مقياس المستويات الإبداعية في الكتابة الأدبية

[د. سمير العمري]

شاع في هذا العصر حالة عجيبة من الفهم للمستويات الإبداعية على مستوى الكتابة باعتبار مجرد القدرة على التعبير حالة إبداعية كافية للتصنيف ضمن التجربة الأدبية. وقد أسهم تردي مستوى الفصاحة والبلاغة ، والنكوص عن استعمال اللغة الفصيحة استهتارا حينا وتآمرا حينا إلى هبوط عام على مستوى العمل الإبداعي الأدبي بشكل باتت معه ضرورة التناول المنصف والمنطقي لهذه الظاهرة في محاولة للحفاظ على الهوية الأدبية ومن ثم محاولة النهوض بها مجددا لمستوى دافع يشاكل الواقع وينسجم مع المرجو من تطوير الملكات والتمكن من الأدوات.

ولعل من نافلة القول أن نؤكد على التباين الكبير بين الكتابة التعبيرية والكتابة الأدبية الإبداعية لأهمية هذا الأمر في إعادة تشكيل الهوية الأدبية العربية وفق معايير نزيهة ومنصفة. ويجب أن يرد على كل مدع أن الإبداع يتحقق بمجرد القدرة على القول أو التعبير عن المكنون فهذا أمر متاح لكل من تعلم اللغة وتثقف بما يكفي. مثل هذا الزعم القاصر هو ما أوجد هذه الحالة المضحكة المبكية من كثرة عدد مدعي الأدب ومدعي الإبداع في زمن هانت فيه اللغة حتى على أهلها وتردى مستوى التعاطي الواعي بها سواء من حيث مفرداتها أو دلالاتها أو فقهها. تلك الحالة التي أسهمت تدريجيا في هبوط المستوى العام في مختلف فنون الأدب وكثرة الغثاء والادعاء والاجتراء.

إن الكتابة الأدبية الإبداعية هي حالة عالية من التعاطي الفني مع اللغة مفردة وصورة وتركيبا وسبكا ، وهي ذات خصائص ومقومات يجب أن تحقق قبل أن تعرف كإبداع بله ككتابة أدبية فنية. فالكتابة الأدبية إذن تتجاوز حدود القدرة على التعبير الذاتي بالكتابة إلى مستوى أعلى من المعالجة الواعية لكل تلك العوامل والأدوات والتي يقف التمكن من اللغة وعلومها على رأسها. والكتابة الأدبية تحتاج موهبة مفطورة في النفس كأساس ثم تحتاج صقلا مستمرا لهذه الموهبة وصولا لأعلى المستويات. وليس خافيا أهمية الموهبة في الكتابة فكم من عالم لغة وكم من عالي ثقافة لا يستطيعون سطرا واحدا من قطعة فنية أدبية أو بيتا واحدا من شعر رغم تمكنهم التام من كل الأدوات.
هذا يقودنا باختصار شديد إلى أن الكتابة الأدبية الإبداعية هي طائر لا يستطيع التحليق إلا بجناحين سليمين وكلما كان الجناحان قويين كلما استطاع وصول آفاق أعلى وأرحب وكلما بلغ بهما مستويات لا يصل إليها إلا ند أو نظير.

هذا ولا تخلو الحالة الإبداعية من بعض مشكلات تتعلق بالتفاوت بين المستويات وبالمطلوب لتحقيق ذلك. ولكم رأينا حالات كثيرة من تقديس كل ذي حرف لحرفه وإعجاب كل ذي رأي برأيه فيضج ويلج إن لم يجد التصفيق الأعمى والمدح المغدق لما يكتب باعتباره إبداعا لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ، ثم نجد أمثال أولئك يتقوقعون في أبراج عاجية ويصعرون الخد لما يكتبه سواهم وإن كان يبز ويفوق ، ولا يتنازل أحدهم أن يتفاعل مع أي حرف سوى حرفه يعيش فيه باعتباره القيمة المطلقة وباعتباره عالمه الذي لا يرى سواه.

ومن جانب آخر نجد فريقا كريما من الأدباء ممن يجتهد في بلوغ الكمال ويسعى ليل نهار لصقل موهبته وتطوير ملكاته فيتقبل النقد الواعي الهادف ويتفاعل مع كل حرف باعتباره حالة إبداعية يمكن التعلم منها أو الإضافة إليها ، وأمثال هؤلاء من الأدباء يحتاجون دليلا يهدي ومثالا يحتذى ومقياسا يحدد الاتجاه وصولا للهدف المنشود من تحقيق التفوق الإبداعي وتطوير الملكات.
من أجل هؤلاء ومن أجل غيرهم ممن يريد أن يتحرى الحق والإنصاف ، ولمن لا يريد أن يخدع نفسه أو يخادع غيره رأيت أن أقوم اجتهادا بوضع مقياس للمستويات الإبداعية للكتابة الأدبية راجيا أن يكون في هذا الجهد ما يفيد ويعين على توجيه المسار ، وبوصلة لتحديد اتجاه العمل الإبداعي.

إن وضع هذا المقياس يرتكز على مقومات العمل الإبداعي من جوانبه شتى الملموسة منها والمحسوسة ، ويراعي توفر جناحي طائر الإبداع ، ويعتد باللغة العربية وهويتها الثقافية كلغة مفضلة ومتفوقة. هذا وقد قسمت طبيعة العمل الإبداعي إلى خمسة مستويات كمؤشر بياني متصل ينتهي أحدها إلى حيث يبدأ الآخر بما يعني وجود مستويات فرعية داخلية في كل مستوى عام فمن كان في بداية المستوى العام ليس كمن كان في نهايته. ولقد حرصت في أن يكون الطرح هنا مختصرا ومفيدا ومحددا بنقاط واصفة وعوامل مؤطرة بعيدا عن الإسهاب المفضي للإرباك وعليه فسيجد القارئ هنا المستويات محددة بنقاط وعوامل مختصرة يترك المسكوت عنه لوعي الأديب ورأيه.

المستوى الأول: التعلق
هو مستوى يمثل بداية التشكل المعرفي بموجود موهبة أدبية ويتميز بما يلي:
1- الميل عموما للغة الأدبية ولقراءة الشعر والنثر والقصة باستمتاع وإدراك.
2- الرغبة في التعبير عن الذات بأسلوب فني.
3- الحد الأدنى من اللغة المناسبة نحوا وصرفا وإملاء.
4- الحد الأدنى من التمكن الأدوات الفنية للكتابة الأدبية تصويرا وتركيبا.
5- يتميز هذا المستوى بالاهتمام بالشكل على حساب المضمون فيكون التشكل هو الأساس والمضمون يميل غالبا للسطحية والبساطة.

المستوى الثاني: التخلق
هو مستوى تزداد فيه الرغبة في الكتابة وتكثر المحاولات وتتطور القدرات ويتميز بما يلي:
1- زيادة في مستوى القراءة للأعمال الأدبية ومزيد من الإدراك بفنياتها.
2- تطور مستوى الذائقة الأدبية والبدء في تحديد الوجهة المفضلة.
3- تطور جيد على مستوى اللغة وعلومها وقلة الأخطاء اللغوية في النصوص.
4- البدء في رسم معالم أسلوب فني واعتماد التصوير والبلاغة بشكل بدائي.
5- يتميز هذا المستوى بوضوح أكبر لمعالم الشكل الأدبي العام ووجود صور أدبية فنية قليلة وتطور في أسلوب طرح المضمون.

المستوى الثالث: التحقق
هو مستوى تتحقق فيه الموهبة بلغة مقبولة وأسلوب أدبي عام ، وتكون القدرة الأدبية قد بلغت حدا يصف الأديب ، ويتميز بما يلي:
1- وصول لحالة الوعي الكبير بخصائص العمل الأدبي وفنياته.
2- نضج الذائقة إلى حد كبير والوصول إلى حالة أدبية متقنة.
3- ندرة وجود الخطأ في اللغة من حيث النحو والصرف والإملاء.
4- توفر الخصائص البلاغية في النص الأدبي تصويرا وبلاغة وأداء.
5- يتميز هذا المستوى ببلوغ على مستوى اللغة والأسلوب وتطور عام على مستوى المضامين والقدرة على لفت الانتباه ، وهذا مستوى يبلغه العديد من الأدباء ويمثل البداية الحقيقية للأدب القابل للحياة.

المستوى الرابع: التألق
هو مستوى تنضج فيه التجربة الأدبية وتبرز فيه القدرات بشكل ملفت على وجه الخصوص ، ويتميز بما يلي:
1- وعي تام بمقومات العمل الأدبي الفني وقدرة على تطبيق هذا الوعي.
2- تميز الذائقة بحيث تميز المستويات الأدبية بشكل كبير وترفض كل ما قد يشوب النص من شوائب مهما كانت بسيطة.
3- انعدام وجود الأخطاء اللغوية أو العجمة في الطرح والتعبير ، ووصول لسبك متين وتراكيب جزلة.
4- ابتكار صور بلاغية خاصة وتميز في التعاطي البلاغي وفي الأداء الفني بشكل ملفت.
5- يتميز هذا المستوى بقلة من يصل إليه وعادة يكون الأديب هنا ذا بصمة أدبية وقدرة ملفتة وتألق على مستوى الشكل والمضمون.

المستوى الخامس: التفوق
هو مستوى تكتمل فيه التجربة الأدبية أو تقترب من الكمال ، وتبرز فيه القدرات وتبز فيه الملكات وتتفوق فيه الكلمة مبنى ومعنى وتتحقق فيه الغاية. ويتميز هذا المستوى بما يلي:
1- نضج تام ووعي مطلق بالعملية الإبداعية ، وقدرة متفوقة في تطبيقها وتحقيقها.
2- تفوق الذائقة حدا لا يقبل إلا بالكامل من فنون التعبير ومقوماتها ، وقدرة على خوض مجالات إبداعية غير مسبوقة.
3- إبداع على مستوى اللغة سبكا وتركيبا وطرحا وتعبيرا ، وتفوق في الجزالة والبيان بما يشكل مثالا يحتذى.
4- مقدرة فذة في مجال البلاغة والفصاحة بشكل يمثل مقياسا ونبراسا ويبهر المتلقي ويرسخ في الذائقة.
5- يتميز هذا المستوى لندرة من يصل إليه فهو لخاصة الخاصة من الأدباء ممن يترك أثرا سرمديا وأدبا يسكن الوجدان ويتميز بالتفرد وبالحالة الإبداعية المبهرة وبالتوافق الكبير في الرأي حوله.

هذه هي المستويات الخمسة الأساسية وفي كل منها مستويات ثلاثة فرعية تعتمد على طبيعة الخصائص ونسبة تطبيقها ، وهذا المؤشر يمثل البداية الحقيقية لتحديد المكان والتخطيط الدقيق للوصول للهدف المنشود ، ولا أحسب هذا إلا يفيد من يتعامل بواقعية ومصداقية مع نصوصه فيطبق المقياس بنزاهة وجدية ليعرف أين يقف في هرم الأداء الأدبي الحقيقي في زمن وصل فيه الزيف حدا يجعل كل من يخط حرفا ممن يرى نفسه أديبا مفوها وفارس حرف لا يشق له غبار.


تحياتي

[ربيحة الرفاعي]

مقاييس ذكية وخطوط عريضة واضحة تؤطر لمستويات الابداع في الكتابة الأدبية بكيفية تمكن الكاتب إن كان منصفا من تقييم أدائه الإبداعي والعمل بالتالي وعلى بينة من موقعه على خارطة تلك المستويات من تطوير أدائه والارتقاء بقدراته وتحقيق التقدم انطلاقا من موقعه ذاك.

مقاييس عمرية أراها خطوة كبيرة في المهمة التي أضطلع بها أمير الحرف للحفاظ على اللغة العربية والهوية الأدبية ومحاولة النهوض بها لتستعيد بهاءها وألقها الذي كان، وموضوع كبير يستحق الدراسة إن صدقنا العزم على حمل رسالة الواحة نحو العربية وآدابها والأمة وهمومها


تحيتي

[آمال المصري]

جاء التسلسل للمستويات في منتهى الدقة والإنصاف لمن يريد الدراسة في المدرسة العمرية والتي لن يضل المسار أبدا من استوعبها واتبع منهاجها
ونشكر لأميرنا هذه المقاييس العمرية للمستويات الإبداعية وجهوده العظيمة ومحاولاته الدائمة للنهوض باللغة والأدب والحفاظ على مكانتهما
دمت مدرسة أدبية شامخا أميرنا
خالص التحايا

[صفاء الزرقان]

"فالكتابة الأدبية إذن تتجاوز حدود القدرة على التعبير الذاتي بالكتابة إلى مستوى أعلى من المعالجة الواعية لكل تلك العوامل والأدوات والتي يقف التمكن من اللغة وعلومها على رأسها."

مقاييسٌ تُمثل خارطةً موجهةً للأديب و الناقد , بإتباعها يُحقق الكاتب أكبر قدرٍ ممكن من الدقة و الالتزام و الحرفية .

مقاييسٌ عُمريةٌ لخصت الكثير , فكانت أشبه بصك مُعاهدةٍ عُمريةٍ تدعونا جميعاً للتوقيع عليها و تبنيها نهجاً نتبعه في

ما نكتب من نقدٍ و شعرٍ و نثرٍ و غيرها من الفنون الأدبية , لنُحافظ على أصالة أدبنا و رُقيه ,

يُشرفني أن أكون ممن يسعون إلى الإلتزام بهذه المقاييس .

دُمت رافعاً لواء نُصرة اللغة
تحيتي وتقديري

[ربيع بن المدني السملالي]

جزاكَ الله خيرا أستاذنا الفاضل ووالله لقد قلتَ الحقّ الذي لا ينتطح في عنزان ولا يختلف فيه رجلان .. إلا من شذّ من أدعياء الأدب . ( والشّاذ لا يقاس عليه )
وفقك الله

[فاتن علي حلاق]

د.سمير العمري

السلام عليك ورحمة الله وبركاته

بارك الله بكم وبجهودكم الحثيثة

كبير تحيتي وجل احترامي لسموكم

دمتم بحفظ الرحمن ورعايته

[د. سمير العمري]

مقاييس ذكية وخطوط عريضة واضحة تؤطر لمستويات الابداع في الكتابة الأدبية بكيفية تمكن الكاتب إن كان منصفا من تقييم أدائه الإبداعي والعمل بالتالي وعلى بينة من موقعه على خارطة تلك المستويات من تطوير أدائه والارتقاء بقدراته وتحقيق التقدم انطلاقا من موقعه ذاك.

مقاييس عمرية أراها خطوة كبيرة في المهمة التي أضطلع بها أمير الحرف للحفاظ على اللغة العربية والهوية الأدبية ومحاولة النهوض بها لتستعيد بهاءها وألقها الذي كان، وموضوع كبير يستحق الدراسة إن صدقنا العزم على حمل رسالة الواحة نحو العربية وآدابها والأمة وهمومها


تحيتي

بارك الله بك وأكرمك أيتها الكبيرة الأصيلة. سرني أن كنت أول من التفت لهذه المقالة التي لا أجدها تحظى باهتمام أزعم أنه مستحق!

أكرر شكري لك دام دفعك!

ودمت بخير وبركة!


تحياتي

[نادية بوغرارة]

هي رؤية مجهرية للحالة الإبداعية من تخلقها إلى تفوقها ، ووصف دقيق لخارطة الطريق لمن أراد .

من غير العمري قادر على أن يُخرجها لنا كما قرأناها أعلاه؟؟؟

دمت و رقيّك في الفكرة و الهدف و المنهج .

[د. سمير العمري]

جاء التسلسل للمستويات في منتهى الدقة والإنصاف لمن يريد الدراسة في المدرسة العمرية والتي لن يضل المسار أبدا من استوعبها واتبع منهاجها
ونشكر لأميرنا هذه المقاييس العمرية للمستويات الإبداعية وجهوده العظيمة ومحاولاته الدائمة للنهوض باللغة والأدب والحفاظ على مكانتهما
دمت مدرسة أدبية شامخا أميرنا
خالص التحايا

وأنا أشكر لك هذا التفاعل الراقي وهذا الالتفات الكريم للمقالة بوعي وإدراك لأهميتها.

دام دفعك!

ودمت بخير وبركة!

وأهلا ومرحبا بك في أفياء واحة الخير.


تحياتي

[الحسين المسعودي]

فعلا أستاذي فهذ ضوابط الكتابة الإبداعية، لو سرنا على نهجها لكان لنا في الإبداع شأن آخر.

ذكرني كلامك سيدي بقولة الجاحظ التي لازال الزمان يدوي بها : المعاني مطروحة في الطريق ، يعرفها البدوي و العربي و العجمي.....


و لكن سيدي التميز يكمن في حسن السبك و الصياغة ، و هو ما يحتاجه المبدع الرصين المتمكن.

شكرا لك سيدي.

[كاملة بدارنه]

الإبداع في جميع أشكاله موضوع ذو إشكاليّة في تعريفه. وهو ظاهرة معقّدة ذات وجوه وأبعاد متعدّدة، حيث تشعّبت البحوث في هذا المجال، ولم يتّفق الباحثون على تعريف محدّد ومتّفق عليه .
فتارة يعرّف بوصفه استعدادا أو قدرة على إنتاج شيء ما جديد، وذي قيمة، وتارة يعرّف بعمليّة يتحقّق النتاج من خلالها، وثالثة حلّ جديد لمشكلة ما. وهذا يشير إلى تعقّد الموضوع.
يرى (دونالد ماكينون) أنّه لا يمكن تحديد مفهوم الإبداع إلّا إذا أحطنا إحاطة شاملة في الجوانب أو المظاهر المتداخلة المكوّنة للظاهرة الإبداعيّة وهي:
النتاجات الإبداعيّة، العمليّة الإبداعيّة، الشّخص المبدع والموقف الإبداعي.
ويعرّف (روشكا) الإبداع على أنّه الوحدة المتكاملة لمجموعة من العوامل الذّاتيّة والموضوعيّة التي تقود إلى تحقيق إنتاج جديد وأصيل ذي قيمة من قبل الفرد والجماعة.
ويقول زيتون- 1978) الإبداع هو المبادأة التي يبديها الفرد في قدرته على التّخلّص من السّياق العادي للتّفكير واتّباع نمط جديد.
وللإبداع مكوّنات حدّدها ( قطامي وزيتون) هي: الطّلاقة، المرونة، الأصالة، التّفاصيل والحساسيّة للمشكلات.
ويتألّف الإبداع من مجموعة متشابكة من العمليّات المعرفيّة والدّافعيّة التي تتضمّن كثيرا من عناصر الإدراك والتّذكّر والتّفكير والتّخيّل وغيرها، وهذا يرتبط بالتّفكير التّشعّبي أو الافتراضي الذي يتطلّب عددا من الخصائص والقدرات (جلفورد) .
يمرّ الإبداع بأربع مراحل: مرحلة الإعداد، مرحلة الاحتضان، مرحلة الإلهام ومرحلة التّحقيق ( والاس وماركسيري)
ويتّفق معهما (تايلور) ويعدّد المراحل : العمل الذّهني، الاحتضان، الإشراق والوصول إلى التّفاصيل والأفكار.
وما تفضّلت به أستاذنا الكريم من تحديد مقاييس للإبداع الأدبي، فإنّ المستويين الرّابع والخامس هما الأهمّ في عمليّة الإبداع التي تتطلّب إيجاد شيء جديد.
وبرأيي المستويات الثّلاثة الأولى هي مراحل الإعداد والاحتضان للإبداع الذي يظهر ويتألّق بعدها كإنتاج جديد متميّز. (في المرحلتين الرّابعة والخامسة.)
شكرا لك أخي الأستاذ سمير على هذا الإبداع، والمقالة الرّائعة التي يحبّذ الرّجوع إليها للكسب والمعرفة.
تقديري وتحيّتي

[نادية بوغرارة]

الإبداع في جميع أشكاله موضوع ذو إشكاليّة في تعريفه. وهو ظاهرة معقّدة ذات وجوه وأبعاد متعدّدة، حيث تشعّبت البحوث في هذا المجال، ولم يتّفق الباحثون على تعريف محدّد ومتّفق عليه .
فتارة يعرّف بوصفه استعدادا أو قدرة على إنتاج شيء ما جديد، وذي قيمة، وتارة يعرّف بعمليّة يتحقّق النتاج من خلالها، وثالثة حلّ جديد لمشكلة ما. وهذا يشير إلى تعقّد الموضوع.
يرى (دونالد ماكينون) أنّه لا يمكن تحديد مفهوم الإبداع إلّا إذا أحطنا إحاطة شاملة في الجوانب أو المظاهر المتداخلة المكوّنة للظاهرة الإبداعيّة وهي:
النتاجات الإبداعيّة، العمليّة الإبداعيّة، الشّخص المبدع والموقف الإبداعي.
ويعرّف (روشكا) الإبداع على أنّه الوحدة المتكاملة لمجموعة من العوامل الذّاتيّة والموضوعيّة التي تقود إلى تحقيق إنتاج جديد وأصيل ذي قيمة من قبل الفرد والجماعة.
ويقول زيتون- 1978) الإبداع هو المبادأة التي يبديها الفرد في قدرته على التّخلّص من السّياق العادي للتّفكير واتّباع نمط جديد.
وللإبداع مكوّنات حدّدها ( قطامي وزيتون) هي: الطّلاقة، المرونة، الأصالة، التّفاصيل والحساسيّة للمشكلات.
ويتألّف الإبداع من مجموعة متشابكة من العمليّات المعرفيّة والدّافعيّة التي تتضمّن كثيرا من عناصر الإدراك والتّذكّر والتّفكير والتّخيّل وغيرها، وهذا يرتبط بالتّفكير التّشعّبي أو الافتراضي الذي يتطلّب عددا من الخصائص والقدرات (جلفورد) .
يمرّ الإبداع بأربع مراحل: مرحلة الإعداد، مرحلة الاحتضان، مرحلة الإلهام ومرحلة التّحقيق ( والاس وماركسيري)
ويتّفق معهما (تايلور) ويعدّد المراحل : العمل الذّهني، الاحتضان، الإشراق والوصول إلى التّفاصيل والأفكار.
وما تفضّلت به أستاذنا الكريم من تحديد مقاييس للإبداع الأدبي، فإنّ المستويين الرّابع والخامس هما الأهمّ في عمليّة الإبداع التي تتطلّب إيجاد شيء جديد.
وبرأيي المستويات الثّلاثة الأولى هي مراحل الإعداد والاحتضان للإبداع الذي يظهر ويتألّق بعدها كإنتاج جديد متميّز. (في المرحلتين الرّابعة والخامسة.)
شكرا لك أخي الأستاذ سمير على هذا الإبداع، والمقالة الرّائعة التي يحبّذ الرّجوع إليها للكسب والمعرفة.
تقديري وتحيّتي
=============

بارك الله فيك .

إضافة مميزة و هامة .

=====

أنقل لكم بعضا من مقال عن الإبداع في المنظومة التربوية التعليمية :



ما الإبداع ؟؟

* تحديد المفهوم الدقيق للإبداع يساعد المعلمين على التعرف إلى الطلاب المبدعين، أو ذوي القدرات والاتجاهات الإبداعية.
* مراجعة البحوث والدراسات التربوية والنفسية أظهرت أن الإبداع متعدد المناحي، ويمكن النظر إليه من خلال أربعة مناحي هي:

1 ـ المنحى الأول: مفهوم الإبداع بناءً على سمات الشخص :

هو المبادأة التي يبديها المتعلم في قدرته على التخلص من السياق العادي للتفكير وإتباع نمط جديد من التفكير،
ويذكر جيلفورد أن المتعلم المبدع يتسم بسمات عقلية أهمها: الطلاقة Fluency والمرونة Flexibility والأصالة
Originality .

2 ـ المنحى الثاني: مفهوم الإبداع بناء على أساس الإنتاج :

يلخص الإبداع بأنه "قدرة المتعلم على الإنتاج إنتاجاً يتميز بأكبر قدر من الطلاقة الفكرية، والمرونة التلقائية
والأصالة وبالتداعيات البعيدة وذلك كاستجابة لمشكلة أو موقف مثير".
وهكذا يعبّر التفكير الإبداعي عن نفسه في صورة إنتاج شيء جديد، أو التفكير المغامر، أو الخروج عن المألوف،
أو ميلاد شيء جديد سواء كان فكرة أو اكتشافاً أو اختراعاً بحيث يكون أصيلاً Original وحديثاً
Novel .

3ـ المنحى الثالث: مفهوم الإبداع على أنه عملية Creative Process :
يُعرّف تورانس Torrance الإبداع بأنه "عملية يصبح فيها المتعلم حساساً للمشكلات،
وبالتالي هو عملية إدراك الثغرات والخلل في المعلومات والعناصر المفقودة
المنحى الرابع: مفهوم الإبداع بناءً على الموقف الإبداعي أو البيئة المبدعة Creative Situation:
يُقصد بالبيئة المبدعة المناخ بما يتضمنه من ظروف ومواقف تيسر الإبداع،
الظروف والبيئة الصفية والمدرسية لتنمية الإبداع لدى الطلاب.
* تعددت وسائل قياس الإبداع والمقاييس المستخدمة للتعرف على الطلاب المبدعين وعليه ظهرت مقاييس لسمات الشخصية
مثل قائمة سمات التفكير المبدع (Torance) ومقاييس القدرة على التفكير الإبداعي،
وقائمة السمات للشخصية المبدعة (خير الله 1981) ومقاييس الاتجاه نحو الإبداع
------------------------------------------------
هل الإبداع صفة جسمية وراثية في المتعلم؟
* إن كانت الإجابة نعم ! فمن الصعب إثارته وتحسينه بالتعليم.
* أدب الإبداع يؤكد الآن إنه شكلاً من أشكال النشاط العقلي يمارسه المتعلم، ويتمتع جميع الطلاب بدرجة معينة من الإبداع،
ولو أنهم يختلفون في الكم وليس في النوع في هذه الصفة، وهذا يعني إمكانية تعليم الإبداع والتدريب على ممارسته.

ـ هل بيئة التعلم الشائعة تنمي القدرة على الإبداع؟

* تنمية القدرة على الإبداع والتفكير الإبداعي رهن اقتناع المعلمين والمسئولين عن المؤسسة التربوية بأهمية الإبداع والمبدعين وتنمية قدراتهم الإبداعية.
* إخلاص المعلم وحماسه لإفادة الطلاب ورعاية المبدعين لا يقل أهمية في التدريس من أية عوامل أخرى تتعلق بالعملية التدريسية.

هل يمكن إكساب المتعلم القدرات الإبداعية بدون توافر الاستعدادات والاتجاهات اللازمة للإبداع؟

* المتعلم بما يملك من قدرات عقلية واتجاهات إيجابية إبداعية، فإنه يمكنه تقبُّل وممارسة العملية الإبداعية من خلال ممارسة
النشاطات التدريسية التعلمية التي تُعرّضه لمشكلات تستثير وتتحدى قدراته العقلية،
وبدون توافر هذه القدرات تُصبح مشاركة المتعلم وانغماسه في العملية الإبداعية أمراً مشكوكاً فيه
الظروف والبيئة الصفية والمدرسية لتنمية الإبداع لدى الطلاب.

* تعددت وسائل قياس الإبداع والمقاييس المستخدمة للتعرف على الطلاب المبدعين وعليه ظهرت مقاييس لسمات الشخصية
مثل قائمة سمات التفكير المبدع (Torance) ومقاييس القدرة على التفكير الإبداعي،
وقائمة السمات للشخصية المبدعة (خير الله 1981) ومقاييس الاتجاه نحو الإبداع

مكونات الإبداع والتفكير الإبداعي

أولاً : الطلاقة (Fluency)

تتضمن الطلاقة الجانب الكمي في الإبداع، ويُقصد بالطلاقة تعدد الأفكار التي يمكن أن يأتي بها المتعلم المبدع، وتتميز الأفكار المبدعة بملاءمتها لمقتضيات البيئة
وتُقاس الطلاقة بأساليب مختلفة منها على سبيل المثال:

1 ـ سرعة التفكير بإعطاء كلمات في نسق محدد،
2ـ تصنيف الأفكار وفق متطلبات معينة،
3-القدرة على إعطاء كلمات ترتبط بكلمة معينة، كأن يذكر المتعلم أكبر عدد ممكن من التداعيات لكلمة نار
4القدرة على وضع الكلمات في أكبر قدر ممكن من الجمل

ثانياً : المرونة

تتضمن المرونة الجانب النوعي في الإبداع، ويُقصد بالمرونة تنوع الأفكار التي يأتي بها المتعلم المبدع،

ثالثاً : الأصالة

يُقصد بالأصالة التجديد أو الإنفراد بالأفكار، كأن يأتي المتعلم بأفكار جديدة متجددة بالنسبة لأفكار زملائه
توفير مناخ تعليمي يساعد الطلاب على تفجير طاقاتهم الإبداعية وتنميتها

[نجيب الموادم]

موضوع مهم أرجو أن يتم تعميمه على الجميع ولو على شكل روابط وانا أستغرب ممن يرى نفسه كاملا ولا يقبل النقد البناء والنصيحة إنها حروف تجود بها القريحة فنكتبها وبعدها إن أحسنا فمن كرم الله علينا وإن أسأنا فمن عند انفسنا فهل إذا وجدنا من يستر علينا بنصيحته ونقده نتكبر لاحول ولا قوة إلا بالله. جزاك الله خيرا عنا أيها الأخ الكريم الذي نحسن الظن به ونكاد نرى اهتمامه بالمنتدى وبأعضائه يلمع بين الحروف

[حمادي بلخشين]

مقاييس قيّمة لا غبار على موضوعيتها و على تمكّن واضعها من صنعته
تحياتي و تقديري للدكتور صاحب هذا الجهد المشكور

[ناريمان الشريف]

أخي الطيب د. سمير
سلام الله عليك

موضوع يستحق القراءة والتأمل فهو يشكل مقياساً لمستوى الإبداع لدى الكاتب المبتدئ والمتمرس في عالم الكتابة
وبالتالي يعرف أين هو ؟ وعلى أية درجة من هذا السلم يقف ؟
و - بصراحة - لأول مرة أقرأ هذه المستويات
وقد أفدت منها أيما فائدة .. وكنت أود أن أعرف مصدر هذه المعلومات
مع الاحترام
وجزيل الشكر والامتنان



تحية ... ناريمان

[مُنتظر السوادي]

مقال جميل حقاً ، لك كل الثناء على الجهد المبذول ،بارك الله فيك وحفظك

هل يمكن ان يفتح جناح في الواحة ، ضع نصك في الميزان الابداعي ؟ طبعا مع ايماننا بوجود أساتذة اكفاء ، كي نعرف انفسنا ومدى نجاح كتابتنا ، اتمنى ان اعرف مستوى كتابتي

فهل لأمنيتي من تحقق ؟

لكم تحتي

[ربيحة الرفاعي]

.... يمرّ الإبداع بأربع مراحل: مرحلة الإعداد، مرحلة الاحتضان، مرحلة الإلهام ومرحلة التّحقيق ( والاس وماركسيري)
ويتّفق معهما (تايلور) ويعدّد المراحل : العمل الذّهني، الاحتضان، الإشراق والوصول إلى التّفاصيل والأفكار.
وما تفضّلت به أستاذنا الكريم من تحديد مقاييس للإبداع الأدبي، فإنّ المستويين الرّابع والخامس هما الأهمّ في عمليّة الإبداع التي تتطلّب إيجاد شيء جديد.
وبرأيي المستويات الثّلاثة الأولى هي مراحل الإعداد والاحتضان للإبداع الذي يظهر ويتألّق بعدها كإنتاج جديد متميّز. (في المرحلتين الرّابعة والخامسة.)
شكرا لك أخي الأستاذ سمير على هذا الإبداع، والمقالة الرّائعة التي يحبّذ الرّجوع إليها للكسب والمعرفة.
تقديري وتحيّتي

أعتقد بفهمي المتواضع لما قرأت هنا أن ما ذكرت أديبتنا المبدعة كاملة بدارنة متعلق في محوره الأول بتعريف الإبداع وطبيعته، بينما يقف في محوره الثاني على مراحل العملية الإبداعية الواحدة عند الكاتب ابتداءا من تشكل الفكرة في الذهن ومرورا باحتضانها لتختمر فإشراقها وبالتالي تحققها كنتاج أدبي أو فني جاهز لطرحه على المتلقي، وهذا يختلف عن موضوع مقاييس الإبداع التي وضعها الدكتور العمري، والتي يمكن اعتمادها لتقييم مستوى هذا النتاج الذي تحقق وتحديد قدرات المبدع وقياسها على أساس منها..

[د. محمد صنديد]

تشريح وصفي لمستويات و درجات الكتابة الأدبية فيه تفصيل و تبيين. و أراك وصلت فيه، أخي د. سمير، مستوى التألق و التفوق معاً. و يا ليتني كنت أديباً كي أفيد من درر مقالك. لكن لحظة! و من قال أنه ليس للكتابة العلمية من مستويات و درجات كتلك التي أوردت و إن اختلفت ببعض الجزئيات؟ أراني إذن قد أفدت من مقالك بكل حال...
أعلم أن "التفوق" من الجذر "فاق أو فَوَق"، و هو أقصى درجات العلو، و هو بالتالي جدير أن يُسمّى به المستوى الخامس. لكني أحب "التألق" أيضاً، كونه أتى من "أَلَق و تألّق" أي بمعنى "لمع و ظهر نوره على فترات بينها خفوت"، و هي حال المبدع الذي لا يمكنه البهر دائماً مهما حاول إلى ذلك سبيلاً، في الوقت الذي يمكنه دائماً أن "يتفوق"، بمعنى أن لا يتنازل و لا يتواضع: كالنجم، هو دائماً متفوق، لكنه ليس دائم الألق. لذا أجدني أميل لتسمية المستوى الأخير "بالتألق"، و أجدها لفظةً نداً قوياً...
عذراً أخي، فأخالني قد أطلت و شطحت شطحة كبرى، أخرجتني من موضوع المقال.

تقبل مروري.
تقبل تحية خجلان.
دمت بخير.

[د. سمير العمري]

"فالكتابة الأدبية إذن تتجاوز حدود القدرة على التعبير الذاتي بالكتابة إلى مستوى أعلى من المعالجة الواعية لكل تلك العوامل والأدوات والتي يقف التمكن من اللغة وعلومها على رأسها."

مقاييسٌ تُمثل خارطةً موجهةً للأديب و الناقد , بإتباعها يُحقق الكاتب أكبر قدرٍ ممكن من الدقة و الالتزام و الحرفية .

مقاييسٌ عُمريةٌ لخصت الكثير , فكانت أشبه بصك مُعاهدةٍ عُمريةٍ تدعونا جميعاً للتوقيع عليها و تبنيها نهجاً نتبعه في

ما نكتب من نقدٍ و شعرٍ و نثرٍ و غيرها من الفنون الأدبية , لنُحافظ على أصالة أدبنا و رُقيه ,

يُشرفني أن أكون ممن يسعون إلى الإلتزام بهذه المقاييس .

دُمت رافعاً لواء نُصرة اللغة
تحيتي وتقديري

بارك الله بك أيتها الأديبة الناقدة المبدعة. ردك هذا صادر عن نفس نقية وواعية بأبعاد العملية الإبداعية ، ويسرني أن تكون قد طابت لك منهجا.

شكرا لك من القلب.

دام دفعك!

ودمت بكل الخير والرضا!


تحياتي

[وليد عارف الرشيد]

ومثلك أيها المتفوق الكبير يقسم ويصنف
بوركت سيدي الأديب الشاعر أمير الحرف ... على ما أتحفتنا ... وجعلنا الله ممن يخلصون الجهد في الارتقاء ما أسعفتهم موهبتهم
مودتي وتقديري كما يليق بهذا الجهد وهذه الفائدة والمتعة

[نداء غريب صبري]

ما أروع هذه المقاييس العمرية وما ادقها
منارة على شواطيء الأدب والإبداع يهتدي بها المبدعون

شكرا لك يا أميرنا

بوركت

[محمد عز الدين]

جمييييييييييييييييييلة جدا هذه الضوابط ورائعة لكل أديب مبتدىء ، فبها يستطيع أن يتلمس موقعه فى صفحة عالم الأدب

[خليل حلاوجي]

لأن الأدب : رسالة .

كان لابد من كل حامل قلم الرسالة أن يسترشد مسالك الوعي بما يريده هو ومايريده المتلقي رابطاً المرادين برضا الله وتصحيح واقعنا المأزوم

/

لي عودة :

دمت بألق : شاعرنا الحبيب

[مولود خلاف]

دراسة متقنة جزاك الله عليها كل خير
بارك الله فيك أستاذنا على مجهودك المتواصل الذي لا يكل ولا يمل
حفظك الله ورعاك
مودتي

[فاتن دراوشة]

رحلة طويلة حقّا

أتمنّى لو يسعفني العمر لأتنقّل بين محطّاتها

لا عدمنا جهودك الرّاقية أستاذنا

مودّتي

فاتن

[محمد عبد المجيد الصاوي]

استطعنا فعلا كأدباء أن نقف على مستوياتنا الإبداعية
وأن نعني فعلا مراحل النمو والتطور في مسيرتنا
جزاك الله عن الأمة بمفكريها وأدبائها كل الخير والنقاء
أستاذي وشيخي ومعلمي
د. سمير العمري

ومحبتي الخالدة
لسمو طرحك وعلو صرحك

[أحمد الأستاذ]

المعلم الفاضل: د. سمير العمري
بارك الله فيك وجزاك كل الخير
رسمت الأسس بفنيَّة مذهلة, فكل من مرَّ من هنا عرف في أي هذه المستويات هو
وما رأيت نفسي إلَّا في نهاية المستوى الأول, وسأحاول جاهدًا أن أصل إلى نهاية الهرم إن شاء المولى


تحيتي

[د. سمير العمري]

جزاكَ الله خيرا أستاذنا الفاضل ووالله لقد قلتَ الحقّ الذي لا ينتطح في عنزان ولا يختلف فيه رجلان .. إلا من شذّ من أدعياء الأدب . ( والشّاذ لا يقاس عليه )
وفقك الله

بارك الله بك أيها الحبيب ولا حرمنا ألق تفاعلك!

دام دفعك!

ودمت بخير وبركة!


تحياتي

[د. سمير العمري]

د.سمير العمري

السلام عليك ورحمة الله وبركاته

بارك الله بكم وبجهودكم الحثيثة

كبير تحيتي وجل احترامي لسموكم

دمتم بحفظ الرحمن ورعايته

بارك الله بك وأكرمك أيتها الفاضلة ، وأشكر لك مرورك العاطر ورأيك الشاكر!

دام دفعك!

ودمت بخير وعافية!

تقديري

[قوادري علي]

هذا ولا تخلو الحالة الإبداعية من بعض مشكلات تتعلق بالتفاوت بين المستويات وبالمطلوب لتحقيق ذلك. ولكم رأينا حالات كثيرة من تقديس كل ذي حرف لحرفه وإعجاب كل ذي رأي برأيه فيضج ويلج إن لم يجد التصفيق الأعمى والمدح المغدق لما يكتب باعتباره إبداعا لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ، ثم نجد أمثال أولئك يتقوقعون في أبراج عاجية ويصعرون الخد لما يكتبه سواهم وإن كان يبز ويفوق ، ولا يتنازل أحدهم أن يتفاعل مع أي حرف سوى حرفه يعيش فيه باعتباره القيمة المطلقة وباعتباره عالمه الذي لا يرى سواه.

ومن جانب آخر نجد فريقا كريما من الأدباء ممن يجتهد في بلوغ الكمال ويسعى ليل نهار لصقل موهبته وتطوير ملكاته فيتقبل النقد الواعي الهادف ويتفاعل مع كل حرف باعتباره حالة إبداعية يمكن التعلم منها أو الإضافة إليها ، وأمثال هؤلاء من الأدباء يحتاجون دليلا يهدي ومثالا يحتذى ومقياسا يحدد الاتجاه وصولا للهدف المنشود من تحقيق التفوق الإبداعي وتطوير الملكات.
موضوع قيم وتقسيم كان عن دراية وتجربة..
شكرا جزيلا الراقي د.سمير ..
استفدنا كثيرا..
تقديري

[طارق مخيبر قطف]

جزاكم الله خيرا ً دكتور سمير و نفعنا الله بكم و بعلمكم
كل الشكر و التقدير مع خالص الود و المحبة

[عصام إبراهيم فقيري]

بارك الله فيك أستاذنا القدير على هذا العمل القيم ،
وعن نفسي ما كنت لأجد معلمًا أفضل منك ولا أعلم بالأدب وخباياه ، لهذا لن أترك نصحًا أو توجيهًا حملته إلينا ، ولعظمة هذا العمل فقد عملت منه نسخة في مستندات حاسوبي و أخرى بهاتفي المحمول ، لتكون عونا لي على تتبع أثر الأدباء الكبار أمثالك فلربما أبلغ بعض منزلتكم الأدبية

لا حرمك الله الأجر أستاذي الغالي

محبتي التي تعلم

[عدنان الشبول]

إبداع في تصنيف المستويات الإبداعية في الكتابة الأدبية على الطريقة العمريّة


أراها تصنيفات ومستويات منصفة لحد كبير ، مع ظنّي أن الحالة الإبداعية قد تتأرجح بين المستويات في بعض الخصائص

دمتم بخير

[أحمد مصطفى الأطرش]

بسم الله وبارك بكم الله
دليل ومرشد باسلوب رصين جميل بهدي السبيل القيم
ولكن ياسيدي نزعة الإنسان دائما لاتدع مكانة لقول عن خله حامضا لذا يحتاج لمرشد واستاذ كما يحتاج العمل الأدبي لناقد نزيه صادق
بارك الله بكم وبارك لنا بكم وبعلمكم منارا

[محمد حمود الحميري]

نفعتا الله بعلمك دكتور ــ سمير العمري ، وزادك علمًا .
محبتي وتقديري

[عبد السلام لشهب]

مقاييس مهمة مرشدة ليقيم الشخص نفسه معاملة وسلوكا ويتبين مستواه الأدبي

شكرا لكم أستاذ العمري على هذا التوجيه المفيد جدا ونفع بكم

[ادريس اوبلا]

تحية طيبة لكم على هذا التصور الدقيق للعملية الإبداعية، فقد تمكنت بما تملكه من قوة الرصد من وضع اليد على الجرح، و اقترحت مقاييس عملية وواضحة مفيدة لكل مهتم بالكتابة الإبداعية حتى يجعلها نبراس رسمه، ومقياس نقد ذاته. ولقد أفادتني بدوري في معرفة مكامن الخلل الذي يتسرب في الكثير من الأحيان إلى إنتاجاتي الشعرية سواء على مستوى الجزالو أو الإيقاع أو المعنى. وأتمنى ألا ينضب معين اهتمامكم بالبحث والنقد المفيد داخل هذا المنتدى الرحيب.

[ناديه محمد الجابي]

رسمت بدقة وحددت ببراعة مستوايات لقياس الإبداع في الكتابة ـ تنبه الكاتب
لتحديد وتقييم أدائه، وتحثه على تطوير نفسه ليرتقي بعمله وأدبه إلى مستويات أعلى وأرقى.
الشكر لك د. سمير على هذه الرؤية الواضحة، والمقاييس الصحيحة للمبدع التي تدعونا لنحافظ
على أصالة الأدب، والرقي باللغة وإثرائها، والمحافظة على مكانتها الراقية.
بوركت جهودك في الحفاظ على اللغة العربية، ومحاولة النهوض بها لتكون في مكانها الصحيح
وتتألق بكل بهاء وألق.
:os::011::os: