مشاهدة النسخة كاملة : جاهة و وجاهة - ق ق - نزار ب. الزين
نزار ب. الزين
03-01-2011, 04:14 AM
جاهة و وجاهة
أقصوصة
نزار ب. الزين*
*****
ما كاد الأخصائي الإجتماعي الأستاذ مُنجد يجلس وراء طاولة مكتبه ، حتى اقتحمت غرفته سيدة حاسرة الرأس ، رفعت بيمناها ما بدا سروال طفل غارق بالدم ، و جرَّت بيسراها طفلا في السادسة أو السابعة و هو يبكي ألما و فزعا ، بينما كانت تنوح و تصرخ بعصبية : << وحوش مدرستكم ذبحوا ولدي ، اغتصبوه بالأمس دون رحمة ، قبيل وصوله إلى البيت قادما من مدرسته !!! >>
*****
تم التعرف على المعتدين ،
ثم ...
رُفع الأمر إلى إدارة المدرسة ،
ثم ....
اجتمع مجلس الإدارة ، حيث دارت مداولات حامية ، بين مقترح طرد المعتدين الأربعة ، و بين مُصِّر على ضرورة تحويل الأمر إلى النيابة العامة ، و بين معترض على أي إجراء لأن الحادثة جرت خارج حدود المدرسة ،
ثم .....
أمضى الأستاذ مُنجد بقية اليوم المدرسي في تحضير تقريره ، تمهيدا لرفعه إلى إدارة الخدمة الإجتماعية ، طالبا تحويل المعتدين إلى دار الأحداث* ....
و لكن ..
منذ صباح اليوم التالي ، و أمام دهشة الأستاذ منجد ، أطل أحدهم من فتحة بابه قائلا ببرود و لكن بحسم :
- ترى يا أستاذ نحن مسامحون !!!
أجابه الأستاذ منجد بشيء من العصبية :
- و لكنهم كادوا يقتلون طفلك ...
فرد والد الطفل بنفس البرود :
- لا يمكنني تجاوز الجاهة* يا أستاذ ، إنها تقاليدنا !!
========================
• الجاهة : وفد من أولياء أمور المعتدين ، يرافقهم وجهاء الحي ، سعيا لحل المشكلة صلحيا .
• دار الأحداث ، مؤسسة تجمع بين المدرسة و السجن ، يودع فيها الأحداث المنحرفين .
========================
* نزار بهاء الدين الزين
سوري مغترب
عضو إتحاد كتاب الأنترنيت العرب
الموقع : www.FreeArabi.com
نادية بوغرارة
03-01-2011, 04:23 PM
ذكرتني القصة بجارتي القديمة التي كانت تصبر على زوج ،سامحه الله ،لا ييراعي فيها دينا ولا ذمة ،
حكت لي يوما أنها عندما قررت ألا تعود إليه و لاذت بأهلها ، اضطرت للعودة إلى زوجها
بسبب عادة معروفة في منطقتهم ، و هي العفو و السماح بمجرد ذبح كبش على عتبة باب بيت والد الزوجة ،
دون كلام و لا نقاش ، عادت المرأة إلى سجّانها مرغمة لتكرر مأساتها اليومية .
======
إلى متى ؟؟؟:009:
تقبل مروري بهذه البوابة المجتمعية .
آمال المصري
03-01-2011, 04:56 PM
وكثير من الحقوق مهضومة ..
بل مذابة في أكواب يشرب فيها الوجهاء نخب ظلم هولاء الفئة بحجة العادات
ظاهرة تحدث كثيرا يذهب فيها حق الضعيف المكلوم ضحية المجاملات بين الكبار
رائعة أخرى من قاموسك الزاخر
فدائما تأتينا بغصص من بواطن الحياة الإجتماعية
تقديري الكبير أديبنا الفاضل
لمى ناصر
03-01-2011, 07:12 PM
وتضيع حرقة الأم ودمعها
بنخب الوجاهة التي تترقبها
العيون دون حسرة ووجع
واقع مؤلم تتكرر فيه الأحداث
يوما بعد يوم وتضمه باقة
من الوجهاء
والحال مستمر والحبل على الجرار.
سلمت لنا والدي العزيز.
محمد ذيب سليمان
03-01-2011, 10:29 PM
وكم من مصائب تنتهي بالصلح
على أيادي الجاهات
دون حساب للجناة
وكم من مرة أعادو فعلتهم لأنهم
يعلمون أنهم لن يخسروا شيئا
نزار ب. الزين
05-01-2011, 01:09 AM
وكثير من الحقوق مهضومة ..
بل مذابة في أكواب يشرب فيها الوجهاء نخب ظلم هولاء الفئة بحجة العادات
ظاهرة تحدث كثيرا يذهب فيها حق الضعيف المكلوم ضحية المجاملات بين الكبار
رائعة أخرى من قاموسك الزاخر
فدائما تأتينا بغصص من بواطن الحياة الإجتماعية
تقديري الكبير أديبنا الفاضل
************
أختي الفاضلة رنيم
شهادتك أعتز بها على الدوام ....:001:
و كما تفضلت فعلى مذبح الخواطر
يُنحر المظلومون
***
تعقيبك واعٍ ألم بالمشكلة جميعها
و رفع من قيمة النص
فلك الشكر و الود ، بلا حد
نزار
نزار ب. الزين
05-01-2011, 01:17 AM
وتضيع حرقة الأم ودمعها
بنخب الوجاهة التي تترقبها
العيون دون حسرة ووجع
واقع مؤلم تتكرر فيه الأحداث
يوما بعد يوم وتضمه باقة
من الوجهاء
والحال مستمر والحبل على الجرار.
سلمت لنا والدي العزيز.
************************
إبنتي العزيزة لمى
صدقت ، ففي سبيل جاهة الوجهاء
تضيع آلام المعتدى عليهم سدىً
دون أن يأبه أحد لما قد يعانونه طوال حياتهم
إنه العرف يا ابنتي الذي كثيرا
ما يتجاوز القانون و يعلو عليه
***
ممتن لمشاركتك القيِّمة
مع عميق مودتي
نزار
نزار ب. الزين
05-01-2011, 01:27 AM
وكم من مصائب تنتهي بالصلح
على أيادي الجاهات
دون حساب للجناة
وكم من مرة أعادو فعلتهم لأنهم
يعلمون أنهم لن يخسروا شيئا
***************
أخي الكريم محمد ذيب
صدقت ، إنهم يشجعون المعتدي
دون أن يدركوا فداحة ما فعلوه
إنه الجهل و التقاليد البالية
***
شكرا لزيارتك أخي الكريم
و مشاركتك القيِّمة
و دمت بخير و رخاء
نزار
نزار ب. الزين
05-01-2011, 01:35 AM
الأحبة الكرام
رنيم مصطفى
لمى ناصر
محمد ذيب سليمان
و جميع إداريي و أعضاء را بطة الواحة
كل عام و أنتم بخير
نزار بهاء الدين الزين
https://www.rabitat-alwaha.net/vvb4/mwaextraedit6/extra/52.gif
كاملة بدارنه
06-01-2011, 02:13 PM
لو استطاع منجد أن ينجد الطفل وقت حصول الجريمة باتّخاذه الإجراءات اللازمة، وإبلاغ المسؤولين؛لما كان دور لجاهة الصلح .
ومضة رائعة تعكس واقعا تحلّ فيه المشاكل شكلانيّا، ولا تعالج بعمق .
ولكن لي تعليق بسيط - إن سمحت لي أستاذي نزار- بالنسبة للجان الصّلح ؛ لأنّ لي اطلاعا على طريقة حلّهم للمشاكل في فلسطين ، ولها دور اجتماعيّ هامّ.
الهدف الأول لتشكيل هذه اللجان هو حلّ المشاكل بالطّرق السّلميّة دون إيصالها للمحاكم ، التي تتأخّر أحيانا في النظر فيها .
هناك قوانين محدّدة لكلّ قضيّة تعتمد على الشّريعة الإسلاميّة والسّنة ، والقوانين العشائريّة .
المحكّمون أشبه بقضاة ولا يصدرون أحكامهم إلا بعد الدّراسة، والتّصويت عليها بالإجماع ، وتشترط موافقة الأطراف المتخاصمة ، وإذا لم ينجحوا، أو لم يعجب الحلّ الأطراف فلهم حريّة التّوجه للقضاء . وهناك أمور عديدة لا أريد الإثقال عليكم بها.
تقديري وتحيّتي
نزار ب. الزين
06-01-2011, 07:26 PM
لو استطاع منجد أن ينجد الطفل وقت حصول الجريمة باتّخاذه الإجراءات اللازمة، وإبلاغ المسؤولين؛لما كان دور لجاهة الصلح .
ومضة رائعة تعكس واقعا تحلّ فيه المشاكل شكلانيّا، ولا تعالج بعمق .
ولكن لي تعليق بسيط - إن سمحت لي أستاذي نزار- بالنسبة للجان الصّلح ؛ لأنّ لي اطلاعا على طريقة حلّهم للمشاكل في فلسطين ، ولها دور اجتماعيّ هامّ.
الهدف الأول لتشكيل هذه اللجان هو حلّ المشاكل بالطّرق السّلميّة دون إيصالها للمحاكم ، التي تتأخّر أحيانا في النظر فيها .
هناك قوانين محدّدة لكلّ قضيّة تعتمد على الشّريعة الإسلاميّة والسّنة ، والقوانين العشائريّة .
المحكّمون أشبه بقضاة ولا يصدرون أحكامهم إلا بعد الدّراسة، والتّصويت عليها بالإجماع ، وتشترط موافقة الأطراف المتخاصمة ، وإذا لم ينجحوا، أو لم يعجب الحلّ الأطراف فلهم حريّة التّوجه للقضاء . وهناك أمور عديدة لا أريد الإثقال عليكم بها.
تقديري وتحيّتي *********
أختي الفاضلة كاملة
أنا معك في الجانب الإيجابي للجاهة كالعمل على استقرار المجتمع و تخفيف آثار العداوات ، و لكنني لست معك في الجانب السلبي ، كما حدث هنا في القصة ، فالطفل تعرض للإغتصاب ، و ما رافقه من رعب و آلام و عقدة نفسية ، قد تلازمه طوال حياته .
***
شكرا لمشاركتك القيِّمة التي اثرت النص
مع عميق مودتي و احترامي
نزار
عبدالسلام حمزة
08-01-2011, 09:07 AM
الأستاذ الفاضل نزار
أشكرك على ما تجوده به علينا , من قلمك المعطاء , غارفا ً من قلبك النبيل كل جميل
سلامي لك .
خالد الجريوي
08-01-2011, 02:54 PM
توقعت وأنا أقرأ هذه البديعه .. أن لا يجتمع أحد علي رأي
ولكن النهايه كانت مفجعه .. أكثر
يقول الله سبحانه وتعالي مذكرا بالتوراه .. :{وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس والعين بالعين والأنف بالأنف والأذن بالأذن والسن بالسن والجروح قصاص} [المائدة:45].
متي بعدنا عن الدين .. يهون كل شيئ حتي النفس
ومضه بديعه
ومداد قلم ممتع
تحياتي سيدي وتقديري
ربيحة الرفاعي
08-01-2011, 09:38 PM
أهي قصة من الواقع هذه المرة أيضا !!!!!!!!!!!!
وكيف تكون المدرسة ميدان الحديث في الأمر وملجأ المتأذي؟
وكيف انتظرت الأم لليوم التالي؟
أما الجاهة ...
فلطاما أنهت أزمات وحلت قضايا ...
ولكن هناك ما لا تحله
هناك الحق العام
أظن القصة افلتت منها بعض خيوط رئيسة في الموضوع لم يجز غيابها عن الحبكة
وأراها تطرقت لشأنين تحتاج معالجة كل منهما روايات وقصص، ففقد كلاهما حقه
ويبقى النص مثيرا ومؤثرا
دمت بألق
نزار ب. الزين
09-01-2011, 03:06 AM
الأستاذ الفاضل نزار
أشكرك على ما تجوده به علينا , من قلمك المعطاء , غارفا ً من قلبك النبيل كل جميل
سلامي لك .
************
أيها المقيم تحت ظلال القمر
ثناؤك النيِّر غمرني بضيائه و أدفأني
فلك من الشكر جزيله
و من الود عميقه
نزار
نزار ب. الزين
09-01-2011, 03:16 AM
توقعت وأنا أقرأ هذه البديعه .. أن لا يجتمع أحد علي رأي
ولكن النهايه كانت مفجعه .. أكثر
يقول الله سبحانه وتعالي مذكرا بالتوراه .. :{وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس والعين بالعين والأنف بالأنف والأذن بالأذن والسن بالسن والجروح قصاص} [المائدة:45].
متي بعدنا عن الدين .. يهون كل شيئ حتي النفس
ومضه بديعه
ومداد قلم ممتع
تحياتي سيدي وتقديري
============
أخي المكرم خالد
أنا معك فالجاهة تتجاوز القوانين و الشرائع
و كثيرا ما تكون آثارها سلبية
كما حدث في الأقصوصة
***
الشكر الجزيل لمشاركتك القيِّمة
في نقاش النص
و لثنائك الرقيق
مع خالص المودة و التقدير
نزار
نزار ب. الزين
09-01-2011, 03:38 AM
أهي قصة من الواقع هذه المرة أيضا !!!!!!!!!!!!
وكيف تكون المدرسة ميدان الحديث في الأمر وملجأ المتأذي؟
وكيف انتظرت الأم لليوم التالي؟
أما الجاهة ...
فلطاما أنهت أزمات وحلت قضايا ...
ولكن هناك ما لا تحله
هناك الحق العام
أظن القصة افلتت منها بعض خيوط رئيسة في الموضوع لم يجز غيابها عن الحبكة
وأراها تطرقت لشأنين تحتاج معالجة كل منهما روايات وقصص، ففقد كلاهما حقه
ويبقى النص مثيرا ومؤثرا
دمت بألق
***********
أختي الفاضلة ربيحة
القصة حصلت بالفعل أي أنها واقعية 100%
و قد تم اغتصاب الطفل مسعود بعد انصراف الطلاب من المدارس ،
و يبدو أن والدة الطفل لم تجد من تشكو إليه أمرها سوى المدرسة ،
و هذا ما تم منذ صباح اليوم التالي ،
أما الوالد فكان لاهيا مع رفاقه ،
و المدرسة لم تقصر فقد كلفت الأخصائي الإجتماعي بعد النقاش ،
بالقيام بإجراء تحويل الطلاب المعتدين إلى دار الأحداث .
و في اليوم الثالث جاء الوالد معلنا عفوه عن المعتدين تحت تأثير الجاهة !
أرجو أن أكون قد أوضحت
***
شكرا أختي الكريمة لاهتمامك و مشاركتك القيِّمة
مع خالص المودة و التقدير
نزار
عبدالغني خلف الله
09-01-2011, 08:51 AM
عزيزي الأستاذ نزار ..كثيراً ما تسألني زوجتي وهي مدير مدرسة اساس ..عن التصرف الأمثل في مثل هذه القضايا التي دلف إليها هذا النص عن الطريقة المثلي للتعامل مع التلميذ الجانح فينصرف تفكيري للطرد من المدرسة عندما تستيقظ في دواخلي عقلية الشرطي وتتجه هي للإصلاح والتصويب بذهنية المربية ..فنتفق علي حل وسط يقضي بالحرمان من الدراسة ربما لعام كامل suspension وهكذا ..شكراً لاهتمامك بهذه القضية عبر إبداعك الراقي .
نزار ب. الزين
09-01-2011, 07:48 PM
عزيزي الأستاذ نزار ..كثيراً ما تسألني زوجتي وهي مدير مدرسة اساس ..عن التصرف الأمثل في مثل هذه القضايا التي دلف إليها هذا النص عن الطريقة المثلي للتعامل مع التلميذ الجانح فينصرف تفكيري للطرد من المدرسة عندما تستيقظ في دواخلي عقلية الشرطي وتتجه هي للإصلاح والتصويب بذهنية المربية ..فنتفق علي حل وسط يقضي بالحرمان من الدراسة ربما لعام كامل suspension وهكذا ..شكراً لاهتمامك بهذه القضية عبر إبداعك الراقي .
***********
أخي الفاضل عبد الغني
المراهقون الجانحون لا تجدي معهم الحلول الوسط
و عزلهم عن المجتمع أفضل لهم و للمجتمع
أي أن دار الأحداث هي المكان المناسب
حيث يجتمع العقاب إلى جانب التربية و التعليم
و إعادة التأهيل
***
أخي العزيز
ممتن لمشاركتك القيِّمة و ثنائك العاطر
مع خالص المودة و التقدير
نزار
Powered by vBulletin® Version 4.2.5 Copyright © 2025 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved, TranZ by Almuhajir