عبدالوهاب موسى
20-02-2011, 02:19 AM
الكافُ من مبنى ".. كأنك.." تختفى..!! ترنيمات نورانية فى مولد النور
:0014::0014:
بسم الإلهِ المنعمِ الرحمن ِ= حِرْزٌ حصينٌ لى حفيظ ُ كيـانـى.
ثم الصلاة ُعلى(الحبيبِ المصطفى)= عطرُالعُطورِيُطيحُ بالأدران ِ.
(أ ُمُ القرى) بالحبِّ ينبضُ قلبُها= أنَّى أرى نورَالهُدى المُزدان ِ؟.
مُشتاقة ٌو"العَـودُ أحمدُ" عندها=فالظلمُ داج ٍفى حمى الأوثـان ِ.
من طَيِّب ٍٍيأتى إلينا نورُهُ = وبـِ(بنتِ وهبٍ) حـاز طُهرَ مكان ِِ.
هو أوّلٌ قبلَ الخلائق ِكـُلِّها = فـرآهُ(آدمُ) حين كــان يُعانى.
وبه توسّلَ حين خاطب ربـَّهُ = وعليـه جاد الـربّ ُ بالغفران ِ.
وبه اليهودُاستفتحوا بحروبهم= بُشرى المسيح ِتـُضىءُبالقرآن ِ.
إيوانُ كسرى قد تصدّع فرحة ً= ستزولُ عنه جـِلسة ُالطـُغيان ِ.
قدأ ُطُفِئتْ نارُ المجوس ِ عبادة ً = تابت عـن الإشراك ِوالعصيان ِ.
والفيلُ يعقلُ والجنون يلـُفّ ُ من = قد رام شرّاً هادم َ الأركان ِ.
يا ليتنى كنتُ العتيق وحينما= فـَر ِح َالجهولُ*2بمولدِ العدنان ِ.
أو كنتُ يوماً خادماً ل(حليمة ٍ)= أرنو الهُدى يسعى مع الصبيان ِ.
يا مولـدًا نثر الضياءَ بكفـِّهِ = بالمُلكِ والملكوتِ والأزمان ِ.
يادُرّة ً زانت جبـينَ زمـاننا=جـادت فزكّت صحوة َالأذهـان ِ.
هو( أحمدٌ) و(محمدٌ)خيرُ الورى=والوصفُ( محمودٌ) لدى الحنّان ِ.
"قـدرى رفيـعٌ والعليمُ إلهنـُا " = قدقلتها بحديثك الفيحان ِ.
فى السّلْم ِأنت نسائمٌ معطارة= فى الحرب سيّدُ سيّدِ الشجعان ِ.
الكلّ ُ ساج ٍ فى الجهـالةِ نائمٌ = والكـونُ فى التسبيح ِكالكروان.
كلّ ُالفوارس ِيحتمون بظهر ِهِ = عند الوطيس ِإذا التقى الجمعان ِ.
"..إن لم يكنْ غضبُ علىَّ.." حروفُها = صفحٌ يفوقُ الدّرَ بالأثمان ِ.
لم تنتصرْيوما لنفسك سيدى = تبغى حفيـدًا عابـــدَ الديّـان!.
مات الأحبَّة ُلليتيم ِ فمن لـهُ = سندٌ يكــافحُ جبهة َ العـُـدوان ِ؟.
الحُـزنُ يملأ ُ عامَهُ،ساعاتـُهُ = دهـْـرٌ ويُدْمنُ جملة َالأحـزان ِ!.
ياخــيرَ رُسْل ِاللهِ أنت إمامُهم = فـى مسجدِ المعـراج ِوالإحسان ِ.
فدعاك ربُّـك للعروج ِبرحلـةٍ = فيـها الأمينُ كصائغ ٍوزّان ِ.
هيّا تقـدمْ لا تخفْ هيّا اخـترقْ = أمَّا أنا فهُنا حـــدودُ مكـانى!.
وخررتَ تهـوى بالسجـودِ تحية ً= وتقــولُ: ربـى أمتى بجَنانى.
فيقولُ:- ها - ذى يا شفيعٌ رحمتى= ولسوف ترضى يارفيـعَ الشانِ.
فأنا المزورُ وأنت ضيفُ مَعـِيّتى = ضيفُ الكريم ِ ومُكر ِمُ الضِيفان ِ.
فأنا رحـيمٌ بالخلائق ِكُلِّـها = للمؤمنـين عُـرفـتُ بالرحـمن.
الكافُ فـى مبنى"..كأنك.." تختفى = فرأيتَ آىَ الحُسن ِ بالأعْيـان ِ.
هاجِرْ إلى أرض ِ الحبيبة ِ سالمًا = أمرٌ يُنفـّذ ُ منك بالإذعـان ِ.
علمتنا تكتيكَ حـربٍ خـُدعةٍ = منك استفادتْ هيئة ُ الأركـان ِ.
وقرأت َ:-".. بسم ِ اللهِ.."- قصَّ شريطِها = فتوسَّدَ الكفارُ بالجدران !ِ.
و(سُراقةٌ) بعد العناء مسالمٌ = فجــوادُهُ قد صار كالرّ ُهْبان !ِ.
قد فاز ذاك ال(جشعمىُّ) بوعدهِ= بسوار ِ(كسرى) نفحة ِ (العدنانِ).
بُوركتَ يا(ثورَ) الحماية ِحينما = باست رمالُك (صاحبَ البُرهان ِ).
سَبَقَ الصّدِيقُ صديقـَهُ فى لهْفةٍ= خوفـًـا وعنه يذودُ كالفـُرسان ِ.
متحملا لدغ الغضوب*3 برجله= حتى ينامَ الحِبُّ بـِضعَ ثوانى.
بـِمعيَّةِ (الحقِّ الحفيظِ) أقمتـُما = فحماكـُما وبأ َوْهــنِ البُنـْيَان ِ!.
بالعنكبوتِ وبعض ِ بيضِ حَمَائِم ٍ= قـد أجهضوامَكْرًا مِنَ الطـُغيان ِ.
يا صاحِبـِى: لا تخشَ مكـرًا فاجرًا = فاللهُ ضلـّلَ كيدَهُمْ ورعـانى.
(بـِثنيّةِ التـوديع ِ) كانت طلعة= للبدر ِ وضّح أوجُه َ الأركــان ِ. ٌ
أهلُ المدينةِ مُصْطـَفون من العُلا = ومُقامُهم سيكونُ قلبَ جـِنـان ِ.
شربوا المحبة من يمين المصطفى = جـادَ الزمانُ بكوثر ٍريّــان ِ.
هم ناصرون محمدًا فـى عـُسرةٍ = مغلــوبةٍ والغالبُ اليسران ِ.
جادوا على من هاجـروا بمتاعِهم= وبأهلِهم ،والنفس ِ كالقـربان ِ.
ثم التقوا نـورَ الهدايةِ فى (مِنى) = متعاهدين بنـُصرةِ الإخـوان ِ.
فأقمتَ فى( الدار ِ) الكريمةِ دولة ً = العدلُ صرحٌ والإِخاءُ الثانى.
كلّ ُ العُطور ِ تلجمتْ لمّا رأتْ = عَرَقـًا يضوعُ بمسكِهِ الفـَيْحَان ِ!.
أحـدٌ بأرضكِ يا(حبيبة ُ)"..حبّنا = ونـُحبُّه" حبًا مـن الوجدان ِ.
وبسفح ِ(سِلْع ٍ) فالمَقيلُ ملازمٌ = للمتعبين ومصلح ُ الحَشْيان ِ. *4
كلّ ُ المساجـدِ فى رُباكِ أز هرٌ= (ذو القبلتين) يشِّعُ بالأيمان ِ.
ياروضة ًحازتْ نعيمًا سرمـد ًا = تاجًا يُزينُ جبهة َالأكـوان ِ.
حرمـًا جليلا يبتغيـه "محمدٌ "= فأتـى عطاءُ المنعـم ِ المنَّان ِ.
يا تـوأمَ الحرم ِ الجليل ِ تحية ً = يا جَنـّة َ الأحبـابِ والأخدان ِ.
بوركت يا أرضَ( البقيع ِ) وأهلـُهُ= سُعدوا بدنيا بل وبالحيـوان ِ.
(من جـاورالمسعـودَ يسعدُ) دائما = مثلٌ يُطمئنُ مُهجة َ الهيْمان ِ؟.
كلّ ُ العواصف ِ لا بقاءَ لها هنا =(محفوظة ٌ) من عُصبةِ الفتـَّان ِ.
قدنمنمت كف السماء جمالها = بالدّر والياقـوت والمَرْجـان ِ.
حضن الثرى فيكِ( الحبيبَ) وصحبَه= من جاءه سيفوزُ بالغـُفران ِ.
مازال عِطرُكِ فى نياط مشاعرى= منذ اللقاءِ الأوّلـى الحانى.
يا (طابة َ) الصدرِ ِالحزين ِ تدلـّلى = الحزن ُمنكِ يفّرُ كالرّهوان ِ.
طوبى لكـل الصابرين بطيبتى = لهُمُ الشفاعة ُ منه خيرُ نشان ِ. *5
بُوركتَ يا (ملكَ الحجاز) كخادم ٍ = وسيشهدُ الجبلان ِ والحرمان ِِ.
أرضُ الحجاز تزينتْ ِ بزهور ِها = والسعدُ فاح بدوحِها الفينان ِ.
والشامخاتُ بكــل شبر ٍحُجة = فهى الدليلُ يبــوح بالعمران ِ.
من فضله ملك الكريم صفاته*6 = بالحج ِ أو رجبية ِ*7 الرضــوان ِ.
يانورَعين ِالكون ِأنت مرادُنا = أيخيبُ مسعى العاشـق ِالولهان ِ؟.
لا و(..الذى فرضَ الكتابَ..) فسعيُهم = حـاز القبولَ وفاز بالتّحنان.
فى روضة ٍنشد الفؤادُ وأننى = قَمِنٌ*8به مع أدمع الأجفـان.
أيُراعُ لى من بعدِ ذلك خاطرٌ = و أ ُذاد ُ عنك وحوضِك الملآن ِِ؟.
حاشاك أنت شفيعـُناوملاذ ُنا= طبُ القلوبِ وصحة ُالأبــدان ِ.
يامُنيتى أبغى الجوارَ بروضةٍ = مملـوءةٍ بالحـور والولـدان!.
لم يكفنى ذاك الجوار ُعطية ً = وأرومُ مِثـْلا ًفــى العُلا بِجِنان ِ!.
فيه المديحُ بندوة لك سرمد = مُـزدانة ُ بالفلِّ والريحان ِ.
وبها الحضور ملائكٌ معصومة = ومحاطــة ٌبالحور والخلا ّن ِ.
والنبض ينشِد فى قـُليبٍ عاشق ٍ = والعينُ عودى واللسانُ كمانى.
فلعلَّ ذاكَ وإننى عبدٌ لها= وأنا بهـا كاللا ّهــثِ الظمــآ ن ِ.
قد قلتها:"أنا من حسين.." سيدى = وأقولـُها إن جاءنى الملكان ِ.
من لم يزُرْكَ على الدوام ِبجِرمِهِ = قد فُزِّعتْ من جُرْمِهِ الثـَقلان ِ!.
صدق الذى كشف السريرة َقائـلا = لوغاب عنّى لافتقدتُ جَنانىِ).
نذرٌ علىّ إذاأتيتـُكَ زائرًا = سأخـِّرُ شكرًا فالقبـولُ أتـانى.
وأمرّغ الخدّين ِ فى أعتابها = فى بابها بل.. بـل وبالجـدران.
وأهيم رقصا بعد بوس يمينه= كم بُستُها فى البيت فى الأوطان ِ.
كُفَّ الملامـة َ ياعذولا إننى = بالشرب صاح لستُ بالنـَّشْوَان ِ.
أ ُخفى الجوى ومدامعى قد هتّكتْ = ستر الهوى المزروع بالشِّريان.
فى شرع ِأهل الوصـل ِ ودُ( أميننا) = حقٌ ويشغلُ ذمَّة َالهيْمان ِ.
من حجَّ مكة َ ثم عاد ولم يزرْ = روضَ الحبيبِ يبـوءُ با لحِرمان ِ.
من لم يزرْ ذاتَ الحبيبِ بعينِهِ = فى اليوم ِخمسًا باء بالخُســران.
ماجتْ بحــورٌ بالمديح ِعظيمة ٌ= مازلت أحبـو فى ثرى الشُطآن ِ.
أهلُ المديح ِتسابقـوا بركوبـِها = وأنا بها فبدأتُ بالخـَفـَقــَان ِ.
جادوا جميعا أبدعــوا بمديحهم =من بعـدهم ماذا يقول لسانى؟!.
عفوًا إذا جذبَ المديح ُ شَكيّتى = منْ لى سِواكَ مُطبّبٌ أحـزانى ؟.
هذا سلاحى فى دفاعى مُشهرٌ = أضحى قصيدى كَرْمتى ودنـانى .
فلقد أتيتُ إلى هنا مُستغفرًا = بك مُستجيرًا مـن فسادِ زمـانى .
إنّى لأحكى حالـَنا يا سيدى= لا للإحاطة ِ (صاحبَ السلطان ِ).*9
فالأرضُ ضجـّتْ والسماءُ تفطـّرتْ = بل واشتكى الأملاك ُ والقمران ِ.
لهمُ الهُويِّة ُقد خلتْ من جنسِهـِمْ= من دينِهم وخـَلتْ من العـُنوان ِ.
قـد غبّرت وجـه َالمآذِن ِ ر ِدّة ٌ = و يطيحُ ذاالبنطالُ بالقفطـان ِ.
باعـوا القضيّة َ بالمزادِ لمشتر ٍ = لصّ ٍ يـُخسّرُ كـِفـّة َالمـيزان ِ.
الكُثر ضلــوا بل أضلواغيرَهم = بل أصبحوا ببـِطانـَة ِالشيطان ِ.
نتجـرّعُ الذلًّ المـريرً بكأسِنا = ملأتهُ أيدى الكفـر ِ والبُهـْتـان ِ.
بغدادُ تبكى و(الخليلُ) و(بُوسنة ٌ)=( سوداننا) و(مرابــع الأفغـان).
باللهِ يا مسرى الحبيبِ وحشتنا = فالعُــرْبُ غرقى فى دُجى الخِذلان ِ.
سُجِنَ اللسانُ بفيههِمْ وعُلـُوجُهم= قاض ٍ وخصم ٌبل وكالسجّان ِ.
يا ماسِحـًا جَوْخَ العلوج ِ مخافة ً = لِمَ لا تُجيدُ نظافـة َ الكِتـّان ِ؟.
مادمت تُودِعُ فى حسابـِك أخضرا = النـّحسُ والنخّاسُ بالبُلــدان ِ.
فالأُسْدُ تسجدُ للقرود ِعبادة = هـــل تُحكمُ الغابات ُ بالجـُرذان ِ؟!.
بالله ِ سيفـُك إذ يغادرُ غِمْـدَهُ = سيطيحُ بالصّاروخ ِ والطـيران ِ.
إن جـاء( سارية ٌ )هنا فى حربـِنا= وبك احتمى سيطيحُ بالرُعيان ِ.
من إبن ِ*10 خطـّابٍ أتى مكر ٌ له = هـو سابقٌ (للويب) منذُ زمان ِ.
(الله أكـبرُ) إن صحوتُ بلحنِها = سأكونُ تابـعَ جبهة ِ الحسّـانى.
وأشقُ عـن قلبى الكبير أمامَه ُ= كصحائفٍ فيهـا الدفـاعُ كفانى.
ظلموك قالوا: أنت أمٌّ أو أبٌ= ظلموا المشبّه يافريـد زمــانى.
الوصفُ من قبل السماء مفضلٌ = عن كل وصف من فتى وسنانِ.
كُلُّ القوافى فى المديح ِعجزن عن = تحقيق ِعُشر المدح ِمن حنّان ِ.
فالحرف ُسهمٌ من سِهام ِكنانةِ = وبه النوالُ إذا التقـــى الحزبان ِ.
لمّا تخلّى القـومُ عن اسلامهم = ذهبوا هبــاءً فى دُجى النسيان ِ.
يا قـومُ توبوا لا حياة لأمةٍ = تنأى عن المختار ِوالفــــُرقان ِ.
ياعـربُ هيّا لا لتسويفٍ بدا = جُبنـًا يُقبِّحُ جبهـــة َ الخـزيان ِ.
هُبُّواجميعا لاحيـاة َ لحالــم ٍ = مُتمسّح ٍ فى عِـترة ِ الأعيـان ِ.*11
كى تستردوا شرعة ً قد مُزِّقتً = بيـدِ العصاة ِ وفـِرقة ِ الكُفـران ِ.
أدعوا (النصيرَ)بأن يمُنَّ بنصره= وبحقّ ِ( طه) وسـورةِ الرحمن ِِ.
بيتُ القصيدِ أنا الذى قـد صُغتـُهُ = صوْغاً حكيماً فى نياطِ بيـانى.
لولا كلامُ الحق ِ فى قـُرآنِهِ = ما كنتَ تُحسبُ من بنى الإنسان ِ!.
*- هى الديوان القصيدة الواحدة والوحيدة.
معانى بعض المفردات:
*1- إشارة إلى زوال أداة التشبيه التى وردت فى الحديث
الشريف(..كأنك تراه..الحديث)فرأى مارأى بالأعيان:
حقيقة بعينى البصر وبعيون البصيرة.
*2- إشارة إلى إبى لهب الذى أعتق جاريته حين بشّرته
بالمولد الشريف لإبن أخيه عبدالله حبينا المصطفى صلى
الله عليه وعلى آله وسلم.
*3- حيّة ٌ سامّة ٌ.
*4- هُبُّــوا المريض بالربو.
*5- إشارة إلى نيشان لغة وتم التصرف فى الإسم للضرورة.
*6- الكريم: حاتم الطائى
*7-الرجبية:زيارة الأراضى المشرّفة فى غير موسم الحج.
*8- جـَدُرتُ به وخـَلُقت به فأنا القـَمِنُ :الخـَلِيقُ والجديرُ.
*9- صاحب السلطان وصاحب البرهان......ألخ من أسماء
جدناالحبيب المصطفى صلى الله عليه وعلى آله وصحبه
وبارك وسلم.
*10 ضرورة.
*11- إشارةإلى أجدادنا الأشراف.
:0014::0014:
:0014::0014:
بسم الإلهِ المنعمِ الرحمن ِ= حِرْزٌ حصينٌ لى حفيظ ُ كيـانـى.
ثم الصلاة ُعلى(الحبيبِ المصطفى)= عطرُالعُطورِيُطيحُ بالأدران ِ.
(أ ُمُ القرى) بالحبِّ ينبضُ قلبُها= أنَّى أرى نورَالهُدى المُزدان ِ؟.
مُشتاقة ٌو"العَـودُ أحمدُ" عندها=فالظلمُ داج ٍفى حمى الأوثـان ِ.
من طَيِّب ٍٍيأتى إلينا نورُهُ = وبـِ(بنتِ وهبٍ) حـاز طُهرَ مكان ِِ.
هو أوّلٌ قبلَ الخلائق ِكـُلِّها = فـرآهُ(آدمُ) حين كــان يُعانى.
وبه توسّلَ حين خاطب ربـَّهُ = وعليـه جاد الـربّ ُ بالغفران ِ.
وبه اليهودُاستفتحوا بحروبهم= بُشرى المسيح ِتـُضىءُبالقرآن ِ.
إيوانُ كسرى قد تصدّع فرحة ً= ستزولُ عنه جـِلسة ُالطـُغيان ِ.
قدأ ُطُفِئتْ نارُ المجوس ِ عبادة ً = تابت عـن الإشراك ِوالعصيان ِ.
والفيلُ يعقلُ والجنون يلـُفّ ُ من = قد رام شرّاً هادم َ الأركان ِ.
يا ليتنى كنتُ العتيق وحينما= فـَر ِح َالجهولُ*2بمولدِ العدنان ِ.
أو كنتُ يوماً خادماً ل(حليمة ٍ)= أرنو الهُدى يسعى مع الصبيان ِ.
يا مولـدًا نثر الضياءَ بكفـِّهِ = بالمُلكِ والملكوتِ والأزمان ِ.
يادُرّة ً زانت جبـينَ زمـاننا=جـادت فزكّت صحوة َالأذهـان ِ.
هو( أحمدٌ) و(محمدٌ)خيرُ الورى=والوصفُ( محمودٌ) لدى الحنّان ِ.
"قـدرى رفيـعٌ والعليمُ إلهنـُا " = قدقلتها بحديثك الفيحان ِ.
فى السّلْم ِأنت نسائمٌ معطارة= فى الحرب سيّدُ سيّدِ الشجعان ِ.
الكلّ ُ ساج ٍ فى الجهـالةِ نائمٌ = والكـونُ فى التسبيح ِكالكروان.
كلّ ُالفوارس ِيحتمون بظهر ِهِ = عند الوطيس ِإذا التقى الجمعان ِ.
"..إن لم يكنْ غضبُ علىَّ.." حروفُها = صفحٌ يفوقُ الدّرَ بالأثمان ِ.
لم تنتصرْيوما لنفسك سيدى = تبغى حفيـدًا عابـــدَ الديّـان!.
مات الأحبَّة ُلليتيم ِ فمن لـهُ = سندٌ يكــافحُ جبهة َ العـُـدوان ِ؟.
الحُـزنُ يملأ ُ عامَهُ،ساعاتـُهُ = دهـْـرٌ ويُدْمنُ جملة َالأحـزان ِ!.
ياخــيرَ رُسْل ِاللهِ أنت إمامُهم = فـى مسجدِ المعـراج ِوالإحسان ِ.
فدعاك ربُّـك للعروج ِبرحلـةٍ = فيـها الأمينُ كصائغ ٍوزّان ِ.
هيّا تقـدمْ لا تخفْ هيّا اخـترقْ = أمَّا أنا فهُنا حـــدودُ مكـانى!.
وخررتَ تهـوى بالسجـودِ تحية ً= وتقــولُ: ربـى أمتى بجَنانى.
فيقولُ:- ها - ذى يا شفيعٌ رحمتى= ولسوف ترضى يارفيـعَ الشانِ.
فأنا المزورُ وأنت ضيفُ مَعـِيّتى = ضيفُ الكريم ِ ومُكر ِمُ الضِيفان ِ.
فأنا رحـيمٌ بالخلائق ِكُلِّـها = للمؤمنـين عُـرفـتُ بالرحـمن.
الكافُ فـى مبنى"..كأنك.." تختفى = فرأيتَ آىَ الحُسن ِ بالأعْيـان ِ.
هاجِرْ إلى أرض ِ الحبيبة ِ سالمًا = أمرٌ يُنفـّذ ُ منك بالإذعـان ِ.
علمتنا تكتيكَ حـربٍ خـُدعةٍ = منك استفادتْ هيئة ُ الأركـان ِ.
وقرأت َ:-".. بسم ِ اللهِ.."- قصَّ شريطِها = فتوسَّدَ الكفارُ بالجدران !ِ.
و(سُراقةٌ) بعد العناء مسالمٌ = فجــوادُهُ قد صار كالرّ ُهْبان !ِ.
قد فاز ذاك ال(جشعمىُّ) بوعدهِ= بسوار ِ(كسرى) نفحة ِ (العدنانِ).
بُوركتَ يا(ثورَ) الحماية ِحينما = باست رمالُك (صاحبَ البُرهان ِ).
سَبَقَ الصّدِيقُ صديقـَهُ فى لهْفةٍ= خوفـًـا وعنه يذودُ كالفـُرسان ِ.
متحملا لدغ الغضوب*3 برجله= حتى ينامَ الحِبُّ بـِضعَ ثوانى.
بـِمعيَّةِ (الحقِّ الحفيظِ) أقمتـُما = فحماكـُما وبأ َوْهــنِ البُنـْيَان ِ!.
بالعنكبوتِ وبعض ِ بيضِ حَمَائِم ٍ= قـد أجهضوامَكْرًا مِنَ الطـُغيان ِ.
يا صاحِبـِى: لا تخشَ مكـرًا فاجرًا = فاللهُ ضلـّلَ كيدَهُمْ ورعـانى.
(بـِثنيّةِ التـوديع ِ) كانت طلعة= للبدر ِ وضّح أوجُه َ الأركــان ِ. ٌ
أهلُ المدينةِ مُصْطـَفون من العُلا = ومُقامُهم سيكونُ قلبَ جـِنـان ِ.
شربوا المحبة من يمين المصطفى = جـادَ الزمانُ بكوثر ٍريّــان ِ.
هم ناصرون محمدًا فـى عـُسرةٍ = مغلــوبةٍ والغالبُ اليسران ِ.
جادوا على من هاجـروا بمتاعِهم= وبأهلِهم ،والنفس ِ كالقـربان ِ.
ثم التقوا نـورَ الهدايةِ فى (مِنى) = متعاهدين بنـُصرةِ الإخـوان ِ.
فأقمتَ فى( الدار ِ) الكريمةِ دولة ً = العدلُ صرحٌ والإِخاءُ الثانى.
كلّ ُ العُطور ِ تلجمتْ لمّا رأتْ = عَرَقـًا يضوعُ بمسكِهِ الفـَيْحَان ِ!.
أحـدٌ بأرضكِ يا(حبيبة ُ)"..حبّنا = ونـُحبُّه" حبًا مـن الوجدان ِ.
وبسفح ِ(سِلْع ٍ) فالمَقيلُ ملازمٌ = للمتعبين ومصلح ُ الحَشْيان ِ. *4
كلّ ُ المساجـدِ فى رُباكِ أز هرٌ= (ذو القبلتين) يشِّعُ بالأيمان ِ.
ياروضة ًحازتْ نعيمًا سرمـد ًا = تاجًا يُزينُ جبهة َالأكـوان ِ.
حرمـًا جليلا يبتغيـه "محمدٌ "= فأتـى عطاءُ المنعـم ِ المنَّان ِ.
يا تـوأمَ الحرم ِ الجليل ِ تحية ً = يا جَنـّة َ الأحبـابِ والأخدان ِ.
بوركت يا أرضَ( البقيع ِ) وأهلـُهُ= سُعدوا بدنيا بل وبالحيـوان ِ.
(من جـاورالمسعـودَ يسعدُ) دائما = مثلٌ يُطمئنُ مُهجة َ الهيْمان ِ؟.
كلّ ُ العواصف ِ لا بقاءَ لها هنا =(محفوظة ٌ) من عُصبةِ الفتـَّان ِ.
قدنمنمت كف السماء جمالها = بالدّر والياقـوت والمَرْجـان ِ.
حضن الثرى فيكِ( الحبيبَ) وصحبَه= من جاءه سيفوزُ بالغـُفران ِ.
مازال عِطرُكِ فى نياط مشاعرى= منذ اللقاءِ الأوّلـى الحانى.
يا (طابة َ) الصدرِ ِالحزين ِ تدلـّلى = الحزن ُمنكِ يفّرُ كالرّهوان ِ.
طوبى لكـل الصابرين بطيبتى = لهُمُ الشفاعة ُ منه خيرُ نشان ِ. *5
بُوركتَ يا (ملكَ الحجاز) كخادم ٍ = وسيشهدُ الجبلان ِ والحرمان ِِ.
أرضُ الحجاز تزينتْ ِ بزهور ِها = والسعدُ فاح بدوحِها الفينان ِ.
والشامخاتُ بكــل شبر ٍحُجة = فهى الدليلُ يبــوح بالعمران ِ.
من فضله ملك الكريم صفاته*6 = بالحج ِ أو رجبية ِ*7 الرضــوان ِ.
يانورَعين ِالكون ِأنت مرادُنا = أيخيبُ مسعى العاشـق ِالولهان ِ؟.
لا و(..الذى فرضَ الكتابَ..) فسعيُهم = حـاز القبولَ وفاز بالتّحنان.
فى روضة ٍنشد الفؤادُ وأننى = قَمِنٌ*8به مع أدمع الأجفـان.
أيُراعُ لى من بعدِ ذلك خاطرٌ = و أ ُذاد ُ عنك وحوضِك الملآن ِِ؟.
حاشاك أنت شفيعـُناوملاذ ُنا= طبُ القلوبِ وصحة ُالأبــدان ِ.
يامُنيتى أبغى الجوارَ بروضةٍ = مملـوءةٍ بالحـور والولـدان!.
لم يكفنى ذاك الجوار ُعطية ً = وأرومُ مِثـْلا ًفــى العُلا بِجِنان ِ!.
فيه المديحُ بندوة لك سرمد = مُـزدانة ُ بالفلِّ والريحان ِ.
وبها الحضور ملائكٌ معصومة = ومحاطــة ٌبالحور والخلا ّن ِ.
والنبض ينشِد فى قـُليبٍ عاشق ٍ = والعينُ عودى واللسانُ كمانى.
فلعلَّ ذاكَ وإننى عبدٌ لها= وأنا بهـا كاللا ّهــثِ الظمــآ ن ِ.
قد قلتها:"أنا من حسين.." سيدى = وأقولـُها إن جاءنى الملكان ِ.
من لم يزُرْكَ على الدوام ِبجِرمِهِ = قد فُزِّعتْ من جُرْمِهِ الثـَقلان ِ!.
صدق الذى كشف السريرة َقائـلا = لوغاب عنّى لافتقدتُ جَنانىِ).
نذرٌ علىّ إذاأتيتـُكَ زائرًا = سأخـِّرُ شكرًا فالقبـولُ أتـانى.
وأمرّغ الخدّين ِ فى أعتابها = فى بابها بل.. بـل وبالجـدران.
وأهيم رقصا بعد بوس يمينه= كم بُستُها فى البيت فى الأوطان ِ.
كُفَّ الملامـة َ ياعذولا إننى = بالشرب صاح لستُ بالنـَّشْوَان ِ.
أ ُخفى الجوى ومدامعى قد هتّكتْ = ستر الهوى المزروع بالشِّريان.
فى شرع ِأهل الوصـل ِ ودُ( أميننا) = حقٌ ويشغلُ ذمَّة َالهيْمان ِ.
من حجَّ مكة َ ثم عاد ولم يزرْ = روضَ الحبيبِ يبـوءُ با لحِرمان ِ.
من لم يزرْ ذاتَ الحبيبِ بعينِهِ = فى اليوم ِخمسًا باء بالخُســران.
ماجتْ بحــورٌ بالمديح ِعظيمة ٌ= مازلت أحبـو فى ثرى الشُطآن ِ.
أهلُ المديح ِتسابقـوا بركوبـِها = وأنا بها فبدأتُ بالخـَفـَقــَان ِ.
جادوا جميعا أبدعــوا بمديحهم =من بعـدهم ماذا يقول لسانى؟!.
عفوًا إذا جذبَ المديح ُ شَكيّتى = منْ لى سِواكَ مُطبّبٌ أحـزانى ؟.
هذا سلاحى فى دفاعى مُشهرٌ = أضحى قصيدى كَرْمتى ودنـانى .
فلقد أتيتُ إلى هنا مُستغفرًا = بك مُستجيرًا مـن فسادِ زمـانى .
إنّى لأحكى حالـَنا يا سيدى= لا للإحاطة ِ (صاحبَ السلطان ِ).*9
فالأرضُ ضجـّتْ والسماءُ تفطـّرتْ = بل واشتكى الأملاك ُ والقمران ِ.
لهمُ الهُويِّة ُقد خلتْ من جنسِهـِمْ= من دينِهم وخـَلتْ من العـُنوان ِ.
قـد غبّرت وجـه َالمآذِن ِ ر ِدّة ٌ = و يطيحُ ذاالبنطالُ بالقفطـان ِ.
باعـوا القضيّة َ بالمزادِ لمشتر ٍ = لصّ ٍ يـُخسّرُ كـِفـّة َالمـيزان ِ.
الكُثر ضلــوا بل أضلواغيرَهم = بل أصبحوا ببـِطانـَة ِالشيطان ِ.
نتجـرّعُ الذلًّ المـريرً بكأسِنا = ملأتهُ أيدى الكفـر ِ والبُهـْتـان ِ.
بغدادُ تبكى و(الخليلُ) و(بُوسنة ٌ)=( سوداننا) و(مرابــع الأفغـان).
باللهِ يا مسرى الحبيبِ وحشتنا = فالعُــرْبُ غرقى فى دُجى الخِذلان ِ.
سُجِنَ اللسانُ بفيههِمْ وعُلـُوجُهم= قاض ٍ وخصم ٌبل وكالسجّان ِ.
يا ماسِحـًا جَوْخَ العلوج ِ مخافة ً = لِمَ لا تُجيدُ نظافـة َ الكِتـّان ِ؟.
مادمت تُودِعُ فى حسابـِك أخضرا = النـّحسُ والنخّاسُ بالبُلــدان ِ.
فالأُسْدُ تسجدُ للقرود ِعبادة = هـــل تُحكمُ الغابات ُ بالجـُرذان ِ؟!.
بالله ِ سيفـُك إذ يغادرُ غِمْـدَهُ = سيطيحُ بالصّاروخ ِ والطـيران ِ.
إن جـاء( سارية ٌ )هنا فى حربـِنا= وبك احتمى سيطيحُ بالرُعيان ِ.
من إبن ِ*10 خطـّابٍ أتى مكر ٌ له = هـو سابقٌ (للويب) منذُ زمان ِ.
(الله أكـبرُ) إن صحوتُ بلحنِها = سأكونُ تابـعَ جبهة ِ الحسّـانى.
وأشقُ عـن قلبى الكبير أمامَه ُ= كصحائفٍ فيهـا الدفـاعُ كفانى.
ظلموك قالوا: أنت أمٌّ أو أبٌ= ظلموا المشبّه يافريـد زمــانى.
الوصفُ من قبل السماء مفضلٌ = عن كل وصف من فتى وسنانِ.
كُلُّ القوافى فى المديح ِعجزن عن = تحقيق ِعُشر المدح ِمن حنّان ِ.
فالحرف ُسهمٌ من سِهام ِكنانةِ = وبه النوالُ إذا التقـــى الحزبان ِ.
لمّا تخلّى القـومُ عن اسلامهم = ذهبوا هبــاءً فى دُجى النسيان ِ.
يا قـومُ توبوا لا حياة لأمةٍ = تنأى عن المختار ِوالفــــُرقان ِ.
ياعـربُ هيّا لا لتسويفٍ بدا = جُبنـًا يُقبِّحُ جبهـــة َ الخـزيان ِ.
هُبُّواجميعا لاحيـاة َ لحالــم ٍ = مُتمسّح ٍ فى عِـترة ِ الأعيـان ِ.*11
كى تستردوا شرعة ً قد مُزِّقتً = بيـدِ العصاة ِ وفـِرقة ِ الكُفـران ِ.
أدعوا (النصيرَ)بأن يمُنَّ بنصره= وبحقّ ِ( طه) وسـورةِ الرحمن ِِ.
بيتُ القصيدِ أنا الذى قـد صُغتـُهُ = صوْغاً حكيماً فى نياطِ بيـانى.
لولا كلامُ الحق ِ فى قـُرآنِهِ = ما كنتَ تُحسبُ من بنى الإنسان ِ!.
*- هى الديوان القصيدة الواحدة والوحيدة.
معانى بعض المفردات:
*1- إشارة إلى زوال أداة التشبيه التى وردت فى الحديث
الشريف(..كأنك تراه..الحديث)فرأى مارأى بالأعيان:
حقيقة بعينى البصر وبعيون البصيرة.
*2- إشارة إلى إبى لهب الذى أعتق جاريته حين بشّرته
بالمولد الشريف لإبن أخيه عبدالله حبينا المصطفى صلى
الله عليه وعلى آله وسلم.
*3- حيّة ٌ سامّة ٌ.
*4- هُبُّــوا المريض بالربو.
*5- إشارة إلى نيشان لغة وتم التصرف فى الإسم للضرورة.
*6- الكريم: حاتم الطائى
*7-الرجبية:زيارة الأراضى المشرّفة فى غير موسم الحج.
*8- جـَدُرتُ به وخـَلُقت به فأنا القـَمِنُ :الخـَلِيقُ والجديرُ.
*9- صاحب السلطان وصاحب البرهان......ألخ من أسماء
جدناالحبيب المصطفى صلى الله عليه وعلى آله وصحبه
وبارك وسلم.
*10 ضرورة.
*11- إشارةإلى أجدادنا الأشراف.
:0014::0014: