات مثل: البدوي ، والشاذلي ، والجيلاني ، وغيرهم، وفي كتبهم بدع كثيرة وشر مستطير، ويخص النقشبندية وذكرهم الله بلفظ الجلالة في الورد اليومي بحركات قلبية مع نفس تشبه حركة اللسان بالكلام دون تحريك للسان واستحضار المريد شيخه وورده اليومي مع اعتقاد وساطته في نجاته يوم القيامة، وهذه الأمور كلها من البدع المنكرة؛ لأن تلك الأذكار لم يثبت منها شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما أوحي إليه من الكتاب والسنة، وقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد)) .
وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.



اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عبد العزيز بن عبد الله بن باز, عبد الله بن قعود, عبد الله بن غديان, عبد الرزاق عفيفي,

[محمد دغيدى]

- فتوى اللجنة الدائمة في الطريقة النقشبندية


س: ما حكم الإسلام من خلال معرفتكم في الطرق الصوفية عامة والطريقة النقشبندية خاصة؟

ج: تكثر البدع عند جماعة الطرق الصوفية عموما كالذكر الجماعي في صفوف أو حلقات بصوت واحد وذكرهم الله بالاسم المفرد بصوت واحد مثل: الله الله، حي حي، قيوم قيوم.. وذكرهم بضمير الغائب مثل: هو، هو.. وذكرهم بكلمة آه، وفي نشيدهم على الأذكار شر كثير، مثل: الاستغاثة بغير الله وطلب المدد من الأموات مثل: البدوي ، والشاذلي ، والجيلاني ، وغيرهم، وفي كتبهم بدع كثيرة وشر مستطير، ويخص النقشبندية وذكرهم الله بلفظ الجلالة في الورد اليومي بحركات قلبية مع نفس تشبه حركة اللسان بالكلام دون تحريك للسان واستحضار المريد شيخه وورده اليومي مع اعتقاد وساطته في نجاته يوم القيامة، وهذه الأمور كلها من البدع المنكرة؛ لأن تلك الأذكار لم يثبت منها شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما أوحي إليه من الكتاب والسنة، وقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد)) .
وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.



اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عبد العزيز بن عبد الله بن باز, عبد الله بن قعود, عبد الله بن غديان, عبد الرزاق عفيفي,

من الواضح أنك لم تطلع على عقيدة جيش رجال النقشبندية ... وإلا لما كنت نسخت هذه الفتوى فى غير محلها

أرجوا أن لا تتصدر مرة أخرى لموضوع أكبر من حجمك

و أدعوك إلى محاربة أهوائك و الإبتعاد عن الكبر و عن الإختلاف لمجرد الإختلاف

و إتق الله يا عبد الله

[نهى إحسان زادني]

اعلم رحمك الله ، أنه يجب علينا تعلم أربع مسائل:
الأولى العلم وهو معرفة الله ومعرفة نبيه ، ومعرفة دين الإسلام بالأدلة .
الثانية العمل به .
الثالثة الدعوة إليه .
الرابعة الصبر على الأذى فيه


[ثلاثة الأصول لشيخ الاسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله]

[عادل العاني]

- فتوى اللجنة الدائمة في الطريقة النقشبندية


س: ما حكم الإسلام من خلال معرفتكم في الطرق الصوفية عامة والطريقة النقشبندية خاصة؟

ج: تكثر البدع عند جماعة الطرق الصوفية عموما كالذكر الجماعي في صفوف أو حلقات بصوت واحد وذكرهم الله بالاسم المفرد بصوت واحد مثل: الله الله، حي حي، قيوم قيوم.. وذكرهم بضمير الغائب مثل: هو، هو.. وذكرهم بكلمة آه، وفي نشيدهم على الأذكار شر كثير، مثل: الاستغاثة بغير الله وطلب المدد من الأموات مثل: البدوي ، والشاذلي ، والجيلاني ، وغيرهم، وفي كتبهم بدع كثيرة وشر مستطير، ويخص النقشبندية وذكرهم الله بلفظ الجلالة في الورد اليومي بحركات قلبية مع نفس تشبه حركة اللسان بالكلام دون تحريك للسان واستحضار المريد شيخه وورده اليومي مع اعتقاد وساطته في نجاته يوم القيامة، وهذه الأمور كلها من البدع المنكرة؛ لأن تلك الأذكار لم يثبت منها شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما أوحي إليه من الكتاب والسنة، وقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد)) .
وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.



اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عبد العزيز بن عبد الله بن باز, عبد الله بن قعود, عبد الله بن غديان, عبد الرزاق عفيفي,


يا سيدتي الفاضلة

اسمحي لي هنا بتعقيب حتى لا يأخذ الموضوع أبعادا أخرى لا تمت بصلة لجوهر الموضوع.

ولسنا هنا في تقييم البعد الديني للمجاهدين مهما كانت مسمياتهم ومهما كانت الطرق الدينية التي يتبعونها فهي ليست جوهر الأهداف.

حين ننظر للغاية وهي تحرير أرض الرافدين , بل تحرير عراقنا الحبيب من براثن الإحتلال فليس من واجبنا البحث في معتقدات هؤلاء المجاهدين الأبطال.

الغاية تبرر الوسيلة .. وما دامت الغاية أسمى بكثير من اختلاف المعتقدات فليس من مصلحة المقاومة ولا الجهاد الخوض في هذه التفاصيل.

واسألك سيدتي بما إنك استندت إلى فتوى شرعية لأعلام معروفين , هل يمكن لك سيدتي أن تستندي إلى أي فتوى صدرت منهم حين استبيحت أرض الحرمين واستخدمت قواعد للقوات الصليبية والصهيونية التي تجمعت لضرب واحتلال العراق ؟

أين كان هؤلاء الأعلام ؟ وهل نطق أحدهم بما يمليه عليه واجبه الديني والشرعي في إصدار الفتاوى التي يفرضها عليه دينه الحنيف ؟ وهل وقفوا وقفة رجل يطيع الله ورسوله بوجه الغزوة الصليبية الصهيونية ؟

المقاومون والمجاهدون اليوم هم من كل ألوان واطياف العراقيين , ولا أظن بأن علماءنا الأجلاء سيصدرون فتاوى لا تجيز جهاد السني أو الشيعي أو المسيحي أو الأزيدي أو الشبكي أو الصابئي أو الكردي أو التركماني أو كل من يتبع طريقة صوفية ؟ أليس من يجاهد اليوم لتحرير العراق هو أفضل عند الله من أدعياء الدين ومرتدي العمامات والعباءات ومصدري الفتاوى ؟ أليس هؤلاء المجاهدون أفضل عند الله من ( القاعدين ) يتفرجون علي ذبح العراق من الوريد إلى الوريد ..

لتكن أصواتكم مع صوت المقاومة العراقية الشريفة ..

والله أكبر

ونصر من الله وفتح قريب

[نهى إحسان زادني]

.
.
.

السلام عليكم،،

حياك الله أخا العرب "عادل العاني":

حتى لا يأخذ الموضوع أبعادا أخرى:

كان ردي توضيحا و تنبيها و تحذيرا من الطريقة النقشبندية المخالفة لسنة رسول الله صلى الله عليه و سلم،،

و إيرادي لفتوى أهل العلم من المملكة لا يعني أنني عالمة،،

كما لا يسوغ لك ذلك انتقاص أهل العلم و هم ورثة الرسول الأمين،،

فأهل العلم لهم وقفة و جهاد بالنفس و المال في سبيل الله في كل أرض المسلمين،،

فلا ينبغي للمسلم العاقل أن تحول حماسته دون البحث و الاطلاع على أقوال أهل العلم و فتاواهم في كل حدث يصيب أمة الإسلام و إنا لله و إنا إليه راجعون،،

نعم أيها الأخ الفاضل نحن مع العراق بالدم و المداد،،

لكن العقيدة و الدين القيم أغلى من العراق و من أحبتنا كلهم،،

و تحرير الأرض و التمكين فيها ليس بغاية،،

إنما الغاية عبادة الله عز و جل و إعلاء كلمته،،

لذلك وجب البيان ،،

أما قتال الصابئة و الصليبيين الذين ذكرتهم فيمن ذكرت فلا يعد جهادا حتى يسلموا،،

و أما أهل الإسلام ممن يجاهد تحت هذه الرايات فوجب تنبيههم إلى هذه الطريقة المخالفة لسنة رسول الله،،

و التحذير لا يعني أن المحذر ضد الجهاد و المجاهدين إنما تنزل الأمور منازلها بارك الله فيكم،،

تحية طيبة،،

نهى إحسان،،

،،

[عادل العاني]

.
.
.

السلام عليكم،،

حياك الله أخا العرب "عادل العاني":

حتى لا يأخذ الموضوع أبعادا أخرى:

كان ردي توضيحا و تنبيها و تحذيرا من الطريقة النقشبندية المخالفة لسنة رسول الله صلى الله عليه و سلم،،

و إيرادي لفتوى أهل العلم من المملكة لا يعني أنني عالمة،،

كما لا يسوغ لك ذلك انتقاص أهل العلم و هم ورثة الرسول الأمين،،

فأهل العلم لهم وقفة و جهاد بالنفس و المال في سبيل الله في كل أرض المسلمين،،

فلا ينبغي للمسلم العاقل أن تحول حماسته دون البحث و الاطلاع على أقوال أهل العلم و فتاواهم في كل حدث يصيب أمة الإسلام و إنا لله و إنا إليه راجعون،،

نعم أيها الأخ الفاضل نحن مع العراق بالدم و المداد،،

لكن العقيدة و الدين القيم أغلى من العراق و من أحبتنا كلهم،،

و تحرير الأرض و التمكين فيها ليس بغاية،،

إنما الغاية عبادة الله عز و جل و إعلاء كلمته،،

لذلك وجب البيان ،،

أما قتال الصابئة و الصليبيين الذين ذكرتهم فيمن ذكرت فلا يعد جهادا حتى يسلموا،،

و أما أهل الإسلام ممن يجاهد تحت هذه الرايات فوجب تنبيههم إلى هذه الطريقة المخالفة لسنة رسول الله،،

و التحذير لا يعني أن المحذر ضد الجهاد و المجاهدين إنما تنزل الأمور منازلها بارك الله فيكم،،

تحية طيبة،،

نهى إحسان،،

،،

وأنا أيضا مازلت عند رأيي ... فكافر يحمل السلاح ويقاتل إلى جانبي ليحرر أرضي ووطني هو أفضل من عالم لم يفتح فمه عند غزو العراق..

ولا أدري سيدتي , لم تجيبي عن سؤالي عن اصحاب العلم والفتوى .. وبماذا أفتوا حين دنست أقدام الصليبيين والصهاينة أرض الحرمين .. وهل هناك في الدين والشرع ما يجيز ذلك .. وهل أفتوا بتحريم ( جلب أربعة آلاف فتاة عربية للترفيه عن الجنود الصليبيين والصهاينة ) أين كان هؤلاء العلماء ..



تحياتي وتقديري

[نهى إحسان زادني]

فكافر يحمل السلاح ويقاتل إلى جانبي ليحرر أرضي ووطني هو أفضل من عالم لم يفتح فمه عند غزو العراق..



أخي عادل أدعوك إلى التوبة من هذه الكلمة فإن مسلما لا يفضل كافرا مهما كان عمله و خلقه على مؤمن أبدا،،

فكيف بعالم رباني؟

و قد ذم الله أهل الكتاب بهذا فقال سبحانه:

{ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يومنون بالجبت و الطاغوت و يقولون للذين كفروا هؤلاء أهدى من الذين آمنوا سبيلا}

ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا،،

بخصوص سؤالك أخي لا يمكن أبدا لعالم أن يهمل الفتوى في قضية من قضايا الإسلام،،

و قد أجبت عنه ضمنيا في ردي فلو قرأته بتمعن لوجدت فيه ضالتك،،

و أنا شخصيا ليس عندي علم بذلك الحدث على وجه التعيين لكن سأبحث إن شاء الله و أوافيك به ،،

و ذلك أن دور العالم في الأمة هو خدمة قضاياها فكيف يسكت في حدث عظيم كهذا؟

أقول أخي جهلك بالأشياء لا يعني عدم وجودها و لو بحثت لوجدت و الله الموفق،،

[نهى إحسان زادني]

.
.
.

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات:

هذا شريط واحد للعلامة ناصر الدين الألباني فيه توضيح جميع ما يتعلق بحرب العراق و الاستعانة بالكفار في بلاد الحرمين:

أتمنى أن يفيدك و المسلمين،،

و نسألكم الدعاء ،،

نهى إحسان،،

،،

[نهى إحسان زادني]

محتويات الشريط 457


الإمام الألباني





بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله . اما بعد ، فهذا أحد اشرطة سلسلة الهدى والنور من الدروس العلمية والفتاوى الشرعية لشيخنا المحدث العلامة / محمد ناصر الدين الالبانى- حفظه الله – نسأل الله أن ينفع بها الجميع .
قام بتزيلها والتأليف بينها / محمد ابن احمد ابو ليلى الاثرى .
والان مع الشريط السابع والخمسين بعد المائة الرابعة على واحد .




محتويات الشريط :-457


1 - ما قولكم في فتوى جواز دخول قوات المختلفة الجنسية للدفاع عن السعودية .؟ ( 00:00:45 )
2 - هل جده من الأماكن التي لا يجوز للكافر أن ينزلها .؟ ( 00:21:46 )
3 - ما حكم ما يجري من استعدادات تدريبية على الأسلحة ( في السعودية ) ؟ ( 00:22:42 )
4 - هل صحيح مايقال إن أمريكا كانت تريد دخول الكويت قبل العراق ؟ ( 00:29:00 )
5 - ما رأيكم في وضع السفارة الروسية في السعودية والعكس .؟ ( 00:31:48 )
6 - ما رأيكم في القتال تحت راية صدام حسين .؟ ( 00:33:26 )
7 - ما رأيكم في استدلال بعض أهل العلم في مسألة الاستعانة بالكفار بحديث ( إنكم تصالحون الروم صلحاً آمنا وتغزون أنتم وهم عدواً من ورائكم فتنصرون وتغنمون ) آخرجه أحمد وأبو داود .؟ ( 00:35:02 )
8 - هل صحيح ما سمعت من قِبلك : أنك تقول بعدم جواز مقاتلة "أمريكا" في البلاد السعودية .؟ ( 00:47:36 )
9 - ما واجب الشباب السعودي في هذه الظروف.؟ ( 00:53:54 )

[نهى إحسان زادني]

س: بسم الله ، الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، ياشيخ : مارأيك بصحة الفتوى التى تقول أنه يجوز دخول القوات متعددة االجنسيات لحماية السعودية من العدوان العراقى ؟

[نهى إحسان زادني]

الشيخ :نحن تكلمنا فى هذه المسألة كثيرا ، وعند أخينا هذا -الذى هو أمامك - الأن أشرطة عديدة ، بعضها مطول كثيرا وكثيرا ، وبعضها مختصر ، وبعضها متوسط ، ولذلك سوف لا أطيل فى الإجابة على هذا السؤال لأنه صار بالنسبة إلى ممجوجا لكثرة ترداده ، تفهم على ممجوجا ؟ نحن سمعنا مثل هذه الفتاوى وما كدنا أن نصدق لبعدها عن النصوص الشرعية والقواعد العلمية ، ولكن كأنه تواترت الأخبار لدينا بأن هناك بعض الفضلاء ممن يُفتى بجواز إستجلاب الكفار إلى بلاد الإسلام ، وبدعوى أن هذه الدول صديقة ، فنحن نقول : أولا : لايجوز لدولة مسلمة وبخاصة إذا كانت تعلن دائما وأبدا أنها تحكم بالكتاب والسنة ، لايجوز لها أن تستعين بأعداء دينها أولا ، ثم بأعداء المسلمين ثانيا ، ذلك لأننى أتصور شعبا كافرا بدين الله عزوجل لكنه ممكن أن يكون مسالما للمسلمين غير معاد لهم ولا محاربا لهم أتصور هذا ، فلوكان هذا الشعب الكافر بدين الله عزوجل مسالما للمسلمين لايجوز فى دين الإسلام الإستعانة بهم لمقاتله كفار أخرين ، أو شعوب كفار أخرين . لماذا ؟ لأن الرسول صلى الله عليه سلم قد صح عنه فى غير ما حديث واحد، أن بعض الأفراد تارة وبعض الجماعات من الكفار تارة أخرى أرادوا أن يقاتلوا مع الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لما سأل الفرد منهم هل اسلمت قال : لا قال :( إنا لا نستعين بمشرك ) وفى لفظ رواية الامام مسلم ( إنا لن نستعين بمشرك) وصل بنا كلامنا السابق الى حديث مسلم ( إنا لن نستعين بمشرك) هذا لن للتأبيد ، أظن الكلام السابق واضح وأخر ما انتهى قوله عليه السلام ( إنا لن نستعين بمشرك) ، حتى الذين كانوا مسالمين له غير معاديين له ، فبالاولى والاحرى الا يستعين المسلم بمشرك معادى له هذا بالاولى، وأولى من هذا الاولى الأ يستعين المسلم بالأعداء من الكفار المشركين وليس بعدو واحد ، واولى من كل هذا وهذا انه لا يجوز للمسلم أن يستعين بدولة معادية - هى الم تكن اقوى دوله فى العالم كله، فهى من اقوى الدول - بحيث ان الدولة المسلمة لو استعانت بهذه الدولة الكافرة - والمعروف عدائها الشديد للمسلمين - فحلت بلاد الاسلام أن من الممكن لا تخرج من بلاد الاسلام لأنها عدوة للمسلمين ولبلاد المسلمين كما دلت التجارب على ذلك ، إذن من الخطأ الفاحش ما وقع من الاستعانة بالامريكان فى هذا الزمان القريب ، وبخاصة ان فى الجيش الامريكى يهود معروفون بعدائهم الشديد وبمشايعة الامريكان لهم ومناصرتهم اياهم ضد المسلمين فى كل بلاد الاسلام وبخاصة فى فلسطين .

[نهى إحسان زادني]

تابع من كلام الامام الالباني:

ولذلك فكانت هذه الإستعانة مخالفة للشريعة من وجوة عديدة ، ومخالفة للسياسة الشرعية بصورة عامة لو كان هناك إذن ما بالإستعانة ببعض الكفار
إذا كانوا مسالمين ، لو كان هناك إذن بمثل هذه الاستعانة فهذه الاستعانة لا يمكن أن يسمح بها الشارع الحكيم ، ولذلك قلت إذا كانت الإستعانة بالأمريكان والبريطان ، البريطان هم الذين هيئوا أرض فلسطين لليهود ، والامريكان هم الذين وطدووا لهم وأمدوهم بأموالهم وأسلحتهم الى اخره ،فمتى يمكن تحقيق قوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :( إنا لا نستعين بمشرك ) أو( لن نستعين بمشرك) معنى هذا تعطيل لهذا الحديث ولمصلحة المسلمين بعامة .

[نهى إحسان زادني]

تابع من كلام الامام الالباني:


**ومن الأمور التى تحز فى النفس وتجعل المسلم حيران فى بعض السياسات التى تقع اليوم فى بلاد الإسلام إن الدولة السعودية خافت من الدولة البعثية التى يمثلها صدام ، فمابالها جلبت الدولة البعثية السورية الى أرضها ؟ هذه أمور حقيقة مما يجعلنا نحن - وإن كنا بعيدين عن السياسة وممارستها - لكننا نعلم يقينا أن الأمر ليس بيد المسلمين ، الأمر بيد الأمريكان ، الأمريكان هم الذين فرضوا على الدولة السعودية أن تفتح أبوابها للأمريكان والبريطان ، ولكل من تريد الأمريكان أن تتظاهر للعالم الإسلامى بأن تستعين بالدول الإسلامية ، فهاى مصر وهاى مادرى أيش ،وهاى سوريا البعثية ، فمالفرق بين هذا البعث وهذا البعث ؟ لا فرق إسلاميا ، لكن الفرق سياسيا موجود ، هذا البعث أمريكا رضيت عنه ، وهذا البعث أمريكا غضبت عليه ، فإذن على كل الدول التى تعتبر أمريكا من الدول الصديقة - مع الاسف – وهى من أعدى أعداء الإسلام والمسلمين ،على كل هذه الدول التى تمشى فى ركاب أمريكا أن ترضى بما ترضى أمريكا وأن تكره ما تكره أمريكا . فأين الآيات التى كنا نسمعها من قبل لا نسمعها من بلاد أخرى إلا السعودية (وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ) فأى تولى أكبر وأخطر من مثل هذ التولى الذى وقعت فيه الدولة السعودية فى هذه الأيام القريبة ؟وهذا هو المثال تلمسونه لمس اليد ، إستعانت السعودية بأمريكا خوفا من البعث والذى خافت منه أتت به أمريكا إلى عقر دار السعودية .

[نهى إحسان زادني]

تابع من كلام الامام الالباني:


**وقد قلت فى كثير من الكلمات –وما كنت أريد أن أطيل فى الحقيقة – للسبب الذى ذكرته فى مطلع هذا الجواب أننا تكلمنا كثيرا وكثيرا جدا حول هذه المصيبة الكبرى ، وقد قلت مالذى يحول بين الأمريكان وفيهم جنود من اليهود أن يحتلوا بلادهم القديمة خيبر ؟ وأن يحتلوا ضواحى المدينة ان لم نقل المدينة ؟ أماكن بنى النضير وبنى قريظة ؟ أن يحنوا إليها وهم بعيدين عن فلسطين فمابالهم وقد احتلوها ، وما بالهم وقد احتلوا تلك البلاد ليس بقوتهم ولا بسلاحهم وانما بالسياسة المنحرفة عن الحكمة وعن الشريعة فى ان واحد فما الذي يحول بين اليهود المتحمسين أن يحتلوا خيبر و أن يحتلوا المدينة فهل بإستطاعة الدولة السعودية أن ترد كيد هؤلاء و مكر هؤلاء إذا ما أرادوا أن يحتلوا بلادهم القديمة و السعودية خافت من العراق و العراق ليست بأقوي من أمريكا فإذا رضيت بإحتلال أمريكا لبلادها برضاها فما الفرق أن تحتل هذه البلاد العراق لا فرق ههؤلاء بعث و هؤلاء يهود لذلك هذه ورطه كبيره جدا و انا اعتقد ان المشكلة الاساسية في هذه العلة التي لا علاج لها إلا ان يشاء الله تبارك وتعالى بقدرته و حكمته انا اعتقد ان هذا الادخال لهؤلاء الكفار الاعداء و من تمام المصيبة ان نسمي الاصدقاء اعداء متى كان هؤلاء اصدقاء للمسلمين هذه من تمام المصيبه القصد ان هذا الادخال لم يكن بناء على قوله تعالى{وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ} ولا على قوله تعالى(وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ)

[نهى إحسان زادني]

تابع من كلام الامام الالباني:

انا اعتقد ان في بلاد السعوديه علماء افاضل قد لا نجد مثلهم في بلاد اخرى إلا نادرا لو اُخذ رايهم قبل ان تقع الواقعه ودرسوا ما سيترتب من مفاسد داخليه غير المفاسد الخارجيه التي تلحق بالدول الاسلاميه كلها لو استشيرو و تأملوا فيما سينتج من مفاسد لما أذنوا بهذا الإدخال بوجه من الوجوه و لكن الديكتاتوريه بالتعبير العصري و التعبير العربي الاستبداد في الحكم مع التستر بالشرع بكلمات معسولات من الكتاب و السنه.

[نهى إحسان زادني]

تابع من كلام الامام الالباني:

ولم يبقى في الكتاب و السنه إلا الصلاه و الصيام وتلاوه القران و اذاعه القران في المناسبات و هذا امر طيب بلا شك و لكن }يأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ * كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُوا مَا لا تَفْعَلُونَ} [الصف: 2 - 3].) .ما دام نريد ان نحكم بالكتاب و السنه فمن الكتاب و السنه ان نستشير اهل العلم هل يوجد هناك ناس في تلك البلاد نفسها من يستطيع ان يقول ان اهل العلم اخذ رأيهم قبل ان يستجلب هؤلاء الكفار إلى بلاد الاسلام. ما أظن هذا! ولكن بعد ان وقعت الواقعه و بدأ العالم الاسلامي يثور على هذه المصيبه صدرت الاوامر لأهل العلم بأن تصدر فتاواهم بتأييد هذا الامر الواقع .تلكأ بعضهم في بدايه الأمر فيما يبدو لنا و الله اعلم ثم وجدوا أنفسهم مضطرين إلي إصدارالفتاوي تحت عنوان الضرورات تبيح المحظورات انا أقول هذا قلب للحقائق الشرعية.

[نهى إحسان زادني]

تابع من كلام الامام الالباني:

لو أن الأمريكان وهي من أكبر الدول هاجمت السعودية . ماذا تفعل؟؟ عليها أن تقاتل و أن تجاهد حتي تنال إحدي الحسنيين إما النصر و إما الشهادة في سبيل الله لكن لم يبقي هناك في العالم الإسلامي بعامة و في السعودية بخاصة شيء إسمه الجهاد إلا لفظا و إلا كيف تقول الآية }وَلَوْ أَرَادُواْ الْخُرُوجَ لأَعَدُّواْ لَهُ عُدَّة{ فلو أرادوا الجهاد حقا لاستعدوا . قبل هذه الإستعدادات الضخمة التي يسمونها إقتصادية و إجتماعية و يتفاخرون به. بأنها أصبحت من الأمم بارزة في هذه الناحية. فإن الإستعداد للجهاد في سبيل الله فلما خافت من مهاجمة العراق لها كما هاجمت الكويت ما تستطيع أن تجاهد. إذاً تستطيع أن تستعين بالعدو الكافر . هل هذا عذر؟؟ الله أكبر .

[نهى إحسان زادني]

تابع من كلام الامام الالباني:


و لعل بعض المشايخ علي الأقل هناك بدأوا يفيؤن إلي أنفسهم و يعرفون أنهم إن كانوا مشايعين للحاكم الذي تورط في هذه الورطة و نحن كما قال عليه السلام ( هلا شققت عن قلبه) نحن ما ندري هذا الحاكم أو هذه الحكومة ماذا كان في قلبها حينما استعانت بعدو دينها. هل أرادت أيضاً الكيد للإسلام و المسلمين أم كان رأياً فجاً غير ناضج و أمر طبيعي أن يكون كذلك ما دامت لا تطبق القرآن الكريم و (و شاورهم في الأمر) أما و قد وقعت الواقعة فلننظر الأن ما الذي تستطيع أن تفعله الدولة السعودية أنا ما أعتقد أن أحمق الحمقي يتصور أن السعودية بمجرد أن تقول للأمريكان و فيهم اليهود بالألوف المؤلفة و البريطانيين و فيهم اليهود و هم أصحاب وعد بلفور. ما يوجد مهما كان أحمقا يقول و يعتقد أن بمجرد ما السعودية تأمر الأمريكان و البريطان بالجوع إلي بلادهم أنهم سيقولون لبيك . هذا مع الأسف مما يبكي بدل الدمع دم. لذلك نقول (ليس لها من دون الله كاشفة ) فنسأل الله عز و جل أن يجعل لهذه الأمة مخرجا لما ألم بها . هذا ما يحضرني كجواب لهذا السؤال .

[نهى إحسان زادني]

اهــ من كلام الإمام العلامة المحدث ناصر الدين الألباني،،

رابط الفتوى للمزيد:


http://www.almenhaj.net/makal.php?linkid=2903


[المصدر: شبكة المنهاج الاسلامية ]

[عادل العاني]

شكرا لك سيدتي ..

وبارك الله فيك .. فقد وفيت وكفيت


تحياتي وتقديري

[الباشق النقشبندي]

بارك الله بجيش رجال الطريقة النقشبندية الابطال

[الباشق النقشبندي]

جيش رجال الطريقة النقشبندية هم جيش العراق من شماله الى جنوبه

[الباشق النقشبندي]

ان شاء الله تحرير العراق سيكون على ايادي جيش رجال الطريقة النقشبندية الابطال