وَحُلَّ العَقْدُ ...

[بندر الصاعدي]

أَقِيلِي مَنْ يَعَزُّ لَهُ المَقَالُ=فَإِنَّ الحَرْفَ مِنْ فَمِهِ سُعَالُ
أَقِيلِي لَا جِدَاءَ بِهِ جَمِيلٌ=فَحَدُّ السَّيْفِ يُدْنِيهِ السُّؤَالُ
وَلِي مَا أنْكَرَتْهُ بِلا عَزَاءٍ=أُمَيْمَةُ حِينَ شُدَّ بِي الرِّحَالُ
ضُمُورُ مَعِيشَةٍ وَبُطُونُ غَمٍّ=تَمُوتُ عَلَى مَشَارِفِهِ الرِّجَالُ
وَلَوْ رَأَفَتْ بِحَالِيَ لَارْتَضَيْنَا=وَأَغْنَان� �ا عَنِ المَالِ الوِصَالُ
وآثَرْنَا التَّعَاشُرَ فِي وِئَامٍ=وَفِي تَأنِيسِ أَنْفُسِنا امْتِثَالُ
وَلَكِنْ غَرَّهَا طَبْعٌ ذَمِيمٌ=تُخَبَّئُ مِنْ سَذَاجَتِهِ الخِصَالُ
سَؤُولَةُ حَاجَةِ رَخْصٌ صَدَاهَا=مَلُولةُ مَجْلِسٍ " قُلْنَا وَقَالُوا "
كَسُولَةُ خِدْمَةٍ أَبَداً تُرَاعِي=خَدُوعةُ بُهْرُجٍ بِمَنِ اسْتَطَالُوا
فَمِنْهَا كَمْ قَسَوْتُ عَلَى نِعَالِي=وَكَمْ فِيْ ضُنْكَةٍ بَاتَ العِيَالُ
وَكَمْ إِنْ عُدْتُ بَعْدَ الَكَدْحِ أَلَقَى=أَوَامِرَهَا فَهَلْ يَرْتَاحُ بَالُ !
وَهَلْ فِي البَيْتِ رَاحَةَ مُتْعَبٍ جَا=ءَ يَحْضُنَهَا فَدَاهَمَهُ سُؤْالُ
:" أُرِيدُ مِنْ الدَّرَاهِمِ بَعْضَ أَلَفٍ"=وَمَا عِنْدِي -سِوْي ذَا البَخْسِ- مَالُ
فَلَيْسَ يَهُمُّهَا حَالِي وَإنِّي=كَثِيرُ الدَّيْنِ تَطْلُبُنِي الرِّجَالُ
فَلَوْ بِالمَالِ يُشْرىَ كُلُّ شَيْءٍ=لَنَالَ السَّعْدَ مَنْ مَعَهُ رِيَالُ
وَلَوْ بِالمَالِ تَحْيَا كلُّ نَفْسٍ=لَمَاتَ الزُّهْدُ وانْتَشَرَ الوَبَالُ
وَدَاعاً يَا أُمَيْمَةُ لَا وَدَاعاً=لِبُؤْسٍ فِي طَرِيقِي لَا يُطَالُ
وَحُلَّ العَقْدُ وَانْعَقَدَ التَّأسّي=وَذُلَّ الحبُّ وَاعْتَزَّ النَّكَالُ
لِيَ التِّرْحَالُ والرَّحْمنُ عَوْنِي=عَلَى رَجْوَاهُ يَنْتَحِرُ المُحَالُ
وَعَوْنُ الصِّبْيَةِ اللَائِي ظَلَمْنَا=بَرَاءَتَهُمْ فَهَلْ يُرْضِيكِ حالُ
فَمَا الدُّنْيَا قَرَاراً نَبْتَغِيهَا=وَفِي جَنَبَاتِهَا نَقُصَ الكَمَالُ
وَمَا هِيَ غَيْرَ دَارِ العَيْشِ تُئْوي=لِحِينٍ ثُمَّ مَوْئِلُهَا الزَّوَالُ

[د.جمال مرسي]

يُراودني أيا خِلِّي سؤالُ=تَشَتَّتَ في إجابتِهِ الخيالُ
"هل النسوانُ حين رضعنَ ثدياً=لأُمٍّ قُلنَ فليفنَ الرِّجالُ"؟
"أُميمتُكَ" التي حدَّثتَ عنها=لها في كلِّ ضاحيةٍ ظلالُ
شبيهتها تصولُ بكلِّ بيتٍ=و إنْ فَرَقَ المُسَمَّى و المثالُ
ضحيتها إذا ما قال "كلاّ"=هُوَ اْلزَّوجُ المُعذَّبُ و العيالُ
وداعاً ، كُلُّنا قُلنا وداعاً=قُبيلَكَ ، ثُمَّ عاد بنا الوصالُ
و أطفالٌ بكوْها حين غابتْ=و وَعْدٌ طالما قَطَعَتْ "منالُ"
و هل صَدَََقََتْ بِوَعدٍ بِنتُ أنثى=و هل رقَّ اللسانُ أو المقالُ؟
و إنْ صَدَقَتْ ، و هذا مستحيلٌ=فعودتها لمنزلها وبالُ
كما كانت ، ستبقى كلُّ أنثى=مُحالٌ أن تُغيِّرها ، مُحالُ

أخي الحبيب الأستاذ بندر الصاعدي
ما اجملها من قصيدة قرأتها أكثر من مرة فوجدت قلمي ينساي بهذه الكلمات
التي لا ترقى بالطبع لمستوى ما خطته يمينك .
و رغم انها قد تغضب منا أخواتنا .. إلا أنها حقيقة يجب أن تقال
و ربك يستر .
تحياتي و خالص ودي و امتناني
أخوكم د. جمال مرسي

[نهى فريد]

لأني كنت أول من قروها .... فلي بعد احتراماتي سؤال
وإن تبع السؤالَ أخي سؤالٌ .... فأنت العفـو يعذر ما يقال


* تَمُوتُ عَلَـى مَشَارِفِـهِ الرِّجَـالُ ==>على من يعود الضمير في مشارفهِ؟
* سَؤْلَـةُ حَاجَـةِ رَخْـصٌ صَدَاهَـا==> أظنها سئولة .
* وَعَـوْنُ الصِّبْيَـةِ اللَائِـي ظَلَمْنَـا==> هل ينطبق التركيب بين الصبية واللائي ؟؟
* فَمَـا الدُّنْيَـا قَــرَاراً نَبْتَغِيـهَـا==> من الممكن اعتبار(قرارا) مفعول به لكن أليس رفعها أفضل لوجود ما ؟
* وَمَا هِيَ غَيْـرَ دَارِ العَيْـشِ تُـؤي==>أظنك قصدت تأوي ؟

عذرا أستاذي ولكن النقاش مع الكبار أمثالك مفيد وممتع مع العلم أن بعض التركيبات استوقفتني لكني لم أتطرق لها احتراما لمعناها في نفسك .

[نهى فريد]

يا إلهي
من أين جئت دكتور D:
ما شاء الله عليك (قلمك سباق ضدنا نحن النساء المسالمات)
حتى الجهاز أضرب عن العمل ورفض نشر مشاركتي وعندما تحنن وتعطف كنت قد سبقتني

أيام وتنتهي دورتي الصيفية ويصفو ذهني لكم أيها الرجال المستبدون
صبرا صبرا :005:

[د.جمال مرسي]

اتمنى عودتك السريعة بسلامة الله اختي نهى من الدورة الصيفية
و ربتا يسترها منكن
كنت أمزح مع بندر يا نهى
تحياتي
و سلامي لأسرتك الطيبة
د. جمال

[سلطان السبهان]

بندر الصاعدي ..

لقد أقلقتني بهذه القصيدة ..

إن كنت تظن أن أميمة وحيدة دهرها بهذا فأنت مخطئ ..

لقد دخلقن من ضلع أعوج .. فالصبر على العوج خير من كسره ..

تحياتي لحضورك هنا كلك ..

[الاسطورة]

جميل ما تسطره أخي الكريم بندر

و إن كان المعنى مخالف لما أهوى و لكن أصبت فيه أنت و أخطأ فيه من جاء بعدك :004:

ليس من العدل التعميم و لا التغليب فكما السوء يخرج منكم أبناء آدم يخرج النقص منّا بنات حواء :005:

يعني ..


النقص يبدو في الرجالِ و إنه = من باب أولى شيمة النسوانِ

D:

تحياتي و تقديري للجميع

[بندر الصاعدي]

أخي الحبيب / د. جمال .

العذر إن غبنا لأيّام , بسبب فرحتنا بزواج أخينا .. جعل اللهُ أيامنا وأيامكم أفراحاً ..

تشرفتُ بمرورك ومساندتك للمضمون بلطف قصيدك , وإن أخجلتني بتقريظك ,
نطمحُ جميعاً إلى الرقي مبنى ومعنى وبلا استثناء هنا يكون لكل شاعرٍ قيمةٌ رفيعةٌ بأسلوبه ونكهته , مثلكم لا يحتاج لشهادتي .. أدام الله حضورك القوي بيننا ..

العيب عيبٌ سواءً في الرجل و أو في المرأة .. فلا نظلم جنساً بعينه إنّما نذكر ما بهم من عيوبٍ أو مزايا ..
ولا أخفيكم أمراً هو بعد انتهائي من القصيدة قبل عصر ذلك اليوم ألقى إمامنا في المسجد خطبةً عن هذا الموضوع .. وكثيراً ما أصادف ذلك ..
لك المحبة والتقدير
دمت بخير
في أمان الله .

[بندر الصاعدي]

أختي الفاضلة / نهى

أهلاً بك وبملاحظاتك
ونرجو لك التوفيق في الدورة والعودة السريعة لنا

فيما يتعلق بما ذكرت أعتذر أولاً عن سقوط بعض الأحرف بسبب نشرها دون إلقاء آخر نظرة عليها لضيق الوقت ساعتها .. ثانياً نعود لملاحظاتك فإليك التالي :
الهاء في مشارفه طبعاً يعود لما يناسبه وهو ضمير لمذكر بالتالي يعود إلى " غمٍّ "
سؤلة - سقط الواو وهي ( سؤولة أو سئولة ) كلاهما صحيح .
الصبية من جموع القلة وهي للمذكر والمؤنث فيجوز التذكير معها والتأنيث وأيضاً يجوز استخدام اللائي وهي للمؤنث للمذكر وهو نادر ..
في قراراً .. هي ليست مفعولاً به بحكم اتباعها لجمة ( ما ) التي بمعنى ليس لذا فهي خبر ما منصوب .
تؤي- سقط الواو وهي ( تُؤْوي أو تُئوي ) .. كتُؤتي .

أرجو اتِّضاح الأمر بالنسبة لك .. وتسعدني مداخلاتك
لك التحية والتقدير
دمت بخير
في أمان الله .

[د.جمال مرسي]

أخي الحبيب بندر
الف الف حمد لله على سلاكنكم و عودتكم لدوحتكم بسلامة الله بعد فرحكم بعرس أخيكم
فألف ألف مبروك لكم و له بهذه المناسبة الكريمة و جعل الله كل ايامكم و ايامنا أفراحا و سعادة

سعدت بردك الجميل اللبق و على توضيحك لبعض ما قد كان التبس على نهى و علىّ أنا أيضا .
و أنا أعرف أن معنى قصيدتك و مضمونها لم يكن لينطبق على جنس بعينه فهذا موجود في الرجال ايضا
و لكن مجاراة للحدث كتبت ما كتبت على سبيل المداعبة معكم و سحب رجل الجنس الآخر لهذا المزال الشعري الجميل . و قد اوضحت ذلك لنهى في ردي عليها على ذات الصفحة .

تحياتي لك أخي الفاضل و أهلا بعودتك و مبروك لأخيك
و أرجو ان تبلغه سلامي و تهاننئي

أخوكم د. جمال مرسي

[خميس لطفي]

جميل وحكيم يا أخي بندر في هذه القصيدة ..
فلك وللأخ جمال خالص تحايا الإعجاب .

[عبد الوهاب القطب]

اخي الرائع

الحبيب بندر

اعرف جيدا كم احبك في الله واحب شعرك..

وانا اعتذر لتأخري بالاشادة برائعتك

والحقيقية اني كنت تفاعلت معها فنتبت عدة ابيات

كنت احاول اكمالها ولكن الظروف في تلك الساعة لم تسعفني

وضاع ما كنت نتبته فحزنت.ولم استطع ان اعود الى البداية

واكمل الابيات..وهذا ما حصل.

قصيدة كما عودتنا رائعة وكان الله في عونك

فان كيدهن عظيم ..واحذر من المرأة:

فانها ان جاعت عضّت وان شبعت بطرتD:


تحياتي وحبي

المخلص

عبدالوهاب القطب

[حــروف]

رويدكمو فقد جئتم فريـــاً * فمن حواء يأتينا الرجالُ

لقد عمّمتو، ولـَذاك ظلمٌ * عظيم ، تنحني منه الجبالُ

رويدكمو، أهذا عقل حرٍ؟ * أ خالط مـنطق الحرّ الخبالُ

أ إن زُوّجتمو بعض الدنايا * يصير الحق أبعد ما يُقالُ؟

إ إن وُفــّـقـتمو لفساد ِ خــلٍ * تطاير من رؤسـكمُ النـكالُ؟

وهل كنتم بلا أمّ رؤومٍ ؟ * فلا يفنى- بمنطقها- الدلالُ؟

وهل كنتم بلا أختٍ حنون* تُجيب لكم،وإن شق السؤالُ؟

ولكــنا نقول لـِما رأيــنا * من الظلم المصرَّح،"لا يُطالُ" :

لئن لم تنثـنوا عما تـقولوا * تـُشَدّ إلى رحى الحرب الرحالُ

وإن عدتمْ فهذا قول حقٍ:* صَدوق النفس ليس له مـِثالُ !


نهى .. :v1:
:005:

[بندر الصاعدي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الحبيب / الأخيل

شكراً لما تفضلت به
ويبدو أنَّ أخواتنا ظننَّ منّا قسوةً , ما كتبناه ليس إلا حالة من حالاتِ الحياة الزوجية وللأسف بكثره , كما أنَّ الرجل يُلامُ أيضاً , وكلنا مقصرون في أداء واجباتنا ولن نكمل أبداً ..

لك المحبة والتقدير
دمت بخير
في أمان الله .

[ياسمين]

اخى الغالى بندر

عن نفسى وبكل صراحة أتفق معك فى كلماتك برغم قسوتها
وأننى كأمرأة اعترف بكل صدق بأن هذه النوعية من النساء موجودة بالفعل
وهذه النوعية هى سبب كل الشروخ فى الحياة الزوجية والتى تؤدى الى انهيارها على المدى
ولكن بالطبع هذه حالة خاصة وليست عامة
فليست كل النساءمثل بعضها


عزيزى بندر

دائما تأتى كلماتك بكل شموخ وقوة مصوبة نحو الهدف

كم يعجبنى عمق فلمك استاذى

دمت متألقا ......
لك تحياتى ,,, وباقة ياسمين

[بندر الصاعدي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الفاضلة / الأسطورة

ليت الحال يكون كما أو أهواه أو تهوينه أخيَّتي من حيث تناول الجمال والخير والتغني بهِ , إنَّنا كشعراء وكتّاب ملزومون بالصدق فيما نقدم لنجد الداء فنصنع له الدواء , وميزة الشعر أنَّه يتضمن مشاعراً تؤثّر بصدقها , فمثلاً هذه القصيدة وهي تتحدث عن امرأةٍ تغررت بالعصر والمال والمنظر والشكليات إلخ ولمْ ترعَ حقَّ زوجها وألادها فكانت عبئاً عليه بدل أن تكون سنداً وعونا , وهذا يكثر ولا أحد يستطيع أن ينكره , لذا كلُّ من قرأ هذه القصيدة ينكر ما تقوم به هذه الزوجة وينبذه , والمرأة التي تنطبق عليها هذه الحالة حين تقرأها وتجد ردّة الجمهور حولها وتقرأ نقاشاتٍ في هذه القضية ستعيد ترتيب أوراقها ... وللأسف الشديد المعايب كثيرة سواءٌ في الرجل أو المرأة خصوصاً في الحياة الزوجية إذْ بلغ الحال بانتشار الطلاق انتشاراً مهوِّلاً , وذلك بسبب الجهل وضعف الإيمان وسوء التدبير والتصرف , الطلاق سهلٌ في حلِّ مشكلةِ عدم التوافق لكنَّهُ حلٌّ لمشكلةٍ أسهل من المشكلة التي يؤدي إليها من ضياعٍ أطفال ونبذ مطلقاتٍ وتفكيك أسرٍ وفساد مجتمع ..
أخيراً :
الرجل يتحمل ما تتحمله المرأة في القضايا الناجمة عن الطلاق والتنافر ..

لك التحية والتقدير
دمت بخير
في أمان الله .

[بندر الصاعدي]

أخي الحبيب / خميس

شكراً لكم على الإطارء
وكم أتمنّا أنا لا تطيل الغياب على الواحة , فهي في شوقٍ لألقكم

دمت بخير
في أمان الله .

[بندر الصاعدي]

أخي الحبيب / ابن بيسان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أدام الله هذا الحبَّ
كم تمنيت توفيقك في إكمال القصيدة لمعرفتي بنظرتك حول مشاعر الأنثى وتخيلاتها
وقد قرأنا لك روائعاً في هذا المجال

لك المحبة والتقدير
دمت بخير
في أمان الله .

[د. سمير العمري]

جميل يا بندر جميل! :011:

وافقت كثيراً أحوال الكثير.

وأحسنت أخي جمال في الرد رغم توثب شاعرات الواحة.


ما رأيكم دام فضلكم حيث لم نصل إلى اتفاق واضح بشأن اعتراف واضح من النساء وإصرار واضح من الرجال أن نحيل هذا الموضوع إلى حوار شعري يناسب المقام ويسمح فيه بكل أنواع الحروف من أساطير وسواطير ونواهي :005: بل وسواهن لنرى ما يكون من شأن هذا الجدل؟؟؟!!!


سأثبت القصيدة لأيام لأرى إن كنتن قادرات على دحض اتهامات الشعراء الرجال والذين بلا ريب أساندهم وأقف معهم في صف واحد.


هيا قلن إن كان لديكن ما يقال!
:os:

[ناصر ثابت]

أخي الأستاذ بندر المحترم أخوتي الأعزاء.. أخواتي العزيزات...

القصيدة قمة في الروعة وجميلة جدا وأنا أحببتها بالفعل..

النساء بشكل عام يشتركن في خاصية واحدة من حيث عدمُ الثبات العاطفي.. لذلك حتى من يكون محترما مع زوجته فإنه سيواجه منها النكد بشكل دوري.. هذا طبيعي..:010:

لكنني أطالب معشر الرجال أن يلتزموا حديث الرسول العربي الكريم القائل :"رفقا بالقوارير"..:005:

هذه واحد.. أما الثانية فإنني مضطر هنا أن أكون مع الرجال لأننا نتحدث عن مساوئهن (أرجو عدم المؤاخذة) بعد أن تحدثتُ عن محاسنهن في بضع قصائد لي..:004:

والثالثة.. أحب أن أقول لكم إنني مؤمن بقول ابن بيسان الشاعر المميز الفذ:
أما علمتَ بان القلب منقلبٌ عند النساءِ وأن العقلَ منعدمُ
:v1:
ولي عودة لنصرة العقل ضد النكد..
ناصر
D:

[د.جمال مرسي]

و أنا معك أخي سمير في التثبيت و سأعود بما يناسبهن

( أصلي قارش الملحة )

تحياتي

د. جمال

[عبد الوهاب القطب]

أخي الأستاذ بندر المحترم أخوتي الأعزاء.. أخواتي العزيزات...

القصيدة قمة في الروعة وجميلة جدا وأنا أحببتها بالفعل..

النساء بشكل عام يشتركن في خاصية واحدة من حيث عدمُ الثبات العاطفي.. لذلك حتى من يكون محترما مع زوجته فإنه سيواجه منها النكد بشكل دوري.. هذا طبيعي..:010:

لكنني أطالب معشر الرجال أن يلتزموا حديث الرسول العربي الكريم القائل :"رفقا بالقوارير"..:005:

هذه واحد.. أما الثانية فإنني مضطر هنا أن أكون مع الرجال لأننا نتحدث عن مساوئهن (أرجو عدم المؤاخذة) بعد أن تحدثتُ عن محاسنهن في بضع قصائد لي..:004:

والثالثة.. أحب أن أقول لكم إنني مؤمن بقول ابن بيسان الشاعر المميز الفذ:
أما علمتَ بان القلب منقلبٌ عند النساءِ وأن العقلَ منعدمُ
:v1:
ولي عودة لنصرة العقل ضد النكد..
ناصر
D:


يا مصيبتك يا ابن بيسان!!!!!!!!

وقعَك ناصر بالفخ:003:

يالله انا مع القيسيين ضد النكد(هاظا كلام ناصر مش كلامي)

وسوف انتصر لكم معشر الرجال

فانه:


اذا انت اكرمت الرجال ملكتهم=وان انت اكرمت النساء (تمردوا)

وانا وراهِن والزمن طويل...D:D:D:


الله يستر

عبدالوهاب القطب

برخصة زواج لا ينتهي مفعولها.

[ناصر ثابت]

الأبيات التالية هي مساهمتي في الحرب الضروس الدائرة بين التعقل والنكد.. إسمحوا لي أخواتي وأخوتي أن أشارك بها.. مع الاعتذار مسبقا D:

أخي ابن بيسان.. ما تخاف.. كلنا في الهوى سوى.. :v1:


جميلُ القولِ يفسدُه الجدالُ=وتحت لسانكنّ هوى الجمالُ
تجادلنَ الذي ما قال إلا =على الشطآن تضجعُ الرمالُ
وتكفرنَ العشيرَ، وكلُّ زوجٍ=مشى في إثر خطوتها الضلالُ
فأنتنَّ المصائدُ للخطايا =وللشيطانِ أنتنَّ الحبالُ
جعلتنَّ الحياةَ تفيضُ هماً=ويصبغُ وجهَهَا نكدٌ عضالُ
ويبلغ كيدكنَّ مدى عظيماً=وهل يقوى على الكيد الرجالُ؟

أخواني الأعزاء.. إذا غبت عن الواحة.. أظنكم تعرفون السبب الآن.. :005:

[حوراء آل بورنو]

أخي الفاضل بندر

أشعلت قصيدتك ثورات كبيرات بعدها ، و لا أخفيك أنها أسعدتني و أثمرت الابتسامة على وجهي ... رغم أن الرجال فيها أصحاب باع ... و أي باع !

و لكني لست معك في حل الميثاق الغليظ بسبب سوء طباع المرأة ، فهو - كما قلت - حل سهل و ما بعده أصعب ؛ و أصعب الأصعب يوم تقف فيه النعجة تقتص من أختها !

بوركت أخي .