لحماة يجبى المجد

[أحمد العميري]

لِحَمَاةَ يُجبَى المـَجد



لِحَمَاةَ ذِكْرٌ فِي رُبَى الجَوزَاءِ=لِحَمَاةَ دَارٌ فِي ذُرَى العَليَاءِ
لِحَمَاةَ يُجْبَى المـَجْدُ مِلءَ دِنَانِهِ=لِحَمَاةَ فَخْرُ المَيْتِ وَ الأَحْيَاءِ
أَرضٌ لَهَا فِي كُلِّ خَيرٍ سُبْقَةٌ=مَن ذَا كَمِثلِ حَمَاةَ فِي الإِعطَاءِ
تَجثُو عَلَى عَاصٍ لَهُ مِن إِسمِهِ=ذِكرٌ وَ مَعنَىً فِي دُنَا الأَسمَاءِ
عَاصِي الخَنَا وَ الدَّارُ فِي شُطآنِهِ=مِثلُ العَرُوسِ تَمِيسُ بِاستِحيَاءِ
وَسطَ الشَّآمِ تَرَبَّعَتْ كَقِلَادَةٍ=فِي جِيدِ بِكرٍ كَاعِبٍ حَسنَاءِ
قَامَتْ بِنَا تَحدُو الكَرَامَةَ وَ العُلَا=وَ تَسُوقُنَا لِلْعَبِّ فِي الرَّمْضَاءِ
ثَارَتْ عَلَى ظُلمِ الطُّغَاةِ وَ جَورِهِمْ=بِالفِعلِ لَا بِالقَولِ وَ الإِصغَاءِ
وَ رَمَتْ دِثَارَ الصَّمتِ عَنْ أَعْطَافِهَا=وَ تَزَمَّلَتْ بِالقَافِ بَعدَ الحَاءِ
اللهُ أَنطَقَهَا وَ أَعطَى أَهلَهَا=صَبرَاً عَلَى البَلوَى عَلَى الأَرزَاءِ
وَ لَهَا بِخَاتِمَةِ المَطَافِ عَطِيَّةٌ=وَ هَدِيَّةٌ كَالدُّرَّةِ اللَأْلاءِ
ذِكرٌ يَدُومُ وَ شُعلَةٌ لَا تَنطَفِي=فِي دَربِ مَن يَرنُو إِلى العَليَاءِ




هذه كتبتها يوم أمس على عجالة كرد في موضوع قصيدة " مسارح الطيب " للأخ " عبد القادر الأسود "
لا أعلم إن كنت وفقت في اختيار الصورة و المفردة
وَسطَ الشَّآمِ تَرَبَّعَتْ كَقِلَادَةٍ
فِي جِيدِ بِكرٍ كَاعِبٍ ( حَسنَاءِ )
كلمة ( حسناء ) ممنوعة من الصرف
صراحة عجزت من تغييرها و خانتني المفردات فيها

[محمد البياسي]

هكذا هكذا نعم

عرفناك ناقداً خبيرا
واليوم نعرفك شاعراً قديرا

بنت أبي الفداء تستحق هذا وأكثر
حماةُ العصيّةُ على العصاة والمارقين
ما زالت تقضُّ مضجعَ ذلك الظلوم الغشوم السفيه الأرعن
وسوف تظل قلعة حصينة في وجهه ووجه أزلامه حتى يحول ويزول قريباً إن شاء الله

بارك الله فيك أيها الرائع

ولي عودة


احترامي محبتي

[محمد فؤاد محمد]

جميل كجمال صمود حماة وروعة الشام

[محمد ذيب سليمان]

بورك الشعر والشاعر

والنبض الأبي الثائرعلى كل من يقف في وجه الشعوب وكانها

خلقت لتكون جزءا من عبيد قصره الذي ما أصبح الا بهم

ولا ارتقى واصبح ذو شأن إلا من تحت اقدامهم ثم انحرف عليهم ليذيقهم

بجنده ورجاله اشد العذاب والتعسف والقتل

صديقي.. صباحك وكل شبر ثائر في كل شبر من وطننا العربي كل خيرشكرا لك

[احمد حمود الغنام]

لحماة صدى جميل عند الشعراء ، اسم مسجل في ذرى العلياء ، حفظها الله من كل سوء ، ورد كيد الكائدين عنها .
بارك الله فيك شاعرنا المفضال ، وبالنسبة لحسنائك هنا فلا بأس من صرفها ضرورة ,وتستطيع استبدالها وقت تجد غيرها ..
مع عاطر التحية ،

[ربيحة الرفاعي]

لحماة جبهة شامخة تعلم حروف الإباء فن التحليق في سماء النصر
وتاريخ محفور عميقا في ضمائر الأحرار ونوفس الأطهار
وسجل ما يزال مفتوحا لسطر أحداث المجد على صفحاته

قصيدة بديعة في صورها جمال وإمتاع وفي تراكيبها إبداع
منسابة سلسل حلوة الايقاع

أبدعت شاعرنا

دمت بألق

[هاشم الناشري]

وَ رَمَتْ دِثَارَ الصَّمتِ عَنْ أَعْطَافِهَا
وَ تَزَمَّلَتْ بِالقَافِ بَعدَ الحَاءِ

أخي الشاعر والأديب / أحمد العميري

وأنت تتزمل مع الحق شعراً ولغةً وأدباً

وإبداعا .. زادك الله من فضله أخي.

ونسأل الله تعالى أن يؤمّن أرض الأحرار

ومن عليها .

دمت مبدعا متألقا.

[أحمد العميري]

هكذا هكذا نعم

عرفناك ناقداً خبيرا
واليوم نعرفك شاعراً قديرا

بنت أبي الفداء تستحق هذا وأكثر
حماةُ العصيّةُ على العصاة والمارقين
ما زالت تقضُّ مضجعَ ذلك الظلوم الغشوم السفيه الأرعن
وسوف تظل قلعة حصينة في وجهه ووجه أزلامه حتى يحول ويزول قريباً إن شاء الله

بارك الله فيك أيها الرائع

ولي عودة


احترامي محبتي


رفقا بأخيك يا ابن الأكرمين
لا تعطني أكثر مما أستحق و لا تضعني في مقام لست من أهله
و الله يا أخي ما مكلمك إلا طالب علم صغير وجد في روضتكم البغية و الفائدة
و ما وضعت القصيدة إلا طمعا برأيكم و بصولة مبضعكم
فلا تحرموا صاحبها من إشارة إلى خطأ وقع فيه أو عثرة عثرها دون أن يدري

أستاذي الخلوق " البياسي "
لك .. و لمرورك الرائع الذي أخجلتني به
و لحماة , و أهلها , و كل الشام .. ألف ألف تحية و تهتان محبة لا ينقطع

[أحمد العميري]

جميل كجمال صمود حماة وروعة الشام


و أنت و مرورك أجمل و أجمل
للشام روعتها التي ما فتئت تفتك بالقلوب حبا و إعجابا
و الله ما هي إلا بضعة من جسد الجنة , و لست بالمبالغ
حماها الله و سائر بلاد المسلمين

[أحمد العميري]

بورك الشعر والشاعر



والنبض الأبي الثائر على كل من يقف في وجه الشعوب وكانها


خلقت لتكون جزءا من عبيد قصره الذي ما أصبح الا بهم


ولا ارتقى واصبح ذو شأن إلا من تحت اقدامهم ثم انحرف عليهم ليذيقهم


بجنده ورجاله اشد العذاب والتعسف والقتل



صديقي.. صباحك وكل شبر ثائر في كل شبر من وطننا العربي كل خير
شكرا لك



أستاذنا " محمد " يزورني في الصفحة
و الله هذا لشرف عظيم
بوركت على مرورك الطيب البهي
و ثق بصولة الحق و عنفوانه , فلكل أجل كتاب
و لكل ظلمة زوال بإذن ربنا
محبتي و احترامي

[وجيه محمد أبوالعلا]

قرأت هنا شاعرا كالوطن !!

عجل الله بالخلاص

[نبيل أحمد زيدان]

الأخ الفاضل احمد العميري الموقر
اجمل الشعر ما كان على عجل
تظل فيه نبرة الروح الشعرية
وعطرها يفوح ولحماة يرخص
كل شيء فما أعطت كان أغلى
ما بالكون بالعودة للقصيدة
كانت نسيجا متماسكا
تآلف فيه المبنى والمعنى والجرس
ورصانة الحرف
بوركت وبورك الوطن

[عمر ابو غريبة]

وَ رَمَتْ دِثَارَ الصَّمتِ عَنْ أَعْطَافِهَا=وَ تَـزَمَّـلَـتْ بِـالـقَـافِ بَـعــدَ الـحَــاءِ
اللهُ أَنـطَـقَـهَــا وَ أَعــطَـــى أَهـلَــهَــا=صَبرَاً عَلَـى البَلـوَى عَلَـى الأَرزَاءِ

الشاعر المبدع أحمد العميري
قرأتها منذ نشرت وشغلني عنها طارئ.
هي كما قلتَ خرجت منك دفقة واحدة ارتجالا أو شبه
ارتجال،وحسناً فعلت بإبقائها كما هي ساخنة بعواطفها.
أعجبني البيتان أعلاه ولو أذنتَ لي بما لا يفسد عفويتهما
وسخونتهما لقلت:
الحقُّ أَنـطَـقَـهَــا وَ أَعــطَـــى أَهـلَــهَــا=صَبرَاً عَلَـى الحدثانِ والأَرزَاءِ
محبتي وإعجابي
أستاذي

[أحمد العميري]

لحماة صدى جميل عند الشعراء ، اسم مسجل في ذرى العلياء ، حفظها الله من كل سوء ، ورد كيد الكائدين عنها .
بارك الله فيك شاعرنا المفضال ، وبالنسبة لحسنائك هنا فلا بأس من صرفها ضرورة ,وتستطيع استبدالها وقت تجد غيرها ..
مع عاطر التحية ،


اللهم آمين
هي حماة أبي الفداء و درة العاصي
و الله إني لأحبها و أحب أهلها , فداها قلبي و روحي
شكري و مودتي لك أستاذي " أحمد "
بارك الله فيك و في زيارتك الطيبة

[أحمد العميري]

لحماة جبهة شامخة تعلم حروف الإباء فن التحليق في سماء النصر
وتاريخ محفور عميقا في ضمائر الأحرار ونوفس الأطهار
وسجل ما يزال مفتوحا لسطر أحداث المجد على صفحاته

قصيدة بديعة في صورها جمال وإمتاع وفي تراكيبها إبداع
منسابة سلسل حلوة الايقاع

أبدعت شاعرنا

دمت بألق


و ستبقى كذلك رغم أنوف الحاقدين
و التاريخ لها يشهد على مر العصور
يشهد بإبائها و شموخها ..
كيف لا و هي من أنجبت العلماء و الأدباء و الفقهاء على مر أزمانها كلها

تحيتي لك يا أخيتي
نورتني يا خير زائرة

[أحمد العميري]

وَ رَمَتْ دِثَارَ الصَّمتِ عَنْ أَعْطَافِهَا
وَ تَزَمَّلَتْ بِالقَافِ بَعدَ الحَاءِ

أخي الشاعر والأديب / أحمد العميري

وأنت تتزمل مع الحق شعراً ولغةً وأدباً

وإبداعا .. زادك الله من فضله أخي.

ونسأل الله تعالى أن يؤمّن أرض الأحرار

ومن عليها .

دمت مبدعا متألقا.


أهلا و مرحبا بأستاذي و أخي الأديب الخلوق " الناشري "
زادنا الله و إياكم من كثير فضله و عطائه
و جعل لنا الحق بردة نتجلل بها على طريق رضوانه
لك كل التحايا العطرة يا أخي
أسعدتني بهذه الإطلالة البهية المحبة
حفظك ربي و حفظ كل بلاد المسلمين

تحيتي لك على البعد أيها الرائع

[قيصر أبو شاما]

جميلة بحق أيها الجميل
وبارك الله فيك وفي قلمك الحر الأبي

أما عن حسناء فتجوز ضرورة , فلا تكن في حيرة من أمرها .


حياك الله وبياك
وحماك وحمى حماة وأهلها وحمى ثوار سوريا أجمعين


مودتي ودعائي

[نديم العاصي]

بورك القلب والقلم شاعرنا المكرم
وبوركت حماة الأبية وعاصيها الحبيب
حماها الله وأهلها الأبطال من كيد المجرمين
وفي حسناء أقول ما قال أخي الأديب أحمد غنام في جواز صرف الممنوع للضرورة
ولا حرج في ذلك وهو في الشعر كثير بل إن هناك من يعتبر صرف الممنوع من الصرف لغة من لغات العرب فصيحة وإن كانت قليلة الاستعمال مستدلا بآيات قرآنية وأحاديث نبوية
كقوله تعالى:"ويطاف عليهم بآنية من فضة وأكواب كانت قواريرًا ، قواريرًا من فضة قدروها تقديرًا "

بتوين قوارير وهي قراءة متواترة
وقوله تعالى: إنا أعتدنا للكافرين سلاسلا وأغلالا وسعيرا
بتنوين سلاسل وهي قراءة متواترة
وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: أَلَا إِنِّي أَوْتِيتُ الْكِتَابَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ أَلَا إِنِّي أَوْتِيتُ الْقُرْآنَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ لَا يُوشِكُ رَجُلٌ يَنْثَنِي شَبْعَانًا عَلَى أَرِيكَتِهِ ... ”
بتنوين شبعان
وقول أمنا عائشة رضي الله عنها:إِنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الدَّمِ ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : قَدْ رَأَيْتُ مِرْكَنَهَا مَلآنًا دَمًا .
لك التحية والتقدير

[أحمد العميري]

قرأت هنا شاعرا كالوطن !!

عجل الله بالخلاص


بارك الله فيك يا أخي
أشكرك كثير الشكر على مرورك الجميل
محبتي و احترامي

[أحمد العميري]

وَ رَمَتْ دِثَارَ الصَّمتِ عَنْ أَعْطَافِهَا=وَ تَـزَمَّـلَـتْ بِـالـقَـافِ بَـعــدَ الـحَــاءِ
اللهُ أَنـطَـقَـهَــا وَ أَعــطَـــى أَهـلَــهَــا=صَبرَاً عَلَـى البَلـوَى عَلَـى الأَرزَاءِ

الشاعر المبدع أحمد العميري
قرأتها منذ نشرت وشغلني عنها طارئ.
هي كما قلتَ خرجت منك دفقة واحدة ارتجالا أو شبه
ارتجال،وحسناً فعلت بإبقائها كما هي ساخنة بعواطفها.
أعجبني البيتان أعلاه ولو أذنتَ لي بما لا يفسد عفويتهما
وسخونتهما لقلت:
الحقُّ أَنـطَـقَـهَــا وَ أَعــطَـــى أَهـلَــهَــا=صَبرَاً عَلَـى الحدثانِ والأَرزَاءِ
محبتي وإعجابي
أستاذي


يا مرحبا بأستاذي " عمر "
لا أشغلك الله إلا بالخير و الطاعة
أسعدتني بهذا الهطول و الله
و خصوصا أنك ضمنته نصيحة و ملاحظة
و لا أخفيك أن هذا البيت أعثرني فجاء على هذه الشاكلة
فشكرا على النصيحة يا أبا عاصم

أعجبتني مفردة " الحدثان " , فهي مناسبة لمعنى البيت تمام
عندما قرأتها تذكرت قول الزركلي :
الله للحدثان كيف تكيد
بردى يغيض و قاسيون يميد
لا عدمناك

[أحمد العميري]

بورك القلب والقلم شاعرنا المكرم
وبوركت حماة الأبية وعاصيها الحبيب
حماها الله وأهلها الأبطال من كيد المجرمين
وفي حسناء أقول ما قال أخي الأديب أحمد غنام في جواز صرف الممنوع للضرورة
ولا حرج في ذلك وهو في الشعر كثير بل إن هناك من يعتبر صرف الممنوع من الصرف لغة من لغات العرب فصيحة وإن كانت قليلة الاستعمال مستدلا بآيات قرآنية وأحاديث نبوية
كقوله تعالى:"ويطاف عليهم بآنية من فضة وأكواب كانت قواريرًا ، قواريرًا من فضة قدروها تقديرًا "

بتوين قوارير وهي قراءة متواترة
وقوله تعالى: إنا أعتدنا للكافرين سلاسلا وأغلالا وسعيرا
بتنوين سلاسل وهي قراءة متواترة
وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: أَلَا إِنِّي أَوْتِيتُ الْكِتَابَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ أَلَا إِنِّي أَوْتِيتُ الْقُرْآنَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ لَا يُوشِكُ رَجُلٌ يَنْثَنِي شَبْعَانًا عَلَى أَرِيكَتِهِ ... ”
بتنوين شبعان
وقول أمنا عائشة رضي الله عنها:إِنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الدَّمِ ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : قَدْ رَأَيْتُ مِرْكَنَهَا مَلآنًا دَمًا .
لك التحية والتقدير


مرحبا بك أخي و أستاذي " نديم "
أعجبني و راق لي هذا المكوث الغني , فجزاك الله خيرا
أما عن جواز صرف الممنوع ضرورةً , سأتفق معك على أن للشعر ضرورات
تحضرني مقولة يتداولها الكثيرون و اخذوا بها منهجا و قاعدة , و هي مقولة " يحق للشاعر ما يحق لغيره "
هذه الكلمة , لم تعجبني يوما و لن تعجبني ما حييت , حتى أنها حدت بالكثيرين للخروج على المعهود من القواعد
و وصلت لمرحلة جعلت القارئ و المطلع على الشعر يظن أن الشذوذ هو القاعدة و الأصل , و هو لن يدرك هذا التجاوز إن لم يكن من المطلعين على النحو أصوله و فروعه
طالما أننا ننهل اللغة صرفة , فلماذا لا نخرجها صرفة في الشعر و النثر انتصارا و إحياء لها .

أما عن موضوع صرف الممنوع و أنه لغة عند بعض العرب
فهذا و الله مما لا علم لي به , و كذلك القراءات أيضا
الآيات التي ذكرتها بحثت عنها في موقع " نون " للقرآن و علومه و قراءاته
و هي كذلك في عدة روايات و يستطيع المرء الاستماع إليها متلوة أيضا
لكن يا أخي .. هذه ليست قاعدة
المنع من الصرف له علل كثيرة , فإذا كانت بعض الكلمات الممنوعة من الصرف وردت مصروفة في القراءات الأخرى
فهذا لا يسوغ أن نجعل منها قاعدة تسير على كافة العلل
فمثلا : الآية ( اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء ) فيها كلمة ( بيضاء ) ممنوعة من الصرف
وجدتها في كل القراءات بنفس الرواية كتابة و سماعا , و قس على ذلك الكثير
و الله أعلم

تحيتي لك أيها الطيب الكريم
و جزاك الله عني بكل حرف كتبتَه بيتا في الجنة
فشكرا لك على الفائدة

[أحمد العميري]

جميلة بحق أيها الجميل


وبارك الله فيك وفي قلمك الحر الأبي


أما عن حسناء فتجوز ضرورة , فلا تكن في حيرة من أمرها .



حياك الله وبياك
وحماك وحمى حماة وأهلها وحمى ثوار سوريا أجمعين




مودتي ودعائي



حياك الله و بياك أخي و أستاذي " قيصر "
شرفتني بقراءتك و بتعقيبك و تعليقك
لك التحية و المودة و خالص الدعاء لك و لأهلنا في حماة و سوريا كلها
احترامي لك

[نديم العاصي]

مرحبا بك أخي و أستاذي " نديم "
أعجبني و راق لي هذا المكوث الغني , فجزاك الله خيرا
أما عن جواز صرف الممنوع ضرورةً , سأتفق معك على أن للشعر ضرورات
تحضرني مقولة يتداولها الكثيرون و اخذوا بها منهجا و قاعدة , و هي مقولة " يحق للشاعر ما يحق لغيره "
هذه الكلمة , لم تعجبني يوما و لن تعجبني ما حييت , حتى أنها حدت بالكثيرين للخروج على المعهود من القواعد
و وصلت لمرحلة جعلت القارئ و المطلع على الشعر يظن أن الشذوذ هو القاعدة و الأصل , و هو لن يدرك هذا التجاوز إن لم يكن من المطلعين على النحو أصوله و فروعه
طالما أننا ننهل اللغة صرفة , فلماذا لا نخرجها صرفة في الشعر و النثر انتصارا و إحياء لها .

أما عن موضوع صرف الممنوع و أنه لغة عند بعض العرب
فهذا و الله مما لا علم لي به , و كذلك القراءات أيضا
الآيات التي ذكرتها بحثت عنها في موقع " نون " للقرآن و علومه و قراءاته
و هي كذلك في عدة روايات و يستطيع المرء الاستماع إليها متلوة أيضا
لكن يا أخي .. هذه ليست قاعدة
المنع من الصرف له علل كثيرة , فإذا كانت بعض الكلمات الممنوعة من الصرف وردت مصروفة في القراءات الأخرى
فهذا لا يسوغ أن نجعل منها قاعدة تسير على كافة العلل
فمثلا : الآية ( اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء ) فيها كلمة ( بيضاء ) ممنوعة من الصرف
وجدتها في كل القراءات بنفس الرواية كتابة و سماعا , و قس على ذلك الكثير
و الله أعلم

تحيتي لك أيها الطيب الكريم
و جزاك الله عني بكل حرف كتبتَه بيتا في الجنة
فشكرا لك على الفائدة
أستاذنا وأخانا الموقر أحمد
أشكر لك هذا الرد الوارف الجميل
على أني بقولي إن صرف الممنوع من الصرف هو لغة عند بعض العرب إنما أعني أن هؤلاء القوم ليس عندهم منع من الصرف أصلا و لا يعني أن هناك قراءات تصرف كل الممنوع من الصرف مثلهم بل قصدت أن بعض آيات قليلات جاءت على هذه اللغة لا غير فخرّجها بعضٌ على هذه اللغة على حين أبى آخرون ذلك ورأوا أنها صرفت لأسباب أخرى كالاتباع والتناسب
وأودّ أن أنبه إذ ذكرتَ تعدد علل المنع من الصرف وهي كثيرة كما أسلفت أن أنوه إلى أن الممنوع المصروف في القرآن ليس في علة واحدة بل أكثر وإليك مثالا
قوله تعالى: ثم أرسلنا رسلنا تتراً... المؤمنون
فعلة المنع هنا ألف التأنيث
على حين أن علة المنع فيما ذكرت من كلمة سلاسلا وقوارير منتهى الجموع
تحياتي وشكري الجزيل لنبلك ودعائك الكريم
ولك المحبة والتقدير

[سكينة جوهر]

لست أدري والله هل أعلق على تلك الردود

والتعليقات الرائعة حول ماجاء عن كلمة ( حسناء )

ومنعها من الصرف أو عدمه

أم أعلق على القصيدة أولاً ؟؟؟؟؟



بآراءٍ لكم تزهو القصيدة =

وتفخرُ .. كيف لا وهي الخريدة

تَجَلَّــتْ زينةُ الإبداعِ فيها =

وللإبداع آيــــاتٌ عديدة

ويكفي أنها ل" حماةَ " قِيلَتْ =

فجاءتْ مثلها تزهو مجيدة

هي الحسناءُ ألفاظاً ومعنى =

ولا تُغني عن القربِ البعيدة


و " حسناءِ " وإن صرفت لتُعطي =

لنا المعنى فقد تبدو رشيدة

ولكن صرفها هذا مخلٌ =

بقاعدةٍ أتت " نحواً " أكيدة

وكم دارَ النقاشُ لها وعنها

بأفكارٍ أتتْ جمعاً سديدة

ولكن " العميري " لا يراها =

ل " حسناءَ " مداويةً مفيدة

لذا آثرتُ أنْ أُدْلِي بِدَلْوي =

بكلِّ تواضعٍ وأنا المُريدة

بأنْ يلقي القبولَ- لَدَيْهِ - شَطْري =

ويبلغَ حاجةً كانتْ شديدة

بنفسي كلما أسلمتُ نفسي =

لهذا البيتِ تأسرني القصيدة

وهذا البيت هو

وَســـطَ الـشَّــآمِ تَـرَبَّـعَــتْ كَــقِــلَادَةٍ =

فِــي جِـيـدِ بِـكــرٍ كَـاعِــبٍ حَـسـنَـاءِ

لنصرفَ قول " حسناء " نقولُ

تزهو بجيد الكاعب الحسناءِ

هذا ولجمع المتناقشين المتحاورين أساتذتنا الكرام الشكر الجزيل

ولشاعر القصيدة المبدع دوام التألق

وعاطر تحياتي

سكينة جوهر

[أحمد العميري]

أستاذنا وأخانا الموقر أحمد
أشكر لك هذا الرد الوارف الجميل
على أني بقولي إن صرف الممنوع من الصرف هو لغة عند بعض العرب إنما أعني أن هؤلاء القوم ليس عندهم منع من الصرف أصلا و لا يعني أن هناك قراءات تصرف كل الممنوع من الصرف مثلهم بل قصدت أن بعض آيات قليلات جاءت على هذه اللغة لا غير فخرّجها بعضٌ على هذه اللغة على حين أبى آخرون ذلك ورأوا أنها صرفت لأسباب أخرى كالاتباع والتناسب
وأودّ أن أنبه إذ ذكرتَ تعدد علل المنع من الصرف وهي كثيرة كما أسلفت أن أنوه إلى أن الممنوع المصروف في القرآن ليس في علة واحدة بل أكثر وإليك مثالا
قوله تعالى: ثم أرسلنا رسلنا تتراً... المؤمنون
فعلة المنع هنا ألف التأنيث
على حين أن علة المنع فيما ذكرت من كلمة سلاسلا وقوارير منتهى الجموع
تحياتي وشكري الجزيل لنبلك ودعائك الكريم
ولك المحبة والتقدير



الأستاذ الحبيب نديم
بوركت يداك يا أخي .. هذا ما كنت أرمي إليه أيضا
و هو أن ورود بعض الكلمات مصروفة في بعض القراءات إنما له اعتبارات و خصائص
و لا يؤخذ التعميم منها إلا فيما ورد لكل حالة و علة لوحدها
لك خالص الاحترام و التقدير

[أحمد العميري]

لست أدري والله هل أعلق على تلك الردود



والتعليقات الرائعة حول ماجاء عن كلمة ( حسناء )


ومنعها من الصرف أو عدمه


أم أعلق على القصيدة أولاً ؟؟؟؟؟




بآراءٍ لكم تزهو القصيدة =


وتفخرُ .. كيف لا وهي الخريدة


تَجَلَّــتْ زينةُ الإبداعِ فيها =


وللإبداع آيــــاتٌ عديدة


ويكفي أنها ل" حماةَ " قِيلَتْ =


فجاءتْ مثلها تزهو مجيدة


هي الحسناءُ ألفاظاً ومعنى =


ولا تُغني عن القربِ البعيدة



و " حسناءِ " وإن صرفت لتُعطي =


لنا المعنى فقد تبدو رشيدة


ولكن صرفها هذا مخلٌ =


بقاعدةٍ أتت " نحواً " أكيدة


وكم دارَ النقاشُ لها وعنها


بأفكارٍ أتتْ جمعاً سديدة


ولكن " العميري " لا يراها =


ل " حسناءَ " مداويةً مفيدة


لذا آثرتُ أنْ أُدْلِي بِدَلْوي =


بكلِّ تواضعٍ وأنا المُريدة


بأنْ يلقي القبولَ- لَدَيْهِ - شَطْري =


ويبلغَ حاجةً كانتْ شديدة


بنفسي كلما أسلمتُ نفسي =


لهذا البيتِ تأسرني القصيدة


وهذا البيت هو


وَســـطَ الـشَّــآمِ تَـرَبَّـعَــتْ كَــقِــلَادَةٍ =


فِــي جِـيـدِ بِـكــرٍ كَـاعِــبٍ حَـسـنَـاءِ


لنصرفَ قول " حسناء " نقولُ


تزهو بجيد الكاعب الحسناءِ


هذا ولجمع المتناقشين المتحاورين أساتذتنا الكرام الشكر الجزيل


ولشاعر القصيدة المبدع دوام التألق


وعاطر تحياتي


سكينة جوهر






زانت " سكينة " صفحتي=بالشعر و القول الحسن
و حبت حروفي مدحة=تاجا على هامي سكن
أدلت بدلو ماؤه=قوت لمن فيه الوهن
و شدت بنصح مثلما الـ = ــعصفور في عالي الفنن
لله عذب مرورها=و جماله فوق الدمن
كالظبي يسرح مائسا=بالدعج و الصوت الأغن



الأخت الكريمة " سكينة "
أكرمك الله كما أكرمتنا بهذا المرور العذب البهي
أعجز عن شكرك على ما أسلفت من أبيات و نصيحة أيضا
و قد وصَلَت
فلك التحية و فائق الاحترام يا أخية

[وضحة غوانمة]

دعني أمرّ بصمتٍ مُحرِق
فلحماة في النفس ما لها..

ولقصيدك الإعجابُ، ولنبضكَ الشامخ التقدير

فقط اعذر لسانا خانه التعبير أمام تلك الحرّة الأبيّة..

كبير تقدير
لكَ شاعرنا، ولحماة.

[سكينة جوهر]

زانت " سكينة " صفحتي=بالشعر و القول الحسن
و حبت حروفي مدحة=تاجا على هامي سكن
أدلت بدلو ماؤه=قوت لمن فيه الوهن
و شدت بنصح مثلما الـ = ــعصفور في عالي الفنن
لله عذب مرورها=و جماله فوق الدمن
كالظبي يسرح مائسا=بالدعج و الصوت الأغن



الأخت الكريمة " سكينة "
أكرمك الله كما أكرمتنا بهذا المرور العذب البهي
أعجز عن شكرك على ما أسلفت من أبيات و نصيحة أيضا
و قد وصَلَت
فلك التحية و فائق الاحترام يا أخية



بارك الله فيك أخي المبدع أحمد العميري

وكثيرٌ على مثلي - والله - هذا الإطراء منكم

فماهو إلا نبض مشاعر أوحت إليَّ به خريدتكم

جاء شعرا يعتريه الخجل وأنا أشفق عليه من

الوقوف بجانب شامختكم هذه

دمت أخي مبدعا ولك عاطر تحياتي

وأستأذنك أن أنقل قصيدتي المتواضعة هذه

في صفحة مستقلة فهل تتكرم أم أنه لا ينبغي ؟؟

هي لكم ومن حقكم حرية النصح والله يديم تألقكم

سكينة جوهر

[أحمد العميري]

بارك الله فيك أخي المبدع أحمد العميري





وكثيرٌ على مثلي - والله - هذا الإطراء منكم


فماهو إلا نبض مشاعر أوحت إليَّ به خريدتكم


جاء شعرا يعتريه الخجل وأنا أشفق عليه من


الوقوف بجانب شامختكم هذه


دمت أخي مبدعا ولك عاطر تحياتي


و أستأذنك أن أنقل قصيدتي المتواضعة هذه


في صفحة مستقلة فهل تتكرم أم أنه لا ينبغي ؟؟


هي لكم ومن حقكم حرية النصح والله يديم تألقكم


سكينة جوهر






لا عليك يا أخيتي
هي لك و من وحي قلمك , و ما أنا إلا بالقارئ الشاكر لهذا الهطول العذب
أخجلتني و الله بهذا الكلام , فأنت صاحبة السابقة و لك الفضل و حرية الخيار
دونك هي يا أخيتي
حفظك ربي

[أحمد العميري]

دعني أمرّ بصمتٍ مُحرِق

فلحماة في النفس ما لها..


ولقصيدك الإعجابُ، ولنبضكَ الشامخ التقدير


فقط اعذر لسانا خانه التعبير أمام تلك الحرّة الأبيّة..


كبير تقدير
لكَ شاعرنا، ولحماة.




مرحبا بك يا أخيتي الفاضلة
كلنا هكذا , يعاندنا الكلام فنلوذ برهبة الصمت أمام هول ما لاقته و تلاقيه بنت أبي الفداء
حماها الله و كان لها عونا و ظهيرا
محبتي و احترامي لك

[فهد بن عبدالله]

[QUOTE=أحمد العميري;619660]لِحَمَاةَ يُجبَى المـَجد



لِحَمَاةَ ذِكْرٌ فِي رُبَى الجَوزَاءِ=لِحَمَاةَ دَارٌ فِي ذُرَى العَليَاءِ
لِحَمَاةَ يُجْبَى المـَجْدُ مِلءَ دِنَانِهِ=لِحَمَاةَ فَخْرُ المَيْتِ وَ الأَحْيَاءِ

عَاصِي الخَنَا وَ الدَّارُ فِي شُطآنِهِ=مِثلُ العَرُوسِ تَمِيسُ بِاستِحيَاءِ
وَسطَ الشَّآمِ تَرَبَّعَتْ كَقِلَادَةٍ=فِي جِيدِ بِكرٍ كَاعِبٍ حَسنَاءِ

وَ رَمَتْ دِثَارَ الصَّمتِ عَنْ أَعْطَافِهَا=وَ تَزَمَّلَتْ بِالقَافِ بَعدَ الحَاءِ


أخي(أحمد العميري) : كانت حماة ولا زالت وستبقى - بإذن الله - عزيزة صامدة في وجه الظلم والطغيان ، ناطقة بالحق .
قصيدة جميلة ورائعة.
تقبَّل مروري وتحياتي ..

[بشار عبد الهادي العاني]

أخي وصديقي الشاعر المبدع أحمد العميري
تستحق حماه أرض البطولة والعطاء والشجاعة هذه القوافي البديعة
لكم أطيب التحية والتقدير يا بن الفرات الشامخ

[د. سمير العمري]

قصيدة جميلة ومستحقة ، وأداء شعري سامق ورائق ؛ فحماة بلدة الإباء والشموخ على مر التاريخ ، وها أنت تزيدها ذكرا وتزين جبينها بنصك الفاخر هذا.

لا فض فوك ، ونصر الله الحق في شام العزة والبطولة.

دمت بخير ورضا!

تقديري

[فاتن دراوشة]

طوق من جوهر الحروف زيّنت به جيد حسناء المدن حماة

تستحقّ منك هذه البلد الشّامخة بأحرارها هذه الكلمات الرّاقية

دمت بودّ مبدعنا

[عبدالحكم مندور]

أحسنت أيها الشاعر البديع
ماذا نريد من الجمال والبيان
رسمت فأتقنت وترجمت فوفيت
خالص تقديري