يـا شـامُ

[محمد البياسي]

يا شامُ




الى الحبيبة الخالدة دمشق
و الى الجبل العظيم قاسيون
أكتب هذه الكلمات القليلة






مَنْ تلك مثلُكِ .. تُتّقى و تُهابُ
وتطاعُ حتى في الجفا و تُـجابُ

إنْ كان مـُلكاً فالملـوكُ كثيرةٌ
لكنّ حبَّـكِ قاهـرٌ غــلّابُ

أشهادُ حُسنـِكِ رفعةٌ و تكبّرٌ
و شهودُ حبي ذِلّـةٌ و عـذابُ

و اذا المليكةُ كان نفْساً عرشُها
بَذَلَ النفوسَ لأجْلها الخُـطّابُ

ما عاد يعنيني. و قد حَكَمَ الهوى
أني أحبّـكِ. ما هي الأسبـابُ

مَنْ بـاتَ نشواناً فليس يهمُّـهُ
مِنْ أيِّ كَرْمٍ تُجْمَـعُ الأعنـابُ

مَنْ لي سواكِ أحبُّـها و تحبني
ما بين قلبينا . فُديتِ. حِجابُ

منذ افترقنا و الظنونُ وسـادةٌ
و النائبات حمائـلٌ و ركـابُ

حتّامَ تُوغِلُ في هـوايَ مخالبٌ
و تُقيم بين أضالعي الأنيـابُ

هل يا تُرى دمعي ترقرقَ أمْ دمي
إذْ إنّ قلبي مثخنٌ و مصــابُ

في الصالحية حيثُ كان من الهوى
مالـمْ يذقْهُ بشهدِه الأحـبابُ

أسهبتُ في شَرحِ الغرامِ و ليتَه
في الحبِّ ينفعُ شارحاً إسهـابُ

إنْ لم تجيبي إنّ صمتَكِ رائـعٌ
إذْ أنتِ عنكِ تُحـدّثُ الأطيابُ

هدأتْ هناكَ على يديكِ خميلةٌ
و ارتـاحَ تحت شفاهِكِ العُنّابُ

اليـاسمينةُ تلك.. ما أخبارُهـا
و الفـلُّ و الجوريُّ و اللبْلابُ

هلْ لم يزلْ تشرينُ يُسبلُ زهرَه
ويطيــلُ سالفةَ البنفسجِ آبُ

كيف الحريقةُ و العتيقُ و جوبرٌ
و السورُ و الأحجار و الأبواب

و الجامعُ الأمويُّ كيفَ عروسُه
و النسرُ و القِبْــليُّ و المحرابُ

و العزُّ و النوويُّ و ابنُ عساكرٍ
هلْ لم يزلْ في الحضرةِ الأقطابُ

و نزارُ هلْ ما زالَ يـزفرُ وردَه
إذْ لم تُجِبـْهُ إلى الغرامِ ربـابُ

في كل شبرٍ مِنْ ترابكِ كوكبٌ
وهل البصيرُ إذا رأى يرتـابُ

من ها هنا التاريخُ أخرجَ رأسَه
فإذا الخلائقُ لجّةٌ و عُبــابُ

و تفرقوا فمضمَّخٌ بجميلهـا
أو مُنكِرٌ و منافقٌ كَــذّابُ

ما الأرضُ فيها الله يُعبد وحدَه
كالأرضِ فيها تُعبد الأنصـابُ

وإذا بلادٌ أجدبتْ من جهلها
فهُنا الزروعُ مآذنٌ و قبـابُ

يا قاسيونُ و أنتَ ظلُّك فوقها
و لقد تَقِي ما تحتها الأهدابُ

نفسي فداءاً ما حييتُ جعلتُها
لكَ أيـُّهذا الرابضُ الوثَّابُ

ذو الغوطتين وكفُّـه مخضرَّةٌ
في كلِّ كفٍّ مِنْ نداهُ خِضابُ

ينسابُ نهراً في الزمان عطاؤه
أرأيتَ نهراً مِنْ يدٍ ينسـابُ

ما كانَ مثلَ أخي الندى متطفّلٌ
أو كانَ مثلَ الزارعِ الحطّـابُ

تأوي اليه الدهرَ ويكَ حمائمٌ
و تموءُ خوفاً من عَصاهُ ذئابُ

ما ضرّ أنْ في الأرض جذرُكَ راسخٌ
فخميسُ ذكرِكَ سائرٌ جوّابُ

تتزاحمُ التيجانُ تحت بنوده
و تسيرُ خلفَ بعيرِه الألقابُ

ما كان مِنْ مجْدٍ فأنتَ مليكُه
إنّ الملوكَ لمجدكَ الحُجّـابُ

ما المجدُ إلّا السيفُ يقطرُ من دمٍ
أوْ لا .. يراعٌ نازفٌ و كتـابُ

يا شامُ يا وجهاً أموتُ بحبّـه
كمْ ماتَ قبلي في هواكِ شبابُ

لكِ أنتِ في جوِّ الحضارةِ شمسُها
ولِمنْ سواكِ اذا رضيتِ شهابُ

أيكونُ مثلَ معظّمٍ متعظـمٌ ؟
و تكونُ مثلَ الهامةِ الأذنابُ

إن كان مَسَّكِ نازغٌ فلقد قضى
تبقى البيوتُ و يرحلُ الأغرابُ

و السنديانةُ , و السحابةُ تاجُها..
بنعالهـا تتمَسَّحُ الأعشــابُ

[ربيحة الرفاعي]

الله
يا لأوطاننا وما نكابد في حبها
وما أغلاها ، وما أحقها بهذا وأكثر

حرف حط كالندى على قلوب تئن حبا لأوطان تحلم بالارتماء في أحضانها

محمد البياسي
أيها الساحر الحرف والحس

لا حرمت وطنك ولا حرمنا

دمت وهذا الابداع

[نادية بوغرارة]

ما أجملها من قصيدة ، و ما أصدقها من مشاعر ،

يكفي أنْ تكررت فيها كلمة " الحب" أكثر من سبع مرات ، و قد تجمّع أغلبها في الأبيات الأولى من القصيدة ،

بشكل مركز ، و رغم ذلك مرّت كالنسيم العليل،

ثم بعد ذلك ، استمر اختيار مرادفات قريبة منها : الغرام ، الهوى ، هواك ...

يسعدنا أن نهديها معك إلى عروس وطننا ، راجين الله تعالى أن يحفظها و أهلها من كل مكروه .

أعذب بيت وجدته فيها :

يا شامُ يا وجهاً أموتُ بحبّـه
كمْ ماتَ قبلي في هواكِ شبابُ
أقوى بيت :

إن كان مَسَّكِ نازغٌ فلقد قضى
تبقى البيوتُ و يرحلُ الأغرابُ


تقبل مروري .


:os:

[لمى ناصر]

مهما كان البعد عن الأوطان فهي
باقية في قلوب هوانا
ستبقى سيدة المدائن نطرح بها
أحلام المساءات بسنابل الشوق
وستبقى أغنية تحيي في نفوسنا سر
الحياة.
ما أجمل ترانيم الوطن حين يكتبنا الحنين ويرسم
ملامح الشوق بعيون عناق الهوى.

[محمود فرحان حمادي]

شاعرية ندية آسرة
الحسن حول سفوحها ينسابُ
مفردة أنيقة سهلة ممتنعة متألقة
كلمات:
يزهو بهنَّ النحو والإعرابُ
فلله درُّ شاعرها الذي:
جاءتْ تُقبّل كفَّهُ الآدابُ
ومرحى لنا بهذا النص الذي:
يرنو له بشموخه السيّابُ
تحياتي شاعرنا المُجيد

[محمد ذيب سليمان]

أيها الشاعر الجميل
صاحب الصورة والحرف والعبارة
كمثلك .... لا أحد
تصنع الجمال بحروفك
وتلون الشعر بألوانك الخاصة التي لا ينافسك فيها أحد

منت هنا ورحلت ولكنني أبقيت بعض نفسي

تقبل تحياتي

[نهلة عبد العزيز]

اخى الحبيب

الفارس المغوار


محمد


تتلألأ حروفك حد الأنبهار

وتتورد مشاعرك حد الأنفجار

وترانا وقد تجمدت فينا لحظات الروعة

من اي شطر نبدأ في التهام قصائدك

ففاض عطرك حتى أقصى أطراف القلم


اخى الحبيب

احترت ماذا أكتب وأي الكلمات أنسج


وكيف أتخطى بحار كلماتك


لأصل إلى أحاسيسك وحروفك


محمد

كنت هنا وسأترك أعجابي معلقاً على بابك


جدائل الياسمين لروحك




نور الجريوى

[ماجد الغامدي]

مَنْ بـاتَ نشواناً فليس يهمُّـهُ
مِنْ أيِّ كَرْمٍ تُجْمَـعُ الأعنـابُ


لا فُض فوك ايها الشاعر الألمعي والعاشق الهائم وتستحق هذا وأكثر وقد أغدقت حبا و وفاءً

و قل هي الشامُ لا خمرٌ ولا جسدُ
كلاّ ولا الزينتانِ المالُ والولدُ



أحييك يا صاحبي ولك وافر الود والإعجاب

[مغرم العامري]

افصح الله لسانك ايها الشاعر الجزل
قصيدة مبنى ومعنى عظيمة وشامخة ونقية كأنت
والأجمل انها في الشام العظيم
سلم النبض ايها الأنيق شعراً وشعوراً
تحيتي وكل ودي

[عمار الزريقي]

الله الله
دام هذا اليراع ألقاً في سماء الواحة

حتّامَ تُمعن في هـوايَ مخالبٌ
و تَلوكُ مُـرَّ حُشاشتي الأنيابُ

إن فيها روح رائعة نزار قباني

يا تونس الخضراء جئتك عاشقا
وعلى جبـيني زهـرة وكتـاب


سأتوقف بعد قراءتها قليلا لأني أشعر بالاكتفاء
فقد أرويت مني الظمأ إلى القصيدة العذبة
رواك الله من حوض الجنة

دمت أخي محمد ذخرا للواحة

[محمد البياسي]

الله
يا لأوطاننا وما نكابد في حبها
وما أغلاها ، وما أحقها بهذا وأكثر

حرف حط كالندى على قلوب تئن حبا لأوطان تحلم بالارتماء في أحضانها

محمد البياسي
أيها الساحر الحرف والحس

لا حرمت وطنك ولا حرمنا

دمت وهذا الابداع

اهلا بالاخت الفاضلة ربيحة الرفاعي
شكرا على مرورك البهي ايتها الأخت الكريمة

الندى هو الحروف و الكلمات التي نثرتِها أنت ها هنا على أوراق القصيدة

شكرا لك مرة اخرى على مرورك الكريم و كلماتك الطيبة


احترامي و تقديري

[مصطفى السنجاري]

ابيات عذبة شجية أيها البياسي الرائع

دمت ابيا تتغنى بعرائس بحور ولائك

تحياتي وتقديري

[مرمر القاسم]

هذه القصيدة تدعو القارئ ليراقصها و يَعُبُّ نخب الياسمين عَبّا ،
حتى يستقر في ملاجئ الشوق ، يعصف به عطفا ،

هذا كل ما هنا ،
و قوافل زهر ،

[نجوى الحمصي]

ومن مثل الشام وهي العلياء في شموخها
تعلق القلب مابين أرضها وسماءها
أرض عريقة طيبة الثرى
من مجده لوَّن صلصال جسد شعبها
والسماء صافية كنقاء عشقنا لها
والروح رخيصة هدية فداء لها
ينادي الياسمين وجدران تحتضن دفء شوقها
ياشعب الحبيب يامن غبتم عني لعمر مديد
وانتم العزة وغذاء الوريد لشريانها
جهزوا هداياكم فيوم اللقاء قريب
والبيت دمشق وارتواء الروح أحضانها
الشاعر وروحه العاشقة لها
محمد البياسي
كل نقطة نزف عشق لهذه الملكة
هي جديرة بها
وقد أتقنت فن الحب هنا
كما لم يتقن سواك التعبير عن الشوق والهيام
هنيئاً لها هذه الدرة بمن أحبها
وكان مخاض روحه من أرضها
وهنيئاً لنا بك وبإبداعك
أدميت قلبي بأكثر مابه من آلام
وأنا الشاهد العيان

اعذر هذيان حرفي فهو فقد الأتزان

[عبد الله راتب نفاخ]

بوركت .. بوركت ... بوركت أيها الكبير ...
قصيدة وحدها تجعلك بين الكبار ... بل أكبر الكبار
حياك ربي و سلمك ..
كلماتك كانت وارفة مثلما أشجار دمشق و غوطتها
سلمت و سلم شعرك

[محمد البياسي]

ما أجملها من قصيدة ، و ما أصدقها من مشاعر ،

يكفي أنْ تكررت فيها كلمة " الحب" أكثر من سبع مرات ، و قد تجمّع أغلبها في الأبيات الأولى من القصيدة ،

بشكل مركز ، و رغم ذلك مرّت كالنسيم العليل،

ثم بعد ذلك ، استمر اختيار مرادفات قريبة منها : الغرام ، الهوى ، هواك ...

يسعدنا أن نهديها معك إلى عروس وطننا ، راجين الله تعالى أن يحفظها و أهلها من كل مكروه .

أعذب بيت وجدته فيها :

يا شامُ يا وجهاً أموتُ بحبّـه
كمْ ماتَ قبلي في هواكِ شبابُ
أقوى بيت :

إن كان مَسَّكِ نازغٌ فلقد قضى
تبقى البيوتُ و يرحلُ الأغرابُ


تقبل مروري .


:os:

لمرورك طعم خاص و " نكهة" مميزة
اهلا بك ايتها الشاعرة الكبيرة في مكاني الصغير
اهلا بك يا شاعرة المغرب
اهلا بالفاضلة بوغرارة
ترتفع قيمة العمل في نظري , اذا اعجبك

اشكرك على هذا الاطراء
واشكرك على هاتي الورود
و اشكرك على هذا المسك الذي نثرتِه على قميص القصيدة

تقبلي احترامي و تقديري

[د. سمير العمري]

قصيدة جميلة الحس رائعة الجرس حسنة الصنعة.

الشام تظل ملهمة الشعراء وتستحق من الشعر أجمله.

حفظ الله الشام عالية زاهية ، وحفظك الله شاعرها الكبير!

للتثبيت إكراما

دمت بخير وعافية!

ودام ألق حرفك الجميل!

تحياتي

[الطنطاوي الحسيني]

يا شامُ يا وجهاً أموتُ بحبّـه
كمْ ماتَ قبلي في هواكِ شبابُ

لكِ أنتِ في جوِّ الحضارةِ شمسُها
ولِمنْ سواكِ اذا رضيتِ شهابُ

أيكونُ مثلَ معظّمٍ متعظـمٌ ؟
و تكونُ مثلَ الهامةِ الأذنابُ

إن كان مَسَّكِ نازغٌ فلقد قضى
تبقى البيوتُ و يرحلُ الأغرابُ

و السنديانةُ , و السحابةُ تاجُها..
بنعالهـا تتمَسَّحُ الأعشــابُ


قرات روح ووطنية و شعر باهر
وحب وعشق للوطن وتاريخه ومجده
لك كل الحق اخي البياسي فيما ذهبت ومن منا لايحبها فهي البوابة الشمالية لنا ومصدرة الاسلام
لأوروبا عبر التاريخ
اخي الحبيب رائع ورائعة وربي كلها جميلة بهية قوية شجية
يالك من مفلق بارع
تحياتي وتقديري لكم الأبداع المقروء وخلف المقروء
دمت رائعا مبدعا

[د. توفيق حلمي]

يا شامُ




الى الحبيبة الخالدة دمشق
و الى الجبل العظيم قاسيون
أكتب هذه الكلمات القليلة



إنْ كنتُ اُعصى مرةً .. و أُجابُ
فجميعُ أمـرِك نافذٌ و مُهـابُ

إنْ كان مـُلكاً فالملـوكُ كثيرةٌ
لكنّ حبَّـكِ قاهـرٌ غــلّابُ

أشهادُ حُسنـِكِ رفعةٌ و تكبّرٌ
و شهودُ حبي ذِلّـةٌ و عـذابُ

و اذا المليكةُ كان نفْساً عرشُها
بَذَلَ النفوسَ لأجْلها الخُـطّابُ

ما عاد يعنيني. و قد حَكَمَ الهوى
أني أحبّـكِ. ما هي الأسبـابُ

مَنْ بـاتَ نشواناً فليس يهمُّـهُ
مِنْ أيِّ كَرْمٍ تُجْمَـعُ الأعنـابُ

مَنْ لي سواكِ أحبُّـها و تحبني
ما بين قلبينا . فُديتِ. حِجابُ

منذ افترقنا و الظنونُ وسـادةٌ
و النائبات حمائـلٌ و ركـابُ

حتّامَ تُمعن في هـوايَ مخالبٌ
و تَلوكُ مُـرَّ حُشاشتي الأنيابُ

هل يا تُرى دمعي ترقرقَ أمْ دمي
إذْ إنّ قلبي مثخنٌ و مصــابُ

في الصالحية حيثُ كان من الهوى
مالـمْ يذقْهُ بشهدِه الأحـبابُ

أسهبتُ في شَرحِ الغرامِ و ليتَه
في الحبِّ ينفعُ شارحاً إسهـابُ

إنْ لم تجيبي إنّ صمتَكِ رائـعٌ
إذْ أنتِ عنكِ تُحـدّثُ الأطيابُ

هدأتْ هناكَ على يديكِ خميلةٌ
و ارتـاحَ تحت شفاهِكِ العُنّابُ

اليـاسمينةُ تلك.. ما أخبارُهـا
و الفـلُّ و الجوريُّ و اللبْلابُ

هلْ لم يزلْ تشرينُ يُسبلُ زهرَه
ويطيــلُ سالفةَ البنفسجِ آبُ

كيف الحريقةُ و العتيقُ و جوبرٌ
و السورُ و الأحجار و الأبواب

و الجامعُ الأمويُّ كيفَ عروسُه
و النسرُ و القِبْــليُّ و المحرابُ

و العزُّ و النوويُّ و ابنُ عساكرٍ
هلْ لم يزلْ في الحضرةِ الأقطابُ

و نزارُ هلْ ما زالَ يـزفرُ وردَه
إذْ لم تُجِبـْهُ إلى الغرامِ ربـابُ

في كل شبرٍ مِنْ ترابكِ كوكبٌ
وهل البصيرُ إذا رأى يرتـابُ

من ها هنا التاريخُ أخرجَ رأسَه
فإذا الخلائقُ لجّةٌ و عُبــابُ

و تفرقوا فمضمَّخٌ بجميلهـا
أو مُنكِرٌ و منافقٌ كَــذّابُ

ما الأرضُ فيها الله يُعبد وحدَه
كالأرضِ فيها تُعبد الأنصـابُ

وإذا بلادٌ أجدبتْ من جهلها
فهُنا الزروعُ مآذنٌ و قبـابُ

يا قاسيونُ و أنتَ ظلُّك فوقها
و لقد تَقِي ما تحتها الأهدابُ

نفسي فداءاً ما حييتُ جعلتُها
لكَ أيـُّهذا الرابضُ الوثَّابُ

ذو الغوطتين وكفُّـه مخضرَّةٌ
في كلِّ كفٍّ مِنْ نداهُ خِضابُ

ينسابُ نهراً في الزمان عطاؤه
أرأيتَ نهراً مِنْ يدٍ ينسـابُ

ما كانَ مثلَ أخي الندى متطفّلٌ
أو كانَ مثلَ الزارعِ الحطّـابُ

تأوي اليه الدهرَ ويكَ حمائمٌ
و تموءُ خوفاً من عَصاهُ ذئابُ

ما ضرّ أنْ في الأرض جذرُكَ راسخٌ
فخميسُ ذكرِكَ سائرٌ جوّابُ

تتزاحمُ التيجانُ تحت بنوده
و تسيرُ خلفَ بعيرِه الألقابُ

ما كان مِنْ مجْدٍ فأنتَ مليكُه
إنّ الملوكَ لمجدكَ الحُجّـابُ

ما المجدُ إلّا السيفُ يقطرُ من دمٍ
أوْ لا .. يراعٌ نازفٌ و كتـابُ

يا شامُ يا وجهاً أموتُ بحبّـه
كمْ ماتَ قبلي في هواكِ شبابُ

لكِ أنتِ في جوِّ الحضارةِ شمسُها
ولِمنْ سواكِ اذا رضيتِ شهابُ

أيكونُ مثلَ معظّمٍ متعظـمٌ ؟
و تكونُ مثلَ الهامةِ الأذنابُ

إن كان مَسَّكِ نازغٌ فلقد قضى
تبقى البيوتُ و يرحلُ الأغرابُ

و السنديانةُ , و السحابةُ تاجُها..
بنعالهـا تتمَسَّحُ الأعشــابُ


يا الله
قصيدة لا يستطيع أحد أن يتخير منها بيت القصيد فكلها قصور قصيد
تزهو بتجربتها الشعرية العميقة وصدقها الذي يسري بين فخامة المفردات وسلاسة السبك وروعة البديع
خليط من المدارس الشعرية غير أن مدرسة أبوللو الوجدانية قد سمت هنا وحلقت إلى آفاق وآفاق
اليـاسمينةُ تلك.. ما أخبارُهـا
و الفـلُّ و الجوريُّ و اللبْلابُ

هلْ لم يزلْ تشرينُ يُسبلُ زهرَه
ويطيــلُ سالفةَ البنفسجِ آبُ

كيف الحريقةُ و العتيقُ و جوبرٌ
و السورُ و الأحجار و الأبواب

و الجامعُ الأمويُّ كيفَ عروسُه
و النسرُ و القِبْــليُّ و المحرابُ

و العزُّ و النوويُّ و ابنُ عساكرٍ
هلْ لم يزلْ في الحضرةِ الأقطابُ

و نزارُ هلْ ما زالَ يـزفرُ وردَه
إذْ لم تُجِبـْهُ إلى الغرامِ ربـابُ

هذا حوار مغرق في الشجن وينال من اية مشاعر
بوركت يا بن الشام وبوركت قدرتك الفذة على نسج المشاعر وصبها صباُ في ذلك القالب الفخم الباهر
سعدت بالبقاء هنا طويلاً في كريم ضيافتك

[حامد أبوطلعة]

لا أدري .. أين سينتهي هذا الرقي الشعري ؟!!
يا إلهي !!!
أقسم بالله أنك تأخذني إلى حيث الانتشاء
بمثل هذا لا يزال الشعر بخير
.
.
محمد البياسي
علامة أدبية مسجلة
بصمة شعرية معترف بها
.
.
لا عدمتك أيها الحبيب

[محمد البياسي]

مهما كان البعد عن الأوطان فهي
باقية في قلوب هوانا
ستبقى سيدة المدائن نطرح بها
أحلام المساءات بسنابل الشوق
وستبقى أغنية تحيي في نفوسنا سر
الحياة.
ما أجمل ترانيم الوطن حين يكتبنا الحنين ويرسم
ملامح الشوق بعيون عناق الهوى.

نعم
الوطن يسكن القلب
فحيثما كنا كان
ودمشق هي أمّ الحضارة
و عروس المدائن
فكيف يكون حبها ؟
إن حبها فوق ما يستطيع القلب احتماله

شكرا على مرورك الكريم ايتها الاديبة الأريبة

تقبلي احترامي و تقديري

[مولود خلاف]

الله الله الله
من أين لك كل هذه العذوبة والألق يا محمد
هذا هو السهل الممتنع
حرفك أخي له نكهة خاصة
كلما قرأت لك أتذكر شاعرنا الشابي ، لك منه الكثير
حفظك الله ورعاك
مودتي

[جهاد إبراهيم درويش]

إن كان مَسَّكِ نازغٌ فلقد قضى
تبقى البيوتُ و يرحلُ الأغرابُ

لله درك يا أبا خالد
ومن لهذا الإبداع غيرك
قصيد يقطر رقة وعذوبة
ويميس كحبات الندى ..
متألقة بحسها وجرسها
آسرة بإيقاعها وسلاستها
أخالني سأعود إليها المرة تلو المرة
فلقد جرفني سحرك يا صاحبي

دم بود وحب
ولا فض فوك
مع عاطر التحايا

[نداء غريب صبري]

قصيدة جميلة شاعرنا
ومشاعر ساحرة
ولكني أقف عند ما ذكرته الشاعرة الرقيقة نادية بوغرارة لأقول إن أذنت لي:-
أستغرب هذا في قصيدة لشاعر مثلك، ولم يمرّ تكرار مفردة الحب بتغيير تصريفها نسيما بل وقفت عنده يحيرني أن اراه في شعرك

أعذر تطفلي شاعرنا

بوركت

[محمد البياسي]

قصيدة جميلة شاعرنا
ومشاعر ساحرة
ولكني أقف عند ما ذكرته الشاعرة الرقيقة نادية بوغرارة لأقول إن أذنت لي:-
أستغرب هذا في قصيدة لشاعر مثلك، ولم يمرّ تكرار مفردة الحب بتغيير تصريفها نسيما بل وقفت عنده يحيرني أن اراه في شعرك

أعذر تطفلي شاعرنا

بوركت

أهلا بالشاعرة الكبيرة و الناقدة الفذة
الاخت الفاضلة نداء غريب صبري

يمكنك العد هنا ايضا في قصيدة رابعة العدوية يا أخية ..
فاسأليها عن السبب نفسه :
أحبكَ حبين حب الهوى=وحباً لأنك أهل لذاكا
فأما الذي هو حب الهوى=فكشفكَ لي الحجبَ حتى أراكا
وأما الذي أنت أهلٌ له= فشغلي بذكرك عمّن سواكا
فلا الحمد في ذا و لا ذاك لي=ولكن لك الحمد في ذا و ذاكا



سبع مرات في بيت ونصف !!!!


أحيانا يكون التكرار قوة
ولكن :
اذا كنتِ ترينه هنا ضعفا فاعلميني
لأن رأيك يهمني

ومرحبا بك دائما ناقدة مبدعة
وشكرا لمرورك الطيب الكريم


بوركتِ

[نبيل أحمد زيدان]

الأخ الفاضل محمد البياسي الموقر
تنثر العاطفة فاضلي مابين نبض القلب حبا
واضح المعالم تكحله بالفخر والفخار
وتضمنه الموعظة تارة واستدرار الذاكرة أخرى
قصيدة تكاملت معنى ومبنى وما بينهما
دمت بحفظ الله ورعايته

[محمد البياسي]

أخواني اعضاء الواحة الكرام

نحن هنا في الواحة لاقامة بنيان شعري كامل متماسك
واحد دعائم هذا البنيان يجب ان يكون النقد !

أرجو ممن يزورني في اي قصيدة أن يبدي رأيه بتفصيل اكثر
فاذا اعجبه شيء اشار اليه و ان لم يعجبه شيء اشار اليه ايضا

اكتشاف الاخطاء هنا , اهون الف مرة من اكتشافها بعد تثبيتها في ديوان .

نحن هنا لسنا للتصفيق فقط
بل نحن هنا للتناصح
ولاستفادة احدنا من الاخر ..

لقد غيرت في القصيدة كلمة , و بيتا كاملا .. بسبب عيب فيهما
وذلك بعد ان نبهني اليهما اخ و اخت في الواحة .

وهذه دعوة للجميع بلا استثناء ..

ولكن على ان يكون لي ايضا الحق في بيان وجهة نظري في حال عدم اقتناعي بالنقد .

أرجو من الجميع التعاون في هذا الشأن

ولكم جميعا احترامي و محبتي .

[محمد البياسي]

شاعرية ندية آسرة
الحسن حول سفوحها ينسابُ
مفردة أنيقة سهلة ممتنعة متألقة
كلمات:
يزهو بهنَّ النحو والإعرابُ
فلله درُّ شاعرها الذي:
جاءتْ تُقبّل كفَّهُ الآدابُ
ومرحى لنا بهذا النص الذي:
يرنو له بشموخه السيّابُ
تحياتي شاعرنا المُجيد

أهلا بشاعرنا الكبير محمود فرحان الحمادي
شكرا على مرورك الجميل ايها الجميل
كأن دجلة مر بمرورك من ها هنا
فاخضرّت القصيدة
و تمايلت الكلمات و الحروف مع نسائم اطرائك

شهادتك اعتز بها
لانها من شاعر له في بيت الشعر مكان في الصدارة

احترامي و تقديري

[نادية بوغرارة]

أخواني اعضاء الواحة الكرام

نحن هنا في الواحة لاقامة بنيان شعري كامل متماسك
واحد دعائم هذا البنيان يجب ان يكون النقد !

أرجو ممن يزورني في اي قصيدة أن يبدي رأيه بتفصيل اكثر
فاذا اعجبه شيء اشار اليه و ان لم يعجبه شيء اشار اليه ايضا

اكتشاف الاخطاء هنا , اهون الف مرة من اكتشافها بعد تثبيتها في ديوان .

نحن هنا لسنا للتصفيق فقط
بل نحن هنا للتناصح
ولاستفادة احدنا من الاخر ..

لقد غيرت في القصيدة كلمة , و بيتا كاملا .. بسبب عيب فيهما
وذلك بعد ان نبهني اليهما اخ و اخت في الواحة .

وهذه دعوة للجميع بلا استثناء ..

ولكن على ان يكون لي ايضا الحق في بيان وجهة نظري في حال عدم اقتناعي بالنقد .

أرجو من الجميع التعاون في هذا الشأن

ولكم جميعا احترامي و محبتي .

========

:hat: :hat: :hat:

هذه دعوة صريحة للتقدّم ، للرقي ، للتجويد ، للحوار ، للبناء ...

أشكرك على المبادرة و أقدر فيك التواضع .

أنتهز الفرصة لأضيف إلى رصيدي بعضا من أسرار صنعتك ،عندما تجبني عن الملاحظات التالية:

1- تعودت أن أجد دائما رابطا قويا بين صدر و عجز كل بيت في قصائدك ، لكني هنا لم أجده :

في كل شبرٍ مِنْ ترابكِ كوكبٌ
وهل البصيرُ إذا رأى يرتـابُ

2 - أما هنا فطرحت السؤال / ألم يكن هناك أفضل من تكرار كلمة المجد في ثلاثة أشطر متتالية ؟؟ :

ما كان مِنْ مجْدٍ فأنتَ مليكُه
إنّ الملوكَ لمجدكَ الحُجّـابُ

ما المجدُ إلّا السيفُ يقطرُ من دمٍ
أوْ لا .. يراعٌ نازفٌ و كتـابُ

[محمد البياسي]

========

:hat: :hat: :hat:

هذه دعوة صريحة للتقدّم ، للرقي ، للتجويد ، للحوار ، للبناء ...

أشكرك على المبادرة و أقدر فيك التواضع .

هذا ليس تواضعا أيتها الاخت الرائعة نادية بوغرارة
و انما هو حق
لأنني جندي صغير في مسيرة شعراء اليوم
للارتقاء بالشعر العربي الاصيل الى مكانه الطبيعي : في صدارة الفنون و الاداب الانسانية العالمية

أنتهز الفرصة لأضيف إلى رصيدي بعضا من أسرار صنعتك ،عندما تجبني عن الملاحظات التالية:

1- تعودت أن أجد دائما رابطا قويا بين صدر و عجز كل بيت في قصائدك ، لكني هنا لم أجده :

في كل شبرٍ مِنْ ترابكِ كوكبٌ
وهل البصيرُ إذا رأى يرتـابُ

الحقيقة أنا لا أرى ما ترين ..
فأنا أتحدث مع دمشق في الصدر فأقول لها :
في كل شبر من ترابك علمٌ كأنه كوكب
وفي العجز :
و أصحاب البصيرة لا يمكنهم انكار ذلك او الشك فيه !

الا ترين ان الكلام مترابط هكذا ؟

2 - أما هنا فطرحت السؤال / ألم يكن هناك أفضل من تكرار كلمة المجد في ثلاثة أشطر متتالية ؟؟ :

ما كان مِنْ مجْدٍ فأنتَ مليكُه
إنّ الملوكَ لمجدكَ الحُجّـابُ

ما المجدُ إلّا السيفُ يقطرُ من دمٍ
أوْ لا .. يراعٌ نازفٌ و كتـابُ

وهنا كان لا بد لي من استعمال الكلمة ثلاث مرات لتأكيد معنى رسوخ المجد في تاريخ قاسيون ..

كل الامجاد انت صاحبها لان الحضارة بدأت من عندك .. (الاولى)
و الملوك هم الحجّاب لمجدك , و ليسوا صانعيه (الثانية )

ثم أفسر المقصود بالمجد فأقول : و المجد الذي صنعتَه يا قاسيون هو مجد القوة و مجد العلم (الثالثة ).

أرجو أن أكون قد وفقت في اقناعك بما أعلم .

وفي كل الاحوال ..

لم اكن مخطئا عندما قلت انك مشروع شاعرة و ناقدة كبيرة ..

كل الاحترام و التقدير

[مرشدة جاويش]

الاستاذ محمدالبياسي الراقي
نص بحجم البعد وحجم الشوق والذكرى والو صف
تألق ثم تماهى مع وصفيات دمشق واسواقها وعوالمها وأمجادها
حس ماتع في رؤية تقترب من ألم عابر سيمضي بإذن الله
كان تنقلك وحراكك في الوصف قد اعطى جمالية من نوع آخر والشوق أثرى النص اثراء حيوي
اشكرك
النص له مفاصل تحتاج لعمق ودراسة واعية وناضجة
تحاياي

[محمد البياسي]

أيها الشاعر الجميل
صاحب الصورة والحرف والعبارة
كمثلك .... لا أحد
تصنع الجمال بحروفك
وتلون الشعر بألوانك الخاصة التي لا ينافسك فيها أحد

منت هنا ورحلت ولكنني أبقيت بعض نفسي

تقبل تحياتي

والله يا شيخ الواحة

ان كلامك ليبهج القلب و يسر الخاطر
و ان حضورك يجعل للقصيدة الوانا لم تكن فيها .

نعم ..
أبقِ بعض نفسك , وكن بجانبي .

تحياتي ايها الاصيل .

[محمد البياسي]

اخى الحبيب

الفارس المغوار


محمد


تتلألأ حروفك حد الأنبهار

وتتورد مشاعرك حد الأنفجار

وترانا وقد تجمدت فينا لحظات الروعة

من اي شطر نبدأ في التهام قصائدك

ففاض عطرك حتى أقصى أطراف القلم


اخى الحبيب

احترت ماذا أكتب وأي الكلمات أنسج


وكيف أتخطى بحار كلماتك


لأصل إلى أحاسيسك وحروفك


محمد

كنت هنا وسأترك أعجابي معلقاً على بابك


جدائل الياسمين لروحك




نور الجريوى

صدقيني يا نوارة الواحة..

كلامك هذا يكفي للاحساس بالارتياح بعد عناء الكتابة
ويكفي للوصول بي الى حد الرضى عن القصيدة ..

كلامك هذا يساوي عندي ما كتبت
تثلجين قلبي دائما بردودك النيلية الفراتية

تقبلي ايتها الفاضلة الكريمة احترامي وودي

[محمد البياسي]

مَنْ بـاتَ نشواناً فليس يهمُّـهُ
مِنْ أيِّ كَرْمٍ تُجْمَـعُ الأعنـابُ


لا فُض فوك ايها الشاعر الألمعي والعاشق الهائم وتستحق هذا وأكثر وقد أغدقت حبا و وفاءً

و قل هي الشامُ لا خمرٌ ولا جسدُ
كلاّ ولا الزينتانِ المالُ والولدُ



أحييك يا صاحبي ولك وافر الود والإعجاب

الله يا اخي الغامدي

وجودك في مكان يجعل له قيمة اكبر
واعجابك بقصيدتي يزيد من اعجابي انا بها ..

شكرا على هذا المرور الكبير ايها الكبير .

تحياتي و محبتي

[خشان محمد خشان]

اليـاسمينةُ تلك.. ما أخبارُهـا ...و الفـلُّ و الجوريُّ و اللبْلابُ

هلْ لم يزلْ تشرينُ يُسبلُ زهرَه....ويطيــلُ سالفةَ البنفسجِ آبُ




لله درك

إن من البيان لسحرا.

أوحت لي قصيدتك بالأبيات


حيفا ويافا والجليل مشوقةٌ ..... يا أمّها يا أنتِ طال غيابُ
ستون عاما إنها لطويلةٌ ..... ينزو على أقداسنا الأغرابُ
يا قبّح الله الحدود وفعلها ..... تا الله لن تتقطّع الأسبابُ
ما بين أعضاء البلاد وقلبها .... تلك الأواصر والهوى غلّابُ
يرنو لك التاريخ حاد مسارُه .... إنّ المسارَ إذا أردت صوابُ
قل للمصعرّ خدّه في قدسنا ..... قد حال حالٌ كنت فيه تُهابُ
جلت سيوف الشام عن هاماتكم ....سينوب عن أسيافها القبقابُ
ربّاه هيّئ وحدةً لبلادنا .... ليتم للمجد التليد إيابُ

[محمد البياسي]

افصح الله لسانك ايها الشاعر الجزل
قصيدة مبنى ومعنى عظيمة وشامخة ونقية كأنت
والأجمل انها في الشام العظيم
سلم النبض ايها الأنيق شعراً وشعوراً
تحيتي وكل ودي

شكرا لك اخي مغرم على هذه الورود التي نثرتها ها هنا

الاجمل كان مرورك و حضورك
و الاروع كان اعجابك بالقصيدة و رضاك عنها ..

احترامي و محبتي و تقديري ايها الرائع .

[مفيدة السكراني]

شكراً لهذا الفيض الشِعري البديع جداً .
الاخ الأديب العالي على الوصف
تتوضأ الحروف بين يديك لتعتنق الجمال محرابا والنور مسارا والرونق عنوانا
تتسارع الكلمات لتقف بين الاجنحة السماوية....عرائسا للأفق وتتهادى في قصيدتك
وأنت أنت ملاك هبط من السّماء يريدأن يفرش جناحيه ويلفّ بريشه الدافىء مدينته دمشق..
...فالذئاب المتشدقة تنتظر خارج أسوارها
شكراً لهذا الفيض الشِعري البديع جداً.
من تونس كلّ الياسمين لك عطره

[محمد البياسي]

الله الله
دام هذا اليراع ألقاً في سماء الواحة

حتّامَ تُمعن في هـوايَ مخالبٌ
و تَلوكُ مُـرَّ حُشاشتي الأنيابُ

إن فيها روح رائعة نزار قباني

يا تونس الخضراء جئتك عاشقا
وعلى جبـيني زهـرة وكتـاب


سأتوقف بعد قراءتها قليلا لأني أشعر بالاكتفاء
فقد أرويت مني الظمأ إلى القصيدة العذبة
رواك الله من حوض الجنة

دمت أخي محمد ذخرا للواحة





اهلا باخي الزريقي

فخر للقصيدة ان يمدحها شاعر كبير مثلك
وفخر للشعراء ان يكون بينهم و في مقدمتهم مثلك
وفخر لي ان يكون لي اخ و صديق مثلك

دمت يا علم اليمن


احترامي و تقديري

[عماد أمين]

فعلا أنت كما قال الأستاذ محمد:
تصنع الجمال بحروفك

وحُق لك وأنت تمتلك ناصية الابداع أن تستميت في الدفاع عن مدرسة الخليل.

حفظ الله لنا الشام وجميع بلاد الاسلام.

مودتي أخي محمد .

[محمد البياسي]

ابيات عذبة شجية أيها البياسي الرائع

دمت ابيا تتغنى بعرائس بحور ولائك

تحياتي وتقديري

اهلا يا فرات العراق
اهلا بالسنجاري الحبيب
اهلا بالشاعر الكبير

مرورك هو الاروع يا صديقي
وكلماتك هي الاعذب

احترامي

[الطيب كرفاح]

من واحتي أشدو دمشقـا عشقها= و الأذن قبل العين كم تنسابُ
ويزفـّني حرفي النديّ لقلبهــــا = بوحا تفتـّحُ دونه الأبــــوابُ

عذرا إذا زاحمتك في حبها شاعرنا القدير محمد اليباسي..
هي منا ..ونحن منها..وذوو القربى بعضهم أولى ببعض..
رضاب من المحبة والتقدير..

[محمد البياسي]

هذه القصيدة تدعو القارئ ليراقصها و يَعُبُّ نخب الياسمين عَبّا ،
حتى يستقر في ملاجئ الشوق ، يعصف به عطفا ،

هذا كل ما هنا ،
و قوافل زهر ،

اهلا بالراقية الرائعة مرمر القاسم
اهلا بالاديبة الفيلسوفة الثائرة

قلمك ثقيل في ميزان الحروف
وظله خفيف في بساتين القلوب

شكرا لقوافل زهرك التي ملأت حديقة القصيدة
وشكرا لك على هذا المرور البهي الكريم .

احترامي و تقديري

[محمد البياسي]

ومن مثل الشام وهي العلياء في شموخها
تعلق القلب مابين أرضها وسماءها
أرض عريقة طيبة الثرى
من مجده لوَّن صلصال جسد شعبها
والسماء صافية كنقاء عشقنا لها
والروح رخيصة هدية فداء لها
ينادي الياسمين وجدران تحتضن دفء شوقها
ياشعب الحبيب يامن غبتم عني لعمر مديد
وانتم العزة وغذاء الوريد لشريانها
جهزوا هداياكم فيوم اللقاء قريب
والبيت دمشق وارتواء الروح أحضانها
الشاعر وروحه العاشقة لها
محمد البياسي
كل نقطة نزف عشق لهذه الملكة
هي جديرة بها
وقد أتقنت فن الحب هنا
كما لم يتقن سواك التعبير عن الشوق والهيام
هنيئاً لها هذه الدرة بمن أحبها
وكان مخاض روحه من أرضها
وهنيئاً لنا بك وبإبداعك
أدميت قلبي بأكثر مابه من آلام
وأنا الشاهد العيان

اعذر هذيان حرفي فهو فقد الأتزان




اشكرك الرائعة نجوى الحمصي على هذا المرور البهي ..
ما كتبتِه لم يكن هذيان حرف ..
بل كان انفجار شعور

يسلم قلبك من الالم
ويسلم حرفك من الهذيان

هنيئا لي بقارئة أديبة مثلك
وهنيئا للقصيدة بهكذا اطراء

احترامي و تقديري

[وضحة غوانمة]

لحرفكَ أخي الشاعر المبدع محمّد البياسي ألقه الفريد
فكيف إذا كان هذا العقد للجميلة دمشق!

قصيدة فارهة، لبست حُلل الجمال من شتّى الصنوف
وتقلّدت الدرّ الثمين..
من مواطن الجمال في قصائدك والتي لا تخفى موسيقاها الرقراقة المنسابة،
ونسجها الأنيق المدهش..
لا زلتَ تروي الذائقة بكلّ جديد..

لا عدمنا نبض حرفك
تقديري

[محمد البياسي]

بوركت .. بوركت ... بوركت أيها الكبير ...
قصيدة وحدها تجعلك بين الكبار ... بل أكبر الكبار
حياك ربي و سلمك ..
كلماتك كانت وارفة مثلما أشجار دمشق و غوطتها
سلمت و سلم شعرك

لا شيء مثل دمشق و اشجار دمشق وغوطة دمشق و أهل دمشق ..

الصالحيةُ جنةٌ= والصالحون بها اقاموا
فعلى الديار و اهلها=مني التحيةُ و السلامُ


شكرا على هذا المديح الذي لا استحقه يابن شيخ العربية

رحم الله اباك و اسكنه فسيح جناته

احترامي وتقديري

[محمد البياسي]

قصيدة جميلة الحس رائعة الجرس حسنة الصنعة.

الشام تظل ملهمة الشعراء وتستحق من الشعر أجمله.

حفظ الله الشام عالية زاهية ، وحفظك الله شاعرها الكبير!

للتثبيت إكراما

دمت بخير وعافية!

ودام ألق حرفك الجميل!

تحياتي



ثبتك الله على الحق و الطاعة يا د . سمير
شكرا لك على ثبيت القصيدة

حفظك الله انت عاليا في سماء الشعر و في سماء الحق

الشام هي دمشق و ما حولها , و انت اعلم بما اقول


اللهم بارك في شامنا , اللهم بارك في شامنا
و : التقى تقى اهل الشام
و : لا تزال طائفة من امتي ظاهرة على الحق لا يضرها من خذلها و هي كذلك الى يوم القيامة..
قالوا : و اين نجدها يا رسول الله ؟
قال : في بيت المقدس و اطراف بيت المقدس

هكذا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( او كما قال )

و : الشام هي ارض المحشر
و: ينزل عيسى عليه السلام في الشام

بارك الله فيك يا دكتور سمير , و شكرا على هذا المرور الكبير .

احترامي و محبتي و تقديري .

[محمد البياسي]

يا شامُ يا وجهاً أموتُ بحبّـه
كمْ ماتَ قبلي في هواكِ شبابُ

لكِ أنتِ في جوِّ الحضارةِ شمسُها
ولِمنْ سواكِ اذا رضيتِ شهابُ

أيكونُ مثلَ معظّمٍ متعظـمٌ ؟
و تكونُ مثلَ الهامةِ الأذنابُ

إن كان مَسَّكِ نازغٌ فلقد قضى
تبقى البيوتُ و يرحلُ الأغرابُ

و السنديانةُ , و السحابةُ تاجُها..
بنعالهـا تتمَسَّحُ الأعشــابُ


قرات روح ووطنية و شعر باهر
وحب وعشق للوطن وتاريخه ومجده
لك كل الحق اخي البياسي فيما ذهبت ومن منا لايحبها فهي البوابة الشمالية لنا ومصدرة الاسلام
لأوروبا عبر التاريخ
اخي الحبيب رائع ورائعة وربي كلها جميلة بهية قوية شجية
يالك من مفلق بارع
تحياتي وتقديري لكم الأبداع المقروء وخلف المقروء
دمت رائعا مبدعا



يا اخي الطنطاوي والله لقد أخجلت تواضعي
سلمتَ سلمت ايها الاصيل
و دمتَ و عشت
و لا حرمني الله منك و ممن هم مثلك من المحبين
يابن الارض الطاهرة
ارض النيل
ارض الطيبين و الطيبات
ارض الكنانة
قلب العروبة
و ام الدنيا
مصر القاهرة بإذن الله
لقد قهر الله بكم الصليبيين
وقهر بكم التتار و المغول
وقهر بكم اسرائيل المزعومة

سلمتَ يا طنطاوي
وسلم هذا الذوق الرفيع
وسلم هذا القلب الطيب
وسلمت هذه الاصالة ..

تقبل كل احترامي و محبتي و تقديري

[محمد البياسي]

يا الله
قصيدة لا يستطيع أحد أن يتخير منها بيت القصيد فكلها قصور قصيد
تزهو بتجربتها الشعرية العميقة وصدقها الذي يسري بين فخامة المفردات وسلاسة السبك وروعة البديع
خليط من المدارس الشعرية غير أن مدرسة أبوللو الوجدانية قد سمت هنا وحلقت إلى آفاق وآفاق
اليـاسمينةُ تلك.. ما أخبارُهـا
و الفـلُّ و الجوريُّ و اللبْلابُ

هلْ لم يزلْ تشرينُ يُسبلُ زهرَه
ويطيــلُ سالفةَ البنفسجِ آبُ

كيف الحريقةُ و العتيقُ و جوبرٌ
و السورُ و الأحجار و الأبواب

و الجامعُ الأمويُّ كيفَ عروسُه
و النسرُ و القِبْــليُّ و المحرابُ

و العزُّ و النوويُّ و ابنُ عساكرٍ
هلْ لم يزلْ في الحضرةِ الأقطابُ

و نزارُ هلْ ما زالَ يـزفرُ وردَه
إذْ لم تُجِبـْهُ إلى الغرامِ ربـابُ

هذا حوار مغرق في الشجن وينال من اية مشاعر
بوركت يا بن الشام وبوركت قدرتك الفذة على نسج المشاعر وصبها صباُ في ذلك القالب الفخم الباهر
سعدت بالبقاء هنا طويلاً في كريم ضيافتك

سيدي
و استاذي الفاضل
و اخي الكبير
العريق د . توفيق حلمي

انه ليشرفني جدا جدا ان مررتَ من هنا و ان منحتَ قصيدتي شيئا من ثمين وقتك
المكان يزداد قيمة بوجودك ..
و القصيدة تزداد بهاءً و اشراقا بحضورك
و اعجابك بها زاد من اعجابي انا بها

و لقد ارى الكلمات هنا تنحي تواضعا لعظيم قدرك
و اراها تتراقص طربا لثنائك و مديحك ..

لا تحرمني من هذا الحضور الكبير ايها الكبير
و لا تحرمنا ها هنا من ابداعك و سمو شعرك

كل احترامي و محبتي و تقديري .

[د.عادل الجهني]

آنَستُ من عليائِها نارا
فكثيرًا ما تتأوه السكنات فتمزج من لوعها سحرا


لتعودَ بوهجِها المُوثق فينا
فلا تمنحَ لسمو الشعر إلا مددا
وفينة صمت نلتقي في جوف
قاعدتها خيلاء بزهوها
نخطو بحرف يسقنا شطر
شِئنا على النور ومثوانا مطر

أستاذي القدير / محمد البياسي

لاتبَّت يمينك ولا فُضَّ فُوك
توغلَت بأنفاس النور منك إلى رئتي
فغدوت استنشق عبيرها في كل الأشياء
طبت والمساء جميلا

[محمد البياسي]

لا أدري .. أين سينتهي هذا الرقي الشعري ؟!!
يا إلهي !!!
أقسم بالله أنك تأخذني إلى حيث الانتشاء
بمثل هذا لا يزال الشعر بخير
.
.
محمد البياسي
علامة أدبية مسجلة
بصمة شعرية معترف بها
.
.
لا عدمتك أيها الحبيب


اهلا بالرائع و الشاعر الكبير حقاً حامد أبو طلعة
أيها المارون من هنا تذكروا هذا الاسم جيدا.. حامد ابو طلعة

بمثلك و بمثل شعرك يا اخي لا يزال الشعر بخير

و اقول : الحمد لله ان جعلك بيننا معشر الشعراء
لان الشعر يزداد بك قيمة و الشعراء يقوون بك شكيمة

حامد ابو طلعة :

شكرا جزيلا ان شرفتني بمرورك الكبير

تقبل احترامي و محبتي و تقديري ايها العريق .

[محمد البياسي]

الله الله الله
من أين لك كل هذه العذوبة والألق يا محمد
هذا هو السهل الممتنع
حرفك أخي له نكهة خاصة
كلما قرأت لك أتذكر شاعرنا الشابي ، لك منه الكثير
حفظك الله ورعاك
مودتي

اهلا بالأخ الحبيب و الشاعر القدير مولود خلاف

عندما تكتب في دمشق فلا بد ان يكون الشعر عذبا و متألقا
اما رؤيتك لشعري بانه السهل الممتنع فهو من رقيّ ذائقتك يا صاحبي

شكرا جزيلا على مرورك الكبير الذي له ايضا نكهة خاصة

محبتي وودي
واحترامي و تقديري

[وطن النمراوي]

عندما يتغنى الصب بحبه لحبيبته فإنه يكرمها و يجود بكل ما ملك من كلمات العشق و الهيام ؛ فما بالك عندما يكون شاعرا !
لقد وقفت هنا أمام كل بيت زرعت فيه قصة عشقك للشام، فوجدت بكل بيت لوحة مرسومة بدقة و تمكن حماك الله
فاصطفت الحروف تبث حبها للحبيبة و تغازلها و تطلب ودها فكانت تماما كعقد من ماس يقدمه الشاعر هدية لها و لنا.

أستاذي الفاضل محمد، مساء الخير و جمعة مباركة
لم تبخس حق مشاعرك تجاهها و لم تبخسها حقها بهذه الجميلة متينة السبك رشيقة القوام و لقد جدت عليها و علينا فأجزلت حماك الله.
فلك و لها و لحرفك الطيب الكريم تحياتي و تقديري
حفظك الله إبنا بارا بها و حفظها شامخة على أبد الدهر بتأريخها العريق و ببنيها.


نفسي فداءاً = فداءً

[محمد البياسي]

عندما يتغنى الصب بحبه لحبيبته فإنه يكرمها و يجود بكل ما ملك من كلمات العشق و الهيام ؛ فما بالك عندما يكون شاعرا !
لقد وقفت هنا أمام كل بيت زرعت فيه قصة عشقك للشام، فوجدت بكل بيت لوحة مرسومة بدقة و تمكن حماك الله
فاصطفت الحروف تبث حبها للحبيبة و تغازلها و تطلب ودها فكانت تماما كعقد من ماس يقدمه الشاعر هدية لها و لنا.

أستاذي الفاضل محمد، مساء الخير و جمعة مباركة
لم تبخس حق مشاعرك تجاهها و لم تبخسها حقها بهذه الجميلة متينة السبك رشيقة القوام و لقد جدت عليها و علينا فأجزلت حماك الله.
فلك و لها و لحرفك الطيب الكريم تحياتي و تقديري
حفظك الله إبنا بارا بها و حفظها شامخة على أبد الدهر بتأريخها العريق و ببنيها.


نفسي فداءاً = فداءً

لا ادري لماذا أحس أن قلمك في ميزان الأدب ثقيل
وأن كلماتك في بستان البيان أشجار سامقة ووارفة
و ان حروفك في عقد البلاغة هي لآلئ و درر

اهلا بك يا اخيتي الفاضلة وطن
يسعدني جدا انك مررت من هنا بقافلة رياحينك
فنثرت هنا وردة و هناك زهرة
وحطمت قوارير العطر على حروف صفحتي المتواضعة

تقبلي احترامي و تقديري

فداءا= فداء .. نعم نبهني اليها كثيرون , و هي خطأ.

[نافع مرعي بوظو]

قرأتها مرارا , الله الله الله ماذا اقول , ما اعذبها و ما اجملها , ولست ادري هل احب الشعر من خلال قصائدك او احب قصائدك من خلال حبي للشعر العذب ,, وهل هذه القصيدة قلادة على صدر الشام ام أنك انت تستحق القلادة .. شكراً لكلماتك الكريمة الذي تتصدق به على محبي قصائدك الراقية الرائعة حقاً و تقبل تحياتي استاذ محمد خالد البياسي.ولي عودة قريبة ان شاء الله بقصيدة ( معارضة لو سمحت لي؟)ما رأيك؟

[محمد البياسي]

إن كان مَسَّكِ نازغٌ فلقد قضى
تبقى البيوتُ و يرحلُ الأغرابُ

لله درك يا أبا خالد
ومن لهذا الإبداع غيرك
قصيد يقطر رقة وعذوبة
ويميس كحبات الندى ..
متألقة بحسها وجرسها
آسرة بإيقاعها وسلاستها
أخالني سأعود إليها المرة تلو المرة
فلقد جرفني سحرك يا صاحبي

دم بود وحب
ولا فض فوك
مع عاطر التحايا

اهلا بالحبيب و الغالي جدا على قلبي جهاد درويش

القصيدة اصبحت اجمل في نظري بعد مديحك
واذا شعرتُ بأني استحق هذا الكلام فسوف يصيبني الغرور

ثقلت موازين القصيدة بحضورك
و ازدادت القا بثنائك

تحياتي لك ايها الشهيد الحي
تحياتي لك ايها المجاهد البطل

محبتي و اعجابي و تقديري

[هاشم الناشري]

في كل شبرٍ مِنْ ترابكِ كوكبٌ
وهل البصيرُ إذا رأى يرتـابُ

ــــــــ

لك الحق أن تفرح بما وهبك الله ، لقد جعلتها مجرّة وهي تستحق فلله درك .!

أخي الحبيب الشاعر الكبير/ محمد البياسي
كلما مرت عليك أخي أعود وفي أذني دوي صوت من المربد أو حلب.

أسعد الله بالإيمان قلبك يا محمد.

تقبل تحياتي وخالص ودي

أخوك/ هاشم الناشري

[محمد البياسي]

الأخ الفاضل محمد البياسي الموقر
تنثر العاطفة فاضلي مابين نبض القلب حبا
واضح المعالم تكحله بالفخر والفخار
وتضمنه الموعظة تارة واستدرار الذاكرة أخرى
قصيدة تكاملت معنى ومبنى وما بينهما
دمت بحفظ الله ورعايته

اهلا بالحبيب الغالي الاخ نبيل زيدان

تزينت القصيدة بمرورك يا سيدي
و تمايلت طربا

شكرا لمديحك الذي ربما لا استحقه

تقبل احترامي و تقديري و محبتي

[عمار الزريقي]

من يشرب من هذا العذب حتما سيعود
وها أنا عدت لأشرب منه مجددا ما يروي

دم بخير أخي محمد

تحياتي

[محمد البياسي]

من يشرب من هذا العذب حتما سيعود
وها أنا عدت لأشرب منه مجددا ما يروي

دم بخير أخي محمد

تحياتي


اهلا بك يا صاحبي الحبيب

بل القصيدة تحتاج دائما الى ان ترتوي من قلمك الثر

" صحة و عافية "

دمت بألف خير ايها الرائع

[محمد البياسي]

قرأتها مرارا , الله الله الله ماذا اقول , ما اعذبها و ما اجملها , ولست ادري هل احب الشعر من خلال قصائدك او احب قصائدك من خلال حبي للشعر العذب ,, وهل هذه القصيدة قلادة على صدر الشام ام أنك انت تستحق القلادة .. شكراً لكلماتك الكريمة الذي تتصدق به على محبي قصائدك الراقية الرائعة حقاً و تقبل تحياتي استاذ محمد خالد البياسي.ولي عودة قريبة ان شاء الله بقصيدة ( معارضة لو سمحت لي؟)ما رأيك؟



شكرا على مرورك الجميل ايها الجميل
وشكرا على كلماتك التي زينت بها فضاء القصيدة

تقبل احترامي و محبتي

[محمدطارق عبدالهادي حليمة]

الله ما أروع الشام وما أروع ما تجيش في القلوب من مشاعر بارك الله بحرفك سيدي
ما أجمل ما كتبت أسجل إعجابي

[أسامة المحوري]

أخي الشاعر المدهش

محمد البياسي

هنا رأيت الإبداع في أحلى حلله وأبهى صوره.

ولاريب سيزول الحجاب والحُّجْابُ وسيجتمع الأحبابُ بالأحباب بإذن الله.

شكراً جزيلاً بحجم المودة والإخاء

[محمد البياسي]

الله ما أروع الشام وما أروع ما تجيش في القلوب من مشاعر بارك الله بحرفك سيدي
ما أجمل ما كتبت أسجل إعجابي


أهلا بالأخ الحبيب محمد طارق

انت الاروع يا اخي
بارك الله فيك و في حرفك الراقي

شكرا لحضورك البهي

تقبل احترامي و محبتي

[ربيحة الرفاعي]

بعص قصائدنا تستعيدها اللحظات من وراء الصفحات
لمحاكاتها انفعال الأمة ـ كل الأمةـ ذات وجع أو ذات حلم

تحتيت لمن رفعها في يومنا هذا

ودمت بألق شاعرنا

[محمد البياسي]

اهلا بالاخت الفاضلة و الشاعرة القديرة ربيحة الرفاعي

شكرا على مرورك الثاني الكبير ايتها الراقية

تكبر القصيدة بوجودك


احترامي و تقديري

[عمار الزريقي]

وقفت على هذا البيت طويلا :

ينسابُ نهراً في الزمان عطاؤه
أرأيتَ نهراً مِنْ يدٍ ينسـابُ

وتذكرت علما من أعلام الشعر العربي في الألفية الأولى وكنت أناديك باسمه من قبل.

[محمد البياسي]

وقفت على هذا البيت طويلا :

ينسابُ نهراً في الزمان عطاؤه
أرأيتَ نهراً مِنْ يدٍ ينسـابُ

وتذكرت علما من أعلام الشعر العربي في الألفية الأولى وكنت أناديك باسمه من قبل.

اهلا بشاعر اليمن
اهلا بالزريقي الحبيب

شاعر كبير مثلك يمدح شعري , اذاً فشعري بخير

اذا كتب الله لنا العمر , فسوف اراك علما من اعلام الشعر في هذا الزمان , ان شاء الله

دُم سامقا
دم باسقا

احترامي و محبتي و تقديري

[نديم العاصي]

مثل الشام تستحق قلما كقلمك أيها الشاعر المبدع القدير
من عيون القصائد التي قيلت في في هذه المدينة العظيمة
متقَنٌ فيها كل شيء لغة وصورا وتراكيب ومعانيَ وموسقا
أحسنت فيها غاية الإحسان أيها الرائع
فسلم يراعك وبوركت موهبتك الفذّة المتفرّدة



نكأت الجراح بهذا البيت الذي يشعلنا حنينا مؤلما والشام تعاني اليوم من محنة حمراء

و العزُّ و النوويُّ و ابنُ عساكرٍ
هلْ لم يزلْ في الحضرةِ الأقطابُ


نعم ما زالوا في الحضرة يلهمون أبناء الشام الصمود ومعاني التضحية والاستشهاد
يطلّون علينا من عليائهم مبتسمين مستبشرين بفجر الشام ينبلج من جديد بعد ليل البغاة الذي طال وطال
أن لا خوفٌ عليكم ولا أنتم تحزنون

تحياتي وتقديري أيها الشامخ الكبير

[محمد البياسي]

مثل الشام تستحق قلما كقلمك أيها الشاعر المبدع القدير
من عيون القصائد التي قيلت في في هذه المدينة العظيمة
متقَنٌ فيها كل شيء لغة وصورا وتراكيب ومعانيَ وموسقا
أحسنت فيها غاية الإحسان أيها الرائع
فسلم يراعك وبوركت موهبتك الفذّة المتفرّدة



نكأت الجراح بهذا البيت الذي يشعلنا حنينا مؤلما والشام تعاني اليوم من محنة حمراء

و العزُّ و النوويُّ و ابنُ عساكرٍ
هلْ لم يزلْ في الحضرةِ الأقطابُ


نعم ما زالوا في الحضرة يلهمون أبناء الشام الصمود ومعاني التضحية والاستشهاد
يطلّون علينا من عليائهم مبتسمين مستبشرين بفجر الشام ينبلج من جديد بعد ليل البغاة الذي طال وطال
أن لا خوفٌ عليكم ولا أنتم تحزنون

تحياتي وتقديري أيها الشامخ الكبير



شكرا لك ايها الاخ الكريم
شرّفني جدا هذا المديح و هذا الثناء
اهلا بهذا الحضور الكبير لشاعر مبدع و قدير

ان دمشق هي اعظم عاصمة في الزمان
وهي اقدم مدينة مأهولة في التاريخ

وهي بوابة الحضارات
ووجه العرب
وصدر الاسلام
وهي بلد المحشر
وهي وهي , مما لا استطيع حصره و لا تذكره
ومهما كتبنا , فاننا سنظل مقصرين
ومهما مدحنا فاننا سنظل عاجزين

هذه هي دمشق ام الزمان و ام التاريخ

شكرا على مرورك الكريم ايها الكريم
فتقت جراحي و اذكيت مشاعري

تحياتي و محبتي و احترامي

[أحمد رامي]

حرت ماذا أقتبس ............؟




يا شامُ



الى الحبيبة الخالدة دمشق
و الى الجبل العظيم قاسيون
أكتب هذه الكلمات القليلة

المعلّـقة كلهـا






:hat:

[د. مختار محرم]

أستاذي محمد البياسي
شاهدت وهج الشعر نحوك مبحرا *** وأتى إليك النحو والإعراب
يتسابقون لطرق بابك سيدي *** ويرابطون لعل يفتح باب
فإذا بروح نزار تسكن أحرفا *** تهوى دمشقك والهوى غلاب
أطربتني إذا قلت فيها سيدي *** قولا إليه تداعت الألباب

مَنْ بـاتَ نشواناً فليس يهمُّـهُ *** مِنْ أيِّ كَرْمٍ تُجْمَـعُ الأعنـابُ
لقد ضاهت رائعتك رائعة نزار
قصيدة مورقة بالحب لأرض سلبت ألبابنا
دمت مبدعا يا فارس الواحة

[محمد البياسي]

أستاذي محمد البياسي
شاهدت وهج الشعر نحوك مبحرا *** وأتى إليك النحو والإعراب
يتسابقون لطرق بابك سيدي *** ويرابطون لعل يفتح باب
فإذا بروح نزار تسكن أحرفا *** تهوى دمشقك والهوى غلاب
أطربتني إذا قلت فيها سيدي *** قولا إليه تداعت الألباب

مَنْ بـاتَ نشواناً فليس يهمُّـهُ *** مِنْ أيِّ كَرْمٍ تُجْمَـعُ الأعنـابُ
لقد ضاهت رائعتك رائعة نزار
قصيدة مورقة بالحب لأرض سلبت ألبابنا
دمت مبدعا يا فارس الواحة



اهلا بالاخ الحبيب د. مختار

ما هذا الكلام الجميل ؟
وما هذا الشعر الاجمل ؟

شرفتني بحضورك البهي يا اخي الفاضل
و اورقت القصيدة بمرورك

شكرا جزيلا لك على هذا الاطراء الذي لا استحقه

طيّب الله انفاسك ايها الكريم
ودمت ريحانة عاطرة في روضة الشعر

احترامي و محبتي

[محمود فرحان حمادي]

الاحتفال بمثل هذا القرض الأصيل
واجب أدبي
دام بهاء الحرف الخالد المطبوع
تحياتي

[محمد السبعاوي]

الأمير محمد
شكرا كبيراًعلى هذا الإمتاع بلغة العزف الشعري

نوع من الشعر الذي يفتنك من حيث لا تدري

وعاشت سوريا للمجد وللغد

[محمد البياسي]

الأمير محمد
شكرا كبيراًعلى هذا الإمتاع بلغة العزف الشعري

نوع من الشعر الذي يفتنك من حيث لا تدري

وعاشت سوريا للمجد وللغد

اهلا بالاخ الحبيب السبعاوي

بل شكرا لك على مرورك الكريم
وعلى كلماتك العذبة الرقراقة التي نثرتها هنا


تحياتي و احترامي و محبتي

[محمد البياسي]

الاحتفال بمثل هذا القرض الأصيل
واجب أدبي
دام بهاء الحرف الخالد المطبوع
تحياتي


تتشرف القصيدة
و يتشرف صاحب القصيدة
بمرورك مرة ثانية و ثالثة و رابعة .. ايها الكبير

اهلا بدجلة العراق
اهلا بابن الفلوجة
اهلا بعلم الشعر و علم الشعراء

احترامي و محبتي

[سالم العلوي]

الله
الله
الله

هذه ليست قصيدة يا أبا خالد بل تميمة عشق عز سرها وفاض سحرها
حركت بها الأشجان .. حيث ملكت زمام البيان .. فلله درك
أخذتنا من خلالها في رحلة عجيبة آسرة لنتجول في حواضر دمشق العاطرة الظافرة
جمعت لنا التاريخ والجغرافيا .. فأيقظت الغافل .. وأبكيت العارف العامل .. وشددت على يد المجاهد المناضل ..
وملأت قلوبنا بالثقة بموعود الله ونصره ..
فيا لها من قصيدة .. ويا لها من حروف
وقد شغلتني عنها وعن أخواتها الشواغل
دمت أيها الحبيب بخير وعافية.

[محمد البياسي]

الله
الله
الله

هذه ليست قصيدة يا أبا خالد بل تميمة عشق عز سرها وفاض سحرها
حركت بها الأشجان .. حيث ملكت زمام البيان .. فلله درك
أخذتنا من خلالها في رحلة عجيبة آسرة لنتجول في حواضر دمشق العاطرة الظافرة
جمعت لنا التاريخ والجغرافيا .. فأيقظت الغافل .. وأبكيت العارف العامل .. وشددت على يد المجاهد المناضل ..
وملأت قلوبنا بالثقة بموعود الله ونصره ..
فيا لها من قصيدة .. ويا لها من حروف
وقد شغلتني عنها وعن أخواتها الشواغل
دمت أيها الحبيب بخير وعافية.



أهلا
أهلا
أهلا

بأخي
وصديقي
وصاحبي
أطول نخلات عُمان
سالم العلوي

ربما تفر الكلمات مني فرحا بك , فلا تؤاخذني و لا تؤاخذها
أين أنت أيها الحبيب ؟
الواحة يبست لغيابك
و أهلها كلهم في شوق اليك و الى حرفك البهي

القصيدة شرفت بمرورك الملكي
و حنَتْ رأسها خجلا من حضورك

دمتَ سالما يا سالم
إن لك في القلب لمحبة
و إن لك فيه لمكانا

كلّ احترامي و محبتي وودي و تقديري

[محمد البياسي]

حرت ماذا أقتبس ............؟




:hat:

وأنا حرت ماذا أقول
أخجلتني و الله بلطفك
وذوقك الرفيع

وخير الكلام ما قلّ و دلّ

شكرا جزيلا لك أيها الرائع الراقي


احترامي ومحبتي

[يوسف العزعزي]

أمحمد المغوار يا متع الهوى
و هزار روضي الراقص الجوّابُ
أجريت إذ أرجيت دمعي ساكبا
فالغمر في خدي غدا ينساب
و سكبت سحرك في مسامع خافقي
فالوحي يرقص تارة و يناب
و أثرت شوقي فالموسيقى أقبلت
هباتها لما نطقت سحاب
و ولجت بحرك يا كبير و إنني
لما يرق لي في البحور عباب

كل التحية الخالصة من أخيك / يوسف العزعزي
حبي و تقديري

[محمد البياسي]

اليـاسمينةُ تلك.. ما أخبارُهـا ...و الفـلُّ و الجوريُّ و اللبْلابُ

هلْ لم يزلْ تشرينُ يُسبلُ زهرَه....ويطيــلُ سالفةَ البنفسجِ آبُ




لله درك

إن من البيان لسحرا.

أوحت لي قصيدتك بالأبيات


حيفا ويافا والجليل مشوقةٌ ..... يا أمّها يا أنتِ طال غيابُ
ستون عاما إنها لطويلةٌ ..... ينزو على أقداسنا الأغرابُ
يا قبّح الله الحدود وفعلها ..... تا الله لن تتقطّع الأسبابُ
ما بين أعضاء البلاد وقلبها .... تلك الأواصر والهوى غلّابُ
يرنو لك التاريخ حاد مسارُه .... إنّ المسارَ إذا أردت صوابُ
قل للمصعرّ خدّه في قدسنا ..... قد حال حالٌ كنت فيه تُهابُ
جلت سيوف الشام عن هاماتكم ....سينوب عن أسيافها القبقابُ
ربّاه هيّئ وحدةً لبلادنا .... ليتم للمجد التليد إيابُ







لو تعلم القصيدةُ مَن زارها

أهلاً بسيد العروض الرقمي
و اهلا بعبقري البيان

حقاً شرفتني أيها الكبير بمرورك الكبير
هيبتك تسبق حرفك يا سيدي الفاضل
فاعذرني اذا تلعثمت

لك في نفسي من الاحترام ما يرضيك
لأنك صاحب علْم
سواء أكنتُ من طلاب مدرستك ام لم اكن
وسواء أسِرتُ معك في طريقك ام لم افعل
فلكل شيخ طريقة
وشيخي , أنت تعرفه أكثر مني
لأنه هو هو شيخك أيضاً
وما بين التفسير و التأويل واد
لا يجرؤ مثلي على قطعه

أحببتُ أنك لم تضع نظمك هنا
لأن الاجمل يطغى على الجميل
واذا ظهرت الشمس غاب القمر
و أشهد : إنك لَشمس
لا أحبها أن تغيب
ولكنها..
اذا اقتربت اكثر , كان الحرُّ
واذا ابتعدت اكثر كان البرد


حقاً لك :
احترامي و محبتي و تقديري

[نادية بوغرارة]

لو تعلم القصيدةُ مَن زارها

أهلاً بسيد العروض الرقمي
و اهلا بعبقري البيان

حقاً شرفتني أيها الكبير بمرورك الكبير
هيبتك تسبق حرفك يا سيدي الفاضل
فاعذرني اذا تلعثمت

لك في نفسي من الاحترام ما يرضيك
لأنك صاحب علْم
سواء أكنتُ من طلاب مدرستك ام لم اكن
وسواء أسِرتُ معك في طريقك ام لم افعل
فلكل شيخ طريقة
وشيخي , أنت تعرفه أكثر مني
لأنه هو هو شيخك أيضاً
وما بين التفسير و التأويل واد
لا يجرؤ مثلي على قطعه

أحببتُ أنك لم تضع نظمك هنا
لأن الاجمل يطغى على الجميل
واذا ظهرت الشمس غاب القمر
و أشهد : إنك لَشمس
لا أحبها أن تغيب
ولكنها..
اذا اقتربت اكثر , كان الحرُّ
واذا ابتعدت اكثر كان البرد


حقاً لك :
احترامي و محبتي و تقديري

========
الأخ الشاعر محمد البياسي ،

أحييك على هذا الرد الذي يسر الخاطر، في حق واحد من فقهاء العروض البارزين ،

و الذي توازي مهارته و إلمامه العروضي ، شاعريةٌ مميزة و قريحة تفيض شعرا ،

قلّ أن تجدها عند العلماء المتخصصين في العروض .

و تحية للأستاذ خشان ، على أبياته العفوية الجميلة ، الرقراقة موسيقاها ، و القوي موضوعها ،

و التي تذكرت حين قرأتها ، ما نسمعه عنه كثيرا ، قوله : " يكتبني الشعر ،، لا أكتبه " ،

فشكرا لقصيدة جعلتنا نقرأ للأستاذ خشان ، الشاعر .

لقد كنت هنا ، في حضرة هرَميْن .

شكرا لكما .

:hat:

[خشان محمد خشان]

عرفان فضلكما غزا إحساسي .... شكرا لناديةٍ كما البيّاسي
فلتحذرا منه المزيد لأنني ......أخشى يضخم ذاكما من راسي
يا شاعراً يسبي العقول قريضه ...... من دونه فعل التي في الكاسِ
شرفتني بالمدح شكرا يا أخي ...... يبقى ثناؤك مبعث الايناس
ولشعر ناديةِ المكارمِ وقعُه....... في العقل والوجدان والأنفاسِ
شكرا لها ما غرّدت قمْريّةٌ ..... أو مال للنسمات غصن الآس
إني ليقصر عن مدى فضليكما .....شعري وأعلن هاهنا إفلاسي
يرعاكما ربّي بعلياءيكما .......من كلّ ضائقةٍ إله الناس

[محمد البياسي]

========
الأخ الشاعر محمد البياسي ،

أحييك على هذا الرد الذي يسر الخاطر، في حق واحد من فقهاء العروض البارزين ،

و الذي توازي مهارته و إلمامه العروضي ، شاعريةٌ مميزة و قريحة تفيض شعرا ،

قلّ أن تجدها عند العلماء المتخصصين في العروض .

و تحية للأستاذ خشان ، على أبياته العفوية الجميلة ، الرقراقة موسيقاها ، و القوي موضوعها ،

و التي تذكرت حين قرأتها ، ما نسمعه عنه كثيرا ، قوله : " يكتبني الشعر ،، لا أكتبه " ،

فشكرا لقصيدة جعلتنا نقرأ للأستاذ خشان ، الشاعر .

لقد كنت هنا ، في حضرة هرَميْن .

شكرا لكما .

:hat:




هل سُرَّ خاطرُكِ حقاً ؟

أعدُكِ بأنه سيُسرُّ أكثر .

دمتما .

[نادية بوغرارة]

هل سُرَّ خاطرُكِ حقاً ؟

أعدُكِ بأنه سيُسرُّ أكثر .

دمتما .
========

في زمن النكران و الجحود ،،

في زمن يستغل فيه البعض شاشات الحاسوب الجامدة ليمارسوا جهلهم بأقدار الناس و قدراتهم ،،

في زمن يظن فيه الجهّال أن اختيار الرفق و الحلم و الصبر هو اختيار الضعيف الذي لا حجة له ،،

في زمن يكثر فيه الأدعياء و المتفيهقون و المتفذلكون فيضربون بزورهم في كل اتجاه ،،

في زمن لا يقدّر فيه العلم و العلماء و الفكر و المفكرون ،،

في زمن كهذا ،

يسر خاطري رد كرد البياسي ، الذي لا تمنعه شدته في النقد ، و تطرفه في الرفض ،

و تشدده في البقاء على العهد ، من أن يقول كلمة الحق التي يصبح معها الاختلاف ممتعا ،

و النقد صادقا و الحوار أخويا ..

دمت و المسرّات .

:os:

[محمد البياسي]

========

في زمن النكران و الجحود ،،

في زمن يستغل فيه البعض شاشات الحاسوب الجامدة ليمارسوا جهلهم بأقدار الناس و قدراتهم ،،

في زمن يظن فيه الجهّال أن اختيار الرفق و الحلم و الصبر هو اختيار الضعيف الذي لا حجة له ،،

في زمن يكثر فيه الأدعياء و المتفيهقون و المتفذلكون فيضربون بزورهم في كل اتجاه ،،

في زمن لا يقدّر فيه العلم و العلماء و الفكر و المفكرون ،،

في زمن كهذا ،

يسر خاطري رد كرد البياسي ، الذي لا تمنعه شدته في النقد ، و تطرفه في الرفض ،

و تشدده في البقاء على العهد ، من أن يقول كلمة الحق التي يصبح معها الاختلاف ممتعا ،

و النقد صادقا و الحوار أخويا ..

دمت و المسرّات .

:os:


هل تعرفين كيف يكون بِرُّ الوالدين بعد الموت ؟
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : هو إنفاذُ عهدهما بعد موتهما .

و البِرُّ موصول الى الجَدّ
وجدي هو الفراهيدي
و أنا أُنْفذُ عهده بعد موته
وان لم افعل فقد جحدت
و أُشهد الله ..
أني لستُ بالجاحد و لا الكفور

ولكني حملت عنه الحرف
وحمل استاذنا خشانُ عنه المعنى
وبين الحرف والمعنى امصار و اقطار

و لا اقارن نفسي بفقيه كخشان
فهو صاحب علم
وانا صاحب شعر
وشتان ما بين ثرى الشعر و ثريا العلم
ومثلي يقف عند شاطئ بحره يحلم ببعض الدر و المرجان

هل يسرك ذلك ؟
ستسرين غداً-ان شاء الله - أكثر .

أعدك.

[خشان محمد خشان]

هل تعرفين كيف يكون بِرُّ الوالدين بعد الموت ؟
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : هو إنفاذُ عهدهما بعد موتهما .

و البِرُّ موصول الى الجَدّ
وجدي هو الفراهيدي
و أنا أُنْفذُ عهده بعد موته
وان لم افعل فقد جحدت
و أُشهد الله ..
أني لستُ بالجاحد و لا الكفور

ولكني حملت عنه الحرف
وحمل استاذنا خشانُ عنه المعنى
وبين الحرف والمعنى امصار و اقطار

و لا اقارن نفسي بفقيه كخشان
فهو صاحب علم
وانا صاحب شعر
وشتان ما بين ثرى الشعر و ثريا العلم
ومثلي يقف عند شاطئ بحره يحلم ببعض الدر و المرجان

هل يسرك ذلك ؟
ستسرين غداً-ان شاء الله - أكثر .

أعدك.


أخي وأستاذي الكريم محمد البياسي
أستاذتي الكريمة نادية بوغرارة

كرمكما الله وأسعدكما وزادكما من فضله

الخليل جد في الفكر العربي وأنا لا أستبعد أن تُكتشف له مؤلفات فيما هو أخطر من اللغة والعروض . ذلك أنه ذو فكر شمولي ولا أظن أن صاحب فكر بهذه السعة يقتصر في نتاجه على ما وصلنا - على عظمته - دون سواه من المعارف.

أهديك أخي محمد بعض ما هو مألوف لدى الأخت نادية :

أولا هذه الفقرة :

(المدارس العروضية تأليف عبد الرؤوف بابكر السيد )ص101،102):
فعن حمزة الأصبهاني "ذكر أن مبلغ عدد أبنية كلام العرب المستعمل والمهمل على مراتبها الأربع من الثنائي والثلاثي والرباعي والخماسي من غير تكرير اثنا عشر ألف ألف وثلثمائة ألف وخمسة عشر ألف واربعمائة واثني عشر"=[412 ,315 ,12] ولم يذكر عدد الأبنية المحتملة للثلاثي فأضفتها. (عدد أحرف العربية=28)
والجدول التالي يبين كيف تم التوصل لهذا الرقم.


عدد الأبنية المحتملة وطريقة الحساب

"الثنائي = 28×27 = 756
[الثلاثي =19656] = 28×27×26 = 656 ,19
"والرباعي = 28×27×26×25= 400 ,491
"والخماسي " = 28×27×26×25×24 600 ,793 ,11
المجموع = 412 ,305 ,12

أبو حمزة هنا يفيدنا أن الخليل قبل أن يبدأ معجم العين حصر رياضيا الجذور المحتملة لكلام العرب. من هذه الجذور ما هو مهمل وما هو مستعمل. من يدرس الرقمي يعرف أن هذه هي ذات طريقة الخليل في علم العروض. ويتيقن أنْ لا انفصام بين المعنى والحرف.


ثانيا الخليل وماندلييف

https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?t=26402

بعض روابط الموضوع معطلة لتوقف الموقع الذي كان يعرضها سأراسل الإدارة لاستبدال ما يمكن منها بإذن الله.

والله يرعاك.

[وطن النمراوي]

لله دركم أساتذتي الأفاضل نادية، محمد، خشان
رأيت اسم أستاذي خشان آخر من ردَّ فدخلت لأرى ما جاءنا به من عروض رقمي
فوجدتني أمام كرام في مدرسة عريقة منها يتعلم الكرام غير الشعر الكثير الكثير...
لكم التجلة و التقدير و التحيات
و دعواتي إلى الله أن يزيدكم أدبا و كرما و خلقا.
و دمتم متألقين.

[محمد البياسي]

عرفان فضلكما غزا إحساسي .... شكرا لناديةٍ كما البيّاسي
فلتحذرا منه المزيد لأنني ......أخشى يضخم ذاكما من راسي
يا شاعراً يسبي العقول قريضه ...... من دونه فعل التي في الكاسِ
شرفتني بالمدح شكرا يا أخي ...... يبقى ثناؤك مبعث الايناس
ولشعر ناديةِ المكارمِ وقعُه....... في العقل والوجدان والأنفاسِ
شكرا لها ما غرّدت قمْريّةٌ ..... أو مال للنسمات غصن الآس
إني ليقصر عن مدى فضليكما .....شعري وأعلن هاهنا إفلاسي
يرعاكما ربّي بعلياءيكما .......من كلّ ضائقةٍ إله الناس




بلْ إنَّ فضلَكَ أثمارٌ ورَيحانُ=ونهرُ علمِكَ دفّاقٌ وريّانُ
و إنَّ قدرَك معلومٌ ومشتِهرٌ=فليس ينكرُه في الشرقِ إنسانُ
و ما أضرَّ بشأنِ الشمسِ منزلةً=أن لّا تراها وطاويطٌ و عُميانُ
يا مَنْ له "الرَّقِميُّ" انصاعَ مِنْ ثقةٍ=ومَن به الشعرُ يَستقوي و يزدانُ
حاشى لمثلِكَ أن تُثنى أصابعُه=أو أن تصيرَ إلى كفّيهِ أدرانُ
أرجعْتَ للإرْثِ شيئاً من مَهابته=مِنْ بعدما عبثَتْ بالعرشِ عُبْدانُ
وكيف يَكبُرُ زرْعٌ عند مُخْصِبةٍ=وقد تَعهّدَهُ عَــقْمى وخِصْيانُ
وليس يَعلمُ عن مضْغِ الطعامِ فمٌ=إنْ لم تكنْ فيه أضراسٌ و أسنانُ
ولو جحدْنا على العَطّارِ صَنعتَه=فلن تَصِـحَّ من الأمراضِ أبدانُ
جادتْ علينا فلسطينٌ بفِـلْذتِها=لكنها استأثرتْ بالعزِّ عَمّـانُ
فابْنِ لنا بعضَ أمجادٍ وقدْ هُدِمَتْ=يا حبذا بك يا ذا العزمِ عُمْرانُ
لو قيلَ : مَنْ كالفراهيديِّ في زمنٍ=صعبِ المِراسِ لقال الدَّهرُ: خَشّـانُ

[نادية بوغرارة]

هل يسرك ذلك ؟
ستسرين غداً-ان شاء الله - أكثر .

أعدك.



بلْ إنَّ فضلَكَ أثمارٌ ورَيحانُ=ونهرُ علمِكَ دفّاقٌ وريّانُ
و إنَّ قدرَك معلومٌ ومشتِهرٌ=فليس ينكرُه في الشرقِ إنسانُ
و ما أضرَّ بشأنِ الشمسِ منزلةً=أن لّا تراها وطاويطٌ و عُميانُ
يا مَنْ له "الرَّقِميُّ" انصاعَ مِنْ ثقةٍ=ومَن به الشعرُ يَستقوي و يزدانُ
حاشى لمثلِكَ أن تُثنى أصابعُه=أو أن تصيرَ إلى كفّيهِ أدرانُ
أرجعْتَ للإرْثِ شيئاً من مَهابته=مِنْ بعدما عبثَتْ بالعرشِ عُبْدانُ
وكيف يَكبُرُ زرْعٌ عند مُخْصِبةٍ=وقد تَعهّدَهُ عَــقْمى وخِصْيانُ
وليس يَعلمُ عن مضْغِ الطعامِ فمٌ=إنْ لم تكنْ فيه أضراسٌ و أسنانُ
ولو جحدْنا على العَطّارِ صَنعتَه=فلن تَصِـحَّ من الأمراضِ أبدانُ
جادتْ علينا فلسطينٌ بفِـلْذتِها=لكنها استأثرتْ بالعزِّ عَمّـانُ
فابْنِ لنا بعضَ أمجادٍ وقدْ هُدِمَتْ=يا حبذا بك يا ذا العزمِ عُمْرانُ
لو قيلَ : مَنْ كالفراهيديِّ في زمنٍ=صعبِ المِراسِ لقال الدَّهرُ: خَشّـانُ
========

هي الكريمة الفريدة إذن !!!

ما أعذبها هذه الأبيات الرائعة ، و ما أكرمها هذه النفس الوفية ،

و ما أجملها من قصيدة جمعت صدق مشاعرالأخوة و متانة السبك و قوة المعاني و جدّة الصور التي لا عهد لي بها من قبل ،

كما في قولك :

حاشى لمثلِكَ أن تُثنى أصابعُه

أما هذا ففي منتهى الروعة :

لو قيلَ : مَنْ كالفراهيديِّ في زمنٍ=صعبِ المِراسِ لقال الدَّهرُ: خَشّـانُ

تحية للشاعر الـأصيل البياسي ، و تحية للأستاذ خشان الذي يستحق كل الخير ،

و هذه القصيدة خير .

كتبت أبيات و محوتُ و كتبتُ و محوتُ ،فعلمتُ أن شعري ما يزال مأخودا بقصيدتك ،

فبالنثر.... اكتفيتُ .

بوركتما .

[خشان محمد خشان]

بلْ إنَّ فضلَكَ أثمارٌ ورَيحانُ=ونهرُ علمِكَ دفّاقٌ وريّانُ
و إنَّ قدرَك معلومٌ ومشتِهرٌ=فليس ينكرُه في الشرقِ إنسانُ
و ما أضرَّ بشأنِ الشمسِ منزلةً=أن لّا تراها وطاويطٌ و عُميانُ
يا مَنْ له "الرَّقِميُّ" انصاعَ مِنْ ثقةٍ=ومَن به الشعرُ يَستقوي و يزدانُ
حاشى لمثلِكَ أن تُثنى أصابعُه=أو أن تصيرَ إلى كفّيهِ أدرانُ
أرجعْتَ للإرْثِ شيئاً من مَهابته=مِنْ بعدما عبثَتْ بالعرشِ عُبْدانُ
وكيف يَكبُرُ زرْعٌ عند مُخْصِبةٍ=وقد تَعهّدَهُ عَــقْمى وخِصْيانُ
وليس يَعلمُ عن مضْغِ الطعامِ فمٌ=إنْ لم تكنْ فيه أضراسٌ و أسنانُ
ولو جحدْنا على العَطّارِ صَنعتَه=فلن تَصِـحَّ من الأمراضِ أبدانُ
جادتْ علينا فلسطينٌ بفِـلْذتِها=لكنها استأثرتْ بالعزِّ عَمّـانُ
فابْنِ لنا بعضَ أمجادٍ وقدْ هُدِمَتْ=يا حبذا بك يا ذا العزمِ عُمْرانُ
لو قيلَ : مَنْ كالفراهيديِّ في زمنٍ=صعبِ المِراسِ لقال الدَّهرُ: خَشّـانُ


يا سيدي قد كساني منك إحسانُ ......... يكل عما بقلبي منه تبيانُ
بلّغتني قمما هيهات أبلغها ......... إلا بمدحك فليحفظك رحمن
لله درّك من شهْمٍ ومقتدرٍ ......... إن قال للشعر هيّا كانَ إذعانُ
تأتي القوافي إليه ترتجي أملاً ......... تشريفـَه بقبول فهي تزدان
بأنها داعبت خمساً مميزةً ......... ما سال منها على طرسٍ له شانُ
ويحي وكيف أجاري الريح إن عصفت ......... يثور بالشعر إعصار وبركانُ
فاعذر أخاك فليس الماء مُمْتَتَحاً ......... من قعر بئر كما يلقيه طوفانُ
أما الخليل ففكرٌ ناطق عميت ......... عنه العيونُ وصُمّت عنه آذان
كأنّه الروح في الأرقام منطقها ......... لا يبلغ الروحَ مهما كان جثمانُ
أدعوك دعوة حبٍّ أن تلمّ به ......... في الرّقم من فكره درٌّ وعقيانُ
فعبقريته لا شيء يشرحها ......... كالرّقْمِ فهو لشرح الفكر ميدانُ
ولست أنكر توصيلا لفكرته ......... به التفاعيل قامت وهي أغصانُ
لكنّما الجذر في فكر وحوهره ......... هو الجمال على الأزمانِ ريّانُ
نهجانِ: من ظاهر التجزيئء تشرحه ......... كتْبُ العروض تفاعيلٌ وأوزان
ونهجُ فكرٍ (1) وما شيءٌ بشارحه ......... كالرقم فاظفر به، يدعوكَ خشّانُ


---------------------------


(1) - يقول الأستاذ ميشيل أديب في مجلة الموقف الادبي العدد 373 أيار 2002:" وأكثر ما يعيب كتب العروض القديمة والحديثة، أنها، على الرغم من مظاهر العبقرية، التي لم يكشف الخليل عن أسرارها، لم تحاول تحليل العملية الذهنية التي مكَّنت الخليل من بلوغ هذه القمَّة الرياضية التي لا تتأتَّى إلاَّ للأفذاذ.



https://sites.google.com/site/alarood2/Faisal-1.GIF

[محمد البياسي]

أخي وأستاذي الكريم محمد البياسي
أستاذتي الكريمة نادية بوغرارة

كرمكما الله وأسعدكما وزادكما من فضله

الخليل جد في الفكر العربي وأنا لا أستبعد أن تُكتشف له مؤلفات فيما هو أخطر من اللغة والعروض . ذلك أنه ذو فكر شمولي ولا أظن أن صاحب فكر بهذه السعة يقتصر في نتاجه على ما وصلنا - على عظمته - دون سواه من المعارف.

أهديك أخي محمد بعض ما هو مألوف لدى الأخت نادية :

أولا هذه الفقرة :

(المدارس العروضية تأليف عبد الرؤوف بابكر السيد )ص101،102):
فعن حمزة الأصبهاني "ذكر أن مبلغ عدد أبنية كلام العرب المستعمل والمهمل على مراتبها الأربع من الثنائي والثلاثي والرباعي والخماسي من غير تكرير اثنا عشر ألف ألف وثلثمائة ألف وخمسة عشر ألف واربعمائة واثني عشر"=[412 ,315 ,12] ولم يذكر عدد الأبنية المحتملة للثلاثي فأضفتها. (عدد أحرف العربية=28)
والجدول التالي يبين كيف تم التوصل لهذا الرقم.


عدد الأبنية المحتملة وطريقة الحساب

"الثنائي = 28×27 = 756
[الثلاثي =19656] = 28×27×26 = 656 ,19
"والرباعي = 28×27×26×25= 400 ,491
"والخماسي " = 28×27×26×25×24 600 ,793 ,11
المجموع = 412 ,305 ,12

أبو حمزة هنا يفيدنا أن الخليل قبل أن يبدأ معجم العين حصر رياضيا الجذور المحتملة لكلام العرب. من هذه الجذور ما هو مهمل وما هو مستعمل. من يدرس الرقمي يعرف أن هذه هي ذات طريقة الخليل في علم العروض. ويتيقن أنْ لا انفصام بين المعنى والحرف.


ثانيا الخليل وماندلييف

https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?t=26402

بعض روابط الموضوع معطلة لتوقف الموقع الذي كان يعرضها سأراسل الإدارة لاستبدال ما يمكن منها بإذن الله.

والله يرعاك.



استاذنا الفاضل

بارك الله فيك و في جهودك الجبارة لإحياء هذا التراث العظيم .
واطال في عمرك و جزاك عنا خير الجزاء

ولقد قلت شعرا ما أحب ان اقوله لك
لان النثر احيانا يستعصي علي

تحياتي و إكباري

[محمد البياسي]

أما الخليل ففكرٌ ناطق عميت ......... عنه العيونُ وصُمّت عنه آذان





صدقتَ و الله
لقد عميت اليوم عن فكر الخليل العيون
وصمت عنه الاذان
وسار أصحاب " الجينز" و النظارات السميكة السوداء خلف أدونيس
واتبعوا نهج مدرسته البودليرية الباريسية




أدعوك دعوة حبٍّ أن تلمّ به ......... في الرّقم من فكره درٌّ وعقيانُ
فعبقريته لا شيء يشرحها ......... كالرّقْمِ فهو لشرح الفكر ميدانُ
ولست أنكر توصيلا لفكرته ......... به التفاعيل قامت وهي أغصانُ
لكنّما الجذر في فكر وحوهره ......... هو الجمال على الأزمانِ ريّانُ
نهجانِ: من ظاهر التجزيئء تشرحه ......... كتْبُ العروض تفاعيلٌ وأوزان
ونهجُ فكر وما شيءٌ بشارحه ......... كالرقم فاظفر به، يدعوكَ خشّانُ




و أنا أستجيب لدعوتك حباً و كرامة .
و سأفعل ما بوسعي لنصرة هذا الارث العظيم .


تحياتي و اكباري

[محمد البياسي]

كتبت أبيات و محوتُ و كتبتُ و محوتُ ،فعلمتُ أن شعري ما يزال مأخودا بقصيدتك ،

فبالنثر.... اكتفيتُ .

بوركتما .


نثرك كان أجمل من شعري يا أخية

بارك الله فيك و في نثرك وشِعرك


احترامي و تقديري

[هاشم الناشري]

جاء بي إليها الشوق والإعجاب..

فاسمح لي يتقبيلها ثانية.

وجمعة مباركة ياسوريا ..

[محمد البياسي]

جاء بي إليها الشوق والإعجاب..

فاسمح لي يتقبيلها ثانية.

وجمعة مباركة ياسوريا ..


يزيد من شرف القصيدة شوقُك إليها وإعجابك بها

جمعة مباركة


احترامي أيها الشاعر الكبير

[عبد الرحيم صادقي]

دخلت إلى هنا قبل ثلاثة أيام. هالتني فخرجت..عدت اليوم.. قرأتها مرة ثانية..زاد إعجابي بها
ثم قلت يا ويل من سبَّب هذا الألم. يا ويل من حرَم الأحبة اللقاء. يا ويل من قرأ هذا الحنين ولم يخفق قلبه، ولم يشفق أن يموت صاحبه بحب حبيبه. هنيئا لك يا شام، ما أغلاك عند البياسي.
دمت أيها المبدع الرائع
تحياتي ومودتي

[محمد البياسي]

دخلت إلى هنا قبل ثلاثة أيام. هالتني فخرجت..عدت اليوم.. قرأتها مرة ثانية..زاد إعجابي بها
ثم قلت يا ويل من سبَّب هذا الألم. يا ويل من حرَم الأحبة اللقاء. يا ويل من قرأ هذا الحنين ولم يخفق قلبه، ولم يشفق أن يموت صاحبه بحب حبيبه. هنيئا لك يا شام، ما أغلاك عند البياسي.
دمت أيها المبدع الرائع
تحياتي ومودتي


صاحبَ المقامات البديعة

تحية لهذا الحضور الكبير
يسعدني يا أخي الفاضل أن تكون هنا
ويسعدني أكثر أن يعجبك ما هنا

شكراً لك

على ورودك التي أهديت
ونجومك التي نثرت


احترامي ومحبتي

[محمد البياسي]

لله دركم أساتذتي الأفاضل نادية، محمد، خشان
رأيت اسم أستاذي خشان آخر من ردَّ فدخلت لأرى ما جاءنا به من عروض رقمي
فوجدتني أمام كرام في مدرسة عريقة منها يتعلم الكرام غير الشعر الكثير الكثير...
لكم التجلة و التقدير و التحيات
و دعواتي إلى الله أن يزيدكم أدبا و كرما و خلقا.
و دمتم متألقين.


شكراً لك على مرورك الكريم أيتها الأخت الفاضلة وطن

دعواتنا لك أيضاً أن يزيدك الله أدباً وكرماً وخلقاً


دمتِ متألقة

[محمد البياسي]

أمحمد المغوار يا متع الهوى
و هزار روضي الراقص الجوّابُ
أجريت إذ أرجيت دمعي ساكبا
فالغمر في خدي غدا ينساب
و سكبت سحرك في مسامع خافقي
فالوحي يرقص تارة و يناب
و أثرت شوقي فالموسيقى أقبلت
هباتها لما نطقت سحاب
و ولجت بحرك يا كبير و إنني
لما يرق لي في البحور عباب

كل التحية الخالصة من أخيك / يوسف العزعزي
حبي و تقديري



أهلاً بالحبيب العزعزي
أهلاً بصاحب انتفاضات الحروف الرائعة
أهلاً بابن اليمن السعيد

شكراً لك على هذا الحضور الكبير
وشكراً على الدرر التي نثرت هاهنا


نصرك الله وحماك


محبة لا تنتهي


احترامي وتقديري

[محمد البياسي]

من واحتي أشدو دمشقـا عشقها= و الأذن قبل العين كم تنسابُ
ويزفـّني حرفي النديّ لقلبهــــا = بوحا تفتـّحُ دونه الأبــــوابُ

عذرا إذا زاحمتك في حبها شاعرنا القدير محمد اليباسي..
هي منا ..ونحن منها..وذوو القربى بعضهم أولى ببعض..
رضاب من المحبة والتقدير..


الله الله

اخي الطيب كرفاح
أيها الشاعر الفنان
شكراً لك على هذا الشعر الانيق

اما فيما يخص التزاحم في حبها , فإني أزعم أني أزاحم أكثر أهل الأرض في ذلك


اعذرني في تأخر ردي , يرحمك الله
إذ كان هناك من المشاركات ما لا يحتمل التأخير في الرد
ولأنك الطيب , فلا أشك في أنك ستبخل علي بسماحتك .



احترامي ومحبتي أيها الأخ الحبيب .

[محمد البياسي]

أخي الشاعر المدهش

محمد البياسي

هنا رأيت الإبداع في أحلى حلله وأبهى صوره.

ولاريب سيزول الحجاب والحُّجْابُ وسيجتمع الأحبابُ بالأحباب بإذن الله.

شكراً جزيلاً بحجم المودة والإخاء



المحوري الحبيب
شاعر اليمن القدير
أحييك يا أخي تحية الإسلام
وأدعو لكم كما أدعو لثوارنا في سوريا أن يكشف الله الغمة

شكراً على مرورك الكريم أيها الكريم


احترامي ومحبتي

[محمد البياسي]

الاستاذ محمدالبياسي الراقي
نص بحجم البعد وحجم الشوق والذكرى والو صف
تألق ثم تماهى مع وصفيات دمشق واسواقها وعوالمها وأمجادها
حس ماتع في رؤية تقترب من ألم عابر سيمضي بإذن الله
كان تنقلك وحراكك في الوصف قد اعطى جمالية من نوع آخر والشوق أثرى النص اثراء حيوي
اشكرك
النص له مفاصل تحتاج لعمق ودراسة واعية وناضجة
تحاياي


أهلا بالأديبة الأريبة مرشدة جاويش
أشكرك على هذه القراءة الطيبة
وأشكرك على هذه الحضور الكريم

وهناك أمر
كنا اتفقنا أن الاختلاف لا يفسد للود قضية
فلماذا أفسد ؟ ولماذا غبتِ وابتعدتِ ؟
نحن قبل أن نكون إخوة في الدين , كنا إخوة في التراب , وسنبقى مهما اختلفنا
لا أجد سوى هذا المنبر لكي أدعوك أنت ومرمر و د.العلوني ونفسي لطيِّ صفحة الخلاف والبدء من جديد


احترامي ومحبتي يا أخوةً وأخواتٍ في الدين والتراب والوطن

[محمد البياسي]

آنَستُ من عليائِها نارا
فكثيرًا ما تتأوه السكنات فتمزج من لوعها سحرا


لتعودَ بوهجِها المُوثق فينا
فلا تمنحَ لسمو الشعر إلا مددا
وفينة صمت نلتقي في جوف
قاعدتها خيلاء بزهوها
نخطو بحرف يسقنا شطر
شِئنا على النور ومثوانا مطر

أستاذي القدير / محمد البياسي

لاتبَّت يمينك ولا فُضَّ فُوك
توغلَت بأنفاس النور منك إلى رئتي
فغدوت استنشق عبيرها في كل الأشياء
طبت والمساء جميلا


أهلاً بابنِ أخي
أهلاً بالدكتور عادل الجهني

حضورك الكريم أبهج قلبَ القصيدة وسرّ خاطرَها
ووردك الذي نثرت هنا ما زال يملأ جو المكان بالشذى

اشتاقت اليك الواحة ايها المبدع


احترامي ومحبتي

[سهى رشدان]

أنا قرأتها ولي عودة بما يليق

[سهى رشدان]

تستحقّ منك كل هذا الجمال فبلادنا عزيزة
قوة وجمال وابداع وتميّز احييّك ايها القدير
تقبل مروري وبارك الله في حرفك الكبير

[محمد البياسي]

أنا قرأتها ولي عودة بما يليق



والقصيدة ستتزين لتستقبلك عند عودتك بما يليق بحضورك الجميل يا شاعرتنا الرقيقة



مودتي يابنةَ أخي , واحترامي

[النواري محمد الأمين]

لا زلت عند رأيي، بل لا زال لساني في موقفه ..
مدهشة، لكن ما يلي ملأني سكرا وانتشاءا


يا شامُ




الى الحبيبة الخالدة دمشق
و الى الجبل العظيم قاسيون
أكتب هذه الكلمات القليلة






مَنْ تلك مثلُكِ .. تُتّقى و تُهابُ
وتطاعُ حتى في الجفا و تُـجابُ

إنْ كان مـُلكاً فالملـوكُ كثيرةٌ
لكنّ حبَّـكِ قاهـرٌ غــلّابُ

أشهادُ حُسنـِكِ رفعةٌ و تكبّرٌ
و شهودُ حبي ذِلّـةٌ و عـذابُ

===========

ما عاد يعنيني. و قد حَكَمَ الهوى
أني أحبّـكِ. ما هي الأسبـابُ

مَنْ بـاتَ نشواناً فليس يهمُّـهُ
مِنْ أيِّ كَرْمٍ تُجْمَـعُ الأعنـابُ

مَنْ لي سواكِ أحبُّـها و تحبني
ما بين قلبينا . فُديتِ. حِجابُ

===================

=================

أسهبتُ في شَرحِ الغرامِ و ليتَه
في الحبِّ ينفعُ شارحاً إسهـابُ

إنْ لم تجيبي إنّ صمتَكِ رائـعٌ
إذْ أنتِ عنكِ تُحـدّثُ الأطيابُ

هدأتْ هناكَ على يديكِ خميلةٌ
و ارتـاحَ تحت شفاهِكِ العُنّابُ

اليـاسمينةُ تلك.. ما أخبارُهـا
و الفـلُّ و الجوريُّ و اللبْلابُ

هلْ لم يزلْ تشرينُ يُسبلُ زهرَه
ويطيــلُ سالفةَ البنفسجِ آبُ

===========
أيكونُ مثلَ معظّمٍ متعظـمٌ ؟
و تكونُ مثلَ الهامةِ الأذنابُ



شكرا على جمال روحك .. مودتي

[محمد البياسي]

لا زلت عند رأيي، بل لا زال لساني في موقفه ..
مدهشة، لكن ما يلي ملأني سكرا وانتشاءا


شكرا على جمال روحك .. مودتي


شكراً يا عبقريّ الشعر الشابّ على هذا المرور الجميل


محبتي

[محمد البياسي]

تستحقّ منك كل هذا الجمال فبلادنا عزيزة
قوة وجمال وابداع وتميّز احييّك ايها القدير
تقبل مروري وبارك الله في حرفك الكبير


شكراً لك أيتها المبدعة على هذا المرور الجميل


مودتي

[محمد البياسي]

لحرفكَ أخي الشاعر المبدع محمّد البياسي ألقه الفريد
فكيف إذا كان هذا العقد للجميلة دمشق!

قصيدة فارهة، لبست حُلل الجمال من شتّى الصنوف
وتقلّدت الدرّ الثمين..
من مواطن الجمال في قصائدك والتي لا تخفى موسيقاها الرقراقة المنسابة،
ونسجها الأنيق المدهش..
لا زلتَ تروي الذائقة بكلّ جديد..

لا عدمنا نبض حرفك
تقديري



أهلاً بشاعرتنا الكبيرة وضحة غوانمة
حضورك يعني لي الكثير
ورأيك يعني لي أكثر
وثناؤك يعني لي الأكثر


احترامي وتقديري

[محمد البياسي]

شكراً لهذا الفيض الشِعري البديع جداً .
الاخ الأديب العالي على الوصف
تتوضأ الحروف بين يديك لتعتنق الجمال محرابا والنور مسارا والرونق عنوانا
تتسارع الكلمات لتقف بين الاجنحة السماوية....عرائسا للأفق وتتهادى في قصيدتك
وأنت أنت ملاك هبط من السّماء يريدأن يفرش جناحيه ويلفّ بريشه الدافىء مدينته دمشق..
...فالذئاب المتشدقة تنتظر خارج أسوارها
شكراً لهذا الفيض الشِعري البديع جداً.
من تونس كلّ الياسمين لك عطره


احترت بماذا أجيب

والله إن تعليقك لأحلى من العسل وأرقّ من النسيم وأجمل من قوس قزح
يا بنت تونس الخضراء
تحيتي وسلامي لك ولتونس الخضراء
ولكل سنبلة ووردة تتعانقان كلما ابتسمت الشمس وضحك القمر



احترامي وتقديري

[محمد البياسي]

فعلا أنت كما قال الأستاذ محمد:
تصنع الجمال بحروفك

وحُق لك وأنت تمتلك ناصية الابداع أن تستميت في الدفاع عن مدرسة الخليل.

حفظ الله لنا الشام وجميع بلاد الاسلام.

مودتي أخي محمد .


شكراً لك أيها المبدع عماد أمين
حفظك الله وشكراً جزيلاً على هذا المرور الجميل
وشكراً على إطرائك وثنائك
واعذرني في تأخري عن الرد


محبتي واحترامي وتقديري

[محمد البياسي]

ولأنك الطيب , فلا أشك في أنك ستبخل علي بسماحتك .

.

أقصد : ولأنك الطيّب , فلا أشكّ في أنك لن تبخل علي بسماحتك .



محبتي واحترامي وتقديري

[مبارك بلعسري]

نفس طويل مع شعر محكم ومتقن إلى أبعد الحدود ، ومعان راقية كل هذا ليشهد أنك قامة شعرية كبيرة
بوركـــــــــــــــــــــ ـــــــــت وبوركتَ أستاذنا
مودتي وتقديري السرمديين

[محمد البياسي]

نفس طويل مع شعر محكم ومتقن إلى أبعد الحدود ، ومعان راقية كل هذا ليشهد أنك قامة شعرية كبيرة
بوركـــــــــــــــــــــ ـــــــــت وبوركتَ أستاذنا
مودتي وتقديري السرمديين


سرّني مرورك وأفرحني حضورك وشرّفني ثناؤك



محبتي واحترامي وتقديري يابن أخي

[ماجد الغامدي]

و اذا المليكةُ كان نفْساً عرشُها
بَذَلَ النفوسَ لأجْلها الخُـطّابُ


نعم عرشها القلوب وها قد فاضت بنبضها حباً وصدّقه ملك القلوب خادم الحرمين ببيانه التاريخي بما يحمل من انتماء ومسئولية تجاه اشقائنا

فللشام كل الحب ولأهلها كل العون والدعاء ولشاعرنا الإجلال والإكبار

[عمار الزريقي]

كأس أخرى من هذه الرائعة
أظن أنني أستحق كأسا إضافية ثالثة ورابعة

الحبيب محمد البياسي
ماذا فعلت بقلبي يا رجل !
لك كل المحبة
*

[محمد البياسي]

و اذا المليكةُ كان نفْساً عرشُها
بَذَلَ النفوسَ لأجْلها الخُـطّابُ


نعم عرشها القلوب وها قد فاضت بنبضها حباً وصدّقه ملك القلوب خادم الحرمين ببيانه التاريخي بما يحمل من انتماء ومسئولية تجاه اشقائنا

فللشام كل الحب ولأهلها كل العون والدعاء ولشاعرنا الإجلال والإكبار


شكراً لك على هذا المرور الكبير أيها الكبير
وشكراً لخادم الحرمين الشريفين وللشعب السعودي على وقفتهم التاريخية مع ثوار سوريا



محبتي واحترامي وتقديري

[فهد بن عبدالله]

أخي ( محمد البياسي ) : بداية أقدم لك اعتذاري حيث جاءت قصيدتي بنفس عنوان قصيدتك (يا شام )
والحقيقة أنَّني لم أطَّلع على قصيدتك إلا بعدما نشرتُ قصيدتي فأرجو ألا يكون هذا الأمر قد ضايقك.
أمَّا قصيدتك الرائعة التي تتغنّى فيها بالشام - وحُقَّ لك ذلك - فقد جاءت بحلَّة بهية أنيقة مستحضرة رموز هذا الوطن العظيم . وقد تعجَّبت كثيرًا لمَّا وجدت فيها شيئًا من التشابه مع قصيدتي ( خاصة بعض معالم الشام ورموزها ) فقلت (يا سبحان الله ) كيف وحَّد الشعر هذا الشعور.
فبُورك فيك وفي أدبك . وتقبَّل اعتذاري وشكري .

[لطيفة أسير]

قصيدة جميلة جدا
بوركتم شاعرنا القدير

[محمد البياسي]

أخي ( محمد البياسي ) : بداية أقدم لك اعتذاري حيث جاءت قصيدتي بنفس عنوان قصيدتك (يا شام )
والحقيقة أنَّني لم أطَّلع على قصيدتك إلا بعدما نشرتُ قصيدتي فأرجو ألا يكون هذا الأمر قد ضايقك.
أمَّا قصيدتك الرائعة التي تتغنّى فيها بالشام - وحُقَّ لك ذلك - فقد جاءت بحلَّة بهية أنيقة مستحضرة رموز هذا الوطن العظيم . وقد تعجَّبت كثيرًا لمَّا وجدت فيها شيئًا من التشابه مع قصيدتي ( خاصة بعض معالم الشام ورموزها ) فقلت (يا سبحان الله ) كيف وحَّد الشعر هذا الشعور.
فبُورك فيك وفي أدبك . وتقبَّل اعتذاري وشكري .

السلام عليك أيها المبدع والأخ الكريم فهد
وأهلا بك بيننا في الواحة
وأهلاً بإبداعك

فيما يخص العنوان فلا بأس عليك ولا تحمّل الأمرَ ما لا يحمل , فالعنوان ليس حكراً على قصائدي ,فهناك أيضاً قصائد أخرى في الواحة تحمل الاسم نفسه , ومنها قصيدة لشاعرنا الكبير د.سمير العمري
وبالعكس أنا سعدت عندما قرأت عنوان قصيدتك , ولذلك رفعتُ قصيدتي لتكون القصيدتان معاً جنباً إلى جنب
هذه تذكّر بالجمال والتاريخ وتلك تذكر بالآلام التي تعاني منها دمشق الحبيبة اليوم وتذكر بالشهداء العظماء وبالتضحيات العظيمة

وأما فيما يخص تشابه المعاني فأنا لم ألحظ ذلك تماما , ولو حصل فلا بأس عليك أيضاً فالمعاني ليست حكراً على أحد .
فالشعر - كما قال المتنبي - جادّة وربما وقع حافر على حافر .
وقد صدقتَ حين قلتَ إنَّ الشعور قبل الشعر وحّدنا.


سعيد جداً بحضور قلمك الكبير بيننا
ننتظر إبداعك القادم


محبتي واحترامي وتقديري

[فهد بن عبدالله]

أخي الكريم الشاعر( محمد البياسي) :أشكر لك هذا الخلق الكريم والكلام الجميل ولك مني جزيل الشكر والاحترام

[محمد البياسي]

قصيدة جميلة جدا
بوركتم شاعرنا القدير


أهلاً يا بلابل السلام

بلابلك حطّت على أغصان قصيدتي فملأتْ جوّ المكان تغريداً وألحاناً


شكراً على هذا الحضور الجميل


احترامي

[محمد البياسي]

أخي الكريم الشاعر( محمد البياسي) :أشكر لك هذا الخلق الكريم والكلام الجميل ولك مني جزيل الشكر والاحترام

بل أنت صاحب الخلق الكريم أيها الكريم
وما نضحَ إناؤك إلّا مِسكاً .


محبتي واحترامي

[محمد البياسي]

كأس أخرى من هذه الرائعة
أظن أنني أستحق كأسا إضافية ثالثة ورابعة

الحبيب محمد البياسي
ماذا فعلت بقلبي يا رجل !
لك كل المحبة
*



لك الدنُّ كلُّه لا الكأس يا صاحبي
سلّم الله قلبَك أيها الحبيب



لك كل المحبة والاحترام

[محمد البياسي]

في كل شبرٍ مِنْ ترابكِ كوكبٌ
وهل البصيرُ إذا رأى يرتـابُ

ــــــــ

لك الحق أن تفرح بما وهبك الله ، لقد جعلتها مجرّة وهي تستحق فلله درك .!

أخي الحبيب الشاعر الكبير/ محمد البياسي
كلما مرت عليك أخي أعود وفي أذني دوي صوت من المربد أو حلب.

أسعد الله بالإيمان قلبك يا محمد.

تقبل تحياتي وخالص ودي

أخوك/ هاشم الناشري



أخي الناشري الحبيب

ليس أحب إلى قلبي من أن أرى ريشتك تزيّن وجه قصيدة لي

المكان الذي تكون فيه أنت تزداد قيمته
والقصيدة التي تتناولها بقلمك اعجاباً يزداد جمالها

فكن دائماً بالقرب , لأشعرَ - ما كنتَ - بالمودة والجمال



محبتي واحترامي وتقديري أيها الراقي

[شروق العوفير]

أَهلا بهام الشام بشموخ دمشق

رمزا نتَعتق منه معاني الجمال الساحرالأَخاذ

باذخ هذا النص

وهذا الحرف مدجج بلغة غامرة تنعش الروح والفؤاد

لروحك أنفاس الملائكة محمد

[محمود اليافعي]

يا شامُ




الى الحبيبة الخالدة دمشق
و الى الجبل العظيم قاسيون
أكتب هذه الكلمات القليلة






مَنْ تلك مثلُكِ .. تُتّقى و تُهابُ
وتطاعُ حتى في الجفا و تُـجابُ

إنْ كان مـُلكاً فالملـوكُ كثيرةٌ
لكنّ حبَّـكِ قاهـرٌ غــلّابُ

أشهادُ حُسنـِكِ رفعةٌ و تكبّرٌ
و شهودُ حبي ذِلّـةٌ و عـذابُ

و اذا المليكةُ كان نفْساً عرشُها
بَذَلَ النفوسَ لأجْلها الخُـطّابُ

ما عاد يعنيني. و قد حَكَمَ الهوى
أني أحبّـكِ. ما هي الأسبـابُ

مَنْ بـاتَ نشواناً فليس يهمُّـهُ
مِنْ أيِّ كَرْمٍ تُجْمَـعُ الأعنـابُ

مَنْ لي سواكِ أحبُّـها و تحبني
ما بين قلبينا . فُديتِ. حِجابُ

منذ افترقنا و الظنونُ وسـادةٌ
و النائبات حمائـلٌ و ركـابُ

حتّامَ تُوغِلُ في هـوايَ مخالبٌ
و تُقيم بين أضالعي الأنيـابُ

هل يا تُرى دمعي ترقرقَ أمْ دمي
إذْ إنّ قلبي مثخنٌ و مصــابُ

في الصالحية حيثُ كان من الهوى
مالـمْ يذقْهُ بشهدِه الأحـبابُ

أسهبتُ في شَرحِ الغرامِ و ليتَه
في الحبِّ ينفعُ شارحاً إسهـابُ

إنْ لم تجيبي إنّ صمتَكِ رائـعٌ
إذْ أنتِ عنكِ تُحـدّثُ الأطيابُ

هدأتْ هناكَ على يديكِ خميلةٌ
و ارتـاحَ تحت شفاهِكِ العُنّابُ

اليـاسمينةُ تلك.. ما أخبارُهـا
و الفـلُّ و الجوريُّ و اللبْلابُ

هلْ لم يزلْ تشرينُ يُسبلُ زهرَه
ويطيــلُ سالفةَ البنفسجِ آبُ

كيف الحريقةُ و العتيقُ و جوبرٌ
و السورُ و الأحجار و الأبواب

و الجامعُ الأمويُّ كيفَ عروسُه
و النسرُ و القِبْــليُّ و المحرابُ

و العزُّ و النوويُّ و ابنُ عساكرٍ
هلْ لم يزلْ في الحضرةِ الأقطابُ

و نزارُ هلْ ما زالَ يـزفرُ وردَه
إذْ لم تُجِبـْهُ إلى الغرامِ ربـابُ

في كل شبرٍ مِنْ ترابكِ كوكبٌ
وهل البصيرُ إذا رأى يرتـابُ

من ها هنا التاريخُ أخرجَ رأسَه
فإذا الخلائقُ لجّةٌ و عُبــابُ

و تفرقوا فمضمَّخٌ بجميلهـا
أو مُنكِرٌ و منافقٌ كَــذّابُ

ما الأرضُ فيها الله يُعبد وحدَه
كالأرضِ فيها تُعبد الأنصـابُ

وإذا بلادٌ أجدبتْ من جهلها
فهُنا الزروعُ مآذنٌ و قبـابُ

يا قاسيونُ و أنتَ ظلُّك فوقها
و لقد تَقِي ما تحتها الأهدابُ

نفسي فداءاً ما حييتُ جعلتُها
لكَ أيـُّهذا الرابضُ الوثَّابُ

ذو الغوطتين وكفُّـه مخضرَّةٌ
في كلِّ كفٍّ مِنْ نداهُ خِضابُ

ينسابُ نهراً في الزمان عطاؤه
أرأيتَ نهراً مِنْ يدٍ ينسـابُ

ما كانَ مثلَ أخي الندى متطفّلٌ
أو كانَ مثلَ الزارعِ الحطّـابُ

تأوي اليه الدهرَ ويكَ حمائمٌ
و تموءُ خوفاً من عَصاهُ ذئابُ

ما ضرّ أنْ في الأرض جذرُكَ راسخٌ
فخميسُ ذكرِكَ سائرٌ جوّابُ

تتزاحمُ التيجانُ تحت بنوده
و تسيرُ خلفَ بعيرِه الألقابُ

ما كان مِنْ مجْدٍ فأنتَ مليكُه
إنّ الملوكَ لمجدكَ الحُجّـابُ

ما المجدُ إلّا السيفُ يقطرُ من دمٍ
أوْ لا .. يراعٌ نازفٌ و كتـابُ

يا شامُ يا وجهاً أموتُ بحبّـه
كمْ ماتَ قبلي في هواكِ شبابُ

لكِ أنتِ في جوِّ الحضارةِ شمسُها
ولِمنْ سواكِ اذا رضيتِ شهابُ

أيكونُ مثلَ معظّمٍ متعظـمٌ ؟
و تكونُ مثلَ الهامةِ الأذنابُ

إن كان مَسَّكِ نازغٌ فلقد قضى
تبقى البيوتُ و يرحلُ الأغرابُ

و السنديانةُ , و السحابةُ تاجُها..
بنعالهـا تتمَسَّحُ الأعشــابُ



ما أجمل الكلمات إذ توجتها
بفصاحة تزهو بها الألبـابُ

شعر قوي في حب الأوطان
جزاك الله خيراً على هذه القصيدة الرائعة
تحياتي
محمود اليافعي

[صالح العباد]

دائما متجدد العطاء
وكلمات تأسر الألباب
تحياتي

[بشار عبد الهادي العاني]

لله درك من شاعر, أخذتني حيث أريد
إلى أحياء الفيحاء وجبلها الأشم , لي عودة بعد أن أكفكف دمعي
تحياتي وتقديري

[أنس الحجّار]

الشاعر الكبير محمد البياسي

عانقت روحي سمفونية العشق هذه
فتمثل القلب طفلاً شاخص البصر أمامها


مَنْ بـاتَ نشواناً فليس يهمُّـهُ
مِنْ أيِّ كَرْمٍ تُجْمَـعُ الأعنـابُ

تسرقني هنا من نفسي


منذ افترقنا و الظنونُ وسـادةٌ

يالله ماهذه الصورة



من ها هنا التاريخُ أخرجَ رأسَه

تمثل لي و هو يخرج رأسه صدقني


ينسابُ نهراً في الزمان عطاؤه
أرأيتَ نهراً مِنْ يدٍ ينسـابُ
هنا فقط رأيته

أيكونُ مثلَ معظّمٍ متعظـمٌ ؟
و تكونُ مثلَ الهامةِ الأذنابُ

تحاصرني بجمالك فأين المفر من ربيعك

إن كان مَسَّكِ نازغٌ فلقد قضى
تبقى البيوتُ و يرحلُ الأغرابُ

و السنديانةُ , و السحابةُ تاجُها..
بنعالهـا تتمَسَّحُ الأعشــابُ

الصديق محمد

كفراشة أقف على زهرك داعياً ربي أن لا يغضب النسيم حتى أتمكن من الرحيق

اقبل ألواني الباهتة بوقوفي على زهرك الفتان

[مقبولة عبد الحليم]

وللروعة هنا وهج عندما تلالا في العين أسر النظر والفكر والقلب
أي حرف أستاذي محمد ذلك الذي سيوفيها بعض العبق الفائح فيها للنجوم وللسماء
يا الراسم هنا حب للوطن من عبق الذكريات لوحة فنية غاية بالروعة
أنحني لنلك الأحاسيس ولهذا الإبداع العذب الريان

كنت هنا وانحنيت وانحنيت
مودتي لك أيها السامق:0014:

[هاشم الناشري]

أرفعها مواساة للشام وتحية واشتياقا للشاعر.

[نافع مرعي بوظو]

أرفع هذه القصيدة الرائعة عسى أن تضمد جراحنا بالشام
وكذلك لدي استفسار نحوي أرجو من المختصين إفادتي


هل يا ترى دمعي ترقرق أم دمي إذ أن قلبي مثخن و مصاب

جاء في قواعد النحو : تستخدم هلْ، لطلَبِ التصديقِ فقطْ، نحوُ: هل جاءَ صديقُكَ؟ والجوابُ: نعمْ أو لا؛ ولِذَا يَمتنِعُ معها ذِكْرُ المعادِلِ، فلا يُقالُ: هل جاءَ صديقُكَ أم عدوُّكَ؟ وهل تُسَمَّى بسيطةً إن استُفْهِمَ بهاعن وجودِ شيءٍ في نفسِهِ، نحوُ: هل العَنقاءُ موجُودَةٌ؟ ومُرَكَّبةً إن استُفْهِمَ بها عن وجودِ شيءٍ لشيءٍ، نحوُ: هل تَبيضُ العَنقاءُ وتُفْرِخُ؟

وكذلك عدم جواز استخدام ( أم ) إلا بعد الإنتهاء من صيغة السؤال تماماً.

ولا تأتي بعد هل [أَمْ] في حيّز الاستفهام. فلا يقال مثلاً: هل جاء زهير أم سعيد؟. وإنما تأتي بعدَ تمام الاستفهام، فتكون بمعنى (بل) التي للإضراب، ولهذا يسمّيها النحاة (أم) المنقطعة ويُعرِبونها حرف استئناف. ومنه قوله تعالى

هل يستوي الأعمى والبصير أم هل تستوي الظلمات والنور)

بينما يجوز استخدام (هل) بعد(أم) المنقطعة مثال (أم هل تستوي الظلمات والنور) كما تقع هذا الموضع أدوات الاستفهام الأخرى ما عدا الهمزة .



وكذلك لدي استفسار نحوي في هذين البيتين التاليين:

1- هل لم يزل تشرين يسبل زهره

ويطيل سالفة البنفسج آب



والعز والنووي وابن عساكر

2- هل لم يزل في الحضرة الأقطاب



وجاء بقواعد النحو عدم جواز الإستفهام باستخدام دخول ( هل ) على المضارع المجزوم ولا يجوز أن تدخل على منفي بل بالهمزة (ألم ) أو السؤال باستعمال (أولم) مثال( أولم ير الذين كفروا)(أولم يهد للذين يرثون الأرض )
وهل استبدال التركيب ( مازال ) بالتركيب (لم يزل) يتجنب الوقوع بخطأ نحوي هنا ؟

وأخيرا لا بد من توجيه التحية والتقدير للشاعر العريق محمد البياسي

[ربيع بن المدني السملالي]

أرفع هذه القصيدة الرائعة عسى أن تضمد جراحنا بالشام
وكذلك لدي استفسار نحوي أرجو من المختصين إفادتي


هل يا ترى دمعي ترقرق أم دمي إذ أن قلبي مثخن و مصاب

جاء في قواعد النحو : تستخدم هلْ، لطلَبِ التصديقِ فقطْ، نحوُ: هل جاءَ صديقُكَ؟ والجوابُ: نعمْ أو لا؛ ولِذَا يَمتنِعُ معها ذِكْرُ المعادِلِ، فلا يُقالُ: هل جاءَ صديقُكَ أم عدوُّكَ؟ وهل تُسَمَّى بسيطةً إن استُفْهِمَ بهاعن وجودِ شيءٍ في نفسِهِ، نحوُ: هل العَنقاءُ موجُودَةٌ؟ ومُرَكَّبةً إن استُفْهِمَ بها عن وجودِ شيءٍ لشيءٍ، نحوُ: هل تَبيضُ العَنقاءُ وتُفْرِخُ؟

وكذلك عدم جواز استخدام ( أم ) إلا بعد الإنتهاء من صيغة السؤال تماماً.

ولا تأتي بعد هل [أَمْ] في حيّز الاستفهام. فلا يقال مثلاً: هل جاء زهير أم سعيد؟. وإنما تأتي بعدَ تمام الاستفهام، فتكون بمعنى (بل) التي للإضراب، ولهذا يسمّيها النحاة (أم) المنقطعة ويُعرِبونها حرف استئناف. ومنه قوله تعالى

هل يستوي الأعمى والبصير أم هل تستوي الظلمات والنور)

بينما يجوز استخدام (هل) بعد(أم) المنقطعة مثال (أم هل تستوي الظلمات والنور) كما تقع هذا الموضع أدوات الاستفهام الأخرى ما عدا الهمزة .



وكذلك لدي استفسار نحوي في هذين البيتين التاليين:

1- هل لم يزل تشرين يسبل زهره

ويطيل سالفة البنفسج آب



والعز والنووي وابن عساكر

2- هل لم يزل في الحضرة الأقطاب



وجاء بقواعد النحو عدم جواز الإستفهام باستخدام دخول ( هل ) على المضارع المجزوم ولا يجوز أن تدخل على منفي بل بالهمزة (ألم ) أو السؤال باستعمال (أولم) مثال( أولم ير الذين كفروا)(أولم يهد للذين يرثون الأرض )
وهل استبدال التركيب ( مازال ) بالتركيب (لم يزل) يتجنب الوقوع بخطأ نحوي هنا ؟

وأخيرا لا بد من توجيه التحية والتقدير للشاعر العريق محمد البياسي

هناك قصيدة للشاعر الجاهلي عمرو ابن قميئة دخلت فيه (هل) على جملة منفية وهو قوله( ) :
( من الكامل ):
هل لا يهيج شوقك الطلل ام لا يفرط شيخك الغزل
ام ذا القطين اصاب مقتله منه وخانوه اذا احتملوا
فـ (هل) في قوله : هل لا يهيج ...؟ يراد بها الاستفهام عن مضمون الجملة المنفية ، ثم اضرب عنه الى استفهام ثان عن جملة منفية ايضا بقوله : ام لا يفرط ..؟ اذ جاء تكرار السؤال عن الجملة المنفية بعد (ام) المنقطعة مشيرا الى مجيء ( هل) للاستفهام عن المنفي خلافا لما قال به النحويون الاوائل ومن تابعهم من المتاخرين والمحدثين من انها لا تدخل على جملة منفية لكن هذا الامر قليل في كلام العرب الا انه يؤكد ان (هل) لا تختص بالدخول على الجملة المثبتة فقط كما هو الامر في (قد) الحرفية، اذ قال الاوائل من النحويين: انها لا تدخل على الجملة المنفية لكن جاء في لسان العرب : " وفي المثل : لا تعدم الحسناء ذاما ؛ قال ابن بري : ومنه قول انس بن نواس المحاربي: ( من الوافر):
وكنت مسودا فينا حميدا
وقد لا تعدم الحسناء ذاما
اذ دخلت فيه (قد) على الجملة المنفية . وهذا ان دل على شيء انما يدل على ان ثمة نصوصا في الشعر القديم دخلت فيها (هل) ،او (قد) على جملة منفية بعد العهد بها ولم يصل الينا الا القليل منها.

[نافع مرعي بوظو]

بعد البحث والتدقيق في عدة مصادر وبعد مشاركتك المهمة أستاذ ربيع بعد السلام عليكم تبين لي :

بوضوح أن حضرتك مُلِم بقواعد النحو وسأذهب معك لحيث تريد
الأمثلة والشواهد كثيرة ومنها ..
خلا أنني قد لا أقول لمدبر ٍ إذا اختار صرم الحبل هل أنت واصله
وقد كنت لا يقاد بي الجمل ! كما في المثل العربي

ومالي في زائرٍ رغبةٌ=ففيهِ عنِ اللهِ لي مَشْغَلَهْ
وقدْ لا أراهُ كما قيلَ لي=وقدْ لا يراني كما قيلَ لَهْ

ألا قالــت بثينـــة إذ رأتنـــي وقــد لا تعـــدم الحسناء ذامـــا

وقول التوحيدي في المقابسات:
قد لا ينجع فيه الدواء
وقول الشافعي في الرسالة:
ولكن قد لا يجهل الرجل السنة فيكون له قولٌ يخالفها
وقول الباقلاني في إعجاز القرآن:
المضرب قد لا يكون مقتلاً
وقول الزجاج في إعراب القرآن:
فلأن المبدل منه قد لا يكون في نية الإسقاط
وقوله:
حكى سيبويه إن هذه النون قد لا تلزم المستقبل في القسم
وقول ابن سيده في المخصص:
وصف البحر بالجرد لأنه قد لا يكون كذلك إذا تموج
مسألة دخول (قد) على الفعل المنفي من المسائل التي كثر الكلام فيها عند المتأخرين،
وقد انفصل معظم من بحث إلى جواز ذلك.

والمسألة طويلة الذيل، ولكن أكتفي بالإشارة إلى أن احتجاجك بقول الشاعر:
وكنت مسودا فينا حميدا ............ وقد لا تعدم الحسناء ذاما
قد لا يتم هذا الاحتجاج إلا إذا كانت (قد) هنا هي الحرفية التي عليها النزاع، وهو ما لا يظهر للمتأمل في البيتين، بل هي بمعنى (قط) أو لغة فيها، أو زائدة للتوكيد؛ لأن المعنى لا يختل بحذفها، وأما التي وقع فيها النزاع فالمعنى يختل بحذفها.

وتكون ( قد ) مع المضارع حرف توقع تارة وهو الكثير فيها كقولك : قد يردّ زيد ؛
في تقدير جواب من قال : هل يردّ زيد أو لا يرد ؟
فإذا قلت في تقدير الجواب : قد يرد . أدخلت الاحتمال وتوقعت الوجود .
إن نفيت فقلت : قد لا يرد توقعت العدم .
وهذا قول صريح في تقرير القاعدة .

لعل القارئ الكريم، يتساءل
هل موضوع ( قد لا) مما يدعم قضيتنا بالسؤال عن هل لم أو هل لا ؟
لقد كان الزمخشري يقول بأن هل أخت قد..
وكانت ( قد لا) التي شاعت في العربية، شيوعا ارتاع له أبو الأسود كما يقال...
علمنا أن «قد للتحقيق إن دخلت على الماضي، وللتقليل إن دخلت على المضارع» ثم علمنا أن لها خمسة معان أو ستة ، وعلى كل فإن تلك الخمس يمكن أن ترد إلى ما سبق العلم به، فإن كانت في التحقيق فلا معنى لتحملها النفي، وإن كانت للتقليل، فهي مترددة بين الوقوع وعدمه، وحينئذ فلا لزوم للخروج من حيز الإيجاب -وهو الأصل- إلى حيز السلب، وهو فرع، فالأصل الاستصحاب، كما يقال...
إذا تقرر هذا بان لنا الجواب عن السؤال الثاني، فيكون بالإيجاب،
وهو أن رأى الزمخشري مما تدعم به قضية امتناع اتصال هل الاستفهامية بالنفي، فلا يقال هل لا، وهل لم، و هل لن، بل يقال :
(أَلاَ تُقَاتِلُونَ قَوْمًا نَّكَثُواْ أَيْمَانَهُمْ)
(أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ) ،
(أَلَن يَكْفِيكُمْ أَن يُمِدَّكُمْ رَبُّكُم... ) ، كما هي في القرآن الكريم
..
أما فيما يتصل ب(( هل لا )) -بالانفصال أو الاتصال- فإننا وجدناهم يخلطون بذلك، ولا نجدهم يخلطون بين (هل لم ) وبين ألم أو بين ( هل لن) و ألن

فلعلهم تشابه عليهم ذلك ، بسبب التشابه من حيث اللفظ بين «هل لا» للإستفهام ، وبين «هلّا» المركبة للتحضيض والحث على العمل ، التي قلنا إنها خدعتهم فانساقوا من غير ما يشعرون إلى استعمالها-كذلك أو منفصلة- في الاستفهام،
: فلا «هل» تعترف بالاستفهام، و لا «لا» تعترف الآن بالنفي إن كانت هلاّ (هكذا وجدت) ، والله تعالى أعلم

وأخيراً لابد أن أشكرك على حضورك الكريم ومشاركتك القيّمة .
و أتمنى لك صياماً مقبولاً وإفطاراً شهياً بإذن الله .
وكل عام و أنتم بخير .

[وليد عارف الرشيد]

الله الله الله
رائعة من روائع الشعر والحب وحروفي فتشت عن روحٍ تتلبسها لتجاري هذا التدفق المبهر .. فعجزت وآثرت الصمت
لله درك من عاشق ولله درها من موطن
لنا ولها الله والله خير الحافظين
مودتي وتقديري وإعجابي كما يليق بهذا البهاء