المظاهر خداعة

[عادل عبدالوهاب ابوالمقداد]

المظاهرخداعة
هذه قاعدة في عالم البشر :
ترى الرجل النحيل فتزدريه *** و في اثوابه اسد هصور
و يعجبك الطرير فتشتهيه *** فيخلف ظنك الرجل الطرير

و قاعدة في عالم الحيوان :

اذا رايت نيوب الليث بارزة *** فلا تظنن ان الليث يبتسم
كذلك :
ان الافاعي و ان لانت ملا مسها *** عند التقلب في انيابها العطب

و قاعدة في عالم الاحاسيس :

لا تحسبوا رقصي بينكم طربا *** فالطير يرقص مذبوحا من الالم

وهي كذلك قاعدة في عالم الكلمات والالفاظ .. كما في الابيات العجيبة التالية التي ظاهرها(فيه الرحمة) يخالف باطنها (من قبله العذاب) :

أيا ذا الفضائل واللام حاء **** ويا ذا المكارم والميم هاء
ويا أنجب الناس والباء سين ****ويا ذا الصيانة والصاد خاء
ويا أكتب الناس والتاء ذال **** ويا أعلم الناس والعين ظاء
تجود على الكل والدال راء **** فأنت السخي ويتلوه فاء

و قاعدة في عالم الانترنت :
تجد مقطعا مكتوب عليه .. احلى مقطع ، و تفاجأ بانه أسوأ مقطع
تجد قصة مكتوب عليها .. قصة عجيبة ، فاذا هي قصة سخيفة
تجد رابطا مكتوب عليه .. ادخل الى عالم الاذكياء ،و تكتشف انك قد دخلت الى عالم الاغبياء ... الى آخر المشوار المعلوم .

و قاعدة في عالم المصطلحات :

فالرشوة : هدية وعطية ..
والربا : فوائد استثمارية ..
والكفر : حرية فكرية ..
و النفاق : سياسة و دبلوماسية ..
الزنا : تجارب عاطفية ..
التبرج و التعري : كمال اجسام و رياضة بدنية ..
الفوضى و الهمجية : عدالة و ديمقراطية ..
الخلاعة و المجون : فنون شعبية و عروض ترويحية ..
الجهاد في سبيل الله : ارهاب و اصولية ..
العفة و الحجاب : تخلف و رجعية ..
التهتك و السفور : حضارة و مدنية..
الى آخر القائمة من المصطلحات الشيطانية .. و المسميات الابليسية .

و من حكم العرب :
ما كل بيضاء شحمة ..
و لا كل سوداء تمرة ..
وليس كل ما يلمع ذهبا ..

و ما كل من هز الحسام بضارب***ولا كل من حمل اليراع بكاتب

فلنحذر من المظاهر الخداعة .. و من المخادعين .. و من الخدع السينمائية .. و الخدع البصرية ... الخ

[آمال المصري]

وأين نجد الصدق طالما أغلب قواعد المخلوقات والأشياء زائفة ؟
شكرا أيها الكريم على حسن انتقاءك
ومرحبا بك في ربوع الواحة
تحيتي الخالصة

[ربيحة الرفاعي]

تحكم قاعدة التناقض بين الظاهر والمضمون الكثير من ما يحيط بنا من واقع وما نرسم ونتصور من خيال، وإذا كنا اسقطناها على عالم الحيوان إمعانا وتأكيدا للفكرة، فليس ذلك بأكثر من انعكاس لمدى إحساسنا بها وإدراكنا لها، ولعلها باتت مع التقدم التقني أكثر خطورة لما تحقق لها به من إمكانية اختلاق وتصنيع الإثباتات والبراهين التي تؤكدها برغم زيفها
ولعل من الفطنة أن نستعيد ونستذكر اليوم قول السلف
"ما كل بيضاء شحمة " لنتقي الوقوع في شراك المظاهر الخادعة

احسنت اختيار حبات العقد شعرا وحكمة

شكرا لهطولك الكريم

تحيتي

[ربيع بن المدني السملالي]

المظاهرخداعة
هذه قاعدة في عالم البشر :
ترى الرجل النحيل فتزدريه *** و في اثوابه اسد هصور
و يعجبك الطرير فتشتهيه *** فيخلف ظنك الرجل الطرير

و قاعدة في عالم الحيوان :

اذا رايت نيوب الليث بارزة *** فلا تظنن ان الليث يبتسم
كذلك :
ان الافاعي و ان لانت ملا مسها *** عند التقلب في انيابها العطب

و قاعدة في عالم الاحاسيس :

لا تحسبوا رقصي بينكم طربا *** فالطير يرقص مذبوحا من الالم

وهي كذلك قاعدة في عالم الكلمات والالفاظ .. كما في الابيات العجيبة التالية التي ظاهرها(فيه الرحمة) يخالف باطنها (من قبله العذاب) :

أيا ذا الفضائل واللام حاء **** ويا ذا المكارم والميم هاء
ويا أنجب الناس والباء سين ****ويا ذا الصيانة والصاد خاء
ويا أكتب الناس والتاء ذال **** ويا أعلم الناس والعين ظاء
تجود على الكل والدال راء **** فأنت السخي ويتلوه فاء

و قاعدة في عالم الانترنت :
تجد مقطعا مكتوب عليه .. احلى مقطع ، و تفاجأ بانه أسوأ مقطع
تجد قصة مكتوب عليها .. قصة عجيبة ، فاذا هي قصة سخيفة
تجد رابطا مكتوب عليه .. ادخل الى عالم الاذكياء ،و تكتشف انك قد دخلت الى عالم الاغبياء ... الى آخر المشوار المعلوم .

و قاعدة في عالم المصطلحات :

فالرشوة : هدية وعطية ..
والربا : فوائد استثمارية ..
والكفر : حرية فكرية ..
و النفاق : سياسة و دبلوماسية ..
الزنا : تجارب عاطفية ..
التبرج و التعري : كمال اجسام و رياضة بدنية ..
الفوضى و الهمجية : عدالة و ديمقراطية ..
الخلاعة و المجون : فنون شعبية و عروض ترويحية ..
الجهاد في سبيل الله : ارهاب و اصولية ..
العفة و الحجاب : تخلف و رجعية ..
التهتك و السفور : حضارة و مدنية..
الى آخر القائمة من المصطلحات الشيطانية .. و المسميات الابليسية .

و من حكم العرب :
ما كل بيضاء شحمة ..
و لا كل سوداء تمرة ..
وليس كل ما يلمع ذهبا ..

و ما كل من هز الحسام بضارب***ولا كل من حمل اليراع بكاتب

فلنحذر من المظاهر الخداعة .. و من المخادعين .. و من الخدع السينمائية .. و الخدع البصرية ... الخ

الأخ الفاضل عادل / أحسن الله إليك كما أحسنت بهذه الكلمات الذّهبية فلله درّك وجزاك عنّا خيرا ..موضوع رائع بارك الله في سعيك
دمت متألقاً

[أسيل أحمد]

قال الشاعر:

لا تركنَنَّ إلى ذي منظر حسن *** فرُبّ رائقةٍ قد ساء مخبرُها

ما كل أصفر دينارٌ لصُفرَته *** صُفْر العقارب أرداها وأنكَرُها

وقانا الله وإياكم الخداع والمخادعين
شكرا لك على موضوع رائع وقد برعت في الأنتقاء.
دمت بكل خير.

[ناديه محمد الجابي]

نحن في زمن بات «الجوهر» آخر ما يفكر فيه الناس.
كثير من الناس «ينخدعون» بالمظهر، فينجرفون وراء «مظاهر خداعة» لا تعكس الواقع إطلاقاً،
لأن الواقع في أساسه تكشفه كثير من العوامل، أهمها التعامل والقرب والتدقيق في السمات والصفات.
بوركت على موضوع اجدت أختيار مضمونه ـــ ولك تحياتي وتقديري.
:v1::nj::001:

[ناريمان الشريف]

مختارات جميلة منتقاة بعناية تلامس الموقف وتناسب العنوان
ويبدو أن هذه باتت حقيقة وهي تلك المظاهر الخادعة ، لكنها لا تنطلي على أصحاب العقول الواعية
أشكرك
وتحية ... ناريمان