ايها الاحباب مبدعي قسم العامية تعالو نتناقش بما يثري ملتقانا

[الطنطاوي الحسيني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواني المبدعين
.
.
.
أخواتي المبدعات
.
.
.
هي دعوة لنناقش أسباب إثراء ورفعة قسمنا الغالي علينا
وانطلاقا بأننا في مرحلة ثورات تريد فكر سريع الوصول بشعر وأغنية خفيفة تدخل القلب والرأس والأذن
بسلاسة وانطلاق
و مع معرفتنا أن شعر العامية أقرب للمجتمع ككل في الوصول والترنم وتثبيت ما تطلبه من افكار و رسائل تربوية
او وطنية أو . أو إلخ
فهيا بنا ندلي بدلونا في هذا المعترك وهذا البحر الزاخر لنخرج باللألئ إن شاء الله تعالى
نحرص عليها ونفعلها فيتوهج القسم ونتوهج معه و
تصل رسائل إبداعاتنا المميزة
.
.
.
دمتم مبدعين
على الخير متواصين

[محسن البدراوى]

فكره رائعه وفى وقتها
بجد دائماً انت رائع تتحفنا بكل ماهو جديد وفريد
ارفع قبعتى وانحنى احتراماً امام هذا الوهج من الافكار
وأكيد احنا معاك وهستنى رأيك فى كل كلمه حرف
تحيتى لشخصكم الغالى
وجعلكم الله لنا مناره
وبالتوفيق

[نادية بوغرارة]

مبادرة تُشكر عليها ، و نرجو أن تُتوّج بتطوير هذا القسم إلى الأفضل .

الأخ الشاعر الطنطاوي ،

بوركت الجهود .

[الطنطاوي الحسيني]

مبادرة تُشكر عليها ، و نرجو أن تُتوّج بتطوير هذا القسم إلى الأفضل .

الأخ الشاعر الطنطاوي ،

بوركت الجهود .

الكريمة الفاضلة الاديبة نادية بو غرارة
وعليكم السلام اختاه
اشكرك للتشجيع المستمر والمثمر بإذن الله تعال
ولو هناك في مخيلتكم الكريمة شيئ نستفيد منه فاتينا به
على الرحب والسعة

[محمد محمود محمد شعبان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواني المبدعين
.
.
.
أخواتي المبدعات
.
.
.
هي دعوة لنناقش أسباب إثراء ورفعة قسمنا الغالي علينا
وانطلاقا بأننا في مرحلة ثورات تريد فكر سريع الوصول بشعر وأغنية خفيفة تدخل القلب والرأس والأذن
بسلاسة وانطلاق
و مع معرفتنا أن شعر العامية أقرب للمجتمع ككل في الوصول والترنم وتثبيت ما تطلبه من افكار و رسائل تربوية
او وطنية أو . أو إلخ
فهيا بنا ندلي بدلونا في هذا المعترك وهذا البحر الزاخر لنخرج باللألئ إن شاء الله تعالى
نحرص عليها ونفعلها فيتوهج القسم ونتوهج معه و
تصل رسائل إبداعاتنا المميزة
.
.
.
دمتم مبدعين
على الخير متواصين



شكرا أخي الطنطاوي على اقتراحك ذي الهدف السامي ، وأفخر بمعرفتي بمثلك .. باقة ورد

[الطنطاوي الحسيني]

شكرا اخي حمادةالشاعر على الولوج والتشجيع الجميلين
وننتظر منكم المشاركات والمساهمات بكل جديد ان شاء الله تعالى

[الطنطاوي الحسيني]

أطرح عليكم رأيا ولأكن البادئ
وننتظر مناقشته والموافقة عليه ان شاء الله تعالى
وهذا الامر
ان نطرح قصائد متواصلة منا جميعا نسميها قصائد الثورة والثوار
او كنا ترون ان نسميها المهم المضمون سيكون بالمشاركة بخمسة أبيات من نفس القافية والوزن
في خدمة و رفعة ثوراتنا العربية الرائعة المعطرة باريج الشهادة والمعبقة بعبق الصبر والاحتساب
فما رأيكم
/
/
/
/
با لأنتظار ايها الكرام

[الطنطاوي الحسيني]

مازلنا في الانتظار يا احرار

[ربيحة الرفاعي]

موضوع حذق لو تحقق له ما يستحق من تفاعل لانتعش القسم

واقتراح قصائد الثورة جميل أيضا
وأخشى ان عدم نواله التفاعل ناجم عن غياب الأعضاء عن الاقتراح أصلا
فلو انك بدأت الموضوع على العام !

نشد على يدك شاعرنا المبدع

تحيتي

[الطنطاوي الحسيني]

موضوع حذق لو تحقق له ما يستحق من تفاعل لانتعش القسم

واقتراح قصائد الثورة جميل أيضا
وأخشى ان عدم نواله التفاعل ناجم عن غياب الأعضاء عن الاقتراح أصلا
فلو انك بدأت الموضوع على العام !

نشد على يدك شاعرنا المبدع

تحيتي
اختي الكريمة ام ثائر
شرفتيني ونورتيني
هل تقصدين اجعله موضوع مستقلا في قسم العامية افضل ؟ام ماذا؟

[الطنطاوي الحسيني]

إخواني المبدعين اعلم انكم تمرون
فاتركو لنا ولو بصمة كلمة
او رايا فيما ننشر
او مشاركة برأي جديد ايها الاحباب
جاءتني فكرة الان واريد ان نناقشها
هو ان نتوجه بكل ما ننتجه هنا من مقترحات ونفعلها هنا ثم
نفعلها على الصفحات الاجتماعية كالفيس بوك والتوتير والجوجل جروب وهكذا
وذلك سيحدث معنا زخما تتابعيا وايضا قد يشجع بعض الشعراء من الملتقيات الاجتماعية هذه وتاتي لنا
فبها كم غفير من المبدعين
و ايضا للتفاعل مع المهم من قضايانا
فما رايكم انتظر رأيكم هنا وساعرض الموضوع على الادارة وارى رايها بإذن الله تعالى

[نداء غريب صبري]

إخواني المبدعين اعلم انكم تمرون
فاتركو لنا ولو بصمة كلمة
او رايا فيما ننشر
او مشاركة برأي جديد ايها الاحباب
جاءتني فكرة الان واريد ان نناقشها
هو ان نتوجه بكل ما ننتجه هنا من مقترحات ونفعلها هنا ثم
نفعلها على الصفحات الاجتماعية كالفيس بوك والتوتير والجوجل جروب وهكذا
وذلك سيحدث معنا زخما تتابعيا وايضا قد يشجع بعض الشعراء من الملتقيات الاجتماعية هذه وتاتي لنا
فبها كم غفير من المبدعين
و ايضا للتفاعل مع المهم من قضايانا
فما رايكم انتظر رأيكم هنا وساعرض الموضوع على الادارة وارى رايها بإذن الله تعالى
أنا أؤيد الفكرة فهذا مثلما قلت أخي (سيحدث معنا زخما تتابعيا وايضا قد يشجع بعض الشعراء من الملتقيات الاجتماعية هذه وتاتي لنا)

شكرا لك

بوركت

[الطنطاوي الحسيني]

أنا أؤيد الفكرة فهذا مثلما قلت أخي (سيحدث معنا زخما تتابعيا وايضا قد يشجع بعض الشعراء من الملتقيات الاجتماعية هذه وتاتي لنا)

شكرا لك

بوركت

الاديبة الفاضلة الكريمة نداء صبري
سلام الله عليك ورحمته وبركاته
نعم اختي ولو اخذنا الفكرة وعممناها على العام يكون افضل ام ماذا رايك في ذلك
اشكرك للتأييد والتسديد وهذا ما افعله واحب ان يتفاعل معي اخواني المبدعون
تحياتي وتقديري وشكري

[محمد محمود محمد شعبان]

إخواني المبدعين اعلم انكم تمرون
فاتركو لنا ولو بصمة كلمة
او رايا فيما ننشر
او مشاركة برأي جديد ايها الاحباب
جاءتني فكرة الان واريد ان نناقشها
هو ان نتوجه بكل ما ننتجه هنا من مقترحات ونفعلها هنا ثم
نفعلها على الصفحات الاجتماعية كالفيس بوك والتوتير والجوجل جروب وهكذا
وذلك سيحدث معنا زخما تتابعيا وايضا قد يشجع بعض الشعراء من الملتقيات الاجتماعية هذه وتاتي لنا
فبها كم غفير من المبدعين
و ايضا للتفاعل مع المهم من قضايانا
فما رايكم انتظر رأيكم هنا وساعرض الموضوع على الادارة وارى رايها بإذن الله تعالى


رائع رائع رائع
وأنا ـ وأعوذ بالله من الأنا ـ بالفعل أدعو كثيرا على
صفحتي ، وفي المجموعات التي أشترك فيها للواحة
وقد أثمرت هذه الدعو مع الكثيرين ممن أعرفهم ولاقى الملتقى
استحسان الكثيرين ، فهم وإن لم يسجلوا بالواحة
إلا أن كثيرا منهم عرفوا أفكارا جديدة
واطلعوا على أمور لم يكن لهم بها علم
جزاكم الله خيرا وجعل كل مجهوداتكم في ميزان حسناتكم .. آمين
دمتم جميعا في خدمة الأدب

[الطنطاوي الحسيني]

جزاك الله خيرا شاعرنا الفاضل حمادة الشاعر
على الاهتمام والتفاعل المثمر
ونسأل الله المثوبة والصدق
وقد كان اخونا حمادة اقترح علي ان ننشئ مثبت ندخل فيه كل ما يخص بالثورات العربية ومن ضمنها الثائرة مصر
فوجهته لرابط الربيع العربي الذي اسال الله ان يبارك لنا فيه بمداد الاحبة وتفاعلهم المثمر واشكره مرةاخرى على التفاعل واهتمام
اكثر الله من أمثالكم ايها المفضال الكريم

[محمد محمود محمد شعبان]

أساتذتي الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كنت أقرأ نص الأستاذ / صلاح الحجري
ووجدت كثيرا من الاعتراضات على وزن قصيدته
فأوحى إلى الحوار بهذه الفكرة التي سأضعها بين أيديكم
وأنتظر رأيكم بها
الفكرة هي لماذا لا نتحلل من الوزن في العامية
ليصبح لدينا ( نثر العامية ) ، وتتوفر فيها كل فنيات ( النثر الأدبي )
خاصة وأن معظم القصص الأسطورية التي كنا نسمعها ونحن صغار
والتي كانت تروى عل ألسنة الحكائين بالمقاهي ، وغيرها ، لم تكن موزونة في أغلب الأحيان
ويمكننا بعد ذلك ـ بعد إذن الإدارة طبعا ـ تقسيم قسم العامية كتقسيم الفصحى
شعر ـ نثر ( بكل ألوانه .. قصة و ... و ... إلخ )
ويمكن أيضا عنونة النص ــ مؤقتا ـ بــ ( الشعر أو النثر )
دمتم بكل خير ، ونفعنا الله بجهود الواحة وأهلها .
في انتظار الرد

[الطنطاوي الحسيني]

اخي الكريم حمادة شعبان
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أما من ناحية تحرير العامي من الوزن فلن يتبقى لدينا ما نغنيه حتى ولو موسقناه ومطيناه
اما من ناحية تقسيم العامي فهذا امر فيه نظر
بالنسبة للنثر الادبي العامي نحن لا نحتاجه كثيرا حتى ولو لمعرفة اللكنات واللهجات فيكفينا الابداع به في العامي المنظوم
حتى لا نفسح مجالات شتى تبعدنا عن لغتنا الآم
أما من ناحية القصص فالقصة ايضا بالفصحى تجمعنا ولا تفرقنا ولا اقول ان كل العامي يفرقنا
نحن نحتاج لمعرفة بعضنا بعضا عن طريق عاميتنا كلها ومعرفتها
ولكن لا نريد الإغراق في العامية بكامل ادبياتنا فتنحدر لغتنا الأم لغة القرآن مثلما حدث في العصور الماضية
منذ سقوط الخلافة وانحسرت الفصحى لدرجة ان اهلها وهو نحن لا نجيدها الا القليل الدارس او الموهوب حتى ان هناك من خارج نطاق
العربية يجيد العربية افضل منا كعلم والقاء وابداع
خلاصة لا نريد لشعوبنا التمزق أكثر بل التوحد ولتكن الفصحى أساس والباقي العامي فروع وفرعيات حتى لا ينفرط عقدنا مرة أخرى
هذا رأيي وأنتظر أراء المبدعين واخواننا الإداريين فيما اقترحت واسهاماتهم فيها
تحياتي وتقديري لغيرتك على الإبداع والجمال

[محمد محمود محمد شعبان]

نعم أيها الحبيب الراقي / الطنطاوي الحسيني
وجهة نظرك تستحق التقدير
ولك مني جزيل الشكر
وأنا معك أنتظر مختلف الآراء
لنثري الحوار ، وأشكر لك غيرتك على العربية ، وإن كان لا
يتقنها كثير من شعراء العامية ، ومن ثم أردت إبراز بعض الأقسام
التي يمكنهم من خلالها بلورة أفكارهم بها ، فليس كل عامي يجيد الفصحى.
وأكرر شكري لك يا الحبيب الأديب
تحيتي

[ربيحة الرفاعي]

اخي الكريم حمادة شعبان
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أما من ناحية تحرير العامي من الوزن فلن يتبقى لدينا ما نغنيه حتى ولو موسقناه ومطيناه
اما من ناحية تقسيم العامي فهذا امر فيه نظر
بالنسبة للنثر الادبي العامي نحن لا نحتاجه كثيرا حتى ولو لمعرفة اللكنات واللهجات فيكفينا الابداع به في العامي المنظوم
حتى لا نفسح مجالات شتى تبعدنا عن لغتنا الآم
أما من ناحية القصص فالقصة ايضا بالفصحى تجمعنا ولا تفرقنا ولا اقول ان كل العامي يفرقنا
نحن نحتاج لمعرفة بعضنا بعضا عن طريق عاميتنا كلها ومعرفتها
ولكن لا نريد الإغراق في العامية بكامل ادبياتنا فتنحدر لغتنا الأم لغة القرآن مثلما حدث في العصور الماضية
منذ سقوط الخلافة وانحسرت الفصحى لدرجة ان اهلها وهو نحن لا نجيدها الا القليل الدارس او الموهوب حتى ان هناك من خارج نطاق
العربية يجيد العربية افضل منا كعلم والقاء وابداع
خلاصة لا نريد لشعوبنا التمزق أكثر بل التوحد ولتكن الفصحى أساس والباقي العامي فروع وفرعيات حتى لا ينفرط عقدنا مرة أخرى
هذا رأيي وأنتظر أراء المبدعين واخواننا الإداريين فيما اقترحت واسهاماتهم فيها
تحياتي وتقديري لغيرتك على الإبداع والجمال

كفيت أيها الطنطاوي الكريم ووفيت
ولم تترك لنا ما نقول أكثر من التأييد
أين هي رسالة الواحة في الذود عن لغة القرآن إن فتحنا الباب للنثر والقصة وغيرها باللهجات المحكية التي نحلم بتطويرها تدريجيا لترتقي نحو الفصحى
أعتقد أن في الشعر بالعامية ما يفي بحاجتنا للتعرف على لهجات دولنا العربية ، وفي تجاوزه إفراط يهدد رسالة واحتنا

أهلا بكم جميعا في واحة الخير

تحيتي

[محمد محمود محمد شعبان]

رسالة الواحة لا ينكرها أحد ، وهي رسالة مقدسة
و رسالة العامية ـ أيضا ـ لا يمكن نكرانها
وهي في كثير من الأحيان أقرب إلى القلوب.
ولنجلس الآن على ( المصطبة ) مع الست ( ام بخاطرها ) بائعة الفجل .
ولنسمعها ( نهج البردة ) مثلا ، ثم نسمعها عامية ( محمد طه ) بعدها ، ولننظر على أيهما ستصفق ، وتهلل .
أنا أقصد يا جماعة الدخول للقلوب من أقصر الطرق .
ولا ننكر جهود أميرنا الدكتور / سمير العمري في الذود عن لغة القرآن ، لكن مادام هناك
سبيل من السبل التي تعمل على تأليف القلوب وجميعها و ... فلم لا ؟؟
أرجو أن أكون قد أوصلت فكرتي ؟
وبالنسبة للقصة والنثر العامي فهو موجود فعلا ، وله عشاقه ،
وللمغنيين والحكائين دورهم البارز ، وشهرة عالمية ، ( محمد طه )
الشيخ ( أمين الديب ) و..... ، وغيرهما كثر ، وكنت أجد
آلاف من المثقفين ، والعلماء يلتفون حولهم ، ويستمعون منهم ، ويعجبون جدا بما يعرضون .
والهتاف الذي كنا نسمعه في كل الثورات العربية ، والأغاني التي التفت حولها القلوب ألم تكن كلها بالعامية ؟
( هو يمشي .. مش هنمشي ) ( إرحل يعني إمشي .. يا اللي ما تفهمشي ) .....
ثم .. أليس أدب العامية جزء من منتدى واحتنا العامرة ، فلم لا نعطيه مزيد اهتمام ، وإثراء ، ليصبح أكثر تميزا
وليزداد تميزا على تميزه الذي لا يمكن إنكاره ، ولا يمكننا نسيان جهود أساذنا الأديب / الطنطاوي الحسيني .. الواضحة في نادي عاميتنا الزاخر طيب الله أجره ، وزاده علما .
سعيد جدا بهذا الحوار ، وفي انتظار الجديد
تحيتي

[/CENTER]

[الطنطاوي الحسيني]

الكريمة الفاضلة مديرتنا أم ثائر
اكرمك الله على المرور الجميل
واشكرك لك اختاه حسن الثقة والدفع لكل خير واصل وابداع
نعم اختاه اعتقد ان كلامك في محله تماما
فهذا منهج الواحة في جمع شمل الامة ورفع لغة الضاد لغة كتاب الله تعالى
شكرا لك اي شكر

[الطنطاوي الحسيني]

رسالة الواحة لا ينكرها أحد ، وهي رسالة مقدسة
و رسالة العامية ـ أيضا ـ لا يمكن نكرانها
وهي في كثير من الأحيان أقرب إلى القلوب.
ولنجلس الآن على ( المصطبة ) مع الست ( ام بخاطرها ) بائعة الفجل .
ولنسمعها ( نهج البردة ) مثلا ، ثم نسمعها عامية ( محمد طه ) بعدها ، ولننظر على أيهما ستصفق ، وتهلل .
أنا أقصد يا جماعة الدخول للقلوب من أقصر الطرق .
ولا ننكر جهود أميرنا الدكتور / سمير العمري في الذود عن لغة القرآن ، لكن مادام هناك
سبيل من السبل التي تعمل على تأليف القلوب وجميعها و ... فلم لا ؟؟
أرجو أن أكون قد أوصلت فكرتي ؟
وبالنسبة للقصة والنثر العامي فهو موجود فعلا ، وله عشاقه ،
وللمغنيين والحكائين دورهم البارز ، وشهرة عالمية ، ( محمد طه )
الشيخ ( أمين الديب ) و..... ، وغيرهما كثر ، وكنت أجد
آلاف من المثقفين ، والعلماء يلتفون حولهم ، ويستمعون منهم ، ويعجبون جدا بما يعرضون .
والهتاف الذي كنا نسمعه في كل الثورات العربية ، والأغاني التي التفت حولها القلوب ألم تكن كلها بالعامية ؟
( هو يمشي .. مش هنمشي ) ( إرحل يعني إمشي .. يا اللي ما تفهمشي ) .....
ثم .. أليس أدب العامية جزء من منتدى واحتنا العامرة ، فلم لا نعطيه مزيد اهتمام ، وإثراء ، ليصبح أكثر تميزا
وليزداد تميزا على تميزه الذي لا يمكن إنكاره ، ولا يمكننا نسيان جهود أساذنا الأديب / الطنطاوي الحسيني .. الواضحة في نادي عاميتنا الزاخر طيب الله أجره ، وزاده علما .
سعيد جدا بهذا الحوار ، وفي انتظار الجديد
تحيتي

[/CENTER]

اخي الفاضل حمادة الشاعر
اولا شكرا لك على الاهتمام بقسم العامية
واقدر لك دفاعاتك عن رأيك اخي هذا حقك
ولكن اخي الكريم سؤال واحد اوجهه اليك
نحن كم دولة عربية وكم لهجة تسكن بها
اظن اننا فوق العشرين دولة كلهجات عربية صحيح
وفوق الاربعين لكنة عربية وغير عربية في كل بلد وهم عرب متعربة مثلنا ولهم حق
فبالله عليك هل نتفرق على ما يقرب خمسين لكنة ولهجة ولغة
ام نجتمع على لهجة ولغة واحدة
انت تكلمت عن اللهجة المصرية فقط وهذا ما جعلك متحمس لما أبديت من رأيي
ولكن من منا يتقن كامل لهجات العربية في اقطارنا الشاسعة
وكلها فروع أُخذت من لغتنا الأم وحملت بعض سماتها
فما المشكلة ان نعود للأصل لنجمع ولا نتفرع لنفرق
واما وصول العامية للعامة والبسيط فهذا مالم نمنعه بالشعر العامي البسيط والاراجيز
ولكل قطر خصوصية في استعمال ما لديه من لهجته الخاصة ليثري به مشهده الادبي والسياسي وووو
ولكن في اقطارنا ايضا مثقفون وهم كثر اكثر من المبدعين انفسهم بل المبدعون انفسهم ثلة قليلة في هذا الخضم الزاخر من مثقفي الامة
و ما تخطيت انت في امثالك الشيخ أمين الديب و طه فالشيخ امين يتقن الادب العامي اتقانا
وهذا مالم تنتبه له فهو يكتب على الوزن لا يخطئه قد لا يكون درسه ولكن اذنه وموهبته فريد ورائدة اذن فهو شاعر عامي من الطراز الاول
واما طه فهو لم يتعد الاراجيز الممططة بالموسيقى وهي ايضا لون من الوان الادب التراثي الذي شخصته انا في ان لكل قطر خصوصيته
إذن نحن لا نحكر على أحد في استعمال عاميته ولهجته او حتى لغته المغايرة للعربية
ولكن ننكر على أبناء العربية والذين يدرسون بها ان يتبرأوو منها وتنصلوا منها شيئا فشيئا وهذا للاسف الحاصل الآن
نحن في معترك لإعادة هيبة لغتنا الأم لغة الضاد ولغة كتاب الله ومن يتكلم او يكتب بها فهو مأجور من الله سبحانه شرط النية ومن استطاع ولم يفعل
فأظنه يدخل في نطاق الآثم لآنه يترك المجال لترديها وتدنيها لآنه يهين لغة تكلم الحق بها من فوق سبع سماوات وانزل الله بها بيانه وقرآنه
للناس كافة فما الضير ان نعتز بها ونعزها الا ترى ان الله تعبد غير العرب بقراءة الفاتحة والقرآن بالعربية رغم انها ليست لغتهم
اظن اخي كلامك يحتاج مراجعة كثيرة منك
وليكن لنا حلا في بعض المواقع والمنتديات الاضافية التي تطعم ابناءنا لهجاتنا بشيئ من السلاسة
اما ان احدا لا يفهم العربية فهذا مجرد توهم كبير اغرقنا فيه اعداء لغتنا وأمتنا بوجه العموم
إن أطفالنا اخي محمد يجلسون أمام أفلام الكرتون الأجنبية خاصة لآنها باللغة العربية ويفهمونها جيدا رغم ان لغتها عالية وليست لغة حوار بسيطة
وإذا سألتهم يشرحون لك بالحرف ما حدث فهل هناك احد لا يفهم العربية اللهم الا القليل ولو وجد فلابد لنا من دور لتدوير اللغة عليه ليفهمها
لا ان نتركهم يهبطون للحضيض كمن ينتج لنا افلام بها اسفاف فقط لانها موجوده فهو يروج اكثر للابتزال والاسفاف و لا يقدم الافضل او الحلول مع فارق التشبيه طبعا
تحياتي وتقديري وعذري للأطالة
وهذا ايضا رأي شخصي
تقبل شكري لاثراء الحوار

[محمد محمود محمد شعبان]

الله الله
لله درك يا حبيب القلب
ها أنا ذا يارجل أكتشفك ، وأعرف أسرارك
وعرفت كيف تستفز ، فكن مني على حذر :007:
أيها الأستاذ الطنطاوي الجميل ، والله أحبك في الله
وتعجبني شخصية حباك الله بها .
والمفارقة العجيبة أن أجد كل هذه الغيرة على الفصحى
من أمير العامية بالملتقى .
لن أستطيع ثناء عليك بما تستحقه يا أستاذ .


و ما تخطيت انت في امثالك الشيخ أمين الديب و طه فالشيخ امين يتقن الادب العامي اتقانا
وهذا مالم تنتبه له فهو يكتب على الوزن لا يخطئه قد لا يكون درسه ولكن اذنه وموهبته فريد ورائدة اذن فهو شاعر عامي من الطراز الاول[/CENTER]
سأقبل منك هذا ، وأكثر منه يا الأستاذ، وعلى رأسي كل حرف فيه
إذا دعك من المقارنة بين نهج البردة ، وعامية ( محمد طه )
لنقارن بين( سلوا قلبي ) ، و ( القلب يعشق كل جميل ) ، هل بذلك أنا منتبه يا أستاذي ؟
وأنا طبعا لن أتخطى ذاك أو هذا ، ولست في عشرهما .
أنا لست متحمسا للمصرية ، وليس هذا مجال للتحمس والانحياز
ولكن ما ألاحظه أن العامية المصرية من أقرب اللهجات وأحبها للقلوب .. ألست معي ؟
ويفهمها كثير من إخواننا العرب بأقل مجهود أليس كذلك ؟
الحوار معك لذيذ وشيق وشائك أيضا :sm:

[CENTER]اما ان احدا لا يفهم العربية فهذا مجرد توهم كبير اغرقنا فيه اعداء لغتنا وأمتنا بوجه العموم

ليس توهما يا أستاذ طنطاوي
خاصة وأن الفصحى في الأمثلة التي ذكرتها مقرونة ومصاحبة للحركة ، وما يجذب الأبصار
ولو ذهبت تصنع ( فيلما ) إذاعيا في ( الراديو ) للأطفال بالفصحى أتساءل كم سيكون عدد المستمعين ؟
وإلى أي مدى سينجذب الأطفال له ؟
أخي أمير العامية بورك دفاعك عن الفصحى ، وإكراما لعينك اسمع مني هذه الرباعية

ويا ست أصلك إيه ؟ .. العم ولَّا العوم
مَرْسوكي كل الخلق .. الباشا والمحروم
هفتل سواد الليل .. بالسهد والموال
عاشقك يا ( عاميه ) .. والشوق طريق مرسوم

أنتظر مساجلتك معي .. ادخل اللعبة


قبل أن أتركك أقترح عمل صفحة مثبته للمساجلات العامية
ولتكن رباعيات ـ مثلا ـ كالذي تلوتُها قبل
ألن تثري هذه بحق منتدى العامية ؟؟
هذه الفكرة ليست من بنات أفكاري ، وإنما شاهدتها في أحد الملتقيات
حبيبي أنت لا تطيل علي بحال من الأحوال
أنت ممتع بجدك وبهزرك
بالله دم كما أنت وكما أحببتك

[الطنطاوي الحسيني]

اخي الفاضل محمد شعبنا /حمادة الشاعر كما تحب تسميتك
سلام عليك دائما
بالنسبة للمثالين اخي الحبيب لو تتذكر في اي زمن قالت ام كلثوم سلو قلبي
وبأي زمن قالت القلب يعشق
اظن في عهد العمالقة اما حين كبر السن ووهن العظم واصبح المنافس في الآقل عربية
والاقل ابداعا كثر قالت الست القلب يعشق كل جميل ولانها اسطورة في كل ذاك فقد كان للاولى محبيها وللاخرى نحن الغلابة محبيها ايضا
اذن لابد من تربية وتهيئة على لغة حاول من حاول لهدمها لانه يعرف انها بوتقة الاسلام و شارحة اصوله ولغة كتاب الله
وساعدهم على ذلك كثير ممن كانو يدعون الثقافة والتنوير
اخي الكريم عودتك على عيني
واما رباعيتك
فماذا اقول لك بالفصحى فيها ام حرام هنا الفصحى -(بسمة)
عامية انا بانكسف = لما الفصيحة تقول
وجمالي ده بينخسف = من كل حرف أصيل
انا بنتها اي نعم = لكن لساني تقيل
مش راح اكون زيها = واضم كل جميل
وازاي هضم الكتب = والعلم ويلي الويل
معلشي جات خماسية تقبلها من اخيك
وعلى الرحب والسعة اخي الحبيبو احبك الله الذي احببتني فيه

[محمد محمود محمد شعبان]

هل الفترة ما بين ما بين غناء ( نهج البردة ) ، و غناء ( القلب يعشق كل جميل )
طويلة لدرجة حدوث التدني الأخلاقي واللغوي ، وهل من قام بطرح الثانية ، ومن لحنها ،
ومن غنتها ، هم جميعا من قاموا بالمؤامرة على اللغة العربية ، أم أن سيادتك تقصد الجمهور
الذي عايش هاتين الفترتين ، هو الذي سقط في الرذيلة ، فلم يجدوا سوى الإسفاف والابتذال ليقدموه له .
ألا ترى يا أستاذي في ذلك تحاملا على تلك الفترة ، بكل ما فيها وما عليها .
أستاذي .. أنا نا قدمت إلا مثالا لأدلل على مدى تأثير العامية على تشكيل وجدان الأمة .. ألست معي ؟
وأغني ( 23 يوليو ) ، وما سبقها ، وما تلاها كلها إسفاف وابتذال ، وأغاني ( أكتوبر ) ، و90 % ، أو 99%
منها كان بالعامية ـ إن لم يكن كلها ـ .
أنا مؤمن بدور العامية ، والذي لا يقل أهمية عن الفصحى في تلك الفترة ـ أعني الفترة الحالية ـ
وأعتقد أن تلك العقيدة مترسخة لدى أغلبية شعراء العامية ، وإلا ما استطاعوا تقديم إي إبداع بالعامية ، وفيما
أوكل إليهم من عمل جليل ، ومقدس .
وحتى لا ينفرط عقد الحوار ، فأعود ، وأكرر : ما أقصده ، وأركز عليه يا أستاذي من بداية الحوار
الجميل ، والممتع هو ( دور العامية لا ينبغي إغفاله ، وهو وسيلة قوية ومؤثرة ، ويجب العمل على استغلاله )
طبعا لا يفوتني التنويه على أهمية الترويج الذكي للغة الضاد ، ولابد ـ وهذا مهم ـ من تبني الأقلام السهلة ، والتي تصل للقلوب
من أقصر الطرق ، أعني عدم تعمد إعجام اللغة على الناس لإشباع كبرياء ، أو غرور الكاتب ( التنطع ) ، أو إرضاء
لشخص ما قد لا يرضى بما سهل من ألفاظ ، أو تراكيب ، وهذا هو مدار الفصاحة لدي ( القدرة على توصيل الفكرة بأبسط الوسائل )
وما زلتَ يا أستاذي لم ترد على اقتراحي بــ ( عمل مثبت للرباعيات ، لتون بابا لتلاقح الأقلام ، والأفكار ) ، وبمناسبة الفصاحة
إليك تلك الرباعية ، وهذا بعد إذنك يا حبيبي ـ طبعا
[[]CENTER][/CENTER]بلبل ، وصدَّحْ .. شنِّف العاشقين
أبكم ، وشاور .. أبهر السامعين
وده ساعه دش .. ما حد عارف ليه
مين طيب افصح قول لي يا بو حسين [/FONT]

[الطنطاوي الحسيني]

اخي الفاضل حمادة شيق حديثك
ولكن دعني اتفق معك ان العامية احدى ادواتنا التي يجب ان نستخدمها وهذا مالم انكره
وانت القيت حجرا كبيرا في حجري يارجل لم اقل ان الاغاني بها اسفاف او ابتذال هذا قولك انت
انما قصدت هبوط المستوي
وحينما قصدت الفترة بين القصيدتين قصدت فترة الكتابة بين القصيدتين لا الغناء والاداء اخي
وان كنت اخطأت التعبير فاغفر لي
ولكن قصدت الفترة الزمنية التي كتبت فيها القصيدتين
واما القلب يعشق كل جميل فرغم اعتراض البعض عليها ولكني احبها وهي احدى عجائب ام كلثوم
وانا عن نفسي وكثير كما ذكرت انت تربينا على اغاني السيدة أم كلثوم بل وترقت ذائقتنا في اللغة الفصحى خصوصا والادب عموما
لأننا كنا نستمع اليها بهذا الجمال وتلك الروعة هل ننكر هذا ابدا والله سوا العامي او الفصيح لها كم نتلذذ به ونبدع بالاستماع اليه
للان فرجاء التفريق
الشيئ الاخير انني لا الغيت دور العامية كل في محيطه ولكن لتكن لنا بوتقة قوية تحوي تراث الامة وادبائها وابداعها الفذ الرائق (لا التنطع) فهو يشمل العامي والفصيح
لتكن لنا لغة كتاب الله لغة محمد ابن عبدالله اللغة التي ارتضاها الله لنا ولعباده ليتعبدهم بها لتكن لنا أساس التقاء وتجميع كالدين الذي ارساه القرآن ولغته والعقيدة التي جمعتنا جميعا من اقصى الارض لاقصاها
والعامية سيدي يكفينا منها المنظوم لنتعرف على لهجاتنا الجميلة والتي ترى ان منهاج الواحة ان تفردها وتوضحها بابداعها حتى يتسنى
لنا ان نتعرف على بعضنا من جديد لان الاستعمار واذنابه قد قطعونا مئات القطع كما تعلم
تحياتي وشكرا لاراجيزك الجميلة وعلى فكرة حسين ابن اخي وعلي إبني فتقبل ابتسامتي
دمت مبدعا بالقرب

[محمد محمود محمد شعبان]

لتكن لنا لغة كتاب الله لغة محمد ابن عبدالله اللغة التي ارتضاها الله لنا ولعباده ليتعبدهم بها لتكن لنا أساس التقاء وتجميع كالدين الذي ارساه القرآن ولغته والعقيدة التي جمعتنا جميعا من اقصى الارض لاقصاها

أنت بذلك تريد أن تنحينا إلى جانب آخر
وأرى في كلمتك مزايدة على حبي وعشقي للغة القرآن والسنة
وحبي لها أمر بديهي يا أستاذي ، ومفروغ منه ، فهي لغتي التي
تعلمتها وما زلت أتعلمها ، وأحب كل غيور عليها ، ولا مزايدة في ذلك
وأعيد ما كررته كثيرا .. يا أستاذي .. العامية أداة قوية لا.. ـ تخيل كنت سأعيد نفس الكلام ـ
يبدو أنه ليس لدي أكثر مما قلته أنا من قبل ، ولكن يبدو أنني أحببت الحديث معك وحسب
أستاذي .. ما زلت لم ترد على مقترحي .. وسلأعتبر هذا رفضا مقبولا . فأنا أثق بك ، وبآرائك
حتى ولم تتفق معي .
شكرا جزيلا ، وطابت أوقاتك

[الطنطاوي الحسيني]

اخي الحبيب محمد شعبان
طيب الله اوقاتك اخي الكريم
اما ان ازايد عليك في القرآن ولغته ودينه فلا والله ما قصدت انما قصدت التذكير والشرح فقط
اما بالنسبة لموضوعك محمد فهو موضوع شيق
وخلينا نبدأ به في مداخلة اولا بدون تثبيت بعض الوقت ثم اذا تم تفعيله ثبتناه اقصد التدرج ما رأيك

[محمد محمود محمد شعبان]

اخي الحبيب محمد شعبان
طيب الله اوقاتك اخي الكريم
اما ان ازايد عليك في القرآن ولغته ودينه فلا والله ما قصدت انما قصدت التذكير والشرح فقط
اما بالنسبة لموضوعك محمد فهو موضوع شيق
وخلينا نبدأ به في مداخلة اولا بدون تثبيت بعض الوقت ثم اذا تم تفعيله ثبتناه اقصد التدرج ما رأيك

شكرا حبيبي جزيل الشكر
أولا : على التذكرة ( وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمني )
اللهم اجعلني من المؤمنين ، واغفر لي ما لا أعلم
ثانيا : على الشرح ، وهكذا الحال فأنت الأستاذ ، وعلينا الاستماع
فجزاك الله خير الجزاء
ثالثا : على استجابتك الطيبة ، وقبول الاقتراح
أعانك الله ، وأثاب جهدك على قدر مشقتك
تحيتي

[عصام ميره]

أحترم وجهة نظر أخي حماده ..
وأختلف معه ..
رغم أن الفكرة قد ترفع عن كاهلي الكثير من العبء ..
ولكن الحرص على اللغة العربية الفصحى ولغة القرآن الكريم ..
يدفعني للإنضمام إلى رأي الأساتذة الأفاضل ..
في ضرورة التمسك بلغتنا الجميلة ..
تحياتي

[عصام ميره]

أقترح أن يكون هناك دراسة نقدية شاملة ..
لإحدى المساهمات من الأعضاء ..
يختارها مشرف القسم ..
ويتبارى الأعضاء في النقد والشرح والتحليل ..
وإبرازنقاط القوة ونقاط الضعف ..
واقتراحات التعديل ..
أعتقد أن ذلك سيساهم بشكل كبير في الرقي بالمنتدى ..
كما سيساهم في زيادة خبرات الأعضاء ..
وسيفتح الباب أمام المترددين في المساهمة بموضوعاتهم ..
تحياتي ..

[محمد محمود محمد شعبان]

أحترم وجهة نظر أخي حماده ..
وأختلف معه ..
رغم أن الفكرة قد ترفع عن كاهلي الكثير من العبء ..
ولكن الحرص على اللغة العربية الفصحى ولغة القرآن الكريم ..
يدفعني للإنضمام إلى رأي الأساتذة الأفاضل ..
في ضرورة التمسك بلغتنا الجميلة ..
تحياتي

السلام عليكم
أستاذ / عصام
أحترمك ، وأحترم اختلافك يا رجل أنت صاحب فكر عال ونظرثاقب
شكرا
لماذا ـ يا جماعة ـ لا نعتبر العامية لغة أجنبية
ونتقنها وننميها ونهتم بكل أدبياتها دون التركيز على نظرية المؤامرة أو أننا سنتخلى
بذلك عن لغتنا الأم .
هل من يهتم بتعلم لغة أجنبية بل لغات أجنبية ويتقنها مع المحافظة على هويته هل
يتهم بالمؤامرة والتخلي عن جذوره وأصله
طبعا أستاذ عصام أنت لم تشر لموضوع المؤامرة ، ولكن سبق ذكره في الردود السابقة
أحبك أخي عصام

[محمد محمود محمد شعبان]

أقترح أن يكون هناك دراسة نقدية شاملة ..
لإحدى المساهمات من الأعضاء ..
يختارها مشرف القسم ..
ويتبارى الأعضاء في النقد والشرح والتحليل ..
وإبرازنقاط القوة ونقاط الضعف ..
واقتراحات التعديل ..
أعتقد أن ذلك سيساهم بشكل كبير في الرقي بالمنتدى ..
كما سيساهم في زيادة خبرات الأعضاء ..
وسيفتح الباب أمام المترددين في المساهمة بموضوعاتهم ..
تحياتي ..

الله الله
اقتراح في غاية الإيجابية
جميل جدا أن أجد النقد العامي له ركنه الخاص هنا .
وإن كنا نراه فعلا من خلال ردود الإخوة بعضهم على بعض .
ولكن لماذا لا نخصص فعلا ركنا خاصا للنقد .. من يريد أن يوضع عمله تحت المجهر ينشره في هذا الركن المخصص للنقد .
في انتظار الردود
جزاك الله خيرا أخي / عصام ميره

[الطنطاوي الحسيني]

أقترح أن يكون هناك دراسة نقدية شاملة ..
لإحدى المساهمات من الأعضاء ..
يختارها مشرف القسم ..
ويتبارى الأعضاء في النقد والشرح والتحليل ..
وإبرازنقاط القوة ونقاط الضعف ..
واقتراحات التعديل ..
أعتقد أن ذلك سيساهم بشكل كبير في الرقي بالمنتدى ..
كما سيساهم في زيادة خبرات الأعضاء ..
وسيفتح الباب أمام المترددين في المساهمة بموضوعاتهم ..
تحياتي ..

إقتراح ممتاز اخي عصام ميرة
سنعرضه ونرى الراي فيه
وبإذن الله يتم تفعيله
ونأتي بأحد المبدعين من العامية النقاد واساعده لو احببتم ثم نثري بها القسم بإذن الله
شكرا احبابي لهذه الافكار الرائعة
بمثلكم نتقدم للامام
شكرا اخي عصام اي شكر

[وليد عارف الرشيد]

وأنا أؤيد ما جاء بخصوص تشريح القصائد وأشكر كل من شارك ويساهم في رفع سوية القسم الجميل
محبتي للجميع وجميع تأييدي

[الطنطاوي الحسيني]

وأنا أؤيد ما جاء بخصوص تشريح القصائد وأشكر كل من شارك ويساهم في رفع سوية القسم الجميل
محبتي للجميع وجميع تأييدي

أخي الحبيب واستاذنا اللبيب المبدع الاديب مشرفنا الفاضل / وليد عارف الرشيد
اشكرك اخي الفاضل واقدرك للزيارةالرائعة
والمؤازرة لكل جديد ورأيك هو محل الاعتبار ان شاء الله تعالى
إذن دعنا من الكلام ولندخل في التطبيق
ساشطرت بعض الشروط الصغيرة والهينة والبديهية لكي ندخل العمل فقط لتشريحه
على الاقل من وجهة نظر المبدع
أولا - أن يختار المبدع عملا واحد شهريا لان التشريح سيكون ثلاثة قصائد شهرية مما نختاره في هذا الشهر
وذلك لكي نتابع متابعة حثيثة وكي نتجنب التوقف ولآني اشعر بأننا أمام ندرة في تشريح الاعمال العامية
ثانيا - يكون العمل الابداعي القصيدة العامية اعني على الاقل من وجهة نظر الشاعر أفضل او من افضل ما لديه وليس شرطا ان تكون حديثة
وهذا سيساعده من جهة التعليقات والنقد لاختيار الافضل والاصوب وان كانت جديدة لا بأس بها
ثالثا - أن يدخل المبدع قصيدته التي اشترك بها ولم تلق التشريح ان يشترك بها في الشهر المقبل اولى من ان يختار اخرى وله ايضا ان الاستغناء
عنها واختيار اخرى حتى لا نضيق واسعا ولكن من جهة الافضلية فقط
ونرجو من اخواننا معرفة الشروط وعدم استعجال التشريح او النقد
رابعا - عدم الغضب وتقبل التشريح بما يقوي إبداع المبدع وينضجه ففعلا من لم يتم نقده لا يتقدم او يتطور أبدا - وسندخل شيئ من اسلامنا في هذا الشرط
الا وهو النية لآنها ستجنبنا الكثير من الشك والاخذ والرد الغير مستساغ
خامسا العمل بروح الفريق في اطار قوله سبحانه (وتعاونوا على البر والتقوى)
اخر شيئ من وجهة نظري الضعيفة أن يختار لنا أستاذنا الاديب ومشرفنا /وليد عارف الرشيد أحد النقاد الأقوياء في مجال الشعر العامي
وإن كان لابد مني فلأكون رأيا مساندا حتى يطمئن الجميع للتشريح وايضا حتى يكون هناك درجة من الثقة
تحياتي وتقديري وشكري وسانقل الشروط هذه للنافذة التي سأفتحها بإذن الله تعالى
وجزاكم الله خيرا كثير جميا على هذا الجهد الرائع لاثراء منتدانا القيم الإبداعي الجميل

[محمد محمود محمد شعبان]

جميل .. جميل أستاذ / طنطاوي
ولكن ما لم أفهمه كيف سيتم اختيار النص لوضعه في نافذة التثبيت ؟
هل سيضعه المؤلف نفسه ، أم سيحدد مشرف القسم نصا بعينه ، ويستأذن مؤلفه
في وضعه ، ونقده ، وتشريحه ؟
دمتم جميعا بكل خير
محبتي لك أستاذي

[الطنطاوي الحسيني]

جميل .. جميل أستاذ / طنطاوي
ولكن ما لم أفهمه كيف سيتم اختيار النص لوضعه في نافذة التثبيت ؟
هل سيضعه المؤلف نفسه ، أم سيحدد مشرف القسم نصا بعينه ، ويستأذن مؤلفه
في وضعه ، ونقده ، وتشريحه ؟
دمتم جميعا بكل خير
محبتي لك أستاذي

اخي المبدع حمادة
اظنك بعد التطبيق فهمت الآمر صحيح

[محمد محمود محمد شعبان]

الأستاذ العزيز / الطنطاوي الحسيني
لفت انتباهي
أن للأخت العزيزة / نادية بو غرارة
متصفح بعنوان ( الزجل المغربي ) أو شئ من هذا القبيل
وكنت أقترح أو أتساءل أولا لماذا لا نخصص هذا المتصفح
للزجل عموما ، ولكل اللهجات
خاصة وأني قد رأيت أن كثيرا من قصائد العام تستحق أن يطلق عليه زجل ، وليست شعر عامية
أرجو أنت تنال الفكرة منك ما تعودنا من سعة الصدر ، والإيجابية المعهودة
دم بكل حب أستاذي


حمادة الشاعر

[محمد محمود محمد شعبان]

السلام عليكم وعليكم الله وبركاته

المفاجأة التي أعدها
على هذا الرابط
( https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?t=57516 )

طبعا .. لاينبغي أن تخفى عليكم هنا في صفحة المقترحات

الفكرة هي وضع صورة ـ تحتمل أكثر من قراءة ـ
ثم يقوم كل مبدع بالتعليق عليها برباعية كل حسب لهجته ، وكل حسب قراءته للصورة
ما رأيكم ؟
كنت أنوي تنفيذ الفكرة قريبا
وإن لم تلق الفكرة قبولا فلن أنفذها طبعا
تحيتي والتقدير للجميع


حمادة

[الطنطاوي الحسيني]

السلام عليكم وعليكم الله وبركاته

المفاجأة التي أعدها
على هذا الرابط
( https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?t=57516 )

طبعا .. لاينبغي أن تخفى عليكم هنا في صفحة المقترحات

الفكرة هي وضع صورة ـ تحتمل أكثر من قراءة ـ
ثم يقوم كل مبدع بالتعليق عليها برباعية كل حسب لهجته ، وكل حسب قراءته للصورة
ما رأيكم ؟
كنت أنوي تنفيذ الفكرة قريبا
وإن لم تلق الفكرة قبولا فلن أنفذها طبعا
تحيتي والتقدير للجميع


حمادة
أخي الكريم حمادة شعبان المشرف الواعي
سلام على هذه الروح الوثابة
اخي الكريم
اما عن كثرة الاقتراحات فأنا لست ضدها مطلقا ولكن نريد ما ينفذ ونستطيع تنفيذه
كما نريد ابتكارات جديدة وليس نقلا دائما من المنتديات نريد الريادة يارجل
ثم لي فكرة بسيطة على هذا الاقتراح ان ندمجه في متقرح الرباعيات ولكن من يضع الصورة المشرفين والفنيين في الواحة حتى نتجنب
ما يخالف الاعراف والاصول فقط وحتى لا نكثر من التثبيت الذي لا يفعل فنضطر لفكه
ايضا من لا يستطيع من المبدعين انزال الصور فعليه ان يعلق على ما تم تنزيله او له ايضا ان يدخل برباعيته مختلفة تماما حتى نثري المشهد ويستوعب
نريد اكثر من ذلك اهمية هو تفعيل الاعضاء اخي حمادة
بمراسلتهم وقابلني على مايخص العامي في قسم الادارة للمناقشة في ذلك
تحياتي وتقديري

[محمد محمود محمد شعبان]

أخي الكريم حمادة شعبان المشرف الواعي
سلام على هذه الروح الوثابة
اخي الكريم
اما عن كثرة الاقتراحات فأنا لست ضدها مطلقا ولكن نريد ما ينفذ ونستطيع تنفيذه
كما نريد ابتكارات جديدة وليس نقلا دائما من المنتديات نريد الريادة يارجل
ثم لي فكرة بسيطة على هذا الاقتراح ان ندمجه في متقرح الرباعيات ولكن من يضع الصورة المشرفين والفنيين في الواحة حتى نتجنب
ما يخالف الاعراف والاصول فقط وحتى لا نكثر من التثبيت الذي لا يفعل فنضطر لفكه
ايضا من لا يستطيع من المبدعين انزال الصور فعليه ان يعلق على ما تم تنزيله او له ايضا ان يدخل برباعيته مختلفة تماما حتى نثري المشهد ويستوعب
نريد اكثر من ذلك اهمية هو تفعيل الاعضاء اخي حمادة
بمراسلتهم وقابلني على مايخص العامي في قسم الادارة للمناقشة في ذلك
تحياتي وتقديري

آسف جدا
حيث أنني لم أوصل فكرتي بالضبط
نعم أخي / الطنطاوي
فكرتك هي فعلا ما قصدتها
لم أقصد صفحة جديدة وتثبيتها
وإنما قصدت تطوير صفحة الرباعيات المثبتة أصلا
وإدخال بعض التجديد عليها
لزيادة الارتباط بها والتفاعل معها
وذلك بإدخال صورة بها بعض التميز وفيها
معاني كثيرة لنعلق عليها شعرا كل حسب ما تيسر له
وبالنسبة للصورة
نعم المسئول عن تنزيل الصورة هم المشرفون
وليس الأعضاء
توضع صورة ما ويتم السباق عليها
ولك عزيزي جزيل الشكر على هذا التفاعل السريع
تحيتي والتقدير

حمادة

[محمد عبد القادر]

سلام الله على جميع الأصدقاء المبدعين و رحمته و بركاته ،،
كنت أود أن أعرض أمرًا ما بخصوص نقد القصائد العامية
و رأيت أن موضوع النقد المثبت ربما لن يسعه
لذا آثرت الحديث هنا فى الموضوع المخصص لذلك -على ما أعتقد-
و ولوجًا إلى الموضوع مباشرة أقولُ



من رأيى أن النقد فى الشعر العامى لا يتم إلا على ثلاثة عناصر رئيسية يجب توافرها ..
- الفكرة ( الرؤية )
- التناول ( التعبير )
- الموسيقى ( الوزن )
و كذا مجموعة من العناصر الفرعية تميز كل قصيدة عن أخرى ..
- بناء القصيدة
- الوحدة العضوية
- الصورة الشعرية
- التراكيب و اللغويات
- التجديد و التطوير .. سواء من حيث مستوى الشاعر أو مما سبق ذكره فى السطور السابقة

و عليه ،،
من خلال هذه الآلية يمكن إظهار ما بالنص من سلبيات و إيجابيات
قائمة على أسس واضحة تقوى من رؤية الناقد

مع التنويه على الآتى :-
1- الإختلاف ما بين القراءة الأدبية و القراءة النقدية ..
فالأولى تحمل رؤية القارىء بشكل عام ، كشرح الجو العام للقصيدة
و تناول جزئياتها بالشرح المبسط المختصر دون تفصيل أو تطويل
و هى تهدف فى المقام الأول إلى الإشادة و التشجيع
أم الأخرى تحمل رؤية القارىء بشكل متعمق و دقيق ، كشرح الفنيات و الأدوات
و إبداء الملحوظات الغائبة عن ذهن أى قارىءٍ عادى سواء بالسلب أو الإيجاب

2- الشعر العامى فى معظمه لا يحتمل النقد الشعرى الممنهج
لعدة عوامل و أسباب ، نذكر منها ..
- اختلاف اللهجات ، و هذا أمر لا يسعه النقد بشكل أو بآخر
- اختلاف اللكنات فى البلد الواحد حتى
مما يسبب اضطرابًا عند القراءة و اختلافًا عند التقييم أحيانًا
- و أيضًا شذوذ الشعر العامى عن الوزن المحدد فى بعض الأحيان
و هو الأمر الذى يسعه الشعر العامى ولا يسعه النقد

[الطنطاوي الحسيني]

سلام الله على جميع الأصدقاء المبدعين و رحمته و بركاته ،،
كنت أود أن أعرض أمرًا ما بخصوص نقد القصائد العامية
و رأيت أن موضوع النقد المثبت ربما لن يسعه
لذا آثرت الحديث هنا فى الموضوع المخصص لذلك -على ما أعتقد-
و ولوجًا إلى الموضوع مباشرة أقولُ



من رأيى أن النقد فى الشعر العامى لا يتم إلا على ثلاثة عناصر رئيسية يجب توافرها ..
- الفكرة ( الرؤية )
- التناول ( التعبير )
- الموسيقى ( الوزن )
و كذا مجموعة من العناصر الفرعية تميز كل قصيدة عن أخرى ..
- بناء القصيدة
- الوحدة العضوية
- الصورة الشعرية
- التراكيب و اللغويات
- التجديد و التطوير .. سواء من حيث مستوى الشاعر أو مما سبق ذكره فى السطور السابقة

و عليه ،،
من خلال هذه الآلية يمكن إظهار ما بالنص من سلبيات و إيجابيات
قائمة على أسس واضحة تقوى من رؤية الناقد

مع التنويه على الآتى :-
1- الإختلاف ما بين القراءة الأدبية و القراءة النقدية ..
فالأولى تحمل رؤية القارىء بشكل عام ، كشرح الجو العام للقصيدة
و تناول جزئياتها بالشرح المبسط المختصر دون تفصيل أو تطويل
و هى تهدف فى المقام الأول إلى الإشادة و التشجيع
أم الأخرى تحمل رؤية القارىء بشكل متعمق و دقيق ، كشرح الفنيات و الأدوات
و إبداء الملحوظات الغائبة عن ذهن أى قارىءٍ عادى سواء بالسلب أو الإيجاب

2- الشعر العامى فى معظمه لا يحتمل النقد الشعرى الممنهج
لعدة عوامل و أسباب ، نذكر منها ..
- اختلاف اللهجات ، و هذا أمر لا يسعه النقد بشكل أو بآخر
- اختلاف اللكنات فى البلد الواحد حتى
مما يسبب اضطرابًا عند القراءة و اختلافًا عند التقييم أحيانًا
- و أيضًا شذوذ الشعر العامى عن الوزن المحدد فى بعض الأحيان
و هو الأمر الذى يسعه الشعر العامى ولا يسعه النقد

اخي الكريم محمد عبدالقادر انضم معنا للنقد
هذه قاعدة ذهبية اخي الكريم
بيد اني اختلف معك نحن هنا للنقد للتشجيع ابتداءا والأثراء انتهاء
اما التحليل النقدي فنحن نجتهد فيه بما لدينا وبالقواعد التي سقتها لنا ان شاء الله
والشعر العامي مثله مثل غيره من الفصيح في الوزن والتفعيلة لو اتضح البحر الذي يكتب عليه الشاعر
فنستطيع نقده ايضا
اما ما هو غير موزون فهذا ما نسميه الزجل او المنلوجات -على ما اعلم -وهي ليست بها شرط الوزن المطلق
تحياتي وتقديري وكن معنا هناك

[محمد محمود محمد شعبان]

مرحبا بالمبدع الغالي / محمد عبد القادر

شكرا أخي لما تفضلت به ، والشكر موصول لمشرف القسم العزيز / الطنطاوي الحسيني

تحية تقدير لكما أيها المبدعان

وأضم صوتي لأخي / الطنطاوي .. نعم كن معنا هنا أخي / عبد القادر
( وانت اللي جبته لنفسك ) :sm: .. أمزح معك هل قبلتها من أخيك
لا تحرمنا من وجودك بيننا في صفحة النقد ، فكلنا يحتاج لها
ولم لا تكون الصفحة مدرسة نتعلم من خلالها الفرق بين الشعر والزجل ، ونعرف الأوزان والتقطيع وغير ذلك
بالتعاون سنصل للأفضل وسوف يتطور القسم بالكبار أمثالكم
تحية لي لوجودي بينكم أيها الكبار


حمادة

[محمد محمود محمد شعبان]

الأحباب الكرام
رواد قسم العامية
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أغتنم فرصة هذا التجمع الكبير من شعراء العامية الفحول
وأطلب أو ألتمس من حضراتكم القيام بأدوار تنشيطية للقسم
القسم يحتاج للدعاية والإعلام عنه عبر دوائ صداقاتنا عبر الفيس بوك
وغيره ، ولا شك لكل واحد منا صديق ، بل أصدقاء شعراء أصحاب
مهارات شعرية كثرت أو قلت لم لا نقوم بدعوتهم للتسجيل بالملتقى
ونقوم بنشر رابط الملتقى على ( الأكونتات ) الخاصة بنا ، وفي المجموعات التي نشترك بها
لكي نوسع من نشاطنا ، وليلزم كل واحد منا ـ خدمة للعامية وتطويرا لقسمها هنا بواحتنا العامرة ـ
بإيصال أوتوجيه صديق واحد كل شهر ، ويتابعه ، ويشجعه ، ولكل أسلوبه في ذلك حتى ينضم للقسم أكبر عدد
من الشعراء المهتمين بالعامية ، والباب مفتوح لاقتراحاتكم في هذا المجال ــ أعني مجال التعريف بالملتقى
وزيادة عدد الشعراء به ، ومن ثم تنشيطه ، ورفع مستواه أكثر مما هو عليه ، بالله لا نبخل بجهد في هذا الأمر
فالخير سيعود علينا جميعا ، فكلما زاد الحتكاك وتلاقي الأفكار زادت الموضوعات ، وزاد الابتكار ، وعددت الأفكار .
تحيتي للجميع ، وفي انتظار اقتراحاتكم .


حمادة

[الطنطاوي الحسيني]

اخي حمادة الشاعر الجميل
هذه دعوة رائعة وجميلة
واضم صوتي لك ولقد فعّلناها مع بعض المواضيع في العامية كنافذة الربيع العربي قبل ذلك
فلتكن لمعظم المواضيع والقصايد حتى نثري القسم
جزاك الله خيرا على الاقتراح الجميل واضيف شيئا بسيطا ان من منا ينشر اي عمل هنا ان يحضرنا
ويبلغه لنا حتى نصل لعدد معين وايضا حتى اذا تكاسلنا نحاول التفعيل والاثراء ولكل ثوابه ان شاء الله تعالى

[محمد عبد القادر]

اخي الكريم محمد عبدالقادر انضم معنا للنقد
هذه قاعدة ذهبية اخي الكريم
بيد اني اختلف معك نحن هنا للنقد للتشجيع ابتداءا والأثراء انتهاء
اما التحليل النقدي فنحن نجتهد فيه بما لدينا وبالقواعد التي سقتها لنا ان شاء الله
والشعر العامي مثله مثل غيره من الفصيح في الوزن والتفعيلة لو اتضح البحر الذي يكتب عليه الشاعر
فنستطيع نقده ايضا
اما ما هو غير موزون فهذا ما نسميه الزجل او المنلوجات -على ما اعلم -وهي ليست بها شرط الوزن المطلق
تحياتي وتقديري وكن معنا هناك

يعلم الله أنى كتبت هذه المشاركة على استحياء أستاذى الحبيب
فلا مكان لى بين الكبار
سوى مقعد التلميذ و فقط
أما بالنسبة لحيد الشعر العامى عن الوزن أحيانا فى بعض أبياته
و لا ضرر
فهذا يرجع لاختلاف اللهجات و اللكنات
و أذكر أننى فى أحد المرات
أثناء التقطيع العروضى لقصيدة عامية لأحد الشعراء الكبار
وجدت تفعيلة بها 5 حروف متحركة متتالية !!
بالطبع هذه جريمة بحق العروض ^_^
لكنها تماشيت مع القصيدة العامية دون إخلال
و غيرها من القصائد التى دارت حولها نقاشات فى هذا الشأن
و ما انتهينا من النقاشات إلى حل إلا بعدما سمعناها بصوت الشاعر
فاطمنت قلوبنا :))
و لكن هذا لا يمنع صحة وجهة نظرك أيضًا أستاذى الفاضل

مرحبا بالمبدع الغالي / محمد عبد القادر
شكرا أخي لما تفضلت به ، والشكر موصول لمدير قسمنا العزيز / الطنطاوي الحسيني
تحية تقدير لكما أيها المبدعان
وأضم صوتي لأخي / الطنطاوي .. نعم كن معنا هنا أخي / عبد القادر
( وانت اللي جبته لنفسك ) :sm: .. أمزح معك هل قبلتها من أخيك
لا تحرمنا من وجودك بيننا في صفحة النقد ، فكلنا يحتاج لها
ولم لا تكون الصفحة مدرسة نتعلم من خلالها الفرق بين الشعر والزجل ، ونعرف الأوزان والتقطيع وغير ذلك
بالتعاون سنصل للأفضل وسوف يتطور القسم بالكبار أمثالكم
تحية لي لوجودي بينكم أيها الكبار


حمادة

أخى الحبيب محمد شعبان
بارك الله فيك على حسن و دماثة خلقك
و إنى -كما ذكرت- التلميذ بين الأساتذة
أتعلم منكم
و أشارك على استحياء
شكرًا لك من القلب

[محمد محمود محمد شعبان]

أيها الأحباب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
للواحة علينا حق كبير فكم أسدت لنا من جميل
وكم لها علينا من فضل كبير
لقد جمعتنا ، وأتاحت لنا فرصة كبيرة للاطلاع
على أعمال الكبار ، بل وعرض أعمالنا ليراها الكبار
ونسير تحت مظلة توجيههم ، واقراحاتهم
وجاء دورنا لنرد الجميل
وهنا أفتح باب الاقتراح على إخواني وأخواتي رواد
القسم العامي لنتناقش في كيفية رد الجميل كخدمة لواحتنا العامرة
وهنا أبدأ باقتراح ، وأشدد هو ليس منة منا على الواحة بقدر ما هو
رد لجميل لها في رقبتنا
واقتراحي الأول هو :
( أن يلزم كل واحد منا الدعوة للواحة في شتى الأماكن ( فيس بوك )
تويتر) ، وبين معارفه وصداقاته النتية ـ وطبعا أقصد من لهم ميول أدبية ـ
، ويتابع الأمر بجدية ويسير بجانب
المدعو خطوة خطوة حتى يوصله لباب الواحة بل ويلج معه ، ويعرفنا عليه
لنرحب به ونقف بجانبه جميعا ونترابط معه ليشعر بدفئ واحتنا ، ويستمر في
عطائه ، بل ويدعو غيره .
في انتظار اقتراحاتكم لتحسين تلك الخدمة

تحيتي


حمادة

[نداء غريب صبري]

معك حق اخي حمادة
تستحق الواحة منا أن ندعو إليها
ويستحق من أحبابنا وأصحابنا أن ندعوهم للواحة

شكرا لك

بوركت

[محمد محمود محمد شعبان]

واسمحوا لي باقتراح آخر
الاقتراح الثاني هو :
هناك كثير من الشعراء والشاعرات أعضاء بقسم العامية
ولكنهم منقطعون عن الواحة منذ فترة ولا ينشرون أعمالا منذ فترة
وهؤلاء نعرفهم من الصفحات القديمة في قسم العامية
وهؤلاء الأحباب الغائبون نسأل الله لهم أن يكونوا بخير جميعا ، وأن يعودوا إلينا سريعا .
وهؤلاء الأحباب يمكننا أن نصل لهم بطريق واحد الآن وهو كما أرى من وجهة نظري طبعا
عن طريق البحث بأسمائهم في الفيس البوك وتويتر سواء بكتابة أسمائهم باللغة العربية أو باللغة الإنجليزية
وقد جربت الأمر مع بعض الأعضاء المنقطعين عن الواحة منذ فترة ونجح ، ولا تقدرون مدى سعادتهم بمراسلتهم وقد
استجابوا لدعوة العبد الفقير .
وكنت أتمنى أن نحاول مراجعة الأسماء من الصفحات القديمة والبداية بمراسلة هؤلاء الإخوة والأخوات وأعتقد أنها ستكون بادرة رائعة ، وتكون أيضا من الأسباب القوية لتحقيق وإثبات المعنى الحقيقي لواحتنا الطيبة ( رابطة الواحة الثقافية ) .
أرجو أن ينال اقتراحي القبول وأن نبدأ بتفعيله قدر المستطاع .

أنتظر آراءكم واقتراحاتكم بهذا الخصوص .


تحيتي

حمادة

[محسن البدراوى]

دائماً تتحفنا بافكارك ومجهودك الكبيرا
شكرا اخى محمد على كلا الاقتراحين
وسأداوم باذن الله على دعوة الشعراء
واصحاب الاقلام الى وحتنا الغناء

تحيتى ايها الجميل
وبالتوفيق

[ينابيع السبيعي]

للواحة نحن بما نستطيع أخي الكريم
وتستحق منا الكثير
فعلى بركة الله
كل الشكر لجهودك
ولذوقك كل التقدير
أختك
ينابيع السبيعي

[رائد الملك]

واسمحوا لي باقتراح آخر
الاقتراح الثاني هو :
هناك كثير من الشعراء والشاعرات أعضاء بقسم العامية
ولكنهم منقطعون عن الواحة منذ فترة ولا ينشرون أعمالا منذ فترة
وهؤلاء نعرفهم من الصفحات القديمة في قسم العامية
وهؤلاء الأحباب الغائبون نسأل الله لهم أن يكونوا بخير جميعا ، وأن يعودوا إلينا سريعا .
وهؤلاء الأحباب يمكننا أن نصل لهم بطريق واحد الآن وهو كما أرى من وجهة نظري طبعا
عن طريق البحث بأسمائهم في الفيس البوك وتويتر سواء بكتابة أسمائهم باللغة العربية أو باللغة الإنجليزية
وقد جربت الأمر مع بعض الأعضاء المنقطعين عن الواحة منذ فترة ونجح ، ولا تقدرون مدى سعادتهم بمراسلتهم وقد
استجابوا لدعوة العبد الفقير .
وكنت أتمنى أن نحاول مراجعة الأسماء من الصفحات القديمة والبداية بمراسلة هؤلاء الإخوة والأخوات وأعتقد أنها ستكون بادرة رائعة ، وتكون أيضا من الأسباب القوية لتحقيق وإثبات المعنى الحقيقي لواحتنا الطيبة ( رابطة الواحة الثقافية ) .
أرجو أن ينال اقتراحي القبول وأن نبدأ بتفعيله قدر المستطاع .

أنتظر آراءكم واقتراحاتكم بهذا الخصوص .


تحيتي

حمادة

اعتقد انه اقتراح جيد ولكنه لاعادة الغائبين ولكن ماذا عن الموجودين
اعتقد لو اننا قد قمنا بجمع ارقام المحمول او حتى التلفون الارضى من الساده المبدعين لنكن على تواصل لما غاب من احد وبذالك نتجنب هنات الفراق والرحيل
وكما قالوا ""الوقايه خير من العلاج ""
دا اقتراحى اذا كان حد شايف حاجه تانى يتفضل يقول
:010::010::010::010::010::010:

[فريد عبدالعزيز]

الصديق الجميل / حمادة الشاعر
الاقتراحين رائعين
اضافة الى اقتراح رائد الملك

[محمد محمود محمد شعبان]

اعتقد انه اقتراح جيد ولكنه لاعادة الغائبين ولكن ماذا عن الموجودين
اعتقد لو اننا قد قمنا بجمع ارقام المحمول او حتى التلفون الارضى من الساده المبدعين لنكن على تواصل لما غاب من احد وبذالك نتجنب هنات الفراق والرحيل
وكما قالوا ""الوقايه خير من العلاج ""
دا اقتراحى اذا كان حد شايف حاجه تانى يتفضل يقول
:010::010::010::010::010::010:

اقراح رائع ، وأثره سريع وفعال
ولكن طبعا دون عرض أرقام المحمول والعناوين على العام
لأن ذلك ينافي قوانين الواحة
شكرا لتفاعلك أخي رائد
وما زلنا في انتظار المزيد .

تحيتي


حمادة

[محمد محمود محمد شعبان]

]الاقتراح الثالث / [/COLOR]وهو طريقة مجربة وآتت ثمارها والحمد لله وهي عبارة عن :
امتداد لاقتراح التواصل عبر الفيس بوك ، ولكن بطريقة أخرى
تعلمون أيها الأحباب أن لكل واحد عدة أصدقا ء على صفحته أليس كذلك ؟
فلم لا نقوم بنشر أعمالنا على صفحاتنا ؟ ، ولكن بطريقة أخرى
والطريقة هي بنشر رابط أعمالنا بالواحة على صفحاتنا بالفيس بوك ، بحيث يقرأ أصدقاؤك أعمالك من داخل الواحة ، وبذلك نكون قد ضربنا عصفورين بحجر واحد ، الأول أنك عرضت عملك ليقرأه أصدقاؤك جميعا ، والثاني / أنك لفت نظر الجميع وعرفتهم بطريق الواحة ليتابعوا أعمالك و الآخرين ، لتستمر الدعوة بعد ذلك بزيارة الواحة ، ولم لا نقوم بدعوة أصدقائنا لأعمال غيرنا من الشعراء والشاعرات هنا ؟ ، وخاصة عندما تكون مشاركة مميزة لتجتمع حولها القلوب وتكثر عليها الردود ، فيستفيد الجميع ، ويكثر رواد الواحة وزوارها والمسجلون فيها .

أرجو أن تنال تلك الاقتراحات البسيطة قبولا لدى أحبابي .

تحيتي


حمادة الشاعر

[أحمد رامي]

كل ما مر من اقتراحات جميل و أتمنى أن تطبقوا هذه الاقتراحات , و لا نكثر من الاقتراحات حتى يتسنى لنا العمل و ليس التنظير .

فهيا وباشروا مأجورين إن شاء الله .

محبتي لكم جميعا

[محمد محمود محمد شعبان]

كل ما مر من اقتراحات جميل و أتمنى أن تطبقوا هذه الاقتراحات , و لا نكثر من الاقتراحات حتى يتسنى لنا العمل و ليس التنظير .

فهيا وباشروا مأجورين إن شاء الله .

محبتي لكم جميعا

حفظك الله أستاذ / أحمد
ودام حضورك المشجع
وبالفعل لقد قلت إنني ما أقترح حتى أجرب وأنفذ على نفسي ، وأبشر أحبابي هنا بالقسم أن كل الاقتراحات المقدمة مجربة وتؤتي ثمارها ، وإن شئتم فاعتبروها مشاركات أو مجربات .

تحيتي والتقدير


حمادة الشاعر

[منى الغريب محمد]

الأخ الفاضل / حماده الشاعر

أرجوا قبول اقتراحي المتواضع

كما أرجوا أن ينال الإستحسان لديكم

ولا يكون قد تم طرحه من قبل

نقوم بعمل / مناظرة شعرية


سواء في الشعر الفصحى او المنثور أو الغنائي

ويكون بين الشعراء والشاعرات بالواحة

ومن الممكن أن يختار المتناظران موضوع المناظرة

ويمكن تحديدها من قبل القائم علي تنفيذها

ومن الممكن أن تكون المناظرة كل شهر .....

ويتفرد له جائزة معنوية

كشهادة تقدير تحت أي مسمى مثلا ( فرسان الواحة )

ويكون الإشتراك فيها بموافقة العضو والعضوة

أرجوا أن يكون اقتراحي قد وضحت معالمه وفحواه

شكرا لكم لسعة صدوركم

ولكم تحيتي المعطرة

منى الغريب

[عايد راشد احمد]

السلام عليكم ورحمة الله

شاعرنا واخي الكريم حمادة

اقتراحاتك كلها عملية وجيدة لكن تريد ان انوه لامر مهم وهو

سهل ان تجلب للواحة الشعراء العاميين وايضا شعراء الفصحي ليشاركوا بشعرهم العامي

لكن الصعب المحافظة عليهم واستمرارهم وساكون امين وواقعي في كلامي لان هدا امر حيوي

هنا توجد سلبية ملحوظة من كثيرا من اخواننا واخواتنا الشعراء والشاعرات وهو عدم مشاركتهم للاخرين او مشاركة اسماء معينة ومحددة

هذا احد اسباب النفور والهروب من التفاعل او التواجد لكثير من الشعراء

ولا انكر انا اصبحت واحد منهم لان من لايهتم بعملي بالنقد وليس المدح فاكيد ساتراخي في الدخول او المشاركة في اعماله

كلنا نشد ازر بعض لنصل الي الافضل قدر استطاعتنا

لايوجد احد منا لا يحتاج رأي الاخرين - لكن سلبيتي وسلبية هذا وذاك تكون سبب هروب الاقلام والمبدعين

علينا اولا بالمحافظة علي من هو موجود والترحيب بمن هو آت وبهذا اري حسب معرفتي المحدودة يمكن تنشيط القسم

اسف لكل هدا الوقت واسف عما قلته لكني باسجل ما الاحظه

وافر شكري وتحيتي لشخصكم الجليل ولجميع شعرائنا وشاعراتنا

[محمد محمود محمد شعبان]

الأخ الفاضل / حماده الشاعر

أرجوا قبول اقتراحي المتواضع

كما أرجوا أن ينال الإستحسان لديكم

ولا يكون قد تم طرحه من قبل

نقوم بعمل / مناظرة شعرية


سواء في الشعر الفصحى او المنثور أو الغنائي

ويكون بين الشعراء والشاعرات بالواحة

ومن الممكن أن يختار المتناظران موضوع المناظرة

ويمكن تحديدها من قبل القائم علي تنفيذها

ومن الممكن أن تكون المناظرة كل شهر .....

ويتفرد له جائزة معنوية

كشهادة تقدير تحت أي مسمى مثلا ( فرسان الواحة )

ويكون الإشتراك فيها بموافقة العضو والعضوة

أرجوا أن يكون اقتراحي قد وضحت معالمه وفحواه

شكرا لكم لسعة صدوركم

ولكم تحيتي المعطرة

منى الغريب




الله الله
هذه هي الاقتراحات المشجعة التي تزكي روح التنافسية والعمل الجاد
بالله لا تحرمينا من وجودك يا سيدتي .
وأنا من هنا سأغامر وسألقي بنفسي في خضمك الهادر وأعلن مناظرتي لحضرتك ، ولتكن هنا في العامية .
واختاري حضرتك الموضوع ، والله المستعان ، ( وربنا يرحمني بقا ) :sm:
وأما عن موضوع التقدير ، سنتركه للإدارة هي التي تبت فيه ، وما علينا نحن سوى البدء بالمناظرة ، أو المعارضة ، وبالله التوفيق .
أكرر إعجابي بفكرتك الرائعة .

وتحيتي


حمادة الشاعر

[منى الغريب محمد]

أضم صوتي لصوت الأخ الفاضل / عايد راشد

ليس المهم في عدد الأقلام ولكن المهم في التواصل والتفاعل فيما بينهم

والاهتمام بما يكتبه كل منهم وبنفس القدر

وبهذا يحدث اثراء بين الاعضاء بعضهم البعض

ويتعرف كل منا على فكر وقلم وحرف الأخر

تحيتي لكم

وتقديري

[محمد محمود محمد شعبان]

السلام عليكم ورحمة الله

شاعرنا واخي الكريم حمادة

اقتراحاتك كلها عملية وجيدة لكن تريد ان انوه لامر مهم وهو

سهل ان تجلب للواحة الشعراء العاميين وايضا شعراء الفصحي ليشاركوا بشعرهم العامي

لكن الصعب المحافظة عليهم واستمرارهم وساكون امين وواقعي في كلامي لان هدا امر حيوي

هنا توجد سلبية ملحوظة من كثيرا من اخواننا واخواتنا الشعراء والشاعرات وهو عدم مشاركتهم للاخرين او مشاركة اسماء معينة ومحددة

هذا احد اسباب النفور والهروب من التفاعل او التواجد لكثير من الشعراء

ولا انكر انا اصبحت واحد منهم لان من لايهتم بعملي بالنقد وليس المدح فاكيد ساتراخي في الدخول او المشاركة في اعماله

كلنا نشد ازر بعض لنصل الي الافضل قدر استطاعتنا

لايوجد احد منا لا يحتاج رأي الاخرين - لكن سلبيتي وسلبية هذا وذاك تكون سبب هروب الاقلام والمبدعين

علينا اولا بالمحافظة علي من هو موجود والترحيب بمن هو آت وبهذا اري حسب معرفتي المحدودة يمكن تنشيط القسم

اسف لكل هدا الوقت واسف عما قلته لكني باسجل ما الاحظه

وافر شكري وتحيتي لشخصكم الجليل ولجميع شعرائنا وشاعراتنا

وعظيم جدا ما نسمعه منك أخي الأستاذ / عايد
الشكر لك يا الحبيب على ما جادت به نفسك السامقة لتنصحنا وتوجهنا لما يثري ملتقانا فلك كل الشكر حبيبي .

وتحيتي


حمادة الشاعر

[محمد محمود محمد شعبان]

أضم صوتي لصوت الأخ الفاضل / عايد راشد

ليس المهم في عدد الأقلام ولكن المهم في التواصل والتفاعل فيما بينهم

والاهتمام بما يكتبه كل منهم وبنفس القدر

وبهذا يحدث اثراء بين الاعضاء بعضهم البعض

ويتعرف كل منا على فكر وقلم وحرف الأخر

تحيتي لكم

وتقديري



جميل جدا أيتها الفاضلة / منى الغريب
وهنا أقول لم لا نبدأ بأنفسنا ويكون لنا توقيع موحد نتركه في نهاية كل تعليق لنا على النصوص يشجع على متابعة أعمال الآخرين ، ويكون ذا صبغة قوية بعض الشئ ، نخاطب به معنى وعنوان واحتنا ( رابطة الواحة الثقافي ) يعني معنى الرابطة والألفة والتعاون على الخير .

ما زلت أيها الأحباب أتابغ بشغف
جزاكم الله خيرا ، وجعل تلك الأوقات في موازين حسناتكم آمين

تحيتي


حمادة الشاعر

[بهجت عبدالغني]

موضوع رائع ..
يمكن الاستفادة منه في بث الافكار والرسائل بشكل سريع وتفاعل من قبل الناس ..

ولكني لا افيدكم هنا لأني لا أجيده

دخلت لأبارك لكم جهودكم
سائلاً المولى عز وجل أن يوفقكم ويرعاكم ويسدد خطاكم ..



تحياتي ..

[فايدة حسن]

أتابع اقتراحاتكم النيرة هنا وجزاكم الله خيرا لما تبذلوه من رائع المجهود في هذا القسم الراقي
لا زلت مبتدئة وأتواجد معكم للاستفادة
وافر الشكر لأهل الواحة الكرام

[محمد محمود محمد شعبان]

أتابع اقتراحاتكم النيرة هنا وجزاكم الله خيرا لما تبذلوه من رائع المجهود في هذا القسم الراقي
لا زلت مبتدئة وأتواجد معكم للاستفادة
وافر الشكر لأهل الواحة الكرام

يا أستاذة / راوية
هذا تواضع من حضرتك
والقسم يزداد نورا بتواجدك المشجع
دمت أستاذتي بكل خير
ونسعد بحضورك الكريم
لا حرمنا الله منك


تحيتي



حمادة الشاعر

[وليد عارف الرشيد]

تابعت جميع الاقتراحات وأقول بما أعانني الله :
- الشكر لمبدأ الصفحة ذاتها التي أصبحت منبرًا للتداول والحوار والأفكار وهذا لعمري فتحٌ وتألق تستحقه الواحة وروادها الأفاضل
- جميع الاقتراحات فاعلة ومتحركة وقابلة للتطبيق الفوري وهذا مهم جدًا وبارك الله بكم جميعًا
- أركز على محور القضية وهو ما تفضل به الأستاذ عايد بارك الله به لأن التفاعلية هي من يجذب وهي من يحافظ على المبدعين والزوار وهي من تعطي الحياة لأي قسم وترفده دومًا بالدماء
أشكركم جميعًا .. ولله واحةٌ غنَّاء فيها هذه الأرواح المحلقة وهذه القلوب الكبيرة
دمتم وسلمتم

[آبو عمرو سليمان]

اقتراحات جميلة وأفكار جيدة وسأكون معكم بإذن الله

[نادية بوغرارة]

تسجيل حضور ،

و لي عودة بإذن الله تعالى إن كان لدي ما أضيفه .

بوركت الجهود .

[محمد محمود محمد شعبان]

تسجيل حضور ،

و لي عودة بإذن الله تعالى إن كان لدي ما أضيفه .

بوركت الجهود .

كنا نود معرفة رأي حضرتك فيما اقترحته الأستاذة / منى الغريب

ولك تحيتي


حمادة الشاعر

[الطنطاوي الحسيني]

]الاقتراح الثالث / [/COLOR]وهو طريقة مجربة وآتت ثمارها والحمد لله وهي عبارة عن :
امتداد لاقتراح التواصل عبر الفيس بوك ، ولكن بطريقة أخرى
تعلمون أيها الأحباب أن لكل واحد عدة أصدقا ء على صفحته أليس كذلك ؟
فلم لا نقوم بنشر أعمالنا على صفحاتنا ؟ ، ولكن بطريقة أخرى
والطريقة هي بنشر رابط أعمالنا بالواحة على صفحاتنا بالفيس بوك ، بحيث يقرأ أصدقاؤك أعمالك من داخل الواحة ، وبذلك نكون قد ضربنا عصفورين بحجر واحد ، الأول أنك عرضت عملك ليقرأه أصدقاؤك جميعا ، والثاني / أنك لفت نظر الجميع وعرفتهم بطريق الواحة ليتابعوا أعمالك و الآخرين ، لتستمر الدعوة بعد ذلك بزيارة الواحة ، ولم لا نقوم بدعوة أصدقائنا لأعمال غيرنا من الشعراء والشاعرات هنا ؟ ، وخاصة عندما تكون مشاركة مميزة لتجتمع حولها القلوب وتكثر عليها الردود ، فيستفيد الجميع ، ويكثر رواد الواحة وزوارها والمسجلون فيها .

أرجو أن تنال تلك الاقتراحات البسيطة قبولا لدى أحبابي .

تحيتي


حمادة الشاعر

اخي حمادة جزاك الله خيرا
وهذا فعلا ما اقوم به منذ فترة بادراج العمل برابط الواحة وهذا امر رائع يثري قسمنا وواحتنا ويعرف الناس عليها
دمت مشرفا رائعا واعانك الله تعالى
اضم صوتي لصوتك

[الطنطاوي الحسيني]

تابعت جميع الاقتراحات وأقول بما أعانني الله :
- الشكر لمبدأ الصفحة ذاتها التي أصبحت منبرًا للتداول والحوار والأفكار وهذا لعمري فتحٌ وتألق تستحقه الواحة وروادها الأفاضل
- جميع الاقتراحات فاعلة ومتحركة وقابلة للتطبيق الفوري وهذا مهم جدًا وبارك الله بكم جميعًا
- أركز على محور القضية وهو ما تفضل به الأستاذ عايد بارك الله به لأن التفاعلية هي من يجذب وهي من يحافظ على المبدعين والزوار وهي من تعطي الحياة لأي قسم وترفده دومًا بالدماء
أشكركم جميعًا .. ولله واحةٌ غنَّاء فيها هذه الأرواح المحلقة وهذه القلوب الكبيرة
دمتم وسلمتم
دائما رافدا لكل خير ورحمة ومعين اخي وليد عارف الرشيد واستاذي
كل عام وانت بكل خير ورحمة اعاننا الله واياك على الصيام والقيام غض البصر وحفظ اللسان امين
تحياتي واعان الله اخانا حمادة للابداع والامتاع امين

[ابراهيم محمود الخضور]

علــــــــى بـركـــــــــة اللــــــــه

[جلال طه الجميلي]

قرات ما كتب على هذه الصفحات الجميلة وكنت انتظر بفارغ الصبر ما ساقراه من شعر عامي ولكني لم اظفر بشيء من ذلك وعليه دعونا من الاقتراحات واسمعوني جيدا.....
عندنا في العراق الوان واجناس تقع ضمن الشعر العامي تربو على ربما المئة نوع وجميعها في غاية الجمال وساختار لكم جنس منها جميل وسهل التعامل معه في كل الوطن العربي
شاشرحه لكم شرحا وافيا ثم نعمل مسابقة فيه وللفائز جائزة قيمة مني شخصيا . وتنطوي المسابقة على امر اخر جد خطير وهو ان العرب لا يجدون غضاضة في استخدام بعضهم للهجة البعض
وفي هذا دلالة على اللحمة العربية لابناء الوطن العربي.. هذا اللون نسميه في العراق ب ... الابوذية ...وهي كلمة من مقطعين ابو بمعنى صاحب . واذية بمعنى الاذى..فيكون المعنى صاحب الاذى
او الهموم ...وهي ان تاتي باربعة اشطر الثلاثة الاولى منها تنتهى بنفس الكلمة ولكن بمعنى مختلف وهو ما يسمى .. في علوم اللغة ..الجناس .. ثم تاتي بالشطر الاخير الرابع لينتهي بكلمة نهايتها
حرفي ..الياء والتاء المربوطة .. وهذا مثال على ذلك ..يقول شاعرنا عبد الله الفاضل..
هلي عز النزيل وعز من .. زل ..
ودوم الهم على الدربين ..منزل ..
اعشوب الناس واهلي نبت .. منزل ..
خضر ما يبسوا بارح هوية
واليكم شرح البيت....
اهلي يعزون ضيفهم وكذلك يعزون من وقع في زلل واستجار بهم
ودائما لهم على مفترق الطرق منزل للضيفان
الناس كالاعشاب التي لا تلبث ان تيبس ولكن اهلي نبات من زل..وهو معروف عندنا بخضرته الدائمة وهو البردي
لا يمكن للهواء البارح شديد الحرارة ان ييبسه
........... ما رايكم ....هل سنقرأ لكم ...اتمنى ذلك

[محمد محمود محمد شعبان]

لم لا ؟
فكرة رائعة ، وإن كانت مشابهة لحد كبير العتابا الشامي ، ولها هنا متصفح خاص بها ( https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?t=57839)
وإن كنت ترى أخانا الكريم فرقا كبيرا بينهما ، فلم لا تنشيء متصفحا خاصا لهذا اللون ، وتدعو له أعضاء القسم ، ونرى مدى الإقبال عليه ... معك أخي بالفكرة ، وسأشارك بإذن الله .

دمت بإبداعك ، وتفاعلك ، وأهلا ومرحبا بك بواحتك

تحيتي

حمادة الشاعر
مشرف أدب العامية

[جلال طه الجميلي]

الواقع انا لا اجيد التعامل مع الحاسوب
ما رايك ان نجعل رابط العتابا يتسع لهذه الابوذية
واكون شاكرا لك فضلك .. ىخاصة وانهما فعلا من جنس واحد

[محمد محمود محمد شعبان]

الواقع انا لا اجيد التعامل مع الحاسوب
ما رايك ان نجعل رابط العتابا يتسع لهذه الابوذية
واكون شاكرا لك فضلك .. ىخاصة وانهما فعلا من جنس واحد

على بركة الله
تفضل يا أخي ففي رابط العتابا متسع ، وكذلك في متصفح الرباعيات ، وأنت بالخيار بين أن تدرج هنا مشاركاتك أو هنا ، أو في الاثنين معا
ففي كل خير .
حبذا لو بدأت بنشر نبذة علمية عنها وتأصيل تاريخي لها ، ليزداد المتلقي معرفة ، بالأمر .
بل الشكر كله لك أخانا الكريم / جلال طه
وأهلا ومرحبا بحضرتك .

تحيتي


حمادة الشاعر
مشرف أدب العامية

[محمد محمود محمد شعبان]

أقترح متصفح للرسائل الصغيرة والملتزمة للتواصل بين أعضاء القسم
مثلا رسالة تخبر بغياب ، وأخرى تبشر برجوع ،وهكذا
بوركت الجهود ـ أحباب واحتنا العامرة ـ

تحيتي


حمادة الشاعر
أديب ، وشاعر

[محمد محمود محمد شعبان]

أجدد التحية لكل المشاركين هنا ، والتحية لكل المقترحات الطيبة التي تنبيء بحب شديد للواحة والرغبة في تنميتها وتطويرها

خالص التحية


حمادة الشاعر
أديب ، وشاعر

[محمد محمود محمد شعبان]

بحثت عن رابط متصفح النقد لكنني للأسف لم أقع عليه
أقترح بعد إذنكم الكريم تفعيل الأمر من جديد وتثبيت المتصفح أو ضمه لمتصفح الروابط
وأطلب من حضرتكم وضع قصيدتي بالمتصفح للنقد والتحليل ولكم جزيل الشكر أيها الكرام

قصيدة (( مَعَدَّاوي )) .. عامية مصرية
للشاعر / محمد محمود محمد شعبان
( حمادة الشاعر )
=======================
معدَّاوي
وويَّا الناسِ لي غِيَّهْ
وشَاري لاجْلِ راحتْهم
مَعَديَّه ..
معديَّه .. رَكِبْها الْويْل ْ
بقالو سْنين
وصَدَّاهَا
لكِنْ ماشْيَهْ ...ـ بفضْلِ الله ـ
أَهِي ماشْيَهْ ... وْمَقَضيّه
وسَيعا مـِ الحْبايب
قول : كمانْ ميَّه
***
معداوي
وانا الرَّيس
وزادي حب خلق الله
ودا كويس
ولو حدِّ انْكتبْ له (الآه )
فانا مداوي
وبالإحسان أنا ناوي
أعدِّيهم
واخوض بالعزم بحر الليل
واعدِّيهم
لبرِّ الحب
برِّ انْ تاهو يهديهم
ضِيا عِنِيَّهْ
***
مَعدّاوي ..
وانا الرَّيِّس
بعدِّي الدَّمْعهْ للفرحه
فتمْسحها
وعدي الغيبه للشوقه
تريَّحْها
ورُوحْ في التيهه كانت سارحه
أرجَّعها
حياه .. يا نفس مشنوقه
حياه .. يا نفس كانت في الظلم
مأسوره
ومقهوره
ولسه في مسورة الكِدْب
محشوره
وخلف إْشاعهْ من إعلامنا
مجروره
ولسه بردو انا غاوي
وحالف ان انا هفضل
أنا الريس
(( معداوي ))
***
(( معداوي ))
ومهما عَفَّرِتْ دَقْني
خُطَا حَيرَهْ
وداسِتْ في بياض تُوبي
ظنونْ بايره
أنا حالف
لنتْعَايشْ
ومش هحنثْ
عشان حِفْنهْ
من الواغش
بتِتْصرف ْ
كما دْيَابَه
وحَسْبنِّي
عشان ساكت
هكون راضي
بْغَبَاوِتْهم
ووسط الهُوجَهْ
مش فاضي
أحَاسِبْهم
وفِ دْمَاغْهم ..
أبيع نفسي!
وسايرْهم
وتغْرقْ في الفضا حتَّى
مَعَدِتْنا ! .. وأَعْجِبْهُم !!
وعاجِبْهُم
في عزِّ الموجه
فُرقتنا
وفي الدَّوَّامهْ
نُخْبتنا
ياااااا خِيبتْنَا
ونِسْيُوا انْ انا حالفْ
أرَسِّيها ـ بإذْن الله ـ
ومـِ الفُرقهْ
هنَجِّيهَا ـ بإذن الله ـ
ومـِ النُّخْبه
رَحَ احْميها ـ بإذن الله ـ
وهازرع في مرافئ حبنا غنوه
قلوب المخلصين قايمه
تغنيها
***
(( معداوي ))
وانا الرَّيِّسْ
ويحيا العاقل الكيِّسْ
سَلْامْ يا عيوْنْ
يا كدَّابَه
..انا مْسَالمْ !
لكِنِّي جُندي فِ الشِّدَّهْ
ودَبَّابَهْ
==================
تحيتي
محمد محمود محمد شعبان
( حمادة الشاعر )
مصر ـ الزقازيق ـ محافظة الشرقية
15/ 4 / 2013



تحيتي

حمادة الشاعر

[الطنطاوي الحسيني]

وانا الرَّيِّسْ
ويحيا العاقل الكيِّسْ
سَلْامْ يا عيوْنْ
يا كدَّابَه
..انا مْسَالمْ !
لكِنِّي جُندي فِ الشِّدَّهْ
ودَبَّابَهْ


فعلا لكني في الشدة جندي ودبابة
انت رائع ايه الرائع
ليتنا يكون لنا اكثر من مشرف في العامي حتى يثري ملتقانا
فكرة لعل لها سهما في النشاط

[محمد محمود محمد شعبان]

وانا الرَّيِّسْ
ويحيا العاقل الكيِّسْ
سَلْامْ يا عيوْنْ
يا كدَّابَه
..انا مْسَالمْ !
لكِنِّي جُندي فِ الشِّدَّهْ
ودَبَّابَهْ


فعلا لكني في الشدة جندي ودبابة
انت رائع ايه الرائع
ليتنا يكون لنا اكثر من مشرف في العامي حتى يثري ملتقانا
فكرة لعل لها سهما في النشاط


حب قلبي يا أستاذ طنطاوي
مفتقدين مناقشاتك المثمرة والمفيدة
لا حرمناها

[الطنطاوي الحسيني]

أساتذتي الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كنت أقرأ نص الأستاذ / صلاح الحجري
ووجدت كثيرا من الاعتراضات على وزن قصيدته
فأوحى إلى الحوار بهذه الفكرة التي سأضعها بين أيديكم
وأنتظر رأيكم بها
الفكرة هي لماذا لا نتحلل من الوزن في العامية
ليصبح لدينا ( نثر العامية ) ، وتتوفر فيها كل فنيات ( النثر الأدبي )
خاصة وأن معظم القصص الأسطورية التي كنا نسمعها ونحن صغار
والتي كانت تروى عل ألسنة الحكائين بالمقاهي ، وغيرها ، لم تكن موزونة في أغلب الأحيان
ويمكننا بعد ذلك ـ بعد إذن الإدارة طبعا ـ تقسيم قسم العامية كتقسيم الفصحى
شعر ـ نثر ( بكل ألوانه .. قصة و ... و ... إلخ )
ويمكن أيضا عنونة النص ــ مؤقتا ـ بــ ( الشعر أو النثر )
دمتم بكل خير ، ونفعنا الله بجهود الواحة وأهلها .
في انتظار الرد


اعود لهذا الاقتراح النبيل لاخي حمادة شعبان لا لاعود عن رأيي ابدا ولكن
لنستخلص منه فكرة انه هناك مبدعون لا يجيدون اللغة العربية ولن يجيدوها وعندهم ابداعات اخرى كالقصة او الرواية اما ما سماه اخونا حمادة بالنثر العامي فانا لست معه بحال
لكن الخلاصة انني اوافق اخي حمادة اديبنا المجتهد على ان يكون هناك فرعا في قسم العامية للقصص والروايات الشعبية العامية لنجذب ونستفيد ونفيد ونوصل ما لدينا
هذا وجزاكم الله خيرا
وننتظر مشرفينا واداريينا ومبدعينا ليفتونا في هذا الامر والله الموفق والمستعان لما فيه الخير
دمتم مبدعين

[ربيحة الرفاعي]

حين تتسلل بعض مفردة بالعامية لقصة جميلة مكتوبة بالفصحى يجتهد القارئ ليصل لمعناها مستعينا بكلية النص وسياقها فيه، فبماذا يستعين في نص محكي كلّه بالعامية، حين يكون من الناطقين بعامية غيرها ..
أما آن لنا أن نتوحد على الفصحى وقد فرقتنا هذه العامية ما فرقتنا!!

أرى الكفاية في الشعر بالعامية
وأشكر لكما اهتمامكما وعظيم حرصكما


تحاياي

[الطنطاوي الحسيني]

حين تتسلل بعض مفردة بالعامية لقصة جميلة مكتوبة بالفصحى يجتهد القارئ ليصل لمعناها مستعينا بكلية النص وسياقها فيه، فبماذا يستعين في نص محكي كلّه بالعامية، حين يكون من الناطقين بعامية غيرها ..
أما آن لنا أن نتوحد على الفصحى وقد فرقتنا هذه العامية ما فرقتنا!!

أرى الكفاية في الشعر بالعامية
وأشكر لكما اهتمامكما وعظيم حرصكما


تحاياي

اختنا الكبيرة المديرة ام ثائر
نحن نجتهد اختي الكريمة لعل في الاجتهاد اصابة نحظى بها وبثوابها
وإن كان الامر سابقة فلندرسه ونرى الافضلية فيه و هل يستحق العناء ام لا
و طالما لم يرق لكم الامر فانا ارى الاعراض عنه لعل شره اكثر من خيره و ضرره اكبر من منفعته
شكرا ايتها الكريمة الحريصة على لغة القرآن و على منطلقات الواحة الفاضلة
تحياتي وتقديري وشكري