أيها الجرح الثخين

[لحسن عسيلة]

يا فلَسْطين ُ السّجِينْ = أيُّهَا الْجُرْحُ الثـّخِينْ
أيّهَا العِرْضُ المُفـَدّى = بِالنـّفـيسِ وَ الثّمينْ
يافلَسْطيناً هَوَاها = في حَنَايَايَ دَفِينْ
وجَعٌ يمْتَدّ عُمْقاً = عَبْرَ هَاتِيك السّنينْ
سَاحُ حُزْنٍ.. سَيْلُ بَوْحٍ = وَالأحَادِيثُ شُجُونْ
صَرخَةٌ وَلا مُجِيبٌ = وَلَقَدْ بَح ّ الْأنِينْ
كَمْ قَتِيلٍ .. كَمْ جَريحٍ = وَالْعذَابَاتُ فُنُونْ
وَأنَا اللاّهِي حَيَاتي = غَيْرُ ذِي عُذْرٍ ظَنينْ
يَا يَهُودُ ، أيْنَ عَهْدٌ ؟ = وَالْعُهُودُ بِالْمِئينْ
أيّهَا الْغَاصِبُ مَهْلاً = فََــ"السَلاَمُ " ذَا مُهِينْ
أَتَفَاوُضٌ ! وَغَدْرٌ !! = وَاسْتِبَاءٌ كُلَّ حِينْ !
يَا شَتَاتَنَا تَجَمّعْ = كَمْ تَفَرّقْنَا سِنِينْ
اِحْذَرُواْ " سَلاَمَ " ذُلّ = وَاقْطَعُواْ مِنْهُ الْوَتينْ
وَاهِمٌ مَنْ ظَلّ دَهْراً = يَرْتَئي هَذَا الجُنُونْ
بِاقْتِحَامِ الْمَوْتِ يَغْدُو = "مَاضِياً " رَجْعُ الْحَنِينْ
لَمُّ شَعْثِنَا سَيُنْهِي = حُمْقَ حُلْمِ الْغَاصِبِينْ
رَصُّ صَفِّناَ سِلاَحٌ = وَبِهِ لَنْ نَسْتَكينْ
سَتَعُودُ الْأرْضُ يَوْماً = وَيَزُولُ ذَا الْأنينْ
وَلِقَتْلاَنَا خُــــلُــــودٌ = وَسَلاَمٌ وَحَنينْ

[محمد محمود محمد شعبان]

بِاقْتِحَامِ الْمَوْتِ يَغْـدُو "مَاضِياً " رَجْعُ الْحَنِينْ
لَـمُّ شَعْثِنَـا سَيُنْهِـي حُمْقَ حُلْمِ الْغَاصِبِيـنْ
رَصُّ صَفِّنـاَ سِـلاَحٌ وَبِـهِ لَـنْ نَسْتَكـيـنْ
سَتَعُودُ الْأرْضُ يَوْمـاً وَيَـزُولُ ذَا الْأنـيـنْ
وَلِقَتْـلاَنَـا خُـلُـودٌ وَسَــلاَمٌ وَحَنـيـنْ



الله الله
لا فض فوك أخي / لحسن
ألا إن نصر الله قريب
قل عسى أن يكون قريبا
وإن غدا لناظره قريب
شكرا لك أخي ، ومرحبا بك في واحتنا

[لحسن عسيلة]

بِاقْتِحَامِ الْمَوْتِ يَغْـدُو "مَاضِياً " رَجْعُ الْحَنِينْ
لَـمُّ شَعْثِنَـا سَيُنْهِـي حُمْقَ حُلْمِ الْغَاصِبِيـنْ
رَصُّ صَفِّنـاَ سِـلاَحٌ وَبِـهِ لَـنْ نَسْتَكـيـنْ
سَتَعُودُ الْأرْضُ يَوْمـاً وَيَـزُولُ ذَا الْأنـيـنْ
وَلِقَتْـلاَنَـا خُـلُـودٌ وَسَــلاَمٌ وَحَنـيـنْ



الله الله
لا فض فوك أخي / لحسن
ألا إن نصر الله قريب
قل عسى أن يكون قريبا
وإن غدا لناظره قريب
شكرا لك أخي ، ومرحبا بك في واحتنا

أشكرلك أخي الكريم ، حمادة الشاعر ، مرورك العطر ،
دمت بود

ملاحظة :
إلى الإخوة القيمين على إدارة المنتدى ، تحية طيبة ،
إخوتي الأفاضل لما عدت إلى القصيدة ، وجدت لونها قد تحول من الأسود إلى الأخضر الشفاف ، ويكاد لا يظهر ، ويؤذي البصر ، ولست أدري ماذا وقع بالضبط ،
رجاء ، إخوتنا ، هل بالإمكان إعادة تنسيقها ، ولكم جزيل الشكر ،
ودمت طيبين

[محمد ذيب سليمان]

فكرة جميلة واحساس بالأرض
ولكن الوزن تفلت في مواقع عدة
شكرا لك

[لحسن عسيلة]

فكرة جميلة واحساس بالأرض
ولكن الوزن تفلت في مواقع عدة
شكرا لك

بسم الله الرحمن الرحيم ،
أخي الكريم محمد ذيب سليمان ، سعدت بمرورك ، وكنت سأكون أسعد لو وضعت اليد على محل التفلت ،
أخي الكريم محمد ،
إذا كنت تقصد بالتفلت ، كف التفعيلة : فاعلاتن ، فإن هذا الزحاف جائز ،حيث قيل : هو قليل ، وقيل صالح ، ، ولم يقل أحد إنه قبيح وقد شرطوا ورود الكف بشرط : ألا يجتمع بخبن التفعيلة الثانية ، حتى لا تجتمع أربع حركات ، فيصاب الإيقاع بالصمم.
وإذا كنت تقصد بالتفلت ، غرابة هذا القالب : فاعلاتن فاعلاتن *** فاعلاتن فاعلا نْ
فإن عليه أنشودة ضاربة في التاريخ : طلع البدر علينا
ثم إن الأخ الدكتور عمر خلوف حفظه الله أورد القالب نفسه : فاعلاتن فاعلاتن *** فاعلاتن فاعلا نْ
في كتابه : "كن شاعرا " ص : 88 .
يرعاك الله

[ربيحة الرفاعي]

أذكر توجيها ببيت شعر من الألفية كان يتكرر على مسامعنا في دروس التجويد يقول
وليس بينه وبين تركه = إلا رياضة امرىء في فكه
وأظن أن بعض الجوازات تضطر القارىء لرياضة في فكه يحتاجها ليستشعر انسياب الجرس، وقد تكررت في كف التفعيلة هنا
ولعل في الكلم بدائل تغني أحيانا عن جوازات يحلو القصيد بتركها

قصيدة سامية المضمون راقية الهطل بهية الفكرة والهوى
وحس نبيل همى بالحرف أصيلا رائقا

أهلا بك شاعرنا في واحتك

تحاياي

[لحسن عسيلة]

أذكر توجيها ببيت شعر من الألفية كان يتكرر على مسامعنا في دروس التجويد يقول
وليس بينه وبين تركه = إلا رياضة امرىء في فكه
وأظن أن بعض الجوازات تضطر القارىء لرياضة في فكه يحتاجها ليستشعر انسياب الجرس، وقد تكررت في كف التفعيلة هنا
ولعل في الكلم بدائل تغني أحيانا عن جوازات يحلو القصيد بتركها

قصيدة سامية المضمون راقية الهطل بهية الفكرة والهوى
وحس نبيل همى بالحرف أصيلا رائقا

أهلا بك شاعرنا في واحتك

تحاياي

تحية طيبة ،
المكرمة ربيحة الرفاعي ، تحية تقدير واحترام ،
وأنا أذكر نفس البيت كان يتكرر على مسامعنا ونحن نتعلم دروس التجويد ، إلا أنني سمعته من معلمي حفظه الله ، هكذا :
وليس بينه وبين تركه = إلا رياضة امرىء بفكه
عددت زحاف الكف في قصيدتي ، فوجدته تكرر تقريبا عشر مرات ، ولعله أحدث لك و للأخ الكريم محمد ذيب سليمان ، نشازا في موسيقى القصيدة ،
وقمت ببحث طويل عريض في هذا الشأن ، وخلصت إلى أن زحاف الكف في بحر الرمل لا يعد كسرا ، وإنما يستحسن تفاديه ،
كما أن الشعر العربي الذي يعتد به يكاد يخلو من هذا النوع من الزحاف ، ولو وجد فهو نادر قليل الورود ،
كما أنني وجدت كلاما مفيدا للأخ العروضي سليمان أبي ستة ، حول زحاف الكف في قصيدة للشاعر ، سعيد عقل ، وأنقله كما هو للأمانة من موقع العروض الرقمي :

رُدَّني إلى بلادي..........معْ نسائم الغوادي
مع شعاعة تغاوت........عند شاطئ ووادي
مَرّةً وَعَدتَ تأخذْني.......قد ذبلتُ من بعادي
وارمِ بي على ضفافٍ....من طفولة غدادي
نهرها ككفّ من أحببتُ خيّرُ الوصادي
لم تزل على وفاء ........ما سوى الوفاء زادي

حِبّني هناك حُبّ الحُبّ مالئا فؤادي
شَلْحُ زنبق أنا اكسرني على ثرى بلادي
الأبيات لسعيد عقل واللحن للأخوين رحباني والغناء لفيروز ، قمم ثلاثة اشتركت في صنع هذه الأغنية الرائعة التي يزيد من حلاوة الاستماع إليها الآن وشك العودة بعد استرداد قبضة من ثرى بلادي . والوزن العروضي لهذه الأبيات وهي من مجزوء الرمل :
فاعلاتن فاعلاتن.........فاعلاتن فاعلاتن
وقد أجاز الخليل في حشوه ثلاثة زحافات هي الخبن (فَعِلاتن 1 3 2) والكف (فاعلاتُ 2 3 1) والشكل (فَعِلاتُ 1 3 1) . إلا أن إبراهيم أنيس في كتابه " موسيقى الشعر " لم ير في استقرائه لقديم صحيح الشعر وجديده أي ظهور يعتد به لزحافي الكف والشكل ، وأقر بأن الزحاف الذي يستساغ فيه هو زحاف الخبن وحده .
ولم نجد سعيد عقل يزاحف في حشو هذه الأبيات إلا زحاف الكف دون غيره ، وهذا الزحاف على قبحه بدا في لحن الأخوين رحباني مستساغا أكثر من الأصل . فهل ثمة سر في ذلك ؟ سؤال كم أود أن اسمع إجابته من أحد ممن أدركتهم صناعة الموسيقى مع شيء من التزود بعلم العروض ، وأما من كانت زوادته من إحدى الصناعتين دون الأخرى فستبقى إجابته منقوصة .
أيكون في أسلوب غناء فيروز بعض الإجابة على هذا السؤال المحير وذلك حين نجدها تقف بعد الوتد الأول من كل تفعيلة مزاحفة فتحس وكأن تفعيلات البيت ترد على النمط المصنوع التالي :
فاعلن مفاعلاتن
أم يكون السبب متعلقا بتقبل كل ما شدت به فيروز حتى ولو كان من صنف ( رياني يا فجل ) ؟ .
والقصيدة علاوة على ذلك تحفل بعدد من المفردات والتراكيب العامية التي أعياني فهمها ، ومن هذه المفردات التي ربما اقتبسها سعيد عقل من قاموسه الفينيقي : غدادي ، والوصادي ، وشلح الزنبق الذي لم أعثر عليه في قاموسي الفلسطيني .. ربما لأنه كنعاني !
انتهى كلام الأخ سليمان أبي ستة .
وحتى أكون موضوعيا مع نفسي أولا ثم مع إخواني القراء ، فإن هذا الزحاف زحاف الكف ، لو أنه ورد في حدود المرة و المرتين في القصيدة ، فلا ضير ، أما وقد وقع في أنحاء شتى من رقعة القصيدة ، فإنه لا محالة سيحدث نشازا في موسيقاها ، وسيقرع السمع ، في كل مرة .
وعلى هذا الأساس فإني اجتهدت على قصيدتي ، تنقيحا و تعديلا ، حتى رضيت عنها ، وحتى خرجت ولا كف فيها على الإطلاق ،
وإني لأرجو ألا تبخلوا علينا بآرائكم البناءة ، وهاهي الآن بين أيديكم في حلة جديدة :


يا فلَسْطينَ الأنينْ = أيُّهَا الْجُرْحُ الثـّخِينْ
وجعٌ يمتدّ عمقاً = عبْرَ هاتيكَ السنينْ
سَاحُ نزْفٍ .. سَيْلُ حزْنٍ = وَالأحَادِيثُ شُجُونْ
أنتِ في فَكِّ المآسي = و الحشا مِنْكِ طعينْ
صَرخَةٌ .. ! مَنْ ذا مُجِيبٌ ؟= وَلَقَدْ بَحّ الْأنِينْ
كَمْ قَتِيلٍ .. كَمْ جَريحٍ = وَالْعذَابَاتُ فُنُونْ
وَأنَا اللاّهِي حَيَاتي = غَيْرُ ذِي عُذْرٍ ظَنينْ
كمْ تخاذلْنا زمانا = كمْ تفَرّقْنا سِنينْ
كمْ رسمْنا منْ حُدودٍ = لِمآسينا طنينْ
حبّذا يومُ التلاقي = يا شتاتَ المسلمينْ
قَسَماً لا سِلـْمَ حتّى = يَبْرأ العُضْوُ الطعينْ
لا سلامٌ في خُنوعٍ = واعتداءٍ كُلّ حينْ
كمْ مواثيقَ سلامٍ = كدّسوا منها المِئينْ
جَعَلُواْ منْها نُطُوعاً =لِدَمٍ جارٍ سَخينْ
وَاهِمٌ مَنْ ظَلّ دَهْراً = يَرْتَئي هَذَا الجُنُونْ
بِاقْتِحَامِ الْمَوْتِ يَغْدُو = "مَاضِياً " رَجْعُ الْحَنِينْ
في عميقِ الجُرْحِ تَبْدُو = غُرّةُ النصْرِ المُبينْ
سَتَعُودُ الْأرْضُ يَوْماً = وَيَزُولُ ذَا الْأنينْ
وَلِقَتْلاَنَا خُــــلُــــودٌ = وَسَلاَمٌ وَحَنينْ

الأستاذ لحسن عسيلة

[لحسن عسيلة]

عفوا ،
القصيدة لا تظهر في متصفحي : الفايرفوكس و كوكل كروم .
تظهر بوضوح فقط في متصفح : الانترنت إكسبلورر.
تحياتي

[وليد عارف الرشيد]

بوركت أيها الشاعر المثقف الجميل ومالنا ولفيروز وغيرها يا سيدي أنت تطرب أسماعنا الآن أكثر، يهمني أن أقرأ أكثر من سماع مغناة ولكلٍ مقامه مع احترامي للآخرين
أحييك شاعرنا المبدع وأبارك لك نصك المتين شعرا وشعورا .. ومرحبًا بك في واحتك
مودتي كما يليق وتقديري

[ربيحة الرفاعي]

تحية طيبة ،
المكرمة ربيحة الرفاعي ، تحية تقدير واحترام ،
وأنا أذكر نفس البيت كان يتكرر على مسامعنا ونحن نتعلم دروس التجويد ، إلا أنني سمعته من معلمي حفظه الله ، هكذا :
وليس بينه وبين تركه = إلا رياضة امرىء بفكه

اصبت أيها الكريم في نقلك للبيت واخطأت أنا
هي بفكه وليست في فكه، بل وأحفظها " بفكه" ولا أعرف كيف كتبتها مخلعة الأوصال


شكرا لتنبيهك الكرم

واهلا بك في واحتك

تحيتي

[نداء غريب صبري]

قصيدة جميلة ممتعة
قراتها بعد التعديل أحلى وأعذب لحنا

شكرا لك اخي

بوركت

[ربيحة الرفاعي]

كنت هنا في حضرة نصك المعدل أقرأ واستمتع بمحاكاة إيقاع القول لبديع الفكرة وانسياب الجرس

اسمح لي أن أحيي فضل إكرامك لملاحظاتنا وأن أشيد بأداء شعري متمكن يشهد به نجاحك بتحرير القصيدة من كم من الزحاف كبير

أهلا بك شاعرنا الكريم في واحتك

تحيتي

[لحسن عسيلة]

بوركت أيها الشاعر المثقف الجميل ومالنا ولفيروز وغيرها يا سيدي أنت تطرب أسماعنا الآن أكثر، يهمني أن أقرأ أكثر من سماع مغناة ولكلٍ مقامه مع احترامي للآخرين
أحييك شاعرنا المبدع وأبارك لك نصك المتين شعرا وشعورا .. ومرحبًا بك في واحتك
مودتي كما يليق وتقديري

تحية طيبة أيها الرجل الطيب ،
وفيك بارك الله ،
يسرني أن طربتَ لجرس حروفي ،
كلماتك سيدي الفاضل ، وليد ،
ازدانت بها صفحتي ،
امتلأت منها عيني ،
انشرح بها فؤادي ،
شاكر لك ملء خافقي ، ترحيبك لي من جديد ،
أبادلك التحايا ، و المودة و الشعور النبيل ،
هاك تحيتي ، في طيها كبير احترامي وتقديري أيها الكبير ،

[لحسن عسيلة]

قصيدة جميلة ممتعة
قراتها بعد التعديل أحلى وأعذب لحنا

شكرا لك اخي

بوركت

الشاعرة الكبيرة ، نداء غريب صبري ،
احترامي و تقديري طي تحيتي ،
أختي المكرمة ، الإحساس بالجمال في حد ذاته جمال ،
وأنا كذلك أشاطرك الرأي ، صارت أحلى و أعذب لحنا ،
عند التعديل كان مقياس الاستحسان و الاستهجان هو ذوق زوجتي الغالية ، فما استحسنته استحسنْتُه ،
وما استهجنَتْه طوحت به في غياهب العدم والنسيان ،ولا عتب عليّ ولا أسف عليه ،
سعدت بمرورك العطر ،
يرعاك الله

[ضيف الله عداوي]

أيها الشاعر الجميل
لحسن عسيلة
قصيدة سامقة بحس راقي
والإبداع جلي في سطورها
تقبل مروري مع التحية

[لحسن عسيلة]

كنت هنا في حضرة نصك المعدل أقرأ واستمتع بمحاكاة إيقاع القول لبديع الفكرة وانسياب الجرس

اسمح لي أن أحيي فضل إكرامك لملاحظاتنا وأن أشيد بأداء شعري متمكن يشهد به نجاحك بتحرير القصيدة من كم من الزحاف كبير

أهلا بك شاعرنا الكريم في واحتك

تحيتي

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ،
أهلا وسهلا ومرحبا بك أيتها الغالية ، في صفحتي هذه المتواضعة ،
لي شرف كبير ، أن تمر قامة في مستوى ربيحة الرفاعي على محاولتي ،
فعطر المرور الفواح هنا قد تضوع ،
الغالية ، ربيحة الرفاعي ، وصلني كتابك ، فمرحبا بكتابك ، وإليك جوابي :
يا مرحبا بتعليقاتك أستاذتي الغالية ، بتعقيباتك ، ملاحظاتك ، تصويباتك ، كلها على راسي وعيني ،
نقدك البناء ، تاج على راسي ،
بمشيئة الله تعالى ، كل حروفي المتواضعة ، سأبتذرها هنا في حقل "الواحة " ، لتثمر على وقع سح سحاب توجيهاتكم و تصويباتكم ،
ولا أدل على صدق ما أقول ، من تلك التعديلات التي أدخلتها على محاولاتي المتواضعة ، بفضل نصائحكم و إرشاداتكم السديدة ،
ومن لا يقبل النصح ، فلا خير فيه ، ولا خير في قوم لا يتناصحون ،
أنتظر ردودك وإطلالتك البهية ، على أحر من الرمضاء ،
بكل صدق ، أشد على يديك بحرارة ، لصادق نصحك ، و حيادك ، و نبيل خلالك ، و نقدك البناء ،
وأخيرا ، وليس آخرا ، إليك مني أعذب التحيات ، في طيها أسمى عبارات التقدير والإكبار و الاحترام ،
تقبلي مودتي الأخوية ،
ملاحظة : أجبت هنا ، وذلك بسبب عدم بلوغي العدد الكافي من الردود " 100 رد " لكي أتمكن من الرد عليك مباشرة من خلال بريدي الخاص .
و السلام .

[لحسن عسيلة]

أيها الشاعر الجميل
لحسن عسيلة
قصيدة سامقة بحس راقي
والإبداع جلي في سطورها
تقبل مروري مع التحية

تحية طيبة ، شاعرنا ضيف الله عداوي ،
سعدت بمرورك سيدي الفاضل ،
شكرا لتعليقك ،
شكرا لسمو خلالك ،
تقبل مودتي الأخوية ،

[سهى رشدان]

بارك الله فيك وفي شعرك الجميل
قصيدة جميلة ورائعة

[نادية بوغرارة]

الشاعر و الأستاذ لحسن عسيلة ،

مرة أخرى تتحفنا بفنك الجميل و شدو شعرك الماتع في واحدة من

روائعك موضوعا و أداء .

و مرة أخرى تثار في القصيدة مسألة ثقل الزحاف ، و هو كما تفضلتَ بذكره ليس كسرا ،

فهناك فرق واضح بين ما هو كسر،وما هو تغيير جائز لكنه مستثقل ،

و لو ورد في سياق آخر لكان مستساغا .

بل حتى بعض الزحافات كثيرة الاستعمال تكون ثقيلة أحيانا ،

إن لم يحسن الشاعر وضعها في المكان المناسب ، أو حشرها

دون أن يكون لها داع .

و من نتاج تأملي المتواضع في مسألة الزحافات أقول :

إن للزحافات و العلل فلسفة في نظم الشعر ، كلما وعاها الناظم

صارت طيعة في يديه ، فتزيّن النص الشعري و ترصعه ،

بدل أن تضعفه أو تضيّعه .

لذلك يستحسن أن يقرأ الشاعر القصيدة مرات كثيرة ،

حتى يطمئن لموسيقاها و إيقاعها ، و يعالج أي خلل فيها .

أشكر لك أريحيتك ، و أدبك الرفيع ، و تواضعك في طلب العلم ،

و أنت من أنت ، أستاذنا في اللغة العربية و فنونها و آدابها ،

و ما أكثر ما استفدنا من مداخلاتك و توجيهاتك و شرحك .

بارك الله فيك و جزاك عنا كل الخير .

[لحسن عسيلة]

بارك الله فيك وفي شعرك الجميل
قصيدة جميلة ورائعة

وفيك بارك الله تعالى ،
كما أن الرائع و الجميل ، أن تمري على حروفي ، قراءة و تعليقا .
تقبلي مودتي الأخوية ،

[لحسن عسيلة]

الشاعر و الأستاذ لحسن عسيلة ،

مرة أخرى تتحفنا بفنك الجميل و شدو شعرك الماتع في واحدة من

روائعك موضوعا و أداء .

و مرة أخرى تثار في القصيدة مسألة ثقل الزحاف ، و هو كما تفضلتَ بذكره ليس كسرا ،

فهناك فرق واضح بين ما هو كسر،وما هو تغيير جائز لكنه مستثقل ،

و لو ورد في سياق آخر لكان مستساغا .

بل حتى بعض الزحافات كثيرة الاستعمال تكون ثقيلة أحيانا ،

إن لم يحسن الشاعر وضعها في المكان المناسب ، أو حشرها

دون أن يكون لها داع .

و من نتاج تأملي المتواضع في مسألة الزحافات أقول :

إن للزحافات و العلل فلسفة في نظم الشعر ، كلما وعاها الناظم

صارت طيعة في يديه ، فتزيّن النص الشعري و ترصعه ،

بدل أن تضعفه أو تضيّعه .

لذلك يستحسن أن يقرأ الشاعر القصيدة مرات كثيرة ،

حتى يطمئن لموسيقاها و إيقاعها ، و يعالج أي خلل فيها .

أشكر لك أريحيتك ، و أدبك الرفيع ، و تواضعك في طلب العلم ،

و أنت من أنت ، أستاذنا في اللغة العربية و فنونها و آدابها ،

و ما أكثر ما استفدنا من مداخلاتك و توجيهاتك و شرحك .

بارك الله فيك و جزاك عنا كل الخير .

أستاذتي نادية بوغرارة ،
أخجلتني كثيرا ،
كان هذا منك قمة التواضع ،
لا أقول أستاذتي ، إلا كما يقول المثل المغربي الدارج ، وقد فصحته ، " العين لا تعلو على الحاجب "
فأنت هنا ، الحاجب وأنا العين ، و العين لا تعلو على الحاجب ،
هذه فروض الاحترام و التقدير ، أبعث بها إليك على صهوة الأثير ،
دمت كبيرة ،
تقبلي مودتي الأخوية , و الله يرعاك من كل سوء ،

[د. سمير العمري]

سرني رجوعك للحكم الصائب أخي الكريم لحسن فجاء نصك بعد التعديل أجمل وأكمل.

لا فض فوك!

ودمت بخير ورضا!

وأهلا ومرحبا بك دوما في أفياء واحة الخير.

تحياتي

[خشان محمد خشان]

أخي وأستاذي الكريم لحسن عسيلة

هذه فرصة حول كف فاعلاتن أغتنمها للتذكير بما أنت به جدير من إدراك أن قول أبي العتاهية " أنا أكبر من العروض " كان سيكون أدق لو قال : " أنا أكبر من التفاعيل "

أنقل لك من الرابط:

https://sites.google.com/site/alarood/d7/d8/d9


النسق هو الوحدة المتكررة فهي في المتقارب 3 2 = 1 2 2 ولكن وحدة إيقاع الخفيف تساوي الشطر كله = 2 3 6 3 2 3 2 = 21 واستنتاجا تكون وحدة إيقاع الطويل تساوي البيت كله نظرا لاختلاف العروض عن الضرب والذي ينشأ عنه اختلاف الصدر عن العجز فيكون نسق الصورة التالية من الطويل

= 3 2 3 4 3 2 3 3 .........3 2 3 4 3 2 3 4 = 3 4 ثلاثة وأربعين.
فإذا قارنا 21 أو 3 4 بأكبر نسق لديهم كان ذلك خمسة أضعافه أو عشرة أضعافه.

ونظير بعض أصناف هذه البحور لديهم يوافق بعض ما نجده في العربية من بحور تلتزم صيغة محددة من الخبب أو زحافا معينا يبسطها جدا، أو مما لا ينظر إليه في مرتبة البحور أو ما يرد من الشوارد

ومن ذلك شاهد الخبب الي تورده كتب العروض وهو يوافق Spondee=22 ( الخبب البدائي )


حقّاً حقّاً حقّاً حقّاً ..... صدقا صدقا صدقا صدقا
2 2 2 2 2 2 2 2 ....... 2 2 2 2 2 2 2 2

ومن ذلك ما قاله أبو العتاهية وهو يوافق Trochaic=21 ( الوتد المفروق)


للمنون دائرا ...... ت يدرن صرفها
2 1 2 1 2 1 2 1 ..... 2 1 2 1 2 1 2 1

ومن ذلك شاهد بيت الخبن في الرجز فهو يوافق 12Iambic= ( الوتد )


وطالما وطالما وطالما ...... سقى بكفّ خالد وأطعما
1 2 1 2 1 2 1 2 1 2 1 2 ......1 2 1 2 1 2 1 2 1 2 1 2

ومن ذلك التزام 1 3 في الخبب دون 2 2 أو 2 11 أو في المتدارك دون 2 3 فهو يوافق Anapestic=112


أبكيت على طللٍ طربا ...... فشجاك وأحزك الطلل
1 1 2 1 1 2 1 1 2 1 1 2 ..... 1 1 2 1 1 2 1 1 2 1 1 2

ويتضح فارق الثراء بيانيا من مقارنة ساعتي بحور العروضين العربي واللغات الأوروبية التي تقدم ذكرها على الرابط التالي:

http://alarood.googlepages.com/2clocks.GIF


كف كل تفاعيل فاعلاتن في الرمل غير كف إحداها، فكفها جميعا يجعلها على تقاطع شارعي الرمل وإيقاع : فعْلُ فعْلُ فعْلُ فعْلُ.....

وهذا سرّ سائغية وزن سعيد عقل ولو قال :


ردني صوب البلادِ ..... مع نسائم الغوادي
2 3 2 2 3 2 ......2 3 1 2 3 2
مع شعاعةٍ تغاوت ...... بين شطآنٍ ووادِ
2 3 1 2 3 2 ........2 3 2 2 3 2


لقلت عذوبته.

كما أن زحاف فاعلن جميعها في المتدارك يضع الوزن على تقاطع شارعي الخبب والمتدارك

كما أن زحاف السبب السابق للوتد مباشرة في أي بحر يبدأ برقم زوجي يضعه على تقاطع ذلك البحر مع الخبب

مستعلن فعِلُن مستعلن فعِلُن ..... على تقاطع شارعي البسيط والخبب.

أنظر إلى أبياتك لو التزمت الكف فيها جميعا ( في التفعيلة الأولى من الشطر ) كيف تستقيم في السمع، وإنما تثقل بكف بعضها دون بعض


يـا فلَسْطِن ُ السّجِـيـنُ ..... أيُّـهَـا الْـاسى الثّـخِـيـنْ
أيّهَـا الحمى المُـفَـدّى ....نعم أنتَ يا ثمينْ
يافلَـسْـطِـنـاً هَــوَاهُ...... فـــي قلوبنا دَفِــيــنْ
2 3 3 3 2 ......2 3 3 3 ه

للمنون دائراتٌ ...2 3 3 3 2

بل إن الوزن ليبدو أكثر انسجاما لو كفت سائر تفاعيلة كما لو قرأت البيت الثالث موصولا

يا فلسطناً هواهُ في قلوبنا دفين = 2 3 3 3 3 3 3 3 ه


ليس كل من أراد حاجةُ .......ثم جدّ في طلابها قضاها
2 3 3 3 3 3 ......2 3 3 3 3 3 2



أرسلت لك ملفا حول المشتقات في العروض.

والله يرعاك.

[لحسن عسيلة]

يا فلَسْطينَ الأنيــــــــــــــــنْ=أ� �ُّهَا الْجُرْحُ الثّخِيــــــــــــــــنْ


أيـها المحْـفورُ عشـــــقــــــا=في قلــوب العاشـــــــــقينْ


أيها المنـــــــحوتُ صدْعـــــاً =بيــْـنَ سَحـْري والوتـيـــــنْ


وجـــــعا تمتدّ عــــــــــــــمقاً=منذ هـــاتيكَ الســــنـــــينْ


سَاحُ نزْفٍ ، سَيْلُ حـــــــزْنٍ=وَالأحَــــا� �ِيثُ شُــــــــــجُونْ


في الحشا حُبك فــــــرضٌ=والحــــشا مِنْك طعـــــــينْ


صَرخَةٌ ! مَنْ ذا مُجِـيــــبٌ ؟=وَلَقَـــــدْ بَح ّ الْأنِيــــــــــــنْ


كَمْ قَتِيلٍ .. كَمْ جَـــريــــــحٍ=وَالْعـــ� �ذَابَاتُ فُنُــــــــــــونْ


وَأنَا اللاّهِــــي حَيَاتــــــي=غَيْــــرُ ذِي عُذْرٍ ظَــنيــــــنْ


كمْ تخـــــــاذلْنا زمــــــــانا=كمْ تفَـــــــرّقْنا سِنــــــــينْ


كمْ رسمْنا منْ حُــــــــدودٍ=لِمآســـــ� �ــينا طنيــــــــــنْ


حبّــــــذا يومُ الـتلاقـــــي=يا شتاتَ المــسلمــــــينْ


كمْ مـــــواثيق ســـــلامٍ=كدّسوا منها المِئـــــــينْ


جَعَلُواْ منْها نُطُـــــــــوعاً=لِــدَم� � جــارٍ سَخــــــــينْ


لا ســــلامٌ في خُـــــنوعٍ=واعتـــــداءٍ كُـــلّ حيـــــنْ


وَاهِمٌ مَنْ ظَلّ دَهْــــراً=يَرْتَئي هَذَا الجُنُــــــونْ


باقتحام الموت يغدو = ماضيا رجْعُ الحنينْ


في عميقِ الجُرْحِ تَبْدُو=غُرّةُ النصْرِ المُبيــــــنْ


سَتَعُودُ الْأرْضُ يَوْمـــاً=رغْم كيْدِ الحاقـــــدينْ


وسنــــحيا كقــــــــتادٍ=في حُلوق الغاصــبينْ


وسُهاداً سرْمــــــــديا=في جفون الطامعــينْ


ودروســــاً لإبــــــــــاءٍ=في فصولِ الدارسينْ


ومناراتٍ سنبــــــــقى=في دياجي الحائرينْ


ومثالا لصــــــــــــمودٍ=في ضمير الثائريــــنْ


وقصيدا لشـــــــــموخٍ=في لسان الشاعرينْ


ولقــتــلانا خــلـــــــودٌ =وسـلامٌ وَ حَـنـــــيــــنْ

[محمد حمود الحميري]

أنشودة وطنية سامية لذيذة، وشهية
بوركت ، والبهاء ،
تقبل مروري المتواضع .

[لحسن عسيلة]

أنشودة وطنية سامية لذيذة، وشهية
بوركت ، والبهاء ،
تقبل مروري المتواضع .

ما أجمل مرورك أستاذي الكريم محمد حمود الحميري ،
يسعدني أن تعجبك ، ويدفعني إعجابك إلى المضي قدما نحو نشدان الأجمل ومعانقة الأكمل من الأشعار ،
تحية لك ،
لك شكري وامتناني

[بشار عبد الهادي العاني]

قصيد جميل , وهدف نبيل , وحوار ماتع فريد , معجب أنا بكل ما سلف ,
وأكثر إعجابي ينصب في شخصك الكريم الرفيع , أستاذي لحسن عسيلة.
لكم كل محبة وتقدير ....

[لحسن عسيلة]

قصيد جميل , وهدف نبيل , وحوار ماتع فريد , معجب أنا بكل ما سلف ,
وأكثر إعجابي ينصب في شخصك الكريم الرفيع , أستاذي لحسن عسيلة.
لكم كل محبة وتقدير ....

إنما الجمال أخي بشار ينساب بين ثنايا حروفك الحسان ،
إنما المتعة في معانقة الصدق المنبعث من ردودك ،
بحق أنت شاعر كبير ،
تحية لك بقدر منزلتك العالية في القلب
تقديري
:noc:

[فاتن دراوشة]

ما أروع هذا المتصفّح بكلّ ما فيه من نقاش مُثرٍ وتطوير رائع للنصّ

قرأت القصيدة بكلّ مراحلها وقرأت جميع المداخلات

شكرًا لكلّ من ساهم هنا ولكلّ مَن أدلى بدلوه

وشكرًا لسموّ روحك التي تسعى للتطوّر والنّهوض دائمًا أستاذي

مودّتي

[لحسن عسيلة]

ما أروع هذا المتصفّح بكلّ ما فيه من نقاش مُثرٍ وتطوير رائع للنصّ

قرأت القصيدة بكلّ مراحلها وقرأت جميع المداخلات

شكرًا لكلّ من ساهم هنا ولكلّ مَن أدلى بدلوه

وشكرًا لسموّ روحك التي تسعى للتطوّر والنّهوض دائمًا أستاذي

مودّتي

الأروع مرورك العاطر أستاذتي الكريمة فاتن درواشة ،
والشكرموصول لأستاذتي وقد حطت رحالها بربعي وأرجو أن يكون قد طاب لها المرور ،

تحيتي وتقديري وامتناني
:0014:

[نافذ الجعبري]

أخي الحبيب لحسن
تحية لك أطيرها من أرض فلسطين
وقد أغدقت عليها هذا الجمال رغم محموله القاسي
ثم أقول فرق كبير بين قصيدة نقرأها ونستمتع بها
وبيت متصفح ثري يغني المار به عن الكثير الكثير من القراءة والتتبع
لا أخفيك سرا إن قلت بأن ما قرأته هنا من ملاحظات وردود زاد من حصيلتي
في علم العروض بشكل ملحوظ
أشكر لك أدبك الجم في التعاطي مع ملاحظات الأخوة وتقبلها برحابة صدر
ما ضاعف الاستفادة
تحيتي بلا حدود لشخصك المكرم ويراعك الجميل
تقديري ومودتي

[لحسن عسيلة]

أخي الحبيب لحسن
تحية لك أطيرها من أرض فلسطين
وقد أغدقت عليها هذا الجمال رغم محموله القاسي
ثم أقول فرق كبير بين قصيدة نقرأها ونستمتع بها
وبيت متصفح ثري يغني المار به عن الكثير الكثير من القراءة والتتبع
لا أخفيك سرا إن قلت بأن ما قرأته هنا من ملاحظات وردود زاد من حصيلتي
في علم العروض بشكل ملحوظ
أشكر لك أدبك الجم في التعاطي مع ملاحظات الأخوة وتقبلها برحابة صدر
ما ضاعف الاستفادة
تحيتي بلا حدود لشخصك المكرم ويراعك الجميل
تقديري ومودتي

ولا أخفيك أستاذي نافذ أنني لم أشترك في هذا المنتدى إلا طلبا للتحصيل والتعلم والتتلمذ على يد قامات كبيرة أنت واحد منهم بكل تأكيد ، ولا أشك في أن هذا الطلب هو أحد أهداف المنتدى النبيلة ،
ولا يفوتني والفرصة سانحة أن أبعث بتشكراتي وامتناني لكل القائمين على هذا المنتدى ولكل المبدعين عامة ولشخصك الكريم خاصة على ما تفردني وتخصني به من مشاعر أخوية ومن تحفيز ودفع ، فلك مني الشكر الجزيل ولك من الله الأجر الوفير ،
محبتي وتقديري كما يليق
:noc: