حوار على هامش نص الناثرة نجوى الحمصي " قالَ اكْتبيهِ"

[نجوى الحمصي]

http://www.naseemalrooh.net/old/music/zayer1/05.rm
(( قالَ اكْتبيهِ ))

http://im.gulfup.com/2010-12-29/12936414071.jpg

قالَ اكْتُبيهِ انْثريه ورَياحِينَهُ من القَلبِ
حَاورْتُه فِيما قالَ وأَجَبْتُ
كَيفَ لي أنْ أكْتُبَهُ وهُو الغائِبُ الحاضِرُ؟
ردَّ عَليَّ مُتَذَمِراً قائِلاً
إِزْفِريهِ منْ أنْفاسكِ ولَوْأزيزَ جَمْرٍ
أجَلْ سأنْثُره مِن فُؤادي
ومِن جَسَدي الّْذي الْتَصَقَ بهِ
أُخْرِجُهُ منْ جِلْدي وَمساماتِه عِطْرًا
وجَفافهُ المُتَوهِجُ مِن غِيابِهِ
البَعيدِ عن عَيني
الحاضِرِ بِجُنونِ القَلْبِ في الحُبِّ
وَزادي مِنْهُ احْتِراقٌ بألمِ الشَّوقِ
و أَنْفاسي تَخْتَنقُ بِعَبراتِ العَذابِ

http://sl.glitter-graphics.net/pub/1789/1789860aaa78uhtfh.gif
http://www.kw.ae/uploads/images/kw-1f14cbf96a.gif

أيا قَلبُ اسْكُبْ حَنيناً لِلْمُحِبِّ
وأَنَّاتُ بُكائِكَ تَعْتَصِرُ أَيَّامي ولَحْنُها العَّذْبُ
سأُحْضِرُهُ منْ أَحْلامي
طَيفاً يُعانِقُ أَشْجاني
و أَكْذِبُ إحساساً على وترِ قَلبي
أَجْعَلُهُ بِمَشاعِرِهِ حَقيقةً وصِدْقاً
مع أنَكَ الواقعُ المفْقودُ وبكَ الوعْدُ
يتراقصُ احْساسي وفَرحُ الْحُلُمِ
لِدَقائِقَ يَقْتاتُ وجودُكَ بقلبٍ فَقدَ العقلَ
غابَ عنْ وَعْيِهِ
رقَصَ النَبْضُ معَ نَقاءَ قَلبِكَ

http://i.aksalser.com/u100616/443537879.jpg

أيا حَبيبُ كُنْ الحُلُمَ الجَّميلَ في حَياتي
و لاتكنْ الحَبْلَ الّذي يَشْنُقُ عُنُقَ الحُبِّ
يَجْلُدُهُ وسَوْطَ ظُلْمِ الهَجْرِ

http://www.yadl3.com/vb/up/26217_11261816900.jpg

إِرْتَحْتَ الآنَ ياقَلَمي؟ يامَنْ أَشْقاني دَوْماً
ودَمُ حِبْرِكَ يُنْزِفُني آَهاتِ الْحُزْنِ!
هاأَنْتَ كَتَبْتَني مُسْتَبيحاً مااكْتَنَفَني مِنْ صَمْتٍ
تَكَسّْرَ وَصَخَبُهُ مِنَ الرُّوحِ
يَلوكُني وأَتَهاوى على رَصيفِ الغُربةِ
قَلَّبْتَني على جَمَراتِ ذِكْراهُ
ولَكِنْ كيفَ أتَذَكَّرُهُ معَ أني لمْ أنسَهُ
أَجلْ لَمْ ولَنْ أَنْسى يَوماً
أنَّ وُجودَهُ في كَياني هُوَ الحَقيقةُ الوَحيدةُ
مِنَ الأمَلِ أُكَوِّنُ شَهيقَ أَنْفاسي
وَزَفيرُها الصَّبرُ
وأََحْيا بِهِمْ لِيْومَ أَلقاهُ وأحْتَضِنُ أَحْلامي وأَنْتَظِرُ


بقلم نجــوى الحمصي

[محمد البياسي]

أراهن انك لو كتبتِ الشعر العمودي
لكنتِ واحدة من أشعر "شاعرات" العرب
في العصر الحديث

أستغرب

كل هذا الاحساس الذي يتدفق مثل نهر
و كل هذه المشاعر التي تهدر مثل بحر

لماذا لا تجمعينها بين ضفتين ؟

لو لم أكن عدوا لكل ما هو غير عمودي
مما ينسب الى الشعر

لكنت من أشد المتحمسين لإبداعك .

[مازن لبابيدي]

وأنا معه أقول اكتبيه يا نجوى ، فمدادك عطر تعبق بأريجه صفحات الإبداع .
لم يخطئ من أسماك ملكة المشاعر ، وها أنت ملكة للحرف أيضا .

وسوطِ أظن أن الأصح وسوطَ بالفتح (منصوبة عطفا على حبل ) .

تحية تليق بهذا السحر ، ولا بد من تثبيتها إعجابا وتقديرا

[مازن لبابيدي]

لو لم أكن عدوا لكل ما هو غير عمودي
مما ينسب الى الشعر



وأراك يا أخي الحبيب تتراجع يوما بعد يوم عن هذه العداوة ، وكيف لشاعر مثلك يمتلك الإحساس المتوهج والقلب المرهف أن لا يقدر الحرف الجميل والتعبير الرقيق والفن البديع أينما وجد .
تحية لك أخي محمد ولمن جمعت ذوقنا على مائدة الروعة .

[نجوى الحمصي]

أراهن انك لو كتبتِ الشعر العمودي
لكنتِ واحدة من أشعر "شاعرات" العرب
في العصر الحديث

أستغرب

كل هذا الاحساس الذي يتدفق مثل نهر
و كل هذه المشاعر التي تهدر مثل بحر

لماذا لا تجمعينها بين ضفتين ؟

لو لم أكن عدوا لكل ما هو غير عمودي
مما ينسب الى الشعر

لكنت من أشد المتحمسين لإبداعك .







أستاذي المتالق دوماً وراعياً لعروبة وجمال الشعر
محمد البياسي
فخر لي حضورك ونصيحتك
وتأتي للجرح تمرغه بملحك
لأنني أحب القصيد الفصيح العمودي عشق
وأقرأه مابيت سطوره وماتغنت به أطرافه من معاني الكلام
لدي ثروة من معاني لغتنا العربية لابأس بها
ولكن للأسف لاأجيد محاكاة القصيدة
وحبكها وسبك قواعدها ومراعاة أحكامها
ماعندي فقط هو موهبة إلهية
وصدق مشاعر بركانها يتفجر بنثر من الروح
واعدة نفسي بأن أكون من دارسين الشعر الحقيقي وبأجمل أثوابه
قصيد يوماً ما لو أعطاني الله عمراً سأوشمه بإسمي
وتفخر أنك كنت أحد الرائعين
الذين دفعوا بدفة قلم نجوى لترتقي أكثر فأكثر
وإن شاء الله سأكمل مسيرة قلمي
وأصر على طلبي الدائم للرقي والوصول لنور هذا الحلم
الذي أتمنى من المولى تحقيقه لي قريباً
دمت وأنت الخير ونفخر بك
وبقصيد يسلب لب قلب ذائقتنا مداده قلم قلبك

[محمد البياسي]

اخي الحبيب د مازن

لم افهم

كيف تراني اتراجع يوما بعد يوم عن هذه العداوة ؟؟!!

بل يزداد كرهي و حقدي عليه يوما بعد يوم

و والله لو كان غير العمودي رجلاً لقتلتُه .

المشكلة التي تكاد تقتلني هي تسمية ما يكتبونه شعرا

لو اخترعوا له اسما غير الشعر فربما أحببته

و لكنهم يحشرونه في انوفنا حشرا على انه شعر

مثل "الفلبيني" الذي يريد أن يكون رجلا من قريش

عمامة و عباءة ولحية و المنطق العربي السليم

هل يصلح الفلبيني برأيك لذلك ؟

هكذا هي طفيليات الحداثة , لا تصلح أن تسمى شعرا .


و السلام

[نجوى الحمصي]

اخي الحبيب د مازن

لم افهم

كيف تراني اتراجع يوما بعد يوم عن هذه العداوة ؟؟!!

بل يزداد كرهي و حقدي عليه يوما بعد يوم

و والله لو كان غير العمودي رجلاً لقتلتُه .

المشكلة التي تكاد تقتلني هي تسمية ما يكتبونه شعرا

لو اخترعوا له اسما غير الشعر فربما أحببته

و لكنهم يحشرونه في انوفنا حشرا على انه شعر

مثل "الفلبيني" الذي يريد أن يكون رجلا من قريش

عمامة و عباءة ولحية و المنطق العربي السليم

هل يصلح الفلبيني برأيك لذلك ؟

هكذا هي طفيليات الحداثة , لا تصلح أن تسمى شعرا .


و السلام



شاعرنا أستاذنا اقسم أقدر كل كلمة تقولها
ولكن أنا ممن يعتبرون كتاباتهم شعور ينثر
حاش ان يرتقي لقصيد
وشعرك العمودي الذي قامته دوماً في العلا
درراً لاتمحى من إحساس أوفكر
معك حق والله بكل كلمة وأستاذنا دكتورنا اخي مازن
هو قدم لك شكر مبطن لذوقك على ماأعتقد ليس أكثر
أهم شيء لاأريد أن افقد لك رد يوماً
دوماً كن بقرب نصوصي وأنبني حتى أنتفض كمارد
وأتقدم نحو الطريق الصح والأجمل
ألا وهو القصيد الذي كلنا نفخر وعروبتنا به وأدبنا العربي

وثقافتنا

[مازن لبابيدي]

أخي محمد ردك صحيح فيما يتعلق بما يسمى بشعر الحداثة ولا أختلف معك فيه ، والذي تحدثتُ أنا عنه هو الفنون الأدبية الأخرى كالنثر والقصة والمقالة بأنواعها المختلفة ، وأكبر دليل هو تقديرك لنص أختنا نجوى الرائع .
أما وقفتك القوية ومنافحتك عن الشعر العمودي الخليلي فهو مما يسعدني ويرضيني ، وأحيلك إلى قصيدتي "ميثاق الشعراء" لتجد فيها ما يثلج صدرك .
والتحية مجددا أيها الفارس .

[محمد البياسي]

و من قال ايتها الرائعة الراقية
اني سأتخلى عن قراءة كتاباتك يوما ؟
و من قال انك لست شاعرة ؟
و من قال انك لا تفيضين احساسا و شعورا و رقة و عاطفة ؟
و من قال اني حين ارى اي نص لك لا اهرع لأقرأه ؟

و لكني نصحتك بالعمودي لاني اراك مشروع شاعرة كبيرة


ردي كان على الحبيب مازن لبابيدي

و الاختلاف معه لا يفسد للود قضية

انا امقت ما يسمونه شعر الحداثة مثلما يمقت المسلمُ الكفر

و سوف أقضي ما بقي لي من عمر احاربه و اضربه
هو و اوثانه في كل مكان
و بكل وسيلة و بكل ما استطيع
حتى يقضي الله امرا كان مفعولا

لو صفّقتُ لادونيس و من على شاكلته من العملاء
فأنا اخون نفسي و لغتي و ديني

و لو ذكرت لك الاسماء التي امقتها لتعجبتِ
و لكنك سوق تقرئينها تباعا في مقالاتي

المهم...

انتِ مبدعة
و في أعماق نفسك تسكن شاعرة كبيرة
فأخرجيها
و انا والله لا اجامل احدا
و الكل يعرفني
اذا رأيت حسنا مدحت
و اذا رأيت غير ذلك سكتّ

[محمد ذيب سليمان]

أيها الأحبة
قبل أن أدخل في نص الكريمة نجوى
أرى أن كليكما معجبين بالشعر
وما الشعر والنثر والألوان الأخرى من الدب
ماهي إلا صياغات لمفردات اللغة
وما دخل القلب وتعلقت به النفس فهو جميل
ويستحق أن نقف له ونصفق
الشعر الخليلي
سوف يبقى سيد الشعر ومرجعيته وأظنني حتى لو كتبت التفعيلة
فلسوف أبقى لا أحبه كالعمودي
ولكن التفعيلة ستتوقف أحيانا رغما عنك امام جمالياته
لن أطيل
كل نص يستحق أن نتوقف عنده احتراما فهو حري أن نصفق له
شكرا لكما

[ربيحة الرفاعي]

أيتها الرائعة
أرأيت أي حوار راق قام على هامش بهاء حرفك
هذا لأن العمالقة هنا وجدوا ما يبهر ويستحق وقوفا ويفتح الباب لحديث يطول

وأضيف هنا إن أذنتم لي، أن الأمر ليس تحيزاً للشعر واستعداء لفنون الأدب الأخرى ، ولكنه عداء أكيد وحرب ضد انتحال الأجناس الأدبية لغيرها، كأن يسمى النثر شعرا ، وأن يوصف العجز عن التزام القوالب الشعرية التي تشكل ملامح الشعر، بالحداثة والخروج على القيود، ليبدو العجز ثورة واقتدارا وما هو بذلك.

وليس أدل على ذلك من ما تحظى به نصوص الرائعة نجوى الحمصي من إعجاب الشعراء والناثرين، لما فيها من شعور جميل، وحس فني عالٍ يظهر في صور بديعة

نصك رائع غاليتي

دمت بألق

[محمد ذيب سليمان]

الكريمـــة نجــوى
من بين النصوص التي قدمتها كان هذا النص
وأشهد من متابعاتي لكل ما كتبت أنك كنت متفوقة على نفسك
ولم تكن اتلنصوص السابقة بأقل شأنا من هذا
ولكنها كانت بحاجة الى من يدخلها لا أن يقرأها بعينيه دون وعيه
لديك قدرة فائقة على استحضار الجمال والصور الرائعة
وتطعيم النص بجواهر الكلم
وأجمل ما فيك أنك تكتبين من عمق النفس
وتكسين مفرداتك بكل أحاسيسك
فتخرج صادقة تتكلمين مشاعر الأنثى
بعيدا عن البهرجة والرسم والتزويق
قرأت النص أكثر من مرة وأسعدتني مثابرتك
ومن يملك روحا ومثارة سوف يصل القمة
نص راق ويستحق ما حصل عليه من تثبيت
وكذلك أنت تستحقين الوقوف احتراما لك ولقلمك الذي
يحكي الأنثى بصدق
دمت مبدعة

[محمد البياسي]

أخي محمد ذيب

لا يا أخي الحبيب

ليس رغما عني

أنا لا أقرأ شعر الحداثة إلا لمحاربته

ليس رغما عني يا سيدي الكريم

يستوقفني النص الجميل اذا لم يسمَّ شعرا

و لكن اذا سُمي شعرا و لم يكن على اوزان العرب
فليس يعنيني في شيء
كما لا يعني أدونيس ما أكتب انا و انت

و اذا كنتَ تكتب التفعيلة فهذا شأنك

أما انا

فلا أستبدل عباءتي الفضفاضة " ببنطال جينز " ضيق
و قميص بلا اكمام
و لا استبدل حروفي باوشام
وواقعي الجميل باوهام
ولا جلدي الذي كلون الارض بجلد كلون أوراق الخريف
و لا حصاني الاصيل بدراجة نارية

و لا استبدل أمي اللغة العربية بأم أجنبية
و لا بأبي الأدب العربي بأب أعجمي

و اذا كنتُ رجلا من العصر الحجري كما يقولون
فإن حجر العربية عندي خير من ذهب اوروبا

و " أن ارعى الإبل خير من أن أرعى الخنازير "

[محمد ذيب سليمان]

والله يسعدني حديثك ويريحني ولكن

أرى يا أخي أن نترك هذه المساحة لصاحبتها
ونفتتح مساحة أخرى في مكان آخر لهذا الحوار
وأظنه سيكون مفيدا

لك الحب والإحترام

[محمد البياسي]

الله الله يا صاحبة العقل المستنير ربيحة

نعم يا أخية

كما قلتِ

أصبح العجز عن التزام القوالب الشعرية حداثة
و أصبح العجز ثورة و اقتدارا

بوركتِ أيتها المقاتلة المناضلة .

و يا أخي الحبيب محمد ذيب

بل هنا و ليس في مكان آخر نتحاور

لأن نص المبدعة نجوى كان الشرارة

فأشعلوا النار هاهنا

لكي نفرق الذهب عن الشوائب

و نميز الطيب من الخبيث .

[فاطمه عبد القادر]

أيا حَبيبُ كُنْ الحُلُمَ الجَّميلَ في حَياتي
و لاتكنْ الحَبْلَ الّذي يَشْنُقُ عُنُقَ الحُبِّ
يَجْلُدُهُ وسَوْطَ ظُلْمِ الهَجْرِ



السلام عليكم صديقتي العزيزة نجوى
كم تعجبني اللوحات التي تدخلينها مع النص
جميلة حقا
راعة نثريتك يا نجوى العزيزة ,,إنها نابعة من قلب مكلوم ,ومحترق بنار الهجر والغياب
شاعرية الحرف ,,رائعة الإحساس ,,أهنئ أحاسيسك المرهفة التي تدفعك دفعا على طريق الإبداع
دمت ودامت الريشة الحلوة
ماسة

[نجوى الحمصي]

الله الله يا صاحبة العقل المستنير ربيحة

نعم يا أخية

كما قلتِ

أصبح العجز عن التزام القوالب الشعرية حداثة
و أصبح العجز ثورة و اقتدارا

بوركتِ أيتها المقاتلة المناضلة .

و يا أخي الحبيب محمد ذيب

بل هنا و ليس في مكان آخر نتحاور

لأن نص المبدعة نجوى كان الشرارة

فأشعلوا النار هاهنا

لكي نفرق الذهب عن الشوائب

و نميز الطيب من الخبيث .



نص هدهد على الصفحة ومنه الشرارة
استضاف رؤى وتذوق شعرائنا الأخيار
تواجدكم هنا أضاء نوراً ونوافذه المنارة
يطل منها الصواب وحق الدفاع والقرار
أيا متصفحي رحب بمن زارك وبحرارة
ولتنحني حروفك تكريماً لهم وإجلال
شعور تدفق مكسراً حصونه وأسواره
مانظمته نثر شعر ولن أسميه أشعار
مشاعر في قلبي وقلمه نثرها بجدارة
أشعلت في الروح والكيان إحساس نار
***********
تناثر ياشذى الروح كالرذاذ عطراً
وبنقاء الياسمين وبياضه تفتح
صف بصوتك المبحوح المكلوم حرفاً
كم تشتاق لشعرالقصيد المنقح

أستاذنا الشاعر الثائر لنصرة جمال الشعر وقدسيته
محمد البياسي
أهلاً وسهلاً بك حربك هي حربنا
هي أصولونا عقيدتنا عروبتنا التي نفخر بها
وكما أن هي أيضاً تفخر بأمثالك
جورية من بستان إحساسي
تحمل بين طيات وريقاتها التقدير لك والإحترام
وتنحني لك

http://www.taratel-sh.com/vb/images/smilies/12.gif

[نجوى الحمصي]

وأنا معه أقول اكتبيه يا نجوى ، فمدادك عطر تعبق بأريجه صفحات الإبداع .
لم يخطئ من أسماك ملكة المشاعر ، وها أنت ملكة للحرف أيضا .

وسوطِ أظن أن الأصح وسوطَ بالفتح (منصوبة عطفا على حبل ) .

تحية تليق بهذا السحر ، ولا بد من تثبيتها إعجابا وتقديرا



دكتورنا قديرنا أخي مازن لبابيدي
اليوم من استاذي ومن دوماً حرص على تهذيب قلمي
وإصلاح عطبه
حصلت على وسام قلد به مثابرتي
التي لن تقف عند حد بإذن الله
الشكر لو توافد كجيوش لاتقهر
لن يفي ويكفي أن يعبر عن امتناني
لهذا الشاعر الإنسان
الذي هو يضم بقلبه النقي كل من حوله
ولم تخطئ مشاعري ونبض قلبي
يوم اتخذوا منك أخ لم تلده أمي
ياخيراً بهِ كل الخير
ونفخر بك شاعر ومعطاء للجمال
تعتلي دوماً كرسي الإبداع
دمت في سعادة وإطمئنان
ثبتها وأثْبَتَّ لي في وجداني
أني دون من حولي من أساتذة
لاأملك قلماً أو مَلكَةً لِمشاعري
ساضع الجورية
التي هي باتت تشتاق
لتنحي بتقديرها لتقديرك
http://www.taratel-sh.com/vb/images/smilies/12.gif

[محمد ذيب سليمان]

أيها الأحبة

الشعر الخليلي
سوف يبقى سيد الشعر ومرجعيته وأظنني حتى لو كتبت التفعيلة
فلسوف أبقى لا أحبه كالعمودي
ولكن التفعيلة ستتوقف أحيانا رغما عنك امام جمالياته
لن أطيل
كل نص يستحق أن نتوقف عنده احتراما فهو حري أن نصفق له
شكرا لكما

بما أن صاحبة المكان سمحت باستمرا الحوار فلا بأس


أخي الكريم محمد البياسي
كان هذا الإقتباس مما قلته أنا واعترضت عليه أنت
وأظنني كنت واضحا أن الشعر العمودي هو سوف يبقى السيد
وما لونته بالأحمر يظهر رأيي
ثم ليس لنا أن نصادر آراء الآخرين مهما كنا ملتزمين بالعمودي حتى التشدد
لنا رأينا الذي نجاهر به ونلتزم به ولكننا لا نستطيع الزام أحد برأينا
وأحيلك الى قصيدة كتبتها منذ زمن وليست وليدة اللحظة وهي على الواجهة الأولي للشعر العمودي وتقول رأيي
ومنها هذه الأبيات


حســــبُنا فـي الحيـــــاة أنـــّا رفعنـــــا
رايـــــة الحــــقِّ لا نطيــــق بـديــــــلا

وكفــــــانــــــا مـن الأخِــــــــلاّء وُداً
أن يكـــــون اللقــــــاء عذبــاً نبيــــلا

أيهـــــا الشــــاعر العنيــــــد رؤانــــا
أزهــرت في العقــول فكـــراً صقيــــلا

دربـنـــــا ثـــورةٌُ علـى كــــــل فكــــــرٍ
قـــــد بــدا في القريض أمـراً دخيــــلا

[سامي عبد الكريم]

غزلياتك رائعة أخيتي
وهيما أوحى لي بموضوع رسائل الحب
https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?t=46806
فأين مساهماتك في ذلك الموضوع

جزاك الله خيرا

[محمد البياسي]

بل يا سيدي لنا و لنا و لنا أن نصادر آراء الآخرين

هل تسمح أنت أن يستملك أحد دارك بدون رضاك ؟
أم هل تسمح أنت أن يدخل أي متطفل إليها ليغير فيها ما يأمره به هواه ؟

هل تستطيع أن تقول : لا أستطيع أن أصادر رغبته ؟

هكذا العمودي يا صاحبي

إرث آبائي و أجدادي
وآبائك و أجدادك ..

أتحداكم جميعا
اذا كانت قوة الحداثي
مثل قوة كاتب العمودي في النحو و اللغة

الحداثي لا يحتاج الا الى ورقة وقلم فقط
وله أن يكتب ما يشاء
و اذا سُئِل .. أوَّل و لم يشرح
لا يحتاج الى النحو في شيء
و لا يحتاج الى اللغة في شيء
و لا يحتاج الى سعة الاطلاع


اما صاحب العمودي
فيحتاج إلى أطنان من الكتب
لكي يصبح شاعرا بحق

اللغة العربية هي سيدة اللغات
شاء من شاء و ابى من ابى
و العمودي رأسها
فإذا قطع الرأس مات الجسد
واذا مات ارتباط العربي بلغته مات ارتباطه بقرآنه

وهذا ما يريدونه
سلخ العربي عن موروثه
فيصبح " الغوييم " الذي يسعون منذ ثلاثة الاف عام الى جعل الناس كلهم على شاكلته
ثم يتحكمون بهم عن طريق المال و النساء كما هو مذكور في التلمود

فهل نسمح لهم بذلك ؟

[آمال المصري]

أراك تتألقين هنا يالــ نجوى
نص يعانق الجمال وتنسكب منه الحروف عطراً
وعلى ربوع بوحك تربعت أستقي النبض
فأثملت من كؤوس الدهشة
دمت بتلك الروعة
تقديري الكبير



همسة
أرجو إعادة تشكيل تلك الكلمات
الّْذي - معَ نَقاءَ - تَكَسّْرَ - لِيْومَ

[ربيحة الرفاعي]

بل يا سيدي لنا و لنا و لنا أن نصادر آراء الآخرين
***
اللغة العربية هي سيدة اللغات
شاء من شاء و ابى من ابى
و العمودي رأسها
فإذا قطع الرأس مات الجسد
واذا مات ارتباط العربي بلغته مات ارتباطه بقرآنه

وهذا ما يريدونه سلخ العربي عن موروثه
فيصبح " الغوييم " الذي يسعون منذ ثلاثة الاف عام الى جعل الناس كلهم على شاكلته
ثم يتحكمون بهم عن طريق المال و النساء كما هو مذكور في التلمود

فهل نسمح لهم بذلك ؟

أصبت أخي ..
لنا أن نصادر رأي كل من في رأيه طعن بثوابتنا ونخر في أعمدة حضارتنا وأمتنا وديننا، لأن هذا لا يكون رأيا بل سيفا مشرعا.
ونعم ...
لغة القرآن هي مرادهم، فوحده يحصن أهله من أن ينضموا لقطعان الجوييم "واذا مات ارتباط العربي بلغته مات ارتباطه بقرآنه"
ولست أرى في الشعر الحداثي إلا خطوة مدروسة بذلك الإتجاه
ونعم ...
علينا منعهم بكل السبل

وأعترف هنا أن ارتباطي بالواحة بدأ أصلا حين لاحظت رساليتها وحرص مؤسسها د.سميرالعمري على الدفاع عن لغة القرآن ومحاربة أكذوبة القصيدة النثرية وتخاريف الحداثة التي يتشدقون بها، وفهمه لخيوط اللعبة وتشعباتها، وحذق رده على كل ذلك سواء بتأسيس الواحة أو بالكيفية التي يديرها بها والتي جرّت عليه ما جرت من ويلات.
لهذا أحب واحتي وأخلص الانتماء لها
لأنها قلعة تربض على طريق مطامعهم، وحصن للغة العربية حصين

معك أخيفي حربك الشريفة هذه
كلنا معك

دمت متألقا

[محمد البياسي]

إن إعجابي بك يكبر كل يوم
و احترامي و تقديري لك لم يعد لهما حدود
بمثلك يا أخيّة يرجع عز العربية و تراثها الخالد
ايتها التقية النقية
دمتِ نصيرا للأصالة

المشكلة انهم لا يفهمون
ويستخفّون بحجم الكارثة

"يحسبونه هيناً و هو عند الله عظيم "
صدق الله العظيم

صدقتِ ايتها المجاهدة في كل ما قلتِه
و العمري وواحته الخضراء أتوسم فيهما صخرتين جبارتين
تتكسر عليهما أمواج الحداثة

والمصيبة الأدهى ان الحداثيين يملكون أكثر المنابر الاعلامية في الوطن العربي

ولكن

سيكون لنا في يوم منابر اكثر و اعظم

يدي بيدك و بيد كل غيور
لنقاوم هذا الطاغوت الثقافي الاتي من بلاد الضياع .

[محمود فرحان حمادي]

إن إعجابي بك يكبر كل يوم
و احترامي و تقديري لك لم يعد لهما حدود
بمثلك يا أخيّة يرجع عز العربية و تراثها الخالد
ايتها التقية النقية
دمتِ نصيرا للأصالة

المشكلة انهم لا يفهمون
ويستخفّون بحجم الكارثة

"يحسبونه هيناً و هو عند الله عظيم "
صدق الله العظيم

صدقتِ ايتها المجاهدة في كل ما قلتِه
و العمري وواحته الخضراء أتوسم فيهما صخرتين جبارتين
تتكسر عليهما أمواج الحداثة

والمصيبة الأدهى ان الحداثيين يملكون أكثر المنابر الاعلامية في الوطن العربي

ولكن

سيكون لنا في يوم منابر اكثر و اعظم

يدي بيدك و بيد كل غيور
لنقاوم هذا الطاغوت الثقافي الاتي من بلاد الضياع .




هذي يدي في قصيداتي تصافحكم
فصافحوها تصافح نفسها العرب
أنا معك ولكن رفقًا بحسن الطوية
تحياتي

[محمد البياسي]

يدك أعرفها أيها العريق
بيضاء و خضراء

لاتمس شيئا الا انبتت حروفا و كلمات

أصبحنا أربعة

فمن الخامس ؟

[مازن لبابيدي]

أختي الأديبة المرهفة الحس العالية الخيال نجوى
سمحت لنفسي بعودة ثانية أتعرض فيها لجمال حرفك وبديع وصفك ،
لأتعلم بعض الخفقات اللطيفة من ريشة إبداعك ، ومن هذه الشحنات المركزة من العاطفة السخية
التي تنهمر من وجدانك العميق المكتنز بأطيب المشاعر ... فمن يدري لعله يلينُ حرفي الصلب ويرطب يراعي الجاف .
إلى مزيد من الرقي إن شاء الله .

تحية مجددة ووافر التقدير .

[منيرعبد الله]

الحوار الذي يدور لا يقلل من نص جميل اتى بأعلام الواحة ورموزها
مررت هنا استمتع أحياناً وأحزن اوقات اًخرى ابتسم واتعلم واقوم بتخزين الأدب من الأدباء
ومن ثم اعود للنص الأنيق المليئ بما استدعى حضور الأقلام ومن يحملونها
ومن ثم ارجع للحوار الصريح الداعي للتمسك بالقديم الأصيل
إلا انني ارى ولست اهل للرؤية لكنه التطفل
فالقرأن الكريم ليس قديم وإن كان له تاريخ نزول بالوحي فمن اسباب الإنيهار للغة العربية عند العرب والمسلمين قرائة القران وفق تاريخ النزول
والأجدر ان نعود إلى (( ان اردت ان تكلم الله فسجد وإن اردت ان يكلمك الله فقراء القرأن ))
فهل الشعر العربي اصيل حد القِدم ..!!

والحوار المثار هنا ذكرني بقضية الإرهاب الذي ارهقة العالم ولم يجرء العرب والمسلمين المساس به من ناحية التعريف خشية ردة فعل الغرب على أقزامهم ..
والشاهد في هذا العجز في تعريف ووصف قصيدة النثر........الخ وإخراجها من قائمة الشعراء إلى ............!!


وانا مع من يريد الحرب للحفاض على هوية العرب والمسلمين لكن كما تقول شمس الواحة ربيحةالرفاعي )((حرب شريفة)) لها اصول ومراجع مع الأعتراف ان الكثير من شعراء الفُصحى يغارون من شاعرية النصوص لدى شعراء الحداثة وكذالك عجز شعراء الحداثة في الأبحار في بحور تُغرق الجهلاء بعلوم وأتجاهات تلك المراكب القادرة على ترويض مشاعرهم في طقوس صعبة وأسهل حالاتها لا ترحم الحديث بلا بوصله ....!



الأخ الحبيب محمد البياسي


لك وافر التقدير والأحترام
وكذالك للأخ محمد ذيب سليمان والأخت الكريمة وشمس الواحة ربيحة الرفاعي ولا انسى الأخ الكريم الأنيق مازن لبابيدي


اما الأخت نجوى فيكفيها انها صاحبت النص الذي اشار اليه شاهر السيف بالحق الأخ محمد البياسي
أمتعني النص وأدهشني الحوار بكيفيته !

[محمد البياسي]

أخي الكريم منير عبدالله

تحية طيبة

" في مزاد شهد تنافساً شديداً بين ثلاثة مشتركين فقط ولم يستغرق إحدى عشرة دقيقة
كسر تمثال نصفي من المرمر التوقعات المسبقة في مزاد اقيم بالولايات المتحدة الامريكية مؤخراً
والتمثال الذي تجاوز ثمنه 23.7 مليون دولارا أي بعشرة أضعاف سعره المبدئي مسجلاً رقماً
قياسياً هو تمثال منحوت من المرمر لوجه الإمبراطور" أنطونيوس" المعظم من عهد هادريان
الروماني في الفترة بين عامي 130- 138 ميلادية " !!!!!

وعملاء الغرب من أنصاف الشعراء و الأدباء العرب يريدون أن يبيعوا أعرق تراث عرفته الخليقة بحفنة
من الدولارات وبشهرة زائفة و مؤقتة و مشبوهة !!!!!

شكرا على كلماتك الرائعة و شكرا على مساندتك و تعاطفك أيها النبيل .

[منيرعبد الله]

أخي الكريم منير عبدالله

تحية طيبة

" في مزاد شهد تنافساً شديداً بين ثلاثة مشتركين فقط ولم يستغرق إحدى عشرة دقيقة
كسر تمثال نصفي من المرمر التوقعات المسبقة في مزاد اقيم بالولايات المتحدة الامريكية مؤخراً
والتمثال الذي تجاوز ثمنه 23.7 مليون دولارا أي بعشرة أضعاف سعره المبدئي مسجلاً رقماً
قياسياً هو تمثال منحوت من المرمر لوجه الإمبراطور" أنطونيوس" المعظم من عهد هادريان
الروماني في الفترة بين عامي 130- 138 ميلادية " !!!!!

وعملاء الغرب من أنصاف الشعراء و الأدباء العرب يريدون أن يبيعوا أعرق تراث عرفته الخليقة بحفنة
من الدولارات وبشهرة زائفة و مؤقتة و مشبوهة !!!!!

شكرا على كلماتك الرائعة و شكرا على مساندتك و تعاطفك أيها النبيل .



أكتساب الشيء لقيمة دليل على أحد امرين او اكثر

الأول .. ان له قيمة في الأصل ...
الثاني .. قيمة مفتعلة لتقليل قيمة الأصل

والكلمات كثيرة وتتزاحم يأخي الحبيب لكن الأفعال لم ارى اولها لأبعثها إليك ...
قلمي مكسور وحبره يسيل على الأوراق ويترك بقع لا معنى لها ..


وفائي ........

[سهى رشدان]

أعجبتنييييييييييييييييييي ييييييييي
أنت رائعه لن أتكلم ....... سلمت يداك حقاً تكتبي بقلم ينبض إحساسا
رائعه