ديوان الشاعر عبد الملك الخديدي

[عبدالملك الخديدي]

بسم الله الرحمن الرحيم
محمّدٌ سيّدُ البشريّة
صلى الله عليه وسلم

مُحَمَّـدٌ .. نَبيُّنَا .. شَفِيعُنَا = صَلَّى عَلَيكَ فِي الدُّجَـى مُوحِّـدُ
حَمْـداً لــك اللَّهم إذْ هديتـنـا = للحقِّ مـنْ نُـورِ النَّبـيِّ تُوقِـدُ
مدَّ الضِّيَاءَ فـي النُّجُـوم بعدمـا = كان الظلام فـي الفضـاء يُمْـدِدُ
دانَتْ لَـهُ كـلُّ العبـاد رغبـة = في العدل لا ظلمـاً ولا تُسْتَعْبَـدُ
بُعِثْتَ فـي كـلِّ الأنـام رحمـة = وبالهـدى مبـشـرا وتُـرْشِـدُ
نِبرَاسُنَا إذا افتَقَدنَا أمْرَنَا= أوصـى إلينـا بالنجـاة أحمـدُ
عليك منْ فضل الإله أنْعُمـاً = طابتْ بك البشرى وطابَ الموْلدُ
بالوحي تمشي والخطا سيَّرْتهـا = سِفْراً عظيماً يستطيـبُ المَـوردُ
داويتَ جهلَ القوم في غلوائهـم = والجُرحُ من هدي النَّبيِّ يُضْْمَـدُ
أنتَ الأمينُ صادقٌ فـي وعـدهِ =في فعْلـهِ فـي كُـلِّ مـا يُـرَدِّدُ
للهِ نحْـيـا والحـيـاة ظلـمـةٌ = وأحمـدٌ بالنـور فيهـا يَعْـهَـدُ
لله آمـنَّــا فـكُـنَّـا أمَّـــةً = ٌالعـدلُ فيهـا والأمـانُ يُعْـقَـدُ
هلَّـتْ بآيـات الكتـاب أمَّـتِـي = والمرسـلات والمثانـي تشْهـدُ
يا فارسَ البُـراقِ قـد سبقْتَهـم = إلـى الفضـاءِ والبـراق يُفْـردُ
والأنبياءُ فـي السَّمـاءِ زرتهـم = فطابَ منك الجمـعُ والمُسْتَفْـرِدُ
وانشقَّ عنك البدر فـي بهائـه = والماء تحت العرش صفواً يَبرُدُ
مكـارم الأخـلاق فيـك شيمـة = أتمَّهـا ربٌّ شـكـورٌ يُحْـمَـدُ
والأرض قـد جعلتهـا مـنـارةً = فيهـا سـراجٌ بالضيـاء يُوقَـدُ
نشرت فيها كـل أمـرٍ فاضـلٍ = والعدل في الإسلام كم يُسْتنجَـدُ
يا من أتاهُ الوحيُ مـن عليائـهِ = منَـزَّلاً والحـرفُ لا يُـبــَـــــدَّدُ
وهـزَّهُ جبريـل فـي أعماقـه = اقرأ ..وبا سم الله ربًّـا يُوجِـدُ
ودثرونـي دثـرونـي قلتـهـا = والرُّعبُ من وحي الالـه يُخْمَـدُ
جاءتْ إِليك حِينَهَا خديجةٌ= والبـرءُ فـي أنامـلٍ لا تَجْحَـدُ
كريمـة فـي أصلهـا شريفـة = وبالوفـاء تُرْتَضَـى وتُحْـمَـدُ
تقـول مـن وفائهـا لخلّـهـا = وقد غشاهُ الخوف فيمـا يَنْشُـدُ
حباك ربي نعمـة تُجـزى لهـا =ما أنـت الا صـادقٌ لا تُغْمَـدُ
إن كان قد أعطاك ربـي وعـده = فالله لـن يخزيـك ربًّـا يُعْبَـدُ
فقمت مثل الليـث مـن عرينـه = تجاهـد الكفـار أنَّـى تَجْـهَـدُ
جـاؤوا إليـك غيلـةً بِشَرِّهِمْ = فكـان ربِّـي للطغـاة يَـرْصُـدُ
وسيـد الفتيـان فـي ريعانـه = يفديكهـا روحـا ذكـاء تُـوْرَدُ
نام الفتى المقـدام فـي فراشـه = فكان ليثا فـي الفـراش يَرْقُـدُ
وصاحـبٌ فـي الغار صديقٌ إذا = ناديت لبَّـى والصديـق يُسْعِـد
إذ أنتما اثنان فـي الغـار معـا = والله من فيـض الثبـات يُمْـدِدُ
هذا هو المحبوب معصوم الخُطَـا = ياعصبـة الكفاركـم ذا نُسْـرِدُ
كم يعبث الاعـداء فـي صفاتـه = وكم بفن الرسـم عجـل يحقـدُ
وكم تنامى الكره فـي أعماقهـم = من خيبر والحصن يروي الموعِدُ
ما ضر أولي العزم ما قد نالهم = بالـنار حرقاً والصليب يُسْنَـدُ
النار بـردٌ والصليب بـدعـةٌ = والرسمُ للمحبوب كفرا يُعْـمدُ
ويلٌ لأهل الشرك مـا أشقاهـمُ = النـار مـأوىً واللعيـن يُرْمَـدُ

===================
ملاحظة : الحروف الاولى من الابيات الثلاثة عشر الاولى من القصيدة .. مكونة من حروف اسم النبي صلى الله عليه وسلم ( محمد بن عبد الله ).

[عبدالملك الخديدي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الى كل صديق حالت بيننا وبينه السنين ، فلم نعد نراه أو نسمع له صوتا أو نقرأ له حرفاَ ، ارسم هذه الكلمات على ورق هذه الواحة الجميلة ..
ذكريات طويلة اختصرتها في عدد من الكلمات القليلة أعاتب فيها كل من ترك الوفاء ينتحر في ظروف الحياة ..

انتحار الوفاء

هانت عليك مودتـــي وصداقتـــي = ورميتهــا رمي القُصـاصة بــاليــــدِ
ونسيتَ أيــــام الطفولــة حينمــا = كنــا إلى فصــل الدراســـة نــرتـــدي
كم قد قصصت عليك احلام الصبــا = وقصصت انت علــيّ أحلام الغــــــد
يا صـاحبي مهمـا تقاربت الخطــا = بين الأحبـة بالقســاوة تبـــــــعد
فاحرص على باب المحبـة مشرعاً = فالصفح من طبع الكريم الأمجد
إني وجــدت لـما يـقال خســــارة = فقـد الصحــاب وليس فقــد النـُّــقـَّد
يـاللــحيــاة طــــويلــة وممـلـــة = إلا اذا كــان الصديــق بمــقـعـدي
جالت على طرف الفؤاد سريرتي = وأمين ســري بالسرائر مســــرد
بين الطفـــولة والشبـاب حكــاية = وحكايـة وحكــاية لـــم تـــرصــد
ياصاحبي قف عند اطلال الصبـــا = واستذكـر الموزون مـن شعـر نـدي
كم قد شكوت إليك بوح سريرتــي = من لي سواك فأنت نعم المـرشد

[عبدالملك الخديدي]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم انصر سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم .. وارزقنا محبته وشفاعته واجعل مانكتب من اجله و في سبيل الله ونصرة نبيه ..

أرقْتُ مِنَ الْمَنَامِ فَـزَادَ وَجْـدِي=وعَيْنُ الصَّحْوِ بَـدَّدَتِ الْمَنَامَـا
وكَيْفَ يَنَامُ مَـنْ مِثْلِـي ويَغْفُـو=وبَوْحُ الْحَرْفِ يأْتِيْنِـي مُضَامَـا
وَمَا جَـاءَ الْمَنَـامُ لِعَيْـنِ حُـرٍّ=يَرَى الإسْـلامَ مَقْهُـوْراً مُلاَمَـا
يُهَـانُ مُحَمَّـدٌ صَلَّـى عَلَـيْـهِ=إلَـهُ الْخَلْـقِ كَمَّلَـهُ التَّمَـامَا
حَبيبي يـا رسُـولَ الله يامَـنْ=على كلِّ الخلائـقِ قًـدْ تَسامَى
حبيبـي يارسُـولَ اللهِ يـامَـنْ=أَتَتْـهُ الرُّسْـلُ تَجْعَلُـهُ إِمَـامَـا
حَبِيْبي يا رَسُـولَ اللهِ يـا مَـنْ=أَتَتْهُ الرُّسْـلُ تَمْنَحُـهُ الوِسَامَـا
حَبِِيْبِـي يارَسُـولَ الله يـامَـنْ=بُعِثْتَ مَحَبَّـةً تُفْشِـي السَّلاَمَـا
حَبِيْبِي يا رَسُـولَ اللهِ يـا مَـنْ=بُعثْـتَ هِدايَـةً تُجْلِـي الظَّلاَمَـا
أُكَرِّرُ فِيكَ حُبِّـي لَيْـسَ يَكْفِـي=وَحُبِّي لِلرَّسُولِ بَـرَى الْعِظَامَـا
تَنَزَّهَ أَحْمَـدٌ عَـنْ كُـلِّ عَيْـبِ=فَمَا خَانَ الْحَبِيْـبُ لَهُـمْ ذِمَامَـا
نَبِـيٌّ مَـا خَـلاَ يَومـاً بذَنْـبٍ=وَلا اقترفتْ أياديهِ الحراماَ
وَلا شَهِـدَتْ لَـهُ كَـفُّ بِرَيْـبٍ=ولا بِالشَّـرِّ قَدْ وَعَدَ الأَنَـامَـا
نَبـيٌّ صـادقٌ عَـدْلٌ أَمِـيْـنٌ=لِكُـلِّ الْخَلْـقِ يُنْذِرُهُـمْ قِيَـامَـا
سَلاماً يـا أبَـا الزَّهْـرَاءِ إنَّـا=فِـداؤُك والَّـذي رَفَـعَ الْمَقَامَـا
سَنَقْذِفُ في قُلوبِ الْقَومِ رُعْبـاً=تَظَـلُّ عَلاَمَـةً تُـزْرِي اللِّئامَـا
وَنَحْشُـدُ للْعَـدُوِّ جُنُـودُ نَصْـرٍ=تَدُكُّ قِلاعَ مَـنْ كَـرِِهَ الْوِئَامَـا
وليسَ الشِّعرُ ما يُغْرِي لِسَانِـي=ولكنْ وعْدُ مَـنْ خَلَـقَ الغَمَامَـا
سَيرْجِـعُ بالْكَرَامَـةِ كُـلِّ حُـرٍّ=أبـيٍّ صَـادِقٍ كَـرِهََ المَقَـامَـا
أَرَى الْخَوفَ الرَّهِيبُ يدُبُّ فيهـمْ=ويَخْشَوْنَ الضِّيـَاء وقَـدْ تَنَامَـا
فَدِيْنُ الْحَـقِّ يَنْتشِـرُ احْتِسَابـًا=ولَمْعُ البَـرْقِ يسْتَبِـقُ الْعَـتَامَـا
فَلَمْ يَجِدُوا سِـوَى رَسْـمٍ كَريْـهٍ=يُصَوِّرُ حِقْدَ مَنْ قَـذَفَ السِّهَامَـا
أَلاَ تَبَّـتْ يَـدَا عِجْـلٍ تَمَـادَى=فَأَوْقَـدَ من مكائدهِ الضِّرَامَـا
ولَنْ تَرْضَى الْيَهُودُ ولاَ النَّصَارَى=ولَوْ كَانَ الرّضَـاءُ لَهُـمْ لِزَامَـا
-----------------

[عبدالملك الخديدي]

بسم الله الرحمن الرحيم
قال الله تعالى :-
وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتاً بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ (169) فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلاَّ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ (170) يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ المُؤْمِنِينَ (171) آل عمران .

لاتَحْسَبُوا الشَّيْخَ الشَّهيدَ قَدِ انْتَهَـى = بالْغَدْرِ بلْ هُـوَ عِنْـدَ رَبٍّ مُنْعِـمِ
لَمْ يَقْتُلُـوا شَيْـخَ الجِهَـادِ فإنًّـهُ = حَيٌّ ويُـرْزَقُ بالْجَـزَاءِ الأَعْظَـمِ
لَمْ يقْتُلُـوهُ وإِنَّمـا قَتَلُـوا الَّـذِي = خَذَلَ الكَرَامَةَ .. لا لِعَيْشِ النُّـوَّمِ
يَا وَيْحَهُمْ خَذَلُوكَ لَيْتَ عرُوشَهـمْ = تَبْقى حَطِيْمـاً لِلْغُـرَابِ الأَفْحَـمِ
إنَّ الْقُلُوبَ تَفَطّرَتْ مِـنْ مَنْظَـرٍ = شَيْخٌ جَليْلٌ بِالْمَدَافِـعِ قَـدْ رُمِـي
وتَقَطَّعَـتْ أشْـلاْؤُهُ فـي سَاحَـةٍ = طَهُـرتْ ثَرَاهَـا مـنْ دِمـاءِ الْمُحْـرِمِ
واهْتَزَّتِ الدُّنــيا لِوَقْـعِ جَرِيْمَةٍ = مِنْ فِعْـلِ شَارُون الأَََضَلِّ الأَشْرَمِ
باتَـتْ فِلسْطيـنُ الَّتـي أحْبَبْتَهـا = ثَكْلى تُعَانِـي البَيْـنَ مثـلَ الأيِّـمِِ
والمُسْلمُوَنَ جَميعَهُم فـي رَهْبَـة = ممّا أصَابك يـا سَليـلَ الضّيْغـمِ
في طَيْبةٍ فِي القُدْس فِي أمِّ الْقُرَى = يُدْعَى لِرُوحِكَ بـا لنَّعِيْـمِ فَتُكْـرَمِ
أمّـا بوَاشُنْطُـنْ فأَنْـتَ عَدُوَّهُـم = أرْهَبْتَ إسْرَائيـلَ فيهُـمْ تَحْتَمِـي
يَـا شيخنا والْحَمْـدُ لله الَّــذِي= أَعْطَـاكَ تَاجـاً لا يُقَـاسُ بِمَغْنَـمِ
تَاجُ الشَّهَادَةِ فَوْقَ رأسِكَ مُشْرَعـاً = لا تَاجَ مُلْـكٍ فَـوْقَ رأسٍ مُعْـدَمِ
يَا قَائِداً أعْطَـى فِلَسْطيـنَ الًّتِـي= فِي قَلْبِهِ رُوحـاً عَطَـاءَ الْمُكْـرِمِ
فِي غَزَّةٍ كَـانَ الرِّبَـاطُ فَرِيضَـةً = لِلْمؤمِنِيـنَ وَكُنْـتَ نِعْـمَ الْمُلْهِـمِ
أهْديْـتَ رُوْحَ الْكِبْرِيَـاءِ لِغِلْمَـةٍ = هدُّواا مَضَاجِعَ كُلَّ جَبَّـارٍٍ عَمِـي
وَتَألَّقُوا مِثْـلَ اللألـئ نُوْرَُهُـمْ = ضوءٌ بلَيْـلِ المسْلميـنَ المعْتِـمِ
هَيَّا إلَى نَبْـعِ الْحِجَـارَةِ واقْذِفُـوا = تِلْكَ الوُجَوهَِ الشَّاحِبَـاتِ بِمِرْجَـمِ
واسْتَذْكَِرُوا شَيْخاً جَليلاً قدْ قضـى = عُمْراً طويلاً في النِّضَالِ المُلْـزِمِ
واسْتَحْضِرُوا روحَ الفِدَاءِ وحَطِّمُوا = سُوراً كَرِيهـاً مِـنْ بَنَـاءِ الأَظْلَـمِ
لايَحْسَـبِ الأَعْـداءُ أنَّـكَ مَيِّـتٌ = كَـلاَّ فَأَنْـتَ بكُـلِّ قَلْـبٍ مُسْلِـمِ
مَا مَاتَ مَنْ زَرَعَ الْجهَـادَ بِقَلبِـهِ = وسَقَى الزُّهُورََ الظامئاتِ بِمِعْصَمِ
طِبْ في جِنَانِ الْخُلْدِ لا تحزنْ عَلَى= دُنْيا تَسُـودُ بِكُـلِّ عِجْـلٍ مُجْـرِمِ
طِبْ في جِنَانِ الْخُلْدِ واسْتَمْتِعْ بِها = واتْرُكْ لَنَا عَهْـداً بثَـأرِكَ وَانْعَـمِِ
لَـنْ تَهْنَـأِ الدُّنْيـا بِأَمْـنِ طَالَمَـا= يَحْيَا بَنُو صَهْيُونَ مِنْ شُرْبِ الـدَّمِ
تقبلوا تحياتي
عبد الملك الخديدي[/frame]

[عبدالملك الخديدي]

خيال السديم ، لمن لا يعرفه .. هو ذلك السحاب الكثيف الممطر الذي يراه المزارع وينتظره ليروي أرضه ولكنه يبتعد عنه شيئاً فشيئاً .. هو اصطلاح لمعنى رائع تشم من خلاله رائحة المطر .. وللسديم عندي خيال ستعرفونه في هذه الابيات البسيطة المتواضعة :


سيبقي خيالُ السَّدِيْمِ خيالاٍ = ويبقى لنجمِ الظَّلامِ بريقُ
قريبٌ بعيدٌ اذا ما التقينــا = سرابٌ تَلَحَّفَ فيه الغريقُ
غريرٌ تعلَّمَ درسَ الحيــاةِ = وليلٌ تَشَمَّتَ فيه الشُّرُوقُ
وما كان يدْري بحَالِ اللَّيالي = وأَنَّ الحسَابَ عسيرٌ دقيــقُ
شَدَدْتُ الرِّحال الى نبْعِ وهمٍ = فَمَا كان إلا مَلاَذاً يَضِيقُ
وسِعْتُ النَّوَايا وما كنتُ أدري = بأنِّي فُؤادٌ أبَــا يسْتَفٍيْــقُ
والقَيْتُ بين الفيافي ركـــابي = وكانت رياحُ الخريف تَسُوْقُ
وتَلْفحُ وجهي عيونٌ تراني = وكانت ضياءٌ لعيني تشوقُ
توقَّفَ نبضٌ بطيءٌُ بــطيءٌ = وليس لنَبْضِ الحياة عُرُوقُ
فكُونِي تراباً وكوني هَبَاءً = فما فيكِ نَبْضٌ لقلبي يروْقُ
عَدِمتُ الرُّعُوْدَ وأنواءَ صيفٍ =إِِذا الرَّعدُ لمْ تقتفيهِِ الغُدُوْقُ
عَدِمْتُ السَّرابَ فما كان فيه = سِوى الوهْمَ لبَّى نِدَاءً يُفِْيْقُ
سَئِمْتُ الخيَالَ وطيفاً بعــيداً = وقد كان قُرْبِي فَكَيْفَ أُطِيْـقُ
أنا الوجْدُ عندي جمالٌ وصدقٌ = وطبعٌ وفـيٌّ وهمْسٌ رقيـــقُ
وليستْ لقلبي خيالاتُ وهـمٍ = وإِنْ قلتُ قولاً فإِنِّي صَدُوقُ

:os:

[عبدالملك الخديدي]

هذه القصيدة ألقيتها في أمسية الواحة الثقافية الخاصة بمهرجان الواحة الثقافي الأول .. وقد خرجت بها عن نظام الأمسية التي اشترطت قصائد تتعلق بالمهرجان .. وذلك نكايةً بالحمّى التي هاجمتني مع بداية المهرجان واستطعت التغلب عليها بالصبر والدعاء.

للهِ كمْ ضَرَّتِ الحمَّى وما فعَلَتْ = ألْقَتْ بِرَأسِي عَلَى مَطْويَّةِ الجَسَدِ
الدَّمْعُ منِّي كأنِّي قَدْ فَقَدتُّ أخاً = أوْ أنَّنِي فَاقِدٌ لِلزَّوْجِ والْوَلَدِ
وَفَوْقَ عيْنِي مِنَ الآلاَمِ أغْشِيَةٌ = ومَا لِسَمْعِي عَلَى الأَصْوَاتِ مِنْ جَلَدِ
بِالأَمْسِ جِسْمِي قَوِيٌّ يَرْتَقِي قِمَماً =والآنَ في السَّهْلِ يرْجُو فَزْعَةَ المَدَدِ
أَسْتَغْفِرُ اللهَ إنْ كَانَتْ معَاتَبَتِي = فِيها اعْتِرَاضٌ وَلَكِنْ رَعْشَةُ الأسَدِ
أَخَذَتً بَعْضِي وأَقْدَامِي تُعَانِدُني = كأنَّ فِيْها شَدِيْدَ الْقَيْدِ و الرَّسَدِ
وكانَ قَصْدي إلى المشْفَى لَعَلَّ بِهِ = ألْقَى شِفَاءً مِنَ الأوْجَاعِ والْكَمَدِ
نَادَى طَبِيبِي عَلَى اسْمي فَشَخَّصَني = حَرَارَةُ الجِِسْمِ فَوْقَ الحدِّ بالْعَدَدِ
فَقَالَ: حُمَّى وشَيئاً لَسْتُ أعْرِفُهُ = حتَّى أُحلِّلَ مَا فِي الْقَلْبِ والكَبِــدِ
فاذْهَبْ لِصُنْدُوقِنَا وادْفَعْ بِهِ سَلَفاً = ولا تُنَاقِشْ بِمَا أعْطَيْتَ مِنْ نَقَدِ
وإنْ أخَذْتَ دوَاءً لا تَظُنَّ بـِِـهِِ =إشْرَبْ دَوَائِي وعُدْ لِي غُدْوةَ الأَحَدِ
أقُولُ كَفَّارَةً يَا رَبِّ تَقْبلَها = فَاغْفِرْ ذُنُوبِي ومَا قَدْ قَدّمَتْهُ يدي
لَيْسَ الطَّبيبُ سِوَى الأَسْبَابِ نَقْصِدُها = ومَا شِفَائي سِوَى بالْخَالِق الصّمَدِ
يَسْعَى بَنُو الإِنْسِ فِي الدُّنْيا وما عَلِمُوا = بأَنَّهَا لا تُسَاوِي طَيَّةََِ الوَسَدِ

:0014:

[عبدالملك الخديدي]

:0014:
هذه القصيدة المتواضعة في شعراء الواحة أتمنى أن ترقى الى ابداعاتهم وعطائهم في واحة الشعر والابداع ، وخصوصا في هذه الأيام التي تحتفل الواحة بمهرجانها الأول وليعذرني من لم يرد اسمه في أبياتي سهواً ..


ألا يَا قَوافي الشِّعر هاتي وأنْعِمِـي = عَلَى واحَةِ الأحْبابِ دُرّاً مُنَظّماَ
سَلامِي لأحْبَابِي وصَحْبِي وَمَنْ أرَى = على مُلْْتَقَى الْواحَاتِ اسْماً مُكَرّماَ
سَعِدْنَا بِهَذَا الحَفْلِ جَمْعاً مُباركاً = فَلا تَقْطَـعَنْ يَـارَبِّ .. جَمْعاً تَجَشَّماَ
مِنَ الْعُرْبِ قَدْ ضَاءتْ نُجومٌ تَوَحَدتْ = وَكَانتْ عَلَى قَلْبٍ لَهُ الضَّادُ سَلَّماَ
سَمِيرٌ أمِيرُ الشّعْرِ والْْوَاحِ قَصْرُهُ = بِهِ مِنْ سِمَاتِ السُّحْبِ والْغيثِ إنْ هَمَا
ويَسْمُو بأَفْكَارٍ ويَدْعُو لِنَهْضَةٍ = وَإِنَّا مَعَ الدَّاعِي لِمَا كَانَ قَدْ سَمَا
وسُلْطَانُ ذُو الإبْداعِ والنّقْدِ شأنُهُ = كشأنِ المعَُرّي حِيْنَ أضْحَى مُعَلِّما
وإنّيِ إلى السّبْهانِ أُلْقِي تحيتِي = لَهُ رائعَاتِ الوَصْفِ قَيْسٌ تَكـَلََّما
وَتمْشِي قَوَافِي الشِّعْرِ تَزْهُو بِماجِدٍ = مِنَ البَاحَةِ الخَضْراءِ وَرْدٌ تَبَسَّمَا
وبِنْتٌ يَئِنُّ الْبَحْرُ منْها كَأَنَّما = مِنَ البْحْرِ تَرْوي الأَرضَ سَحّاً مُعَمِّماَ
أيَا بُحْتُريَّ الْواحِ هلْ أنْتَ باعِثٌ = قَصَائدُ شِعْرٍ كُنَّ بالأَمْسِ نُوَّمَا
تَجَلّى جَمَالُ الطّبِّ فِي بَوْحِ عَاشِقٍ = كَريْمٌ إذَا مَاجَادَ بالشّعْرِ أَكْرَما
سَلاَمِي لِهَزّاعٍ لَهُ القَلْبُ مُشْرَعٌ = حَرِيصٌ علَى الأوْزَانِ والقافِ بالْحِمَى
وهذا الذّي أهواهُ يُدْعَى بَبَنْدرٍ = لَهُ الشّعْرُ مِطْواعٌ ويَرْقاهُ سُــلَّماَ
وَيَزْدَادُ شَوْقِي حِينَ ألْقَى مُحَمَداً = لَهُ الْمِسْكُ فِي لُقْيَاهُ أُهْدِيهِ كُلَّمَا
وَحَيُّوا مَعِي هَذَا الْحَرِيرِيُّ كُلَّمَا = قَرأْتُمْ لَهُ شِعراً ونَثْراً وَغَيْرَمَا
وانّي مَعَ الْعَانِي سَعِيدٌ بِقُرْبِهِ = وَألْقَاهُ فِي دَرْبي دَلَيلاً وَمَعْلَمَا
وَعِيسى لَهُ قَدْرٌ كَبيرٌ بِخَاطِرِي = وَتَقْدِيرُ أهْلِ الْفِكْرِ فَرْضاً مُقَدَّماَ
وعُذْراً لأحْبَابِي وَمَنْ كَانَ اسْمُهُ = بِقَلْبِي ولَمْ يَخْرُجْ عَلَى السَّطْرِ مُرْغَمَا
ألا يَا غُرَابَ الْبَيِْنِ فَرَّقْتَ يَعْــرُباً = فَهلْ وِحْدَةُ الأوْطَانِ بالشِّعْرِ .. رُبَّماَ
ولَكنْ نُرِيدُ الشْعْرَ .. لله نَظْمُهُ = فَنَبْنِي قَوَافِي المَجْدِ صَرْحاً ومَعْلَماً
تقبلو تحياتي
:0014:

[عبدالملك الخديدي]

قال الله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
(إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم)
صدق الله العظيم



سَألتُ الله نَصراً حيث تلقَى = يهودُ الشّرّ أنواعَ البَلاءِ
بني الإسلام هُبـّوا واستعينوا = بأسْباب الجهاد على العِداءِ
فهذا الوغدُ في ميدان ظلمٍ = يسومُ المسلمينَ عُرى الشقاء
ويطلبُ للقتال رجالَ عُرْبٍ = تواروا خلفَ أبوابِ الرّياء
ينادي للمبارزة الأعادي = فتهربُ يَعْرُبٌ خوفَ الفَنَاء
فأين فوارس الإسلامِ تأتي = وتبرزُ للقتال وللفداء
وأين جيوشنا صُرِفَتْ عليها = دماءُ شعوبنا صَرفَ السخاء
وهل في الأرض أطهر من بلادٍ = تحاكي مكةً طُهْرَ البهاءِ
أليس القدسُ مَسْرى من ينادي= بنصر الدّين مَرفوعَ اللواء
وثالثُ مَسْجدينِ لنا تأذَّى = بوطءِ الرّجْسِ من قدم الرِّعَاء
ميادينُ الكرامة قد أُعِدّت = فما يبقى سوى شوقِ اللقاء
فلسطينٌ تلاشت في يهودٍ = وأقصانا أسيرالأدعياء
ولبنان العروبةٍ قد تهاوى = وحيداً لا مُجيرَ من الفناء
بنو صهيون والأحلام تأتي = بما لا يشتهي عقلُ الغباء
من النهرين حتى نيل مصرٍ= ومن حيفا إلى مهــدِ الضياء
وآثارُ المدينةِ كم ينادي= بها أهْلُ الكتابِ ذوِي المِرَاءِ
رئيسُ الشرك في عرفٍ تربَّى = على غدر اليهود بلا عناء
وإن كان الزعيم لهم ينادي = بدعم الكفر ملعونَ السّماء
فما بوشٌ سِوى كلبٍ حقيرٍ = فَيَحْرُسُ قرْدَهُ نسلُ الْبَغَاءِ
ولولا الكلبُ لا افترستْ ذئابٌ = قروداً ترتقي عصر الفَضَاء
ولولا الكلبُ في برجٍ توارى = رأيتَ نِعاجَه شَطرَ الشّواء
بنو صَهيونَ منْ وَرَقٍ وليسَتْ = سوى دعوى لأصحاب الدِّعاء
قتلتمْ أنبياءَ الله ظلماً = وعدواناً وعشقاً للدماء
وبعد خلاصكُم من أرض مصرٍ = يَضِيعُ العهدُ في تَيْهِ العَرَاءِ
وقلتم للكليم إليك عنّا = فكان جزاؤه شرّ الجزاء
وما فيكم أمانٌ أو عهودٌ = إذا لم تُرفِقُوا با لأنبياء
ملوكَ العُرْبِ والسّادات عُجْباً = ألا تَحْيَوْا حياةَ الكبرياء
خُذُوا من أنبياء الله درساً = وكفُّوا عن سَلام الأشقياء
فهبّوا يا بني الإسلام هيا = إلى فرضِ الجهادِ على السَّواء
ولو أنَّ الجبالَ تدورُ حقّاً = لدارتْ للجهادِ وللنّدَاء
ولو أنَّ السماءَ ترى كريماً = يحلق فوق أعداء البَقَاء
للبّتْ للنداء وأرسلتها = على أعدائها شُهُبَ المساء
وإن النصرَ يأتينا سريعاً = إذا نُصِرَ الإلهُ ولم نُرَاءِ
تداعتْ فوقَنا أممٌ وألقتْ = بثوبِ الذلِّ موفُورَ الغطاء
فما يبقى لأسباب المعالي = سوى ذكرى لأربابِ النَّقاء
فلا إيمان في قلبٍ تولَّى = الى أهوائهِ شطرَ الهناء
تنادي كلَّ ثكلى في خِباها = أيا هارونَ في زمنِ العطاء
ويا عمرَ الأبيٍّ ألا ترانا = وقد خَلَتِ القلوبُ من الإباء
ويصْرخ كلَّ طفلٍ في يديه = بقايا للبراءَة والصفاءِ
ينادي من تولى أمرَ قومٍ = على القرآن يحْلفُ بالوفاء
فما كان الجوابُ سوى هجومٍ = بصاروخِ الحماقةِ والبلاء
أصابَ بحقدهِ أمّاً وطفلاً = وأزهقَ روحَ شيخٍ في الفِناء
وقبلَهُما أصابَ غراسَ أرضٍ = بكتْ قهراً لموتِ الأصفياء





:os:

[عبدالملك الخديدي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في شهر رمضان المبارك تتسابق القنوات الفضائية في بث المسلسلات والفن الهابط الرخيص الذي يعتمد على الإغراء والكلمات المثيرة , وأصبح شهر القرآن الكريم شهراً للمسلسلات والأفلام والبرامج الهابطة.


طَاشَ الفَضَاءُ بما يُسِئُ فأمْطَرَتْ = شُهُبُ الفسَادِ على العِبَادِ حمَيمَها
طَاشَتْ ومَا طَاشَتْ بغَيرِ رَذِيلةٍ = يَسْقِي الأرَاذِلُ بالفُجُورِ بَهِيمَها
لله يَا رَمَضَانُ باسْمِكَ يُحْتَفى = بالسَّافرَاتِ ولَمْ يخَفْنَ جَحِيْمَها
أصْبَحَْتَ يا رَمَضَانُ شهرَ دِعَايَةٍ = ورِوَايةٍ نَفثَ الغَويُّ سُمُومَها
أصْبَحْتَ يا شهرَ الصِّيامِ وَسِيلةًً = لمُهَرِّجٍ زنْدِيقُ يَعْشَقُ هِيمَها
أُسِرَتْ شَيَاطينُ الغِوَايةِ فا نْبَرَى = شَيطانُ آدمَ فاسْتَقرَّ زَعَِيمَها
يا مَنْ أقامَ صُرُوحَ فنٍّ فاسِدٍ = أسَفاً لِجَهْلِكَ إذْ بَنَيْتَ رُسُومَهَا
أفْسَدتَّ أخلاقَ العِبادِ فَبِئسَمَا = فَعَلَتْ نُقُودُكَ إذْ أَهَنْتَ كََرِِيمَها
بئسَ القناةُ قناةُ ( شَرْقٍٍ ) تافهٍ = و( أوَائلٌ ) قَدْ أكَّـدَتْ تَحْـرِيْمَهَا
فُقِدَ الإباءُ منَ الرِّجَالِ فلمْ يَعُدْ = ذاكَ الغَيُورُ الحرُّ يرفََعُ ضَيْمَها
يا قَرْيَةً يأتيكِ رزقُكِ وَافِرَاً = رَغَدَاً وتُتْلِفُ بالظَّلاَلِ نَعِيمَها
أنْتِ المِثَالُ لأمَّةٍ نَبَوِيِّةٍ = أسْدَتْ لكلِّ العَالََمِينَ عَظِِيمَها
هَلاَّ نَفَيْتِ الخُبْثَ عَنْكِ فَإِنَّهُ = جُرْحٌ عَلَى الأَجْسَادِ ضَرَّ سَلِيْمَهَا

[عبدالملك الخديدي]

الهدف من نشر هذه الصورة الشعرية .. هو الدعاء في هذا الشهر الفضيل وفي العشر الأواخر .. لمن هم في هذه السن بأن يرحم الله ضعفهم ويحسن خاتمتهم ويغفر لهم ذنوبهم ويعتق رقابهم من النار .


إنَّ الزَّمَانَ طَغَى عَلَى = شَيْخٍ ألَــمَّ بِهِ الْـكِبَـرْ
يُمْسِي ويُـصْبِحُ نَائِماً = فَوْقَ الْوِسَادِ عَلَى الظَّهَرْ
تَاهَتْ مَرَاكِبُ فِكْرِهِ = فَـتَبَاعَدَتْ عَنْهُ الْبَـشَـرْ
كَانَ البَعِيدَ بقُرْبِهِ = والأقْرَبِونَ لَـهُ سَمَرْ
يا أيُّهَا الِشَّهْمُ الَّذِي = قَدْ كُنْتَ لِلْـقَوْمِ الْمَقَــرْ
والآنَ تضْحَكُ بَاسِماً = هلْ أنْتَ تَعْلَمُ ما الْخَبَرْ
كُنْتَ القَوِيَّ بِرَأيِـهِ = كُنْتَ الْمُقَـدَّمَ إنْ حَضَرْ
كُنْتَ البَصِيرَ بِعَقْلِهِ = والآنَ تُخْـطِئُ بِا لنَّظَرْ
كُنْـتَ الفََصِيحَ لِسَانَُهُ = نَبْع البَلاَغَةِ والدُّرَرْ
إنْ قُلْتَ شِعْراً خِلْتَهُ = سِحْرُ البَيَانِ لِمَنْ سَحَرْ
أوْ قُلْتَ عُرْفاً مُحْـكَماً = بَيْنَ الْقَبَائِلِ يُعْتَـبَرْ
فيكَ التَّسامُحُ شِيمَةٌ = فيكَ الوفَاءُ لِمنْ غَدَرْ
قلْبٌ عَطُوفٌ رَاحِمٌ = رمْزُ الهَنَاءِ بلا كَدَرْ
تَصِلُ الْقريبَ ولَمْ تَكُُنْ = فظََّاً غَلِيْظاً قَدْ بَسَرْ
لوْلا الرَّسُولُ وصَحْبُهُ = لَغَدوْتَ أفضَلَ من خطَرْ
رَبَّاهُ لَيْسَ بِنَا عَلى = حُكْمٍ حَكَمْتَ بهِ ضَجَرْ
ارْحَمْ جَبِيْناً سَاجِداً = في ليلِهِ يَتْلُو السُّوَرْ
بالْمُرْسَلاتِ وَمَـرْيَـمٍ = والنَّـازِعَاتِ وَبِـالـزُّمَـرْ
يَرْجُوكَ رَبّاً مُنْعِماً = تُؤتِيهِ حُسْنَ المُحْتَضَرْ
مَا الْمَرْءُ فِي الدُّنْيا سِوى = ضَيفٍ ثَقِيلٍ يُنْتَظَرْ

[عبدالملك الخديدي]

عذاب القبر ثابت في كتاب الله وسنة نبية .. وأشارت إليه بعض الآيات القرآنية .. وأكدته بعض الأحاديث الشريفة ..وأكده علماء التفسير والحديث .. إلا أن جهل البعض والذين يتبعون ماتشابه من القول والذين في قلوبهم مرض تجدهم يخرجون بين الفينة والأخرى بالتشكيك في ذلك وأن عذاب القبر لم يرد في القرآن الكريم .. متناسين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى .. لذلك ندعو الله لإخواننا في هذا الشهر الفضيل أن يهديهم ويعفو عنهم ..آمين.

يـــا أخِي بالله مهْـلاًًَ لا تَلُمْنـِي = إنْ أنَـا أبْدَيتُ نُصْحِي وَوَفَائـِـي
هذه الدُّنيــَا كَمَا تَدري بــلاءٌ = واذا لم تـَـدْرِ عنهــا وا بلائــي
بعد يَومٍ بعْــدَ شـهرٍ بعـد عــامٍ = بعـد دهْــرٍ أنتَ حتمــاً للفنـــاءِ
بعْـد حينٍ سوف تُـلْـقى في ترابٍ = دونَ مالٍ دونَ جـاهٍ دونَ رائي
سَوْفَ تدري أنّ بعد الموت قبراً = فيه تَلْقَى ظُلْمةً بعـْـدَ الضّيــاءِ
سَوْفَ تدري أنَّهُ حقٌّ يقيــــــنٌ = مثلما تَنْطِقُ موْفُورَ الهِجَاءِ
وتَرَى الحقَّ جَلِيّاً ليسَ فِيـــــهِ = رِيبـَةٌ إلاّ بأ وْهـَـــام المُرائــــي
سَتَرى القَبْرَ فماذا أنت تنـــوي = هل تُرَى تقْــدِر في دَرْءِ الشقاءِ
قد بدأتَ الخلق منْ ماءٍ مهينٍ = وسكنتَ البطنَ في جوف الغِشاءِ
لم تكُنْ تدري بحَالٍ كنتَ فيه = قُدْرةُ الله عَلى صُنعِِ القضَاءِ
وأراكَ اليومَ تَهذي بلِسَانٍ = قَدْ يَذُوْقَ النَّارَ مِنْ فرطِ الْغَبَاءِ
قد أتى المبعوثُ بالوحي ونادى = صَادِعاً بالْحَقِّ مَمْدُودَ الرَّجَاءِِ
لم يكُنْ إلاّ نَذَيـــراً وبَشَيـــــراً = قَولُُهُ الحقُّ وفصلٌ في اللقََــــاءِ
يُنْذِرُ النّاسَ بِقَبْرٍ لَيْسَ فِيهِ = رَحْمةً إلاّ لأعْداءِ الرِّيَاءِ
فاغْنَمِ الشَّهرَ وعشْرٌ فِيه تجْري = في سِبَاقِِ العُمْرِ واظْفرْ بالجَزاءِ
واطلُبِ العفْوَ وكُنْ للهِ عبداً = تَكْسِبِ الفضْلَ وتَحْظى بالثناءِ
:sb:

[عبدالملك الخديدي]

http://hajj.al-islam.com/images/album/icon/MACCA/kaaba3.gif
http://hajj.al-islam.com/images/album/icon/MACCA/kaaba23.gif
بين يدي الله يختلف الأمر .. وتقف الكلمة حائرة..

وقَفْتُ بِبَابِكَ اللّهُم ربّي = كسِيْرَ القَلبِ معسولَ الرَّجَاءِ
بكعْبتِكَ الشّريفة ِطافَ قلبي = وصَبَّ الدَّمع منْ فَيضِِِ السَّخاءِ
لمسْتُ ستارها فارتدَّ كفّي = إلَى وجْهٍ تَغَسَّــلَ بالبَهاءِ
أُقَبََِّلُ ثوبَهَا شوْقاً وحبّاً = ويشْخَصُ ناظري نحوَ السماءِ
وطابَتْ نظْرتي حين استقامت = على الحَجَر المقدَّسِ بالنَّقَاءَ
وتنْطِقُ مُهجَتي بالحبِّ جهْراً = لخالقها وتطمَعُ في الثّنَاءِ
ومَا اسْتعْصَتْ لمن تَهْوى عَظيماً = عَلِيماً بالظَّوَاهِرِ والخَفَاءِ
وتَدعُو ربَّهَا طَمَعَاً وخَوفَاً = وترجُو العفْو منْ جَهْدِ البلاءِ
وتُوقِنُ بالإجَابَةِ منْ كَرِيمٍ = جَزِيل المدِّ ينْبُوع السَّخَاءِ
إلَهي فَرّجِ اللّهُمَّ هــمِّي = وزِدْ لي فِي النّعِيمِ وفي الهنَاءِ
وهذا القَلبَ تملؤهُ يقِيناً = بنُورٍ منْكَ موفُورَ الضِّياءِ
وتجبُرُ عَثْرتي وتُعينُ نفسي = على الشيطان مفتاح الشَّقاء
أعِذني باسمكَ اللّهُمَّ ربِّي = من النيران والطفْ في القضاءِ
وقرِّبْني بعَطْفِكَ وارضَ عنِّي = وزدْنِي بالمحبَّة والرّضاءِ
وجاوِرْ بي نَبِيَّكَ في جنانٍ = بها ما لا رَأى بالعينٍ راءِ
وغايةُ مقصَدي وغِذَاءُ روحي = شفاعةُ أحمدٍ يومَ اللِّقاءِ

[عبدالملك الخديدي]

هذه ليست من جلد الذات بل شرح لواقع الحال

إضَاعَةُ الوَقْتِ فِيما لَيْسَ يُنْجِِينَا = وكَثْرَةُ النُّطْقِِ بالأوْهَامِ تُغْرِينَا
تَفَاهَةُ الرّأي فِي الأوْراق نَسْكُبُها = وساعةَُ الوقت قد شُلَّتْ بأيدينا
وحِدِّةُ الطَّبْعِ في أخْلاَقِنَا زُرِعَت = فلَمْ نَعُدْ نَرْتَضِي دُنْيا ولا دِينا
تكاثر الزُّورُ فاختلّتْ أمَانَتُنا = والخِلفُ في الوَعْدِ من أسْمَى معَانَِينا
تَطِيبُ فِي حَزَّةِ الأسْحَارِ غَفْوَتُنا = وقلَّةُ الصَّحْو قَدْ أضْنَتْ مَآقِينا
نَسْتَمْطِرُ الشرَّ فِي أطبَاقِ غَفْلَتِنا = ونَشْربُ المَاءَ مِنْ أحْواضِهِ طِيْنَا
والمالُ كُرْهٌ .. لغير الله نُنْفِقُهُ = نَجْزِي العَطَايا لِمَنْ في النَّاسِ يُطرينا
والعلمُ في شَرْعِنا تاريخُ بلْدَتنا = ومَنْ بَنَا سُورَهَا والقَصْرَ والْمِِينَا
والشِّعرُ في عصْرِنا نثْراً نُهَلْهِلُهُ = حَـسَّانُ يُنْكِرُهُ لو جَاء يَرْثينا
والسَّيفُ صَـدْءٌ حبيسٌ لا حِرَاكَ بهِ = يَمُوتُ فِي غِمْدِهِ بالضَّيْمِ مَغْبُونَا
ولم تَعُُدْ رايةًَ للْمَجدِ نرْفََعُها = والدِّينُ ما كانتِ الأهْوَاءُ تُعْطِينا
رُحْمَاكَ ربِّي إذا ما اللّيلُ ألْبَسَنا = لباسَ سترٍ وعفوٍ منك يَكْفِينا
رَأيْتَنَا نَقْتَفِي شَيْطَانَ شَقْوتِنا = نَسْعَى إلى غَيّــهِ والجَهلُ يغْوينَا
هَلْ هَذِهِ أمَّةُ الإسْلاَمِ سِيْرَتنا = وهلْ لنا عَوْدَةٌ للحَقِّ تَثْنينَا
أوْدَى بنا العَجْزُ حتى كادَ يُدْرِكُنا = مِنْ عجْزِنا موتُ أهلِ الكهفِ يَطْوِينَا
يا ثلّةٌ تَرْتَضِي ذُلاًّ تَعيشُ بِهِ = وتَحْتَفِي بالَّذِي منْ صُنْعِ مَاضِينَا
يا ثلّةُ الضَّعفِ لم يَسبقْ لها مثلٌ = منْ ضَعْفِها بَاتَتِ الأجْناسُ تنْعِينا
أليسَ فينَا كريمٌ يَبْتَغِي شَرَفاً = لا بَارَك اللهُ فيمَنْ ليسَ يُحْيِينَا
...................
يا سَيِّدِي يا بنَ عبدِ اللهِ معذرةً = لم نَسْتطعْ غير قولِ الشعرِ يُنْسِينَا
ولمْ نُغَادِرْ بقايا الأمْسِ نَذْكُرُها = فالنَّدْبُ منْ طَبْعِنا والفِعْلُ يشْقِينا
ياسَيِّدي يا حبيبَ الله تأمُرُنا = بالعلمِ والفكْرِ .. للتَّنْويرِ تَهْدِينا
فهلْ لنا حاجةًً في الدِّينِ نَطْلُبُها = في الصِّين أمْ أنّهُ نَهْجٌ فَتُوصِينا
يا أيُّها المسْلمُونَ العلمُ ينقُصُنا = والْعِلْمُ بالْجَهْلِ مِنْ أقوى مآسِينا
الدِّينُ لمْ ينتقدْ علماً نُحِيطُ بهِ = لكنَّهُ العَجْزُ أرْخَى سُمَّهُ فِيْنَا
هذا هُوَ الحَالُ لا زَيفاً ولا كَذِباً = ومنْ يرَى غَيرَ هَذَا الحَال يُفْتِينا

[عبدالملك الخديدي]

صـدى .. الخـلــود

زعـمَ الشاعـرُ أنَّـا زائـلـون
ثم بعد الموتِ لا حَيّ بـنُ حَـي
مثل شمعٍ عمرهُ وقـتَ الوقـود
ثـم لا يلبـثُ أن يبقـى هبـاء
هوَ لو يعرفُ ما معنى الوجـود
لم يكـنْ يومـاً محبًّـا للبقـاء
بل نراهُ فـي ركـوعٍ وسجـود
غير أنّ الله يهـدي مـنْ يشـاء
---
نسـأمُ الدنيـا لأنَّـا مؤمنـون
ولنـا الأخـرى بـإذنِ الله فَـي
إنمـا الأرواح تبقـى سـرمـدا
لم نكن يوماً ولا الشمـع سـواء
فلنـا العقـلُ وللشمـعِ الــرَّدا
ولنـا الحـبُّ وللشمـعِ الفنـاء
ولنـا الـروحُ ولسنـا جُـمَّـدا
ولنـا الديـنُ وللـغيرِ الهُـراء
...
فطرتي فيهـا لعشـاقِ اليقيـن
آيـةٌ فيهـا دلـيـلٌ للـغَـوِيّ
ليست الروح سوى خلقِ الصمـد
وحـدهُ الله الــذي يَسْتـرجِـعُ
وحـدهُ يعلـم إن كانـت أبــد
وحــدهُ سبحـانـهُ يُستتـبـعُ
فمِـنَ الكفـرِ الموَشَّـى والفنـد
قولـنـا أرواحـنـا لا تـرجـعُ
---
أنتَ بعد الموتِ قل لي من تكون
أسعيدُ النفـسِ أم أنـتَ شقـي
أنت بعد الموت تُبلًـى بالنشـور
تذكُـرُ الدنيـا وشعـرَ البارحـة
وأخا الدينِ لـه عُبْـقُ الزهـور
طيِّـبُ الذكـرِ زكـيُّ الرائحـة
كلُّ من ألقى على الأرضِ البذور
يَحْصدُ الـزرعَ بِنَفْـسٍ رابِحَـة
---
زعمَ الشاعـرُ أنَّـا كالغصـون
ظلُّهـا يذهـبُ إن زالـتْ بشـي
أخطـأ الشاعـرُ إذ لـمْ نحتمـل
تُرَّهات الشعرِ من نقـلٍ وسـرْد
شبَّهَ الانسـانُ بالغصـنِ فهـل
كُرِّم الغصـنُ بعقـلٍ أو بِرُشْـد
زَرعَ الإنسانُ غصنـاً فاستظـل
هل لهذا الغصن أن يـزرعَ يـد
---
كلُّ منْ فـي قلبِـه داء المجـون
ليس بعد الطب غير النـار كـي
يُحفـظ الاسـمُ بطـيّ الورقـة
واذا ما مات يبقى فـي العقـول
وصفات الخلـق تبقـى مُرْفقـة
جينةٌ في الجسمِ كلا لـنْ تـزول
وإذا مـا حـانَ وقـتُ التفرقـة
خرج الإنسانُ من قبـرِ الذهـول
---
نحنُ بعد الموتِ في الأخرى نكون
وجميعُ الخلقِ في نشـرٍ وطـي
منْ يقولُ الإنس أبنـاء القـرود
يسألُ الأبناءَ عن هـذا الشتـات
ولمـاذا الابـن عـاقٌّ للجـدود
ولماذا القردُ يحيـا فـي الفـلاة
هـذه الآيـات رمـزٌ للـوجـود
وعلى اللوحِ تجلـتْ فـي ثبـات
---
فتعالـى الله عـمَّـا يصِـفُـون
ليسَ مثل اللهِ في الأوصافِ شـي
=========

[عبدالملك الخديدي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلّم أنه قال: " ما من عبدٍ قال لا إله إلا الله ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة " رواه مسلم.
وقال صلى الله عليه وسلّم: " من كان آخر كلامه لا إله إلا الله عند الموت دخل الجنة يوماً من الدهر، وإن أصابه قبل ذلك ما أصابه ".
وقال صلى الله عليه وسلّم:" إن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع؛ فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها " متفق عليه. فالعبرة بالخواتيم وبما يُختم به على المرء .. فاسألوا الله الثبات وحسن الختام.
هذه القصيدة : وجهة نظر لواقع رأيته بدون مبالغة وبدون تهويل لموضوع بالغ الكثير فيه من ذم أو مدح مفرط :

شُنِقَ المقاتلُ في ( سقيقةِ ) حُكمهِ = واستُشْهِدَ البطلُ الذي لم يُهْزَمِ
قَوْلانِ قيلا فارتضيتُ بثالثٍ = اللهُ أعْلمُ بالمَصِيرِ المبهَمِ
قُرِِئَتْ صلاةُ الشَّامِتينَ فَرَدّها = صَوتُ الشَّهادة من لِسِان الضَّيغَمِ
هل أُعْدِمَ الظُّلمُ الذي أغرَاهُمُ = أم أعْدِمَ السّرُّ الذي لم يُعْلـَــمِ
أنا لن أمجدَ فيك سلطاناً طَغى = أوْ قائداً للبَعْثِ لم يسْتَسْلِــــمِ
بل حيرة للحقِّ في أمرٍ مَضَى = والحقُّ يُخْـفَى في الزمَان الأظْلَمِ
أغريتَ نفسَكَ بالبرَاعَةِ إذ رَأى = فيكَ العَدوّ صَفاقة المُسْتَعْصِم
غَلَبَتْ عليك من البِِطََانَة ثلةٌ = ورمَتْ برأسكَ تحتَ وَطْءِِ المَيْسمِ
ولقد حَكَمتَ تفرّداً وتجَبراً = وغَزوتَ أهَلكَ ثمَّ لمْ تَتنَدَّمِ
وتجمّعتْ كل الطُّيوفِ وأقبلتْ = بملامحِِ العدوان إذ لم تَفْهَمِ
أُعْطِيتَ غَدراً للمجوس وحاقد = ذلّ العروبةَ في خِبَاءِ المحْرَمِ
ووثقتَ فيمَنْ قالَ عاشَ مَليكُنا = يا ( بَخْت نصَّرَ ) والإمَام الأعْظَمِِ
يا بْنَ الحُسينِ وما سِواكَ لقدسِنَا = أحْرَقتَ نِصْفَ الأرْضِ قولاً بالفَمِ
خمسُونَ صَاروخاً رَميتَ فهلْ رمَى = قلبٌ صدوقٌ أم شِعارُ المُرْغَمِِ
عَجبَاً لأحوالِِ العِراق وفُرْسِهِ = والأعجب الحَجَّاجُ لم يتَكَلَّمِ
أخُذَ العراقُ بليلة قد أُحْكِمَتْ = بتآمُرِ الأشْرَارِ وابنَ العَلْقََمِي
نضبَ الفرات فأعقبته دجلةٌ = والنيل يرقبُ والجمودُ بزمزمِ
هل هذه حربً المَجُوسِ وقدْ بَدتْ = في يومِ ذي الأضْحَى وذي قَارِ الدّمِ
شَنَقوا العُروبةَ في خَيالٍ يائسٍ= عافَ الحياةَ وعَانقَ الحَبلَ الظَّمي
عِشْ يا عِراق العُرْبِ في عزٍّ فمَا = غيرَ العراقِِِ يَتيِهُ فوقَ الأنْجُمِ

[عبدالملك الخديدي]

http://hajj.al-islam.com/images/album/icon/madina/madina11.gifhttp://hajj.al-islam.com/images/album/icon/madina/madina14.gif

فِي رِحَابِ .. الْمَدينَةُ المُنَوَّرَة


أَقْبِلْ إِلَيْها فما في الأَرضِ يَعْدِلُها = مدَينةٌ من ضِياءِ الشّمسِ والقَمَرِ
مدَينةُ المصْطَفَى الهادِي مُنَـوَّرَةٌ = أَطْرَى بهَا الوَحيُ في مُسْتَنزَل السُّوَر
تَطيبُ فيها قُلوبُ الناسِ هَانئةٌ = وتَرَتضي العيشَ في حِلٍّ مِنَ الكَدَرِ
مازارها قطُّ إنسانٌ وحلَّ بِها = إلاّ تَمنَّى إليها عَودَةَ النَّظَـر
وحْيٌ تنزل في أفاقــها شُــعلٌ = تُضيءُ من هَدْيهَا دُنْيا مِنَ الفِكَرِ
والوَبْلُ يهْمِي مَرِيْئاً في مَرَابِعِهَا = تُسْقَى مِنَ الخيْرِ والأَنْدَاءِ والْمطَر
تَعَلَّقَ المجْدُ في أَرْكانِ قُبَّتِهََا = وحَلًّ أهْـلاً على الآطَامِ والْهِجَرِ
واستقبلتْ يثربٌ باني حَضَارتَها = وبايعتْهُ على السرَّاء والضَّرَرِ
ثنيَّةٌ تلتقي فجْــرَ الوداع بها = فردَّدَت طيبةُ الأطيابِ بالْخَبَــرِ
والكلُّ يسْعى إلى القَصْواء يَطلُبهــا = لعلَّها تحْتبي في مرْبَط القَــدَرِ
سارتْ ولم تلتفتْ إلا لخَالِقِها = وخَطوةُ الخير تطوي رملة الطُّهُــرِ
بَنَى الحبيب قباً بالنُّورِ فارتَفَعتْ = منارةٌ للهُدَى فِي مُجْمَلِ السّيَرِ
والمُسْتَرَاحُ* عَلى أبْوَابِهِ رُسِمَتْ = بِشَارَةُ الْخَيرِ للإِسلامِ بالظَّفَرِ
وسُطِّرتْ في روابي المجدِ ملْحَمةٌ = أبطالها صُحبةٌ من صَفوةِ البشَــرِ
بينَ البَقِيعِ وبين القِبلتَيْنِ مدىً = تَلْقى بِهِ العينُ تاريخاً من الصُّوَرِ
تَصْحُوا خُيُوْلٌ إذا ما الموتُ غَيَّبَها = ويَسْتفِيقُ الَّذِي في النَّفْسِ مِنْ أثَرِ
هُنَا تَجُولُ خُيُولُ الْحَقِّ سابِحَةٌ = على الرؤوس فلا تنأى عن الخَــطَرِ
في بَدْرِهَا .. كَانَ للكفَّارمَوْعِدُهُمْ = مَعَ الفَنَاءِ لِجيْشِِ الكُفْرِ والْقَذَرَ
وأُحْـدِها .. سُطِّرَتْ فيِ سَفَحِهِ عِبَرٌ = وَحَمْزَةٌ فِيْ الْوَغَى قَـدْحٌ مِنَ الشَّرَرِ
وصُحْبَةُ المُْصْطَفَى في جَيْشِه بَذَلُوا = رُوحَ الجِهَادِ بِلاَ منٍّ ولا ضَجَرِ
يأيُّها البَدْرُ في ليلٍ يُطَاوِلُــهُ = فجْرٌ جديدٌ على الإِنْسانِ بالسَّحَرِ
إذا رأيْتَ جُمُوعَ النَّاسِ زائِرَةً = فاشْكُرْ بَصِيراً أَمَدَّ العينَ بالبصرِ
وَإنْ رأَيْتَ جُمُوعَ الحجِّ مقْبِِلةً= فَسَبِّحِ اللهَ واسْتَغْفِرْهُ منْ عَـــثَـرِ
عبد الملك الخديدي
طيبة الطيبة
* المستراح : أحد المساجد التي بناها الرسول صلى الله عليه وسلم حين قدومه إلى المدينة المنورة ..

[عبدالملك الخديدي]

منكم العذر أيها الأحبة إن حصل فيها بعض التقصير
وهي كما جاء في نهايتها :
أنا لست أنصح بل شعوري ناصح ... ونصيحتي للنفس قبل بني البشر

بِاسْمِ الذي فتقَ الزهـورَ مِنَ الْمَــدَرْ = وتـَلأْلأْتْ مـن بـعـدِ رَشَّـاتِ المطــرْ
وأَحَـاطَ بالأفــلاكِ نجـماً وقمــــرْ = والشمـسُ تجـري فـي مَدَاراتِ القَدَرْ
....
وهــو الذي رفع السَّماءَ بلا عمـدْ = والأرضُ قَبْضَتُهُ هو اللهُ الأَحَــــــدْ
سُبْحَـانهُ لاغيـرهُ فـــردٌ صمــــدْ = سبحـانه نــورٌ لِسَـمعي والبصـــــرْ
....
القلـبُ يذهبُ في الحياةِ بلا مـدَى = والعقلُ يصحبـهُ إلى حيث الردَى
لا ذَاكَ يستهوي النَّصيحة والهُدَى = أو ذاك يُخْبـره بـآفاتِ الخطــــرْ
....
لَهْفِـي على نفسي إذا ما رُمْتَُها = تسعى إلى أمـــرٍ ولمـَّـا لُمْتـُـــها
زيَّنْـتُ أعمالي فـما ألْفَيتُها = والنفسُ تَطمعُ في المخيـــلةِ والظَّفَرْ
....
لَهْفِي على نفسي إذا ما خِلْتُها = تمشي إلى قبـري ولمـَّــا قِسْــتُها
تحتَ الثرى والرُّوح قد ودَّعتُها = والقــبرُ من يأتــيك مـنهُ با لـخـبرْ
....
ما هذه الدنيا سِـــوى أيَّــامِنــا = ســـاعاتـنا آهاتنا أحلامنا
تمضي ويمضي العمرُ فـي آمالِنا = والعــمرُ فــانٍ والأماني لمْ تــــذرْ
....
وذكرتُ أياماً مضت لي في الصِّبا = فخَجِلْتُ منها كيف ضَـرَّ بِيَ الغبـا
أعطيتُ نفسي ما تحبُّ من الطِّبا = ونسيتُ أنِّي في الحقيقةِ في سَفــَــرْ
....
كم جاءَ لي نُصْحٌ فمـا سَمْعي لـَهُ = يرضَى ولا عقلـِـي يُصَدِّقُ قولَــــهُ
ويمرُّ بي زيـغٌ فـأرضى فعـلـَــــهُ = زيـْغُ القلــوبِ خطيئةٌ لا تُغْتَفـَـــرْ
....
حتّامَ يبقى في الغِوَايـةِ جـاهلٌ = و إلى متى يشْـقَى بما هو حــــامــلُ
نفسٌ لـها ميلٌ وقلـبٌ غافــــلُ = وله رجاءٌ في الكريــم إذا غَفَـــــرْ
....
لاترض مِنْ سَقطِ الحياة مسبّـةً = وأَقِــمْ جبينـــك للإِلـَـــهِ محبــةً
واصبر على جَهْــدِ البلاءِ مغبـةً = والفـوز في الأخرى لمن هو قد صبرْ
....
واحفظْ إلـهكَ بالصَّلاة وكنْ لهُ = نعمَ المطيع عليكَ يُجزِلُ فضْلَهُ
منْ يحفظِ الله الكريم أظَلَّه = فيمنْ أحَبَّ على الصراط المُخْتَصرْ
....
واقرأ كتابَ اللهِ في تنزيلِه = لا تَتْبعِ الشُّبهات في تأويلِهِ
واستكشف الإعجاز مِنْ ترتيلِهِ = وحياً تنزلَ في كريمات السُّوَرْ
....
لاَ تقتـرب مِنْ مجلسٍ فيهِ الأَذى = وابعدْ بنفسِك لا يُصِيْبُكَ بالقَــذَى
كم من جليـسٍ سيٍّء لا يُحْتذى = مُلِئتْ أيادِيهِ بآفاتِ الْقَذَرْ
....
واحفظ لسانَك أنْ يفوهَ بـغِيبَـةٍ = فالحـرفُ يخرجُ لا يعودُ برغبــةٍ
وعلى اللسِّـانِ تدور كلُّ مصيبةٍ = فامنعهُ عن سقَطٍ ومن قول الهذَرْ
....
واتركْ عديمَ الصِّدقِ منبُوذاً فمَا = يهديكَ خيراً لو أردتَّ وكُلَّما
أسْديتَهُ نُصحاً تَعنَّتَ .. أحجَما = ويظنُّ فيكَ بكُلِّ أمرٍ محْتقََرْ
....
والأرضُ لو ضاقتْ عليكَ جبالُها= واستنكرتكَ نساؤُها ورجَالُها
وتعسَّفتْ في مقْلتيكَ رمَالُها = فا ستبدلِ الأرضَ التي لا تُصطبَرْ
....
وإذا رُمِيتَ بسهم غدرٍ في الظَّهرْ = فاعلَمْ بأنَّكَ قد بلغتَ المنتَظَرْ
وتوهَّجت منك الكواكبُ والقمرْ = والسهمُ في كفِّ الضعيفِ قد انكَسَرْ
....
هَذا زمانُ النّتِّ فاحْذرْهُ ولا = تدخلْ مواقعَ شُبْْهَةٍ فيها البِِلا
واحفظْ لنفسِك دينَها وتجمَّلا = والنفسُ تـُرْدَعُ با لتأمُّـلِ والفِكَـرْ
....
وإذا دخلتَ مواقعاً فاحرِصْ على = قلْبٍ ضعيفٍ لا يقاوِمُ مِنْ إِلى
وإذا كتبتَ فإنَّ حرفَُكَ يُبْـتَلَى = يُـحْصى عليك بمجمَلٍ وبمخْتَصَرْ
....
وإذا تداعى الغبْنُ في الإنسانِ = واستحوذتْهُ وساوسُ الشيطانِ
وتأرقَّت عيناهُ في الأحزانِ = يَهْمِي على أَثوابهِ دمعُ القهرْ
....
ويقولُ ربِّي لستُ أسوأُ منْ أرى = والكلُّ حولِي في السَّعادةِ قدْ جرَى
وأنا المُعَذَّبُ والمغيَّبُ في الورى = فَلِمَ الضَّعيفُ لوحدهِ مَنْ يُخْتَبَـرْ
....
هي حكمةٌ للعالََمينَ فلا تكُـنْ = للَّهِ نِــدًّا فــي الجدالِ وفي الظَّــنَنْ
قد يَبتَلِي ربُّ الأنامِ ويَمْتَحِنْ = خلقاً كثيراً في النعيــمِ وفـي الضَّـرَرْ
....
أنا لستُ أَنْصَحُ بلْ شُعوري نَاصِحٌُ = والشِّعرُ عندي نَفْحَةٌ ٌومـــلاَمـِــحٌُ
وأَمانَةٌٌ منـِّي وعقــلٌ راجِــــحٌُ = ونصيحتي للنَّفسِِ قبلَ بني البشَرْ
....
عبدالملك الخديدي
:0014:

[عبدالملك الخديدي]

منذ أن قرأت القصيدة الرائعة للشاعر الكبير : د. سمير العُمري ( يا مصـــر ) ، .. والمشاعر تختلج في النفس وأبت إلا أن تحاكي تلك الرئعة .. وأن تتعانق أرض الحرمين الشريفين مع أرض الكنانة والعروبة .. مع علمي ويقيني بصعوبة محاكاة ومجاراة الشاعر الكبير ( أبو حسام ) .. ولكن لعل المجد الذي يربط أرض الكنانة بأرض الجزيرة العربية هو من يصنع تلك المحاكاة التي رسمتها المشاعر من خلال هذه الأبيات.

عَظيمةٌ أنتِ يا أرضَ الرسَالاتِ = يا مهبطَ الوحي فِي خَتْمِ النبوَّات
للهِ منْ دَعْوةٍ جَادَ الخليلُ بِها = ودَعْوةُ الخَيرِ جَاءتْ بالمَسَرَّاتِ
فِي أرْضِك الطُّهرُ عِنْوانٌ ومفْخَرَةٌ = يَزْهُو بِكِ الشِّعرُ في أبْهَى العِباَرَاتِ
نَادَى الذبيحُ بها ربًّا فأكرَمهُ = ذريةً فَرْعُها فوقَ المَجرَّاتِ
وأصْلُها ثابتٌ في بَطنِِ بكَّتها = أحْفادُها سَطَّرُوا سِفْرَ البُطُولاَتِ
وصالحٌ جَاء بالأسْفارِ يَحْمِلُها = إلَى المَدَائنِ في عَصرِ البِِدَاياتِ
وقبرُ حوَّاءَ لم تُشْرَعْ زيارَتُه = لحكمةِ الدِّينِ فِي هَجْرِ المَزَارَاتِ
وفي رُبَاهَا تربّى أحمدٌ ونَمَا = وسُطِّرَ المجدُ في أسْمَى الرِّواياتِ
أمّ القُرَى إنَّ قَلْبِي اليَوْمَ في شَغَفٍ = بينَ المَقامِ ورُكن البيتِ مَرْضَاتي
تَعدّدَت في صُنُوفِ العِشقِِ أفْئدَةٌ = وعِشْقُ مَكََة فِي تَركِيبِ ذََرَّاتِي
مَشيئةُ الله في بطحَائها رَفَعتْ = قَواعدُ البيتِ منْ مهدِ الحضاراتِ
والنَّهْرُ يَجْري مريئاً في مَشارِبِها = مِنْ زَمزمٍ فَيضها نَبعُ السِّقَايَاتِ
مليارُ نفسٍ لشطرِ البيتِ وجْهُتُهُم = الله أكبرُ في كلِّ العباداتِ
ومنْ حِرَاءٍ يُشعُّ الحقُّ مُنطلقاً = يؤسِّسُ العَدلَ في كلِّ المَسَاراتِ
يَسْرِي بنا حَاملُ الأمْجَادِ في لهفٍ = لطيبةِ المُصْطفى نبع الهِدَاياتِ
نَرْوي العُرُوقَ التِّي في نبضِها ظمأٌ = ونكسِبُ الأجْرَ منْ وحْيِ المنَاجَاةِ
هُنَا المَدينَة قَد أهْدَتْ لِزَائِرِهَا = فَرَائِدُ التَّمرِ مِنْ طَلعِ النَّـديَّّاتِ
تَعَجَّلَ الرَّكب من أطرَافِها ومضَى = يَسْعى حثيثاً إلَى أمِّ الفُتُوحَاتِ
تَبُوكُ فِي عُسْرَةِ الإسْلامِ مُعجزةٌ = أذاقتِ الرُّومَ منْ كأسِ المراراتِ
وإنْ أتتني رياحُ الشوقِ ثائرةٌ = أرسَلتُ للطائفِ المأنُوسِِ آهاتي
مدينةُ الوردِ والرَّيحانِ قد أخذتْ = ألبَابُ منْ يَمَّـمُوا صَوْبَ الحِدَابَاتِ*
عُكاظُ يا قبلةَ الآدابِ في زمنٍ = يُعلَّقُ الشّعرُ في أزكَى البناياتِ
وفي بني سَعْدِ للمبعُوثِ نشأتُهُ = يسْترضِعُ الصَّبرَ من أمِّ الفَصيحَاتِ
والصَّافنَاتُ بعَرضِِ البرِّ سَابحَةٌ = إلَى القَصِيمِ وأربَاب المرُوءاتِ
وطرفةٌ يلتقي في البيدِ نابغةً = يُرَدِّدُ الشِّعرَ في هَجْرٍ وسِيهَاتِ
وفِي الجُوَاء لنا لُقيَا بعاشقةٍ = لفارسِ الخيلِ في سرْدِ الحِكَاياتِ
وحَاتمُ الْجودِ يَحْدو في مَضَارِبهِ = وينْحَرُ البُخْلَ في وقْتِ المجَاعَاتِ
ونَجْدُ ريحانةٌ تزهُو بهضْبَتها = والأرضُ من دونِها رَهْنُ الإشاراتِ
هنَا الرِّياضُ وغَيثُ البِشْرِ يَغْمُرُها = وتنشرُ الخيرَ في كُلِّ المَداراتِ
عبدُ العزيزِ الذي أضْحَى الرِّياضُ بهِ = مَدينةٌ تَرتَدِي أبْهَى العَباءاتِ
في وحْدَةٍ خَطَّها بالدِّينِ فاكْتملتْ = خريطةُ المجدِ في أنقَى الصِّياغاتِ
مِنْ قَلْزَمِ البَحْرِ مِنْ شُطآنِ جِدَّتِهِ = إلَى خَلِيجِ الهَنَا بَحْرُ العَطَاءَاتِ
عسيرُ في السُّودَةِ الخضراءِ قد سُقِيتْ = منْ غَيْمةٍ عَانقَتْ -أبها -البهيَّاتِ
وباحَةُ الحُسنِ في رغدَانِها رقصتْ = على ترانيمِ أمطارِ الشتاءاتِ
حَمامَةُ الخَيرِ مِنْ أخْدُودِها انْطَلَقتْ = تَطِيرُ فِي مَأمَنِ حتَّى الْقُرَيَّاتِ*
أرْضُ الجَنُوبِ وقَد كَادَتْ بِرَوعَتِها = تَكُونُ طوبَى بأنْهَارٍ وجَنَّــاتِ
للمُسْلِمينَ جَميعاً فخر مملكةٍ = تَعَاظَمَ المجْدُ فِيها بالقَـدَاسَاتِ
اللهُ يا مَوْطِني يا جَنَّتِي أبَداً = ما حَلَّ في مُهْجَتي غَيرَ الثَّـنيَّاتِ
أنْتِ السُّعُوديَّةُ العَلْيـَاءُ فِي شَمَمٍ = تَعْلُو عَلَى كُلِّ مَنْ تَحْتِ السَّمَوَاتِ

عبد الملك الخديدي
:os:
الحدابات : هي أماكن في منطقة الطائف مشهورة بانتاج أفضل أنواع العسل والورد في العالم.
أخدودها .. المقصود بها : الأخدود في نجران جنوب المملكة.
القريات : مدينة في شمال المملكة.

[عبدالملك الخديدي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وأسعد الله جميع أوقاتكم


لا ربَّ غيرك يا إلهي= نستجيرُ فيستجيبْ
ندعوكَ غوثاً والرجاء =بساحِ فضلك يستطيبْ
ارحم ضعيفاً كبَّلتهُ =يدُ النهاية والمشيبْ
ضاقت به الدنيا فأصـ =بحَ في مناكبها غريبْ
فقدَ الرفاقَ جميعهم= فاستذكرَ الأمسَ القريبْ
نظرَ المساكنَ قد خلتْ =من كلّ بارعةٍ لبيبْ
لم يبقَ فيها غير أشـ =ـباحٍ تصارعها الهبوبْ
أو عادياتِ الصّبحِ =تقطعُ في المفازة و الدروبْ
أو مَقعدٍ جمعَ الأحبةََ =قبل أطيافِ الغروبْ
أين الصحاب وقد مضوا= بالصدق والخُلق النجيبْ
أين الكرام وعهدهم= أين الوفاء لمن يُصيبْ
سقط القناع عن الوجـ = ـوه فلم يعد ذاك الحبيبْ
وتباعدت عنه الخطا =واستعجلت عنه المغيبْ
ومضت به صورٌ الحياة= وعاد من تعبٍ منيبْ
روحُ النقاء تعمُّهُ =وصفاءُ نفسٍ لا تخيبْ

------
17/4/2007م
======

[عبدالملك الخديدي]

هي ليست حزب او طائفة .. لكنها حية حقيقية :


الحية العمياء في علياء نخلتها
يُؤتى لها الرزقُ طوعاً حين رغبتها
من سخّر الطير أن يحنو لحرقتها
ويمسح الجفن من آثار دمعتها
وهو الذي كان يخشى جور سطوتها
من علم الطير يأتيها فيسقيها
....
يا من إلى الرزق تسعى وهو محتبسٌ
ومهجة البائس المقترّ قد فُنيت
هلاّ نظرت إلى علياء نخلتها
وهذه الحية العمياء قد بليت
فأرسل الله من يحنو لعبرتها
ويجمع الماء صفوا حيث يرويها
...
يامن إلى الرزق تسعى وهو مرتَهنٌ
وقطرة النور من وجه الرضا سقطت
مهما بلغت من الآمال تطلبها
وتبذر الورد في أرضٍ قد احتبست
بغير طيرك لن تُعطى فكن ملكاً
للنفس تحيا حياةً أنت تبغيها



:os:

[عبدالملك الخديدي]

رحم الله الأمير : عبد المجيد بن عبد العزيز - أمير منطقة مكة المكرمة.
وإنا لله وإنا إليه راجعون


تعالَ ياحزنُ وارفع راية الألم = واصدع بآهاتك الحرّى ولا تنمِ
مات الكريم الذي عاشت فضائله = عبد المجيد سليل المجد والكرمِ
بطحاء مكة في حزن تكابده = يامكة النور غاب البدر في الظلَم
يا ايها المجد قف واذكر مناقبه = هذا النقي الذي قد زاد بالشيم
وجه ضحوكٌ وأخلاق مبجلةٌ = والبشر في وجهه طبع من القدم
في كل أرض ترى العمّار يشغلهم = نقش القصور على الساحات والقمم
والناطحات على الأنواء قد بنيت = وأنت في البيت تبني قبلة الأمم
وفي المدينة قد كانت لكم فِعلٌ = بيضاء كالمرمر المصبوب في الحرم
تَسابقَ القوم في البلدان تقْدُمُهم = موائد اللهو والأنغام والنقم
وأنت في خير ارض الله تبذرها= فمدك الله بالأمطار والديم
في مكة كنت للأحلام تصنعها = حقيقة لم تكن ضرباً من العدم
وقمت فيها بصمت أنت تتقنه = ولم تكن راغبا في الصِّيت والكلِم
وسّعت في البيت أركاناً مقدسةً = بفكرك الحيِّ بالإصرار والهمم
في ظلّ مملكة بالحق قد حكمت = فاستحكمت في قلوب الناس بالقيم
ندعو له الله في سرٍّ وفي علنٍ = بجنة الخلد في روضٍ من النعم
عزاؤنا ليس يُغني المرء عن عملٍ = وليس يغني سوى ما خُطَّ بالقلم



------------------
19/4/1428هـ

[عبدالملك الخديدي]

شيء من الخوف .. !!

تطْفُو علـيَّ مَشَاعِـرِي فَأَرُدّهَـا=خَوْفاً عَليها مِـنْ لهيـبِ الشَّاعِـرِ
وأَخافُ حَرْفِـي أنْ يضيقَ بصمتهِ=فالْحَرفُ يعرفُ مَا يَجـولُ بِخاطِـرِي
غادرتـهُ زَمناً فَأفْلَـتَ مِـنْ يَـدِي=قَلَمٌ تكسّرَ فوقَ لوحٍ ثائــرِ
وَتجمّدتْ لُغةُ القَرِيضِ فَلـمْ يَعُـدْ=لِي رَغبَةٌ فِي مَـدِّ بَحـرِ الوافِـرِ
حتى وإنْ جادت عليّ قريحتي = أنهيتُ كلُّ مراسمي ودفاتري
قد كنت أكتب في الظلام حكايتي= والفجرُ يمسحُ تمتمات السّاهرِ
قَبلَ الشُّروقِ رَأَيتهُ قَطـرَ النَّـدَى=وبَرِيقُ عَيـنٍ كالشُّعَـاعِ الكاسِـرِ
هَلْ أَرتوي مِنْ دفء رائعةِ الهوى=والبردُ يَذهبُ عَن جَبِيـنِ السَّامِـرِ
أَمْ أَنَّهُ خوفُ اللّقَـاء يُحِيـطُ بِـي=وَغمامـةٌ تُضفِـي عَلـيَّ بَسَاتِـرِ
فُتحِيطُنِـي حـذرَاً وَلمَّـا تختفِـي=شيئـاً فشيئـاَ كالسّـرابِ السَّائِـرِ
لحِقَ الفـؤادُ خيالهـا فاستنفـرتْ=منّـي الخطى واستعجلتْ بالصّابـرِ
هلْ تُدْرِكُونَ بَنـي أَبـي وأحِبَّتِـي=شَوْقي إلى ذاكَ الزَّمـانِ الغَابـرِ
هـلْ تَذْكـرُونَ مَقِيلنـا ومَبِيتـنَـا=ومَراحل العُمرِ السِّريـع الطَّائـرِ
وأَرى كأنِّي الآن ألعبُ بالحصَـى=والطيرُ تسْرحُ في الفضاء النَّاشـرِ
ولَنَا علـى بعـض التِّـلالِ تَكِيَّـةٌ=وجِدارُ طيـنٍ مـن بنـاءِ العَابـرِ
وشَرِيـطُ أَحـلامٍ يُبَيِّـنُ للرؤى=صُوَراً تُبـثُّ بكـلِّ طَيـفٍ باهـرِِ
غطّى الظلامُ جمالَها بعباءةٍ= فارتدَّ عنها كلّ طرفٍ ماكرِ
فتعذّرَ البدرُ البهيُّ بليلها = والحسنُ يُحجبُ عن مرادِ الناظرِ
وملامحٌ في مقلتيّ توقفتْ =ومَسامِعٌ تُصْغِـي لِوبْـلِ الماطـرِ
فزجرتُ نفسي إذ رأيتُ جموحَها=تنوي معانقةَ الخيال الزائرِ
آهٍ وهذا الوقتُ يَسـرِقُ فرحتـي=ويُطارِدُ الذِّكـرى بِقلـبِ الذَّاكِـرِ
يَا مَنْ قـرأتَ حِكايَتِـي وَفهِمتَهـا=هلْ أنتَ منْ بعدِ القراءَةِ عـاذِري ؟


...............

:os: :tree: :tree::0014: :tree: :tree: :os:

[عبدالملك الخديدي]

من وحي لوحة ( أحاديث نافذة ) للفنان التشكيلي : فيصل بن خالد الخديدي

http://www.ksasound.com/vb/uploaded/56_1184203492.jpg


إرفقْ بنا يا فيصلٌ قد أبدعتْ = يمناهُ فنّاً من سنا الأنوارِ
القلبُ في خفقٍ لما قد سرّهُ = والعينُ لم تغمضْ من الإبهارِ
أبدعتَ بالفرشاةِ معنى ساحراً = يا رائع الإحساسِِ والأفكارِ
وهجٌ يُرَى في مسرحِ من وحيهِ = والحُزنُ غَطَّى لوحةَ الأسرارِ
يا من قرأت الإرثَ في ألواحهِ = قدْ شوّقَتْنَا ريشةُ التذكارِ
قل لي بحقٍّ حينَما زرت الحمى = شبّاكُ من هذا الّذي في الدارِ
هذا خيالٌ من صَدى أشباحهِ = أم كانَ وجهاً عابر الأسحارِ
أم حيرَةٌٌ في ملتقَى أخشابهِ = قد ثبَّـتََـتْها فكرةُ المسمارِِ
الظلُُّ فيها عبرةٌ مكبوتةٌ = تُوحِي بما يُقضَى من الأقدارِ
والضّوءُ لو تدري بَهاءٌ من سنا =للعينِ حتى ثورةُ الإبصَارِ
خوفٌ وأقفالٌ على أفواهنا = تروي كثيراًً من هموم العارِ
عادتْ بنا الأيامُ فيما قد مضى = حينَ التقينا روعة َالآثارِ
واستوقفتنا فطنةُ في طيفها = واللّونُ أبلَى حكمةَََ الأشعارِ
مرّتْ علينا قصةُ في وصفها = برقٌ بليلِ الساهرينَ الساري
مهما ابتعدنا عن رؤى أطلالنا = تأتِ الأصالةُ من يدِ الأبرارِِ
للهِ كمْ أبدعتَ في إتقانها =والسرُّ في قدسيّةِ الأنظارِ


خالص المحبة والتقدير لفناننا الرائع : فيصل الخديدي

[عبدالملك الخديدي]

.....
إلـــيك حبيبتي منـّـي سلامي = وأشـــواقي العذاب الصافياتِ
إليكِ مودتي وشجونُ قلبي = وأجملُ ما يكونُ منَ الحياةِ
إليك جميع الحاني وشعري = وأيامي وهمس الذكرياتِ
وإن دارَ الحديثُ بليل وجدٍ = سكبتُ الحبَّ في عين السُّباتِ
وأجريتُ المشاعرَ في حروفي = وقلتُ لرغبتي في الشعر هاتِ
عهدتُكِ في ضحى الأيام قربي = ولم أعلمْ بقارعةِ الشتاتِ
إذا ما عشتُ في الدنيا لأمرٍ = فذاك الأمر من أسرار ذاتي
محالٌ أن يبوح بسر ِّ قلبي = قريضُ الشعر أو سجعُ الرواةِ
وفائي في المحبة مثل غيثٍ = أعــاد بقطره طلعَ النبـــاتِ
فلولا الحبُّ في عينيكِ يروي = فؤادي لاستقيتُ منَ المماتِ
عشقتكِ وردة تنمو بروضي = وتسقيها الدموع الجارياتِ
عشقتكِ غيمة تمشي الهوينا = تُظلّل من شموسِ الهاجراتِ
وتسخرُ من بنات السُّحبِ عُجباً = وتهزأ من جميعِ السابحاتِ
وحُقَّ لها بذاكَ الحسنِ تزهو = على كلِّ الحسانِ الفاتناتِ
صفاتُ حبيبتي سـرٌّ تجلّـى = لعينٍ في سماءِ المعجزاتِ
.....

[عبدالملك الخديدي]

اللاّتُ تجري في ثنيّاتِ القفارْ

والسّاجدونَ لوجْهِها

ليلاً وأطرافَ النّهارْ

يستسلمُونَ لسحرِها وجنونِها

ويقدّمُونَ نحورَهم

من أجلِها قربان عارْ

ضاعت صلاةُ الحاضرينَ

ويمَّمَتْ للكاهنِ المعبودِ

أنظارَ البوارْ

جـنّاتُ كأسٍ في النّعيمِ

لـوِ اتبّعتَ اللاّتَ في دنيا القرارْ

كلُّ النّساءِ البُورِ والأشباهِ

خلفَ السُّورِ في ذلّ الديّارْ

سَكْرى عقول القومِ في وهْمِ الأمانْ

واللاّت ُ تضحكُ في استدارةِ سِحرِها

والرِّجلُ تلهثُ خلفَــها

من أجلِ بارقةِ انتصارْ

والراكضُونَ وراءَها

في كلِّ موقعةٍ ودارْ

أعلامُ منْ ؟؟ تلكَ التي

خفاقةٌ تعلو الغبارْ

هل عادَ فتحُ السّندِ

أمْ عادتْ جيوشُ الإفتخارْ

أم عادَ جيشُ الفتحِ

يغزو قلعةَ اليابانِ أو أرضَ التتارْ

أم أنّهُ السّيلُ العظيمِ

أحاطَ بالمبكى فأغرقَهُ على مرأى

من البيتِ الموشَّحِ بالسوادِ وبالشَّنارْ

أم أنّها الأحلام ُ تَسكُنُ في فؤادِ

الضعفِ تُلبسُهُ ثيابَ الإنحسارْ
...
اللاّتُ يا صنماً أتـَى

منْ عصرِ عنترةَ الفوارسِ

والسُّلَيكِ وذي الخِمارْ

لكنّهُ لـمْ يأتِ بالسّيفِ الرّهيـفِ

ولا برُمحِ الإعتبارْ

[عبدالملك الخديدي]

وعاد عكاظ إلى الوجود بعد أكثر من 1300 عام .
في يوم الأحد 22/7/1428هـ الموافق 5/8/2007م تم افتتاح سوق عكاظ التاريخي بالطائف بعد غياب أكثر من 1300عام وحفلت فعالياته بكثير من الأنشطة الأدبية والثقافية وحضره الكثير من الأدباء والشعراء والفنانين العرب وسيحظى في العام القادم باهتمام وحضور أكبر بإذن الله.


قفا نبكِ من ذكرى عكاظٍ وسوقهِ = بوادٍ تجلَّـى في عظيمِ الملاحمِ
من الفرحِ راقَ الدمعُ ليست صبابةً = ولكنَّها اللُّقيا بخير القوادمِ
رعى اللهُ ذا الشهباءِ حينَ ارتقيتُها = تثيرُ جنابَ الأرض حرثُ العوائمِ
وتطوي بنا البيداءَ كالسّهم سابحٌ = بفجٍّ خلى من كلِّ جنسِ الحوائمِ
ألا ياركاب المجدِ مهلاً توقَّفي = هُنا قبلةُ الأدابِ صِنو المعالمِ
هنا جنّةُ التاريخِ تزهو بروضِها = وتُجنى بها الأثمارُ فيضُ النعائمِ
سقتها بحورُ الشعرِ من بعدِ زمزمٍ = فكانت شراباً من نفيسِ المناجمِ
ونادى عكاظٌ في بني العُربِ جَهدهُ = أعِيدوا إليّ الروحَ بعد المآتمِ
فما كانَ في حالٍ قويٍّ يقيمُهُ = وليستْ لهُ كفًّا لرفعِ المظالمِ
فأضحَى دهوراً بين صخرٍ وطينةٍ = وأمسَى كما أضحى أسيرُ المعاجمِ
فجاءت إليهِ الرُّوحُ تسعى بلهفةٍ = فضمّتْ قِفارُ البيدِ جزلَ الغمائمِ
بعهدٍ أبى التاريخُ إلا شهادةٍ = تُساقُ لأهلِ الفضلِ عهدُ المكارمِ
بعبدِ العزيزِ العلمُ أرخى ظلاله = فأنهى عصوراً من ضَلالِ التمائمِ
فوفَّاهُ ربُّ العرشِ عقداًمنظماً = منَ الدرِّ والياقوتِ نعم المغانمِ
فأحيَوا لنا منْ كانَ بالأمسِ ميّتـاً= بتريـاقِ عزمٍ من صنيعِ الأكـارِمِ
وفاقتْ زهورُ الصَّيفِ منْ كلِّ نبتةٍ =وهبَّتْ على الأطلالِ عذبُ النسائِـمِ
أنختُ بساحِ السوقِ رحلي منادياً = توقفْ جميلُ الطرفِ عن كلّ قادمِ
فهذا بلاطُ الفكرِ يسمو بربوةٍ = عليها ملوك الشعرِ حمر العمائمِ
وهذا بلاطُ البيع والكسبُ وافرٌ = وتلك التي في الصّدرِ بعضُ الغنائمِ
كأنّي بأعشى قيسِ قد مـدَّ صوتَهُ = فأرختْ لهُ بالسّمعِ سِربُ الحمائمِ
وهذا هو الجعديُّ يحدو بشعرهِ = ينادي أيا حسَّان يا بن القشاعِمِ
وخنساءُ قد بانتْ لصخرٍ فأنشدتْ = قذاةٌ بعيني أم لهيبُ الضرائمِ
نعم تلكَ أيامٌ تولتْ بمجدها = ولكنَّ ذكرَ المجدِ شحذُ العزائمِ
فهيَّـا حُماةَ الضَّـادِ للمجدِ همـّةٌ = فلا خيرَ في جيلٍ ضعيف الدعائمِ
فمنْ كانتْ العلياءُ قصداً لسعيهِ = تهاوتْ لهُ في الدّربِ كلُّ العظائمِ

_________________________
العوائم : كناية عن إطارات السيارة وكأنها تعوم في الأرض .

[عبدالملك الخديدي]

أقسمتُ أنّـي لم أزلْ أهواكِ = ويزورُني الإلهامُ منْ رؤياكِ
يا فتنتي والحبُّ يسكنُ مهجتي = وتبادلينَ محبَّـتي برضاكِ
إنِّي أحبُّكِ والدموعُ شواهدٌ = صبَّـت بروضكِ فاستطبتُ ثراكِ
هم يعذلوني إذ رأوني عاشقًا = والقلبُ يرعى في بساطِ حماكِ
فتقطعتْ أكبادُهمْ منْ غيرةٍ =وتقلَّبَ الحسَّادُ في الأشواكِ
ما ضرَّهم لو يسمعونَ لشاعرٍ = ملكَ البيانَ لأنهُ يهواكِ
يا عاذلي في حبِّها قفْ لحظةً =وانظر إليها نجمة الأفلاكِ
حسناءُ تسبحُ بـالخيالِ كأنَّها =مشكاة نورٍ في مدى الإدراكِ
وتضمُّني في لهفةٍ بحنانها =لله ..ما أبهى وما أنقاكِ
يا واحةَ الفكرِ التي أسْرَتْ بنا = نحو العُلا قد طبتِ في مسراكِ
عجباً لعينٍ قد رأتكِ نعيمها = بفلاةِ قفرٍ ثم لم ترعاكِ
.......


المناسبة
قال لي أحدهم : ألم تصبك هذه المنتديات بالملل وقد أصبحت إدمان .. فلماذا لا تبحث عن البديل ؟
فتذكرت الواحة فقلت له :
نعم الإدمان بين الصحب الأخيار والأدب والحوار والنثر والأشعار

[عبدالملك الخديدي]

بسم الله الرحمن الرحيم
شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ القُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ اليُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ العُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا العِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ. صدق الله العظيم

إلَـى السَّـمـاءِ تَرَاءَتْ نَظْـرَتـِي وَرَنَتْ = وهلَّلَتْ دَمْعَتـِـي شَــوَقاً وَإيْمَانَــا
يُسَبِّحُ اللهَ قَلْبـِـي خَاشِـعاً وَجـِـــــلاً =وَيَمْلأُ الكَونَ تَكْبِيـراً وسُبْحَانـَــا
جُزِيتَ بالخَيْرِ منْ بَشَّرتَ مُحتَسِبًا = بالشَّهرِ إذْ هلَّتِ الأفراحُ ألْوانَا
عَامٌ تَوَلَّّى فَعَـادَ الشَّهْرُ يَطْلُبُنَا = كَـأنَّنَا لَمْ نَكَنْ يَوماً ولاَ كَــانَـا
حَفَّتْ بِنَا نَفْحَةُ الإيمَانِ فارتفعَتْ = حرَارَةُ الشَّوْقِ فِي الوِجْدَانِ رِضْوَانَا
يَابَاغَيَ الخَيْرِ هَذَا شَهْرُ مَكْرُمَةٍ =أقْبِلْ بِصِدْقٍ جَزَاكَ اللهُ إحْسَانَا
أقْبِلْ بجُودٍ وَلاَ تَبْخَلْ بِنَافِلةٍ = واجْعَلْ جَبِينَكَ بِِالسَّجْدَاتِ عِنْوَانَا
أعْـطِ الفَرَائضَ قدْراً لا تضُرَّ بـِــهَــا = واصْدَعْ بِخَيْرٍ ورتِّلْ فِيهِ قُـرْآنَـا
واحْفَظْ لِسَاناً إذَا مَا قُلتَ عَنْ لَغَــطٍ =لاَ تجْرَحِ الصَّوْمَ بالألْفـَاظِ نِسْيـَـانَا
وصَـدِّقِ المَالَ وابذُلْ بَعْضَ أعْطِيَةٍ = لنْ ينْقُصَ المَـالَ لَـوْ أنْفقتَ إحْسَـانَـا
تُمَيْـرَةٌ فِي سَبِيـلِ اللَّهِ تـُنْـفـِقُــهَـــا = أرْوَتْ فُؤادًا مِنَ الرَّمْضَاءِ ظَمآنَـا
وَلَيلَةُ القَدْرِ مَا أدْرَاكَ مَـا نِعَـمٍ = فِي لَيْلَةٍ قَدْرُها ألْفٌ بِدُنْيَانَـا
أُوْصِِيكَ خَيْراً بأيََّامٍ نُسَافِرُهَا = فِـي رِِحْلةِ الصّومِ يَحْيَـا القَلبُ نَشْوانَا
فَأَوَّلُ الشَّهْرِ قَدْ أفْضَى بِمَغْفِرَةٍ = بِئسَ الخَلاَئقِ إنْ لَمْ تَلْقَ غُفْرَانَـا
وَنِصْفهُ رَحْمَةٌ للْخَلْقِ يَنْشُرُهَا = رَبُّ رَحِيْمٌ عَلَى مَنْ صَامَ حُسْبَـانَـا
وَآخِرُ الشَّهْرِ عِتْقٌ مِنْ لَهَائِبِهَا = سَوْدَاءُ مَا وَفَّرَتْ إنْسًا وَشَيْطَانَا
نَعُوذُ باللهِ مِنْ أعْتَابِ مَدْخَلِهَا = سُكْنَى لِمَنْ حَاقَ بالإسْلاَمِ عُدْوَانَا
وَنَسْألُ اللهَ فِي أَسْبَابِ جَنَّتِهِ = عَفْواً كَرِيمًا وَأَنْ يَـرْضَى بِلُقْيْـَانَـا


كل عام وأنتم بخير


:sb:

[عبدالملك الخديدي]

مَوْعُدٌ مَعَ السَّحابْ

بئسَ الشرابُ على القَذى=والزَّادُ من نقْـعِ التُّـرَابْ
بئسَ المنامُ علَـى الأذى=واللِّينُ يُسكبُ في الخِطابْ
والنَّـارُ تأكُـلُ بعضَنـا=والبعضُ في ثَلجِ الطِّيابْ
والصَّامِـدُونَ توقَّـفُـوا=عنْ دعوةٍ لا تُسْتَجـابْ
والموثِـقُـونَ لقَيْـدِنـا=لمْ يوثِقُوا حَبلَ الخَـرابْ
واللاَّعِـبُـون بوقتِـنَـا=لمْ يُتقِنُوا فَـنَّ الحِسـابْ
والـخُبثُ يسكنُ بيننـا= وكرَ الثعالبِ والذِّئَــابْ
وخطـايَ تُسرعُ للمنـى=وتعودُ تلهثُ في الإيابْ
علِّي أرَى النّبـعَ الَّـذي=يشفِي العليلةَ والمُصَـابْ
يا صَرخَتي بيـنَ العبـادِ=تَحَطَّمتْ مِنْهـا القِبَـابْ
وتَحطَّمتْ مِنها الصُّخُورُ= الجاثمات على الرقابْ
وتلاطمتْ منْ هولِ مَــا = سَمعَتْهُ أمواجُ العُبابْ
وتأوّهَـتْ منهـا الَّتـي=ملّتْ مُسامـرَة الرِّغـابْ
قدْ راعَها خفتُ الشُّيـوخِ=وهزّها مـوتُ الشَّبـابْ
يا طيف من أحببتُ كيـ=فَ لي المحبَّة والعِتـابْ
أَعْلنْـتُ رَفضِـي للهوى=للعِطرِ للشَّهـدِ المُـذابْ
للمَـاءِ نشربُـهُ وقــدْ=تاهَ المناضلُ في السَّرابْ
للزَّيـتِ نسكبُـهُ علَـى=أنقاضِ تاريخٍ عُجـابْ
للحَـرفِ نرسُمُـهُ بِـلا=معنى يُطرَّزُ في الكتابْ
حتَّـى أرَى فيـمَـا أرَى=رعْداً يغرّدُ في السَّحـابْ
فتَسِيـلُ أَودِيـةُ الحِمَـى=والزَّرْعُ ينبتُ في الهِضابْ

[عبدالملك الخديدي]

أنظُرْ إلَيها هلْ رأيتَ لخلْقِها = مثلاً وهلْ شاهدتَّ بعضَ فُنُونِها
أنظُرْ مليًّا في عجيبِ قوامِها = وجَمالِ وقفَتِها وحُسْنِ عُيونِهَا
أنظرْ إلى عُنُقٍ يُطَاوِلُ سابِحًا = مَتنَ السَّحابِ وجارِياتِ مُزُونِها
أرأيتُمُ الصُّفرَ الملاحَ وقد جرَتْ = في مهْمهٍ تعدو بِمَهْدِ ضُعُونِها
وبَواقِعٌ سُمْـرٌ بِوَسْطِ ِ مَفازةٍ = والحُمْرُ بينَ فُحُولِها وسَمينِها
وتَرَى المفَاريدَ الصِّغارَ تجمَّلتْ = تَاقتْ لهَا الأنظارُ ملءَ جُفُونِها
والوُضْحُ تَشْمَخُ فوقَ ضِلْعٍ نايفٍ = تَسمُو على أقرَانِها بِفُتـونِها
وظُهُورَها مالَتْ بوَفْرِ شُحُومِها = والقَيظُ يَصقُلُها بنَضحِ دُهُونِها
واسْتأثََرَتْ بالحُبِّ كُلِّ مَليحَةٍ = شَعْلاء مِنْ طِيبِ الحِسَانِ وزَيْنِها
شَقْراءُ تَخرُجُ في البُكُورِ كَأنَّها = شَمْسٌ تُضِيءُ وتستَثِيرُ بِلَوْنِها
هَذِي " المَزَايِنُ " في الجَنَابِ توشَّحَتْ = فخْرًا بوَسْمِ عتيبةٍ بِمِتُونِها
حيُّوا عُتيبةََ فِي القَبائلِ كُلّها = واسْتَخرِجُوا الأمجادَ منْ مَكْنونِها
عَلْيَا هَوازِن قد تربَّى أحمدٌ = في أرضِها والخيرُ في مَخزونِها
مَا مِثْلََها " الهَيْلا " إذا هيَ أقبلَتْ = هُدَّتْ قلاعٌ فِي عَتيدِ حُصُونِها
وإذا غدَتْ للمَاءِ تطلُبُ صفوَهُ = جَفََلَتْ عنِ الماءِ السِّباعِ بهُونِها
أخَذَتْ منَ الأرَضِ البراحِ فِجاجَها = وتملَّكتْ بالسَّيفِ كلُّ ثمينِها
هيَ تِرْثةُ الأبطالِ منْ مُضَرٍ ومنْ = قَيْسٍ ومِنْ عدنانَ جَدُّ بُطُونِها
يا تِرْثةَ الأمجادِ ضَوْؤُكِ قَد سَمَا= فوقَ الجَميعِ فَلا ضِياءَ بِدُونِها
كلُّ المكَارمِ قدْ أبَينَ تفرقاً = ودَخلنَ عندَ عتيبةٍ في دِينِِها
تِلكَ المآثرُ في الصَّحَائِفِ دُوِّنَتْ = بِمَدَادِ فَخْرٍ مِنْ نقَاءِ مَعِينِهَا
واسْتُكمِلَ المجدُ العظيمِ بِوِحدَةٍ = بينَ القَبائلِ فِي جَميعِ شؤونِها
في ظِلِّ مَمْلكَةٍ تعَادلتِ القُوى = وتوَحَّدَتْ كلُّ الطُّيوفِ بعَيْنِها
وتَسَاوتِ الأطْرافُ حينَ قيامها = لا فرقَ بينَ شمالها ويمينِها
عبدُ العزيزِِ لهُ الوفاءُ مسجَّلٌ = صَاغَ العدالةَ في كريمِ جبِينِها
خُلفاؤُهُ منْ بعدِهِ حَفظِوا لنا = عَهدًا ونَحفَظُ عهدَهُم بمنُونِها
عِشْ أيُّها الوطنُ العَظيمِ بهَيْبَةٍ = مادامَتِ الدُّنْيَا تَدُورُ بِكَوْنِهَا

-----------------------
12/10/1428هـ ،، 24/10/ 2007م

[عبدالملك الخديدي]

قرأت بعض الطلاسم فكانت هذه الأبيات السريعة :


تقدَّّسَ الشِّعرُ في الوجدانِ موطنهُ = وأجملُ القول ما يحوي منَ العِبَرِ
أحبُّ واضحهُ يأتيكَ من فننٍ = كأنّه زَرعةٌ تٌروى من المطرِ
وليسَ عندي منَ الأسماءِ قائمة= فالاسمُ بيتٌ بديعُ الوصفِ والصُّورِ
وأرقبُ الوجدَ من إحساسهِ دُرَرَاً = أمَّا السّرابُ فذاكَ النقصُ في النظرِ
طلاسمُ الشعر ليستْ غيرَ زاويةٍ = يأوي إليها جبانُ الرأي والفكرِ
أو تمتماتٍ بلا معنى منمقَةٍ = حسيرةُ النُّطقِ لا تخلو من الهذَرِ
نريدُها إن بدَتْ عصماءَ نغرفُها = من نهرِها عذبةً تشفي من الكدَرِ
كم يُحزنُ القلبَ والأنفاسُ يحبسُها = ذاك الّذي يَخْلِطُ الألماسُ بالحجرِ
يقولُ في بعضِ ما قدْ قالَ مُنتشياً = البحرُ ماءٌ وبعضُ الطينِ منْ مدرِ
وفسَّرَ النوعَ بعدَ العُسرِ فاختلطتْ= ملامحُ الحرفِ بين الشِّعْرِ والشَّعَرِ
والموزُ يقطفهُ من نخلةٍ زُرِعتْ = في قفرةٍ طُوِّقتْ باللّوزِ والجزَرِ
تناقُضِِ الأمر في الأفكار مِهنتهُ = وليسَ شعراً ولكنْ علّة البصَـرِ

[عبدالملك الخديدي]

http://www.aawsat.com/2006/10/20/images/daily.388081.jpg

لبيكَ رَبِّي والحَجيـجُ توافَـدُوا= منْ كُـلِّ فـجٍّ بُغيـة الغفـرانِ
لَبَّيْكَ رَبِّي والْقُلُـوبُ شَوَاهِـدٌ = فِي خَفْقِهَا تَْهْفُو إلى الرِّضْوانِ
لَبَّيكَ رَبِّي والْعُيُونُ شَوَاخِـصٌ = نَحْوَ السَّمَاءِ بلَهْفَـةِ الظَّمْـآنِ
اللهُ قَصْـدٌ للحجيجِ وغـايةٌ = ورضَـاهُ هلَّ بخامسِ الأركانِ
من كلِّ أرضٍ وحدةٌ أبديَّةٌ = تَعْلُو عَلَى الأَسْماءِ والْعِنْـوَانِ
ألْفَوْا ببابِك مُحْرميـنَ لباسَهُـمْ = تقوى القُلُوبِ وحُلّةُ السُّلْـوَانِ
ألْقَوا جِبَاهَ الطُّهْرِ فِي طَوْعٍ فَمَا = ألْقَوا جِبَـاهَ العِـزِّ للشّّيْطَـانِ
جَاؤوكَ شُعْثاً طَائِعينَ فَكنْ لَهـمْ = يَاربِِّ سِتْراً مِنْ أَذى النِّيـرَانِ
حَطُّوا الرِّحالَ بِجَالِ فَضْلِكَ يَبْتَغُو =نَ العَفْوَ مِنْكَ وَنَفْحَةَ الإيمَـانِ
فاَسْتَقْبَلَتْهُمْ مَكّةٌ قَـدْ شُرِّعَـتْ= أبْوابُهَا فِي طاعةِ الرَّحْمانِ
كُلُّ القلوبِ تقطّعَتْ منْ أجْلِهــا =وتعلَّقتْ في مِخمَـلِ الإحسانِ
وتلقَّتِ الحجرَ الكريمَ بلهفةٍ = مُزجتْ بـدمعٍ غَـرَّ بالأجفَـانِ
وتوجَّهَ الحجُّ العظيمُ تحفُّهُُ= شُعلُ الرِّعايةِ في حِمى الديَّـانِ
عرفاتُ يكسُوها البياضُ بطهرهِ = والقرنُ يروي قصَّـةَ الأزمانِ
دُهشَ الغريبُ عن الهدايةِ إذ رأى = وهجَ التوحُّدِ في رؤى الألوانِ
واللهُ ينظرُ في الحجيجِ مباهياً = بعبيدهِ منظومةَ الأكوانِ
وأكفُّهُم نحوَ الكريمِ طليقـةً = هتفوا بقلبٍ واحـدٍ ولســانِ
لبيكَ ربَّ الخلقِ ربًّا واحدا = لبَّيكَ لا ربًّـا سوى المنَّــانِ
حجٌّ تباركَ بالنَّعيمِ وبالرِّضا = والبِِرٌّ يتبَعُ توبةَ الإنسانِ

[عبدالملك الخديدي]

علـى مَـهــلٍ سـتـَأْتـي عـن قــريـبٍ = تُطِــلُّ مـن اليـميــنِ أَوِ اليسَـــارِ
وتَسْحـبُ كبــريـاءَكَ فــي قُمـــاشٍ = على الأَكتافِ يُلْبَسُ كـالسِّــتـَـارِ
علـى عجَـلٍ يَهُـبُّ إليك جمـْــــعٌ = يـرشُّـون الزُّهــور علــى الغبـــارِ
يـُدِيرون المـلامــحَ فــي بـــريـــــقٍ = مـن الأحداقِ تخــرجُ كـالشَّــرَارِ
يكيلُــونَ المديـحَ ولــسْتَ تـــــدري = بـأيِّ فصاحـةٍ نُطْــقُ الهَـــــــزارِ
صـفاتُــك تُجْتَبَى منْ كلِّ مدحٍ = وعَيـبُك إنْ بـدا كُـــلُّ الوقَــــــارِ
حديثُـك بينهــم أدَبٌ رفِيـــــــعٌ = ولــو كـان الحــديـثُ عن الفِشــارِ
وبقلُكَ عندهم نخْــلٌ وتيـــــــنٌ = وشــوكُكَ إِنْ بـدا طلْـــعُ الثِّمَــــارِ
يُقِيــمُونَ الـولائــمَ فـي رِهــــــانٍ = علــى ماذا لديـكَ مــن العَقَــــــارِ
وَيَحْصُـونَ الدُّيُـونَ وقد تنـاءَتْ = علـى أَعْنَاقِهم وضـحَ النَّهـَـــــــارِ
يبيــتُـونَ اللَّيــاليَ فــي عراءٍ = وأنتَ بوسْـطِ قـصْــركَ فـي قــرارِ
وإِنْ وجدوك في حفلٍٍ تـَــنَادَوْا = كأَسْــرابِ الدجاج على البـَِـــذارِ
وطافوا حــول كعبتهم فسُحقاً = لعُبـَّـادِ الرّيال ذوي النُّضَارِ
يقول مـصـالحي فأقـول كلاَّ = فليــسَ صلاحكم فــقْدُ الذِّمَــارِ
وما في الفقـــر عـيبٌ غير أَنِّـــي = أرى أَنَّ التَّسَــــــوُّلَ كـــل عـــارِ
ووجــهُ المرءِ يفقدهُ إذا مــــــــا = تَقَـلَّــبَ صــاغِراً بين الكِبــــــارِ
ويكْبـُـرُ بالتَّــزَهُّدِ ذُو نَقَــاءٍ = ويــبقى أمْــرهُ في الناس ســــــارِ
ويَصْغُرُ بالفضول أخو هـوانٍ = مريضُ النفس يـشْـعُرُ با نكِسَـارِ
فَيَــا للهِ كــم تاهتْ عقــــولٌ = وكـم ضـاعتْ عيونٌ في القِفَــــــارِ
رجـالٌ للثيـابِ قد اسْتـَفَـاقَت = وللألــوانِ مـالتْ كــالصـِّــغــــارِ
وغرَّتْها الحياةُ بكــلِّ لونٍ = وتسعى خلفَ أسباب البـــوارِ



صورة حية أخذت
في 20/6/1424هـ 2004
جدة
عبد الملك الخديدي

[عبدالملك الخديدي]

يا صاحِ هذا فؤادي قد شفقتُ لـهُ=
منْ صرخةٍ فجَّرتْ في النفس آلاَما
لئيمُ قـولٍ بغيـر الحـقِّ منطقـهُ=
وجاهلٌ بثَّ بـا لأحقـادِ أنسَامـا
ما لي أناشدُ مـنْ قلّـت فضائلـهُ=
وأطلبُ الخيرَ ممن بـثَّ أسقامـا
يُعطيكَ وجهاً ضحُوكاً حين مقدمـهِ=
ويحملُ الضّغنَ أطنانـاًً وأكوامـا
يُقلِّبُ الحرفَ همزاً لسـتَ تجهلـهُ=
وإنْ أبى الحرف إجلالاً وإكرامـا
يُحرِّفُ القولَ في خُبثٍ يئـنُّ لَـهُ=
فؤادُ مـن يتقـي شـرًّا وإجرامـا
ويلمزُ الناسَ لا تقوى لـذي سفـهٍ=
وكيف يرقى سفيهُ القـولِ أحلامـا
عالجت من ضرَّني ، طبّاً يروقُ لهُ=
بالصّبرِ أرغمتهُ صمْتـاً وإحجَامـا
للّه منْ مجلسٍ ضاعَ الوفـاءُ بـهِِ=
فشوَّهَتْ راجِمَـاتُ اللّفـظِ أقوامـا
ما ذا يقول الذي في قلبـهِ مـرضٌ=
أو ما يقولُ ؟ الذي سمَّـوهُ نمّامـا
يا غيبة العقل والأقدار قـد جعلت=
طبيعة الشرِّ في المغتـابِ أقسامـا
تكاثرَ البؤسُ والأمطارُ قد جفلـت=
عن كلِّ أرضٍ ترى الكذابَ مِقداما

[عبدالملك الخديدي]

يا أيها الذلُّ الذي غطّى العروبةَ ثوبهُ
أسرجْ حميركَ وارتحلْ
لا خيلَ عندكَ أو كرامة
جزءٌ منَ الأرض الكريمةِ
تحت أقدامٍ المهانة
وسفينةُ الأرواحِ تغرقُ والجبال بعيدةٌ
وأمانةُ التاريخٍ لم تفعلْ سوى فرض الإهانة
أختُ الجهادِ توهجي
وأنيري الدنيا بنورٍك واسطعي
لو أطفأوا الأنوارَ يبقى النورُ في قلبٍ تعلّقَ بالأمانة
لو أغلقوا ماءَ الضمير فقاتلي
ما ماتَ من عطشٍ سوى الأنذالِ
في بئرِ المهانة
سيفي بعيدٌ عنكِ والآبارُ في أعماقِ غابة
يا سايساً للخيل فيك حميةٌٌ
عمريةٌ .. فانصُرْ بها
أختَ العروبةِ والديانة
صدّقتَ وعدَ الكاذبينَ بدولةٍ قُدسيةٍ
والعهدُ مخفورً لديهم كلُّ صُنَّاعِ السياسَة
يا سادنَ الأهرامِ والبيت الموشح بالعروبةِ
في ضفافِ النيلِ أتقنتَ الزراعة
يا بنَ الأكارمِ لا تركنْ لأنجاسِ اليهودِ
ذوي المكائدِ والخيانة
هذا هو الوقتُ الذي فيه الرجالُ
تُرى إماَّ بعزةِ نصرِها ..
أو أنَّها تبلى ويفهمُ ما أقولُ ذوي الفَطانة

[عبدالملك الخديدي]

قصيدة نشرت من قبل وليست موجوده هنا ..

يا بْنَ الوَليدِ فَـلاَةُ الأرضِ ضيِّقَـةٌٌ=وخَيْلنا لمْ تَعُدْ تَقْـوَى علـى الجَلَـدِ
وقِطْعَةٌ من سُيُوفِ المجْـدِ ضائعـةٌ=وصيْحةٌ من صَدى اليَرْموكِ في الكَبِدِ
وطِفلةٌ في سَمَـاءِ القُـدْسِ باكيَـةٌ=وأمُّهَا مثْلُهـا تَبْكـي عَلـى الوَلـدِ
ورُبَّمَا فـي قَريـبِ الوقـتِ نَائِحَـةٌ=في خَيْبَرٍ أَوْ عَلى الأطْرَافِ مِنْ أُحُدِ
وصَفحـةٌ مِـنْ كِتَـابِ اللهِ مزّقَها=حِقْدُ الصَّليبِ على القُرآن في وَقَـدِِ
آيٌ من الذِّكْرِ مَنْ يحْمِـي صَحَائِفَـه=وهلْ لنصرتهِ يا قوم من أحَــدِ
وبَعْدَهَا يُرْسَـمُ المُختـارُ فـي وَرَقٍ=تُطْْوَى بِـهِ الأُمَّـةُ الملْيـارُ بالعَـددِ
أهَانََتِ! الأمَّةِ المثْلَـى فمـا بَقِيَـتْ=تَقْوى عَلى دَفْعِ ذُلِّ الظَّالـمِ المَـرِِدِ
ولَمْ تَعُدْ تُنْجِبُ الأَبْطَالَ مِـنْ مُضَـرٍ=أو مِنْ إيادٍ ومن عَبسٍ ومِـنْ أَسَـدِ
يا بْنَ الوليدِ لنا الرَّايَاتُ مـن قِـدَمٍ=واليومَ نَبْكي على القَعْقَـاعِ والمـدَدِ
بالأَمسِ كَانتْ لنا في الأرْضِ بَارِقَـةٌ=واليومَ نخْشَى حَفيفُ الوبْلِ والبَـرَدِ
وجَيْشَنا كـان باسْـم الَلـهِ أوَّلـهُ=عِنْدَ العَدوِّ عَلى الأبْوابِ في رَصَـدِِ
وآخِـرُ الجَيـشِ للإِسْـلام مَعْقِلُـهُ=لَلّهِ جنـدٌ عَـنِ الإسـلام فـي ذَوَدِ
يا بْنَ الوليدِ طُغَاةُ الكونِ قدْ وقَفُـوا=خلْفَ الصَّليبِ دُعَاةُ الشِّرك في لَبَـدِ
وطعْنَةُ البُرْجِ ليستْ غيـرُ ذَارِعَـة=لِغَزْوةٍ قادهـا بُـوشٌ مـنَ الكَمَـدِ
يعُـودُ بالغَبْـنِ لليَرْمُـوكِ طاغِيَـةً=هِرَقْلُ يصْحُو لثـأرٍ رَاحَ لـمْ يَعُـدِ
ويقْرَأَ المجـدَ فـي تاريـخِ أُمّتِنَـا=فَيضْرِبُ الدّيـنَ بالإِرْهـاب والفَنَـدِِ
يزْهُـو بظُلـمٍ كـأنَّ الظُّلـمَ طائِلَـةٌ=من السَّماءِ وجيْشُ الظُّلمِ في مَسَـدِ
ويدَّعي العَدْلَ بينَ النَّـاسِ ينْشُـرهُ=بلَجْنَةٍ منْ حُقُـوقِ القَهْـرِ والنَّكَـدِ
وما تَبَدَّى بِِنصْرٍ غيـرَ مـنْ وَهَـنٍ=في المسْلمينَ فصَارَ الْوَعْلُ كالأَسَـدِ
ليستْ سُيوفٌ ولا ضَرْبُ الرِّمَاحِ ولا=دَرْجُ الخُيُوْلِ وفُرسانٌ بـذي المَهَـدِ
لكنَّها الحَرْبُ بالأَقمارِ قـدْ رسَمَـتْ=عصراً جديداً وذُلاًّ يا أُولِـي الرَّغَـدِ
يرْوِي لَنَا الوقتُ ما كَانَتْ لهُمْ قِيَـمٌ=وكْرُ الوحُوشِ مَدى الأَزْمَانِ والعُهَدِ
هُمْ سابِقونَ بعلـمٍ قـد أُتِيـحَ لَهـمْ=في غفْلةٍ من بَقَاءِ العُرْبِ في السُّهَدِ
وَيسْتمِيتُـونَ فـي إبْقـاءِ غفْلَتِنـا=فلَيْتَ شِعْري إلامَ العيشُ في الرُّقَـدِ
قَدْ قَيَّدُونا بأفكـارٍ تَطِيـبُ لنـا=وأوهَمُونا بأنَّ البُـرءَ فـي الرَّمَـدِ
حتَّى إذا استَحْكمَتَ فِينَـا وِلاَيَتهُـمْ=ألفَيتَها لدْغَـة تَمْحُـو إلـى الأبَـدِ
يا أَيُّهَا العُرْبُ أُوْبُـوْا إِنَّ مَوْعِدكُـمْ=في آخِرِ السَّيْلِ يُلْقِيْكُمْ مَـعَ الزَّبَـدِ

[عبدالملك الخديدي]

في أحد المواقع الالكترونية المشهورة هاجم أحد الكتاب هدانا الله وإياه الشيخ الفاضل : عائض القرني واتهمه بقول الشعر والتملق به ومدح ذوي الجاه.. كما طال اتهامه المتنبي ونعت جميع الشعراء بأوصاف لا تليق بذوي الرتب والأدب وأهل العلم .. من منطلق الحقد والحسد .. فحاولت أن أنصف الشيخ الشاعر والعالم الجليل ببعض الأبيات القليلة في حقه ..

الشعرُ مملكةُ القلوبِ ونبضُها = وحديقةُ الأفكارِ حينَ نزورُها
وإنِ اشتهيتَ من البلاغة جرعةً = فا لكأسُ مندوبُ القريضِ يُديرُها
يا أيها المسكين روحكَ قفرةٌ = عصفتْ بها ريحٌ فبانت بورُها
أنفذتَ سهمكَ في الفضيلةِ واهماً = أنًّ الفضيلةَ تُستجثُّ جذورُها
ولمزتَ شيخاً ما علمتَ بقدرهِ = أشقتكَ نفسكَ إذ سباكَ غرُورُها
إقطَعْ لسانكَ يا سفيه وألقهِ = بين العقاربِ يحتويهِ كبيرُها
المدحُ في شعرِ الكرامِ شهادةٌ = نُقِشَتْ بوحيِ العارفينَ سطُورُها
يا شاعر العلماء صرت منارةً = للفكرِ قبل العلمِ يسطعُ نورُها
إن كنتَ قد أهديتَ شعركَ فاضلاً = تسمو بشعرِ الأكرمينَ قصورُها
يا عائض القرنيُّ عشت مقدَّماً = ووراءَك الأوباشُ تلهثُ عورُها
نافحتَ عن دينِ الحبيبِ محمدٍ= بسهامٍ حرفِك لم تُخفكَ نمورُها
ورميتَ أعداءَ البيان بحكمةٍ = فتقصمتْ في راحتيكَ ظهورُها
يا كوكب الإسلامِ غيثكَ وابلٌ = بكريمِ أخلاقٍ يفوحُ عبيرُها
يا شيخ لا تحزنْ للمزَةِ جاهلٍ = عبرَت بصمتٍ لم تُصبكَ شُرُورُها
وافخرْ بتاجٍ للعلوم ملكتهُ = ضمَّتكَ في سفرِ العلوم بُحورُها

[عبدالملك الخديدي]

في أمسية تكريم الشاعر الكبير علي بن عبد الله الزبيدي في مكة المكرمة التي أقامها له زملاء دربه وأصدقائه ومن ضمنهم الشاعر الكبير الأستاذ : الشريف عبد الله آل جازان .
كانت هذه القصيدة بمناسبة لحظة التكريم وتجمع الأصدقاء وحضور الوفاء في ساحة الأحباب ..

دارتْ بنـا منظـومـةُ الأحقابِ =و فرَّقتنـا رِحـلـة ُ الأسـبـابِ
كم من خليل ٍ قـد فقدنـا قربـهُ =وكم قريبٍ بـات فـي الأغـرابِ
يا صحبُ هل من خطوةٍ تمشي بنا = فنلتقـي فـي ساحـةِ الأحبـابِ
لو تعدلُ الأيَّـامُ فـي أحكامِهـا = عادتْ بنا والعدلُ فـي الأطيـابِِ
أفضيتُ للأوراقِ همسـاً دافئــاً = فاستعمرتني دهشةُ الإطنـابِ
أسرى بليلِ العمـرِ نجـمٌ ساطـعٌ = فا هتزّ قلبي منْ سنـا الطَّـلاَّبِ
ربّاهُ هل هـذا الـذي يخشونَـهُ = شيبـاً لـه ألـفٌ مـن الأنيـابِ
أحلامُنا تجـري وفينـا غصّـةٌ = يا ليـتَ للأحـلام قُفـلُ البـابِ
أبليتُ في الأشعار حرفاً عاشقـاً = فـاستوقفتني فكـرةُ التّـوَّابِ
قاتلـتُ جيشـاً عاتيـاً في حينهـا = أوقعتُ بالشيطـانِ والـكـذَّابِ
من حُسنِ حظي أنني هاجمتُه = لم ألتفتْ في رغبةِ الأترابِ
والآنَ أمضي طائعاً مستسلماً = سيفي غَدا منْ جُملةِ الأخشابِ
أرنُو إلى الأبناءِ موعود الرِّضا = كالأرضِ ترجو ثورةَ الإخصابِ
وليدُ يا ضوءٌا بدربــي يُرتَجـى = أرقـى بـه ملويَّةَ الأعتـاب
اقرأ كتـابَ اللهِ واحفـظْ قـدرَهُ = إنْ كنتَ حقًّا مـنَ ذوي الألبـابِ
واسجدْ لوجهِ اللهِ وارغبْ فضلَـه = فالفضلُ والتوفيقُ في المحـرابِ
اربأ عن الأنـذالِ لا تأمـنْ لهـم = واقصدْ كرامَ الأصلِ والأنسـابِ
واجمع زهورَ الصدق في باقاتها = واحذر من الأشـواك والمغتـابِ
اقطعْ عُرى النمَّـامِ واعلـمْ أنّـهُ = مِرسالُ زورٍ فاسـدُ الألـقـابِ
والوصلُ للأرحامِِ يؤتِـي خيـرَه = كالغيثِ روَّى نبتـةَ الأعشـابِ
والجارُ لو زادتْ خطايـا رجلـهِ = افتحْ لـه بابـاً مـنَ التِّرحـابِ
لا تقتفِ الأعراضَ واعلمْ أنها = مِرآةُ تقوى في يدِ الوهَّابِ
والضيفُ لا تذكرْ له ما قدْ جرى = من رفعِ سعرِ القمـحِ والأعنـابِ
هذا الذي في القلبِ أتلـو نبضَـهُ = والصّفحُ لو أخطأتُ في الإسهابِ

[عبدالملك الخديدي]

رَعَاكَ الله يا وطني
بفضلِ البيتِ والحرَمِ
بفضلِ النّورِ والقرآنِ والتـوحيدِ والقيمِ
بفضل السَّاجدينَ العابدينَ بِهجْعَةِ السَّحَرِ
دُعاةُ الخيرِ والشّيَمِ
بفضلِ السَّاجداتِ على حصِيرِ الطُّهرِ والمدَرِ
ذواتِ العزِّ والشَّمَمِ
بفضلِ براءَةِ الأطفالِ والأطيارِ والزَّهَرِ
بفضلِ شيوخِها النُسَّاكِ من سُوءٍ ومن خَطرِ
ومنْ أشرارها الفُسَّاق في دُنيا دِعائيَّة ..
..............
دُعاةُ الزُّورِ والتنظيرِِ قبلَ الهدمِ والفوضى
همُ الإرهابُ لو ندري بعلمِ الغيبِ ما كُنَّا
عشِقنا في فضاءِ الكونِِ أفكاراً صِناعيَّة ..
حماكِ اللهُ يا أرضَ الرسالاتِ السماويَّة
من الأزلامِ والأنصابِ في دَعوى حَضاريَّة
ومنْ أحلامِ تجَّارٍ أرادُوها هوائيَّة
حماكِ الله منْ إطلالةِ الإفسادِ و الفتَنِ
ومنْ حوَّامةٍ تَرمِي حَميمَ الشرِّ والنِّقمِ
وكلّ حقيرةٍ جرَّت ثيابَ العُهرِ والبَلوَى
بحاناتٍ فضائيَّة
وكلّ رذيلةٍ رقصتْ على أنغامِ فِتنَتِها
بتوقيتِ السُّعُوديَّة ..


جدة / 12/5/2008

[عبدالملك الخديدي]

ملحمة الله أكبر
سداسيات من وحي الستين عاماً



انهضِي يا أمةَ الإسلامِ حانَ الوقتُ حانا
واركبي ظهرَ البراقِ الحُرِّ لا ترضيْ هَوانا
رايةَ التوحيـدِ رغمَ الضعفِ تهدينَ الزمانا
تنشرينَ العدلَ بالآيات نهجاً واقترانا
فاضَ بحرُ الصبرِ ذُلاًّ فشربناهُ امتهانا
غزةٌ ميدانُ حربٍ فلنقلْ .. اللهُ أكبرْ
------
سِرْ بنا يا ليلُ قد طالَ التولِّي والخنوعْ
ظلمةٌ في الفكرِ سادتْ ثمَّ حلَّتْ في الضلوع
يا خيوطَ الفجرِ هيَّا لامسي تلكَ الرُّبوعْ
واسكُبي في العينِ نوراً منْ تباشير الطلُوع
امسحي الأنداءَ عنْ وجهٍ تروَّى بالدّموع
واهتفِي في غرّةِ اليومِ الجديدِ .. الله أكبرْ
------
ارقصي يا دولة الشيطان في ضوء الشموعْ
أيُّ حفلٍ أيُّ فرحٍ تحتَ أنقاضِ الجموع
نكبةُ الأقصى تجلَّت وأنارت بالسّطُوع
أُغْرِقَت ستُّونَ عاماً في بُحَيراتِ الدمُوع
إدِّعاء العدلِ ظلمٌ حينَ نُدعى للرُّكوع
تُضربُ الأطرافُ منَّا ويحنا .. اللهُ أكبر
------
افرحي يا دولةَ العُدوانِ في وهمِ الخيالْ
حُطِّمَتْ ستُّونَ ناباً فوقَ صخرِ الإحتلال
وارتمى الإرهابُ في أحضانِ أمريكا ومال
تأخذُ العهدَ وترعـى بذرةُ الشـــرِّ الخبال
خطبةُ الشيطانِ عهدٌ وانتــصارٌ للضلال
التقى الشرُّ بشرٍّ مثلهُ .. فـالله أكبر
------
يكرهونَ الحقَّ يعلو من مناراتِ الهلالْ
يُنكرونَ القبلةَ الأولى وآياتِ الفِصال
أين أهلُ الغيرةِ الحمراء أربابُ النِّصال
أين فنجانٌ إذا ما صُبَّ من ثغرِ الدلال
عانقتهُ الريحُ واصطفَّتْ له أسدُ الرجال
وتنادَوا في ثباتٍ مصبحينَ .. اللهُ أكبرْ
------
قسوةُ العهدينِ ألقتْ شرَّها في العالمينْ
تفرضُ الإعدامَ حكماً في جميعِ المسلمين
بَدَّلت بالخيرِ شّراً بئسَ تبديلاً مهين
وقضايا العدلِ تُرمى في وعاءٍ من عجين
في صحاحِ العهدِ تُمحى دولةُ الحقِّ المبين
يُحرقُ الأقصى ويُرمى جهرةً .. الله أكبرْ
------
أصبحَ الإرهابُ وسماً فوق طيَّاتِ الجبينْ
من أرادَ الموتَ حُرَّا صفَّ من أهل اليمين
تهمةُ الإرهابِ صبَّتْ رُعبَها في المسلمين
( وأعِدُّوا ما استطعتم ) غيَّروها مُذعنين
بحوارٍ وشعارٍ ( لا يحبُّ المُعتدين )
تخرجُ البغضاءُ من أفواههم والحقدُ أكبرْ
------
كبّلُوا الإسلامَ ظلماً في عتيَّاتِ القيودْ
إذ بنوا للعدلِ سجناً في مزاراتِ اليهود
أيها الباغونَ عذراً طبعكم نقضَ العهود
أي بني صهيون يا نسلَ الأفاعي والقرود
صحوةُ الإسلامِ جدَّتْ وتجلَّتْ في الصُّمود
في فلسطينَ التي أعلتْ شعارَ .. الله أكبرْ
------
يا بلاد الشرِّ ما أنتِ سوى بوقِ الحقودْ
كلّما صبّتْ بأرضِ القدسِ آفاتِ الوقود
صوّرَ الأنذالُ رسماً منْ خيالاتِ القرود
واستفاقَ الناسُ هولاً وتنادوا للردود
ونبيُّ الله يعلو في سماواتِ الخلود
قد كفاهُ الله شرَّ الحاقدينَ .. الله أكبرْ
------
يا بلادَ العُربِ رغمَ الضَّيمِ مازلتِ العظيمة
في عرينِ الشام في مصرِ الحضاراتِ القديمة
في رُبى نجدٍ وفي أمّ القُرى تلكَ الكريمة
في ثَرى بلقيس والأحقافِ والأرضِ المقيمة
في بلادِ المغربِ المعروفِ بالأرضِ الحميمة
يا بلادَ العربِ لم يرفعْ سواكِ .. الله أكبر
------
يا ملوكَ العُربِ والساداتِ أصحابَ الفخامة
من رباط المغرب الأقصى إلى بحر المنامة
أنتمُ الأعلونَ لا تخشوا عريض الإبتسامة
ارفعوا الرايات من فاسٍ إلى أرض اليمامة
احذروا يوماً يكونَ الفسح في وادي تهامة
وانصروا الإسلامَ لم يُهزمْ رباطُ .. الله أكبر
------
يا نساءَ العُربِ هل جفتْ ينابيعُ العطاء
لم تعدْ فيكنَّ خنساءٌ ولا أمُّ الإباء
اصنعي يا منبعَ الأبطالِ سيفاً للإباء
واترُكي الأوهامَ بالتحريرِ زيفُ الأدعياء
حُرَّةٌ أنتِ حباكِِ الله موفورَ الحياء
لقِّنِي الأجيالَ ذكراً خالداً .. الله أكبر
------
يا قريبَ العهدِ من ماضي تولَّى لمْ يغبْ
غزةٌ عادتْ بنا واستلهمتْ تلك الحِقبْ
منْ ثرى الأحزابِ من أحْدٍ ومنْ بدرِ العجبْ
ابشري يا أمةَ الإحسانِ ما ماتَ الغضبْ
ها همُ الأبطالُ في ميدانِ نصرٍ مُرتقَبْ
تُزرَعُ الأرواحُ في جنَّاتها .. الله أكبرْ
------
أُضرِِمَتْ نارٌ علينا حين أطفأنا الفتيلا
ورسومُ الشرِّ تترا كلّما نَصحو قليلا
همْ أرادُوها دليلاً يومَ ضيَّعنا الدَّليلا
أشغلُونا عن حصارٍ كيف نستهدي السبيلا
أيقنُوا في الناسِ جهلاً ضمَّهُ جسمٌ هزيلا
خابَ للأعداءِ مسعى فلتعشْ .. الله أكبر
------
أيُّها السيفُ الذي قد كلَّ في أغلالِ غِمدهْ
أشغلَ التاريخَ حيناً .. ثمَّ غنينا بمجدِهْ
بلَّغَ العدلَ وأفنى كلّ طغيانٍ بحدِّّهْ
من له الآنَ فقدْ هلَّت تباشيرٌ بوعدِهْ
قبَّةُ الأقصى تُنادي من يُلبِّيها بزندِهْ
لن يَرُدَّ الحقَّ دمعٌ فانهضوا .. اللهُ أكبرْ

[عبدالملك الخديدي]

بينَ شمسٍ وشمسٍ مسافةٌ وانتظارُ
وفضاءٌ وعريشٌ وصُفَّةٌ وجدارُ
هذهِ أشرقت وتلك قد حَدَّها الانحسارُ
....
أيُّها الفجرُ في يومِ صحوٍ
بانَ للأرض وجهُ الصباحِ
وانتشى القلبُ وارتوى
من عبيرِ الأقاحِ
..
أيُّها النورُ قادماً من كنوزِ البهاءِ
أمسحُ الوجهَ جاهداً من بقايا المساءِ
لن يروا بعضَ علَّتي
لن يروا سُهدَ ليلتي
..
أيُّها الفجرُ في يوم عيدٍ
كبَّرَ الخلقُ بالنشيدِ المُباحِ
وانتشى القلبُ حينما
ذاقَ بُنَّ القراحِ
..
بين شمسٍ وشمسٍ ذابَ ثلجُ الجفاءِ
وتغنَّى اللّسانُ في هجيرِ اللقاءِ
..
فرحةُ العيدِ أشعلتْ لهفةَ الشَّوقِ في القلوبِ
كلُّ عيدٍ بخيرٍ أيُّها الوردُ في ثيابِ الحبيبِ
.....
:0014:

[عبدالملك الخديدي]

بَدْرانِ في كَبِدِ السَّماءِ تألَّقا = وتَوهَّجا نُوراً بفَضلِ الواحِدِ
والشَّمسُ باسِمةٌ تُزينُ فضاءَها = فَرَحاً وبُشرى للأصِيلِ الماجِدِ
رُزِقَ الكريمُ بتوأمٍ فسُرِرتُ منْ = خبرٍ أتى عَبْرَ الأثيرِ الوارِدِ
فَتَجمَّعتْ في مُقلتيهِ كواكبٌ = وتفاخَرتْ أختُ الرِّجالِ بغَامِدِ
وسَعادَةٌ ملأتْ حِياضَ أبيهِما = بسَحابةِ المطَرِ الغزيرِ الواعِدِ
للهِ ما أبهى الطفُولةَ إنها = نِعَـمٌ تُرَبَّى في عَرينِ الوالِدِ
كَرمُ الإلهِ على العِبادِ يبثُّـهُ = ليرَى الجزاءَ من الفقيرِ العَابدِِ
ويُحِبُّ شُكرَ الخَلقِ في صَلواتهم = ويضِيقُ ذرْعاً منْ جُحُودِ الجاحِدِ
ربَّاهُ فاحفَظْ للمُهندِسِ نبتَـهُ = والكُلُّ يُكتَبُ في السِّجِلِّ الرَّاشِدِ
فتحيَّةُ الإجْلالِ ينفَحُ مِسْكُها = وشَذى الورودِ هديَّة ابنُ القَـامِدِ

:sb:

القامد : بالقاف لقب العائلة وفي قاموس اللغة : القامد : القوي الشديد.

[عبدالملك الخديدي]

ألا من يبلِّغُ غِرًّا يَشيبُ= بأن الكِياسةََ وصفٌ نجيبُ
وأنَّ الحصافةََ طبعٌ كريمٌ = وليستْ ثياباً و ( بشتاً ) يطيبُ
وليستْ لساناً لهُ ألفُ معنى = يُجمِّدُ قولاً وحيناً يُذيبُ
وليستْ نقوداً تراقُ بأرضٍ = يريدُ الثمارَ فلا تستجِيبُ
إذا المدحُ أغراكَ فاعلمْ بأنّي = قرأتُ الخفايا وأنِّي اللبيبُ
وأعلنتُ أنَّ الغرورَ سرابٌ = وأنَّ السقيمَ الضعيفَ يعيبُ
يريدُ البريقَ فهيهاتَ يلقى = سوى الذمِّ حينَ القشورُ تغيبُ
جعلتَ الحداثةَ رمزاً رفيعاً = وأنَّ القديمَ جناسٌ رتيبُ
رميتَ الفصاحةَ في مقلتيها = بنشركَ نثراً طواهُ الرقيبُ
وغيرك نجمٌ مضيءٌ توارى = فليسَ لهُ في السَّراب قريبُ
نشرتَ القريضَ فما كنتَ أهلاً = وما كنتَ يوماً لقدْرٍ تُصيبُ
ولكنَّ نهجَ الصحافةِ رملٌ = ويكرهُ غوصَ الرِّمالِ الأريبُ
أنا الشعرُ عندي رحيقٌ مصفَّى = وبيتٌ مقفَّى بناهُ الأديبُ
إذا قلتُ حرفاً فمزِّقْ رقاعاً = فحرفي عليها قويٌّ مهيبُ
وإنْ جئتُ أمراً فلا تدنُ منهُ = فإنَّك في القربِ حتماً تخيبُ

تنويه : لست ضد التجديد في الأدب بشكل عام والشعر بشكل خاص .. ولكني ضد من ينادي بمقاطعة القافية ووصمها بالتخلف والرجعية من البعض الذين أشرت لهم.

[عبدالملك الخديدي]

لم يعدْ للشعر في الأذهان وقعٌ = ترفضُ الأذهانُ أشعاراً غبيّة
باتت الأشعارُ حرفاً بائساً = ينطحُ الصخرَ فتلقاهُ المنيَّة
أيُّها الضَّادُ تأخرْ عن طريقٍ = صرتَ فيه اليومَ مفقودَ الهويَّة
وابتعد عن أمةٍ تبكي نفاقاً = تعصرُ الدمعَ فتأباهُ الطويَّة
تسمعُ التهديدَ من أنثى وتحني = ظهرها للدهسِ من رجلِ الشقية
عاجزٌ يبكي وقرحٌ في يديه = قبَّلَ الرِّجلَ وأعطاكِ التحيَّـة
انعمي يا أختَ شارونَ ونامي = في فراش المخزيات العربية
احرقي غزةً إن شئتِ فإنَّا = ملأٌ نهــوى حروف الأبجدية
مزقي الأطفالَ يا أخت الأفاعي = واقبريهم واحفظي عنهم وصيَّة
لا تصالحْ يا إلهي من علينا = أوقدوا النار بأخدودِ المنيَّـة
يا فلسطين التي باتت خراباً = شيَّعوها في ثياب الوطنيَّـة
أمةُ الإسلامِ لا جدوى لدينٍ = دونَ فرضٍ يحميَ الأرض الزكيَّة
لم يعدْ للموت معنى حين يأتي = إنما المعنى فلسطينُ الأبيَّـة

[عبدالملك الخديدي]

http://faisalalkhodaidi.maktoobblog.com/files/2009/04/getattachmentcak372e6.jpg

ربّة الأحلامِ خلفَ الضوءِ في ثلجِ الحمايـَة
يسلكُ البحارُ في عينيك أحقاباً إلى ما لا نهايـَة
علِّمي العاشقَ أسرارَ السِّباحَة
إنَّـهُ يجهلُ قانونَ الملاحَة
عَلِّميهِ الغوصَ يلقى الموجَ من دونِ وِقايَة
مثلما أنتِ تجُيدينَ الرِّمايـَة
خبِّريهِ عن سَرابٍ ظنَّهُ شاطئَ واحَة
ظنَّهُ ثلجاً بيومٍ قائظٍ والبردُ راحَة
خبِّريه أنكِ الأنثى بوسطِ الفاتناتِ الغيدِ آيه
مِنْ نساءِ الأرضِ أنتِ
ومنَ الضلعِ نشأتِ وتربيتِ على نبتِ البدايـَة
فيك مكرٌ فيكِ كيدٌ فيك ِ أصنافُ الغوايـَة
وعلى كفيكِ إن أنصفتِ أسبابُ الهدايـَة
أنتِ من خلف الجدارِ الصَّلبِ رُبَّانُ السفينة
تملُكِينَ البحرَ والبحَّارَ في عينيكِ مفتاح المدينة
لو قرأنا جيداً فصلَ الروايـَة
لرأينا نظرة التجميدِ باتت مستحيلة
والعقال الأسودِ المفتولِ في دارِ الرِّعايـَة
هو منْ يُحفظُ في ثلجِ الحماية.
:os:
مع تحيتي وتقديري للفنان الكبير : فيصل الخديدي

[عبدالملك الخديدي]

تهنئة للأخ الشاعر الدكتور / عمر جلال الدين هزاع
أبيات بسيطة بمناسبة الرؤيا الكريمة التي من الله عليه بها ..


أذكروا الله قبل سطر البداية= تغتني النفس عن جميل الرواية
بارك الله للعيون اللواتي = كحَّلَ الحقُّ رمشها بالهداية
يهنكَ النور يا جلال المعاني = فالرسولُ الأمينُ بُشرى وآية
أيُّ بشرى لمن رآه عياناً = باسط الكف مستفيض الرعاية
جاءهُ النهر صافياً سلسبيلاً = فارتوى القلب من كريم السقاية
طهَّرَ الروح بالعبير المصفى =وصفةُ الحب من عظيم العناية
أيها الليل قف عن السير حتى =يلبس القلبُ منكَ ثوبَ الكفاية
صحبة الخل في رؤاها تجلت= من رأى الخير صاحبته الوقاية
أكرمَ اللهُ عين خلٍّ تمنَّى = قدرة النفسِ أن تزيحَ الغواية
أصدق الناس حين تلقى كريماً = يبذلُ القلبَ تلك أنبلُ غاية
جنةُ الخلدِ عقدُ حبٍّ لطهَ = لا أميرٌ و لا فقيهُ الولاية
فعليه الصلاة في كل حينٍ = وعليه السلام عند النهاية

[عبدالملك الخديدي]

يا منْ لآلامهِ بالصوتِ يمتثلُ =يُرِّغبُ النفسَ بالآهاتِ يشتغلُ
إرحم نداءَكَ فالآذانُ قد شُغِلتْ =عن صوتِكَ الحيٍّ ما عادتْ لهُ تصلُ
ولـمْ يعدْ صمتُها فرضاً إذا نطقتْ =منكَ البلاغةُ أو رقّتْ لكَ الجملُ
واشخصْ بلحظكَ في سقفٍ تراقبُهُ =هلْ سرَّكَ السَّقفُ أمْ ضاقتْ بكَ الحيلُ
تسمَّرَ الرِّمشُ والأجفانُ جامدةٌ =وغارَ في النونِ ضوءٌ كانَ يشتعلُ
سماؤكَ السقفُ ترجو فيهِ نافذةً =تطلُّ منها وتدعو من بهِ الأملُ
تسعٌ وتسعونَ حولاً ملَّ عاشقُها =وزائرُ القرنِ قدْ حلَّتْ بهِ العللُ
يصارعُ الوقتَ لا يدري متى طلعتْ =عليهِ شمسٌ ولا يدري متى تفِلُ
أناملُ البرِّ تشكو ضعفَ حيلتِها =تساقطَ الدُرُّ منها وهي تبتهلُ
تلكَ السنابلُ أعطتْ كلَّ مكرمةٍ =وغادرتْ في خريفِ العمرِ تنتقلُُ
لمْ يبقَ منها سوى ذكرى يُردِّدُها =منْ زارَ عوداً لنبضِ الروحِ يمتثلُ
دنياكَ ولَّتْ فما يرجونَ فائدةً =والناسُ بالقادرِ الموعودِِ تحتفلُ
ألقتْ عليكَ الليالي وهي قاسيةٌ =عباءةً خيطُها التنكيلُ والمللُ
هي الحياةُ سرابٌ والمقيمُ بها =كواقفٍ تحتَ ظلٍّ عنهُ يرتحلُ
لا تسأمِ الوقتَ فالأيامُ قافلةٌ =تلقي الحمولةَ منها حين تكتملُ
إن المنايا سجلُّ الغيبِ يرصدُها =وكلُّ حيٍّ بلا ريبٍ له أجلُ

[عبدالملك الخديدي]

في رثاء والدي رحمه الله رحمة واسعة .

يبكيكَ قبل العينِ قلبٌ يُشطرُ = والحزنُ يدمي والمدامعُ تنثرُ
إنا لمحزونون مكلومونَ منْ = ألـــمِ الفــراقِ وما لفقدكَ نصبرُ
ضاقتْ بنا الدنيا فكانت ظلمةٌ = غطتْ علينا والمؤمِّلُ يعذرُ
أوَّاهُ لو أنَّ النهايةَ في يَـدي = لوضعتُ روحي في فؤادِك تُحضَرُ
أو أنَّ منْ خلقَ المماتَ أمدَّنا = بالصبرِ لا نأسى ولا نستنكرُ
أستغـفرُ الله الذي في حُكمهِ = كلُّ الخلائقِ بعدَ حينٍ تُقبرُ
ودَّعتهُ فوقَ الجبينِ بقبلةٍ = والنورُ يسطعُ كالضياءِ ويُبهرُ
طارت به فوق المناكبِ حكمةٌ= والمسكُ في ركبِ الجنازة يُنشرُ
غابتْ به الأقدارُ خلفَ صفائحٍ = لا يرتجى فتحٌ ولا هــي تُكسـَــرُ
أرخت غيومُ الحزنِ كلَّ دموعها = فكأنني تحتَ السحابة أُمطَــرُ
وأخذتُ في صبرٍ عزاءَ مودِّعٍ = إن العزاءَ لمن نحــبُّ تصبـُّـــرُ
والناسُ في حزنٍ يُصبِّرُ بعضهم = بعضاً وسُلوانُ المماتِ مُقَــدَّرُ
وتزولُ أقدامُ العزاءِ بأجرهــا = وأنا عزائي يستـفيضُ ويكثُـــرُ
ربَّـاهُ ثبتْ بالجواب لسـانـَـهُ = إن جاءَ يسألهُ نكيرُ ومنكرُ
وافتح له باباً عريضاً لا يُرى = منهُ سوى جناتِ عدنٍ تزهــرُ
واكتبْ لهُ منْ فضلِ رحمتكَ التي = وسعتْ سمواتٍ وأرض تُحشرُ
وأنرْ جبيناً كانَ يسجدُ خاشعاً = يدعوكَ سراً في الصلاةِ ويجهرُ
واغفرْ لعبدٍ ليسَ يملكُ أمرهُ = أنتَ الرَّحيم وهل سواكَ فيغفرُ
واجعلْْ لهُ منْ كلِّ نهرٍ شربةً = ترويهِ دومــــًا والمواردُ كوثـرُ
هذا الدُّعاء إليك نرفعُ صوتَه = والعبدُ في خيرٍ وشـرٍّ يَشكرُ

[عبدالملك الخديدي]

ملأتْ فؤادَك نعمةُ الأقدار = بمودةٍ حرَّى قضاها الباري
هيَ رحمةٌ تُجزى وفيضُ سعادةٍ = وملاذُ نفسٍ من أذى الأكدارِ
وهديّةُ الرحمنِ حينَ أرادها = سكناً لروحِك بهجةً للدارِ
وظِلالُ بيتكَ لو أتيتَ مهاجراً = من حرٍّ يومٍ عاتيَ الإعصارٍِ
وحديثُ أنسٍِِ بالحلالِ تُصيغهُ = تلقيهِ سحراً منْ سنا الأشعارِ
ولباسُ دفءٍ بالعفافِ مطرَّزٌ = يحميكَ منْ بردِ الشتاءِ الضاري
وهجٌ بديعٌ في الحياةِ كأنما = شمسُ الصباحِ تُطلُّ بالأنوارِ
بــرُّ النساءِ فضيلةٌ نبويَّةٌ = والخيرُ دوماً في رُؤى المختارِ
لا تعطِ قدراً للذينَ توارثوا = قهرَ النساءِ وحِدةََ الأفكارِ
يرضونَ منْ بعضِ الجمالِ قشورَهُ = ويُروِّعونَ شقائقَ الأحرارِ
الوردُ يذبلُ إنْ منعتَ رُواءَهُ = ويزيدُ حسناً في النسيمِ الجاري
والنفسُ تخبو حينَ تُسقى علقماً = فاروِ النفوسَ بهمسةِ الأبرارِ
وانعَمْ بوردتكَ الجميلةِ واسقِها = غيثاً هنيئاً طيِّبَ الأوطارِ
هيَ منْ أتاكَ بزينةِ الدنيا فكنْ = للقادمينَ سفينة الأخيارِِ

:sb:

[عبدالملك الخديدي]

من المشهد وإليه .. آنية في زمن التيه
أتى الخيال يركب صهوة الإبداع في الموعد
أتى والريح تدفعه ولكن ردَّه المشهد
فضم حروف مملكة من الأشعار والأزهار والمرمر
يراقب من وراء التيه للمنظر
يرى الأشباح ساهمةً ويخجل تحتها المقعد
وصوت الشعر فوق الصخر لا يُروى ولا يُسمع
وأحجارٌ تصفق للهوى الأصفر
وأثوابٌ مهتكةٌ برغم الفل والعنبر
فلا خمرٌ ولا أمرٌ
ولا أعشى ولا ابن العبد أو عنتر
خيام الشعر مقفلةٌ
وخيل النثرِ مجفلةٌ
وأكثر من بيوت الشعر أوراق الصحافة
وأبعد من حديث القوم أسرار البلاغة
توقف يا نزيف البوح من عرقِ الفصاحة
فكن ماءً وكن عطراً وكن زهراً
وأجمل ما تكون إذا ما شئتَ
كن شعراً
وقل هذا زمان التيه حتى
لو على الأوراق تصريحُ الخطابة.

[عبدالملك الخديدي]

فقدت الأمة الإسلامية أحد علمائها الكبار هو الشيخ : عبد الله بن جبرين رحمه الله رحمة واسعة
أبيات متواضعة لروح الشيخ ولمواساة أمة تفقد تباعاً أنوارها ومشاعل الخير فيها :

ماتَ ..قلتُ : الموتُ حقٌّ مثلما = ماتَ خيرُ الخلق بَرّاً مسلما
يشبعُ الأحياءُ من طعمِ الردى = وبشيرُ الموتُ يسقي العلقما
كلُّ ما ضاءَ فتيلٌ للرؤى = جاءَ للَّذاتِ سيفٌ هدَّما
أيُّ خطبٍ حلَّ في أوطاننا = حكمةُ الله تجلت في السَّما
كل نجمٍ قد هوى لا يُرتجى = بعدهُ نجمٌ يضيء العندما
أمةُ الإسلام تشكو ظلمةً = تشربُ الأحزانَ في كأس العما
تندبُ الإخلاصَ في سطر التقى = وعن الإيمانِ جيلٌ أحجما
إنها الصحراءُ قفرٌ أجدبت = يفخرُ البائسُ فيها بالظما
زادَ فيها القحطُ فاستعصى الندى =وأزال الجهلُ منها الأنعما
ابحثي يا أمتي عن شُرفةٍ = يرقبُ الحائرُ منها الأنجما
تُطفأُ الأنوارُ في ليل الدجى = وبريقُ الشرِّ يلهو مُغرما
ومنارُ العلم يسمو هانئاً = في رحاب الله طيرٌ حوَّما
يا ليالِ العشرِ من يُحيي بها = سنةُ الفجر ودمعٌ قد هما
وفتاوى ترفضُ الضعفَ إذا = راغبُ الدنيا ينادي المغنما
رحمَ الله بن جبرينَ فقد = كان نهجاً من كتابٍ علَّما
جنةُ الخلدِ مُقامٌ طيبٌ = لتقيِّ القلب ربٌّ أكرما

[عبدالملك الخديدي]

على الهواء مباشرةً
أرجو أن تتقبلوها أيها السمار

حدثيني عن ظنوني وأجيبي = كيف أشعلت مصابيح المساء
كيف للنجمة تمحو قمراً = وتضيء الكونَ من فرط البهاء
وتريق الحسنَ عذباً صافياً = يشربُ الظامئُ من نبع الصفاء
سامر الحيّ ترفق بالذي = كاد يكبو من تباريح اللقاء
رعشة الروح تلقت خبراً = جاءَ ضوءاً وشعاعاً من نقاء
لم تفق حتى تجلت بيدٍ = رقةُ الحسنِ ودفء الأصفياء
قلت للسامر أهلا بالذي = حقق الرؤيا وحلم الأبرياء
وارتوى ليلٌ تأذى ظلمةًَ = بوميض البرق في خد الضياء

[عبدالملك الخديدي]

أقبلَ الغيثُ مُمطراً فاستقينا = والتقى الماءُ شوقنا فارتوينا
كانتِ الأرضُ قفرةً فاستهلَّت = غيمةُ الطهرِ ثوبَها فارتدينا
قسوةُ الحرِّ بددتها ظلالٌ = من سنا الصَّومِ مثلها ما رأينا
جاءَ بالخيرِ آيةً نقتفيها = حرفُها النورُ بالهدى فاهتدينا
ضيفُنا حلَّ في حِمانا فهيَّا= نُكرمُ الضيفَ حينَ يأتي إلينا
أيُّها الناسُ لا تكونوا قطيعاً = يتبعُ الغيَّ مُسرعاً والهُوينا
اقطعوا الشرَّ بالصيامِ ولبُّوا = داعيَ الفضل في ذراه احتمينا
هبْ لنا الرُّشدَ ربَّنا واعفُ عنَّا = واملأ القلبَ توبةً لوغوينا
واغفرِ الذنبَ حينَ نأتيكَ شُعثاً = واجعلِ الصَّومَ حُجةً في يديْنا
رمضان مبارك
عبد الملك الخديدي

[عبدالملك الخديدي]

تهنئة بسلامة الأمير محمد بن نايف بن عبد العزيز الذي تعرض لمحاولة اغتيال من أحد الإرهابيين الذي فجر نفسه والعياذ بالله في ليلة من ليالي رمضان الفضيلة عندما استقبله الأمير في مجلسه .

لذوي الفكر الضال : هذاهو أمير الأمن والأمانماذا أردت وقد هلكتَ مُبدَّدا = ورميتَ نفسكَ في الجحيم مُخلَّدا
بئسَ الممات لمن أرادَ شهادةً = زوراً وبهتاناً وفكراً أسودا
أغواكَ شيطانُ النفوسِ وحقدُها = فرهنتَ فكركَ للعدوِّ مُجنَّدا
فجَّرتَ في جسمِ البلاءِ ذخيرةً = وظننتَ أنك قد أصبتَ مُحمَّدا
كلاَّ فهذا الحسنُ يملأُ وجهَهُ = والحاقدونَ تجرَّعُوا سُمَّ الرَّدى
هذا الأميرُ بحسنهِ ونقائهِ = ملأَ القلوبَ سعادةً وتوسَّدا
فرعٌ من الشجرِ الكريمِ مباركٌ = واللهُ يرزقُ منْ يشاءُ بلا مدى
أهدى حفيدُ الصقرِ روحَ إبائهِ = فاستسلمَ الإرهابُ وارتدَّ العِدى
أمنُ البلادِ أمانةٌ في حفظها = عزٌّ وفخرٌ والكرامةُ في الفدى
لله درَّك من أميرٍ فارسٍ = أرسى دعائمَ أمنها متفرِّدا
ما ضرَّ سيفَ الحق سوءَ غبارهم= بالطهرِ يُغسلُ بالولاءِ توقَّدا
شرُّ النفوسِ تمزقت بشرورها= والشرُّ يَحرقُ أهلَهُ إن أزبَدا
والحاقدُونَ على البلادِ وأمنِها = أفٍّ لهم يستوطنونَ الموقدا
لم يحصدوا غير الندامة إنها = طبع اللئيمِ إذا اللئيم تمردا
قالوا : بلاد المسجدين فنعم ما = قالوا ! مريبٌ للدعايةِ رددا
فخرٌ لنا أرضُ القداسة والتقى = إن أبحرَ التعبيرُ أو هوَ أنجدا
وطنٌ عظيمٌ والبلادُ كريمةٌ = والحكمُ فيها بالأمان تعهَّدا
الفضلُ فيها للمؤسِّسِ وحدهُ = جمعَ القلوبَ على الكتابِ فوحَّدا
هوَ رحمةٌ للناسِ حينَ تشَتَّت= أجزاؤُها والظلمُ فيها عربَدا
والآنَ ننعمُ في ظلالِ ربوعِها = بلدٌ كريمٌ والضَّلالُ تبدَّدا

[عبدالملك الخديدي]

يا فتاة القدس يا أخت الأسود = قد كساك الطهرُ أثوابَ الصمود
أورقَ الزيتونُ في سفحِ الرضا = حينما ضمتكِ أحشاءُ الولود
قد عرفتِ النورَ في ليلِ الدجى = واصطفيت الماء من نبعِ الركود
هذه الأرحام نبعٌ طاهرٌ = قدرةُ التكوين من رب الوجود
يا فتاة القدس يا ذات التقى = والجمال البكر والقلب الودود
مزقي الليل وقولي ويـحكم = وانثري الدمعَ على صخر الجحود
وادفني الأموات وابقي نجمةً = في سمـاء الطهرِ في عرش الخلود
يا فتاة القدس هيا رتِّلي = آيةَ الأقصى ومعراجَ الصعود
ابشري فالنصر آتٍ نورهُ = وارقبي الإشراقَ والفجرَ الجديد
قادمٌ بالسيف ألقى غمدهُ = في بلاط الذلِّّ في وكرِ العبيد
قائدٌ يتلو أناشيد الفدا = ودماءُ الحر تجري في الوريد
يرفعُ الصوتَ يلبِّي دمعَ من = ذلَّها الأسرُ وويلات القيود
" اطلبي الإيوان أحـملهُ على " = ظَهرِ أوباما وهامات اليهود

[عبدالملك الخديدي]

لوِّن حروفكَ واصنع دهشةَ النظرِ = واجعل خداعكَ يلغي قدرةَ البصرِ
وارسم من الزيف ما يحلو فما أملي = مراتع الحرف لكن حكمة القدرِ
وازرع حقولك أشواكاً فما أسفي = إلا عليك فكن منها على حذرِ
أصبحتَ أذنا نجيًّا لا يغادرها = صوتٌ نشازٌ ولا تنأى عن الهذرِ
كشفتَ أمركَ للأشواقِ تعزفها = وأنت تهزأُ بالألحانِ والوترِ
أغراكَ منا جميلُ القولِ نسكبهُ = كالشهد يُسقى بلا منٍّ ولا كدرِ
ارحلْ بعيداً وفارق إن قافلتي = لا تقبل المكرَ يؤذي متعةَ السفرِ
لا تطلب العفو من قلبٍ سفهتَ بهِ = من جرَّبَ النار لم يأمن من الشررِ
***

[عبدالملك الخديدي]

أتشكو البيدُ مانعةَ الرخاءِ = أم الأرضُ اليبابُ بلا رجاءِ
تعرَّى الليلُ حينَ أتتهُ ريحٌ = فبرَّدَ سطوهُ ثلجُ الشتاءِ
سرابٌ في الظلامِ فهل علمتمْ = سراباً يستقيمُ بلا ضياءِ
جمعتُ بساحتي ذرات وهمٍ = فتاهتْ في المجاهلِ كالهباءِ
ويسمعُ بالنهايـةِ كل حيٍّ = وأذنُ الماكرينَ بلا وعاءِ
بها وقرٌ إذا ما حلَّ قلنا = نعوذُ بربنا من كل داءِ
كفتكَ الشاردات بعقلِ غرِّ = أبى إلا مخالطةَ الوباءِ
تجاوزت الغوايةُ كل حدٍّ = فباتَ الخلقُ في وهمِ البقاء
تفكرَ كل ذي عقلٍ لبيبٍ = فأبصرَ حينَ فكَّرَ في صفاءِ
بأن ملامةَ الجهلاءِ حمقٌ = وأن عتابهم فرطُ الغباءِ
وأن تقلُّبَ الأخلاقِ طبعٌ = تشرَّبهُ وريدُ الكبرياءِ
وأن الزورَ للأكبادِ سقمٌ = تلبَّسهُ العليلُ مع الرداءِ
وأكبر من بوارِ السُّقمِ داءٌ = يصيبُ القلبَ يُعطبُ بالرياءِ
يقابلك الوجيهُ فتصطفيهِ = وتسمعهُ فتهربُ بالحياءِ
فلا ثوبُ الوجاهةِ شفَّ روحاً = ولا ردَّ العُبوسَ جدا الكساءِ
إذا المأمولُ مقطوعٌ بأمرٍ = فإن الوصلَ حقُّ الأوصياءِ
يعجِّلُ بالمساوئ من يراها = محاسنَ نفعها كشف الغطاءِ
ويسجدُ للريالِ قليلُ حظً = يولّي وجههُ شطرَ النماءِ
هيَ الدنيا فلا تعتبْ عليها = تذيقكَ مرَّها بعدَ الهناءِ
تريكَ جمالَها في ثوبِ عُرسٍ = وتكشفُ سوءَها عند البلاءِ
فلا تلقى الصديقَ بيومِ ضيقٍ = ولا المحبوب يفرحُ باللقاءِ
وإن صاحبتَ بالمعروفِ خلاًّ = ترصَّدَ للمحبةِ بالجفاءِ
إذا ما الظلُّ غيَّبَ كل طيفٍ = أبانَ الخيرَ ينبوعُ الوفاءِ
تجلَّى كل من أهدى شعاعاً = لروحِ الليلِ من نبضِ الضياء
وأرسلَ للعيونِ بريقَ ثغرٍ = وهلَّل وجههُ مثلُ السناءِ
نصافحُ كل من يُلقى سلاماً = أجابَ بفضلهِ صوتَ النداءِ
مكارمُ ديننا تأبى علينا = بأن نلقى الأحبةَ بالجفاءِ
ويرفعُ قدرنا في الناس تاجٌ = من الحسنى ونبلِ الأتقياء
كذاكَ جميعُ من صلَّوا وصاموا = لهم أخلاقُ مبعوثِ السماءِ
عليهِ صلاةُ ربي كل حينٍ = عظيمُ القدرِ محمودُ الثناءِ








------
عبد الملك الخديدي

1/3/1431هـ

[عبدالملك الخديدي]

دعونا نحلق بالمشاعر وبالذكريات الجميلة .. فاعذرونا



تعالي إلى روضٍ نديٍّ يضمنا = مع الطير والألحان والنور والمطرْ

تعالي نبثُّ الشعرَ في لحظة اللقا = ونروي حقولَ الفلِّ والوردِ والزهر

أيا أنتِ لو تدرينَ ماذا فعلتِ بي = لحلَّتْ بكِ الأوجاعُ والهمُّ والسّهر

وكنتِ لليلِ الشوقِ شمعاً يضيئهُ = وبالدمعِ ترثينَ الحبيبَ الذي صبر

يعيشُ الهوى بالذكرِ حيناً وبالرؤى = فما أجمل المشتاق يوماً إذا ذكر

تذكرتُ أحلاماً بشاطئ جدَّةٍ = نثرنا الهوى ، والبحرُ بالموج قد نثـر

أرى البحرَ يحلو حينَ لامستِ موجهُ = فيهدأ مفتوناً ويطرب للوتر

نثرتِ كساءَ الليلِ فارتاحَ سامرٌ = ونامت عيونٌ فاهتنى القلب بالنظر

ولو أن للأنواء عرَّضتِ بارقاً = من الخدِّ هلَّ الغيمُ بالغيثِ وانهمر

سعِدنا برجعِ الصوتِ عذباً نسوقهُ = نغنِّي مع الأمواجِ ترنيمةَ القدر

مشينا على رملٍ سقيناهُ بالرضا = فكانتْ خطاً تروي الحكايا لمن عبر

أمرُّ عليها عندما يأذن الهوى = فأذكرُ روحاً كان يصبو لها القمر

وأغرفُ من ذكراه نبضاً يعيدني = لأملأ بالأطيافِ مكنونةَ البصر

مساءاتُ بوحٍ لم ير الشعرُ مثلها = تهيجُ القوافي حين يحلو لها السمر

فنحدو بأبياتِ الغرام وسرِّهِ = ونحفظ للأطلالِ عقداً من الصور



فهيا رسولُ الشوق للقلب لهفةٌ = تعجَّلْ إذا ما شئتَ واجلبْ لنا الخبر










--------------



عبد الملك الخديدي

[عبدالملك الخديدي]

قوانين الشرعية الدولية والنظام الدولي ومنظمات حقوق الإنسان وهيئة الأمم المتحدة والمصطلحات الفكرية وجمل الرمز وطلاسم البيانات وترميم العقول .. ماهي إلا :
مجرد أسى ولواعج حزن رسمتهما في قصيدة

إخجلي يا أمة العربِ الهزيلة = واصمتي ما دمت في الأرض ذليلة
يمكرُ الأعداء مكراً سافراً = فمتى يمكرُ أحرارُ القبيلة
يحرقُ الخنزيرُ أعرافَ الدنا= ويدوسُ العدلَ لا يرضى بديله
أيها البيداء أنكرنا قلاعاً = لم يعد فيها نبيلٌ أو نبيلة
كل ما فيها خفافيشٌ وبومٌ = وغراب البين يبكي كل ليلة
عاجزٌ يحمل سوطاً من سرابٍ = أو مريضٌ يشتكي البحَّار نِيلَه
أو خطيبٌ سلَّ سيفاً من دعاءٍ = يسأل الله بأسباب الفضيلة
كل سيفٍ لم تصاحبه دماءٌ = فهو غصنٌ في تجاويف الخميلة
إيه إسرائيل يا أفعىً تمادت = بذرة الشيطان سحقاً للفسيلة
في حمى أم طغت أنيابُها = لعنةُ الله على بنت الضليلة
باتت الزقوم ظلاًّ وارفاً = والأبيُّ الحرُّ يستجدي نخيله
رددي أبواق عُربٍ زيفنا = وتغنَّي بالتراتيل العميلة
وانشدي الموَّال لحناً بائساً = فاقد المضمون اطفأنا عويله
وازرعي الأوهام في حقل المنى = شب شبلٌ فالتقى بالبؤس جيله
أرقصي بنت الرضا في مسرحٍ = تضحك الدنيا على البنت العليلة
واسحري الأشباهَ من أقوامنا = تاهت الأبصار في وصف الجميلة
قرِّري عنا مصيراً ضائعاً = حين بات العهد في الأيدي الهزيلة
اتركيني يا رؤى الفكر غريباً = فأنا المفقود والذكرى وبيلة

-------------
عبد الملك الخديدي

[عبدالملك الخديدي]

لي في مودة ماجدٍ أشهاد = يروون قولي لو أتى النشاد
لله درك من أديبٍ ماهرٍ = نادى القريض فجاوبته الضاد
إن شئت قل هذا جرير بعينه = أو قل فرزدق خلفه الروَّاد
تحلو قوافي الشعر حين يصوغها = يعطي ويأخذ والرضا سدَّاد
هذا العقيق تبسمت أزهاره = حين التقته وحلت الأعياد
والباحة الخضراء تشهد أنه = ابن الأصالة عدَّه الأمجاد
ما بين باحته وواحة عشقه = تلقى الأحبة والرضا يزداد
لا يخلف الوعد الكريم فحسبه = يرضى به الموعود والميعاد
الشيخ يحكم حينما حدثته = والبنت تطرب والفتى عَّداد
خمسون تُرمى والكفوف تضمها = والنون تلهث خلفها والصاد
أخبرته أن الوليمة شرعها = قبل الحجيج يطوف والعبَّاد
إلا إذا حُبس الكريم محِلَّه = فالحرُّ أعذر ما عليه مزاد
لكنني أرجو وأوثر صاحبي = فله تتوق وتسعد الأكباد
ويحطم الرقم الكبير ويعتلي = رغدان حين يبارك الأنداد

[عبدالملك الخديدي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وكل عام وأنتم بخير
لم استطع الدخول لواحة إلا اليوم نظراً لتغير رابط الموقع لدي


شوقي إليها مساءٌ فجرهُ أملٌ = ومهجةٌ سقفها بالآه يشتعلُ
ليست تراكيب ألفاظٍ يرتبها = مهندسُ الشعر حين النحو يكتملُ
لكنها لهفةُ المشتاق يُدركها = مَن فكرهُ عن هدوء الليلِ يشتغلُ
يروي التفاصيلَ للظلماء يُنشدُها = ألحانَه علَّها للحب تمتثلُ
يا ساعة الوقت ماذا أنت فاعلة = رفقاً بقلبي وخلِّ الليلَ يرتحلُ
هل تنظر النجمةُ الحسناءُ عاشقَها = أم أنها من لذيذ النوم تكتحلُ
نسائمُ العيدِ هلَّت في مرابعنا = مرَّت على الوردِ يطفو خدَّهُ الخجلُ
أغفو فتجذبني للفجر أغنيةٌ = من طائرٍ فوق غصن اللوز يبتهلُ
تبيَّنَ الخيطُ والأجفانُ عانقها = ضوءُ الصباحِ وطيفٌ بالمنى يصلُ
أرسلتُ صوتي لعلَّ الحرف يطربهُ = فتاهَ رجعُ الصدى ما عادَ يحتملُ
نظرتُ للشمس بين العرعر اتخذت = مكانها في صباحِ العيدِ تحتفلُ
وشمسُ فجري لها ندٌّ تقاسمها = جمالهَا حينما الأندادُ تقتتلُ
أقدِّمُ الوردَ في باقاتهِ فرحاً = وترسُمُ الفرحَ في خدِّ الهوى قُبلُ
ويُشفقُ الزهرُ إنْ لا مستهُ شجناً= وتطربُ الأذنُ من همسٍ بهِ غزلُ
حين التقت نظرةٌ تشتاقُ ناظرها = تبسمَ العيدُ والإصباحُ والأملُ

[عبدالملك الخديدي]

بعد عودة أم المؤمنين من غزوة بني المصطلق


سفر الأحاديث ونبع الفضائل
عائشة رضي الله عنها



عودي إلى البيت عينُ الله ترعاكِ =هذا الرسولُ بفيضِ البشرِ يلقاك
لا تجزعي يا ابنةَ الصديقِ من خبرٍ =مبيّتٍ عندَ من بالشرِّ سمّاكِ
حُثي الخطى يا ابنةَ الأحرارِ من مضرٍ =وجمِّلي بيتَ من بالطهرِ ربَّاكِ
صفوان نعم الفتى ما خانَ ذمتهُ =كلا ولم ترتقبْ عينيهِ عيناكِ
وكيف يرضى كريمُ الأصلِ منقصةً =بعرضِ أحمدَ حاشاهُ وحاشاكِ
حينَ استقرتْ ظنونُ القومِ أجَّجها=نفاقُ من يبتغي ذلاًّ لمولاكِ
أرادَ ذلَّ النبيِّ الهاشميِّ بلا =عقلٍ ويحسبُ أن اللهَ ينساكِ
أخزاهمُ الله في الدنيا وأحبطهم =والشرُّ عقبى لهم والخيرُ عقباكِ
لا تحسبيهِ شروراً إنهُ شرفٌ =ربُّ السماء بوحيِ النورِ أعلاكِ
فأنزلَ الذكرَ آياتٍ تكذبهم =وتمنعُ الفحشَ أن يعلو محيَّاكِ
تلك الروايات حقٌّ لا ندلسُها =ولا نؤججُ أحقاداً بذكراكِ
يا آل بيت رسولِ الله نُشهدكم =على الذين طغوا من غير إدراكِ
عِرضُ النبيِّ لكم عرضٌ وزوجتهُ =أمٌّ لكم ولنا فلينتهِ الباكي
محبة الآل فرضٌ في عقيدتنا =عبادةٌ تُرتضى من غير إشراكِ
لا من يدنسُ عِرضَ المصطفى عبثاً =ويضربُ الصدرَ يُدميهِ بأسلاكِ
يا عصبة الإفك ما زلتم على شططٍ =فيلبسُ الحقدُ أولاكِ بأخراكِ
الأرضُ من قولكم لو تعلمونَ شكتْ =وجاوبَ الكونُ من شمسٍ وأفلاكِ
تبرأت منكمُ الزهراء طاهرةً =عفيفة القولِ لم تُخلطْ بأشواكِ
كريمةُ الأصلِ لن ترضى لوالدها =جريرةَ العرضِ من كلبٍ وأفَّاكِ
تلكَ الكواكب من أحفادها حفظت = قدرَ الأمومةِ ربُّ الخلقِ أعطاكِ
كما تبرأ من أحفادِ لؤلؤةٍ =أبو الحسينِ لفضلِ الأم آواكِ
سفرُ الأحاديثِ أم المؤمنين لنا = نبعُ الفضائلِ نرضاها ونرضاكِ
لا تحزني حِبَّ من نرجو شفاعتهُ =فأنتِ في جنةِ الفردوسِ مأواكِ
طيبي على ساعدِ المحبوبِ وافترشي =أرضَ الجنانِ وعذبُ الطهر سقياكِ

--------------
عبد الملك الخديدي
15/10/1431هـ

[عبدالملك الخديدي]

في ذكرى الأربعاء الحزين

عبد الملك الخديدي





الأربـعــاءُ هـــوى فــــي حــفــرةِ الــشــرِّ=كـأنــهُ لـــم يـكــن يـومــاً مـــن الــدهــرِ

ذكـــــراهُ مــؤلــمــةٌ مــحــفــورةٌ بـــأســـى=عـيـديَّـةُ الــمــوتِ أم عـيـديَّــةُ الـنـحــرِ

صلَّى العبادُ صـلاةَ الغيـثِ فانفرجـتْ=بمـنّـة الـراحــمِ الـمـزجـاة فـــي الـقـطـرِ

لكـنـهـا زمـجــرت واستـأصـلـتْ ورمـــاً=فــي خــدِّ فاتـنـةٍ تُـدعــى سـنــا الـتـبـرِ

هبتْ ريـاحٌ علـى الأحيـاءِ فاختلطـتْ=أمـطـارُهــا بـــــالأذى والــبـــرُّ بـالـبـحــرِ

تــزوغُ مــن هولـهـا الأبـصـارُ روَّعـهـا=ضربُ الصواعقِ بين الفجرِ والظهـرِ

سـحــابــةٌ غـلــفــتْ بـالــمــوتِ أفــئـــدةً=تسوقُـهـا الـريـحُ والأقــدارُ كــم تـجـري

البحـرُ أوجـسَ خوفـاً حـيـنَ شاهـدهـا=فمـاجَ يـرجـو جــلاءَ الـبـؤسِ والـضـرِّ

والـمـركـبــاتُ بـســيــلٍ لا قــــــرارَ لــــــهُ=كـأنـهـا الـسـفـنُ فـــي دوامـــةِ الـنَّـهــرِ

سقـيـا عــذابٍ لـمـن خـانــوا أمانـتـهـم=كشفُ الحسابِ لأهـلِ الـزورِ والـوِزرِ

لينذر القوم حـيـنَ الـشــرّ خالـطـهـم=وحـلُ الفسـادِ وخبـث الطـبـعِ والفـكـرِ

وجـدتُّ فـي صفحـةِ الأحـداثِ نائحـةً=تُــدوِّنُ الـحـزنَ فــي مطـويـةِ الـشـعـرِ

عـزَّيــتُ فـيـهـا مـــن الأحـــزانِ بـاكـيـةً=أصــيــلــةً حـــــــرَّةً مــكــســـوَّةَ الـــذعــــرِ

تـقــول والـدمـعـةُ الــســوداءُ تـحـرقـهـا=تخـطَّـفَ السـيـلُ أهـلــي دونـمــا أدري

أمّـــــاه لا تــرحــلــي عـــنـــا فـيـهـلـكُـنـا=شـرُّالـفـ� �اقِ ومــــا أقــســاهُ مــــن شــــرِّ

هــــذي عـبـاءتـهـا قــــد شــدَّهــا أمــــلٌ=تعـلـقـتْ فـــي رجــــاءِ الــمــدِّ والــجــزْرِ

وإخـوتـي لــم يـعــودوا لـــي فأسـألـهـم=عن والدي هل قضى في حفرةِ الغدرِ

ويـلاهُ مـن لــي إذا نـاديـتُ يــا أبـتـي=ومـــن يـخـفـفُ عـنــي لـوعــةَ الـقـهــرِ

وكــيــف أحــيــا بـــــلا نــبـــضٍ وأوردةٍ=وأنــتَ نبـضـي وأمــي خفـقـة الـصـدرِ

أهلـي وإن غـادروا فالقـلـب موطنـهـم=ومـوطـنـي جــــدة الـبـأســاء والـيـســرِ

في ذمةِ السارقِ المجهولِ مصرعهم=إذ صرَّفَ المالَ والأرواحُ للقبرِ



نشرت في صحيفة المدينة المنورة / اليوم الأربعاء