صفحة واصف عميره

[نادية بوغرارة]

التمرين الأول

المطلوب نظم بيت أو بيتين على الدوبيت 4 1 3 3 3 2 1 3


شمسٌ وَسَنَا بُرُوقها قد سَطَعَت************** شِعرًا بسهامهِ أصيب الجهولْ

ما رأيك أستاذة نادية بهذا البيت ( على فكرة هذا بيت عن واحتنا)
==========


حياك الله و الواحة .

بيت جميل ، لكن لا يوافق الوزن المطلوب في الشطر الثاني .

هل تحاول مرة أخرى ، باستبدال كلمة " الجهول " بأخرى ؟؟

[واصف عميره]

==========


حياك الله و الواحة .

بيت جميل ، لكن لا يوافق الوزن المطلوب في الشطر الثاني .

هل تحاول مرة أخرى ، باستبدال كلمة " الجهول " بأخرى ؟؟

حياك الله أستاذة نادية وحمدًا لله على عودتك سالمةً وغانمَةً إن شاء الله

صدقت..... والظاهر أن الشيطان لعنه الله قد خيل إلي من سحره- وما أشد سحره وما أنفذهُ- صحة الوزن ليصرفني عن هذا العلم وإني له لبالمرصاد فأقول:

التمرين الأول

المطلوب نظم بيت أو بيتين على الدوبيت 4 1 3 3 3 2 1 3


شمسٌ وَسَنَا بُرُوقها قد سَطَعَت************** شِعرًا بسهامهِ أصيب الجَهِلُ

ما رأيك أستاذتي الفاضلة؟هل بطل السحر وأحرقت تلك العُقَد؟

[نادية بوغرارة]

حياك الله أستاذة نادية وحمدًا لله على عودتك سالمةً وغانمَةً إن شاء الله
صدقت..... والظاهر أن الشيطان لعنه الله قد خيل إلي من سحره- وما أشد سحره وما أنفذهُ- صحة الوزن ليصرفني عن هذا العلم وإني له لبالمرصاد فأقول:
التمرين الأول
المطلوب نظم بيت أو بيتين على الدوبيت 4 1 3 3 3 2 1 3
شمسٌ وَسَنَا بُرُوقها قد سَطَعَت************** شِعرًا بسهامهِ أصيب الجَهِلُ
ما رأيك أستاذتي الفاضلة؟هل بطل السحر وأحرقت تلك العُقَد؟
================


الوزن صحيح ، لكن كلمة الجهل لم أجدها بالقاموس كما كتبتها ،

بينما وجدت الجُهُل و هي جمع جهول .و هي أسلم و أفصح .

بورك الجهد .

[واصف عميره]

================


الوزن صحيح ، لكن كلمة الجهل لم أجدها بالقاموس كما كتبتها ،

بينما وجدت الجُهُل و هي جمع جهول .و هي أسلم و أفصح .

بورك الجهد .

معقول.........الكثير من المشايخ وطلاب العلم يستخدمونها في حال ذم من يستحق الانتقاص

فيقولون

( جاهل مجهال جهول جهال جهل)

والأهم من هذا أن الوزن صحيح (:

فسأنتقل بعد إذن طبعا إلا التمرين التالي.......فهل تأذنين؟

[واصف عميره]

التمرين الثاني

المطلوب أن يأخذ المشارك بيتا أو أكثر على وزن فيه 4 3 ثم نحول 4 3 إلى 4 1 3 لنحصل على ما يمكن أن نسميه النظير الدوبيتي للبحر، مثلا



بحر المنسرح

4 3 2 3 3 1 3

ذا رسم دار وقفت في طلله =======قد كدت أقضي الحياة من جلله

النظير الدوبيتي للمنسرح

4 1 3 2 3 3 1 3

ذا موقع دارٍ وقفت في طلله ****** قد كدت أموت المساءَ من جلله

أظن أنني أحتاج إلى تصفيقةٍ يسمعها القاصي والداني من الجن والإنس أليس كذلك (:

[خشان محمد خشان]

http://sfiles.d1g.com/photos/96/51/1075196_max.jpg

[نادية بوغرارة]

هنيئا لك تصفيقات مؤسس العروض الرقمي ، الأستاذ خشان .

موفق بإذن الله تعالى . :gr:

[واصف عميره]

http://sfiles.d1g.com/photos/96/51/1075196_max.jpg

تسلم أياديك أستاذ خشان وكثر الله أفضالكم علينا

وسبحان الله هذه تقريبا أول مرة أشعر أنني راضٍ فعلًا عن أدائي في فن الجراحة والتجميل والفضل لله ثم للأستاذة نادية حفظها الله أن تابعتني في صفحتي هذه

[واصف عميره]

هنيئا لك تصفيقات مؤسس العروض الرقمي ، الأستاذ خشان .

موفق بإذن الله تعالى . :gr:

حفظك الله أستاذة نادية وكثر الله من أمثالك وأمثال أستاذي الكبير خشان سدده الله

[واصف عميره]

التمرين الثالث

المطلوب عكس الانتقال المتقدم بحيث نبدأ بوزن من مخلع البسيط وننقله إلى الدوبيت بحذف ساكن الرقم 3 = 11ه

4 3 2 3 3 2 = 4 11ه 2 3 3 2 يتحول إلى 4 11ه 2 3 3 2 = 4 1 3 3 3 2 (ه محذوف)

مع ملاحظة أن الشكل الذي نحصل عليه يكون تارة 4 1 3 3 3 2 وتارة 3 1 3 3 3 2 وهذا الرقم 3 لا يجوز في الدوبيت لأنه خببي لا يزاحف. ولكن لننظر كيف يصبح وزن أبيات هذه القصيدة للشاعر ابن بيسان عبد الوهاب قطب عندما نجري عليها التعديل السابق.


مخلع البسيط:

4 3 2 3 3 2

من منصفي منك يا مليكي

صيرت كل الملاح جندك


الدوبيت:

4 1 3 3 3 2

من يُنصِفُني بهِ مليكي

قد صيَّر كُلهن جُندًا

[نادية بوغرارة]

التمرين الثالث
4 3 2 3 3 2

من منصفي منك يا مليكي

صيرت كل الملاح جندك
الدوبيت:

4 1 3 3 3 2
من يُنصِفُني بهِ مليكي

قد صيَّر كُلهن جُندًا
==========

صحيح وزنا ، أما التركيب فينقصه بعض التجويد .

:gr:

[واصف عميره]

==========

صحيح وزنا ، أما التركيب فينقصه بعض التجويد .

:gr:

في الحقيقة أستاذة نادية الدوبيت - وهو ليس من الشعر - هذا مُتعبٌ قليلًا والحمدلله أنني نجحت في هذا التمرين ومع التكرار إن شاء الله أتقدم وأتطور

جزاك الله خيرا أستاذتي

سأنتقل بإذن الله للتمرين الموالي بعد إذنك طبعا

[واصف عميره]

التمرين الرابع

لنجرب محاكاة صورة الدوبيت الأشهر 4 1 3 3 3 2 1 3 مع استبقاء المنطقة الخببية الأولى فهي العلامة الأكثر تميزا في الدوبيت واستعمال المنطقة الثانية كما هي حينا أو جعلها 1 3 حينا آخر. والتصرف في المنطقة الوسطى بأي أرقام في حدود رقمين أو ثلاثة ( خانتين أو ثلاثة ) لا يتجاوز أي منها الرقم 3 (ويعني ذلك إمكان استخدام رقم واحد – خانة واحدة ) ، ونظم سطرين أو ثلاثة من الموزون.



فلنجرب

4 1 3 2 3 1 3

ويحًا لِفؤادٍ قلى نصبًا *** لا خير بِحُبٍ بلا نصبِ

حُبٌّ بدموعي أرى و أشُم*** لا بالضحك الكاذب الوصبِ




وهذه محاكاة أخرى

4 1 3 3 1 3



أهلًا برُضابها و بها*** مسكٌ برحيقهِ عُرِفتْ

أهلًا برموشها قطعتْ*** عرقًا بدماءهِ رَوِيَتْ

ما رأيك أستاذتي؟

[نادية بوغرارة]

في الحقيقة أستاذة نادية الدوبيت - وهو ليس من الشعر - هذا مُتعبٌ قليلًا والحمدلله أنني نجحت في هذا التمرين ومع التكرار إن شاء الله أتقدم وأتطور

جزاك الله خيرا أستاذتي



=============


بارك الله فيك ووفقك لما تطمح إليه من معرفة .

[نادية بوغرارة]

التمرين الرابع

فلنجرب

4 1 3 2 3 1 3

ويحًا لِفؤادٍ قلى نصبًا *** لا خير بِحُبٍ بلا نصبِ

حُبٌّ بدموعي أرى و أشُم*** لا بالضحك الكاذب الوصب

وهذه محاكاة أخرى

4 1 3 3 1 3



أهلًا برُضابها و بها*** مسكٌ برحيقهِ عُرِفتْ

أهلًا برموشها قطعتْ*** عرقًا بدماءهِ رَوِيَتْ

ما رأيك أستاذتي؟

=============


جميل جدا ،

إلا كلمة " و أشم " حيث يمكنك أن تبدلها بكلمة أفضل على وزن 1 3

بالتوفيق .

رمضان مبارك .

[واصف عميره]

=============


جميل جدا ،

إلا كلمة " و أشم " حيث يمكنك أن تبدلها بكلمة أفضل على وزن 1 3

بالتوفيق .

رمضان مبارك .

جزاك الله خيرا أستاذتي

طيب ما رأيك بكلمة (( وَأَضُم)) (:

هل انتقل إلى التمرين التالي؟

[نادية بوغرارة]

جزاك الله خيرا أستاذتي

طيب ما رأيك بكلمة (( وَأَضُم)) (:

هل انتقل إلى التمرين التالي؟

========


أشم و أضم مشددة ووزنها = 1 1 ه 1 ه

يمكن أن تقول على سبيل المثال:

حُبٌّ بدموعي أرى أملا / أملي / أراه هوًى

بالتوفيق .

[واصف عميره]

========


أشم و أضم مشددة ووزنها = 1 1 ه 1 ه

يمكن أن تقول على سبيل المثال:

حُبٌّ بدموعي أرى أملا / أملي / أراه هوًى

بالتوفيق .


شكرا دكتورة

سـنتقل إلى التمرين التالي بعد إذنك وموافقتك طبعا (:

[واصف عميره]

التمرين الخامس

خذ أية ثلاثة أو أربعة أرقام متتالية من أي بحر يكون آخرها 3 ثم أضف بعدها التركيب 4 1 3 وانظم على الوزن الجديد الحاصل بيتين أو (سطرين بصفة أدق في حال عدم مطابقتها لعروض الخليل)، ونتوقع أن يأتي الوزن الجديد مهجنا يجمع في أوله مقاطع من عروض الخليل وفي آخره المقطع الخببي الدوبيتي 4 1 3 . ثم حاول أن تعيد الصياغة بحيث يحل محل 4 1 3 التركيب 2 1 3 ولاحظ كيف يكون تأثير الوزن بانخفاض الجرعة الخببية أكثر سلاسة، وقد تجد الوزن قريبا من أحد أوزان البحور فقارنه به.


الكامل: 4 3 4 3 4 3

4 3 4 3 4 1 3

رَمَضانُ أقبَلَ بالعطايا والدررِ**** وبه تجود النفس بالكرمِ العطرِ
رَمَضان أقبل من له مُسعدين*** للخير أعلوا رايةً لا تندثرِ

4 3 4 3 2 1 3

رَمَضانُ أقبَلَ بالعطايا وبدا.... وبه تجود النفس يا من ذهَبِ
رَمَضانُ أقبَلَ من لَهُ من رجُلٍ...... للخَيرِ أعلى رايةً من ذهبِ

ما رأيك أستاذة نادية

[نادية بوغرارة]

التمرين الخامس

خذ أية ثلاثة أو أربعة أرقام متتالية من أي بحر يكون آخرها 3 ثم أضف بعدها التركيب 4 1 3 وانظم على الوزن الجديد الحاصل بيتين أو (سطرين بصفة أدق في حال عدم مطابقتها لعروض الخليل)، ونتوقع أن يأتي الوزن الجديد مهجنا يجمع في أوله مقاطع من عروض الخليل وفي آخره المقطع الخببي الدوبيتي 4 1 3 . ثم حاول أن تعيد الصياغة بحيث يحل محل 4 1 3 التركيب 2 1 3 ولاحظ كيف يكون تأثير الوزن بانخفاض الجرعة الخببية أكثر سلاسة، وقد تجد الوزن قريبا من أحد أوزان البحور فقارنه به.


الكامل: 4 3 4 3 4 3

4 3 4 3 4 1 3

رَمَضانُ أقبَلَ بالعطايا والدررِ**** وبه تجود النفس بالكرمِ العطرِ
رَمَضان أقبل من له مُسعدين*** للخير أعلوا رايةً لا تندثرِ

4 3 4 3 2 1 3

رَمَضانُ أقبَلَ بالعطايا وبدا.... وبه تجود النفس يا من ذهَبِ
رَمَضانُ أقبَلَ من لَهُ من رجُلٍ...... للخَيرِ أعلى رايةً من ذهبِ

ما رأيك أستاذة نادية

============


تطبيق صحيح ما عدا كلمة مسعدين حيث انكسر الوزن بها .

بالتوفيق

[واصف عميره]

============


تطبيق صحيح ما عدا كلمة مسعدين حيث انكسر الوزن بها .

بالتوفيق

4 3 4 3 4 1 3

رَمَضان أقبل من له مُسعدين*** للخير أعلوا رايةً لا تندثرِ

رمضانُ أقبل من له (بفؤادهما) بدلا من مُسعدين...أدري أن المعنى ضعيف إلا أنني أحاول أن أتجنب الكسور وإن شاء الله المعاني تأتي مع التكرار (:

اعتبرها هدية رمضان وانتقل للتمرين الموالي ؟

[نادية بوغرارة]

4 3 4 3 4 1 3

رَمَضان أقبل من له مُسعدين*** للخير أعلوا رايةً لا تندثرِ

رمضانُ أقبل من له (بفؤادهما) بدلا من مُسعدين...أدري أن المعنى ضعيف إلا أنني أحاول أن أتجنب الكسور وإن شاء الله المعاني تأتي مع التكرار (:

اعتبرها هدية رمضان وانتقل للتمرين الموالي ؟

===========


رمضان أقبل من له بفؤادهما = (2) 2 3 (2) 2 3 (2) 2 1 3 = 4 3 4 3 4 1 3


شكرا على المثابرة و بالتوفيق فيما تبقى من دروس .

[واصف عميره]

===========


رمضان أقبل من له بفؤادهما = (2) 2 3 (2) 2 3 (2) 2 1 3 = 4 3 4 3 4 1 3


شكرا على المثابرة و بالتوفيق فيما تبقى من دروس .

جزاك الله خيرا أستاذة نادية

أعانك الله ووفقك ويسر لك سبل الخير أينما كنت

[واصف عميره]

التمرين السادس

أنقل خطأ من الشبكة سواء مما تقدم أو سواه وانسخه واذكر الرابط ويمكن استعمال جوجل في البحث عن بعض الاستعمالات الخاطئة شعرا أو نثرا. فعسر أن يكون ذلك مدعاة لاطلاع القراء وفائدتهم.

http://www.google.com

مثال : استعملت عيناكي للبحث في جوجل وخرجت بهذا النص

http://majdah.maktoob.com/vb/majdah103635/

دون تردد اخترت عيناكي



والخطأ هنا مزدوج فالصواب أن يقول : إخترت عينيكِ




الجواب:

أخطاء لُغَوية



35ـ قل: ملأ الوظيفة الشاغرة، وينبغي ملء الشواغر؛ ولا تقل: إملاء الشواغر.
36ـ قل: تخرَّج فلان في الكلية الفلانية؛ ولا تقل: تخرج من الكلية الفلانية.
37ـ قل: الطبيب الخافر، وطبيب الخفر، والجندي الخافر، وجنديالخفر؛ ولا تقل: الطبيب الخفر، ولا الجندي الخفر.
38ـ قل: نُقول الموظفين،ونقلاتهم؛ ولا تقل: تنقلاتهم.
39ـ قل: تعرفتُ الشيءَ والأمورَ، وتعرفت إلى فلان، واعترفت إليه، واستعرفت إليه؛ ولا تقل: تعرفت إلى الشيء والأمر، ولا تعرفت عليهما.
40ـ قل: هذا يرمي إلى الإصلاح ويستهدفه؛ ولا تقل : يهدف إلىالإصلاح.
41ـ قل: الشيء الذي ذكرته آنفاً، أو سالفاً، أو المذكور أنفاً؛ ولاتقل: الشيء الآنف الذكر.
42ـ قل: فلان يكافح الاستعمار، ويحاربه؛ ولا تقل: يكافح ضد الاستعمار، ويحارب ضده.
43ـ قل: استُشْهد فلان في الحرب؛ ولا تقل: استَشْهَدَ فلان في الحرب.
44ـ قل: خرج فلان عن القانون، أو حاد عنه، أو عَدِل عنه، أو نكب عنه نكوباً، أو نكَّب عنه تنكيباً، أو تنكبه تنكباً؛ ولا تقل: خرج على القانون.
45ـ قل: كان الحاكم جباراً، ذا حكم جبّاري؛ ولا تقل: كان دكتاتوراً، وكان حكمه دكتاتورياً.
46ـ قل:هذا رجل رُجْعي؛ ولا تقل: رَجْعي.
47ـ قل: الثبات في الحرب؛ ولا تقل: الصمود في الحرب.
48ـ قل: اعتزل العرش؛ ولا تقل: تنازل عن العرش.
49ـ قل: هؤلاءالسُّيّاح جواسيس؛ ولا تقل:هؤلاء السُّوّاحجواسيس.
50 ـ قل: دعسته السيارة دعساً، وداسته دوساً؛ ولا تقل: دهسته دهساً.
51ـ قل: إنسان شيق، أو شيق القلب، وكتاب شائق الموضوع، وموضوع شائق؛ ولا تقل: كتاب شيق الموضوع،ولا موضوع شيق.
52 ـ قل : ( لُغوي ) بضم اللام ــــــ ولا تقل ( لَغوي ) بفتح اللام .
53 ـ قل : ( نحْوي ) ـــــــــ ولاتقل ( نحَوي ) .
54 ـ قل : ( تجرِبة ) بكسر الراء ــــــ ولا تقل ( تجرُبة ) بضم الراء .
55 ـ قل : ( وَزارة ) بفتح الواو ــــــ ولا تقل ( وِزارة ) بكسرها .
56 ـ قل : ( بُيوت ) بضم الباء ــــــ ولا تقل ( بِِيوت ) بكسرها .
57 ـ قل : ( دُخَان ) بفتح الخاء دون تشديد ــــ ولا تقل : ( دُخَّان ) بالتشديد.
58 ـ قل : ( سبعينيات ) ـــــ ولاتقل : ( سبعينات)
59ـ قل : ( قُمامة ) بضم القاف ولا تقل : ( قِمامة ) بكسرها .
60 ـ قل: ما فعلته قط أو لن أفعله أبداً؛.ــــ ولا تقل : ما فعلته أبدًا ، أو لن أفعله قط
لأن أبداً ظرف زمان لاستغراق المستقبل
61 ـ قل: أثر فيه أو به ـــــ ولاتقل: أثر عليه ؛لأن الفعل أثر لا يتعدى ب (على)
62 ـ قل: بكى من شدة التأثر؛ لأن التأثير مصدر الفعل أثّر لا تأثّر ـــــــ ولاتقل: بكى من شدة التأثير.
63 ـ قل:كُسرت إحدى أسنانه ؛ لأن السن مؤنثة.ــــ ولاتقل:كُسرت أحد أسنانه
64 ـ قل:سهوت عن الشيء؛لأن الإنسان هو الذي يسهو وليس الشيء. ــــ لاتقل:سها الشيء عن بالي
65 ـ قل : ابني ذكي أو حاذق أو بارعــــــ لا تقل:ابني شاطر لأن الابن الشاطر هو الابن العاصي أباه والذي يعيش في الخلاعة والمجون بعيدا عنه ، وأصل كلمة الشاطر هو اللص قاطع الطريق.


موسوعة الأخطاء

منتديات قبيلة جهينة

ما رأيك دكتورة هل أنتقل للتمرين الموالي

[نادية بوغرارة]

التمرين السادس

أنقل خطأ من الشبكة سواء مما تقدم أو سواه وانسخه واذكر الرابط ويمكن استعمال جوجل في البحث عن بعض الاستعمالات الخاطئة شعرا أو نثرا. فعسر أن يكون ذلك مدعاة لاطلاع القراء وفائدتهم.


موسوعة الأخطاء

منتديات قبيلة جهينة

ما رأيك دكتورة هل أنتقل للتمرين الموالي

===========


الأخ واصف عميره ،

كان المطلوب أن تجد خطأ في موضوع ما على الشابكة و تقوم بتصحيحه بنفسك .

كلمة واحدة على الأقل ، ويمكنك أن تضيف أكثر .

بالتوفيق .

[واصف عميره]

===========


الأخ واصف عميره ،

كان المطلوب أن تجد خطأ في موضوع ما على الشابكة و تقوم بتصحيحه بنفسك .

كلمة واحدة على الأقل ، ويمكنك أن تضيف أكثر .

بالتوفيق .


حاضر دكتورة ما رأيك بهذا الخطا الذي خطته يمناك...والظاهر أنه باللهجة المغربية التي أحبها وأحب أهلها جدًا

الشابكة : وصوابها الشبكة

هل أنتقل إلى التمرين الموالي (:

[نادية بوغرارة]

حاضر دكتورة ما رأيك بهذا الخطا الذي خطته يمناك...والظاهر أنه باللهجة المغربية التي أحبها وأحب أهلها جدًا

الشابكة : وصوابها الشبكة

هل أنتقل إلى التمرين الموالي (:

==========


نعم هذا هو المقصود من التمرين ، وكنت أتمنى أن يكون جوابك صحيحا لنمر للتمرين الموالي

لكن كلمة الشابكة ليست خطأ ، بل هي بديل فصيح لكلمة الأنترنت ،

ومثلها الشبكة العنكبوتية و غيرها من الكلمات ، ومنها المستحدث مثل : الشنكبوتية .

الشابكة من فعل شَبَك ، والطريق الشابك هو الطريق المتداخل المختلط .

بارك الله فيك .

[نادية بوغرارة]

أين الخطأ ( أو الأخطاء ) في الجملة التالية ؟؟

قالت الأم لإبنتها : أنتي عندي أغلا ما أملك في هذه الدنيا .



:002::002:

[واصف عميره]

أين الخطأ ( أو الأخطاء ) في الجملة التالية ؟؟

قالت الأم لإبنتها : أنتي عندي أغلا ما أملك في هذه الدنيا .



:002::002:

هذا هو الخطأ دكتورتي : كلمة أغلا: والتصويب أغلى

هل أنتقل إلى التمرين الموالي (:

[نادية بوغرارة]

هذا هو الخطأ دكتورتي : كلمة أغلا: والتصويب أغلى

هل أنتقل إلى التمرين الموالي (:

=============


نعم و هناك أخطاء أخرى ،

لإبنتها = لابنتها

أنتي = أنتِ ( من الأخطاء التي يقع فيها الكثير من الكتاب )

بالتوفيق .

[واصف عميره]

=============


نعم و هناك أخطاء أخرى ،

لإبنتها = لابنتها

أنتي = أنتِ ( من الأخطاء التي يقع فيها الكثير من الكتاب )

بالتوفيق .


جزاك الله خيرا أستاذة نادية سأنتقل للتمرين الموالي

[واصف عميره]

التمرين السابع

ليس ضروريا أن يطبق الدارس على ما تقدم، ولكن إن كانت لديه فكرة يذكرها أو تطبيق يختاره بالبحث عن تراكيب متماثلة في البحور والكلمات الواردة عليها فلا بأس وأقترح التركيب 323 في آخر الصدر أو آخر العجز والتركيب 2 3 3 في أول الشطر، والتركيب 4 3 2 .


فكرة:

أقترح أن يقوم الأستاذ خشان والأساتذة - كل في دولته أو في مكان إقامته - بإنشاء معاهد لتدريس الرقمي حتى يستفيد الناس من شموليته وسهولته.

هذا ما لدي بخصوص هذا التمرين ولا أحبذ البحث عن أي تراكيبٍ واختار الانتقال للتمرين الموالي بعد إذنك أستاذة نادية.

[نادية بوغرارة]

التمرين السابع

ليس ضروريا أن يطبق الدارس على ما تقدم، ولكن إن كانت لديه فكرة يذكرها أو تطبيق يختاره بالبحث عن تراكيب متماثلة في البحور والكلمات الواردة عليها فلا بأس وأقترح التركيب 323 في آخر الصدر أو آخر العجز والتركيب 2 3 3 في أول الشطر، والتركيب 4 3 2 .


فكرة:

أقترح أن يقوم الأستاذ خشان والأساتذة - كل في دولته أو في مكان إقامته - بإنشاء معاهد لتدريس الرقمي حتى يستفيد الناس من شموليته وسهولته.

هذا ما لدي بخصوص هذا التمرين ولا أحبذ البحث عن أي تراكيبٍ واختار الانتقال للتمرين الموالي بعد إذنك أستاذة نادية.

=============



لا بأس ، على أساس أنك قرأت واستوعبت و فهمت .

أما اقتراحك ، فنعم الرأي هو ، قد سبق أن قدمت دورتين في العروض الرقمي ببلادي ،

لكنها بالطبع ليست كافية ، و حبذا تكون الدروس في المعاهد بشكل نظامي . و هذا حلم

وأمل وجدناه عند أستاذنا العالم العروضي خشان خشان ، وانتقل إلينا بعدما عرفنا خير هذا العلم

واختبرنا جدواه ونفعه ، لكن الأمر مازال محصورا في عدد قليل من التلاميذ والأساتذة ،

ولو عرف أهل الحل والعقد الرقمي لناضلوا من أجل إرسائه في المنظومة التعليمية .

بقي أن ندعو من له الاستطاعة على إدراجه ضمن البرامج التربوية في المؤسسات الخاصة .

نفع الله بك و شكر لك ما تفضلت به ، وأتمنى أن يكون الدافع لاقتراحك هو شعورك بجمال هذا الفن ،

وأهميته وفوائده .

بارك الله فيك .

[واصف عميره]

=============



لا بأس ، على أساس أنك قرأت واستوعبت و فهمت .

أما اقتراحك ، فنعم الرأي هو ، قد سبق أن قدمت دورتين في العروض الرقمي ببلادي ،

لكنها بالطبع ليست كافية ، و حبذا تكون الدروس في المعاهد بشكل نظامي . و هذا حلم

وأمل وجدناه عند أستاذنا العالم العروضي خشان خشان ، وانتقل إلينا بعدما عرفنا خير هذا العلم

واختبرنا جدواه ونفعه ، لكن الأمر مازال محصورا في عدد قليل من التلاميذ والأساتذة ،

ولو عرف أهل الحل والعقد الرقمي لناضلوا من أجل إرسائه في المنظومة التعليمية .

بقي أن ندعو من له الاستطاعة على إدراجه ضمن البرامج التربوية في المؤسسات الخاصة .

نفع الله بك و شكر لك ما تفضلت به ، وأتمنى أن يكون الدافع لاقتراحك هو شعورك بجمال هذا الفن ،

وأهميته وفوائده .

بارك الله فيك .


لقد قرأت الدرس بالطبع أستاذتي وفهمته ولله الحمد
وأسأل الله أن يوفقنا كل أساتذتنا العروضيين لما يحب ويرضى وجزاك الله خيرا

[واصف عميره]

طلباتك أوامر أستاذة نادية


التمرين الثامن

والمطلوب أن يختار القارئ نصا نثريا يفضل أن يكون شاعري المضمون ثم يحاول صياغته أو نظمه أو شعرا، ولا تشترط حرفية المعنى بل إن استلهام جوه والتعبير عنه على نحو يبرز ذاتية المشارك أمر مستحسن. وليحاول القارئ بيان الألفاظ المشتركة بين النصين بتلوينها على النحو المتقدم.

مع الإشارة إلى مصدر النص.



مقتطف نثري من للشاعر مصطفى صادق الرافعي اللبناني رحمه الله من كتابه " السحاب الأحمر"


وقد قال في المرأة :

بعض النساء تنقص بها الحزن, وبعضهنّ تغيّر بها الحزن, وبعضهن تتم بها حزنك.

في قلب الرجل ألف باب, يدخل منها كلّ يومٍ ألف شيء, ولكنْ حين تدخل المرأة من أحدها لا ترضى إلا بأن تُغلقها كلها!

النساء منجمُ السعادة, فرجل واحد لا يكاد يمدّ يده حتى يضعها على الجوهرة المشرقة, ومائة رجل يغربلون حصى المرأة وترابها ليجدوا فيها شذْرةَ تلمع!

كم من امرأة جميلة تراها أصفى من السماء, ثم تثور يوماً فلا تدل ثورتها على شيء إلا كما يدل المستنقع على أن الوحل في قاعه, فأغْضِب المرأة تعرفها!

في المرأة حقيقة, ولكنها لن تعرفها إلا بفكر رجل, فالكاملة من لا تسيء أحدا, وإلا أساءت إلى حقيقتها!


بحر الكامل

4 3 4 3 4 3

ينزاحُ حُزني إن رأيتُكِ مُقبلةَ *** وَيَهِلُّ دَمعِي إن غَدَوتِ مُسافِرةَ
لِلقَلبِ أبوابٌ وكلٌ داخلُ *** تُغلق إذا ما أنتِ يومًا داخِلةَ

الألفاظ المشتركة:

من النص: (1) الحزن (2) ألف باب (3) تغلقها
من البيتين: (1) حُزني (2 ) أبواب (3) تُغلق



ما رأيك أستاذة نادية ؟

[نادية بوغرارة]

طلباتك أوامر أستاذة نادية

التمرين الثامن

والمطلوب أن يختار القارئ نصا نثريا يفضل أن يكون شاعري المضمون ثم يحاول صياغته أو نظمه أو شعرا، ولا تشترط حرفية المعنى بل إن استلهام جوه والتعبير عنه على نحو يبرز ذاتية المشارك أمر مستحسن. وليحاول القارئ بيان الألفاظ المشتركة بين النصين بتلوينها على النحو المتقدم.

مع الإشارة إلى مصدر النص.
مقتطف نثري من للشاعر مصطفى صادق الرافعي اللبناني رحمه الله من كتابه " السحاب الأحمر"


وقد قال في المرأة :

بعض النساء تنقص بها الحزن, وبعضهنّ تغيّر بها الحزن, وبعضهن تتم بها حزنك.

في قلب الرجل ألف باب, يدخل منها كلّ يومٍ ألف شيء, ولكنْ حين تدخل المرأة من أحدها لا ترضى إلا بأن تُغلقها كلها!

النساء منجمُ السعادة, فرجل واحد لا يكاد يمدّ يده حتى يضعها على الجوهرة المشرقة, ومائة رجل يغربلون حصى المرأة وترابها ليجدوا فيها شذْرةَ تلمع!

كم من امرأة جميلة تراها أصفى من السماء, ثم تثور يوماً فلا تدل ثورتها على شيء إلا كما يدل المستنقع على أن الوحل في قاعه, فأغْضِب المرأة تعرفها!

في المرأة حقيقة, ولكنها لن تعرفها إلا بفكر رجل, فالكاملة من لا تسيء أحدا, وإلا أساءت إلى حقيقتها!


بحر الكامل
4 3 4 3 4 3
ينزاحُ حُزني إن رأيتُكِ مُقبلةَ *** وَيَهِلُّ دَمعِي إن غَدَوتِ مُسافِرةَ
لِلقَلبِ أبوابٌ وكلٌ داخلُ *** تُغلق إذا ما أنتِ يومًا داخِلةَ
الألفاظ المشتركة:
من النص: (1) الحزن (2) ألف باب (3) تغلقها
من البيتين: (1) حُزني (2 ) أبواب (3) تُغلق

ما رأيك أستاذة نادية ؟
=========


جميل بارك الله فيك .، ولو كان الشعر أطول و أخذ من النص أكثر لكان أجمل .

( هل فكرت أن تجعلهما مطلع قصيدة ؟؟)

لاحظت أنك دائما في أجوبتك تميل إلى الوقف على ساكن ، و اليوم حين تطلّب الوزن ذلك لم تفعل :004:

مقبلة ومسافرة وداخلة / تكسر الوزن إن لم نسكّن حرفها الأخير .

و" داخلُ " يجب أن تنوّن " داخلٌ "

ينزاحُ حُزني إن رأيتُكِ مُقبله *** وَيَهِلُّ دَمعِي إن غَدَوتِ مُسافِره
لِلقَلبِ أبوابٌ وكلٌ داخلٌُ *** تُغلق إذا ما أنتِ يومًا داخِله

بالتوفيق

[واصف عميره]

=========


جميل بارك الله فيك .، ولو كان الشعر أطول و أخذ من النص أكثر لكان أجمل .

( هل فكرت أن تجعلهما مطلع قصيدة ؟؟)

لاحظت أنك دائما في أجوبتك تميل إلى الوقف على ساكن ، و اليوم حين تطلّب الوزن ذلك لم تفعل :004:

مقبلة ومسافرة وداخلة / تكسر الوزن إن لم نسكّن حرفها الأخير .

و" داخلُ " يجب أن تنوّن " داخلٌ "

ينزاحُ حُزني إن رأيتُكِ مُقبله *** وَيَهِلُّ دَمعِي إن غَدَوتِ مُسافِره
لِلقَلبِ أبوابٌ وكلٌ داخلٌُ *** تُغلق إذا ما أنتِ يومًا داخِله

بالتوفيق

وفيك بارك دكتورة

سأحوال في المرة المقبلة أن اجعل النص أطول

وأنا لم أفكر في جعلها مطلع قصيدة إلا أنني سأفعل - ولكن هل أفعل الآن أم أنتظر حتى أنهي ما تبقى من الدورات ؟

بل سكنت يا دكتورة سكنت والله ولكنني لم أحول التاء المربوطة إلا هاء ظنا مني أنني لست مطالبا بذلك وان التاء المربوطة تنطق هاءً في التسكين فهل أنا مُخطئ في ذلك أستاذتي ؟ أما عن داخلُ فقد رفعت النون والحق معك دكتورة تنوينها هو الصحيح بل والأحلى مذاقًا.

يسلم بنانك يا دكتورة وأنا جدا مُحرج من سرقتي لأوقاتك الثمينة........فجزاك الله عني خيرا
يتيم دار الظبي

[واصف عميره]

التمرين التاسع

إفتح كتاب عروض وانقل شيئا منه مع ذكر رموز التفاعيل بالأرقام ثم أعد تقديمه رقميا، وأضف عليه ما شئت من استطراتد أو تعليق تراه مناسبا. ولا تنس أن تذكر الكتاب ومؤلفه


عنوان الكتاب: المرشد الوافي في العروض والقوافي
• المؤلف: محمد بن حسن بن عثمان
• حالة الفهرسة: غير مفهرس
• الناشر: دار الكتب العلمية
• سنة النشر: 1425 - 2004
• عدد المجلدات: 1
• رقم الطبعة: 1
• عدد الصفحات: 216




ص : 20

1) الفرع الأول فاعلن = (2 3 ) ، ويتكون من سبب خفيف 2 ، ووتد 3 مجموع . ((فعولن)) = (3 2 ) الذي هو الأصل الأول آخره سبب خفيف = 2، فإذا قدمته على الوتد يصير : ((لن فعو )) = 2 3 وهو غير مُستعمل ، فأبدلها بكلمة قدرها مستعملة عندهم وهي : (( فاعلن)) = 2 3


ما رأيك أستاذة نادية

[نادية بوغرارة]

وأنا لم أفكر في جعلها مطلع قصيدة إلا أنني سأفعل - ولكن هل أفعل الآن أم أنتظر حتى أنهي ما تبقى من الدورات ؟


الأمر لك ، لقد كان مجرد اقتراح للتدرب على النظم .

بل سكنت يا دكتورة سكنت والله ولكنني لم أحول التاء المربوطة إلا هاء ظنا مني أنني لست مطالبا بذلك وان التاء المربوطة تنطق هاءً في التسكين فهل أنا مُخطئ في ذلك أستاذتي ؟ أما عن داخلُ فقد رفعت النون والحق معك دكتورة تنوينها هو الصحيح بل والأحلى مذاقًا.


=========


بالطبع يمكننا أن نعتبرها ساكنة حتى لو كانت تاء موبوطة ، لكن ما لم تشكّلها .

و قد جعلتها كلها مفتوحة ،و هذا فيه توجيه للقارئ إلى أنها ليست ساكنة .




التمرين الثامن


ينزاحُ حُزني إن رأيتُكِ مُقبلةَ *** وَيَهِلُّ دَمعِي إن غَدَوتِ مُسافِرةَ
لِلقَلبِ أبوابٌ وكلٌ داخلُ *** تُغلق إذا ما أنتِ يومًا داخِلةَ

[نادية بوغرارة]

التمرين التاسع

إفتح كتاب عروض وانقل شيئا منه مع ذكر رموز التفاعيل بالأرقام ثم أعد تقديمه رقميا، وأضف عليه ما شئت من استطراتد أو تعليق تراه مناسبا. ولا تنس أن تذكر الكتاب ومؤلفه


عنوان الكتاب: المرشد الوافي في العروض والقوافي
• المؤلف: محمد بن حسن بن عثمان
• حالة الفهرسة: غير مفهرس
• الناشر: دار الكتب العلمية
• سنة النشر: 1425 - 2004
• عدد المجلدات: 1
• رقم الطبعة: 1
• عدد الصفحات: 216
ص : 20

1) الفرع الأول فاعلن = (2 3 ) ، ويتكون من سبب خفيف 2 ، ووتد 3 مجموع . ((فعولن)) = (3 2 ) الذي هو الأصل الأول آخره سبب خفيف = 2، فإذا قدمته على الوتد يصير : ((لن فعو )) = 2 3 وهو غير مُستعمل ، فأبدلها بكلمة قدرها مستعملة عندهم وهي : (( فاعلن)) = 2 3

ما رأيك أستاذة نادية

=======


يبدو جميلا ، لكن لدي طلب

أرجو أن تعيد التمرين مع كتابة النص كما هو في الكتاب أولا ،

ثم بعد ذلك تعيد كتابته رقميا ، مع مراعاة أن الأقواس لها دلالتها في العروض رقميا

فلا تضعها إلا في المكان المناسب .

في انتظارك .

[واصف عميره]

=======


يبدو جميلا ، لكن لدي طلب

أرجو أن تعيد التمرين مع كتابة النص كما هو في الكتاب أولا ،

ثم بعد ذلك تعيد كتابته رقميا ، مع مراعاة أن الأقواس لها دلالتها في العروض رقميا

فلا تضعها إلا في المكان المناسب .

في انتظارك .

التمرين التاسع

إفتح كتاب عروض وانقل شيئا منه مع ذكر رموز التفاعيل بالأرقام ثم أعد تقديمه رقميا، وأضف عليه ما شئت من استطراتد أو تعليق تراه مناسبا. ولا تنس أن تذكر الكتاب ومؤلفه


عنوان الكتاب: المرشد الوافي في العروض والقوافي
• المؤلف: محمد بن حسن بن عثمان
• حالة الفهرسة: غير مفهرس
• الناشر: دار الكتب العلمية
• سنة النشر: 1425 - 2004
• عدد المجلدات: 1
• رقم الطبعة: 1
• عدد الصفحات: 216
ص : 20

1) الفرع الأول فاعلن ، ويتكون من سبب خفيف ووتد مجموع . ((فعولن)) الذي هو الأصل الأول آخره سبب خفيف ، فإذا قدمته على الوتد يصير : لن فعو وهو غير مستعمل ، فأبدلها بكلمة قدرها مستعملة عندهم وهي : ((فاعلن)).

1) الفرع الأول فاعلن = 2 3 ، ويتكون من سبب خفيف 2 ، ووتد 3 مجموع . ((فعولن)) = 3 2 الذي هو الأصل الأول آخره سبب خفيف = 2، فإذا قدمته على الوتد يصير : لن فعو = 2 3 وهو غير مُستعمل ، فأبدلها بكلمة قدرها مستعملة عندهم وهي : (( فاعلن)) = 2 3

ما رأيك دكتورة ؟

وبخصوص تعليقاتك الماضية سآخذ بها وأستفيد منها إن شاء الله وقد أضفت بيتا ثالثا على البيتين السابقين وهذا الحاصل:



ينزاحُ حُزني إن رأيتُكِ مُقبلة *** وَيَهِلُّ دَمعِي إن غَدَوتِ مُسافِرة


ويطول صمتي إن أطلت بجفوةٍ*** ويحن صدري لليالي الدافئة


لِلقَلبِ أبوابٌ وكلٌ داخلٌ *** تُغلق إذا ما أنتِ يومًا داخِلة



وإن شاء الله كلما أضفت شيئا عليها أنبئتك أستاذتي نادية..........فما رأيك بما خطه البنان ؟

[واصف عميره]

التمرين التاسع

إفتح كتاب عروض وانقل شيئا منه مع ذكر رموز التفاعيل بالأرقام ثم أعد تقديمه رقميا، وأضف عليه ما شئت من استطراتد أو تعليق تراه مناسبا. ولا تنس أن تذكر الكتاب ومؤلفه


عنوان الكتاب: المرشد الوافي في العروض والقوافي
• المؤلف: محمد بن حسن بن عثمان
• حالة الفهرسة: غير مفهرس
• الناشر: دار الكتب العلمية
• سنة النشر: 1425 - 2004
• عدد المجلدات: 1
• رقم الطبعة: 1
• عدد الصفحات: 216
ص : 20

1) الفرع الأول فاعلن ، ويتكون من سبب خفيف ووتد مجموع . ((فعولن)) الذي هو الأصل الأول آخره سبب خفيف ، فإذا قدمته على الوتد يصير : لن فعو وهو غير مستعمل ، فأبدلها بكلمة قدرها مستعملة عندهم وهي : ((فاعلن)).

1) الفرع الأول فاعلن = 2 3 ، ويتكون من سبب خفيف 2 ، ووتد 3 مجموع . ((فعولن)) = 3 2 الذي هو الأصل الأول آخره سبب خفيف = 2، فإذا قدمته على الوتد يصير : لن فعو = 2 3 وهو غير مُستعمل ، فأبدلها بكلمة قدرها مستعملة عندهم وهي : (( فاعلن)) = 2 3

ما رأيك دكتورة ؟

وبخصوص تعليقاتك الماضية سآخذ بها وأستفيد منها إن شاء الله وقد أضفت بيتا ثالثا على البيتين السابقين وهذا الحاصل:



ينزاحُ حُزني إن رأيتُكِ مُقبلة *** وَيَهِلُّ دَمعِي إن غَدَوتِ مُسافِرة


ويطول صمتي إن أطلتِ بجفوةٍ*** ويحن صدري لليالي الدافئة


لِلقَلبِ أبوابٌ وكلٌ داخلٌ *** تُغلق إذا ما أنتِ يومًا داخِلة



وإن شاء الله كلما أضفت شيئا عليها أنبئتك أستاذتي نادية..........فما رأيك بما خطه البنان ؟

[نادية بوغرارة]

التمرين التاسع

إفتح كتاب عروض وانقل شيئا منه مع ذكر رموز التفاعيل بالأرقام ثم أعد تقديمه رقميا، وأضف عليه ما شئت من استطراتد أو تعليق تراه مناسبا. ولا تنس أن تذكر الكتاب ومؤلفه


عنوان الكتاب: المرشد الوافي في العروض والقوافي
• المؤلف: محمد بن حسن بن عثمان
• حالة الفهرسة: غير مفهرس
• الناشر: دار الكتب العلمية
• سنة النشر: 1425 - 2004
• عدد المجلدات: 1
• رقم الطبعة: 1
• عدد الصفحات: 216
ص : 20

1) الفرع الأول فاعلن ، ويتكون من سبب خفيف ووتد مجموع . ((فعولن)) الذي هو الأصل الأول آخره سبب خفيف ، فإذا قدمته على الوتد يصير : لن فعو وهو غير مستعمل ، فأبدلها بكلمة قدرها مستعملة عندهم وهي : ((فاعلن)).

1) الفرع الأول فاعلن = 2 3 ، ويتكون من سبب خفيف 2 ، ووتد 3 مجموع . ((فعولن)) = 3 2 الذي هو الأصل الأول آخره سبب خفيف = 2، فإذا قدمته على الوتد يصير : لن فعو = 2 3 وهو غير مُستعمل ، فأبدلها بكلمة قدرها مستعملة عندهم وهي : (( فاعلن)) = 2 3



==========


ماشاء الله تبارك الله .

أتمنى لك التوفيق فيما تبقى من دروس .

[نادية بوغرارة]

وبخصوص تعليقاتك الماضية سآخذ بها وأستفيد منها إن شاء الله وقد أضفت بيتا ثالثا على البيتين السابقين وهذا الحاصل:

ينزاحُ حُزني إن رأيتُكِ مُقبلة *** وَيَهِلُّ دَمعِي إن غَدَوتِ مُسافِرة

ويطول صمتي إن أطلت بجفوةٍ*** ويحن صدري لليالي الدافئة


لِلقَلبِ أبوابٌ وكلٌ داخلٌ *** تُغلق إذا ما أنتِ يومًا داخِلة

وإن شاء الله كلما أضفت شيئا عليها أنبئتك أستاذتي نادية..........فما رأيك بما خطه البنان ؟

=========


الأبيات جميلة جدا ، ماشاء الله .

ما رأيك أن نترك التعقيب عليها إلى الدورة القادمة ،

دورة القافية ؟؟

[نادية بوغرارة]

مرحبا بك في دروس الدروة الثامنة ،

كل التوفيق أرجوه لك .


http://www.lakii.com/images/cards/pass/9f.jpg

[نادية بوغرارة]

القافية معدلة



https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/r8-1

[واصف عميره]

==========


ماشاء الله تبارك الله .

أتمنى لك التوفيق فيما تبقى من دروس .



سلمك الله من كل مكروه دكتورة

[واصف عميره]

=========


الأبيات جميلة جدا ، ماشاء الله .

ما رأيك أن نترك التعقيب عليها إلى الدورة القادمة ،

دورة القافية ؟؟


جزاك الله خيرا وطلباتك عندي أوامر

[واصف عميره]

مرحبا بك في دروس الدروة الثامنة ،

كل التوفيق أرجوه لك .


http://www.lakii.com/images/cards/pass/9f.jpg

كثر الله خيرك أستاذة نادية

[واصف عميره]

القافية معدلة



https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/r8-1

رضي الله عنا وعنك أستاذة نادية وفي ميزان حسناتك إن شاء الله

وهذا آخر ما وصلت إليه دكتورة

ينزاحُ حُزني إن رأيتُكِ مُقبلة *** وَيَهِلُّ دَمعِي إن غَدَوتِ مُسافِرة

ويطول صمتي إن أطلت بجفوةٍ*** ويحن صدري لليالي الخالية

وَلرمشِ عَينِكِ طَعنَةٌ لَم تُثنِنِي *** أحيَا بِهَا وَيَطُولُ عُمرِي ثَانِيَة

لِلقَلبِ أبوابٌ وكلٌ داخلٌ *** تُغلق إذا ما أنتِ يومًا داخِلة

واصف عميره - يتيم دار الظبي

[واصف عميره]

التمرين الأول

هات بيتين من أية قصيدة وعين القافية في كل منهما بعناصرها حرفا ورقما وبين إلى أي صنف من الأصناف الخمسة المبينهة في الجدول أعلاه تنتمي.



مثال :

ما كنت قبْلكِ ؟ ماذا كنت أفعله ُ؟ أكان قبلكِ لي قبلٌ أسلسهُ ؟

والزعم قبلَك لي قبْلٌ مغالطةٌ إلا على بعض وجهٍ إذْ يؤوّله




الجواب

أبيات للشاعر القرشي عمر ابن أبي ربيعة




قالت الكبرى أتعرفن الفتى؟ ***** قالت الوسطى نعم هذا عمر (ذا عُ مَ رو = 2 1 1 2 )




قالت الصغرى وقد تيمتها ***** قد عرفناه وهل يخفى القمر ( فل قَ مَ رو = 2 1 1 2 )


عدد عناصر القافية 4 وهي من الصنف الرابع.


ما رأيك دكتورة ؟

[نادية بوغرارة]

بداية موفقة ،

ماشاء الله تبارك الله .

[واصف عميره]

بداية موفقة ،

ماشاء الله تبارك الله .

بارك الله في عمركم وفي علمكم دكتورة

[واصف عميره]

التمرين الثاني

هات بيتين أو ثلاثة أبيات من قصيدة وحدد الروي

قصيدة نزار قباني ( متى ستعرف كم أهواك يا رجلًا)

متى ستعرف كم أهواك يا رجلا
أبيع من أجله الدنيا وما فيها
يا من تحديت في حبي له مدنا
بحالها وسأمضي في تحديها
لو تطلب البحر في عينيك أسكبه
أو تطلب الشمس في كفيك أرميها
أنا أحبك فوق الغيم أكتبها
وللعصا فير والأشجار أحكيها
أنا أحبك فوق الماء أنقشها
وللعنا قيد والأقداح أسقيها
أنا أحبك يا سيفا أسال دمي
يا قصة لست أدري ما أسميها
أنا أحبك حاول أن تساعدني
فإن من بدأ المأساة ينهيها
وإن من فتح الأبواب يغلقها
وإن من أشعل النيران يطفيها
يا من يدخن في صمت ويتركني
في البحر أرفع مرساتي وألقيها
ألا تراني ببحر الحب غارقة
والموج يمضغ آمالي ويرميها
إنزال قليلا عن الأهداب يا رجلا
مازال يقتل أحلامي ويحييها
كفاك تلعب دور العاشقين معي
وتنتقي كلمات لست تعنيها
كم اخترعت مكاتيبا سترسلها
وأسعدتني ورودا سوف تهديها
وكم ذهبت لوعد لا وجود له
وكم حلمت بأثواب سأشتريها
وكم تمنيت لو للرقص تطلبني
وحيرتني ذراعي أين ألقيها
ارجع إلى فإن الأرض واقعة
كأنما فرت من ثوانيها
أرجع فبعدك لا عقد أعلقه
ولا لمست عطوري في أوانيها
لمن جمالي لمن شال الحرير لمن
ضفائري منذ أعوام أربيها
ارجع كما أنت صحوا كنت أم مطرا
فما حياتي أنا إن لم تكن فيها



الجواب : الروي : الهاء


الأبيات التي خططت هي التي تذبحني في العادة




http://www.youtube.com/watch?v=urIrY8AFdb8

[نادية بوغرارة]

ماشاء الله ـ

واصل بارك الله فيك .

[نادية بوغرارة]

تمرين إضافي :

هل بإمكانك تحديد الروي في الأبيات التالية :

نعائي أبا يحيى إليك فإنَّهُ = تداعتْ معانيهِ وبادتْ معالمُهْ
فخُذْ في مراثي من تبدَّلَ بالعُلا = سَفالاً فما تُجدى عليكَ مَلاوِمُهْ
غدا خادماً للشُّحِّ والشُّحُّ ربُّه = وعهدي به بالأمسِ والجودُ خادمُه

[واصف عميره]

تمرين إضافي :

هل بإمكانك تحديد الروي في الأبيات التالية :

نعائي أبا يحيى إليك فإنَّهُ = تداعتْ معانيهِ وبادتْ معالمُهْ
فخُذْ في مراثي من تبدَّلَ بالعُلا = سَفالاً فما تُجدى عليكَ مَلاوِمُهْ
غدا خادماً للشُّحِّ والشُّحُّ ربُّه = وعهدي به بالأمسِ والجودُ خادمُه

سؤال قوي نوعا ما وأتمنى أن يكون جوابه صحيحا:

الروي : حرف الهاء

ما رأيك دكتورة

[نادية بوغرارة]

سؤال قوي نوعا ما وأتمنى أن يكون جوابه صحيحا:

الروي : حرف الهاء

ما رأيك دكتورة

==========


لكي يعتبر الهاء حرف يجب تحقق شروط لا توجد في أبيات التمرين الإضافي ،

فحرف الهاء فيها زائد ، يُعدّ وصلا ، أما حرف الروي فهو الذي سبقها ، الميم .

[نادية بوغرارة]

أرجو أن تحفظ هذه القاعدة العامة و ستعرف أكثر مع مرور الوقت :

القاعدة في وجوب اعتبار الهاء رويا أن تكون حرفا أصليا في الكلمة

مثل : نبيه - معتوه

أو

أن يرد ما قبلها ساكنا سواء كان هذا الساكن حرفا صحيحا أو من حروف المد

مثل : أتاها - بناها / بانيها - ساقيها /

[واصف عميره]

سبحان الله والله لقد أجبت بحرف الميم أولا
ثم خالجني بعض الشك فغيرت الإجابة إلى حرف الهاء
قدر الله وما شاء فعل
جزاك الله خيرا دكتورة وإن شاء الله لن أنسى هاتين القاعدتين

هل أنتقل إلى التمرين الموالي ؟

[نادية بوغرارة]

دعواتي لك بالتوفيق في آخر مرحلة من الدراسة النظامية ،

لتواصل المسير فيما بعد - إن شئت - إلى آفاق الرقمي الواسعة ، و الرائعة .

[واصف عميره]

دعواتي لك بالتوفيق في آخر مرحلة من الدراسة النظامية ،

لتواصل المسير فيما بعد - إن شئت - إلى آفاق الرقمي الواسعة ، و الرائعة .




التمرين الثالث

إختر مجموعتين كل مجموعة من ثلاثة أبيات من قصيدتين مختلفتين وحدد القافية وثوابتها العامة لكل منها كما في هو مبين في الأمثلة أعلاه.ْ


المجموعة الأولى:

مدادُكِ في ثغرِ الزمانِ رضابُ قصيدة للشاعر السوري مصطفى صادق الرافعي رحمه الله


مدادُكِ في ثغرِ الزمانِ رضابُ ***** وخطكِ في كلتا يديهِ خضابُ
وكفُّكِ في مثلِ البدرِ قد لاحَ نصفهُ***** فلا بدعَ في أنّ اليراعَ شهابُ
كلحظكِ أو أمضى وإن كانَ آسيا****** جراحَ اللواتي ما لهنَّ قرابُ

القافية : ضا بو ، ها بو ، را بو ، 2 2


الثوابت العامة ( الروي وحركته وما بعده ) = بُ





المجموعة الثانية:

قصيدة لنفس الشاعر باسم:

يا ليتَ قلبي لم يُحبَّ ولم يَهِمْ

يا ليتَ قلبي لم يُحبَّ ولم يَهِمْ**** بل ليتني ما كانَ لي أحبابُ
إني رأيتُ أخا الغرامِ كأنما***** صبتْ عليهِ وحدهُ الأوصابُ
لكنَّ عينَ المرءِ مفتاحُ الهوى**** فإذا رنا فتحتْ لهُ الأبوابُ



القافية : با بو ، صا بو ، وا بو ، 2 2

الثوابت العامة ( الروي وحركته وما بعده ) = بُ

ما رأيك دكتورة؟

[نادية بوغرارة]

التمرين الثالث

إختر مجموعتين كل مجموعة من ثلاثة أبيات من قصيدتين مختلفتين وحدد القافية وثوابتها العامة لكل منها كما في هو مبين في الأمثلة أعلاه.ْ
المجموعة الأولى:

مدادُكِ في ثغرِ الزمانِ رضابُ قصيدة للشاعر السوري مصطفى صادق الرافعي رحمه الله
مدادُكِ في ثغرِ الزمانِ رضابُ ***** وخطكِ في كلتا يديهِ خضابُ
وكفُّكِ في مثلِ البدرِ قد لاحَ نصفهُ***** فلا بدعَ في أنّ اليراعَ شهابُ
كلحظكِ أو أمضى وإن كانَ آسيا****** جراحَ اللواتي ما لهنَّ قرابُ

القافية : ضا بو ، ها بو ، را بو ، 2 2
الثوابت العامة ( الروي وحركته وما بعده ) = بُ
المجموعة الثانية:

قصيدة لنفس الشاعر باسم:

يا ليتَ قلبي لم يُحبَّ ولم يَهِمْ

يا ليتَ قلبي لم يُحبَّ ولم يَهِمْ**** بل ليتني ما كانَ لي أحبابُ
إني رأيتُ أخا الغرامِ كأنما***** صبتْ عليهِ وحدهُ الأوصابُ
لكنَّ عينَ المرءِ مفتاحُ الهوى**** فإذا رنا فتحتْ لهُ الأبوابُ

القافية : با بو ، صا بو ، وا بو ، 2 2

الثوابت العامة ( الروي وحركته وما بعده ) = بُ


============


صحيح ،

لكن الثوابت العامة كما في الدرس هي الروي و حركته و ما بعده .

خضابُ = خضابُــو

فما بعد الروي توجد واو : بـــو

[واصف عميره]

============


صحيح ،

لكن الثوابت العامة كما في الدرس هي الروي و حركته و ما بعده .

خضابُ = خضابُــو

فما بعد الروي توجد واو : بـــو


صحيح دكتورة واعذريني على عجلتي وتلهفي الوافرة لإكمال هذه الدورة وقد خلق الإنسانُ عَجولا

بارك الله فيك ورضي عنك وسامحيني على سرقاتي المتكررة مع سبق الإصرار لأوقاتك اللازوردية

واصف

[واصف عميره]

التمرين الرابع

هات ثلاث كلمات وبين في كل منها الروي وما بعده والحرفان اللذان يحتلان الخانتين أ، ب

مثال:

طبيعتُها الروي = التاء الروي وما بعده = تُها أ = العين ب = الياء

صديقْ الروي = القاف ، أ = الياء ب = الدال

حوارُ الروي = الراء الروي وما بعده = رو أ = الألف ب = الواو


الجواب:




العجبْ الروي = الباء أ = الجيم ب = العين


أصبو الروي = الباء الروي وما بعده - بُو أ = الصاد ب = الألف



الكمدُ الروي = الدال الروي وما بعده = دُو أ = الميم ب = الكاف


ما رأيك دكتورة؟

[نادية بوغرارة]

التمرين الرابع

هات ثلاث كلمات وبين في كل منها الروي وما بعده والحرفان اللذان يحتلان الخانتين أ، ب

مثال:

طبيعتُها الروي = التاء الروي وما بعده = تُها أ = العين ب = الياء

صديقْ الروي = القاف ، أ = الياء ب = الدال

حوارُ الروي = الراء الروي وما بعده = رو أ = الألف ب = الواو


الجواب:

العجبْ الروي = الباء أ = الجيم ب = العي

أصبو الروي = الباء الروي وما بعده - بُو أ = الصاد ب = الألف

الكمدُ الروي = الدال الروي وما بعده = دُو أ = الميم ب = الكاف

ما رأيك دكتورة؟
===========


إجابة صحيحة ،

بارك الله فيك .

[واصف عميره]

===========


إجابة صحيحة ،

بارك الله فيك .

وفيكم بارك دكتورة


التمرين الخامس

هات مجموعتين كل منهما من ثلاثة أبيات وتكونان من قصيدتين تختلفان في القافية وتناول كلا من المجموعتين كما في الأبيات المتقدمة مراعيا إدخال خطأ على قافية البيت الأخير وبيّنه

مثال 1:



يا راحليـن إلـى منـىً بِقِيـادي إنـي فقيـرٌ مَـنْ إلـيّ بـزاد

كَمْ ذَا انْتَظرْتُ لكي أفوز بقرْبكمْ هيّجتموا يـومَ الرحيـل فُـؤادي

سِرْتمْ وسَار دليلكمْ ، يا وَحْشتـي إنْ لمْ أُوَفّـقْ مِثلَكـمْ لمُـرادي

سِرْتمْ وسَار دليلكمْ ، يا وَحْشتـي إنْ لمْ أُوَفّـقْ مِثلَكـمْ لمُـريدي

سِرْتمْ وسَار دليلكمْ ، يا وَحْشتـي إنْ لمْ أُوَفّـقْ مِثلَكـمْ لمُـجتهدي



فيما يلي تعيين المطلوب في كافة الأبيات على التوالي

1 - مقاطع القافية = زا دي – ءا دي – را دي – ريـ دي – مجـْ تَ هـ دي

2 - رمز القافية = 2 2 – 2 2 – 2 2 – 2 1 1 2 قافية مختلفة

3- العائلة :

زادي صاري 2 2

ءادي صاري 2 2

رادي صاري 2 2

ريدي صيري 2 2



مجْ تَ هِـ دي = عائلة غين 2 1 1 2



الصنف السائد من العائلة بالأزرق حتى حرف الروي وأضفنا ما بعد الروي بالأسود

الصنف الشاذ بالزهري حتى حرف الروي وأضفنا ما بعد الروي بالأسود

وما شذ عن الغالبية تم تظليله بالأصفر



***

مثال 2

لأبـي عُبيدةَ في دِمشقَ وخـالدِ عهدٌ تجدّدَ فوقَ ربعٍ هـامدِ

مـن غزَّةِ القصوى إلى يافا إِلى حيفا إِلى عكاء صدقُ مَواعد

وكذاكَ من صورٍ إِلى صيدا إِلى مرسى طرابلسٍ أعزُّ مقاَصد

وكذاكَ من صورٍ إِلى صيدا إِلى مرسى طرابلسٍ أعزُّ تقَصًّدِ



1 - مقاطع القافية = ها م دي – وا ع دي – قا ص دي – قَصْ صُ دي

2 - رمز القافية = 2 1 2 – 2 1 2 – 2 1 2 – 2 1 2

3 – العائلة

هامدي صابري 2 1 2

واعدي صابري 2 1 2

قاصدي صابري 2 1 2

قصْ صُ دي عائلة غين 2 1 2


الجواب:

المجموعة الأولى


للرافعي

خلِّ القلوبَ لما بها*** تصبو إلى أحبابها
من أرضهم خُلقتْ فنا*** زعتها الهوى لترابها
كم قطعتْ ذاتَ الحجا*** بِ قلوبنا بحجابها ( بنحيبها )

1 - مقاطع القافية = با ب ها ، را ب ها ، حي ب ها

2-رمز القافية = 2 1 2 ، 2 1 2 ، 2 1 2

3- العائلة :با ب ها - صار ، را ب ها - صار ، حي ب ها - صور


المجموعة الثانية للرافعي أيضا:

زارتْ وقد طافتْ بنا سنةٌ***** فطفقتُ أسمعها من العتبِ
وكأنما أشفي جوىً بجوى**** وأتوبُ من ذنبٍ إلى ذنبِ
فبدا لها فتدللتْ ونأتْ****** تدعو على الأحبابِ والحبِ



1 - مقاطع القافية = عت بي ذنبي حب بي

2 -رمز القافية = 2 2 2 2 2 2

3- العائلة : عت بي ذن بي حب بي كلها من عائلة غين



ما رأيك دكتورة؟

[نادية بوغرارة]

الجواب:

المجموعة الأولى


للرافعي

خلِّ القلوبَ لما بها*** تصبو إلى أحبابها
من أرضهم خُلقتْ فنا*** زعتها الهوى لترابها
كم قطعتْ ذاتَ الحجا*** بِ قلوبنا بحجابها ( بنحيبها )

1 - مقاطع القافية = با ب ها ، را ب ها ، حي ب ها

2-رمز القافية = 2 1 2 ، 2 1 2 ، 2 1 2

3- العائلة :با ب ها - صار ، را ب ها - صار ، حي ب ها - صور

صحيح

المجموعة الثانية للرافعي أيضا:

زارتْ وقد طافتْ بنا سنةٌ***** فطفقتُ أسمعها من العتبِ
وكأنما أشفي جوىً بجوى**** وأتوبُ من ذنبٍ إلى ذنبِ
فبدا لها فتدللتْ ونأتْ****** تدعو على الأحبابِ والحبِ

1 - مقاطع القافية = عت بي ذنبي حب بي

2 -رمز القافية = 2 2 / 2 2 / 2 2

3- العائلة : عت بي ذن بي حب بي كلها من عائلة غين

ينقصك هنا وضع القافية الخطأ في البيت الأخير .

ما رأيك دكتورة؟

===========


في انتظار إتمام التمرين .

بارك الله لك في مسيرتك العروضية .

[واصف عميره]

===========


في انتظار إتمام التمرين .

بارك الله لك في مسيرتك العروضية .

حب با بدلا من حب بي

والعائلة غين

ما رأيك دكتورة

[واصف عميره]

لا تنسيني يا دكتورة نادية

[نادية بوغرارة]

حب با بدلا من حب بي

والعائلة غين

ما رأيك دكتورة
=============


سرني أن تتقدم بشكل ممتاز في درس القافية ، وهو ليس بالدرس السهل .

ماشاء الله تبارك الله .

[نادية بوغرارة]

لا تنسيني يا دكتورة نادية
====


كيف أنسى طالب علم مجدّ ، نشيط ، أستفيد من كل تطبيقاته العروضية منذ أول درس ؟

بارك الله فيك .

[واصف عميره]

=============


سرني أن تتقدم بشكل ممتاز في درس القافية ، وهو ليس بالدرس السهل .

ماشاء الله تبارك الله .


بارك الله في عمرك وعلمك دكتورة نادية

وفي هذا المقَام أقول:

قَد ْسَرَّنِي مَا أَسْمَعَتْنِيَ نَادِيَة **** لِتَقَدُّمِي فِيمَا يَخُصُ القَافِيَة

فَأَطِلْ إِلَهِيَ عُمرَهَا لِتَدُومَ ذُخ *** رًا لِلْعَرُوضِ وَأهلِهَا والقَافية

[واصف عميره]

====


كيف أنسى طالب علم مجدّ ، نشيط ، أستفيد من كل تطبيقاته العروضية منذ أول درس ؟

بارك الله فيك .


من كانت أستاذته نادية كان هذا حاله يا دكتورة

بارك الله في عمرك وفي علمك

[نادية بوغرارة]

من كانت أستاذته نادية كان هذا حاله يا دكتورة

بارك الله في عمرك وفي علمك

========


العفو .

دعواتي لك بالتوفيق ، والتقدم في بحر هذا الفن الجميل كما تأمل وتطمح إليه .

[خشان محمد خشان]

بارك الله في عمرك وعلمك دكتورة نادية

وفي هذا المقَام أقول:

قَد ْسَرَّنِي مَا أَسْمَعَتْنِيَ نَادِيَة **** لِتَقَدُّمِي فِيمَا يَخُصُ القَافِيَة

فَأَطِلْ إِلَهِيَ عُمرَهَا لِتَدُومَ ذُخ *** رًا لِلْعَرُوضِ وَأهلِهَا والقَافية


قَد ْسَرَّنِي مَا أَسْمَعَتْنِيَ نَادِيَة **** ( ومسرّتني ليست هنا بالخافيةْ )

( أحرزتَ في علم العروض تقدماً ) **** وتقدّمًا فِيمَا يَخُصُ القَافِيَة

فَأَطِلْ إِلَهِيَ عُمرَهَا لِتَدُومَ ذُخ **** رًا (للجميع على العلوم القاسية )

(إبداعها في الشعر مشهود له) **** هي لِلْعَرُوضِ وَأهلِهَا والقَافية

(مثل المنارة في البحور لتائه) **** (تبقى إذا غريق الجميع الطافية) هههه

(لا تطفأ الأنوار من أفكارها )**** (وخلاقها والطيبات الباقية)

[واصف عميره]

قَد ْسَرَّنِي مَا أَسْمَعَتْنِيَ نَادِيَة **** ( ومسرّتني ليست هنا بالخافيةْ )

( أحرزتَ في علم العروض تقدماً ) **** وتقدّمًا فِيمَا يَخُصُ القَافِيَة

فَأَطِلْ إِلَهِيَ عُمرَهَا لِتَدُومَ ذُخ **** رًا (للجميع على العلوم القاسية )

(إبداعها في الشعر مشهود له) **** هي لِلْعَرُوضِ وَأهلِهَا والقَافية

(مثل المنارة في البحور لتائه) **** (تبقى إذا غريق الجميع الطافية) هههه

(لا تطفأ الأنوار من أفكارها )**** (وخلاقها والطيبات الباقية)


لا فُض فوك أستاذنا العملاق خشان

[نادية بوغرارة]

بارك الله في عمرك وعلمك دكتورة نادية

وفي هذا المقَام أقول:

قَد ْسَرَّنِي مَا أَسْمَعَتْنِيَ نَادِيَة **** لِتَقَدُّمِي فِيمَا يَخُصُ القَافِيَة

فَأَطِلْ إِلَهِيَ عُمرَهَا لِتَدُومَ ذُخ *** رًا لِلْعَرُوضِ وَأهلِهَا والقَافية



قَد ْسَرَّنِي مَا أَسْمَعَتْنِيَ نَادِيَة **** ( ومسرّتني ليست هنا بالخافيةْ )

( أحرزتَ في علم العروض تقدماً ) **** وتقدّمًا فِيمَا يَخُصُ القَافِيَة

فَأَطِلْ إِلَهِيَ عُمرَهَا لِتَدُومَ ذُخ **** رًا (للجميع على العلوم القاسية )

(إبداعها في الشعر مشهود له) **** هي لِلْعَرُوضِ وَأهلِهَا والقَافية

(مثل المنارة في البحور لتائه) **** (تبقى إذا غريق الجميع الطافية) هههه

(لا تطفأ الأنوار من أفكارها )**** (وخلاقها والطيبات الباقية)


========


هل أبالغ إن قلت أن فرحتي جد كبيرة بالأبيات التي أبدعت فيها يا أخي واصف ؟؟

لا ، لا أبالغ بل وددت أن أقول أكثر فالمفاجأة كانت رائعة ، وننتظر بشغف قصيدتك الأولى ما بعد دراسة الرقمي .

الشكر موصول لملك التشطير والشاعر الشاعر الأستاذ خشان خشان .

بارك الله فيكما .

[واصف عميره]

========


هل أبالغ إن قلت أن فرحتي جد كبيرة بالأبيات التي أبدعت فيها يا أخي واصف ؟؟

لا ، لا أبالغ بل وددت أن أقول أكثر فالمفاجأة كانت رائعة ، وننتظر بشغف قصيدتك الأولى ما بعد دراسة الرقمي .

الشكر موصول لملك التشطير والشاعر الشاعر الأستاذ خشان خشان .

بارك الله فيكما .

هذه هي ثمرة مجهودك معي دكتورة فجزاك الله عني خيرا

وأعتذر بشدة لتأخري في حل الواجب وذلك أن والدي كان مريضا فاضطررت للسفر إليه ...وقد شفاه الله فالحمدلله

واليوم أكمل بإذن الله

كثر الله من أمثالك أستاذة نادية

[نادية بوغرارة]

هذه هي ثمرة مجهودك معي دكتورة فجزاك الله عني خيرا

وأعتذر بشدة لتأخري في حل الواجب وذلك أن والدي كان مريضا فاضطررت للسفر إليه ...وقد شفاه الله فالحمدلله

واليوم أكمل بإذن الله

كثر الله من أمثالك أستاذة نادية

========


ألف لا بأس عليه ، طهور بإذن الله تعالى .

عذرك معك يا أخي الكريم ، فقر عينا ،و الحمد لله على السلامة .

[واصف عميره]

========


ألف لا بأس عليه ، طهور بإذن الله تعالى .

عذرك معك يا أخي الكريم ، فقر عينا ،و الحمد لله على السلامة .

سلمك الله ومن تحبين من كل سوء ومكروه ورزقكم الحبور والسرور والغبطة والنعيم المُقيم...


التمرين السادس

هات بيتين من قصيدة واحدة لكل منهما قافية مختلفة عن الآخر وبين خلو الخانتين أ، ب من ثوابت صاد وبالتالي انتماءها إلى عائلة غين

متذكرا أن القوافي التي تقبل التعدد هي 2 1 2 - 2 1 1 2 – 2 1 1 1 2

ملاحظة يكثر ازدواج القافية هذا في الرمل ( 2 3 4 3 4 3 ) و الرجز (4 3 4 3 4 3)

مثال:

لأحمد شوقي وقافية كل بيت وخانتا أ ، ب بعده:



كَالبارِقِ المُلِحِّ لَـم يُــوَلَّ إِلّا عَقَّبا عقْ قَ با = 2 1 2 ( أ = قَ ) –(ب= قْ )

كَلَمحَةٍ مِن خاطِرٍ ما جاءَ حَتّى ذَهَبا......تى ذَ هـَ با = 2 1 1 2 (أ = هَـ ) – (ب= ذَ)

يا رُبَّ لَيلٍ لَم تَذُق فيهِ الرُقادَ طَرَبا ....قا دَ طَ رَ با = 2 1 1 1 2 ( أ =رَ ) – (ب = طَ )

وهكذا يتضح خلو الخانتين أ ، ب من ثوابت صاد وانتمائهما بالتالي إلى غين


الجواب وقد أضناني هذا التمرين وبراني بكل معاني الكلمة دكتورة نادية...........ز

بيتين من قصيدة الرافعي

تضربُ كالقلبِ شفَّهُ السقمُ

تضربُ كالقلبِ شفَّهُ السقمُ*** كأن فيها الهمومَ تصطدِمُ تَصْ طَ دِ مُو 2 1 1 2 ( أ = د ) (ب= طَ )
تذكرني ما يمرُ من عمري*** فكلُّ يومٍ يجدُّ لي ندمُ نَ دَ مُو 2 2 ( أ = د) ( ب= نَ )



ما رأيك دكتورة؟

[واصف عميره]

لا تنسيني دكتورة نادية

[نادية بوغرارة]

الجواب وقد أضناني هذا التمرين وبراني بكل معاني الكلمة دكتورة نادية...........ز

بيتين من قصيدة الرافعي

تضربُ كالقلبِ شفَّهُ السقمُ

تضربُ كالقلبِ شفَّهُ السقمُ*** كأن فيها الهمومَ تصطدِمُ تَصْ طَ دِ مُو 2 1 1 2 ( أ = د ) (ب= طَ )
تذكرني ما يمرُ من عمري*** فكلُّ يومٍ يجدُّ لي ندمُ نَ دَ مُو 2 2 ( أ = د) ( ب= نَ )

======

المطلوب كما جاء في نص التمرين أن تكون القافية مختلفة في البيتين .

تصطدمو = 1 ه 1 1 1 ه = 2 1 1 2

لي ندمو = 1 ه 1 1 1 ه = 2 1 1 2

أرجو أن تصبر على إعادة التمرين .

[نادية بوغرارة]

لا تنسيني دكتورة نادية

====


معذرة ، لم أنتبه إلى أنك قمت بإدراج مشاركة جديدة .

واعتذارا منك سأبحث لك عن قصيدة متعددة القافية لتقتبس منها بيتين لإتمام التمرين .

:wow:

[نادية بوغرارة]

يـا فُؤَادِي رَحِمَ اللّهُ الهَوَى ............... كَانَ صَرْحاً مِنْ خَيَالٍ فَهَوَى

اِسْقِني واشْرَبْ عَلَى أَطْلاَلِهِ.............. وارْوِ عَنِّي طَالَمَا الدَّمْعُ رَوَى

كَيْفَ ذَاكَ الحُبُّ أَمْسَى خَبَراً.............. وَحَدِيْثاً مِنْ أَحَادِيْثِ الجَوَى

وَبِسَــاطاً مِنْ نَدَامَى حُلُمٍ ................. هم تَوَارَوا أَبَداً وَهُوَ انْطَوَى

يَارِيَاحاً لَيْسَ يَهْدا عَصْفُهَا .............. نَضَبَ الزَّيْتُ وَمِصْبَاحِي انْطَفَا

وَأَنَا أَقْتَاتُ مِنْ وَهْمٍ عَفَا.. .............. وَأَفي العُمْرَ لِنِاسٍ مَا وَفَى

كَمْ تَقَلَّبْتُ عَلَى خَنْجَرِهِ .................... لاَ الهَوَى مَالَ وَلاَ الجَفْنُ غَفَا

وَإذا القَلْبُ عَلَى غُفْرانِهِ.. ................ كُلَّمَا غَارَ بَهِ النَّصْلُ عَفَا

يَاغَرَاماً كَانَ مِنّي في دّمي .............. قَدَراً كَالمَوْتِ أَوْفَى طَعْمُهُ

مَا قَضَيْنَا سَاعَةً في عُرْسِهِ .............. وقَضَيْنَا العُمْرَ في مَأْتَمِهِ

مَا انْتِزَاعي دَمْعَةً مِنْ عَيْنَيْهِ.............. وَاغْتِصَابي بَسْمَةً مِنْ فَمِهِ

لَيْتَ شِعْري أَيْنَ مِنْهُ مَهْرَبي.............. أَيْنَ يَمْضي هَارِبٌ مِنْ دَمِهِ

[واصف عميره]

يـا فُؤَادِي رَحِمَ اللّهُ الهَوَى ............... كَانَ صَرْحاً مِنْ خَيَالٍ فَهَوَى

اِسْقِني واشْرَبْ عَلَى أَطْلاَلِهِ.............. وارْوِ عَنِّي طَالَمَا الدَّمْعُ رَوَى

كَيْفَ ذَاكَ الحُبُّ أَمْسَى خَبَراً.............. وَحَدِيْثاً مِنْ أَحَادِيْثِ الجَوَى

وَبِسَــاطاً مِنْ نَدَامَى حُلُمٍ ................. هم تَوَارَوا أَبَداً وَهُوَ انْطَوَى

يَارِيَاحاً لَيْسَ يَهْدا عَصْفُهَا .............. نَضَبَ الزَّيْتُ وَمِصْبَاحِي انْطَفَا

وَأَنَا أَقْتَاتُ مِنْ وَهْمٍ عَفَا.. .............. وَأَفي العُمْرَ لِنِاسٍ مَا وَفَى

كَمْ تَقَلَّبْتُ عَلَى خَنْجَرِهِ .................... لاَ الهَوَى مَالَ وَلاَ الجَفْنُ غَفَا

وَإذا القَلْبُ عَلَى غُفْرانِهِ.. ................ كُلَّمَا غَارَ بَهِ النَّصْلُ عَفَا

يَاغَرَاماً كَانَ مِنّي في دّمي .............. قَدَراً كَالمَوْتِ أَوْفَى طَعْمُهُ

مَا قَضَيْنَا سَاعَةً في عُرْسِهِ .............. وقَضَيْنَا العُمْرَ في مَأْتَمِهِ

مَا انْتِزَاعي دَمْعَةً مِنْ عَيْنَيْهِ.............. وَاغْتِصَابي بَسْمَةً مِنْ فَمِهِ

لَيْتَ شِعْري أَيْنَ مِنْهُ مَهْرَبي.............. أَيْنَ يَمْضي هَارِبٌ مِنْ دَمِهِ

جزاك الله خيرا دكتروة أعلم علم اليقين أنني قد أضنيتك بسماجة تطفلي اللا مُنقطعة فاصبر والله مع الصابرين...

أما عن اعتذارك لي فهذا قد أندى جبيني وأدمى فؤادي فأنا من يجب عليه الاعتذار صباح مساء للتطفل المعهود مني

وجزاك الله عني خيرا ونعم الأستاذة ونعم المُسلمة.........



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نادية بوغرارة




========


ألف لا بأس عليه ، طهور بإذن الله تعالى .

عذرك معك يا أخي الكريم ، فقر عينا ،و الحمد لله على السلامة .



سلمك الله ومن تحبين من كل سوء ومكروه ورزقكم الحبور والسرور والغبطة والنعيم المُقيم...


التمرين السادس

هات بيتين من قصيدة واحدة لكل منهما قافية مختلفة عن الآخر وبين خلو الخانتين أ، ب من ثوابت صاد وبالتالي انتماءها إلى عائلة غين

متذكرا أن القوافي التي تقبل التعدد هي 2 1 2 - 2 1 1 2 – 2 1 1 1 2

ملاحظة يكثر ازدواج القافية هذا في الرمل ( 2 3 4 3 4 3 ) و الرجز (4 3 4 3 4 3)

مثال:

لأحمد شوقي وقافية كل بيت وخانتا أ ، ب بعده:



كَالبارِقِ المُلِحِّ لَـم يُــوَلَّ إِلّا عَقَّبا عقْ قَ با = 2 1 2 ( أ = قَ ) –(ب= قْ )

كَلَمحَةٍ مِن خاطِرٍ ما جاءَ حَتّى ذَهَبا......تى ذَ هـَ با = 2 1 1 2 (أ = هَـ ) – (ب= ذَ)

يا رُبَّ لَيلٍ لَم تَذُق فيهِ الرُقادَ طَرَبا ....قا دَ طَ رَ با = 2 1 1 1 2 ( أ =رَ ) – (ب = طَ )

وهكذا يتضح خلو الخانتين أ ، ب من ثوابت صاد وانتمائهما بالتالي إلى غين



الجواب:

يـا فُؤَادِي رَحِمَ اللّهُ الهَوَى ............... كَانَ صَرْحاً مِنْ خَيَالٍ فَهَوَى لِنْ فَ هَ وَى 2 1 1 2 ( أ = هـَ ) – (ب = فَ )


يَاغَرَاماً كَانَ مِنّي في دّمي .............. قَدَراً كَالمَوْتِ أَوْفَى طَعْمُهُ طَعْ مُ هُو 2 1 2 (أ= مُ) (ب = عْ)

وجزاك الله خيرا

ولي يا دكتورة سؤال لو تكرمتِ:

لِمَ في هذا البيت يا رُبَّ لَيلٍ لَم تَذُق فيهِ الرُقادَ طَرَبا ....قا دَ طَ رَ با = 2 1 1 1 2 ( أ =رَ ) – (ب = طَ )

كانت أ = ر وب = ط ، ولم تكن أ = ط وب = د وجزاك الله خيرا

[واصف عميره]

دكتورة هذه ((شبه قصيدة)) خطها قلمي بسبب تأخر معاشي الشهري البارحة أرجو أن أنال شرف تعليقكم عليها

يارَاتِبِي الشَّهْرِيِّ مَا لَكَ مَهْرَبُ *** تَنأَى، وَلَو طَالَ الجَفا سَتَزُورُنِي

فِي نَفْسِ مَوعِدِنَا تلاقَينَا وَقَدْ *** مُلِئَ الفُؤادُ جَوىً، وَقَد تَيْيَمْتَنِي

وَالبارِحةَ فِي نَفْسِ رَوْضَةِ حُبِّنَا *** طَال انتظاري، مَا أَتيْتَ، قَتَلْتَنِي

وَاللهَ أَرجُو أَن تَقَرَّ عُيُونِيَ *** فَأَرَى شَبَيهَ الخِشفِ جاءَ يَزُورُنِي

[نادية بوغرارة]

الجواب:

يـا فُؤَادِي رَحِمَ اللّهُ الهَوَى ............... كَانَ صَرْحاً مِنْ خَيَالٍ فَهَوَى لِنْ فَ هَ وَى 2 1 1 2 ( أ = هـَ ) – (ب = فَ )


يَاغَرَاماً كَانَ مِنّي في دّمي .............. قَدَراً كَالمَوْتِ أَوْفَى طَعْمُهُ طَعْ مُ هُو 2 1 2 (أ= مُ) (ب = عْ)

وجزاك الله خيرا


=======


كان يمكنك أن تختار من رباعية شعرية واحدة كي لا تخرج من الروي الواحد .

مثلا :

كَانَ صَرْحاً مِنْ خَيَالٍ فَهَوَى = 2 1 1 2
و
وَحَدِيْثاً مِنْ أَحَادِيْثِ الجَوَى = 2 1 2

[واصف عميره]

أن شاء الله دكتورة هل أكمل

وما رأيك في قصيدتي عن الراتب؟

[نادية بوغرارة]

ولي يا دكتورة سؤال لو تكرمتِ:

لِمَ في هذا البيت يا رُبَّ لَيلٍ لَم تَذُق فيهِ الرُقادَ طَرَبا ....قا دَ طَ رَ با = 2 1 1 1 2 ( أ =رَ ) – (ب = طَ )

كانت أ = ر وب = ط ، ولم تكن أ = ط وب = د وجزاك الله خيرا

======


الجواب هو أننا نحدد الخانات أ و ب مباشرة قبل الروي ،

و مادام الروي هنا هو حرف الباء ، و فإن ما قبله هما حرف الراء و الطاء .

أرجو أن يكون الأمر واضحا الآن .

[عصام ميره]

أن شاء الله دكتورة هل أكمل

وما رأيك في قصيدتي عن الراتب؟


عذر لتطفلي .. أخي واصف ..
فأنا أحيانا أتسلل هنا وأنهل من هذا العلم الرائع ..
وأحاول ..
وأصدقك القول أنني ضعت منذ فترة ولم أعد أستطيع المتابعة ..
ويبدو أنه عليّ أن أستمع إلى صوت العقل وأبدأ من أول السطر ..
والانتصار على الكِبر ..
هكذا يكون الصدق مع النفس ..
أما موضوع الراتب فظريف ولطيف وجميل ..
يبقى أن نقرأ ونعرف رأي الأستاذة نادية بوغرارة ..
تقبل تحيتي ..
والتقدير للأستاذة نادية ..

[نادية بوغرارة]

دكتورة هذه ((شبه قصيدة)) خطها قلمي بسبب تأخر معاشي الشهري البارحة أرجو أن أنال شرف تعليقكم عليها

يارَاتِبِي الشَّهْرِيِّ مَا لَكَ مَهْرَبُ / لم لا تقول : مالك تهرب. *** تَنأَى، وَلَو طَالَ الجَفا سَتَزُورُنِي / أفضل هنا إن بدل لو

فِي نَفْسِ مَوعِدِنَا تلاقَينَا وَقَدْ *** مُلِئَ الفُؤادُ جَوىً، وَقَد تَيْيَمْتَنِي / تقصد تيّمتني

وَالبارِحةَ فِي نَفْسِ رَوْضَةِ حُبِّنَا *** طَال انتظاري، مَا أَتيْتَ، قَتَلْتَنِي

وَاللهَ أَرجُو أَن تَقَرَّ عُيُونِيَ *** فَأَرَى شَبَيهَ الخِشفِ جاءَ يَزُورُنِي

=======


محاولة ممتازة ، أحييك عليها ، فضلا عن موضوعها الطريف ، و الذي نأمل ألا تتكرر مناسبته . :004:

ما رأيك بتصريع البيت الأول :

يا راتبي الشهري هجرك هدّني = تنأى وإن طال الجفا ستزورني

البارحة / لكي يستقيم الوزن لا بد أن نقول البارحهْ ، و هذا غير جائز .

عيونيَ / أصابت الشطر بخلل

هل يمكنك أن تحدد حرف الروي في أبياتك ؟؟

[نادية بوغرارة]

أن شاء الله دكتورة هل أكمل

وما رأيك في قصيدتي عن الراتب؟

========


بالمثابرة وتكرار المحاولات ، ومراجعة بعض القواعد ، سنقرأ لك الأجمل يوما بعد يوم بإذن الله تعالى .

فمن هذا الطريق بدأنا ومازال فيه سيرنا مستمرا .

بالتوفيق فيما تبقى من مواد الدورة .

[واصف عميره]

======


الجواب هو أننا نحدد الخانات أ و ب مباشرة قبل الروي ،

و مادام الروي هنا هو حرف الباء ، و فإن ما قبله هما حرف الراء و الطاء .

أرجو أن يكون الأمر واضحا الآن .




رفع الله قدرك نعم واضح وضوح الشمس في رائعة - بالهمزة لا الباء- النهار

حفظك الله

[واصف عميره]

عذر لتطفلي .. أخي واصف ..
فأنا أحيانا أتسلل هنا وأنهل من هذا العلم الرائع ..
وأحاول ..
وأصدقك القول أنني ضعت منذ فترة ولم أعد أستطيع المتابعة ..
ويبدو أنه عليّ أن أستمع إلى صوت العقل وأبدأ من أول السطر ..
والانتصار على الكِبر ..
هكذا يكون الصدق مع النفس ..
أما موضوع الراتب فظريف ولطيف وجميل ..
يبقى أن نقرأ ونعرف رأي الأستاذة نادية بوغرارة ..
تقبل تحيتي ..
والتقدير للأستاذة نادية ..

جزاك الله خيرا شاعرنا وحياك الله في أي وقت

[واصف عميره]

=======


محاولة ممتازة ، أحييك عليها ، فضلا عن موضوعها الطريف ، و الذي نأمل ألا تتكرر مناسبته . :004:

ما رأيك بتصريع البيت الأول :

يا راتبي الشهري هجرك هدّني = تنأى وإن طال الجفا ستزورني

البارحة / لكي يستقيم الوزن لا بد أن نقول البارحهْ ، و هذا غير جائز .

عيونيَ / أصابت الشطر بخلل

هل يمكنك أن تحدد حرف الروي في أبياتك ؟؟



جزاك الله خيرا دكتورة

الروي في أبياتي هو حرف النون

[واصف عميره]

========


بالمثابرة وتكرار المحاولات ، ومراجعة بعض القواعد ، سنقرأ لك الأجمل يوما بعد يوم بإذن الله تعالى .

فمن هذا الطريق بدأنا ومازال فيه سيرنا مستمرا .

بالتوفيق فيما تبقى من مواد الدورة .

جزاك الله خيرا دكتورة ولا حرمنا علمكم وإرشاداتكم النميرة

[واصف عميره]

دكتورة ما رأيك بهذا التعديل

يارَاتِبِي الشَّهْرِيِّ مَالَكَ مَهْرَبُ *** تَنأَى، وَلَو طَالَ الجَفا سَتَزُورُنِي

فِي نَفْسِ مَوعِدِنَا تلاقَينَا وَقَدْ *** مُلِئَ الفُؤادُ جَوىً، وَقَد تَيَّمْتَنِي

واعدتَنِي فِي نَفْسِ رَوْضَةِ حُبِّنَا *** طَال انتظاري، مَا أَتيْتَ، قَتَلْتَنِي

وَاللهَ أَرجُو أَن تَقَرَّ مَدَامِعِي *** فَأَرَى شَبَيهَ الخِشفِ جاءَ يَزُورُنِي

[نادية بوغرارة]

عذر لتطفلي .. أخي واصف ..
فأنا أحيانا أتسلل هنا وأنهل من هذا العلم الرائع ..
وأحاول ..
وأصدقك القول أنني ضعت منذ فترة ولم أعد أستطيع المتابعة ..
ويبدو أنه عليّ أن أستمع إلى صوت العقل وأبدأ من أول السطر ..
والانتصار على الكِبر ..
هكذا يكون الصدق مع النفس ..
أما موضوع الراتب فظريف ولطيف وجميل ..
يبقى أن نقرأ ونعرف رأي الأستاذة نادية بوغرارة ..
تقبل تحيتي ..
والتقدير للأستاذة نادية ..
========


أهلا بالأستاذ عصام ميرة ،

أشكر لك مرورك بهذه الصفحات ، ويسرنا إن كانت لديك رغبة

أن تنضم إلى قافلة العروض رقميا .

بارك الله فيك .

[نادية بوغرارة]

جزاك الله خيرا دكتورة

الروي في أبياتي هو حرف النون

=====


كنت أعلم أنه هذا السؤال لن يعجزك .

ماشاء الله تبارك الله .

[نادية بوغرارة]

دكتورة ما رأيك بهذا التعديل

يارَاتِبِي الشَّهْرِيِّ مَالَكَ مَهْرَبُ *** تَنأَى، وَلَو طَالَ الجَفا سَتَزُورُنِي

فِي نَفْسِ مَوعِدِنَا تلاقَينَا وَقَدْ *** مُلِئَ الفُؤادُ جَوىً، وَقَد تَيَّمْتَنِي

واعدتَنِي فِي نَفْسِ رَوْضَةِ حُبِّنَا *** طَال انتظاري، مَا أَتيْتَ، قَتَلْتَنِي

وَاللهَ أَرجُو أَن تَقَرَّ مَدَامِعِي *** فَأَرَى شَبَيهَ الخِشفِ جاءَ يَزُورُنِي

======


الأبيات جميلة، و أثق في أنك تستطيع أن تأتي بالأفضل .

مهربُ يجب أن تنون .

في نفس كررتها في بيتين ، والأفضل أن تغيرها ، كما أنها لغةً غير مقبولة عند الكثير ،

إذ يعدون الأصوب : في الروضة نفسها ، في الموعد نفسه .

و لمزيد من التدقيق ، لاحظ أنك كررت تزورني بالمعنى نفسه في بيتين متقاربين ،

و هذا عيب من عيوب القافية ، و يسمى الإيطاء .

==

دعواتي لك بالتوفيق .

[واصف عميره]

الله يبارك عليك دكتورة إن شاء الله أتحسن مع توجيهكم و متابعتكم لي

حفظك الله وغد أحل التمرين التالي بإذن الله

تصبحين على خير أستاذتي

[واصف عميره]

مساء الخير دكتورة نادية

أما عن التمرين السابع الاختياري فلا أرى باستحباب حله لأسباب خاصة فهل لي ذلك؟

اثنين هل النشاطات الختامية واجبة أم أنها كذلك اختيارية وجزاك الله خيرا

[واصف عميره]

لا تنسيني دكتورة نادية

[نادية بوغرارة]

مساء الخير دكتورة نادية

أما عن التمرين السابع الاختياري فلا أرى باستحباب حله لأسباب خاصة فهل لي ذلك؟

اثنين هل النشاطات الختامية واجبة أم أنها كذلك اختيارية وجزاك الله خيرا

+++++++++++


بل مهمة وضرورية على الرغم من كون بعضها اختياري ،

ونأمل أن تنجز منها بالقدر الذي تستطيعه .

بارك الله فيك .

[واصف عميره]

+++++++++++


بل مهمة وضرورية على الرغم من كون بعضها اختياري ،

ونأمل أن تنجز منها بالقدر الذي تستطيعه .

بارك الله فيك .

حاضر دكتورة من عيوني

[نادية بوغرارة]

لا تنسيني دكتورة نادية
======


تهانينا بمناسبة انتهائك من دورات العروض رقميا ،

و أسأل الله تعالى أن يكون وقتك الذي قضيت والجهد الذي بذلت ، مفيدا لك ومثمرا .




http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRdkH90313Fie2RT8HHmgPwUgtNjD_nU iWk72z_sk_muMKRbXPAH6TRaUp-

[واصف عميره]

صدقيني يا دكتورة لو لا الله ثم مجهودك معي لما وصلت إلى ما وصلت إليه فجزاك الله خيرا وبارك الله فيك وفي زوجك وأطفالك ورزقك خير الدنيا والأخرة

أخوك واصف عميره

[نادية بوغرارة]

حاضر دكتورة من عيوني

-----------------


بارك الله فيك ،

سأنتظر أن أقرأ انطباعاتك وخلاصة تجربتك في دراسة العروض رقميا .

[واصف عميره]

-----------------


بارك الله فيك ،

سأنتظر أن أقرأ انطباعاتك وخلاصة تجربتك في دراسة العروض رقميا .




من عيوني دكتورة حاضر

[نادية بوغرارة]

صدقيني يا دكتورة لو لا الله ثم مجهودك معي لما وصلت إلى ما وصلت إليه فجزاك الله خيرا وبارك الله فيك وفي زوجك وأطفالك ورزقك خير الدنيا والأخرة

أخوك واصف عميره

======


العفو يا أخي الكريم ،

أنا أيضا استفدت كثيرا من خلال صفحاتك .

الشكر لله عز وجل ،

ثم لا ننسى أن نشكر الفاضل الأستاذ خشان خشان ، العالم العروضي الذي يسّر لنا هذا الفن الجميل .

http://4.bp.blogspot.com/_yL2ubCyqqOI/TCiRy7AeVvI/AAAAAAAAAUw/ZnG4whC38eo/s1600/graduation1.jpg

[واصف عميره]

======


العفو يا أخي الكريم ،

أنا أيضا استفدت كثيرا من خلال صفحاتك .

الشكر لله عز وجل ،

ثم لا ننسى أن نشكر الفاضل الأستاذ خشان خشان ، العالم العروضي الذي يسّر لنا هذا الفن الجميل .

http://4.bp.blogspot.com/_yL2ubCyqqOI/TCiRy7AeVvI/AAAAAAAAAUw/ZnG4whC38eo/s1600/graduation1.jpg


الشكر موصول إلى العالم العروضي الأستاذ الأريب خشان سدده الله وبارك فيه وفي علمه ورزقنا وإياه حسن الخاتمة

[خشان محمد خشان]

أخي وأستاذي الكريم واصف عميرة

أهنئك وأهنئ أستاذتي تادية بوغرارة بنجاحك.

وأذكرك بأن المأمول منك الآن أن تعلم سواك.

تذكر أن ما أتممته هو منتهى طريق العروضي وأول طريق عالم العروض.

تمنياتي لكل بالخير والتوفيق.

http://wahat.sahara.com/uploaded/2418_pfu2mijb_3.jpg

[واصف عميره]

أخي وأستاذي الكريم واصف عميرة

أهنئك وأهنئ أستاذتي تادية بوغرارة بنجاحك.

وأذكرك بأن المأمول منك الآن أن تعلم سواك.

تذكر أن ما أتممته هو منتهى طريق العروضي وأول طريق عالم العروض.

تمنياتي لكل بالخير والتوفيق.

http://wahat.sahara.com/uploaded/2418_pfu2mijb_3.jpg

جزاك الله خيرا أستاذ خشان وأسأله سبحانه أن يجعلني عند حسن ظنك

[واصف عميره]

دكتورة هل هُناك أخطاءٌ فوادحٌ في هذه القصيدة التي كتبتها على الوافر: مفاعلتن مفاعلتن فعولن*** مفاعلتن مفاعلتن فعولن


بَلَى قَدْ جَاءَنِي أَخْبَارُ حَرْقٍ *** وَأنَّاتٍ لَهَا قَلْبِي تَفَطَّرْ

وَأَطفَالٌ صُلِبنَ بِكُلِّ رَوْضٍ *** عَلَى شَجَرِ الصَّنَوْبَر قَدْ تَبَعْثَرْ

دَمٌ ، كَمُدامِ تِينٍ ، مَا تَبَخَّرْ *** لَهُ طَعْمٌ كَطَعْمِ التِّينِ الأَحمرْ

وَيَسأَلُنِي أَذُقْتَ دِمَا صَبِيٍّ *** أَجَبْتُ بِلا، كَذَا قَالَ المُظَفَّرْ

يَهُودِيٌ ، تَنَاوَلَ كَأْسَ خَمْرٍ *** لَهَا رِيحٌ كَرِيحِ التِّينِ الأَحمَرْ

فَأَلقَاهُ، وَقَدْ نَفِدَ المُدامُ ، *** عَلَى وَجْهِ الصَّلِيبِ، وَقَدْ تَكَسَّرْ

فقد انتقدني أحد الإخوة لاستخدامي كلمة (صُلِبنَ ) للأطفال فهل هذا خطأ ولا يجوز استخدام هذه الكلمة بهذه الكيفية

وهل هناك أخطاءٌ أخرى أو كسورٌ أو خلل وجزاك الله خيرا

وقد كتبت هذه القصيدة ردًا على أبياته هذه:

ألم تسمع بحرقي ذاتَ يومٍ ... ولم تُسمعكَ أنّاتي هديرُ ؟
أنا الأَورالُ في أرضي تَنامَت ... أنا الخَفّاشُ في جَوّي يطيرُ ..
أنا البيداءُ من حولي تهاوت .. وكلُ العُربِ أرعَبَهُم هريرُ

حفظك الله ورضي عنك والواجب الأخير سأقوم بحله إن شاء الله في نهاية الأسبوع يوم الجمعة بإذن الواحد الأحد

[نادية بوغرارة]

بَلَى قَدْ جَاءَنِي أَخْبَارُ حَرْقٍ *** وَأنَّاتٍ لَهَا قَلْبِي تَفَطَّرْ

وَأَطفَالٌ صُلِبنَ بِكُلِّ رَوْضٍ *** عَلَى شَجَرِ الصَّنَوْبَر قَدْ تَبَعْثَرْ

دَمٌ ، كَمُدامِ تِينٍ ، مَا تَبَخَّرْ *** لَهُ طَعْمٌ كَطَعْمِ التِّينِ الأَحمرْ

وَيَسأَلُنِي أَذُقْتَ دِمَا صَبِيٍّ *** أَجَبْتُ بِلا، كَذَا قَالَ المُظَفَّرْ

يَهُودِيٌ ، تَنَاوَلَ كَأْسَ خَمْرٍ *** لَهَا رِيحٌ كَرِيحِ التِّينِ الأَحمَرْ

فَأَلقَاهُ، وَقَدْ نَفِدَ المُدامُ ، *** عَلَى وَجْهِ الصَّلِيبِ، وَقَدْ تَكَسَّرْ

فقد انتقدني أحد الإخوة لاستخدامي كلمة (صُلِبنَ ) للأطفال فهل هذا خطأ ولا يجوز استخدام هذه الكلمة بهذه الكيفية

وهل هناك أخطاءٌ أخرى أو كسورٌ أو خلل وجزاك الله خيرا

وقد كتبت هذه القصيدة ردًا على أبياته هذه:

ألم تسمع بحرقي ذاتَ يومٍ ... ولم تُسمعكَ أنّاتي هديرُ ؟
أنا الأَورالُ في أرضي تَنامَت ... أنا الخَفّاشُ في جَوّي يطيرُ ..
أنا البيداءُ من حولي تهاوت .. وكلُ العُربِ أرعَبَهُم هريرُ

حفظك الله ورضي عنك والواجب الأخير سأقوم بحله إن شاء الله في نهاية الأسبوع يوم الجمعة بإذن الواحد الأحد

========


الأبيات بدت لي موزونة إلا في كلمة " الأحمر " لو قلت أحمر .

و تكرارها في بيتين متقاربين يعتبر عيبا من عيوب القافية .

وفي الشطر :

وَأَطفَالٌ صُلِبنَ بِكُلِّ رَوْضٍ

لو قلت :

و أطفال قضوا في كل روض

أو

بنيات صلبن بكل روض

فَأَلقَاهُ، وَقَدْ نَفِدَ المُدامُ ،

هذا الشطر اجتمع فيه إشباع الهاء و إشباع حركة آخر الصدر ،

الأولى مقبولة أما الثانية فلا تجوز إلا في حالة التصريع .

--------------

في انتظار آخر مادة من مواد دورات العروض رقميا .

بوركت .

[واصف عميره]

========


الأبيات بدت لي موزونة إلا في كلمة " الأحمر " لو قلت أحمر .

و تكرارها في بيتين متقاربين يعتبر عيبا من عيوب القافية .

وفي الشطر :

وَأَطفَالٌ صُلِبنَ بِكُلِّ رَوْضٍ

لو قلت :

و أطفال قضوا في كل روض

أو

بنيات صلبن بكل روض

في انتظار آخر مادة من مواد دورات العروض رقميا .

بوركت .



دكتورة هل يجوز استخدام كلمة صلبن للأطفال في لغة الضاد هذا السؤال أرجوا أن تجيبيني عليه للضرورة القصوى

[واصف عميره]

دَمٌ ، كَمُدامِ تِينٍ ، مَا تَبَخَّرْ *** لَهُ طَعْمٌ كَطَعْمِ التِّينِ الأَحمرْ

مفاعلتن مفاعلتن فعولن *** مفاعلتن مفاعلتن فعولن

دَمُن / كَمُ/دا / مِتِي /نِن / مَا / تَبَخ / خَر *** لَهُو / طَع / مُن / كَطَع /مِت / تِي / نِلَحْ / مَرْ


يَهُودِيٌ ، تَنَاوَلَ كَأْسَ خَمْرٍ *** لَهَا رِيحٌ كَرِيحِ التِّينِ الأَحمَرْ

مفاعلتن مفاعلتن فعولن *** مفاعلتن مفاعلتن فعولن

يَهُو / دِيْ / يُن / تَنا / وَلَ / كَأْ / سَخَمْ /رِنْ *** لَهَا / رِي / حُن / كَرِي/ حِتْ / تِي / نِلَحْ / مَرْ

أين الكسور أستاذتي؟

[واصف عميره]

دكتورة أرجو أن لا تنسيني

[نادية بوغرارة]

دكتورة هل يجوز استخدام كلمة صلبن للأطفال في لغة الضاد هذا السؤال أرجوا أن تجيبيني عليه للضرورة القصوى

========


أذكر أنني من خلال بحث قديم عن كلمة طفل ، وجدت أنها يقصد بها الولد و أيضا البنت ،

لكني لم أجد ما يسوّغ استعمال كلمة " أطفال " للدلالة على الجمع المؤنث .

إذ نقول لجمع المؤنث : طفل و طفلات

و ما أيسر أن تستبدل و أطفال صلبن ب وطفلات صلبن

[نادية بوغرارة]

دَمٌ ، كَمُدامِ تِينٍ ، مَا تَبَخَّرْ *** لَهُ طَعْمٌ كَطَعْمِ التِّينِ الأَحمرْ

مفاعلتن مفاعلتن فعولن *** مفاعلتن مفاعلتن فعولن

دَمُن / كَمُ/دا / مِتِي /نِن / مَا / تَبَخ / خَر *** لَهُو / طَع / مُن / كَطَع /مِت / تِي / نِلَحْ / مَرْ


الصواب : كطعم التين الأحمر = 3 2 2 2 2 2

الهمزة تحقق أثناء القراءة وقد كتبتَها في أبياتك محققة الأحمر .


يَهُودِيٌ ، تَنَاوَلَ كَأْسَ خَمْرٍ *** لَهَا رِيحٌ كَرِيحِ التِّينِ الأَحمَرْ

مفاعلتن مفاعلتن فعولن *** مفاعلتن مفاعلتن فعولن

يَهُو / دِيْ / يُن / تَنا / وَلَ / كَأْ / سَخَمْ /رِنْ *** لَهَا / رِي / حُن / كَرِي/ حِتْ / تِي / نِلَحْ / مَرْ


الملاحظة نفسها .

أين الكسور أستاذتي؟
======

كأنك طبقت أحكام تلاوة ورش على همزة الأحمر فخففتها في التقطيع

ولم تخففها في الكتابة ، وذلك للضرورة الشعرية مع وجوب إسقاط علامة الهمزة ( ء ) رسما ،

ولكن تفادي تلك الضرورة ما أمكن هو الأولى .

و الله تعالى أعلم .

[واصف عميره]

========


أذكر أنني من خلال بحث قديم عن كلمة طفل ، وجدت أنها يقصد بها الولد و أيضا البنت ،

لكني لم أجد ما يسوّغ استعمال كلمة " أطفال " للدلالة على الجمع المؤنث .

إذ نقول لجمع المؤنث : طفل و طفلات

و ما أيسر أن تستبدل و أطفال صلبن ب وطفلات صلبن

جزاك الله خيرا دكتورة وهذا سؤالي:

هل يجوز استخدامها للأطفال كجمع مُذكر؟

[واصف عميره]

======

كأنك طبقت أحكام تلاوة ورش على همزة الأحمر فخففتها في التقطيع

ولم تخففها في الكتابة ، وذلك للضرورة الشعرية مع وجوب إسقاط علامة الهمزة ( ء ) رسما ،

ولكن تفادي تلك الضرورة ما أمكن هو الأولى .

و الله تعالى أعلم .

سؤال إن أردت إسقاطها - أي كلمة الأحمر- كيف اكتبها في أبياتي تلك

هل اكتبها الاحمر هكذا بلا همزة

[نادية بوغرارة]

جزاك الله خيرا دكتورة وهذا سؤالي:

هل يجوز استخدامها للأطفال كجمع مُذكر؟

=======

طفل = ولد صغير / للمفرد و الجمع و المذكر و المؤنث .

طفل و أطفال = جمع / للذكور و الإناث معا

طفلات = للإناث

[نادية بوغرارة]

سؤال إن أردت إسقاطها - أي كلمة الأحمر- كيف اكتبها في أبياتي تلك

هل اكتبها الاحمر هكذا بلا همزة

========


نعم ، هو كذلك .

بارك الله فيك .

[واصف عميره]

رضي الله عنك دكتورة والعلم لا يلتمس إلا عند الأكابر والأسياد من أمثالكم

كثر الله خيرك وجمايلك

[نادية بوغرارة]

رضي الله عنك دكتورة والعلم لا يلتمس إلا عند الأكابر والأسياد من أمثالكم

كثر الله خيرك وجمايلك

==========


العفو يا أخي الكريم واصف عميره ،

كانت فرصة أشكرك عليها لأبحث عن الإجابات الأقرب إلى الصحة ،

وأستفيد منها ومما وجدته من إضافات على هامش البحث .

نسأل الله الإخلاص الصواب .

[واصف عميره]

=======

طفل = ولد صغير / للمفرد و الجمع و المذكر و المؤنث .

طفل و أطفال = جمع / للذكور و الإناث معا

طفلات = للإناث

سؤال فني دكتورة هل يجوز القول وأطفال صُلبن مع أن الأطفال هُنا ذكور وليسوا إناث

سؤال حيرني جدا

[نادية بوغرارة]

سؤال فني دكتورة هل يجوز القول وأطفال صُلبن مع أن الأطفال هُنا ذكور وليسوا إناث

سؤال حيرني جدا

=======


مادام الأطفال ذكور ، فيجب أن نقول : الأطفال صُلبوا ، أو صُلب الأطفال

------

و إن كانوا إناثا ، يفضل حسب ما هو مشهور أن تقول طفلات .

[واصف عميره]

جزاك الله خيرا مولاتي

دكتورة إن استبدلت فألقاه ب فألقَ به (ألقى مخففة) هل هذا جائزٌ؟

[واصف عميره]

لا تنسيني دكتورة جزاك الله خيرا

[نادية بوغرارة]

إن استبدلت فألقاه ب فألقَ به (ألقى مخففة) هل هذا جائزٌ؟

==============


في ذاك خروج عن قواعد اللغة ،

كما الأمر لا يتعلق بهمزة يجوز أن نخففها .

بالتوفيق .

[واصف عميره]

جزاك الله خيرا دكتورة سأقوم بإعادة بناء البيت الأخير

وغدا إن شاء الله أحل التقاويم الأخيرة

سددك الله

[واصف عميره]

أعتذر بشدة عن التأخير دكتورة وإن شاء الله سأحل التمارين وأرجو أن تسري بها

[نادية بوغرارة]

في انتظارك يا أخي واصف ، بما تيسّر لك .

بالتوفيق .

[واصف عميره]

كثر الله من أمثالك والله إني جد مُحرج من أخلاقك العالية وإزعاجي المتكرر لك في أوقات فراغك ولربما في أوقات شغلك الشاغل أيضا ألا فاعذريني... ثم اعذريني..... ثم اعذريني..... أستاذتي الغالية

[واصف عميره]

النشاطات الختامية
في ختام الدورات – وضمن هذه الدورة - هذه بضع نشاطات لا تتعلق بدورة منها. والقصد منها تحضير المتخرج للتفاعل مع المواضيع ذات العلاقة وتهيئته لمرحلة ما بعد التخرج. والقيام بها ضروري للتخرج ومجرد القيام بها يعتبر نجاحا علما بأنها ستكون دالة على فكر كاتبها:


1- كتاية صفحة على الأقل بموضوعية بعنوان :



( تجربتي مع الرقمي - قبل الرقمي وبعده )


بسم الله الرحمن الرحيم


واصف عميره والرقمي ، بل أقول واصف قبل الرقمي وبعده..... شتان بين الحالين، وإن كانت الدورة قد مرت كحسو الطير ، في الحقيقة تجربة مميزة جدا استفدت منها كثيرا، وهذه خلاصة الخُلاصة ؛ بدأت في قراءة الشعر وحب الإطلاع على الدواوين الشعرية والنثرية منذ عشر سنوات تقريبا إلا أنني لم ألق دعما (معنويا) ممن حولي أقرباء كانوا أوغرباء فكان تركيزهم وشغلهم الشاغل الحث على الدراسة وبعض النشاطات التي لا تُسمن ولا تُغني من جوع من وجهة نظري ، فتوقفت بضع سنين عن القراءة في الكتب الأدبية وصار توجهي دينيا بحتًا لا أقرأ إلا الكُتُب الشرعية (السلفية) وامتنعت عن قراءة الكتب الأخرى لأسباب لا أود الإطالة فيها حتى لا أحيد عن موضوعنا الأساسي ألا وهو الرقمي ، ومنذ حوالي السنتين عدت للقراءة في كتب الأدب شعرا ونثرا ، وبدأت القراءة كذلك في كتب علم العروض ككتاب ميزان الذهب في صناعة شعر العرب للسيد أحمد الهاشمي وكان وقع الكتاب في قلبي كنصل رُمحٍ قد طُليَ بسُم الأفاعي فقلت لا أُفلح في الشعر أبدا إن كان بهذا الجفاف وهذه السَّورة، إلى أن دلني الله وحباني بالتعرف على ملتقى الواحة وكانت بداياتي أن كتبت قصيدة في الدفاع عن أهل الرُقية ( الرقاة الشرعيين الذين يعالجون الممسوسين والمسحورين والمعيونين بكتاب الله وسنة رسوله – وقد كنت واحدا منهم في يومٍ من الإيام............) لنُباح الكثير من كلاب السكك و المزابل عليهم –طبعا الكتابة كانت مهزوزة لا وزن ولا قافية ولا هم يحزنون وأذكر أن بيتا واحدا فقط كان موزونا فقام الأستاذ وليد عارف الرشيد سدده الله بوضع القصيدة في صفحة خاصة لئلا يطلع الأخوة الأعضاء على التعليقات فتسبب حرجا لي ولربما خيبة أمل وقروحا على التي أحمل في قلبي وحشاشتي وعلى فكرة كان وحده من علق على القصيدة أما باقي الأعضاء فلن أتطرق للكلام عنهم حتى لا أصب جام غضبي عليهم ، فاقترح الأستاذ وليد علي دراسة الرقمي في مدرسة الملتقى وبالفعل بدأت الدراسة وكانت أول مشاركة لي في صفحتي بتاريخ 24 – 4 – 2012 وحللت التمرين الأول من الدورة الأولى بتاريخ 30 – 4 – 2012 ويا سُبحان الله فعلا دورة كحسو الطير... مرت كحلم طويل إلا أنه في واقعه لا يجاوز الثواني بل الثوينيات فاليوم هو 14 – 10 – 2012 فسبحان الله، وقد سخر الله لي أحد ملائكة الإنس ليرافقني في رحلتي القصيرة هذه ، تلك الأُم الرؤوم العطوف ، التي احتوتني بجناحيها فجاوبت عن أسئلتي ووجهت فأجادت ونصحت فأفادت ألا وهي الأستاذة نادية بوغرارة الأستاذة الشاعرة العروضية المغربية سددها الله وما وصلت إلى ما وصلت إليه بعد توفيق الله إلا بفضل جهودها معي شرحا وتعليما بلا كلل ولا ملل ولا تضجر فلله دَرها ولن أنسى جمائلها علي ما حييت ، وفي خلال رحلتي الرقمية كنت ألقي بعض النظرات المُحدجة وغيرها في كتب العروض فبدأت أربط المسائل بعضها ببعض وبدأت أفهم معاني التفاعيل ورمزية كل حرف قياسا على الأرقام التي درست فكان البداية ، السبب ، الوتد، والنهاية القصيدة المقفاة الموزونة المصرعة ( في بعض الأحيان) ولله الحمد والمنة ، الآن ولله الحمد أكتب القصائد ( قصية نوعا ما) على صفحتي على الفيس بوك وأرى الكثير من الشعراء الكبار يمتدح بعضها من شعراء برنامج شاعر المليون مثلا وغيرها من إخواني الناشئين (وأنا منهم ) أو المتقدمين عروضيا ولغة ونحوا وصرفا إلا غير ذلك...

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[واصف عميره]

2- الكتابة في موضوع أو موضوع متعلق بالرقمي لم تتطرق له الدروس في حدود صفحتين على الأقل. ويمكن للمتخرج أن يبتكر الموضوع أو يختاره من الرابط :
https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/r-10?pli=1
وفي حال اختياره موضوعا من هذه الروابط يقوم بشرح فهمه له وإبراز تفاعله معه نحو تقديم اقتراح بشأنه أو التوسع فيه أو ما إلى ذلك.
ثم – وهذا مطلوب – يقوم بإجراء تطبيق عليه.


إشباع حركة الهاء

موضوع إشباع الهاء موضوعٌ قمت بدراسته في بداية رحلتي الرقمية عبر ملتقى الواحة الأدبية وهو من أحلى الدروس مذاقا وألينها طبيعة وأسهلها على العقول فهما وإدراكًا واستيعابا وتطبيقا ، وكما هو معلوم أن تقطيع البيت الشعري يكون حسب السماع وبناء على ذلك يكون ثمة إشباع الهاء ، بنَاءً على القاعدة الرقمية إن جاء 1 قبل الهاء أشبعت لتصير 1 2 وإن جاء قبلها اثنان لم تُشبع، وإن جاءت (أل التعريف) بعد الهاء لا تُشبع ( لأنها ستوصل بما بعدها) مثلا (هُو السميع العليم تثقرأ هُوَسْ هكذا موصولةً، فالهاء تساوي واحد ولا تُقرأ هُو وَس هذا خطأ، إضافة أرجوا أن تكون مفيدة إذا تَعَلَم الطالب كيف يُقطع علم متى يشبع الهاء ومتى لا يشبعها حتى وإن لم يكن على علم بهذه القواعد والشعراء الذين تعلموا الشعر وتقطيعه سماعيا هُم أكثر الناس خبرة في مثل هذه المواضيع وهذا مما حباهم الله وبه ومنحهم إياه من أذن ذواقة ولعادات الآباء والاجداد دور مُهم بل أقول الدور الجوهر والأساسي هو دورهم فمن عرض أطفاله لمجالس الشعر منذ نعومة الأظفار بكشل متكرر نمت عندهم هذه القُدرة الشعرية وكذا أكثر الشعراء النبطيين ما فتح عيناه إلا رأى الشعراء في بيوت الشعر والخيام يلقون القصائد والأشعار ويتبارزون بسيوف الكلمات ويترامون برماح القوافي والبويتات فيغدوا شاعرا متقنا يعلم متى يشبع ومتى لا يُشبع معتمدا على حاسة سمعه، بل استطاع أن يعلم إن كان البيت المطروح مكسورا أم موزونا بدون الرجوع إلى بحره فيا سبحان الله، والله أعلم.

[واصف عميره]

هذين أستاذة نادية هُما التمرينين الإجباريين أما ما تبقى فاختياري ..... أفلا يحق لي الآن البدء في\ النظم والمشاركة كشاعر في هذا الملتقى ....

[واصف عميره]

دكتورة أمكسور هذا الشطر على الكامل

أَمْ أُمُّكِ هِيَ مَنَ تَعَالَتْ رُوحُهَا ( أم 2 - أُم 2 مُكِي 3) وهل تكتب مُكي أم مُكِ 2


وكلمة سوط أمؤنث هي أم مذكر

وجزاك الله خيرا

[نادية بوغرارة]

كثر الله من أمثالك والله إني جد مُحرج من أخلاقك العالية وإزعاجي المتكرر لك في أوقات فراغك ولربما في أوقات شغلك الشاغل أيضا ألا فاعذريني... ثم اعذريني..... ثم اعذريني..... أستاذتي الغالية

=========


ما أجمل أن ينتهي جهدك بما يسرّك وببعض ما كنت تأمل منه !!

من أجل ذلك تهون كل الصعاب ،

والوقت الذي أُنفق على هذه الصفحات الطيبة ، هو وقت سعدنا به واستفدنا منه .

بوركت .

[نادية بوغرارة]

النشاطات الختامية

1- كتاية صفحة على الأقل بموضوعية بعنوان :

( تجربتي مع الرقمي - قبل الرقمي وبعده )

بسم الله الرحمن الرحيم


واصف عميره والرقمي ، بل أقول واصف قبل الرقمي وبعده..... شتان بين الحالين، وإن كانت الدورة قد مرت كحسو الطير ، في الحقيقة تجربة مميزة جدا استفدت منها كثيرا، وهذه خلاصة الخُلاصة ؛ بدأت في قراءة الشعر وحب الإطلاع على الدواوين الشعرية والنثرية منذ عشر سنوات تقريبا إلا أنني لم ألق دعما (معنويا) ممن حولي أقرباء كانوا أوغرباء فكان تركيزهم وشغلهم الشاغل الحث على الدراسة وبعض النشاطات التي لا تُسمن ولا تُغني من جوع من وجهة نظري ، فتوقفت بضع سنين عن القراءة في الكتب الأدبية وصار توجهي دينيا بحتًا لا أقرأ إلا الكُتُب الشرعية (السلفية) وامتنعت عن قراءة الكتب الأخرى لأسباب لا أود الإطالة فيها حتى لا أحيد عن موضوعنا الأساسي ألا وهو الرقمي ، ومنذ حوالي السنتين عدت للقراءة في كتب الأدب شعرا ونثرا ، وبدأت القراءة كذلك في كتب علم العروض ككتاب ميزان الذهب في صناعة شعر العرب للسيد أحمد الهاشمي وكان وقع الكتاب في قلبي كنصل رُمحٍ قد طُليَ بسُم الأفاعي فقلت لا أُفلح في الشعر أبدا إن كان بهذا الجفاف وهذه السَّورة، إلى أن دلني الله وحباني بالتعرف على ملتقى الواحة وكانت بداياتي أن كتبت قصيدة في الدفاع عن أهل الرُقية ( الرقاة الشرعيين الذين يعالجون الممسوسين والمسحورين والمعيونين بكتاب الله وسنة رسوله – وقد كنت واحدا منهم في يومٍ من الإيام............) لنُباح الكثير من كلاب السكك و المزابل عليهم –طبعا الكتابة كانت مهزوزة لا وزن ولا قافية ولا هم يحزنون وأذكر أن بيتا واحدا فقط كان موزونا فقام الأستاذ وليد عارف الرشيد سدده الله بوضع القصيدة في صفحة خاصة لئلا يطلع الأخوة الأعضاء على التعليقات فتسبب حرجا لي ولربما خيبة أمل وقروحا على التي أحمل في قلبي وحشاشتي وعلى فكرة كان وحده من علق على القصيدة أما باقي الأعضاء فلن أتطرق للكلام عنهم حتى لا أصب جام غضبي عليهم ، فاقترح الأستاذ وليد علي دراسة الرقمي في مدرسة الملتقى وبالفعل بدأت الدراسة وكانت أول مشاركة لي في صفحتي بتاريخ 24 – 4 – 2012 وحللت التمرين الأول من الدورة الأولى بتاريخ 30 – 4 – 2012 ويا سُبحان الله فعلا دورة كحسو الطير... مرت كحلم طويل إلا أنه في واقعه لا يجاوز الثواني بل الثوينيات فاليوم هو 14 – 10 – 2012 فسبحان الله، وقد سخر الله لي أحد ملائكة الإنس ليرافقني في رحلتي القصيرة هذه ، تلك الأُم الرؤوم العطوف ، التي احتوتني بجناحيها فجاوبت عن أسئلتي ووجهت فأجادت ونصحت فأفادت ألا وهي الأستاذة نادية بوغرارة الأستاذة الشاعرة العروضية المغربية سددها الله وما وصلت إلى ما وصلت إليه بعد توفيق الله إلا بفضل جهودها معي شرحا وتعليما بلا كلل ولا ملل ولا تضجر فلله دَرها ولن أنسى جمائلها علي ما حييت ، وفي خلال رحلتي الرقمية كنت ألقي بعض النظرات المُحدجة وغيرها في كتب العروض فبدأت أربط المسائل بعضها ببعض وبدأت أفهم معاني التفاعيل ورمزية كل حرف قياسا على الأرقام التي درست فكان البداية ، السبب ، الوتد، والنهاية القصيدة المقفاة الموزونة المصرعة ( في بعض الأحيان) ولله الحمد والمنة ، الآن ولله الحمد أكتب القصائد ( قصية نوعا ما) على صفحتي على الفيس بوك وأرى الكثير من الشعراء الكبار يمتدح بعضها من شعراء برنامج شاعر المليون مثلا وغيرها من إخواني الناشئين (وأنا منهم ) أو المتقدمين عروضيا ولغة ونحوا وصرفا إلا غير ذلك...

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
=======


لله الحمد والمنّة ،

سرني ما قرأت في ملخص تجربتك مع العروض الرقمي ،

أحيي فيك المثابرة والإصرار ، وندعو الله تعالى أن تستمر في تألقك مراجعة و بحثا ودراسة وتدريسا .

بارك الله فيك .

http://m002.maktoob.com/alfrasha/ups/u/25467/30212/381522.jpg

[نادية بوغرارة]

2- الكتابة في موضوع أو موضوع متعلق بالرقمي لم تتطرق له الدروس في حدود صفحتين على الأقل.

إشباع حركة الهاء
..... إضافة أرجوا أن تكون مفيدة إذا تَعَلَم الطالب كيف يُقطع علم متى يشبع الهاء ومتى لا يشبعها حتى وإن لم يكن على علم بهذه القواعد والشعراء الذين تعلموا الشعر وتقطيعه سماعيا هُم أكثر الناس خبرة في مثل هذه المواضيع وهذا مما حباهم الله وبه ومنحهم إياه من أذن ذواقة ولعادات الآباء والاجداد دور مُهم بل أقول الدور الجوهر والأساسي هو دورهم فمن عرض أطفاله لمجالس الشعر منذ نعومة الأظفار بكشل متكرر نمت عندهم هذه القُدرة الشعرية وكذا أكثر الشعراء النبطيين ما فتح عيناه إلا رأى الشعراء في بيوت الشعر والخيام يلقون القصائد والأشعار ويتبارزون بسيوف الكلمات ويترامون برماح القوافي والبويتات فيغدوا شاعرا متقنا يعلم متى يشبع ومتى لا يُشبع معتمدا على حاسة سمعه، بل استطاع أن يعلم إن كان البيت المطروح مكسورا أم موزونا بدون الرجوع إلى بحره فيا سبحان الله، والله أعلم.

==========


جميل ما أشرت إليه من أن الإشباع على الرغم من أننا نجد له ضوابطا في الشعر ،

لكن الأصل فيه هو الذائقة وتقبلها للإشباع من عدمه ، و كما تفضلت ، إنّ للدربة والسماع

أهمية تغني عن كل قاعدة .

وينطبق ذلك أيضا على الأوزان بزحافاتها وعللها .

شكرا لك .

[نادية بوغرارة]

هذين أستاذة نادية هُما التمرينين الإجباريين أما ما تبقى فاختياري ..... أفلا يحق لي الآن البدء في\ النظم والمشاركة كشاعر في هذا الملتقى ....

=========


أما حقك في النظم والمشاركة فمكفول منذ أول انتسابك للواحة .

وأعتقد أنه من الأفضل أن تنتقل إلى صفحات أخرى ، لتبقى هذه خاصة بدراسة الدورات ،

تعود إليها وقت الحاجة وتكون مرجعا لمن قد يلتحق بالمدرسة .

وإن أردت التدرب على النظم ، لك أن تفتح موضوعا خاصا ،

أو تتابع بتمارين النظم المدرجة سابقا في هذا القسم .

دعواتي لك بالتوفيق .

[واصف عميره]

جزاك الله خيرا أستاذة نادية وكثر الله من أمثالك وحفظك لنا من كل سوء

هل أعتبر خريجًا الأن دكتورة نادية
ولدي سؤالان


دكتورة أمكسور هذا الشطر على الكامل؟

أَمْ أُمُّكِ هِيَ مَنَ تَعَالَتْ رُوحُهَا ( أم 2 - أُم 2 مُكِي 3) وهل تكتب مُكي أم مُكِ 2


وكلمة سوط أمؤنث هي أم مذكر أم مذكر ومؤنث ؟

وجزاك الله خيرا

وأخيرا لي بعض المنظومات إن أردت أن أضعها لنرى أتحسن مستواي أم لا فأنا جاهزٌ جاهز بإذن الله

[وليد عارف الرشيد]

جزاك الله خيرا أستاذة نادية وكثر الله من أمثالك وحفظك لنا من كل سوء

هل أعتبر خريجًا الأن دكتورة نادية
ولدي سؤالان


دكتورة أمكسور هذا الشطر على الكامل؟

أَمْ أُمُّكِ هِيَ مَنَ تَعَالَتْ رُوحُهَا ( أم 2 - أُم 2 مُكِي 3) وهل تكتب مُكي أم مُكِ 2


وكلمة سوط أمؤنث هي أم مذكر أم مذكر ومؤنث ؟

وجزاك الله خيرا

وأخيرا لي بعض المنظومات إن أردت أن أضعها لنرى أتحسن مستواي أم لا فأنا جاهزٌ جاهز بإذن الله

في الحقيقة مررت لأمرين هما مباركة وتهنئة لما وصلت إليه أخي الحبيب ولإنجازك الميمون والثاني لأشكر الأخت الشاعرة نادية لأنها كانت على قدر الثقة حين نصحتك فما قصرَت
وها أنا وجدت أمرًا ثالثًا وهوذكرك لي قيما تفضلت من موضوعك عن واصف قبل وبعد .. لأقول لك قمت بما يمليه الواجب وليس معنى ذلك أن الآخرين قصروا معك ولكن جرت العادة أن يتبنى أحدنا مساعدة الموهوب على مبدأ فرض الكفاية ..
وبما أني مررت من هنا فلتسمح لي الأخت القديرة نادية أن أجيب عن استفسارك هنا :
لا يا صديقي لا يمكنك إطلاق تاء المخاطب المؤنثة ليكتمل نصاب الوزن وعليك أن تجد بديلا ومثلك ما شاء الله يفعل : أمكي خطأ ..: أقترح : أم أنَّ أمكِ من تسامت روحها( مثلا)
كم أنا سعيد بأنك هنا في واحة الخير وجدت سؤلك وحاجتك وأرجو أن تبقى الواحة قبلة المريدين للأدب الأصيل وللفكر السوي
محبتي لك وكثير تقديري والمزيد من تأييدي وبانتظار ما تثلج به صدورنا هناك في الفصيح

[واصف عميره]

في الحقيقة مررت لأمرين هما مباركة وتهنئة لما وصلت إليه أخي الحبيب ولإنجازك الميمون والثاني لأشكر الأخت الشاعرة نادية لأنها كانت على قدر الثقة حين نصحتك فما قصرَت
وها أنا وجدت أمرًا ثالثًا وهوذكرك لي قيما تفضلت من موضوعك عن واصف قبل وبعد .. لأقول لك قمت بما يمليه الواجب وليس معنى ذلك أن الآخرين قصروا معك ولكن جرت العادة أن يتبنى أحدنا مساعدة الموهوب على مبدأ فرض الكفاية ..
وبما أني مررت من هنا فلتسمح لي الأخت القديرة نادية أن أجيب عن استفسارك هنا :
لا يا صديقي لا يمكنك إطلاق تاء المخاطب المؤنثة ليكتمل نصاب الوزن وعليك أن تجد بديلا ومثلك ما شاء الله يفعل : أمكي خطأ ..: أقترح : أم أنَّ أمكِ من تسامت روحها( مثلا)
كم أنا سعيد بأنك هنا في واحة الخير وجدت سؤلك وحاجتك وأرجو أن تبقى الواحة قبلة المريدين للأدب الأصيل وللفكر السوي
محبتي لك وكثير تقديري والمزيد من تأييدي وبانتظار ما تثلج به صدورنا هناك في الفصيح

جزاك الله خيرا أستاذي الكبير

وأحسن الله إليك ورفع قدرك في الدنيا والآخرة

أخوك الصغير واصف

[نادية بوغرارة]

الفاضل واصف عميرة ،

الشاعر وليد عارف الرشيد ،

حضور جميل وتواصل طيب مثمر ، بارك الله فيكما ودمتما بكل خير .

[واصف عميره]

دكتورة كثر الله من أمثالك وجزاك الله خيرا

[عصام ميره]

أخي .. واصف عميره ..
اليوم أمر مهنئا لا متسللا كعادتي ..
ماشاء الله ..
أعتقد أنك اليوم يجب أن تشعر بالفخر والسعادة ..
وأدعو الله لك بالتوفيق دائما ..
وهذه بشارة خير لنا جميعا ( أقصد الراغبين في التعلم ) ..
وأتمنى أن تتابع وتراجع باستمرار ..
وأعتقد أنك الآن تستطيع الحصول على شهادة بالتخرج ..
أم أن ذلك يتطلب اختبارا معينا ..
يُسأل في ذلك أهل العلم ..
وبذلك يكون عندنا مدرب قدير مثلك نرجع إليه ونستفيد من خبراته ..
أبارك لك مرة أخرى ..
وأدعو الله أن يوفق الأستاذ وليد عارف والأستاذة نادية بوغرارة دائما ..
وأن يبارك لهما في علمهما وخلقهما ..
ولك مني تحية صادقة ..

[واصف عميره]

أخي .. واصف عميره ..
اليوم أمر مهنئا لا متسللا كعادتي ..
ماشاء الله ..
أعتقد أنك اليوم يجب أن تشعر بالفخر والسعادة ..
وأدعو الله لك بالتوفيق دائما ..
وهذه بشارة خير لنا جميعا ( أقصد الراغبين في التعلم ) ..
وأتمنى أن تتابع وتراجع باستمرار ..
وأعتقد أنك الآن تستطيع الحصول على شهادة بالتخرج ..
أم أن ذلك يتطلب اختبارا معينا ..
يُسأل في ذلك أهل العلم ..
وبذلك يكون عندنا مدرب قدير مثلك نرجع إليه ونستفيد من خبراته ..
أبارك لك مرة أخرى ..
وأدعو الله أن يوفق الأستاذ وليد عارف والأستاذة نادية بوغرارة دائما ..
وأن يبارك لهما في علمهما وخلقهما ..
ولك مني تحية صادقة ..

حفظك الله أخي عصام وإني قد شرفت بتبخيركم لصفحتي بعودكم وعنبركم......

وهناك امتحان وجبي علي اجتيازه وإن شاء الله أفعل

دعواتك شاعري وأستاذي

[نادية بوغرارة]

دكتورة كثر الله من أمثالك وجزاك الله خيرا


========


هنيئا لك الوصول ، ومزيدا من التألق أرجوه لك في مدارج العلوم .

بالتوفيق .

[نادية بوغرارة]

أخي .. واصف عميره ..
اليوم أمر مهنئا لا متسللا كعادتي ..
ماشاء الله ..
أعتقد أنك اليوم يجب أن تشعر بالفخر والسعادة ..
وأدعو الله لك بالتوفيق دائما ..
وهذه بشارة خير لنا جميعا ( أقصد الراغبين في التعلم ) ..
وأتمنى أن تتابع وتراجع باستمرار ..
وأعتقد أنك الآن تستطيع الحصول على شهادة بالتخرج ..
أم أن ذلك يتطلب اختبارا معينا ..
يُسأل في ذلك أهل العلم ..
وبذلك يكون عندنا مدرب قدير مثلك نرجع إليه ونستفيد من خبراته ..
أبارك لك مرة أخرى ..
وأدعو الله أن يوفق الأستاذ وليد عارف والأستاذة نادية بوغرارة دائما ..
وأن يبارك لهما في علمهما وخلقهما ..
ولك مني تحية صادقة ..

=========


حضور طيب ومتابعة نشكرك عليها .

بارك الله فيك وأدام عليك نعمه .

http://m002.maktoob.com/alfrasha/ups/u/26978/31670/395800.gif

[واصف عميره]

حفظك الله دكتورة نادية