تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : (( الإرادةُ ))



ربيع بن المدني السملالي
13-12-2011, 11:32 PM
( الإرادةُ )

بقلم / ربيع بن المدَني السّملالي

ظَلُّوا نَائِمِينَ رَدْحاً مَِن الزّمَانِ ، كَأَصْحَابِ كَهْفٍ فِي عَمِيقِ سُبَاتِ ، تفوحُ منهم رائِحة الفقر والضّياع والهوان والإهمال ..
استيقَظُوا فجْأةً فوجَدُوا العدُوَّ جاثِماً على صُدُورِهم ، رابِضاً في أعمَاقِ نفُوسِهم ، بجبروته ، وغطرستهِ ، وعجرفته ...
نفضَتْ إرادَتُهم غُبارَ السّنين الكئيبة السّوداء ، وصاحتْ : ( فاضربْ عَدوَّكَ بِي فأنتَ اليومَ حُرّ )

ربيحة الرفاعي
14-12-2011, 02:15 AM
قصة جميلة سجلت برمزية حذقة عنوانا رئيسا لانتفاضة الشعوب العربية وصحوتها

نص موفق لغة ومحمولا

تحيتي

آمال المصري
14-12-2011, 08:16 AM
كان حال الكثير من الشعوب التي استعبدها الطغاة
وكان لابد من انطلاقة بعد اليقظة تزيح عنهم الأسداف السوداء ليروْا ماوراء السنين من قهر وتجبر
وأن تصيح فيهم الإرادة دفعا للتمرد مطالبين بحقوقهم المسلوبة
رائع أن أستهل يومي بنص جميل وفكر ألق كـــ صاحبه
صباحك الخير أديبنا المكرم

ربيع بن المدني السملالي
14-12-2011, 11:15 AM
قصة جميلة سجلت برمزية حذقة عنوانا رئيسا لانتفاضة الشعوب العربية وصحوتها

نص موفق لغة ومحمولا

تحيتي

أشكرك أستاذة ( ربيحة ) على حضورك المفيد ، الذي يسعدني ويطربني ، ويضفي الشّرعية والشّرف على ما يخطه اليراع ..
دام تشجيعك
تقديري مع التّحية الخالصة

ربيع بن المدني السملالي
14-12-2011, 09:22 PM
كان حال الكثير من الشعوب التي استعبدها الطغاة
وكان لابد من انطلاقة بعد اليقظة تزيح عنهم الأسداف السوداء ليروْا ماوراء السنين من قهر وتجبر
وأن تصيح فيهم الإرادة دفعا للتمرد مطالبين بحقوقهم المسلوبة
رائع أن أستهل يومي بنص جميل وفكر ألق كـــ صاحبه
صباحك الخير أديبنا المكرم


كم هي رائعة تعليقاتك أديبتنا الفاضلة ( رنيم ) وقراءتك الواعية للنّصوص زادك الله رونقا وبهاءً في الحرف وسمواً في العقل وبسطة في العلم ، والإخلاص في القول والعمل ، سررت وتشرّفت كالعادة لله درّك ، ودامت لك المسرّات ..

أحمد محمد
15-12-2011, 05:57 PM
قصة جميلة ومعبرة ، فأخيرا تخلصت الشعوب العربية من جلاديها ، ولأعدائها يوم قريب بإذن الله تعالى ، تحيتي وتقديري لكم.

ربيع بن المدني السملالي
16-12-2011, 12:51 AM
قصة جميلة ومعبرة ، فأخيرا تخلصت الشعوب العربية من جلاديها ، ولأعدائها يوم قريب بإذن الله تعالى ، تحيتي وتقديري لكم.

لم تتخلّص بعد من الكلّ ، نسأل الله عزّ وجل أن يقرّ أعيننا بذلك في أقرب وقت لنتنفّس الصّعداء ، فقد ضقنا ذرعا بما نرى من سفك دماء إخواننا في سوريا وغيرها من بلاد المسلمين ولا حول لنا ولا قوة لننصر إخواننا هناك ، فلا نملك إلا الدّعاء لنا ولهم ..
بارك الله فيك أخي الكريم أحمد أسعدني مرورك الطّيب
دمت موفقا

فايدة حسن
16-12-2011, 10:07 AM
صحوة وربيع عربي بدأت بشائره
وزوال للنظم الظالمة بإذن الله يكتمل تواجد الحق في ربوعنا العربية ويعود لنا مجد وحضارة وعزة السلف الصالح
نصك ترتاح له النفس ويشعرنا بقوة ارادتنا

ربيع بن المدني السملالي
16-12-2011, 01:11 PM
صحوة وربيع عربي بدأت بشائره
وزوال للنظم الظالمة بإذن الله يكتمل تواجد الحق في ربوعنا العربية ويعود لنا مجد وحضارة وعزة السلف الصالح
نصك ترتاح له النفس ويشعرنا بقوة ارادتنا
إن شاء الله سيعود مجد أمّتنا وما ذلك على الله بعزيز ...
أشكر لك هذا الحضور أختي راوية بارك الله فيك
فائدة : إن معنى التواجد في اللغة هو التمايل طربا وإظهار للمشاعر الدفينة ..وأصله من الوَجْد ، وهو ما يجده المرءُ من المشاعر في دخيلة نفسه ، قال الزَّبيدي في تاج العروس من جواهر القاموس : وتَوَاجَدَ فُلانٌ : أَرَى مِن نَفْسِه الوَجْدَ " .. ولذلك أنكر السلف على الصوفية تواجدهم حين العبادة وقراءة القرآن يعني تمايلهم إظهارا للوجد .. قال الجرجاني في التعريفات : التواجد استدعاء الوجد تكلفا بضرب اختيار وليس لصاحبه كمال الوجد لأن باب التفاعل أكثره لإظهار صفة غير موجودة .
وقال أحدُ المعاصرين :
ومن مظاهر شيوع هذا الاستعمال أنه دخل لغة الإعلام والقرارات الإدارية الحكومية أو في الشركات وغيرها فيقال في القرار : (سينعقد الاجتماع في الساعة الثالثة بعد الظهر من يوم كذا ، والمطلوب من المدعوِّين التَّواجُد بعين المكان في هذا الموعد بالضبط ).

مودّتي الخالصة لك أختي راوية

نورة العتيبي
16-12-2011, 02:16 PM
إن شاء الله سيعود مجد أمّتنا وما ذلك على الله بعزيز ...
أشكر لك هذا الحضور أختي راوية بارك الله فيك
فائدة : إن معنى التواجد في اللغة هو التمايل طربا وإظهار للمشاعر الدفينة ..وأصله من الوَجْد ، وهو ما يجده المرءُ من المشاعر في دخيلة نفسه ، قال الزَّبيدي في تاج العروس من جواهر القاموس : وتَوَاجَدَ فُلانٌ : أَرَى مِن نَفْسِه الوَجْدَ " .. ولذلك أنكر السلف على الصوفية تواجدهم حين العبادة وقراءة القرآن يعني تمايلهم إظهارا للوجد .. قال الجرجاني في التعريفات : التواجد استدعاء الوجد تكلفا بضرب اختيار وليس لصاحبه كمال الوجد لأن باب التفاعل أكثره لإظهار صفة غير موجودة .
وقال أحدُ المعاصرين :
ومن مظاهر شيوع هذا الاستعمال أنه دخل لغة الإعلام والقرارات الإدارية الحكومية أو في الشركات وغيرها فيقال في القرار : (سينعقد الاجتماع في الساعة الثالثة بعد الظهر من يوم كذا ، والمطلوب من المدعوِّين التَّواجُد بعين المكان في هذا الموعد بالضبط ).

مودّتي الخالصة لك أختي راوية


لا أدري هل أعلق على الموضوع ام على هذا النص الابداعي
ولكن أقول لك أستاذي الفاضل زادك الله علما وحلما وفهما
وبارك الله فيك
تقبل مروري

ربيع بن المدني السملالي
16-12-2011, 11:11 PM
لا أدري هل أعلق على الموضوع ام على هذا النص الابداعي
ولكن أقول لك أستاذي الفاضل زادك الله علما وحلما وفهما
وبارك الله فيك
تقبل مروري

أشكرك أختي الفاضلة نورة على كلامك الطّيب ، جزاك الله خيرا
..
تحيتي

محمد النعمة بيروك
16-12-2011, 11:22 PM
قفلة جميلة بهذا الاستدعاء المُعبِّر لشعر درويش..
بالفعل لم يعد أمام الشعوب ما تخسره، فضربت الشعوب الحاكم بالشهداء..

قصة مثيرة للتأمل، ضاربة في عمق الأحداث..

تحياتي.

ربيع بن المدني السملالي
17-12-2011, 01:12 PM
قفلة جميلة بهذا الاستدعاء المُعبِّر لشعر درويش..
بالفعل لم يعد أمام الشعوب ما تخسره، فضربت الشعوب الحاكم بالشهداء..

قصة مثيرة للتأمل، ضاربة في عمق الأحداث..

تحياتي.

يسعدني هذا المرور الكريم ، والتعليق الجميل ، أخانا الفاضل محمد بارك الله في سعيك
دمت ودام ودّك
محبتي

صفاء الزرقان
20-12-2011, 10:38 PM
قصة جميلة استاذ ربيع
تحاكي واقعنا العربي و الربيع الذي نتمنى ان يدوم
و ان يكون ما بعده مشرقا نضرا
رمزية جميلة
تحيتي وتقديري

ربيع بن المدني السملالي
21-12-2011, 01:30 AM
قصة جميلة استاذ ربيع
تحاكي واقعنا العربي و الربيع الذي نتمنى ان يدوم
و ان يكون ما بعده مشرقا نضرا
رمزية جميلة
تحيتي وتقديري

أشكرك أستاذة صفاء على هذه الإطلالة المشرقة ، سررت وتشرّفت بارك الله فيك
دمت موفقةً

الحسين المسعودي
23-12-2011, 10:34 PM
( الإرادةُ )

بقلم / ربيع بن المدَني السّملالي

ظَلُّوا نَائِمِينَ رَدْحاً مَِن الزّمَانِ ، كَأَصْحَابِ كَهْفٍ فِي عَمِيقِ سُبَاتِ ، تفوحُ منهم رائِحة الفقر والضّياع والهوان

والإهمال ..

استيقَظُوا فجْأةً فوجَدُوا العدُوَّ جاثِماً على صُدُورِهم ، رابِضاً في أعمَاقِ نفُوسِهم ، بجبروته ، وغطرستهِ ، وعجرفته ...

نفضَتْ إرادَتُهم غُبارَ السّنين الكئيبة السّوداء ، وصاحتْ : ( فاضربْ عَدوَّكَ بِي فأنتَ اليومَ حُرّ )

وقفت هنا على نص زاخر بالصور الجميلة المتلاحقة ، من تشبيه و كناية و مجاز و تناص و تضمين .... كأنني أمام

قصة شاعرة...


ولكن توقفت عند تنكير الكهف باعتبار موقعه التناصي هنا .... فوجدته يحمل أبعادا دلالية رحبة لا يقدمها التعريف

للكلمة، فكان لتشبيهك الشعوب المغلوبة على أمرها بأصحاب الكهف ما يِؤكد الروابط الدلالية بين الماضي و الحاضر

، فالكهف بهذا التنكير ليس فقط ذلك الرسم المكاني المعروف و إنما هو كل مكان نأمل منه أن يستر خوفنا ويروع

أمننا ... و بذلك فهو يوحي بالإستكانة و الاستسلام و الهروب ، و لكن الفرق بين أصحاب الكهف وبين أصحابنا ، أن

أصحابنا تفوح منهم رائحة المذلة و الفقر و أصحاب الكهف تفوح منهم رائحة الإيمان.....


شكرا لك أخي ربيع على هذا الابداع الجميل...

محمد ذيب سليمان
23-12-2011, 11:28 PM
قصة قصيرة ذات مدلول هادف
ومعنى جميل وسياق لطيف

دمت مشرقا

ربيع بن المدني السملالي
24-12-2011, 12:29 AM
وقفت هنا على نص زاخر بالصور الجميلة المتلاحقة ، من تشبيه و كناية و مجاز و تناص و تضمين .... كأنني أمام

قصة شاعرة...


ولكن توقفت عند تنكير الكهف باعتبار موقعه التناصي هنا .... فوجدته يحمل أبعادا دلالية رحبة لا يقدمها التعريف

للكلمة، فكان لتشبيهك الشعوب المغلوبة على أمرها بأصحاب الكهف ما يِؤكد الروابط الدلالية بين الماضي و الحاضر

، فالكهف بهذا التنكير ليس فقط ذلك الرسم المكاني المعروف و إنما هو كل مكان نأمل منه أن يستر خوفنا ويروع

أمننا ... و بذلك فهو يوحي بالإستكانة و الاستسلام و الهروب ، و لكن الفرق بين أصحاب الكهف وبين أصحابنا ، أن

أصحابنا تفوح منهم رائحة المذلة و الفقر و أصحاب الكهف تفوح منهم رائحة الإيمان.....


شكرا لك أخي ربيع على هذا الابداع الجميل...
أهلا بأخي القدير ( الحسين المسعودي ) سعدتُ جدّا بهذه القراءة الواعية لهذه القصّة القصيرة ، فأغبطك على ذكائك ونقدك الهادف وتأمّلك الرّائع ، زادك الله من فضله ...
دمتَ متألقا وناقدا كبيرا أستاذي
تحيتي

ربيع بن المدني السملالي
24-12-2011, 01:03 PM
قصة قصيرة ذات مدلول هادف
ومعنى جميل وسياق لطيف

دمت مشرقا

حيّاك الله أستاذنا الكريم ، سررتُ وتشرّفتُ بهذا المرور الطّيب ، والكلام الجميل
دمت متألقا
تحيتي

احمد خلف
24-12-2011, 05:06 PM
المستبدُّ عدوُّ الحقِّ عدو الحرّيّة وقاتلهما،
والحقُّ أبو البشر والحرّيّة أمُّهم، والعوامُّ صبيةٌ أيتامٌ نيام لا يعلمون شيئاً،
والعلماء هم إخوتهم الراشدون،
إن أيقظوهم هبُّوا،وإنْ دعَوْهم لبُّوا،
وإلا فيتّصلُ نومهم بالموت.
( الكواكبي )
واحسب أن ربيع المدني...ممن ..يوقظ النيام ويستجلي الفهم الصحيح للنهوض
فبخٍ ...بخ

ربيع بن المدني السملالي
24-12-2011, 10:38 PM
المستبدُّ عدوُّ الحقِّ عدو الحرّيّة وقاتلهما،
والحقُّ أبو البشر والحرّيّة أمُّهم، والعوامُّ صبيةٌ أيتامٌ نيام لا يعلمون شيئاً،
والعلماء هم إخوتهم الراشدون،
إن أيقظوهم هبُّوا،وإنْ دعَوْهم لبُّوا،
وإلا فيتّصلُ نومهم بالموت.
( الكواكبي )
واحسب أن ربيع المدني...ممن ..يوقظ النيام ويستجلي الفهم الصحيح للنهوض
فبخٍ ...بخ

بارك الله في سعيكَ أخي الأستاذ أحمد خلف ، يعجِبُني حضورك أيها الكريم
دمت وفيّا
تحياتي الخالصة

د. سمير العمري
10-09-2013, 07:34 PM
هذه هي حال الأمة التي نامت إرادتها طويلا وغفت همتها كثيرا وعلت شعاراتها براقة تخفي ما تكن النفس وما يبرر العجز.
هي أمة تقول ما لا تفعل وتفعل ما لا تقول ولا يقر بهذا أحد ولا يسلم منه إلا من رحم ربي.

تقديري

ناديه محمد الجابي
25-02-2023, 08:02 PM
لا إرادة أقوى من إرادة الشعوب إذا انتفضت وقاومت بكل صمود وصلابة
لتطلب حريتها وحقها المسلوب.
قصة رائعة كتبت بماء العمق والصدق
قص هادف بأسلوب مائز.
دام ألقك وإبداعك.
:v1::0014::wow: