الثورة السورية في الشعر الأندلسي

[نادية بوغرارة]

السلام عليكم

كنت في رحلة في رحاب الشعر الأندلسي ، فعثرت على أبيات للشاعر الأعمى التطيلي

لو لم أقرأ زمنها و اسم صاحبها لظننت أنها قيلت في هذه الأيام

العصيبة من تاريخ سوريا .

يقول الشاعر التطيلي 485 - 525 هـ / 1092 - 1131 م :

إلى الله أشكو الذي نحن فيه
أسىً لا يُنَهنِهُ منهُ الأسى

على مثلها فلتشقَّ القلوبُ
مكانَ الجيوبِ وإلا فلا

فشا الظلمَ واغترَّ أشياعُهُ
ولا مُسْتَغاثٌ ولا مُشْتَكى

وساد الطَّغَامُ بتمويههمْ
وهل يَفْدَحُ الرزءُ إلا كذا

وطالت خُطَاهُم إلى التُّرَّهاتِ
ألا قصّرَ الله تلك الخطا

وأعْجَبُ كيفَ نضلُّ السبيلَ
ولم نأتِهِ واهتدته القطا

وكيف تَضاحَكُ هذي الرياضُ
وكيف يصوبُ الغمامُ الحصى

وهيهات لم يعتمدْ أن يجودَ
ولكن لما نحن فيه بكى

وماذا بحمصٍ من المضحكاتِ
ولكنَّه ضحكٌ كالبكا

وذا اليومُ حَمَّلنا فادحاً
خَضَعْنا له وانتظرنا غدا

وَنُغْضِي على حُكْم صَرْفِ الزمان
وبين الجوانح جَمْرُ الغَضَا

هو الكلبُ أَسَّدَهُ جَهْلُهُ
وطال فخالُوْهُ ليثَ الثَّرى

وراعهمُ زأرُهُ فيهمُ
ولو كانَ في غيرهمْ ما عوى

كفاهُ الهوانُ احتقارَ الهوان
فسنَّ الأذَى باحْتِمالِ الأذى

تهاونَ باللهِ والمسلمين
وقد كان في واحدٍ ما كفى

وقد خلعَ الدينَ خَلْعَ النَجادِ
وقد أكل الدِّينَ أكلَ الرِّبا

فمرآه في كلِّ عينٍ قذى
وذكراهُ في كلِّ حلقٍ شَجَا

إذا سُئِلَ العَسْفَ بالمسلمين
فأَجْوَدُ من حاتمٍ بالقرى

وإن أمكنتْ منهمُ فُرْصَةٌ
فأَفْتَكُ من خالدٍ بالعدا

ولا بدَّ للحقِّ مِنْ دُوْلةٍ
تُميتُ الضَّلالَ وتُحْيي الهُدى

فيا سحرَ فرعونَ ماذا تقول
إذا جاءَ موسى وأَلقى العصا

وقد عزَّ في مَنْعِ سلطانه
كُلَيْبٌ فكيفَ رأيتَ الحِمَى

وإنَّ أمامك لو قد علمتَ
أشياءَ أَيسرهنَّ الرَّدَى

فَمَا غَفَلَ اللهُ عن أُمّةٍ
ولا تَرَكَ اللهُ شيئاَ سُدى

وعاقِبةُ الظلمِ ما قد سَمِعْتَ
وعَايَنْتَ لو نَهْنَهَتْكَ النُّهَى

أيا أهلَ حمصٍ وقِدْماً دعوتُ
وهل تسْمعونَ إلى من دعا

يَقلُّ لأقداركمْ كلُّ شيءٍ
فكيفَ رضيتمْ بدون الرِّضى

أَلا قد لحنتُ لكم فاسمعوا
وحاجَيْتُ إن كان يُغني الحجا

[وليد عارف الرشيد]

هذا ليس بأعمى أيتها الأخت الشاعرة الأبية الحرة نادية ... أفما ترين بصيرته امتدت لتعبر عن الطغيان في الأرض وفي كل زمان ؟ وإن كانت مصادفة ذكر الشخوص والأمكنة فإن الله أنطقه بالحق
أشكرك على بديع اختياراتك فأنت دومًا تتحفينا بما هو ماتع ورائع
لله أنت ورحم الله الشاعر ورحم شهداء بلادي وفرج عنها إنه سميعٌ مجيب

[محمد محمود محمد شعبان]

ولا أزيد حرفا على ما جاد به الكريم الرائع / وليد عارف الرشيد

اختيار رائع ، ونص بديع بكل ما يحوي

ملاحظة أو استفسار / حرف الروي هنا ألف ولم أعلم أن الروي يكون ألفا ؟

تحيتي لك أيتها القديرة / نادية بو غرارة



حمادة

[نادية بوغرارة]

أهدي هذه القصيدة للشعب السوري البطل ، لأهل حمص الصامدة ،

لأهل درعا شرارة الثورة المباركة ،

إلى كل شهيد عطر بدمه الزكي ثرى سوريا الطاهر .

أهديها للأمهات و الشيوخ الصابرين ، للأطفال الرجال .

لك الله سوريا .

[نادية بوغرارة]

http://1.bp.blogspot.com/-HeCtADMhCpQ/Te2BR3Bv2VI/AAAAAAAAAoY/E0Ch6M_7gkc/s1600/168113_190239810994215_190200677664795_633566_6583 607_n.jpg

[بهجت عبدالغني]

إنه صراع الحق والباطل

يتفق دائماً في المضمون باختلاف الزمان والمكان

وان اختلف شكلاً وظاهراً ..


ولن تجد لسنة الله تبديلاً ولا تحويلاً



العزيزة نادية

اختيار موفق

وفقك الله لكل خير وصلاح ..

وحفظك واحبابك ..




تحياتي ..

[نادية بوغرارة]

هذه ليست مختارات شعرية نستمتع بلغتها و تبهرنا صورها و بديع سبكها ،

و ليس الموضوع مجرد تعبير عن أحاسيس و مشاعر عابرة مؤقتة ،

هذه وقفة نضالية ضد الظلم و الاستبداد ،

إنها نصرة من غابر الأزمان للشعب السوري الشقيق .

نقرأ أبياتها ، فنشعر بوحدة الجرح وتوحد الدماء ، و تشابه القهر .

لك الله أمتنا .

[أحمد رامي]

بوركت أختنا الأستاذة نادية
موضوع جميل
ونطمع بالمزيد
أعانك وسدد خطاك .

مودتي وجام شكر من جونة عطار .

[عمر الحجار]

الاخت الشاعرة الكبيرة ناديا


كما قال من سبقني انها بصيرة مابعدها بصيرة استقراء للمستقبل من الحدث التاريخي




كل الشكر لبحثك الجميل

[نادية بوغرارة]

هذا ليس بأعمى أيتها الأخت الشاعرة الأبية الحرة نادية ... أفما ترين بصيرته امتدت لتعبر عن الطغيان في الأرض وفي كل زمان ؟ وإن كانت مصادفة ذكر الشخوص والأمكنة فإن الله أنطقه بالحق
أشكرك على بديع اختياراتك فأنت دومًا تتحفينا بما هو ماتع ورائع
لله أنت ورحم الله الشاعر ورحم شهداء بلادي وفرج عنها إنه سميعٌ مجيب

==========


صدقت يا أخي الكريم وليد عارف الرشيد ،

شاعر مثله أثبتت الأيام أن بصيرته عابرة للأجيال ،

تَرى ما كان و ما سيكون .

أصدق الدعاء لأحرار سوريا الجريحة .

أسعدني مرورك .

[بشرى العلوي الاسماعيلي]

الشاعرة القديرة نادية
نعم الاختيار
أدهشتني وهي تتكلم بلسان الحال
بصيرة اخترقت أجيالا وأجيال
تقديري العميق

[بشرى العلوي الاسماعيلي]

الشاعرة القديرة نادية
نعم الاختيار
أدهشتني وهي تتكلم بلسان الحال
وبصيرة اخترقت أجيالا وأجيال
تقديري العميق

[نادية بوغرارة]

ولا أزيد حرفا على ما جاد به الكريم الرائع / وليد عارف الرشيد
اختيار رائع ، ونص بديع بكل ما يحوي
ملاحظة أو استفسار / حرف الروي هنا ألف ولم أعلم أن الروي يكون ألفا ؟
تحيتي لك أيتها القديرة / نادية بو غرارة


حمادة
============


مرور عبق كما عودتنا يا أخي الشاعر حمادة ،

بارك الله فيك .

أما بخصوص ملاحظتك ، فالألف هو مما لا يصلح رويا إلا بشروط ،

أحدها أن تكون الألف حرفا أصليا في الكلمة ،

ولم يلتزم الشاعر الحرف الذي قبلها ، و هذا هو الحال في القصيدة التي بين أيدينا .

الأسى / فلا / المشتكى ....

شكرا لك .

[ربيحة الرفاعي]

لطالما سمعنا بنبوءات الشعراء
ولكنها هنا نبوءة أكثر تحديدا ووضوحا ودقة
فكأنها تصوير حي للوجع الذي تعيشه سوريا اليوم

ما أجمل ما التقطت سنارة قراءتك الواعية

تحاياي

[نادية بوغرارة]

إنه صراع الحق والباطل

يتفق دائماً في المضمون باختلاف الزمان والمكان
وان اختلف شكلاً وظاهراً ..
ولن تجد لسنة الله تبديلاً ولا تحويلاً
العزيزة نادية
اختيار موفق
وفقك الله لكل خير وصلاح ..
وحفظك واحبابك ..
تحياتي


===========

وقفة حكيمة تعودناها منك يا أخي بهجت ،

شكرا لك ودمت بفكر .

[نادية بوغرارة]

بوركت أختنا الأستاذة نادية
موضوع جميل
ونطمع بالمزيد
أعانك وسدد خطاك .

مودتي وجام شكر من جونة عطار .

=============


ألف شكر لك يا أخي أحمد ،

سرني تسجيل حضورك .

دمت بكل خير .

[بندر الصاعدي]

أي توفيقٍ هذا الذي هديتِ إليه, إنها لقصيدة بعثها من مرقدها سنةُ الكون العجيبة. إنها من المصادفات الغريبة, فسبحان الله, عبر تترى وأيات ترى.
بغض النظر عن الشخوص والأمكان وما بها من مصادفة تطابق بدت القصيدة منزلة على الواقع الذي تعيشه سوريا, وليس أبلغ في ذلك من أن نقول أنها قصيدة كتبت في أحداث سوريا.
يقصد بحمص الأندلسية وهي إشبيلية لا حمص الشام, فلا لبس إذن.
القصيدة مليئة بالحكم والوعظ, غاية في البيان, شديدة التأثير بفحواها ومعانيها عالية النبرة.

شكرا لك أخت نادية أن بعثت بين أيدينا هذه الرائعة المؤثرة المعبرة, وليتنا نحظى بها حداء بصوت شجي من قبل أحد المؤدين يزيد من تأثيرها.

أما الروي لمن سأل عنه فهو الألف الأصلية التي من أصل الكلمة(الألف المقصورة) وهذا شرطها فإن لم تكن من أصل الكلمة لم يصح مجيئها رويا. ومن الأمثلة على ذلك مقصورة ابن دريد المشهورة وسميت مقصورة على اسم الري وهو الألف المقصورة, ومطلعها:
يا ظَبيَةً أَشبَه شَيءٍ بِالمَها
تَرعى الخُزامى بَينَ أَشجارِ النَقا
إِمّا تَرَي رَأسِيَ حاكي لَونُهُ
طُرَّةَ صُبحٍ تَحتَ أَذيالِ الدُجى

وللسمؤل وهو شاعر جاهلي:
إِرفَع ضَعيفَكَ لا يُحِر بِكَ ضَعفُه
يَوماً فَتُدرِكَهُ العَواقِبُ قَد نَما
يَجزيكَ أَو يُثني عَلَيكَ وَإِنَّ مَن
أَثنى عَلَيكَ بِما فَعَلتَ فَقَد جَزى
وللمتنبي:
وقال أيضاً:
المتقارب
أَلا كُلُّ ماشِيَةِ الخَيزَلى
فِدا كُلِّ ماشِيَةِ الهَيذَبى
وَكُلِّ نَجاةٍ بُجاوِيَّةٍ
خَنوفٍ وَما بِيَ حُسنُ المِشى


تحياتي للجميع
دمتم بخير

[زهراء المقدسية]

سبحان الله
وكأني أقرأ عن سوريا الحالي
يبدو أن الزمان يعيد نفسه أو أن الطغاة في كل عصر متشابهون

اختيار ينم عن وعي المغربية العزيزة وذكائها الكبير
للربط بين الماضي والحاضر

بوركت غاليتي
ودمت للواحة رمزا للتألق والعطاء

[نداء غريب صبري]

هل هي حمصنا؟
وهل مرت بهذا التعذيب من قبل؟

سبحان أهو مكتوب على أهلك يا شام العذاب دائما؟

شكرا لك عزيزتي نادية

بوركت