هذيان

[بثينة محمود]

ترنحت الأفكار فى عقله الهزيل باحثة عن شىء تحتمى به .. لكنها لم تجد غير خواء يحيطها من كل جانب .. كان يفكر بأنه لا يجدر به إعمال عقله .. فأفكاره تؤلمه .. يؤلمه مجرد مرورها صوراً أمام عينيه سواء كانتا مغلقتين أم لا .. وكان يشغل نفسه بالتفكير فى كيفية الحصول على قرص مسحور يبتلعه فى نهم بدون رشفة ماء .. يستحيل بعده عقله إلى كتلة من الإسفنج .. أو قطعة من الهلام اللزج .. وعندما تخيل هذا القرص أمامه .. امتدت يده المرتجفة وتناولته.. وألقت به فى جوفه الخاوى .. وقرر تسليط عينيه على الحائط المقابل ليمتص هذه الأفكار .. لكن الجدار كان مليئاً بالعبارات التى كتبت بخطوط مختلفة .. بكل الزوايا .. يجمع بينها جميعاً نوع الطباشير الردىء والألم الذى تنضح به الكلمات .. أحاسيس بالظلم والقهر مسطورة أمام عينيه تتسابق كى تسنفز ذهنه الصدىء .. ورغماً عنه بدأ يفكر هل يملك جملة مماثلة يسطرها هنا .. وارتسمت ابتسامة باهتة على شفتيه .. كيف يشكو من الظلم وهو من نسجه بحمقه حتى وقع فى شراكه .. تكور على نفسه فى أحد ركنين مقابلين للنافذة الضيقة التى تقترب من سقف الحجرة .. وتأمل فى خياله البغيض منضدة ملأى بكؤوس وزجاجات .. وهناك فى منتصفها طبقاً يحمل ادوات السعادة .. أو هكذا كان يظن .. ولكنه الآن صار وكراً لثعابين صغيرة انطلقت منه إلى المنضدة .. زاحفة فى اتجاهه وكأنها اشتمت رائحة جسده .. انتفض من مكانه راكضاً حول نفسه .. ملتصقاً بالجدران الكالحة .. صارخاً بكل قوته ..يشعربجسده يتآكل .. ينتهى ..
وكأنما أيقظه صراخه من سبات .. وقف لاهثاً حانقاً كارهاً ضعفه الذى أودى به إلى هنا .. ورجع منهكاً إلى مكانه .. متأملاً ضوءاً شحيحاً ياتيه من النافذة الضيقة ..

[د.جمال مرسي]

هذا الضوء الذي انبعث من النافذة الضيقة هو نفسه شعاع الأمل الموجود

في أعماق كل انسان فيشعره بالتفاؤل بعد ان ضاقت عليه الأرض بما رحبت

و هكذا سنبلتنا الميساء بغثتي في نفوسنا شعاع الأمل من جديد

فيا لك من كاتبة بارعة

لا أخفيك سرا انا اليوم ..و اليوم بالذات كنت تواقا لأن أقرأ مثل هذا

بارك الله بك و بقلمك المبدع

على ما يبدو اني سأمر من هنا كثيرا

تحياتي و دمت بكل حير

د. جمال مرسي

[د. سلطان الحريري]

يبدو أننا نمضي والأسئلة تلاحقنا..
ولابد من مساحة ما نبحث فيها عن بارقة أمل
ليس لنا أن نعقد هدنة مع ذواتنا ومع الحياة بقسوتها
سنبلة العزيزة
لقد استدرجتني كلماتك إلى الصمت الذي يلف ذاتي و كأنك تتحدثين عني
ولذلك فقد اغتلت الحروف بنهم الشجن
هكذا قرأت قصتك .. وربما بوحك ..
فهل أكون قد وفيتها حقها؟؟
::
يبدو أنني أمام حروف مشرقة
فهل تسمحين لي بالمرور على ضفاف الحرف عندك؟؟
لك خالص الود والتقدير

[عبد الوهاب القطب]

كما قال احدهم

حياة لا تساوي ضرورة عيشها..

لكنني لا افرط بها..

فكيف الخلاص واين معالم الدرب:


كيف الخلاص وما في العيش مغتبط=ولا اغتباط لاقوام يموتونا

لكن الخلاص في النهاية اطل من احلك الزوايا

ينفض غبار الظلام من حوله.

ايتها السنبلة المبدعة

دائما تأسرني افكارك وتعابيرك الملهمة وسردها الممتع الى ابعد الحدود.

بانتظار المزيد

تحياتي واعجابي

المخلص

ابن بيسان
عبدالوهاب القطب

[حامدالبار]

اختي الكريمه ..
{{ سنبله }}
*****
قد نجد فجأه نوراً يسطع من وسط هالة عتمه ملبده بالغيوم ..
ونداءاً خفياً يتردد من وسط هالة تلكم العتمه منشداً ..


وقد يجمع الله الشتيتين بعدما =يظنان كل الظن أن لا تلاقيا

لعلكِ أدركتي ما عنيته هنا ..
وهو مصداق قولك ..
ألا إنهُ ..
{{ الأمل الذي نعيش أحياء به على بساط الحياه }}
******************************
أستهويت عذب البوح هنا بماخفاه الجنان ..
دمت بكل أمل أختاه ..
أخوكِ..
{{ تلميذ الواحه }}
********
{{ حامدالبار }}
*********

[بثينة محمود]

الاستاذ الفاضل جمال مرسى
تحية تقدير لوجودك العبق بكل معانى الأمل
يكفينى أملاً أن راقتكم حروفى

وانتظر مرورك دوماً ..
تحيات تلميذتكم
سنبلة

[بثينة محمود]

د. سلطان
تهنئتى أولاً لوجودك الرائع بيننا .. والتهنئة لنا فى المقام الأول

بوحى القليل يحمل الان أكثر من قيمته لكونه شد انتباه أستاذنا الفاضل

فأهلا بك ومرحباً
ودمت لنا بكل خير
تحيات السنبلة

[بثينة محمود]

لطالما إنتظرت لحظة مرورك أخى عبد الوهاب لأسمع كلمة الحق تدوى فى صفحتى
فيا لزهوى الآن وأنا أسمع ثناءاً من قلم رائع مثلك

تحياتى الخالصة

[بثينة محمود]

أخى حامد البار

سعدت بمشاركة الفكر .. ونور الأمل لقلمى الذى احتوته كلماتك
أنتظر دوماً تواجدك المشرق

تحياتى العطرة

[د. سمير العمري]

سنبلة الواحة:

هذيان واع بسردية مميزة تعمقت في التفاصيل حتى رسمت الصورة الكلية ولم تنس الرتوش واللمسات السحرية فأتت كأجمل ما يكون. الفكرة غير واضحة تماماً بالنسبة لي على الأقل ربما لأنه "هذياناً" ولكني كأني أفهم أنه يتحدث عن التشبث بمساحة الأمل وإن كانت ضيقة.

لعلي أخذت على جمالية النص عدم استخدام علامات الترقيم وهي التي لها دور كبير في توصيل الفكرة والتعبير عنها. ثم لي ملحوظتين هنا:
"سواء كانتا مغلقتين أم لا" والأصوب أن تقولي "سواء أكانتا مغلقتين أم لا"
وهنا:
"وهناك فى منتصفها طبقاً يحمل ادوات السعادة" رأيته "طبقٌ" لا "طبقاً" إلا إن كان لديك توضيح.


دمت متألقة
:os:

[بثينة محمود]

استاذ سمير العمرى
ربما أدى وضوح الفكرة إلى تلاشى هيمنة اليأس على بطلها ..وخروجه من دائرة التساؤلات المبتورة ..
تصحيحك فى محله بكل تاكيد .. وعذرا لهذا الخلل ..
وتم التصحيح استاذى العزيز .. فلك المرجعية الاولى فى هذا الشأن كما يقولون ..
تحياتى

[طائر الاشجان]

لا أزيد على ما تفضل به الاخوة قبلي ، إلا دفقة من الاعجاب أخذتني إلى نهاية التعقيبات حيث وجدت ملاحظات د. سمير واستوقفتني العبارة ( وهناك فى منتصفها طبقاً يحمل ادوات السعادة" رأيته "طبقٌ" لا "طبقاً" إلا إن كان لديك توضيح.)

والواقع : إذا استثنينا لفظ (هناك) على اعتبار جملة اعتراضية زائده ، يبقى أن ( في منتصفها ) شبه جملة من جار ومجرور في محل رفع مبتدأ ولا بد للخبر أن يكون (طبقٌ ) . هذا تخريج رقم 1
التخريج الثاني : ألا يمكن اعتبار (طبقٌ) فاعلاً مقدماً للفعل (يحملُ ) ونقرأ أدوات على أنها مفعول به مضاف والسعادة مضافٌ إليه ؟

محامٍ يترافع عن موكلته ( هل كسبنا القضية يا دكتور ؟ )

تحياتــــي
الطائر

[د. سلطان الحريري]

يبدو أن الحوار شدني في هذه الصفحة .. وأريد أن أقف في وجه المحامي الحبيب طائر الأشجان بالنيابة عن أخي الحبيب أيضا الدكتور سمير..وأرجو أن تسمحا لي بذلك..
أخي الحبيب طائر الأشجان :شبه الجملة لا تأتي في محل رفع مبتدأ ، بل تأتي في محل رفع خبر ..
والفاعل لا يتقدم الفعل ، فإذا تقدم يصبح مبتدأ ، إلا على مذهب الكوفيين الذين يرون تقدم الفاعل ، ولكننا لا نعتمد المذهب الكوفي في نحونا ، بل نتبع المذهب البصري ..
أردت التوضيح فقط ، واعذروني إذا كنت قد تجاوزت حدودي في ذلك ، ولكنني لم أشأ أن أمر على هذا الحوار الجميل ، إلا بعد أن أضع بصمتي ..ولذلك فإنني أرى ما رآه أخي الدكتور سمير..
لكم جميعا خالص الود والتقدير

[د. سمير العمري]

:011:

بالتأكيد قد كسبت القضية أيها الطائر الشجي.

ولكن ليس لموكلتك بل لي لأنك ببساطة أكدت على ما قلت به ولو بتخريج غريب. :010:


تحياتي لك أيها الطائر المتحمس :005:

[بثينة محمود]

أنا السبب ...!!

لو كنت تمعنت قليلاً لحظة الكتابة ما حدث كل هذا
لكن زهوى بوجودكم واهتمامكم جميعاً لا حد له

لكم الشكر جميعاً

[طائر الاشجان]

أولاً: اثنين على واحد مش جَدْعَنَه ..
ثانياً : يقول الاستاذ سلطان بأن المبتدأ لا يأتي في شكل شبه جملة ، حسناً كيف نعرب إذاً الجملة التالية :

فوقَ الساريةِ علمٌ

أليس (فوق) ظرف مكان مضاف والسارية مضاف إليه ( شبه الجملة من المضاف والمضاف إليه محل رفع مبتدأ ) وعلمٌ خبر ؟ .

فهل هنالك صيغة إعراب مختلفة ؟ نريد التعرف عليها .

أخيراً .. د. سلطان نتطلع إلى إعراب الجملة موضوع النقاش : وهناك فى منتصفها طبقاً يحمل ادوات السعادة .

تحيات أخوكما/
طائر الاشجان

[د. سلطان الحريري]

أخي الحبيب طائر الأشجان:

يبدو أنني ما كان يجب أن أرد ..فقد أسأت من حيث أردت أن أحسن..
أما بخصوص إعراب الجملة التي طلبت إعرابها: فوق السارية علم .. فمن المعروف أن من مسوغات الابتداء بنكرة في الجمل أن تسبق بشبه جملة أو بجار ومجرور .. فشبه الجملة في محل رفع خبر وعلم مبتدأ مؤخر وليس هناك أي إعراب آخر لها ، فلم تعرب العرب شبه الجملة في محل رفع مبتدأ أبدا.. وهذا ينطبق على الجملة الثانية أيضا.. فكلمة طبق محل الإشكلال مبتدأ مؤخر .. وفاعل يحمل في الجملة ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو..
أدعو الله تعالى أن يكون نقاشنا للفائدة ..
أدام الله علينا هذه الجو من المحبة..

[حوراء آل بورنو]

هل تسمحون أن أضع لي بين سطوركم خطا ؟
أعلم أني أزاحم الكبار ، ولكن هي أريحية عهدتها فيكم ، وإن كان خطي زيادة تحبير لما خطه أستاذنا د. سلطان ..
فمن أهم مسوغات الابتداء بالنكرة تقدم الخبر حال كونه شبه جملة ، بل هذه من أهم حالات وجوب تقدم الخبر على المبتدأ .
والجملة الثانية ، حيث نرى الخبر جملة فعلية فاعلها ضميرا مستترا ، يجب فيها أن يعرب المتقدم مبتدأ منعا لالتباس المبتدأ بالفاعل ، وهي من حالات وجوب تقدم المبتدأ على الخبر.


عذرا أخي طائر الأشجان .. يبدو أنك خسرت القضية .

تحياتي لك .

[طائر الاشجان]

على العكس تماماً عزيزي د. سلطان بل أحسنت أن فتحت موضوعاً للنقاش لا سيما في ناحية اللغة والاعراب فأنا من النوع الذي يسيل لعابي حيال مثل هذا فلا تثريب عليك . لنعد إلى الموضوع :

تقول بأن علم مبتدأ مؤخر ، والقاعدة تقول بأن المبتدأ يجب أن يكون إما معرفاً بأل أو معرفاً بالإضافة
ولفظ ( علم ) هنا نكره ، وليس مضافاً ، فلا يجوز اعتباره مبتدأ طبقاً للقاعده .
ثم أن الجملة : علمٌ فوق السارية ليست مفيدة كما تلاحظ مع العلم أن المبتدأ يكوّن مع الخبر جملةً مفيدة .

في بيتنا رجلٌ : ( في بيتنا ) شبه جملة من جار ومجرور في محل رفع مبتدأ (ورجلٌ) خبر .

فإذا قلنا ( رجلُ في بيتنا ) أصبحت غير مكتملة إلا أن يُضاف المبتدأ إلى مضاف إليه مثل :
رجلُ الإطفاء في بيتنا . وهنا حصلنا على جملة من مبتدأ في شكل شبه جملة وخبر في شكل شبه جملة أيضاً .

وبخصوص ( طبقاً ) تقولون بأنها مبتدأ مرفوع ، نعم هي مرفوعة في النص واتفقتما على وجوب نصبها فكيف تكون منصوبة وهي خبر ؟

الاخت حرة : القاعدة التي تشيرين إليها تقول بأن الجمل بعد النكرات صفات وبعد المعارف أحوال ، إذا فأنت بعيدة عن الشط الذي نحن فيه .

تحياتــــي
الطائر

[د. سلطان الحريري]

أخي الحبيب طائر الأشجان:
أشكرك أولا على سعة صدرك ، ورغم أنني لا أريد التشعب في الموضوع، لأن هذا ليس مكانه ، إلا أنني أريد التوضيح ، بأن ما ذكرته ليس رأيا خاصا بي ، بل هو رأي اللغة والنحو ، وقد حددت لك القاعدة في الابتداء بالنكرة ، والأخت العزيزة الحرة ليست خارج السرب ، بل هي أوضحت كلامي تماما ، وأتت بالقاعدة التي ذكرتها في معرض ردي السابق، أما قولك الجمل بعد النكرات صفات ، وبعد المعارف أحوال ، فهذا في إعراب الجمل وليس المفردات ، وشتان بين الأمرين..وأرجو أن تراجع اي كتاب في النحو ، عندها ستجد ضالتك إن شاء الله تعالى.
أرجو أخي الحبيب أن نغلق النقاش في هذا الموضوع لأننا بذلك نشوه الموضوع للأخت سنبلة، وفي هذا تعد واضح على موضوعها ، وأرجو أن تسنح لنا الفرصة في قادمات الأيام لفتح موضوع في النحو والإعراب. عندها سنصول ونجول في هذا العالم الرحب..
لك خالص ودي وتقديري

[طائر الاشجان]

أخي العزيز د. سلطان

حتى لا يتشعب الموضوع ويتيه القارئ بين السطور ، فإن موضوع حوارنا هو الجملة التالية :

: وهناك فى منتصفها طبقاً يحمل ادوات السعادة .

وفيها اللفظ (طبقاً ) وقد ورد في النص مرفوعاً ، وأنتم تصرون على كونه منصوباً ، وتخريجكم في ذلك كما ورد بالنص :

فكلمة طبق محل الإشكلال مبتدأ مؤخر .. وفاعل يحمل في الجملة ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو..
فإذاً هو كما وصفته أنت مبتدأ مرفوع ، وفاعل .. ولكن كيف تريده منصوباً ، بتزكيتك للاستاذ د. سمير الذي قال بالنص أيضاً :

( وهناك فى منتصفها طبقاً يحمل ادوات السعادة" رأيته "طبقٌ" لا "طبقاً" إلا إن كان لديك توضيح.)

وكان تعقيبكم كالتالي :

ولذلك فإنني أرى ما رآه أخي الدكتور سمير..

أما إذا كنتم ترغبون في إيقاف هذا النقاش فلا مانع عندي . ولكني لا احبذ حذف المشاركات للفائدة العامة .

تحياتــــي
الطائر

[د. سمير العمري]

أيها الحبيب طائر الأشجان الذي غدا القلب أيكته:

لله أنت من مجاهد يتشبث بمعتقداته وينافح عنها بقوة وإصرار.

إني والله لأقدر فيك هذا جداً.

ولكن كنت نبهتك ولا أزال أن تنظر إلى موضع تسديد سهامك الصائبة في هدفها غير الدقيقة في رشقها :010:

نعم هو مرفوع مبتدأ مؤخراً وهذا ما قلنا به وأما الأصل فورد منصوباً وهذا ما لم تنتبه أنت له. عد إلى الأمر فدقق فيه لتجد أنك تقول ما نقول. اللفظ ورد في النص منصوباً لا مرفوعاً ونحن من قال بضرورة تصحيحه إلى الرفع (أقصد د. سلطان والأخت حرة وأنا).

هل وصحت الصورة؟؟ :005:

ثم من قال بأننا نحذف مثل هذه الردود أو حتى نوقفها. إننا نرحب بكل حوار أخوي يلتزم الإطار ويبحث عن المنفعة.


دمت بخير
:os:

[طائر الاشجان]

معذرة أخي د. سمير :

إذاً قد فهمت خطأ ربما من العبارة التي تفضلتم بها والتي جاءت بالنص :

( وهناك فى منتصفها طبقاً يحمل ادوات السعادة" رأيته "طبقٌ" لا "طبقاً" إلا إن كان لديك توضيح.)

قد تنكر العين ضوء الشمس من رمدٍ ... وينكر الفم طعم الماء من سقمِ


تحياتــــي للجميع
الطائر

[د. محمد الشناوي]

هذيان

أظنه لن يدوم بعد شعاع الضوء الذي بان له

أختي الكريمة سنبلة كم راقتني أحرفك هنا

تحياتي لقلمك

وباقة ورد

[بثينة محمود]

أستاذنا الفاضل
ربما هى صفحاتى المليئة بالمناوشات دوماً

لكنى أسعد بها وبوجودكم العطر فيها

شكرا لك .. أملاً سكبته بين السطور

أجمل تحية