عمرة

[ساعد بولعواد]

ق ق ج عمرة
نادى في جموع المصلين عصرا أن يرفعوا أكف ّ الضراعة ليوفقه الله في أداء عمرة رجب بعد أن افتقده المسجد يون في إمامتهم نهارا لانشغاله بالقيام بأعمال إضافية تمكنه من الحصول على مصاريف الرحلة للبقاع المقدسة .ولما همّ بالانصراف ،ابتدره شاب في مقتبل العمر وغنىّ :"بع الجمل يا علي واشتر .....".
قلم: ساعد بولعواد * بليمور يوم :22/05/2012 * الساعة 14س و30د

[محمد النعمة بيروك]

قصيصة جميلة وطريفة لرجل يترك الفريضة لأداء تطوع..
إنها فكرة مبلورة بأسلوب جميل..
لكنني أعتقد أن القصة انتهت عمليا عند عبارة "للبقاع المقدسة"، وما بعدها تحصيل حاصل احتوى فعل غناء لا يجوز في المسجد..
لفتت انتباهي أيضا كلمة "المسجديون" فهل هي من أسماء المصلين؟ وهل يجوز نسبة الصلين إلى المسجد!..
أيضا لم يكن النص منظما مظهريا بسبب بعض التفاصيل خارجه والتي ألصقت به دون مسافات، وهو ما ينطبق على العنوان..

إنها قراءة وملاحظات خاصة، لا تنقص جمال الفكرة والأسلوب.

أحييك.

[آمال المصري]

وكأنك اختصصت فئة بعينها ممن افتقدوا إمامهم حين لقبتهم بـ " المسجديين " حيث يطلق هذا النسب لمن يتخذوا من المسجد منتدى لهم كالشعراء والرواه !
لذلك لم تكن غريبة مبادرة الشاب بالغناء في الخاتمة
ومضة جميلة صيغت بألق
دام ألقك أخي ساعد
ومرحبا بك في واحتك
تحاياي

[ربيحة الرفاعي]

أؤيد الأستاذ بيروك في تمام وصول الفكرة عند ذكرك مصاريف الرحلة
ولعل ذكر الشاب الذي ابتدره بغناء مقطع يقول :"بيع الجمل يا ..." يحمل فكرة إضافية، أظنك أردت منها الإشارة لتحقق الملاءة المالية التي تمكنه من أداء الرحلة بدون عمل إضافي ، فيما ما يضيف الرياء لترك الفرض من أجل النافلة

نص قصي جميل كان يستحق منك بعض عناية بتنسيقه وفرز فكرته

تحاياي

[ساعد بولعواد]

قصيصة جميلة وطريفة لرجل يترك الفريضة لأداء تطوع..
إنها فكرة مبلورة بأسلوب جميل..
لكنني أعتقد أن القصة انتهت عمليا عند عبارة "للبقاع المقدسة"، وما بعدها تحصيل حاصل احتوى فعل غناء لا يجوز في المسجد..
لفتت انتباهي أيضا كلمة "المسجديون" فهل هي من أسماء المصلين؟ وهل يجوز نسبة الصلين إلى المسجد!..
أيضا لم يكن النص منظما مظهريا بسبب بعض التفاصيل خارجه والتي ألصقت به دون مسافات، وهو ما ينطبق على العنوان..

إنها قراءة وملاحظات خاصة، لا تنقص جمال الفكرة والأسلوب.

أحييك.
الأستاذ الفاضل (محمد النعمة بيروك) سعدت بتواجدكم عبر متصفحي ،وكان لإطلالتكم اللمسة التي أضافت ما يمكن أن يثمن .
لكنني أعتقد أن القصة انتهت عمليا عند عبارة "للبقاع المقدسة"، وما بعدها تحصيل حاصل احتوى فعل غناء لا يجوز في المسجد..
القصة حقيقية واقعية أخي محمد وما حصل من الشاب هي ثورة في وجه هؤلاء الذين تعلقوا برقابنا بفعل أنظمة ،قال فيها المعري فديما :
مل المقام فكم أعاشر أمة = أمرت بغير صلاحها أمراؤها
ظلموا الرعية واستباحوا كيدها = فعدوا مصالحها وهم أجراؤها .
لم يكن النص منظما مظهريا بسبب بعض التفاصيل خارجه والتي ألصقت به دون مسافات، وهو ما ينطبق على العنوان.
سبب ذلك ومرده إلى التسرع نتيجة مشاكل في النت وكذا جهاز الحاسوب لدي وقد تأخرت في الرد على ملاحظات المتصفحين فليجدوا لي عذرا .
إنها قراءة وملاحظات خاصة، لا تنقص جمال الفكرة والأسلوب.
صدري يتسع لكل الملاحظات ولا تثريب عليك .:0014::001::os:

[ساعد بولعواد]

وكأنك اختصصت فئة بعينها ممن افتقدوا إمامهم حين لقبتهم بـ " المسجديين " حيث يطلق هذا النسب لمن يتخذوا من المسجد منتدى لهم كالشعراء والرواه !
لذلك لم تكن غريبة مبادرة الشاب بالغناء في الخاتمة
ومضة جميلة صيغت بألق
دام ألقك أخي ساعد
ومرحبا بك في واحتك
تحاياي

المسجديون هم رواد المسجد لأداء الصلاة جماعة ،وحضور حلقات الدروس المسجدية التي يقيمها من حين لآخر أساتذة جامعيون متطوعون في إطار العمل الدعوي .
فعل الشاب هي صرخة من أجل التغيير لواقع معيش يندى له الجبين بفعل تصرف هؤلاء ال ....؟؟؟؟؟.
تحاياي والمودة أختاه .

[ساعد بولعواد]

أؤيد الأستاذ بيروك في تمام وصول الفكرة عند ذكرك مصاريف الرحلة
ولعل ذكر الشاب الذي ابتدره بغناء مقطع يقول :"بيع الجمل يا ..." يحمل فكرة إضافية، أظنك أردت منها الإشارة لتحقق الملاءة المالية التي تمكنه من أداء الرحلة بدون عمل إضافي ، فيما ما يضيف الرياء لترك الفرض من أجل النافلة

نص قصي جميل كان يستحق منك بعض عناية بتنسيقه وفرز فكرته

تحاياي

القصة حقيقية واقعية أخي محمد وما حصل من الشاب هي ثورة في وجه هؤلاء الذين تعلقوا برقابنا بفعل أنظمة ،قال فيها المعري فديما :
مل المقام فكم أعاشر أمة = أمرت بغير صلاحها أمراؤها
ظلموا الرعية واستباحوا كيدها = فعدوا مصالحها وهم أجراؤها .
[COLOR="Blue"]ذكر الشاب الذي ابتدره بغناء مقطع يقول :"بيع الجمل يا ...[/COLOR
أسلوب استهتار من الشاب ،وكأنه بذلك يقول له ما مضمونه(ما يخص العمية غير الكحل).
:os::0014:

[فايدة حسن]

قصة واقعية وصفت حال بعض رواد المساجد الذين يتبعون الصلاة بأمور أخرى نسأل الله لهم الهداية

[ساعد بولعواد]

قصة واقعية وصفت حال بعض رواد المساجد الذين يتبعون الصلاة بأمور أخرى نسأل الله لهم الهداية

مرور عطر مرحب به.
[COLOR="Blue"]وصفت حال بعض رواد المساجد الذين يتبعون الصلاة بأمور أخرى نسأل الله لهم الهداية [/COLOR
آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآ آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآ آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآ آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآ آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآ آآآآآآآآآآمين.

[محمد ذيب سليمان]

نص جميل حمل فكرة استطاع ايصالها تماما
كل الود

[ساعد بولعواد]

نص جميل حمل فكرة استطاع إيصالهاتماما
كل الود

باقات نرجس لقامتكم السامقة أستاذنا الفاضل :0014::001::os:

[بهجت عبدالغني]

الفكرة لا شك جميلة

لكن البناء لم يكن قوياً ـ حسب رأيي ـ

وبمناسبة العمرة ، اليوم وصل خالي من أداء مناسك العمرة ..


الاخ الكريم ساعد بولعواد

دمت مبدعاً



تحياتي ..

[ساعد بولعواد]

الفكرة لا شك جميلة

لكن البناء لم يكن قوياً ـ حسب رأيي ـ

وبمناسبة العمرة ، اليوم وصل خالي من أداء مناسك العمرة ..


الاخ الكريم ساعد بولعواد

دمت مبدعاً



تحياتي ..
أبلغ خالك تحياتنا ،وتقبل الله منه أداء مناسك العمرة ..
أما أنا فقد سجلت لأداء مناسك العمرة رفقة الوالدة الكريمة خلال شهر رمضان القادم إن شاء الله .
شكرا للمرور العطر :nj::001::os:

[وليد عارف الرشيد]

قصة جميلة ونهاية بديعة رغم أن الواقع لا يفرض عليك نقله في الأدب بكل تفاصيله وهذا ما قصد الأستاذ محمد وأؤيده
فكرة قيمة حملت لنا على بساط إبداعي أقدر أسباب ما شابه بما بررت من مشاكل تقنية اضطرتك لهذا
محبتي وتقديري كما يليق

[ساعد بولعواد]

قصة جميلة ونهاية بديعة رغم أن الواقع لا يفرض عليك نقله في الأدب بكل تفاصيله وهذا ما قصد الأستاذ محمد وأؤيده
فكرة قيمة حملت لنا على بساط إبداعي أقدر أسباب ما شابه بما بررت من مشاكل تقنية اضطرتك لهذا
محبتي وتقديري كما يليق

وأنت العارف الرشيد ومنكم نستفيد دائما .
باقات نرجس بري لقاماتكم السامقة :0014::001::os:

[نداء غريب صبري]

تناقضات ذبحنا بها علماء الكذب وأئمة الزور

قصة جميلة جدا

شكرا لك أخي

بوركت

[ساعد بولعواد]

تناقضات ذبحنا بها علماء الكذب وأئمة الزور

قصة جميلة جدا

شكرا لك أخي

بوركت

مرور عطر وبصمة جميلة .
أحسنت أحسن الله إليك.
مودتي.