تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : رسالة إلى ليلى (للشاعر أحمد فرح عقيلان) رحمه الله


عدنان أحمد البحيصي
07-06-2004, 08:43 AM
بعد التحية وأزكى السلام=أخبارنا ليست على ما يرام
الربع يا ليلى عفاه البلى= والروض في وطني جفاه الغمام
والبلقع المهجور مستوحش=ما أثمر من ستين عام
والحب يا ليلى وأحلامنا =جفت على قبر الشهيد الهمام
والمسجد المحزون في قدسنا=فيه الندامي يشربون المدام
لم يبق من آثارنا حوله=إلا بقايا من دماء الإمام
أبعد هذا يا منى مهجتي=أطرق أحلام الهوى أو أنام
لا عشت يا ليلى إذا لم أثر=كما يثور الليث إذ يستضام
شعبك يا ليلى وإن شردوا=قوافل من كل شهم همام
ما استكانوا يوما وما استرهبوا= برهيب الحمام
تجارة الأرواح في سوقهم=وغيرهم قد تاجروا بالكلام
فإياك يا قدس أن تيأسي=فالحق أقوى من جيوش الظلام
د. سمير العمري
19-06-2004, 04:57 PM
بارك الله في القائل والناقل.

تحياتي وودي
:os:
عدنان أحمد البحيصي
23-06-2004, 01:47 PM
وبارك الله فيك أخي العزيز
عبد الوهاب القطب
23-06-2004, 06:15 PM
جزاك الله اخي الحبيب عدنان

على هذه الابيات المنيرة

تحياتي لك و لقائلها واعحابي

المخلص

عبدالوهاب القطب
عدنان أحمد البحيصي
24-06-2004, 07:10 AM
بارك الله فيك ابن بيسان
د.جمال مرسي
24-06-2004, 10:04 AM
جزاك الله خيرا أخي الكريم عدنان الإسلام

تقبل ودي و تحياتي

د. جمال
عدنان أحمد البحيصي
26-06-2004, 10:56 PM
بارك الله فيك أخي الدكتور جمال
سلطان السبهان
26-06-2004, 11:28 PM
كان فرح عقيلان من الأفذاذ ..

رحمه الله ..

وبارك الله فيك عدنان الاسلام ..
عدنان أحمد البحيصي
11-07-2004, 08:57 AM
وبارك الله فيك أخي الأخيل
عدنان أحمد البحيصي
09-11-2004, 09:35 PM
احمد عقيلان رحمه الله كان صديق الوالد رحمه الله

كان رجلا غاية في الادب والفهم والفكر

رحمه الله واسكنه فسيج جناته
أبوعاصم
11-11-2004, 09:34 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه رائعة من روائع عقيلان رحمه الله وكأنها كتبت اليوم، فجزى الله الأخ عدنان على نشرها هنا
ولكن يبقى لي ملاحظات فنية على القصيدة:
1- القصيدة من البحر السريع
(مستفعلن مستفعلن فاعلن * مستفعلن مستفعلن فاعلانْ)
حيث يجوز في (مستفعلن /ه/ه//ه) أن ترد على (متفعلن //ه//ه) أو (مستعِلن /ه///ه) أو على (مُتَعِلن ////ه) وآخرها أقبحها وخاصة إذا جاءت في موقع التفعيلة الثانية، وهو ما أورده الشاعر في صدر البيت الأول من قوله:
بعد التحية وأزكى السلامْ
مما جعل اللسان يقف عند مطلع القصيدة
2- جاء عجز البيت الثاني على : (مستفعلن متفاعلن فاعلانْ) وهو خلط بين تفعيلتي السريع والكامل، ولو أنه قال : والروض في داري جفاه الغمامْ لكان أسلم.
3- البيت العاشر مكسور كلية ربما لوجود نقص فيه سببه الناقل على الأغلب
4- صدر البيت الأخير مكسور أيضاً ويصح بقولنا:
إياكِ يا قدسُ بأنْ تيأسي
5- وأخيراً كان مطلع القصيدة نثرياً ومباشراً والقصيدة بدونه أقوى بكثير

رحم الله شاعرنا الكبير وجزاه عن الإسلام والمسلمين كل خير
عدنان أحمد البحيصي
12-11-2004, 04:55 PM
اخي الكريم
شكرا لك على هذه القرآءة المتأنية الدقيقة

بارك الله فيك