رسالة إلى الإمام الشافعي

[عمار الزريقي]

رسالة إلى الإمام الشافعي



إلى السّيِـّد المكِّيِّ ذي الرأي والرُّؤيا=أفِدْني جزاكَ الله وانصحْ لي الرَّأيا
أنا شاعرٌ في عامِ ألفين مولدي=أنا .. مَنْ أنا؟ لا لم أُحِطْ بي إذنْ وعيا
رحلتُ إلى نفسي لتبيانِ مَنْ أنا=وفي مستهلِّ الرّحلةِ انتابني الإعيا
لإيلافِ هذا الشعبِ ماتت رجالُه=لكي يستتبَّ الأمنُ للظلم والطُّغيا
لأنـّا أفَقْنا من سُباتٍ مُبرْمجٍ=وفي أرضنا أعتى الطواغيتِ في الدنيا
وصار انتخاباً ما تُسَمُّون بيعةً= فأفسحَ للتزوير في اللجنة العُليا
وأصبح للدّجالِ عشرون رايةً=ومجلسُ نوّابٍ له يُشرِعُ البَغيا
له عشرُ زوجاتٍ يشيرُ برمشه=إليهنّ إضماراً فيأتيْنَ سَعيا
ويملك تلفازاً غبياً ومسجداً=وفي سائرِ الأحوالِ يحيا كما نحيا
ويستوردُ الحلوى من الصين بينما=نلوكُ غبارَ الجوع أو نكتسي عرْيـا
وتحت سياطِ القمعِ تمسي جلودُنا=ونُحْشَرُ عند الصبح للفتنة العَميا
فيا سيّدي عجِّلْ إلينا بمنقذٍ=ليقتصَّ للأمواتِ من صفحةِ الأحْيا


صنعاء - أكتوبر 2009م

[محمود فرحان حمادي]

حينما يكون الحرف رسالة
وتكون الكلمة بريد أمل
تتألق في زوايا النص مصابيح نور
ويغدو ألق البوح ناصعًا يدخل في ضمن تجارب الشعوب
وهنا وجدت للبوح معنى آخر
قلما تجود به قرائح الإبداع
فهو لون مميز جديد في ساحة الشعر الرسالي
أحسن فيه الشاعر رسم المشهد بريشة الإجادة والتمكن
فجاء بصورة ناصعة هادفة جذلى
كيف لا وقد انبرى الزريقي لخوض هذا المضمار
وهو أهل لفلسفة الحرف وديباجة المفردة وعمق المعنى
بورك النبض الثائر على شواطئ العلم الشاعري
تحياتي وتقبل خالص ودي

[سحبان العموري]

وصار انتخاباً ما تُسَمُّون بيعةً
فأفسحَ للتزوير في اللجنة العليا

الاخ عمار الزريقي الشاعر المتفتح القريحة
ما اجمل هذه الطريقة في العرض
انها قصيدة ساحرة
اوصلت الفكرة بطريقة ذكية
لك التحية

[خالد الجريوي]

لو قدر لأمامنا الشافعي
أن يأني في الألفيه
لندم أشد الندم
علي ما سيري

عبقرية في إيصال الفكره
ليس لي إلا أن أنحني تقديرا
لهذا القلم المبدع

تقديري

[رفعت زيتون]

رسالة إلى الإمام الشافعي

وأصبح للدجال عشرون رايةً
ومجلس نوابٍ له يشرع البغيا
له عشر زوجاتٍ يشير برمشه
إليهن إضماراً فيأتيْنَه سعيا
ويملك تلفازاً غبياً ومسجداً
وفي سائر الأحوال يحيا كما نحيا
ويستورد الحلوى من الصين بينما
نلوك غبار الجوع أو نكتسي عريا
وتحت سياط القمع تمسي جلودنا
ونُحْشَرُ عند الصبح للفتنة العميا
فيا سيدي عجِّل إلينا بمنقذٍ
ليقتصّ للأموات من صفحة الأحيا
****
صنعاء - أكتوبر 2009م



يا أخي هذا شعر بسيط

ولكنني أصدقك القول أنني حاولت أن آتي بمثله

فاستعصت الحروف

فهو السهل الممتنع الذي يربك من يتحداه

فعلا هي عبقرية الطرح وجمال الأسلوب

جمعت معا لصنع لوحة لا أجمل

.

[عبد المجيد الفيفي]

هههههههههه
تبا لك يا عمار..أقراك وأنا أبتسم ولا تسل لماذا؟
وربك يأسرني حرفك أيها الشاعر
الكـــــبــــيــــر
دم للواحة فحسب

تحية وتقدير

[مازن لبابيدي]

أبدعت أخي عمار ، قصيدة موفقة على الطويل أجدت سبكها .
توظيف ذكي لفكرة بديعة ، ورمز للطهر والعلم والأصالة في شخص أجمعت الأمة على عظيم علمه وصلاحه .
تحية وتقدير

[سالم العلوي]

رحم الله الإمام الشافعي واسكنه فسيح الجنان
طيب الله أنفاسك أخانا عمار
وغدا ستتنسم الشعوب هواء نقيا .. وما أقرب اليوم من غد
دمت بخير وعافية.

[وضحة غوانمة]

عمّار الزريقي
صار يعني لي قصيدكَ أنّ في حرفٍ منارة
صار يعني
أن يثورَ العقلُ، مثل الغاضبينَ رَمَوا رموزَ الظلمِ يوما بالحجارة
ينبري للحرفِ عندكَ "مثل أفعى" كم لسان، كم شرارة
تصنعُ الحلوى من الكلماتِ، أو قد تستثيرُ بها المرارة
يا أنتَ يا لغة الحياةِ، بها البساطةُ والجدارة..

للهِ أنتَ وهذا المكنون الرساليّ في قصيدك

بوركَ النبضُ شاعرنا القدير
وبوركت

[محمد ذيب سليمان]

عما ر الزريقي

يا لفتنة هذا النسج البسيط المعقد

طريقة فريدة في عرض الموضوع

لا يأتيها إلا مبدع ومفكر

أحسنت وجعلتنا نفكر ولو لفترة بطريقتك

دمت مبدعا أيها الحبيب

[مصطفى السنجاري]

وأصبح للدجال عشرون رايةً
ومجلس نوابٍ له يشرع البغيا

له عشر زوجاتٍ يشير برمشه
إليهن إضماراً فيأتيْنَه سعيا

ويملك تلفازاً غبياً ومسجداً
وفي سائر الأحوال يحيا كما نحيا

ويستورد الحلوى من الصين بينما
نلوك غبار الجوع أو نكتسي عريا

لله درّ طرحك المميز

أنت دائما تأتي بالغريب

ولكن لماذا الإمام الشافعي بالذات

دون الأولياء كلهم

سبحان من علّم بالقلم

تحيتي

[ربيحة الرفاعي]

أي حرف هذا وأية رسالة أبية بلغة مكينة عبقرية
وإسقاط مميز حمل انزياحات المعاني ترفاأ في لوحة تعبيرية لا تفوّت من رسالتها هدفا، ولا تدفع الألق الشعري فيه ثمنا.

شعر بديع وشاعر باهر

دمت بألق

[عمار الزريقي]

حينما يكون الحرف رسالة
وتكون الكلمة بريد أمل
تتألق في زوايا النص مصابيح نور
ويغدو ألق البوح ناصعًا يدخل في ضمن تجارب الشعوب
وهنا وجدت للبوح معنى آخر
قلما تجود به قرائح الإبداع
فهو لون مميز جديد في ساحة الشعر الرسالي
أحسن فيه الشاعر رسم المشهد بريشة الإجادة والتمكن
فجاء بصورة ناصعة هادفة جذلى
كيف لا وقد انبرى الزريقي لخوض هذا المضمار
وهو أهل لفلسفة الحرف وديباجة المفردة وعمق المعنى
بورك النبض الثائر على شواطئ العلم الشاعري
تحياتي وتقبل خالص ودي

الأخ الكريم الشاعر المبدع :

السلام عليك

السلام على حوفك البهية

وإطلالتك السنية

أحبك أخي الكريم

وأجد نفسي في فكرك حينما تمر معطرا إياي بما تجود به من فيض شذاك

أو أمر عليك ملقيا السلام عليك

لا عدمت أخا وشاعرا مثلك

مودتي

[عمار الزريقي]

وصار انتخاباً ما تُسَمُّون بيعةً
فأفسحَ للتزوير في اللجنة العليا

الاخ عمار الزريقي الشاعر المتفتح القريحة
ما اجمل هذه الطريقة في العرض
انها قصيدة ساحرة
اوصلت الفكرة بطريقة ذكية
لك التحية

بارك الله قلبك أخي الشاعر المبدع سحبان

طيبنا مرورك كثيرا

دمت بحفظ الله

[عمار الزريقي]

لو قدر لأمامنا الشافعي
أن يأني في الألفيه
لندم أشد الندم
علي ما سيري

عبقرية في إيصال الفكره
ليس لي إلا أن أنحني تقديرا
لهذا القلم المبدع

تقديري

الحبيب خالد الجريوي

لمرورك نكهة الإبداع ولقلمك نزوة الفن

شكرا لك

مودتي

[عمار الزريقي]

يا أخي هذا شعر بسيط

ولكنني أصدقك القول أنني حاولت أن آتي بمثله

فاستعصت الحروف

فهو السهل الممتنع الذي يربك من يتحداه

فعلا هي عبقرية الطرح وجمال الأسلوب

جمعت معا لصنع لوحة لا أجمل

.

العزيز الشاعر الممتع رفعت زيتون

كنت كريما في هذا الإطراء .. ألا تخشى علي من الخجل إزاء ما قلته ؟؟

شكرا لك

فأنت الإبداع والأصالة والذوق والحداثة جمعت كلها في باقة واحدة

[نهلة عبد العزيز]

رساله عاجله الى عمار الزريقى


كنت هنا التقط قطراتك العذبه

اثرث لواعجي

بكلماتك الرائعة

جاء بوحك صريح ومباشر ومن القلب

ومن القلب أحييك

ودي وعبير وردي



نور الجريوى

[محمد البياسي]

الزريقي الحبيب

قل لي كيف تكتب الشعر كي اكتب مثلك
أحس أنك تتنفس الشعر و لا تكتبه

قصيدة ساخرة وكبيرة
و لكنّ لي تحفظا على ذكرك إمام الفقهاء الشافعي " رضي الله عنه " فيها
وعندي شكوى ضدك بسبب عدم التزامك بالتشكيل

عندك قدرة نادرة على كتابة الشعر البسيط القريب المتهكم الساخر
و شعرك له لون خاص في هذا الزمن الشعري الباهت

تقبل كل احترامي و تقديري

[عمار الزريقي]

الزريقي الحبيب

قل لي كيف تكتب الشعر كي اكتب مثلك
أحس أنك تتنفس الشعر و لا تكتبه

قصيدة ساخرة وكبيرة
و لكنّ لي تحفظا على ذكرك إمام الفقهاء الشافعي " رضي الله عنه " فيها
وعندي شكوى ضدك بسبب عدم التزامك بالتشكيل

عندك قدرة نادرة على كتابة الشعر البسيط القريب المتهكم الساخر
و شعرك له لون خاص في هذا الزمن الشعري الباهت

تقبل كل احترامي و تقديري

أستأذن قرائي الحبائب لأرد على رد
أخي الأستاذ الفاضل والشاعر المفلق محمد البياسي :
وصلت رسالتك
سأحاول أن أضع حلا للتشكيل
رغم انشغالي بأعباء العمل ، فأنا أتسلل لواذا لاقتناص القصيدة حال نضجها وأطن أن ذلك يكفي .. ولكن من الآن سأحاول ان ألتزم بما قلت

لك مني صافي المودة
تحياتي

[محمد البياسي]

أخي الحبيب الزريقي

اذا كنتَ محرجاً بالوقت فاسمح لي أنا أن أشكلها
إذ يسعدني جداً أن يكون لي نصيبٌ في تنسيق باقة ورد رائعة
لما سأراه من جمال و أصيب من طيب
و اذا أذنتَ لي نسقتُها لك أيضاً .


تقبـّلْ انت و ابداعك كل احترامي و تقديرك و حبي

[عمار الزريقي]

أخي الحبيب الزريقي

اذا كنتَ محرجاً بالوقت فاسمح لي أنا أن أشكلها
إذ يسعدني جداً أن يكون لي نصيبٌ في تنسيق باقة ورد رائعة
لما سأراه من جمال و أصيب من طيب
و اذا أذنتَ لي نسقتُها لك أيضاً .


تقبـّلْ انت و ابداعك كل احترامي و تقديرك و حبي

هذا عرض كبير

وكثير علي جدا

غير أني لا أجد مانعا في ذلك

وأشكرك كثيرا

أصدق تحياتي وأمنياتي ووفائي

[عمار الزريقي]

هههههههههه
تبا لك يا عمار..أقراك وأنا أبتسم ولا تسل لماذا؟
وربك يأسرني حرفك أيها الشاعر
الكـــــبــــيــــر
دم للواحة فحسب

تحية وتقدير

بارك الله فيك أخي الشاعر المبدع عبد المجيد الفيفي

سررت كثيرا لمرورك

لك مني أسمى آيات الشكر والعرفان

[إسماعيل القبلاني]

خذ في كلامك للبيان سلاما
تعلو الحروف فتعزف الأحلاما

يا أول المتسابقين لنزعةٍ
في الحق حيث الحق لا يتسامى

بيتين على الطاير.. بلهجتنا ..

محبتي

[مصطفى بطحيش]

رسالة إلى الإمام الشافعي



إلى السّيِـّد المكِّيِّ ذي الرأي والرُّؤيا=أفِدْني جزاكَ الله وانصحْ لي الرَّأيا
أنا شاعرٌ في عامِ ألفين مولدي=أنا .. مَنْ أنا؟ لا لم أُحِطْ بي إذنْ وعيا
رحلتُ إلى نفسي لتبيانِ مَنْ أنا=وفي مستهلِّ الرّحلةِ انتابني الإعيا
لإيلافِ هذا الشعبِ ماتت رجالُه=لكي يستتبَّ الأمنُ للظلم والطُّغيا
لأنـّا أفَقْنا من سُباتٍ مُبرْمجٍ=وفي أرضنا أعتى الطواغيتِ في الدنيا
وصار انتخاباً ما تُسَمُّون بيعةً= فأفسحَ للتزوير في اللجنة العُليا
وأصبح للدّجالِ عشرون رايةً=ومجلسُ نوّابٍ له يُشرِعُ البَغيا
له عشرُ زوجاتٍ يشيرُ برمشه=إليهنّ إضماراً فيأتيْنَه سَعيا
ويملك تلفازاً غبياً ومسجداً=وفي سائرِ الأحوالِ يحيا كما نحيا
ويستوردُ الحلوى من الصين بينما=نلوكُ غبارَ الجوع أو نكتسي عرْيـا
وتحت سياطِ القمعِ تمسي جلودُنا=ونُحْشَرُ عند الصبح للفتنة العَميا
فيا سيّدي عجِّلْ إلينا بمنقذٍ=ليقتصَّ للأمواتِ من صفحةِ الأحْيا


صنعاء - أكتوبر 2009م

جميل جميل وعميق المعنى والدلالة ومحكم السبك
اجدت وامتعتني والله يا صديقي
ولم ار النص سوى بالاقتباس ! لعلها مشاكل متصفح الفير فوكس

اك الاحترام والتقدير والدعاء لكم بظهر الغيب

[د. مختار محرم]

قصيدة بل لوحة ترسم واقعنا
هذا هو عمار الزريقي..
صوت اليمن الشعري القادم بقوة ليكون الخليفة الأول للبردوني بلا منازع..
كم أعشق الإبحار بين حروفك يا صديقي
دمت ضياء للشعر وموردا للفكر الراقي

[د. سمير العمري]

رسالة لها ما يبررها ، وشعر مفحم يعتمد أسلوب السهل الممتنع والعبقرية في الشرح والإفحام في الطرح.

قصيدك بات مما يشبع ذائقتي الشعرية جدا وأجد فيه خطا مبهرا يميزك وإني بك جد فخور!

لعلني استوقفني فقط استعمال الفعل يُشرِعُ والصواب لغة في تقديري يَشرَعُ.

ثم لعلني وددت لو راعيت أنك تطلب الفتيا وليس المدد والدعم والإنقاذ ولذا كأن الخاتمة لم تكن كما تخيلتها.

دمت ودام هذا الإبداع!


تحياتي

[عمار الزريقي]

رسالة لها ما يبررها ، وشعر مفحم يعتمد أسلوب السهل الممتنع والعبقرية في الشرح والإفحام في الطرح.

قصيدك بات مما يشبع ذائقتي الشعرية جدا وأجد فيه خطا مبهرا يميزك وإني بك جد فخور!

لعلني استوقفني فقط استعمال الفعل يُشرِعُ والصواب لغة في تقديري يَشرَعُ.

ثم لعلني وددت لو راعيت أنك تطلب الفتيا وليس المدد والدعم والإنقاذ ولذا كأن الخاتمة لم تكن كما تخيلتها.

دمت ودام هذا الإبداع!


تحياتي

مرحبا بك أستاذي الفاضل
نعم هي كما تفضلت بالقول (يَشْرَعُ ) وقد تطوع الأخ الكريم الشاعر المفلق محمد البياسي مشكورا بتشكيل القصيدة وتنسيقها ولعله لم ينتبه للحركة.

أما طلب المدد فماذا أقول يا سيدي ؟! فهو على الطريقة الشعبية الموجودة في كثير من البلدان العربية والإسلامية .وهذه ثقافة أو عقيدة خرافية لكنها تشخص الوضع البائس واليأس الذي نعيشه في مجتمعات لا صوت يعلو فيها على صوت القهر واستبداد الأهواء والمصالح، فعندما يعجز الأحياء عن تحقيق العدالة والإنصاف يتجه الناس إلى الأموات لطلب العون والمدد.
وبغض النظر عن ما يقال عن هذا السلوك من أنه باب من أبواب الشرك بالله فلا خلاف على هذا - و أنا أعلم تماما أن هذا ليس محور الفكرة التي تفضلتم بها وأثق أن نظريتكم لا تسمح بمثل هذه القيود على الشعر - إلا أن الجزء الأهم في الموضوع هو حالة اليأس والقنوط لدى الإنسان من استعادة الحقوق المسلوبة والمظالم الكبيرة . يجب أن ننظر إلى الظلم كما ننظر إلى الشرك فالظلم أوسع مفهوما من الشرك الذي هو باب واحد من أبواب الظلم ( إن الشرك لظلمٌ عظيم). فالأولى أن ننظر إلى الموضوع من زوايا متعددة وليس من زاوية الشرك فقط ، فلو سعينا معا لتحقيق العدالة ومنع المنكر والظلم لما احتاج عامة الناس إلى الاعتقاد بإمكانية نصرتهم من قبل الأموات.
وأتذكر أني شاهدت فيلماً وثائقيا عن هذا الموضوع في قناة الجزيرة قبل حوالي أربع سنوات يتحدث عن رسائل يبعثها مظلومون من إحدى الدول الشقيقة التي نجحت فيها الثورة يبعثون بهذه الرسائل - بعد ضياع حقوقهم وعجزهم عن استردادها بواسطة المحاكم البيروقراطية - إلى قباب وأضرحة الأولياء الذي قضوا قبل أكثر من ألف عام ويشرحون فيها مظالمهم ويطلبون المدد والنصرة منهم ويضعون هذه الرسائل في صناديق أو أماكن مخصصة لها في هذه القباب ثم ينصرفون ويقضون بقية حياتهم في انتظار النصرة . ولعل الفكرة مستوحاة جزئياً من ذلك الفيلم الوثائقي.
ما أطيب مروركم فقد أثريتم النص وزدتموه بهاء من بهائكم وإشراقة من نوركم وزرعتم البهجة والسرور على صاحبه الذي تشرف وافتخر باللمسة الطيبة التي سطرتموها على هذه الصفحة .
لكم وافر الشكر والتقدير .*