المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : عبد الناصر للحقيقة والتاريخ


لحظة صدق
11-11-2004, 07:24 PM
عبد الناصر للحقيقة والتاريخ

وسط كل ما تتعرض له امتنا العربية من أخطار تحتم أن تتضافر جميع الجهود لمواجهتها وان تكون كل الكلمات التى تكتب موجهة لمحاولة إفاقة الأمة من غفلتها وشحذ هممها لتواجه هذه الأخطار التى تستهدف القضاء على الإسلام وعلى التواجد العربى ذاته
وسط كل ذلك خرجت بعض الأصوات لتثير بعض القضايا التى تثبت أن من كتبها لا يدرك خطورة المرحلة التى تمر بها الأمة العربية
وهكذا رأينا بعض الكلمات التى تهاجم الزعيم الراحل جمال عبد الناصر وتتطاول عليه بكلمات تدل على الجهل الشديد والتجاهل المريض الذى يعانى منه كاتبها
ولما كان عبد الناصر احد رموز هذه الأمة التى يجب أن نستدعيها إلى وجدان أبناءها لتثير هممهم وتحفزهم لمواجهة الخطر الامريكى الاسرائيلى خاصة وقد لفت نظري ظاهرة غريبة وهى أنه رغم كل ما قيل ويقال على الرجل إلا انه مازال يعيش فى وجدان الشعوب العربية كرمز للبطولة والكرامة العربية المفتقدة بدليل أن صوره مازالت ترفع فى تظاهرات الشعوب العربية
فلم يجد أبناء مخيمات فلسطين ما يتحدون به المدرعات الإسرائيلية سوى صوره
ورفعها أبناء العراق فى وجه الطائرات الأمريكية
ورفعت فى كل الدول العربية بأيدي الشباب وهم يعلنون تحديهم للهجمة الأمريكية على الأمة العربية ويعلنون غضبهم من ضعف الحكومات العربية وخنوعها واستسلامها أمام أمريكا وإسرائيل

وخوفا من الارتباك الذى قد يحدث فى النفوس والعقول بين ما تقرأه من افتراء على الرجل وبين ما تراه من استمرار وجوده فى الوجدان العربى كرمز للبطولة والكرامة العربية
رأيت انه من الواجب على كمصرية وكمواطنة عربية وكأستاذة للتاريخ يهمها أمر أمتها أن اعرض عليكم حقيقة الرجل كما هى

بداية

الزعيم المصرى جمال عبد الناصر ليس ملاكا منزها عن الخطأ
وليس رسولا معصوما من الخطأ
بل هو مجرد مواطن مصرى أحب وطنه وحمل روحه على كفه وعمل ما اعتقد انه فى صالحة

هو مؤسس تنظيم الضباط الأحرار الذى قام بالثورة المصرية وهو من قاد الثورة
وهو من قضى على الملكية الفاسدة فى مصر وحولها إلى جمهورية
وهو من حرر مصر من الاحتلال الإنجليزي بعد احتلال دام 72 عام
وهو من تصدى لجماعة الإخوان المسلمين السياسية بعد محاولتهم لاغتياله فى ميدان المنشية بمدينة الإسكندرية عام 1954
وهو من أمم قناة السويس وأعادها إلى مصر لتستفيد من خيراتها
وهو من تصدى للعدوان الثلاثي على مصر ورفض الاستسلام أمام جبروت القوة
وهو من حقق العدالة الاجتماعية فى مصر بقضائه على الإقطاع والرأس مالية المستغلة التى عانينا منها كثيرا فى مصر
وهو من قام ببناء السد العالى الذى أنقذ مصر من خطر الفيضان وجعلها تستفيد من مياه النيل
وهو من جعل قضية فلسطين هى قضية العرب الأولى وانشأ منظمة فتح وجيش تحرير فلسطين
وهو من دعم ثورة الجزائر حتى النصر وتحرير الجزائر وكذا ثورة ليبيا وثورة اليمن
وهو من تحدى محاولات أمريكا للهيمنة على المنطقة بإنشاء الأحلاف العسكرية للسيطرة على ثروات العرب
وهو من تصدى لجماعة الإخوان المسلمين السياسية وقضى عليهم بعد محاولاتهم لقلب نظام الحكم والسيطرة على الحكم عام 1964
وهو تصنيع مصر وإنارة أكثر من أربعة آلاف قرية مصرية بالكهرباء وإنشاء مجمع الحديد والصلب ومجمع الألمونيوم
وهو إنشاء المدارس والمستشفيات فى كل أنحاء مصر وإنشاء إذاعة القرآن الكريم وإنشاء جامعة الأزهر لتزود العالم كله بالدعاة المثقفين القادرين على نشر الدعوة الإسلامية

وهو أيضا هزيمة 1967 واحتلال إسرائيل لسيناء وتدميرها للجيش المصرى
وهو أيضا رفض الاستسلام للهزيمة ورفع شعار ما اخذ بالقوة لا يسترد إلا بالقوة
وهو إعادة بناء الجيش المصري وإعلان حرب الاستنزاف التى منعت إسرائيل من الاستفادة من انتصارها فى معارك يونيو 1967
وهو إنشاء حائط صواريخ الدفاع الجوى الذى استطاعت مصر بفضله خوض حرب أكتوبر 1973
وهو إنقاذ الفدائيين الفلسطينيين من الذبح والإبادة على يد الحكومة الأردنية في ما عرف بمذابح أيلول الأسود عام 1970
هذا هو الزعيم جمال عبد الناصر الذى تطاول عليه البعض عن جهل وتجاهل مريض
وسأسمح لنفسى أن أوضح الصورة ببعض التفصيل على مدى ستة ردود لمن يريد أن يعلم الحقيقة حتى لا نشارك فى تشويه صورة رمز وأمل مازال يعيش فى وجدان شعوب هذه الأمة التعيسة
مها
محمد شعبان الموجي
11-11-2004, 07:58 PM
الكاتبة القديرة .. د. مها

السلام عليكم ورحمة الله

عرفتك أول ماعرفتك من خلال ماخطه قلمك الرائع عن رفضك لظاهرة الأصنام التى صنعها الطغاة لأنفسهم .. وصنعتها لهم الشعوب الغافلة أو المغفلة .

واليوم أراك تقفين معهم للأسف الشديد فى نفس الخندق .. ولكن أمام صنم أخر .. لم يكن صنما عاديا .. وانما كان بالنسبة لبقية الأصنام .. صنما كبيرا .. استعبد شعبه باسم الحرية تارة .. وباسم الإشتراكية تارة اخرى .. وباسم الوحدة العربية تارة ثالثه .. حتى صحى الشعب فى وكسة 67 على وهم كبير . وانكشف المستور .. واكتشف الشعب انه محكوم بعصابة مجرمة مارست ضد الشعب كل اساليب القهر والتعذيب البشع .. وقد كتب شهيد الإسلام .. وصاحب اعظم تفسير فى القرن العشرين .. سيد قطب الذى رفض أن يكتب التماسا للطاغوت كى ينال العفو .. وقد كتب هذه القصيدة التى يكشف فيها حقيقة صنم القرن العشرين .

وحتى اعود للرد الموضوعي على ما تفضلتي وكتبتي .. ارجو أن تقرأى بهدوء :




هُبلٌ ...هُبلْ رمز السخافة و الدجل

من بعد ما اندثرت على أيدي الأباة

عادت إلينا اليوم في ثوب الطغاة

تتنشق البخورَ تحرقهُ أساطير النفاق

من قُيدت بالأسر في قيد الخنا و الإرتزاق

وثنٌ يقود جُموعهم ... يا للخجل

هُبلٌ ... هُبلْ

رمز السخافة و الجهالة و الدجل

لا تسألن يا صاحبي تلك الجموع

لِمن التعبدُ و المثوبة و الخُضوع

دعْها فما هي غير خِرفان ... القطيع

معبودُها صَنَمٌ يراه .. العمّ ُ سام

و تكفل الدولار كي يُضفي عليه الإحترام

و سعي القطيع غباوة ً ... يا للبطل

هُبلٌ .. هُبلْ

رمز الخيانة و الجهالة و السخافة والدجل

هُتّافة ُ التهريج ما ملوا الثناء

زعموا له ما ليس ... عند الأنبياء

مَلَكٌ تجلبب بالضياء وجاء من كبد السماء

هو فاتحٌ .. هو عبقريٌ مُلهمُ

هو مُرسَلٌ .. هو علم و معلم

ومن الحهالة ما قَتَل

هُبلٌ ... هُبلْ

رمزُ الخيانة و العمالة والدجل

صيغت له الأمجاد زائفة فصدقها الغبي

و استنكر الكذب الصّراح ورده الحرّ الأبي

لكنما الأحرار في هذا الزمان هُمُ القليل

فليدخلوا السجن الرهيب و يصبروا الصبر الجميل

و لْيَشهدوا أقسى رواية .. فلكل طاغية نهاية

و لكل مخلوق أجل ... هُبلٌ .. هُبلْ

هُبلٌ .. هُبلْ
لحظة صدق
11-11-2004, 08:12 PM
على مدار التاريخ الإنساني هناك دائما دور تائه يبحث عن بطل ليؤديه وبطل يبحث عن دور له فى كتاب التاريخ
وعندما يلتقيان
يتوقف التاريخ ليكتب بأحرف من نور ميلاد أحد أبطاله العظماء الذين يعيدون للحياة البشرية اتزانها ويعيدون تصحيح مسار التاريخ
وفى الثالث والعشرين من شهر يوليو سنة 1952وعلى ارض مصر كان الميلاد وكانت اللحظة وظهر جمال عبد الناصر قائد ثورة يوليو
وإذا أردنا أن نتحدث عن عبد الناصر وثورة يوليو فلابد أن نرى أولا أحوال مصر قبل الثورة
كانت مصر مملكة يحكمها ملك فاسد من أسرة محمد على هو الملك فاروق الأول وكان ملكا فاسدا بكل ما تعنيه الكلمة كل حياته خمر ونساء وقمار وكانت المملكة المصرية كلها تحت الاحتلال الإنجليزي حيث كان السفير البريطاني هو المندوب السامي والحاكم الحقيقي لمصر
وكانت الأحزاب المصرية تتنافس فى التقرب إلى المندوب السامي ونفاق الملك للوصول إلى الحكم بأي ثمن وأي وسيلة
وكان نصف فى المائة من سكان مصر يملك كل شئ فى مصر حيث كانت مصر تعانى من أبشع أنواع الإقطاع حيث كان الإقطاعي يملك الأرض والفرد يملك الأرض بكل ما عليها ومن عليها
وكان الأغنياء يسيطرون على الساسة فتصدر القوانين التى تحقق لهم أغراضهم
وباقي شعب مصر يعانى من اشد وأبشع أنواع الفقر
حتى أن المشروع القومي لمصر الذى تجمع التبرعات من اجله كان مكافحة الحفاء أي مشى الناس بدون أحذية
هذه صورة مخففة لمصر قبل الثورة
وحيث أن مصر وقتها كانت أغنى دولة عربية وأكثرها تقدما حتى أن كسوة الكعبة الشريفة كانت تقدم هبة من مصر
ترى ما هو حال باقى الشعوب العربية وقتها
مها
لحظة صدق
11-11-2004, 08:31 PM
الاستاذ الفاضل

شهيد الحق نحطم الاصنام عندما تكون اصنام


مها
جمال النجار
11-11-2004, 08:50 PM
الكاتبة القديرة .. د. مها

السلام عليكم ورحمة الله

عرفتك أول ماعرفتك من خلال ماخطه قلمك الرائع عن رفضك لظاهرة الأصنام التى صنعها الطغاة لأنفسهم .. وصنعتها لهم الشعوب الغافلة أو المغفلة .

واليوم أراك تقفين معهم للأسف الشديد فى نفس الخندق .. ولكن أمام صنم أخر .. لم يكن صنما عاديا .. وانما كان بالنسبة لبقية الأصنام .. صنما كبيرا .. استعبد شعبه باسم الحرية تارة .. وباسم الإشتراكية تارة اخرى .. وباسم الوحدة العربية تارة ثالثه .. حتى صحى الشعب فى وكسة 67 على وهم كبير . وانكشف المستور .. واكتشف الشعب انه محكوم بعصابة مجرمة مارست ضد الشعب كل اساليب القهر والتعذيب البشع .. وقد كتب شهيد الإسلام .. وصاحب اعظم تفسير فى القرن العشرين .. سيد قطب الذى رفض أن يكتب التماسا للطاغوت كى ينال العفو .. وقد كتب هذه القصيدة التى يكشف فيها حقيقة صنم القرن العشرين .

وحتى اعود للرد الموضوعي على ما تفضلتي وكتبتي .. ارجو أن تقرأى بهدوء :




هُبلٌ ...هُبلْ رمز السخافة و الدجل

من بعد ما اندثرت على أيدي الأباة

عادت إلينا اليوم في ثوب الطغاة

تتنشق البخورَ تحرقهُ أساطير النفاق

من قُيدت بالأسر في قيد الخنا و الإرتزاق

وثنٌ يقود جُموعهم ... يا للخجل

هُبلٌ ... هُبلْ

رمز السخافة و الجهالة و الدجل

لا تسألن يا صاحبي تلك الجموع

لِمن التعبدُ و المثوبة و الخُضوع

دعْها فما هي غير خِرفان ... القطيع

معبودُها صَنَمٌ يراه .. العمّ ُ سام

و تكفل الدولار كي يُضفي عليه الإحترام

و سعي القطيع غباوة ً ... يا للبطل

هُبلٌ .. هُبلْ

رمز الخيانة و الجهالة و السخافة والدجل

هُتّافة ُ التهريج ما ملوا الثناء

زعموا له ما ليس ... عند الأنبياء

مَلَكٌ تجلبب بالضياء وجاء من كبد السماء

هو فاتحٌ .. هو عبقريٌ مُلهمُ

هو مُرسَلٌ .. هو علم و معلم

ومن الحهالة ما قَتَل

هُبلٌ ... هُبلْ

رمزُ الخيانة و العمالة والدجل

صيغت له الأمجاد زائفة فصدقها الغبي

و استنكر الكذب الصّراح ورده الحرّ الأبي

لكنما الأحرار في هذا الزمان هُمُ القليل

فليدخلوا السجن الرهيب و يصبروا الصبر الجميل

و لْيَشهدوا أقسى رواية .. فلكل طاغية نهاية

و لكل مخلوق أجل ... هُبلٌ .. هُبلْ

هُبلٌ .. هُبلْ



الاستاذ شهيد الحق
هناك عدة كلمات يجب ان نتفق عليها
اولا
المفردات اللغوية التى يستخدمها الكاتب والافكار التى يطرحها لتناقش ليست وليد الصدفة بل هى نتاج تربية تلقاها فى صغره من اسرة بذلت اقصى جهودها فى تربية ابنها حسب ما توفر لها من علم وثقافة ورقى وتحضر
ثانيا
هذه الكلمات والافكار واسلوب طرح هذه الافكار هى ايضا نتاج مستوى علمى وثقافى تحصل عليه الكاتب
لهذا يحرص الكاتب المحترم على عرض افكاره ووجهة نظره باكثر الكلمات رقيا وباسلوب علمى يدل على المستوى الثقافى والعلمى الذى وصل اليه
وقد قرات كلماتك فى ردك علىابنتى سارة وهى تسألك عن سبب اختيارك لاسم شهيد الحق حيث تفضلت وقلت انه بسبب انك تدفع ثمن وقوفك بجانب الحق سواء فى المنتديات او الحياة وهو ما ينم على شجاعة كبيرة رغم انها كلمات تصدر من وراء اسم كودى
ولكن لا اجد اى نوع من الشجاعة فى التطاول على قائد توفاه الله منذ اكثر من 34 عام
طبعا من حق اى انسان ان يناقش فترة حكم عبد الناصر شرط ان يلتزم بالاسلوب العلمى وان يكون هدف النقاش هو الوصول الى الحقيقة
والان اسمح لى ان اقترب من كلماتك
لن اناقش افتراءاتك عن تأليه الناصريين لعبد الناصر فى موضوعك المنشور هنا فهى كلمات اعتقد ان الحق هو الشيهد فيها وليس انت
ون اناقش جلوسك علىكرسى الفتوى وتقسيمك لناس بين كافر وملسلم طبقا لموقفه من عبد الناصر فكلماتك عن السحر الذى قام الفراعنة بواسطته ببناء الاهرام فى موضوعك الذى تطاولت فيه علىالحضارة المصرية تكشف بوضوح عن افتقداك للخلفية الدينية التىتؤهلك للكلام فىالدين وليس فى الفتوى
والان يا سيدى
دعك من التطاول على الدكتورة مها فما ذكرت الجزء الاول من ردى الا لاوضح لماذا ساتغاضى عنه
والان لنقترب من كلماتك لنرى ماذا تفضلت بذكره
هذا نص كلماتك
واكتشف الشعب انه محكوم بعصابة مجرمة مارست ضد الشعب كل اساليب القهر والتعذيب مارست ضد الشعب كل اساليب القهر والتعذيب البشع ..

القاعدة الشرعية ان البينة على من ادعى
اى انه مطلوب منك طبقا للشرع ان تثبت ان الضباط الاحرار الذين عنيتهم بكلماتك عصابة مجرمة
وان تثبت ان هؤلاء الضباط مارسوا ضد الشعب كل اساليب التعذيب البشع
وان تخبرنا كيف اكتشف الشعب ذلك
وكيف تصرف معهم الشعب

الاستاذ الفاضل هذا ايضا نص كلماتك

وقد كتب شهيد الإسلام .. وصاحب اعظم تفسير فى القرن العشرين

طبعا انت حر ان تصف السيد قطب الذى تم اعدامه بموجب حكم قانونى من محكمة مصرية باى صفات تشاء فهى وجهة نظرك وانت حر فيها

ولكن ما انت لست حرا فيه فهو ان تصفه بانه صاحب اعظم تفسير فى القرن العشرين

عن اى تفسير تتحدث يا عمنا ؟؟؟؟
كتاب فى ظلال القرآن ليس تفسيرا للقرآن
ارجوك اقرأه سيد قطب نفسه نفى ذلك
ارجوك اقراه فمن الواضح انك تتكلم على كتاب لم تقرأه
اقراه يا رجل واقرا المقدمة التى كتبها سيد قطب بيديه
ولم يصف احد سيد قطب بانه مفسر للقرآن غيرك
بل جل ما الطق عليه كاتب اسلامى مثله مثل كثيرين غيره

طبعا انتظر عودتك للنقاش الموضوعى ولكن الا تعتبر كلماتك هذه نقاش موضوعى ؟؟

ارجو ان تعيد قراءة بداية هذا الرد حتى يكون لذلك النقاش الموضوعى فائدة وان يكون هدفه الوصول الىالحقيقة وليس الاساءة والتطاول على احد رموز الامة العربية
بكلمات لا تمت للحقيقة فى وقت نحن احوج ما نكون فيه لمواجة العدو الذى دخل واحتل جزء كبير من بلادنا
جمال النجار
لحظة صدق
11-11-2004, 08:51 PM
كان الجيش المصري هو جيش الملك وكان معظم ضباطه من أبناء الطبق الراقية وتم ضم بعض أبناء الطبقة الفقيرة إليهم للقيام بالمهام الصعبة حتى لا يتورط فيها أبناء الأسر الراقية
وهكذا دخل جمال عبد الناصر ومعظم زملاؤه إلى الجيش
وهكذا ذهبوا إلى حرب فلسطين 1948
وهناك ونتيجة ضعف التسليح وخيانة أحد الجيوش العربية وانسحابة من المعركة حوصرت القوة التى كان بها عبد الناصر فى منطقة الفالوجة بفلسطين

وتحت الحصار أدرك عبد الناصر أن تحرير فلسطين يبدأ بتحرير القاهرة أولا
وهكذا قام بتنظيم بعض زملاؤه فى تنظيم سرى عرف باسم الضباط الأحرار
ونجح التنظيم فى الاستيلاء على الحكم يوم 23 يوليو 1952 وأعلنت الثورة وتم طرد الملك من مصر

وأعلن جمال عبد الناصر المبادئ التى قام هو وزملاؤه لتحقيقها وكانت

القضاء على الاستعمار وأعوانه

القضاء على الإقطاع

القضاء على الفساد وسيطرة راس المال على الحكم

إقامة جيش وطنى قوى

إقامة حياة ديمقراطية سليمة

تحقيق العدالة الاجتماعية

وتم طرد الإنجليز من مصر بعد احتلال دام اثنين وسبعون عام وبدأت الثورة تحقق أحلامها ومبادئها وانتفض العملاق المصرى
وأحس عبد الناصر بحسه الوطني والقومى أن عليه واجب تجاه باقى أمته العربية فبدأ بمساعدة الدول العربية للتخلص من نير الاحتلال
وهكذا وقفت مصر بجانب ثورة الجزائر حتى حصلت على استقلالها من فرنسا ووقف بجانب اليمن حتى تحررت وبجانب ليبيا وسوريا والعراق
وبدا العالم كله يقتدى بالتجربة الناصرية واشتعلت الثورات فى معظم دول العالم تطالب بالاستقلال والحرية
وقام بالتعاون مع أصدقاؤه من أبطال الحرية بإنشاء رابطة دول عدم الانحياز المكونة من الدول الفقيرة التى تبحث لنفسها عن مكان تحت الشمس وتحول عبد الناصر إلى رمز فى وجدان كل شعوب العالم الثالث رمز للكرامة الوطنية والعزة القومية
مها
لحظة صدق
11-11-2004, 09:04 PM
النيل هو حياة مصر ولهذا أشار الخبراء بضرورة إنشاء سد عليه للحفاظ على المياه والاستفادة منها فى إنتاج الكهرباء والري وحماية مصر من خطر الفيضان والجفاف
واتجه ناصر إلى أمريكا يطلب مساعداتها وأرادت أمريكا استغلال الموقف وفرض إرادتها على مصر وإملاء شروطها .

ورفض عبد الناصر فرض الإرادة الأمريكية على مصر واتجه إلى البنك الدولى يطلب معاونته ولكن البنك الدولى وبأوامر من أمريكا رفض معاونة مصر
وقبل ناصر التحدى الأمريكي

ووقف التاريخ ليسجل بحروف من نور قرار مصر بتأميم قناة السويس . واستردت مصر قناتها لتستفيد من دخلها فى بناء السد العالى .
وكانت هذه ثانى إشارة حمراء تضئ فى أمريكا والعواصم الغربية بخصوص مصر بعد إشارة صفقة الأسلحة التشيكية للجيش المصرى .

وتآمرت إنجلترا مع فرنسا وإسرائيل فى الاعتداء على مصر لإعادة احتلال مصر وإعادة الاستيلاء على قناة السويس والقضاء على عبد الناصر وكل ما يمثله من قيم
واتجه عبد الناصر إلى الأزهر الشريف ومعه التاريخ يسجل بحروف من نور ونار كلماته القوية من فوق منبر الجامع الأزهر بالقاهرة
إذا كان قد فرض علينا القتال فلن يفرض علينا الاستسلام
سنقاتل … سنقاتل … سنقاتل
أسمعتم يا عرب اليوم
أسمعتم العملاق يصرخ فى وجه أقوى دول العالم بكل أسلحتهم وجبروتهم
إذا كان قد فرض علينا القتال فلن يفرض علينا الاستسلام سنقاتل
هكذا يقف الرجال
وهكذا يكون الرجال
ووقفت مصر كلها تقاتل واقسم أبناء مصر على الموت دون وطنهم
ووقف العالم كله يدين العدوان ويحيى صمود أبناء مصر واستبسالهم وفى جميع الموانى العربية رفض عمال الشحن التعامل مع سفن الدول المعتدية. وعندما قامت قوات العدوان بتدمير مقر إذاعة صوت العرب بالقاهرة وبعد اقل من عشر دقائق انطلق صوت إذاعة صوت العرب من عمان وبيروت وقام الثوار فى سوريا والعراق بتدمير خط أنابيب البترول وخرجت الجماهير العربية كلها من المحيط إلى الخليج تندد بالعدوان وتطالب بالقتال بجانب الشعب المصرى الذى استبسل أبناؤه فى القتال
وسجل التاريخ انتصار الإرادة العربية وانسحاب الدول المعتدية تجر أذيال الخيبة والفشل .
وكانت ثالث إشارة حمراء تخرج من مصر وتضئ فى أمريكا والغرب بخصوص جمال عبد الناصر وما يمكن أن يبعثه من آمال فى نفوس الشعوب العربية وما يمكن أن ينتج من أحياء فكرة القومية العربية
مها
محمد شعبان الموجي
12-11-2004, 01:53 PM
الكاتبة القديرة .. د مها




وإذا أردنا أن نتحدث عن عبد الناصر وثورة يوليو فلابد أن نرى أولا أحوال مصر قبل الثورة
كانت مصر مملكة يحكمها ملك فاسد من أسرة محمد على هو الملك فاروق الأول وكان ملكا فاسدا بكل ما تعنيه الكلمة كل حياته خمر ونساء وقمار





كانت ملكية .. الملك فيها يملك ولا يحكم .. فأصبحت بعد الثورة ملكية أسوأ الملك يملك كل شىء .. ويحكم فى كل شىء .. هكذا خيل له .. لكن الحقيقة ان الملوك التى تملك وتحكم .. تعددت .. وأما الخمر والنساء والقمار فلم تنقطع يوما واحدا بعد الثورة .. وما حياة صلاح نصر ومجموعة الضباط الفاسدين ببعيده .





وكانت المملكة المصرية كلها تحت الاحتلال الإنجليزي حيث كان السفير البريطاني هو المندوب السامي والحاكم الحقيقي لمصر





واصبحت سيناء والجولان والضفة والقدس الشريف تحت حذاء اليهودي القذر بفضل سياسة وعبقرية ناصر




وكانت الأحزاب المصرية تتنافس فى التقرب إلى المندوب السامي ونفاق الملك للوصول إلى الحكم بأي ثمن وأي وسيلة






وهل انتهى النفاق فى العهد الثوري أم تنامي وترعرع فى أحضان أهل الثقة .. ؟؟ وهل كان فساد الأحزاب بأعظم من فساد الإتحاد الإشتراكي العربي الذى خرب البلاد والعباد وحطم الأخلاق وضيع الأرزاق .






وكان نصف فى المائة من سكان مصر يملك كل شئ فى مصر حيث كانت مصر تعانى من أبشع أنواع الإقطاع حيث كان الإقطاعي يملك الأرض والفرد يملك الأرض بكل ما عليها ومن عليها




وماذا انتهى الحال بالزراعة فى مصر ؟؟ اصبحنا نستورد كل شىء .







وكان الأغنياء يسيطرون على الساسة فتصدر القوانين التى تحقق لهم أغراضهم
وباقي شعب مصر يعانى من اشد وأبشع أنواع الفقر





واصبحت القوانين فى مصريصدرها بعض ضباط الجيش الحاصلين وقتها على الثانوية العآمة .. فى الوقت الذى يهان فيه رجل مثل السنهوري باشا صاحب الموسوعات القانونية .. والفقر قد لم يترك المصريين لحظة .. بسبب حرب اليمن .. التى اهدرت فيها كل ثروات مصر اكثر من اربعة آلاف مليون جنيه .. كانت تكفى وقتها لتحويل اربعة آلاف قرية مصرية إلى قرى نموذجيه .. وفى الآخر ضربوبنا بالأحذية فى ميادين صنعاء .





وحيث أن مصر وقتها كانت أغنى دولة عربية وأكثرها تقدما حتى أن كسوة الكعبة الشريفة كانت تقدم هبة من مصر
ترى ما هو حال باقى الشعوب العربية وقتها




الكسوة الشريفة كانت تقدمها مصر قبل ان يولد رجال الثورة المباركة وبعد ان شتم عبد الناصر ملوك العرب وحكامها .. وهى طريقته المثلى فى تحقيق الوحدة العربية .. رفضت السعودية قبول الهدية .




تحياتي
جمال النجار
12-11-2004, 08:07 PM
الكاتبة القديرة .. د مها








كانت ملكية .. الملك فيها يملك ولا يحكم .. فأصبحت بعد الثورة ملكية أسوأ الملك يملك كل شىء .. ويحكم فى كل شىء .. هكذا خيل له .. لكن الحقيقة ان الملوك التى تملك وتحكم .. تعددت .. وأما الخمر والنساء والقمار فلم تنقطع يوما واحدا بعد الثورة .. وما حياة صلاح نصر ومجموعة الضباط الفاسدين ببعيده .










واصبحت سيناء والجولان والضفة والقدس الشريف تحت حذاء اليهودي القذر بفضل سياسة وعبقرية ناصر










وهل انتهى النفاق فى العهد الثوري أم تنامي وترعرع فى أحضان أهل الثقة .. ؟؟ وهل كان فساد الأحزاب بأعظم من فساد الإتحاد الإشتراكي العربي الذى خرب البلاد والعباد وحطم الأخلاق وضيع الأرزاق .










وماذا انتهى الحال بالزراعة فى مصر ؟؟ اصبحنا نستورد كل شىء .











واصبحت القوانين فى مصريصدرها بعض ضباط الجيش الحاصلين وقتها على الثانوية العآمة .. فى الوقت الذى يهان فيه رجل مثل السنهوري باشا صاحب الموسوعات القانونية .. والفقر قد لم يترك المصريين لحظة .. بسبب حرب اليمن .. التى اهدرت فيها كل ثروات مصر اكثر من اربعة آلاف مليون جنيه .. كانت تكفى وقتها لتحويل اربعة آلاف قرية مصرية إلى قرى نموذجيه .. وفى الآخر ضربوبنا بالأحذية فى ميادين صنعاء .









الكسوة الشريفة كانت تقدمها مصر قبل ان يولد رجال الثورة المباركة وبعد ان شتم عبد الناصر ملوك العرب وحكامها .. وهى طريقته المثلى فى تحقيق الوحدة العربية .. رفضت السعودية قبول الهدية .




تحياتي



شهيد الحق
بصراحة اعتقد ان الحق هو الشهيد فمن الواضح انك تكتب فى مواضيع لم تكلف نفسك عناء القراءة فيها واكتفيت بسماع كلمتين فى جريدة من الواضح ان مجرريها يتمتعون بكم من الجهل والغباء الكبير وان رئيس تحريرها اجهل منهم واغبى لانه سمح بنشر هذه الكلمات
ولكن المدهش ان يخدع فيها احد ويصدقها
هذا نص كلماتك

كانت ملكية .. الملك فيها يملك ولا يحكم

اذا كان فاروق يملك ولا يحكم
فمن كان يعين الوزارات ويقيلها ؟؟؟
وما هو مفهوم الحكم فى نظرك اذا كان تعيين الوزارات واقالتها تعتبره ملك يملك ولا يحكم
ثم تتطاول على صلاح نصر
طبعا لا يوجد عربى واحد لم يعجب برافت الهجان ( رفعت الجمال ) الذى تم عمل قصته تمثيلية جعلت كل لاعرب يشعرون بالفخر ان جهاز المخابرات المصرى نجح فى خداع اسرائيل طوال هذه الاعوام
طبعا غباء محررى تلك الصحيفة التى تقرا لها لم يجعلهم يدركون ان صلاح مصر هذا هو من اشنا جهاز المخابرات المصرى وانه واحد من ابرع رجال المخابرات فىالعالم وانه من قاد عملية رافت الهجان مع غيرها من العديد من العلميات المخابراتيه
ههههههههههه
يا عمنا باقى كلماتك كلها تطاول غريب
يثير تساؤل ما هو الهدف من ذلك التطاول ؟؟؟
انصحك ان تقرا ما تشنره الدكتورة مها وتفكر فيه ثم نتناقش اذا كنت تبحث عن الحقيقة
جمال النجار
محمد شعبان الموجي
12-11-2004, 08:16 PM
هذا هو الرد الأول على كلام الأستاذ جمال النجار .


استاذي الفاضل .. جمال النجار

السلام عليكم









هناك عدة كلمات يجب ان نتفق عليها

اولا
المفردات اللغوية التى يستخدمها الكاتب والافكار التى يطرحها لتناقش ليست وليد الصدفة بل هى نتاج تربية تلقاها فى صغره من اسرة بذلت اقصى جهودها فى تربية ابنها حسب ما توفر لها من علم وثقافة ورقى وتحضر
ثانيا
هذه الكلمات والافكار واسلوب طرح هذه الافكار هى ايضا نتاج مستوى علمى وثقافى تحصل عليه الكاتب
لهذا يحرص الكاتب المحترم على عرض افكاره ووجهة نظره باكثر الكلمات رقيا وباسلوب علمى يدل على المستوى الثقافى والعلمى الذى وصل اليه




هذه الكلمات تحمل في طياتها إهانة واضحة لكاتب هذه السطور .. والقصد منها اغتيال الكاتب واسقاطه من أعين القراء حتى ينصرف القارىء عن قراءة ما يكتبه .. أو يقرأه قراءة مغرضة أو مستهترة .. وهذه اللعبة كنت امارسها مع خصومي منذ اكثر من عشر سنوات .. على صفحات صحف المعارضة التى أكتب فيها .. ولكنى انصرفت عنها بعد أن اصبحت لعبة قديمة وغير ذات جدوى .

ولو قارنت حضرتك بين كلامي وبين كلام الدكتورة القديرة .. مها لوجدت أن كلماتها كانت قاسية إلى حد كبير .. مثل قولها :

وتتطاول عليه بكلمات تدل على الجهل الشديد والتجاهل المريض الذى يعانى منه كاتبها

والحمد لله اننى لااحمل لها إلآ كل احترام وتقدير .. وعلى العموم وحتى لانضيع وقتنا فى هذا الموضوع اود أن اقول اننى عاهدت نفسي ألا ألتفت إلى مثل هذه الكلمات التى لاتحمل فى طياتها أى معنى حقيقي ولا فائدة ترتجى .. بل اننى فعلا استمتع وأنا امارس على خصومي فضيلتى الحلم والصبر الجميل .






وقد قرات كلماتك فى ردك علىابنتى سارة وهى تسألك عن سبب اختيارك لاسم شهيد الحق حيث تفضلت وقلت انه بسبب انك تدفع ثمن وقوفك بجانب الحق سواء فى المنتديات او الحياة وهو ما ينم على شجاعة كبيرة رغم انها كلمات تصدر من وراء اسم كودى
ولكن لا اجد اى نوع من الشجاعة فى التطاول على قائد توفاه الله منذ اكثر من 34 عام
طبعا من حق اى انسان ان يناقش فترة حكم عبد الناصر شرط ان يلتزم بالاسلوب العلمى وان يكون هدف النقاش هو الوصول الى الحقيقة
والان اسمح لى ان اقترب من كلماتك




على الرغم من دخولي باسم مستعار .. وهو شهيد الحق إلا اننى تعمدت أن اذكر اسمي الحقيقي فى الرد على ترحيب حضرتك بي .. كما أن هذه المقالات نشرتها صحيفتي الحقيقة والأحرار المعارضتين فى مصر .. باسمي وصورتي .. ومع ذلك فأننى لا ولم ولن ادعي البطولة فى الكتابة عن الحقبة الناصرية .. وانما هى افكاري وارائى التى اؤمن بها .. وأود أن يقرأها كل مصري خدعته الأبواق الناصرية .. حتى تسقط كل الأصنام .. وحتى نستفيد من التاريخ .. وإلا فلا نلومن إلا أنفسنا .






لن اناقش افتراءاتك عن تأليه الناصريين لعبد الناصر فى موضوعك المنشور هنا فهى كلمات اعتقد ان الحق هو الشهيد فيها وليس انت






إذا كان هذا هو رأيك فى كل ماقلته .. فهذا رأيك ولابد أن احترمه .. حتى لا اكون مثل اولئك الذين يبغضهم الله .. لأنهم يقولون مالايفعلون .. أنا يا استاذي الفاضل احب حرية الرأى واستفادتي من الإختلاف مع الآخرين أضعاف استفادتي من الآراء المؤيدة .






ولن اناقش جلوسك علىكرسى الفتوى وتقسيمك لناس بين كافر وملسلم طبقا لموقفه من عبد الناصر فكلماتك عن السحر الذى قام الفراعنة بواسطته ببناء الاهرام فى موضوعك الذى تطاولت فيه علىالحضارة المصرية تكشف بوضوح عن افتقداك للخلفية الدينية التىتؤهلك للكلام فىالدين وليس فى الفتوى




للأسف الشديد كلامي عن علاقة بناء الإهرامات بالسحر والجن .. لم يفهم على وجهه الصحيح .. فلم يكن القصد هو تأييدى لهذا الكلام .. وانما قلت ما معناه .. ان الناس حينما افتقدوا الأسرار العلمية لبناء الأهرامات .. اضطر بعضهم إلى الإعتقاد بدور السحر والجن فى ذلك ولايعني ذلك اننا اذهب مذهبهم هذا .








والان يا سيدى
دعك من التطاول على الدكتورة مها فما ذكرت الجزء الاول من ردى الا لاوضح لماذا ساتغاضى عنه



أى تطاول هذا الذى تطاولت به على الدكتور مها ؟؟





والان لنقترب من كلماتك لنرى ماذا تفضلت بذكره
هذا نص كلماتك
واكتشف الشعب انه محكوم بعصابة مجرمة مارست ضد الشعب كل اساليب القهر والتعذيب مارست ضد الشعب كل اساليب القهر والتعذيب البشع ..

القاعدة الشرعية ان البينة على من ادعى
اى انه مطلوب منك طبقا للشرع ان تثبت ان الضباط الاحرار الذين عنيتهم بكلماتك عصابة مجرمة
وان تثبت ان هؤلاء الضباط مارسوا ضد الشعب كل اساليب التعذيب البشع
وان تخبرنا كيف اكتشف الشعب ذلك
وكيف تصرف معهم الشعب




عامر وعصابته .. وقد مات منتحرا بعد أن استمر فى قيادته الفاشلة للجيش احدى عشر عاما .. كان جيش مصر فيها .. ضعيفا إلى درجة مزرية .. وأضحوكة أمام جيش الدفاع .. وأمام العالم كله .. فقد انقسم الجيش المصري .. إلى بتوع ناصر .. وبتوع عامر .. وبتوع شمس .. وبتوع مش واحد رابع مش فاكر اسمه .

شمس بدران وعصابته .. وهو مازال هاربا من العدالة
صلاح نصر وعصابته .. وعمو صفوت الذى كان متخصصا فى بيوت الأمان وتوريط الدبلوماسيين العرب فى قضايا آداب .. واسألوا سمير صبري .
الضباط الذين كانوا على رأس مهزلة الثورة .. أو محكمة الثورة .. والذين مرمطوا وجه العدالة .

وعبد الناصر نفسه هو الذى وصف مصر بعد النكسة بأنها دولة مخابرات .. حتى أن الشعب نفسه اصبح يعتقد بشعار مخبر لكل مواطن .

وان لم تصدق بوجود تلك العصابات المجرمة .. إسأل نجيب سرور .







الاستاذ الفاضل هذا ايضا نص كلماتك

وقد كتب شهيد الإسلام .. وصاحب اعظم تفسير فى القرن العشرين

طبعا انت حر ان تصف السيد قطب الذى تم اعدامه بموجب حكم قانونى من محكمة مصرية باى صفات تشاء فهى وجهة نظرك وانت حر فيها

ولكن ما انت لست حرا فيه فهو ان تصفه بانه صاحب اعظم تفسير فى القرن العشرين

عن اى تفسير تتحدث يا عمنا ؟؟؟؟
كتاب فى ظلال القرآن ليس تفسيرا للقرآن
ارجوك اقرأه سيد قطب نفسه نفى ذلك
ارجوك اقراه فمن الواضح انك تتكلم على كتاب لم تقرأه
اقراه يا رجل واقرا المقدمة التى كتبها سيد قطب بيديه
ولم يصف احد سيد قطب بانه مفسر للقرآن غيرك
بل جل ما الطق عليه كاتب اسلامى مثله مثل كثيرين غيره





ليس هناك على وجه العموم مايمكن أن نقول بأنه تفسير للقرآن .. لأن مراد الله من آياته لايعلمها إلا هو سبحانه وتعالى .. وانما هىمحاولات واجتهادات للتفسير .. والوصول إلأى مراد الله عزوجل .. وفى ظلال القرآن هو تفسير للقرآن .. شئنا أن أبينا .. لكن له خصوصيته وطريقته .


وأما عن المحكمة العسكرية التى حكمت على الشهيد سيد قطب رحمه الله .. فلايمكن أن يطلق عليها إلا مهزلة .. وليست محكمة .. وهل محكمة يجلس فيها أمثال هذا الدجوي المريض نفسيا .. يمكن أن نطلق عليها محكمة ؟؟

محكمة عسكرية لمدنيين .. هى مهزلة أخلاقية .. لأن المتهم لابد أن يحاكم أمام قاضيه الطبيعي كما تقضى بذلك كل دساتير العالم .. .. وليس أمام الدجوي .. ثم إن الطريقة التى تم بها اعدام سيد قطب وهو شيخ مسن ومريض .. هى طريقة لا أخلاقية وتمت فى وقت غير قانوني .. خوفا من الضغوط الدولية .

وفى النهاية .. الخلاف لايفسد للود قضية .
وكل عام وانتم بخير

تحياتي .
راهب الشوق
12-11-2004, 08:51 PM
لعلها اولي المشاركات

وان كنت لا احب ان تكون اولي مشاركاتي هنا علي هذا الشكل البيزنطي هههههههههههههههه

حوار جميل لولا ما ينتابه من عدم الادراك الحقيقي للخلفيه الفكريه او حتي التاريخيه للاحداث محل النقاش او للاشخاص محل النقاش تحديدا
وان كنت لست من هواه ارتداء عده الحرب لا دفاعا عن شخص بعينه ولا هجوما علي شخص بعينه حتي لو كانا الاستاذ قطب و الزعيم عبد الناصر

ولكن انا اسأل سؤال

صرح الاخ الكريم شهيد الحق (( وان كنا لا نعد الاسم في حد ذذاته تزكيه للنفس مع العلم اننا مؤمورون بالامتناع عن تزكيه الانفس ))

صرح الاخ الكريم بوصف جميل للاستاذ سيد قطب وهو (( صاحب اعظم تفسير للقران في القرن العشرين ))

و السؤال محدد علي اي شيء استندت الي هذه المقوله الا ان تكون قد ارتجلتها ارتجالا بغير علم
وهذا ما نرجحه هههههههههههههه

و هناك نقطه اخري وهي بشأن الجرأه المفرطه علي عبد الناصر بغير سبب رغم ان الرجل مات منذ عشرات السنين ولا اريد ان يتحول الحوار الي مجرد الطعن والدفاع فلست من هواه هكذا اسلوب ولندعها بعد ان يثبت لنا صاحبنا ان الاستاذ سيد رحمه الله عليه كان مفسرا للقران
محمد شعبان الموجي
12-11-2004, 09:55 PM
الأستاذ الفاضل .. جمال النجار
السلام عليكم

تقول حضرتك :







هذا نص كلماتك

كانت ملكية .. الملك فيها يملك ولا يحكم

اذا كان فاروق يملك ولا يحكم
فمن كان يعين الوزارات ويقيلها ؟؟؟
وما هو مفهوم الحكم فى نظرك اذا كان تعيين الوزارات واقالتها تعتبره ملك يملك ولا يحكم







كان النظام السائد .. هو النظام البرلماني .. فالملك يصدر القرارات السيادية , ويكلف حزب الأغلبية بتشكيل الحكومة .. دون أن يتدخل فى رسم سياساتها .. هذا هو النظام كما رسمه الدستور .. وان كان هناك فسادا وتجاوزات وتدخل من الملك .. وخضوع لضغوط استعمارية لتكليف حزب اقلية مثلا أو إقالة حزب أغلبية .. فهذا الفساد لايجادل أحد فيه ولا حوله .. وأنما كان المفترض أن تقوم الثورة بإصلاح هذا النظام البرلماني الذى لابديل عنه .. والذى لاتصلح الحياة السياسية فى مصر بدونه .. حيث يتناسب مع العقلية الفرعونية والقبلية .. التى تقوم على تقديس الحاكم أو شيخ القبيله واعتبار أى كلمة نقد توجه إليه ( قلة أدب ) .. عقوبتها قد تصل إلى الإعدام شنقا .. أو قطع العيش لو كان الريح طيبا .. فعندما اتحدث عن الملك الذى يملك ولايحكم فإنما اتحدث عنه من المنطلق الرسمي الذى رسمه الدستور السائد حينئذ .









ثم تتطاول على صلاح نصر
طبعا لا يوجد عربى واحد لم يعجب برافت الهجان ( رفعت الجمال ) الذى تم عمل قصته تمثيلية جعلت كل لاعرب يشعرون بالفخر ان جهاز المخابرات المصرى نجح فى خداع اسرائيل طوال هذه الاعوام
طبعا غباء محررى تلك الصحيفة التى تقرا لها لم يجعلهم يدركون ان صلاح مصر هذا هو من اشنا جهاز المخابرات المصرى وانه واحد من ابرع رجال المخابرات فىالعالم وانه من قاد عملية رافت الهجان مع غيرها من العديد من العلميات المخابراتيه
ههههههههههه







رأفت الهجان .. كانت تمثيلية ولا أكثر .. وإلا فماذا فعل هذا الهجان ؟؟ وماذا فعلنا بعبقرية صلاح نصر الذى تتحدث عنه وكأنك تتحدث عن صلاح الدين الأيوبي .. وليس عن الرجل الذى حوكم فى عهد عبد الناصر فى عدة جرائم .. وصدر بحقه احكام بالحبس هو عصابته .. التى تسببت فى القضاء على الجيش المصري فى ست ساعات .. وضاعت على يديه الشريفتين .. سيناء والقدس والجولان والضفه وغزة .. وضاع مستقبل العرب ومصر .. هذا هو نتاج عبقرية رجل المخابرات صلاح نصر الذى تقول عنه أنه أبرع رجال المخابرات فى العالم .. والذى قاد العديد من العمليات المخابراتية ههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههه .




تحياتي
محمد شعبان الموجي
12-11-2004, 10:59 PM
استاذى الفاضل .. راهب الشوق

السلام عليكم





لعلها اولي المشاركات

وان كنت لا احب ان تكون اولي مشاركاتي هنا علي هذا الشكل البيزنطي هههههههههههههههه

حوار جميل لولا ما ينتابه من عدم الادراك الحقيقي للخلفيه الفكريه او حتي التاريخيه للاحداث محل النقاش او للاشخاص محل النقاش تحديدا
وان كنت لست من هواه ارتداء عده الحرب لا دفاعا عن شخص بعينه ولا هجوما علي شخص بعينه حتي لو كانا الاستاذ قطب و الزعيم عبد الناصر

ولكن انا اسأل سؤال

صرح الاخ الكريم شهيد الحق (( وان كنا لا نعد الاسم في حد ذذاته تزكيه للنفس مع العلم اننا مؤمورون بالامتناع عن تزكيه الانفس ))

صرح الاخ الكريم بوصف جميل للاستاذ سيد قطب وهو (( صاحب اعظم تفسير للقران في القرن العشرين ))

و السؤال محدد علي اي شيء استندت الي هذه المقوله الا ان تكون قد ارتجلتها ارتجالا بغير علم
وهذا ما نرجحه هههههههههههههه

و هناك نقطه اخري وهي بشأن الجرأه المفرطه علي عبد الناصر بغير سبب رغم ان الرجل مات منذ عشرات السنين ولا اريد ان يتحول الحوار الي مجرد الطعن والدفاع فلست من هواه هكذا اسلوب ولندعها بعد ان يثبت لنا صاحبنا ان الاستاذ سيد رحمه الله عليه كان مفسرا للقران






عظمة تفسير ( فى ظلال القرآن ) .. إنما تأتي من الأسلوب البديع الذى تميز به الشهيد والمفكر الإسلامي سيد قطب .. وهذا القلم الذى يكتب بدمه ومشاعره واحاسيسه التى تنقلنا إلى أجواء العهد النبوي .. عظمة هذا التفسير تأتي من كونه تفسيرا منهجيا .. لا بقصد الثقافة والاطلاع ، ولا بقصد التذوق والمتاع . . ولا ليقرأه أحدنا ليستكثر به من زاد الثقافة لمجرد الثقافة ، ولا ليضيف إلى حصيلته من القضايا العلمية والفقهية محصولاً يملأ به جعبته . . إنما كان يفسره تفسيرا يجعل القارىء له .. ينظر إلى كلام الله نظرة المتلقى لأمر الله في خاصة شأنه وشأن الجماعة التي يعيش فيها ، وشأن الحياة التي يحياها فى حياته الخآصه والعآمة .. الفردية والمجتمعية ، فسره تفسيرا يدفع قارئه .. للعمل بما فيه فور سماعه له ، كما يتلقى الجندي في الميدان " الأمر اليومي " ليعمل به فور تلقيه !


وهكذا ينقلنا هذا التفسير البديع .. إلى أجواء العصر النبوي .. واسلوب تلقي الصحابة الكرام لهذا القرآن الكريم .. والذى كان أحدهم لايستكثر منه في الجلسة الواحدة ، لأنه كان يحس أنه إنما يستكثر من واجبات وتكاليف يجعلها على عاتقه ، فكان يكتفي بعشر آيات حتى يحفظها ويعمل بها كما جاء في حديث ابن مسعود رضي الله عنه ( ) .

أو كما يقول سيد قطب رحمه الله : (( هذا الشعور .. شعور التلقي للتنفيذ .. كان يفتح لهم من القرآن آفاقًا من المتاع وآفاقًا من المعرفة ، لم تكن لتفتح عليهم لو أنهم قصدوا إليه بشعور البحث والدراسة والاطلاع ، وكان ييسر لهم العمل ، ويخفف عنهم ثقل التكاليف ، ويخلط القرآن بذواتهم ، ويحوله في نفوسهم وفي حياتهم إلى منهج واقعي ، وإلى ثقافة متحركة لا تبقى داخل الأذهان ولا في بطون الصحائف ، إنما تتحول آثارًا وأحداثًا تحوِّل خط سير الحياة ))

وهذا هو الذى الخط أو المنهج الذى سار عليه سيد قطب رحمه الله فى تفسير الظلال .. من أوله إلى آخره .. وهو ما جعله من أكثر كتب التفسير انتشارا وقبولا .. وهو ايضا الذى جعل النظام الناصري يرتعد خوفا من انتشاره بعد أن كان ينوى تدريسه فى المدارس .. فلقد فطن زبانية عبد الناصر إلى أن هذا التفسير .. كاف لإحداث ثورة اسلامية وشعبيه .. ضد الطاغوت .. وضد الظلم والطغيان .. ويجعل القارىء له يستمد عزته وكرامته من الله عزوجل .. لا من شاب أغر لم يتجاوز عمره الثلاثين إلا قليلا .. ولذلك كانت حيازة مثل هذا التفسير دليل ادانة فى حد ذاته قد يدفع حائزه إلى حبل المشنقة أو السجن والإعتقال فى سلخانات الثورة المباركة .



والخلاف فى الرأى لايفسد للود قضية .


تحياتي
لحظة صدق
13-11-2004, 12:21 AM
وابتدأت مرحلة الأحلام العربية الجميلة والعظيمة
حلم القومية العربية وحلم الوحدة العربية وحلم تحرير فلسطين مثلما تحررت الجزائر وحلم تحقيق النهضة العربية
وكان نجاح الخطة الخمسية الأولى فى مصر 1960/ 1965
حيث تم خلالها بناء السد العالى ومجمع الحديد والصلب وإقامة المفاعل الذرى المصري
كان نجاح هذه الخطة هو الإشارة الحمراء الثالثة فى أمريكا والغرب على خطورة الاتجاه المصري والعربي على المصالح الأمريكية والغربية وبالطبع على ربيبتهم إسرائيل
وأضاءت جميع الأنوار الحمراء عندهم عندما قامت مصر باقتحام مجال صناعة السلاح بعد أن قامت مصر باستقدام مجموعة من الخبراء الألمان لمساعدتها فى مجال صناعة الطائرات والصواريخ
وقامت المخابرات الأمريكية بمساعدة إسرائيل فى قتل مجموعة من هؤلاء الخبراء وتهديد الآخرين حتى يتركوا مصر
ثم كان قرارهم بضرورة توجيه ضربة قوية تقضى على هذه النهضة المصرية قبل اكتمال عناصرها وتقضى على جمال عبد الناصر وعلى كل الأحلام العربية التى أيقظها
هكذا كانت حرب يونيو 1967 بتخطيط وتسليح ومساعدة أمريكية وتنفيذ إسرائيلي
ونتيجة للأخطاء المصرية والسورية والأردنية كانت نتائج هذه الحرب علينا أقسى مما يجب وكانت خسائر إسرائيل اقل مما يجب ومكاسبها اكبر مما كانت تحلم به
وبرجولة أبناء صعيد مصر وبتقديره للمسئولية وقف جمال عبد الناصر ليعلن تحمله للمسئولية عن كل الأخطاء التى حدثت ويعلن تنحيه عن كل المناصب الرسمية فى الدولة وعودته إلى صفوف الجماهير كمواطن مصري يؤدى ما عليه واستعداده لتقبل الحساب عن كل ما حدث
ووسط كل هذا الظلام واليأس والإحباط وفى أعمق أعماق هذه الهزيمة الكبيرة
وقف التاريخ ليسجل لحظة من أعجب واغرب ما مر به
مها
لحظة صدق
13-11-2004, 12:59 PM
وقف التاريخ ليسجل خروج كل جماهير الشعب المصرى بجميع فئاتها وأعمارها رجالها ونسائها شيوخها وأطفالها مسلمين ومسيحيين
خرجت مصر كلها ترفض الهزيمة وترفض الخضوع للأمر الواقع وتعلن تمسكها بقيادة عبد الناصر وفى عز الهزيمة كانت أيام التاسع والعاشر من يونيو 1967 من أقوى أيام مصر وأمجدها فقد وقفت مصر تعلن للتاريخ أنها ترفض الاستسلام وصرخت جماهير مصر كلها بصرخة واحدة
سنقاتل ..سنقاتل ..سنقاتل
إنها روح مصر كالعنقاء من وسط الركام تبعث من جديد
وكانت مصر تستحضر كل تاريخها وأبنائها الأبطال
كان فى وجدان مصر أيامها أحمس طارد الهكسوس وصلاح الدين قاهر الصليبيين وقطز قاهر التتار كانت مصر تستدعيهم وتراهم مجسدين وراء ابنها وقائدها ناصر الذى التفت قلوب المصريين حوله تأمره بالبقاء والاستمرار فى قيادة المسيرة حتى الثأر
وخضع ناصر لإرادة الجماهير وتوجه إلى مؤتمر القمة العربى بالخرطوم ومعه التاريخ يسجل صرخته فى وجه أمريكا وإسرائيل والعالم كله
لا صلح ولا تفاوض ولا اعتراف بإسرائيل.
ما اخذ بالقوة لن يسترد بغير القوة
سنقاتل..سنقاتل..سنقاتل
انه تراث سبعة آلاف عام من الحضارة يصرخ ويتحدث من الخرطوم ويعلن الحقيقة الخالدة
ما اخذ بالقوة لن يسترد بغير القوة. ترى كيف نسينا ذلك؟؟!!!!
وكانت هذه أهم إشارة لأمريكا
إن الهزيمة العسكرية مهما كان حجمها غير كافية لهزيمة إرادة هذه الأمة
مها
جمال النجار
13-11-2004, 01:07 PM
الأستاذ الفاضل .. جمال النجار
السلام عليكم

تقول حضرتك :














كان النظام السائد .. هو النظام البرلماني .. فالملك يصدر القرارات السيادية , ويكلف حزب الأغلبية بتشكيل الحكومة .. دون أن يتدخل فى رسم سياساتها .. هذا هو النظام كما رسمه الدستور .. وان كان هناك فسادا وتجاوزات وتدخل من الملك .. وخضوع لضغوط استعمارية لتكليف حزب اقلية مثلا أو إقالة حزب أغلبية .. فهذا الفساد لايجادل أحد فيه ولا حوله .. وأنما كان المفترض أن تقوم الثورة بإصلاح هذا النظام البرلماني الذى لابديل عنه .. والذى لاتصلح الحياة السياسية فى مصر بدونه .. حيث يتناسب مع العقلية الفرعونية والقبلية .. التى تقوم على تقديس الحاكم أو شيخ القبيله واعتبار أى كلمة نقد توجه إليه ( قلة أدب ) .. عقوبتها قد تصل إلى الإعدام شنقا .. أو قطع العيش لو كان الريح طيبا .. فعندما اتحدث عن الملك الذى يملك ولايحكم فإنما اتحدث عنه من المنطلق الرسمي الذى رسمه الدستور السائد حينئذ .
















رأفت الهجان .. كانت تمثيلية ولا أكثر .. وإلا فماذا فعل هذا الهجان ؟؟ وماذا فعلنا بعبقرية صلاح نصر الذى تتحدث عنه وكأنك تتحدث عن صلاح الدين الأيوبي .. وليس عن الرجل الذى حوكم فى عهد عبد الناصر فى عدة جرائم .. وصدر بحقه احكام بالحبس هو عصابته .. التى تسببت فى القضاء على الجيش المصري فى ست ساعات .. وضاعت على يديه الشريفتين .. سيناء والقدس والجولان والضفه وغزة .. وضاع مستقبل العرب ومصر .. هذا هو نتاج عبقرية رجل المخابرات صلاح نصر الذى تقول عنه أنه أبرع رجال المخابرات فى العالم .. والذى قاد العديد من العمليات المخابراتية ههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههه .




تحياتي




الاستاذ شهيد الحق
سافترض حسن النية فى ردك وانك تكتب عن جهل بما تكتب فيه فاسمح لى ان اصحح لك معلوماتك
ادعيت ان ملك مصر فاروق الاول كان يملك ولا يحكم
وعندما اوضحت لك انه كان يعين الوزارات ويقيلها وهى قمة مظاهر الحكم تهربت وتلاعبت الكلمات وقلت انك كنت تعنى من المنطلق الرسمى
ومن المنطلق الرسمى يا سيدى
كان الملك هو القائد الاعلى للجيش ويمارس مهامه بتعيين كبار قادته وهى من اكبر مظاهر الحكم ايضا
الاستاذ شهيد الحق الاعتراف بالخطأ فضيلة لا يمتلكها الا الاقوياء
ولكن الاصرار عليه والتلاعب للهرب منه نقيصة تشين الشرفاء
ناتى الى كلماتك بخصوص البطل صلاح نصر ورجاله
رفعت الجمال لم تكن قصة يا سيدى بل كانت ملحمة بطولة حقيقية حدثت وقائعها واعترف بها العدو ولم اكن اتصور ان هناك من يدعى انه مصرى وينكرها
ماذ تنكر ؟؟ ولماذا ؟؟
لا تجعل ال بصراحة لا اجد الكلمة المناسبة
المهم لا تجعل ايا كان اسم مشاعرك يجرفك بعيدا الى حد ان تنكر الشمس فبطولة المرحوم رفعت الجمال اقر بها الجميع ولو كنت مصرى حقا فيجب عليك ان تفتخر انك تنتمى لوطن من ابناؤه رفعت الجمال
ثم كلماتك عن صلاح نصر
تطاولت على الرجل واتهمته باتهامات ان دلت على شىء فانما تدل على انك فعلا تتصدى لللحديث فيما لا تعلم عنه اى شىء
من قال ان مسئول المخابرات يقود الجيوش ؟؟
وكل مهمة رجل المخابرات ان يوفر المعولمة للقيادة وقد نجح صلاح نصر ورجاله فى ذلك وقد ظهر ذلك فى مؤتمر 2 يونيو الذى عقده عبد الناصر لقيادة القوات المسلحة
اعلم انك تجهل ذلك وها انا قد اوضحته لعلى اساهم فى زالة بعض الجهل داخل انسان يدعى انه عربى
ولكنى توقفت امام كلماتك الغريبة ولا اعلم كيف ارد عليها
فلاسبا مجهولة حملت الرجل مسئولية ضياع الجولان والقدس
الا تعلم ان القدس كانت فى حوزة الاردن وهو المسئول عنها وليست مصر
وان الجولان جزء من سوريا وهى المسئولة عنها وليست مصر
الاستاذ شهيد الحق
الرجوع للحق فضيلة
والاعتراف بالخطا فضيلة فليس هنا اختبار ولا هناك تحدى
كلنا دخلنا النت لنبحث عن الحقيقة او لنساهم فى ايضاحها
كلماتك بخصوص الاستاذ سيد قطب تلاعب غريب تصف الرجل بما لم يدعيه هو نفسه

راجع نفسك حتى لا يكون الحق هو الشهيد على يديك
جمال النجار
يراع
13-11-2004, 03:04 PM
أكثر من يعجبني هنا الدكتورة مها

فهي تورد إلي حد ما الحقائق مجردة , فنحن جميعا نكرة الاوصياء علي تفكيرنا , و ربما ما تراه هي من الصفات التي تحسب للرجل أرها خيانة – عن جهل – للبلاد و العباد , و حينما نتحدث عن رجل ميت يجدر بنا ذكر حقائق مجردة و موثقة , ثم نجنب أنفسنا عناء التفسير و التأويل .. فلسنا أولياء علي ما يفكر به الناس .
عموما مهما تكلم المتكلمون لن يضيفوا للرجل مكرمة لم يهبها , و مهما تكلم المتكلمون لن يمحوا عنه خزي علق به .
عم جمال النجار ... فقط لفت انتباهي أن قطب أعدم بموجب حكم قانوني !!!
دعنا لا نعول علي القوانين كثيرا ... فما نحن منها الان ببعيد ... و بخاصة عندما يكون الخصم فيها هو الحكم و بخصوص أشد عندما يكون الحكم بإعدام رجل لجريمة قيل انه يفكر بارتكابها .

كل عام و انتم بخير
جمال النجار
13-11-2004, 03:45 PM
أكثر من يعجبني هنا الدكتورة مها

فهي تورد إلي حد ما الحقائق مجردة , فنحن جميعا نكرة الاوصياء علي تفكيرنا , و ربما ما تراه هي من الصفات التي تحسب للرجل أرها خيانة – عن جهل – للبلاد و العباد , و حينما نتحدث عن رجل ميت يجدر بنا ذكر حقائق مجردة و موثقة , ثم نجنب أنفسنا عناء التفسير و التأويل .. فلسنا أولياء علي ما يفكر به الناس .
عموما مهما تكلم المتكلمون لن يضيفوا للرجل مكرمة لم يهبها , و مهما تكلم المتكلمون لن يمحوا عنه خزي علق به .
عم جمال النجار ... فقط لفت انتباهي أن قطب أعدم بموجب حكم قانوني !!!
دعنا لا نعول علي القوانين كثيرا ... فما نحن منها الان ببعيد ... و بخاصة عندما يكون الخصم فيها هو الحكم و بخصوص أشد عندما يكون الحكم بإعدام رجل لجريمة قيل انه يفكر بارتكابها .

كل عام و انتم بخير
ههههههههههههههههه
اخى العزيز الذى يشاركنى عشق الورد ولكنه يحب القمح الذى احتاجه اكثر
اتفق معك فى وجهة نظرك للقانون
وارجو ان تنتبه انى قلت انه اعدم بموجب حكم قانونى ولم اقل انى اؤيد او ارفض
فلى وجهة نظرى فى الاخوان ولكنىارى ان الوقت غيرلا ماسب لطرحها بل يجب ان توجه كل جهودنا لمواجهة الهجمة الامريكية الاسرائيلية الشرسة
وما تفضلت ابنتى مها لطرح تلك الكلمات الا لتستدعى عبد الناصر القائد العربى الذى وقف يتحدى امريكا ويرفض الخضوع لها
استدعته بوقفته وكلماته انه اذا كان قد فرض علينا القتال فلن يفرض علينا الاستسلام
وهذا هو الهدف
ان نرسخ هذه الكلمات فى وجدان الشعب العربى
اذا كان قد فرض علينا القتال وهو فرض فعلا
فلا يجب ان يفرض علينا الاستسلام

ولكن
كما ترى دخل البعض واخذ يهذى باكاذيب غريبة وكأن بينه وبين كل ما هو مصرى ثار غريب جعله ينكر واحدة من اعظم ملاحم البطولة فى تاريخنا وهى ملحمة الشهيد رفعت الجمال
اتمنى ان يعيد كل اسنان قراءة كلماته اكثر من مرة قبل نشرها حتى يدرك الى اين تؤدى
شكرا لك يا عمنا
انا سعيد جدا بتواجدك
كل سنة وانت يطب بمناسبة عيد الفطر اعاده الله عليك وعلى الامة العربية والاسلامية بكل الخير واليمن والبركات
اخوك
جمال النجار
محمد شعبان الموجي
13-11-2004, 06:19 PM
استاذي الفاضل .. جمال النجار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،

ياسيدي الفاضل .. سؤال برىء ارجو ان تجيبني عليه بوضوح حتى لاتختلط الأمور

هل تمت محاكمة البطل الهمام صلاح نصر ؟؟ ومن الذي حاكمه ؟؟ ولماذا حوكم وماهى الجرائم التى وجهت إليه ؟؟ وماهى الأحكام التي صدرت بحقه ؟؟ ومن هم شركاءه الذين تمت محاكمتهم ؟؟

ارجو من سيادتكم القاء الضوء حتى يعلم الجميع لماذا يحاكم رجل تصفه بأنه بطل ومن ابرع رجال المخابرات فى العالم ؟؟ وهل يعقل أن يحاكم الأبطال بعضهم ببعض بتهم خطيرة تمس النزاهة وأمن مصر القومي ؟؟


وعلى فكرة أنا مصري .. ومن مدينة بورسعيد التي كانت باسلة .
تحياتي وفى انتظار الأجوبة

وكل عام وانت وجميع اسرة الوحة بخير
زهرة العلا
13-11-2004, 06:21 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختي الحبيبه دوما / مها

لك جزيل الشكر حبيبتي وسلمت يداكي عن ماخطته من تاريخ الريس جمال عبد الناصر (رحمه الله ) واتمني ان يوجد الكثير من الاساتذه مثلك لكي يمنعوا مثل هذا التطاول الذي يحدث لكل من يرفع شأن مصر عاليا

هؤلاء الذين وصفتيهم بالجهله وومرضي العقول اعتقد انك ظلمتي الجهله والمرضي فالجاهل لديه عذر انه لم يتعلم والمريض العقلي لديه ايضا عذر فمن الصعب علي عقله هذا ان يستوعب كم الاعمال البطوليه ورح الفداء الذي يقدمها بطل كجمال عبد الناصر

اعتقد من وجه نظري ان بعد ما سردتيه من حقائق عن ريسنا الحبيب جمال عبد الناصر وهناك من يداوم علي هجومه اعتقد ان علينا ان نرفع ايدينا الي الله عز وجل وان نتضرع له ان يشفيه ويهديه ويرجعه لعقله بسرعه

حبيبتي لكي جزيل الشكر عن مجهودك الرائع هذا ولكي مني خالص تحياتي وقبلاتي
زهرة العلا
13-11-2004, 06:26 PM
بسم الله الرجمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخ الفاضل شهيد الحق

انا اولا مش كاتبه قديرة ولاحاجه انا لسه تلميذه في مجال الكتابه ولكن حين يهاجم شخص ما انسان انا احبه واحترمه واعزه واقدره لا اعرف كيف تكون رده فعلي فما بالك انت هاجمت جمال عبد الناصر نفسه

عندما قلت لي سبب تسميه اسمك بشهيد الحق احترمتك جدا جدا وطبعا مازلت احترمك فانا مع العبارة الرائعه ان الاختلاف في الرأي لايفسد للود قضيه

ولكن حين رايت ردك حقيقي صدمتني كيف تكون شهيد الحق وتقول ماقلت اسمح لي ان اناقش كل ماقلته عن
بطل وريس نفتقده كثيرا في هذا الزمن ولي ملحوظة انا عندما اتكلم عن الريس جمال عبد الناصر سأتكلم عنه بعتباره والدي وانت تعلم كيف يدافع الابن عن والده لذا تحمل وقع كلماتي

لقد قلت في تعليقك علي الدكتورة مها
واليوم أراك تقفين معهم للأسف الشديد فى نفس الخندق
.. ولكن أمام صنم أخر .. لم يكن صنما عاديا .. وانما كان بالنسبة لبقية الأصنام .. صنما كبيرا
من انت لتقول عن الرئيس جمال عبد الناصر انه صنم كبير ؟

هل هو صنم لانه صان كرامه مصر وشعبها وجعلها شامخه ترفض ان تذل من قبل التحالف الامريكي الاسرائيلي

هل هو صنم لانه رفض ان يكون كغيره ممن طأطأ الرؤؤس لكي لانحرم مما تقدمه لنا امريكا من فتات
هل هو صنم لانه امم قناه السويس ورفع شأن مصر عالياوجاهد ودافع ليس فقط في مصر بل ايضا في البلاد العربيه الشقيقه

هل هو صنم لانه كان يعتبر نفسه واحدا من افراد الشعب غير متعالي عليهم
لانه كان متواضعا بسيطا غير متكلف كغيره من الحمقي الذين يحيطون انفسهم بعشرات الحراس خوفا من الاذيه كان يمشي وحده في الطرقات لانه كان محبوب من شعبه وهذا يكفي انه محبوب من شعبه فهل هذا يجعل منه صنم؟؟؟؟؟؟؟

هل هو صنم لانه في 67 قرر التنحي عن منصبه وانتفض الشعب يهتف باسمه لكي يبقي في منصبه

عندما تسمي الرئيس جمال عبد الناصر صنم فكيف تصف من يحكمونا الان!!!!!!!!!!


لا اعلم كيف يحق لك ان تتفوه بهذه العبارة وان تقول علي هذا البطل صنم اسمح لي انا اطلب منك ان تسحب عبارتك هذه لاني عندما قرأتها اعتقدت ان هناك من ينتحل شخصيه الريس بما انك شهيد الحق

استعبد شعبه باسم الحرية تارة .. وباسم الإشتراكية تارة اخرى .. وباسم الوحدة العربية تارة ثالثه .. حتى صحى الشعب فى وكسة 67 على وهم كبير

اسمح لي ان اسألك سؤال هل انت مصري ؟
كلامك يدل انك بتتكلم عن شخصيه غير جمال عبد الناصر ولا يوجد أي وجه شبه بينهم نهائي

عن أي استعباد تتكلم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ عندما اقرأ عباراتك بحس بغليان ياريت توثق هذه العبارات بدلائل

انت بتتكلم عن نكسه 67 وقلت عليها وكسه والتي حدثت في ظل ظروف قد تحدث لاي دوله
وبتقول ان الشعب صحي علي وهم!وهم ايه يامحترم؟لو كان فيه فعلا وهم زي مابتقول ليه قامت المظاهرات والناس اتجمعت في الشوارع والكل بيهتف باسمه لما اعلن مسئوليته الكامله للي حصل وقبل انه يتحاكم عن خطئه

طيب ياتري ايه رايك في الوكسه اللي احنا فيها اليومين دول طيب علي الاقل الوكسه اللي حصلت في 67 بعدها وكسنا امريكا وحلفائها كذا مرة وبقي يتعاملنا الف حساب لغايه مافشلوا في ان يكسروا هذا البطل فلم يجدوا بديل غير ان يغتالوه

احب اسمع رأيك في الوكسه اللي احنا فيها دي يا .........شهيد الحق



وانكشف المستور .. واكتشف الشعب انه محكوم بعصابة مجرمة مارست ضد الشعب كل اساليب القهر والتعذيب البشع ..

نفسي اعرف بتجيب الكلام ده منين والله انا هتجنن ياريت تقولي مصدر معلوماتك عشان اقراها ومنكم نستفيد طيب خلينا معاك للاخر مستور ايه اللي انكشف يامحترم

انا هسألك سؤال ياتري في حد ضرب الشعب علي ايديه وقاله اخرج اهتف باسمه واعمل مظاهرات عشان يمسك الحكم تاني يعني انت عايز تفهمني ان جمال عبد الناصر
عذب الشعب وحرمه من المصروف وقاله لو معملتش كده هحبسك في اوضه الفران ماربنا عرفوه بالعقل بردو

عندك دليل وصور للتعذيب البشع اللي حصل للشعب مكنش حد بكي عليه يوم ماغتالوه الكلاب السفله مكنش حد مسك صورته في مظاهرة قصاد واحد من الحيوانات السفله تعرف هما كانوا بيخافوا منه ليه عشان كان عنده كرامه وعزه نفس
عشان كان بيحب مصر وبيخاف علي العرب
عشان كان بيقول لا في وش أي نوع من انواع المساومة القذرة وعشان وعشان ........حاجات كتير اوي والله

بس الله يكرمك قولي ازاي عذبهم يحسن انا بدأت اخاف يا ................شهيد الحق


نيجي بقي لموضوع سيد بيه قطب من خلال النقطه دي بالذات ومن خلال قرايتي لاول سطرين في القصيدة المتخلفه اللي كتباه هذا الشيء واللي عقلي رفض ان يكملها لانها اصابتني بشعور مقزز جدا هطلب منك ان تحكي لي عن المحترم اللي بتقول عنه صاحب احسن تفسير وياريت تقولي اسم الكتب عشان بردو اذود رصيدي من المعلومات ومنكم نستفيد

تعرف انا خايفه اقولك ايه رايك في بوش وشارون (الله يحرقهم في وقت واحدهم ) يحسن تقولي دول اولاد حلال

ياشهيد الحق اللي خليت الحق يستشهد من خلال كلماتك وتعليقك والله العظيم زعلتني اوي

جمال عبد الناصر رجل رجل بمعني الكلمه انا لم اعاصره ولكن قرأت عنه وشاهدت لقطات عابرة في التلفزيون ولكن احترمه واحبه واود ان يرجع بي الزمن لاسلم عليه واحييه واعانقه
فهو شخصيه نادرة الوجود في هذا الزمن يمتلك صفات ليس لها عدد تجعل أي انسان يحتكم عقله ان ينحني له تحيه اول هذه الصفات انه ذو كرامه وعزة نفس نفتقرها في من يحكموننا اليوم

ايها الاخ المحترم قبل ان تهاجم عليك ان تدرس من تهاجمه رباني والدي علي شيء احترمه جدا وهو اني لا اتدخل في مناقشه الا واكون علي علم ودرايه كامله بما اناقشه حتي لايحتقرني الجميع

الاخ الفاضل اطلب منك ان تعيد دراسه تاريخ هذا البطل ريسنا المحترم ذو عزة النفس والكرامه ذو الرجوله والشهامه ولينا عوده بعد ان تعيد دراستك و بعد ان تقرأ تاريخه جيدا

وكل عام وانت طيب بس الله يسامحك حرقت دمي وعصبتني اعيد ازاي دلوقتي

هههههههههههههههه
محمد شعبان الموجي
13-11-2004, 06:26 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختي الحبيبه دوما / مها

لك جزيل الشكر حبيبتي وسلمت يداكي عن ماخطته من تاريخ الريس جمال عبد الناصر (رحمه الله ) واتمني ان يوجد الكثير من الاساتذه مثلك لكي يمنعوا مثل هذا التطاول الذي يحدث لكل من يرفع شأن مصر عاليا

هؤلاء الذين وصفتيهم بالجهله وومرضي العقول اعتقد انك ظلمتي الجهله والمرضي فالجاهل لديه عذر انه لم يتعلم والمريض العقلي لديه ايضا عذر فمن الصعب علي عقله هذا ان يستوعب كم الاعمال البطوليه ورح الفداء الذي يقدمها بطل كجمال عبد الناصر

اعتقد من وجه نظري ان بعد ما سردتيه من حقائق عن ريسنا الحبيب جمال عبد الناصر وهناك من يداوم علي هجومه اعتقد ان علينا ان نرفع ايدينا الي الله عز وجل وان نتضرع له ان يشفيه ويهديه ويرجعه لعقله بسرعه

حبيبتي لكي جزيل الشكر عن مجهودك الرائع هذا ولكي مني خالص تحياتي وقبلاتي






اختنا الفاضلة .. زهرة العلا


السلام عليكم

يقول أحد المفكرين :

(( إن المأساة ( أيها السادة الكرام ) .. هى المعيار الحقيقى لليقين التاريخى الذى يمكن أن يقدمه البحث العلمى للتاريخ .. المأساة وليس التبرير والكذب والخداع هى وحدها التى تصنع المعرفة فى محك التجربة )) !!

واسمحى لي أن أسألك سؤالا واحدا وارجو أن اسمع اجابة ترضي الله عزوجل .. بعيدا عن أى تأثير مسبق :


لقد قيل أن مأساة فلسطين فى 48 كان الدافع الذى انطلقت منه شرارة الثورة .. فلماذا بقى هؤلاء الأشاوس فى أماكنهم بعد مأساة 56 .. احدى عشر عاما حتى وكسة 67 .. ولماذا بقوا فى أماكنهم ولم يتركوا المجال لمن يثور عليهم ويثأر منهم !!



تحياتي
عدنان أحمد البحيصي
13-11-2004, 06:41 PM
اخواني الكرام

كمسلمين يجب ان نسأل أنفسنا

ما هو مدى التزام جمال عبد الناصر في الإسلام


هل كان ملتزما في داخله وبيته

وهل كان يحكم شرع الله في الأرض


فكون الرجل وطنيا غيورا أو اشتراكيا عبقريا او غيرها لا يهم قضيتنا كما يهمنا مدى التزامه بالدين



فاليهود لا يخشون القومية ولا الرأسمالية ولا الإشتراكية ولو اجتمع اهلها

ولكنهم يخشون الإسلام ذلك المارد الذي نام طويلا وبدأ يتململ من سباته

هكذا صرح رئيس وزراء الكيان الصهيوني ذات يوم


ولي عودة ان شاء الله
محمد شعبان الموجي
13-11-2004, 06:46 PM
اختنا الفاضلة .. زهرة العلا
السلام عليكم ورحمة الله
واعتذر عما سببته كتابتي لك من تعب نفسي وعصبي .. واعتذر مسبقا عما سيصيبك من تعب .. ولكنه الحب الأعمي يااختنا الفاضلة



أننا شعب مصاب بالحب الأعمى وبتقديس الحاكم و الإنسياق وراء الهآلة الإعلامية التى تصنع من الحجارة أصناما ومن الأقزام أبطالا .. فليس صعبا ولا غريبا على الإعلام الذى جعل من البغايا .. بطلات يشار إليهن بالنبان ويلتف حولهن ملايين البشر .. وليس غريبا على الإعلام الذى جعل من إمرأة ارتكبت جريمة الزنا .. اسطورة وشهيدة .. ( ديانا ) .. هذا الإعلام الزائف .. لايصعب عليه أن يصنع من الحكام آلهة أو أنصاف آلهة حتى من قبل أن يقدموا لأوطانهم أى شىء على الإطلاق !!


وحينما وقف خالد الذكر بعد قمعه لإنتفاضة سنة 54 ، و تدبيره لتمثيلية حادثة المنشية .. يمجد نفسه ويقدس ذاته ويـهين الجماهير الزاحفة .. معلنا أنه هو الذى زرع فى الشعب المصرى العزة .. وهو الذى علمهم الكرامــة .. وأن الشعب المصرى كله هو جمال عبد الناصر أو يجب أن يكون كذلك .. لم يكن قد مضى على استيلائه على الحكم وتصفيته للقوى الوطنية الشريفة سوى عدة أشهرقليلة .. يعنى لا كان بنى السد العالى .. ولا كان أقام الصناعات الثقيلة .. ولا كان أمم قناة السويس .. ولا كان فعل أى شىء على الإطلاق .. اللهم إلا التآمر على رفقاء الجهاد وعلى الرئيس محمد نجيب بعد أن شعر نحوه بالحقد والغيرة من الشعبية الكبيرة التى نالها محمد نجيب .. و الذى كان قد طالب بعودة الأحزاب والحياة الديمقراطية وعودة الجيش إلى ثكناته تنفيذا للوعد الذى قطعه على نفسه .. لكن خالد الذكر كان من أشد المعارضين لمنح المصريين حريتهم لأنهم حسب زعمه غير مهئيين لتلك الحرية ؟؟

وبـقدر ماأكدت تلك الكلمات المهينة .. والتى أطلقها ناصر فى ميدان عآم .. على تفشى واستشراء داء العظمة فى نفس البكباشى جمال عبد الناصر والذى دفعه إلى تقديس نفسه.. حتى قبل أن يقدسه الناس .. وقبل أن يحقق ولو إنجازا واحدا .. ولا حتــى دورة مياه عمومية فى شارع كلوت بيه .. بقدر ما أكدت تلك الجماهير الزاحفة .. التى صفقت لناصر وهتفت باسمه .. مثلما صفقت لمحمد نجيب قبل ذلك بعدة أشهر .. وللملك فاروق منذ عدة سنوات .. أكد هذا الموقف أن الإستبداد مرض لعين يصيب الشعوب فى أعز ماتملك .. وأكدت كذلك أن الحب .. بعيد عن السامعين .. أعمى .. وأن حبك الشىء يعمى ويصم ؟؟


والحب الأعمى مفسدة كبيرة .. للأفراد وللـشعوب على حد سواء .. ولذلك حينما قال عمر بن الخطاب رضى الله عنه لأبى مريم السلولى وكان هو الذى قتل أخاه زيدا بن الخطاب .. والله لاأحبك حتى تحب الأرض الدم .. وتمـصه وذلك تعليق بالمحال .. فرد عليه أبو مريم قائلا : أفيمنعنى ذلك البغض حقا لى عليك أو استحقه بحكمك .. قال عمر : لا يمنعك ..قال : فلا ضير إنما تأسى وتحزن على عدم الحب أو زواله النساء لا الرجال .. هذه هى القاعدة التى يجب على أساسها تقييم الرجال و الحكام .. فالحق لايعرف بالرجال .. وإنما اعرف الحق تعرف أهله .. لكن واحدا من هذه الأصوات الناعقة بالناصرية .. قال فى جريدة العربى الناصرى موجها كلامه إلى منتقدى سياسة عبد الناصر .. إنكم مهما قلتم عن عبد الناصر فإن مجرد رؤية صورته أوسماع صوته كفيل برد كيدكم إلى نحوركم .. يعنى نحن بلا جدال أمام حآلة حب أعمى وتقديس لشخص لا من أجل إنجازاته .. ولكن من أجل صورته وصوته وعيونه المكحولة بالكحل الربانى .. وما قاله هذا الناصرى الأعمى .. للأسف الشديد حقيقة مرة .. سيطرت على كثير من الجماهير الزاحفة .. التى أفسدها الإستبداد وتقديس الحاكم وأفسدها الوجه الإعلامى الزائف لعبد الناصر .. بل مازال حتى اليوم يوجد من يعشق عبد الناصر من أجل صورته وصوته وعيونه المكحولة بالكحل الربانى لاأكثر ولا أقل ؟؟



والحب الأعمى الذى يعتمد على صورة المحبوب وصوته .. هو الذى دفع بأكثر أهل الأرض إلى عبادة المسيح عليه السلام من دون الله .. وإلى إدعاء بعض طوائف الشيعة بألوهية على كرم الله وجهه .. وإلى عبادة قبور الأولياء والطواف حولها والتمسح بالأعتاب ..وهو الذى دفع بملايين البشر إلى عبادة البقر والشمس والأصنام والنار .. وهو الذى خلق الإستبداد .. وجعل فرعون مصر يقف فى ميدان عآم .. ليهين الزواحف من الجماهير وليقل لهم : ماأريكم إلا ماأرى وماأهديكم إلا سبيل الرشاد .. ثم تجرأ وتمادى أكثر وأكثر حينما أغرته هتافات الغوغاء والرعاع و جوقة المنافقين الأفاكين .. فـقال : أنا ربكم الأعلى .. وهو الذى جرأ ناصر على القول بأنه هو الذى زرع فى المصريين العزة والكرامة .. رغم أنه لم يكن قد فعل شيئا على الإطلاق كما قلنا .. فهتفت له الجماهير بالروح والدم .. ؟؟


والحب الأعمى مسقط للمروءة والكرامة والشرف ولكل معانى الحياة الكريمة .. على مستوى الفرد والجماعة .. أليس الحب الأعمى هو الذى جعل رأس المعتزلة وعالمهم النحرير ابراهيم بن سيار النظام .. يضع كتابا فى تفضيل التثليث على التوحيد ليرضى به فتى نصرانيا بعد أن ذاب فى عشقه ؟؟


أليس الحب الأعمى هو الذى دفع عبيد الله بن يحيى الأزدى المعروف بابن الجزيرى إلى إهمال داره وإباحة حريمه والتعريض بأهله طمعا فى الحصول على بغيته من فتى استحوذ على عقله .. حتى صار المحب الأعمى حديثا تعمر به المحافل وتصاغ فيه الأشعار ؟؟


أليس الحب الأعمى هو الذى جعل كاتبا كبيرا يحبس ويفقد حريته ويصفع على قفاه ، ويركل بالشلوت على أيدى زبانية عبد الناصر .. ثم يخرج بعد ذلك على صفحات الصحف يحدثنا عن الإشراقات الثورية وعن عشقه لعبد الناصر .. ويدين الذين يقاضون الحكومة للحصول عن التعويض الرمزى نتيجة تعذيبهم وإهانتهم وسلبهم حريتهم وأموالهم واستحياء نسائهم .. لأن فى ذلك تعريض بفترة حكم الطاغية .. ويلقننا درسا فى التسامح والتغاضى عن الصفع على القفا والركل بالأقدام .. ولكنه لم يقل لنا ماذا يفعل الذين انتهكت أعراضهم وسلب شرفهم وخربت ديارهم ، وسلطت عليهم كلاب ناصر الطاغية صاحب الصوت والصورة التى يدغدغ بها الناصريون مشاعر الزواحف من الجماهير بنشرها بشكل متكرر على صدر صحفهم وعلى أشرطة الكاسيت ؟؟


إن الحب الأعمى وتقديس الذات .. وجهان لعملة واحدة هى الإستبداد .. الذى قال عنه الكواكبى رحمه الله (( أنه أصل لكل داء .. وأنه لو كان الإستبداد رجلا وأراد أن يحتسب وينتسب لقال : أنا الشر وأبى الظلم ، وأمى الإساءة ، وأخى الغدر ، وأختى المسكنة ، وعمى الضر ، وخالى الذل ، وابنى الفقر ، وبنتى البطالة ، ووطنى الخراب ، وعشيرتى الجهالة )) .. ومع ذلك كله .. فإن الناصريين يريدون منا أن نتغاضى عن استبداد عبد الناصر .. ذلك الإستبداد الذى لايستطيع أن ينكره ولا أشد المتعصبين لناصر .. ؟؟



يقول صلاح عيسى الكاتب والصحفى المعروف : نعم كان هناك حاكم فردى وأجهزة أمن فردية قوية .. ولكن هذا جزء من حكم عبد الناصر وليس كل حكمه .. وهذه مغالطة لأنه ليس بعد الإستبداد ذنب .. لأن الإستبداد وحكم الفرد هو الكفر والشرك والظلم والفسق ؟؟
|

والحب الأعمى .. هو الذى يصنع المستبد بعد أن يصنع له الإنجازات الوهمية .. أو بعد أن يسلبها من أصحابها الحقيقين ويجعل من الشعوب كماً مهملاً .. لقد رسخ الناصريون هذه القاعدة .. فعبد الناصر هو الذى صنع الثورة .. وهو الذى انتصر ( انتصارا وهميا ) على العدوان الثلاثى فى 56 .. و هو صاحب العبقرية السياسية والعسكرية والمنقذ الحقيقى لكل شعوب العالم الثالث .. و هو الذى أوحى إلى العالم كله بأنه يستطيع أن يصارع ويقارع الدول الغربية فضلا عن إسرائيل الصغيرة الحــقيرة ؟؟ .. وعبد الناصر هو الذى بنى السد العالى وأقام المصانع وشق الترع والطرق .. وكان إذا فات على الصحرا تخضر .. وهو الذى انتصر فى حرب اكتوبر .. لقد كان عبد الناصر فى نظر الجماهير الزاحفة وفى نظر مؤلفى الأغانى .. هو مصر وهو الشعب وهو الجيش وهو المؤسسات .. لقد كان ناصر عند الناصريين على كل شىء قدير .. ؟؟


ورغم كل تلك القوة والقدرة .. ورغم ذلك الحب الجارف لعبد الناصر .. فإن الناصريين قد أهانوا عبد الناصر من حيث لايدرون .. حينما وصفوه بأنه الزعيم الذى كان لايدرى .. فقد كان لايدرى شيئا عن مراكز القوة .. و لايدرى شيئا عن التعذيب البشع الذى تحول فى عهد المشئوم إلى ظاهرة .. وكان لايدرى شيئا عن القيادات الفاسدة فى الجيش ولاعن أقرب المقربين إليه .. وكان لايدرى شيئا عن قوة العدو .. وكان لايدرى شيئا عن حقيقة الحشود العسكربة على سوريا .. وكان لايدرى شيئا عن النهب المنظم للمال العآم .. ولذلك كان يتخذ قرارات مصيرية دون أن يدرى عن آثارها المترتبة عليها شيئا .. فحينما أمم قناة السويس كان لايدرى .. وحينما هزم فى 56 كان لايدرى .. وحينما أهدر أربعة آلاف مليون جنيه وآلاف القتلى والمعوقين والأرامل واليتامى كان لايدرى .. وحينما ألغى البرنامج النووى المصرى امتثالا لأمر أمريكا كان لايدرى ، وحينما أعلن الحرب فى 67 كان لايدرى .. وكانت النتيجة أن بعض تلك القرارات مرت بسلام .. قضاء وقدرا .. وبعضها الآخر تسبب فى كوارث ومصائب لاندرى كيف سنخرج منها سالمين ؟؟


لكن ابشع تلك الكوارث والمصائب التى خلفها الزعيم الذى كان لايدرى .. هى هذه الأصوات الناصرية التى لاندرى لماذا تصر حتى الآن على تمجيد عصر البلطجة والقهر والإستبداد والهزائم المنكرة ، والإستبداد وتعطيل الحياة الديمقراطية وسيطرة القيادات الفاسدة على كل موقع .. على الرغم من أنها أحزاب خدعت جماهيرها ببرامج ديمقراطية .. ويتباكون الآن على القبض على بضعة أفراد .. رغم أنها سنة ناصرية ورغم أنهم يتسامحون عن الصفع على القفا وانتهاك أعراضهم داخل السجون الناصرية أى والله العظيم ؟؟



إن السبيل الحقيقى لإقامة حياة ديمقراطية سليمة والقضاء على ظاهرة تقديس الحاكم .. هو القضاء أولا على أمثال تلك العصابات الناصرية التى مازالت تشيع الفواحش الفكرية والسياسية



تحياتي وآسف للإزعاج
راهب الشوق
13-11-2004, 07:19 PM
استاذى الفاضل .. راهب الشوق

السلام عليكم











عظمة تفسير ( فى ظلال القرآن ) .. إنما تأتي من الأسلوب البديع الذى تميز به الشهيد والمفكر الإسلامي سيد قطب .. وهذا القلم الذى يكتب بدمه ومشاعره واحاسيسه التى تنقلنا إلى أجواء العهد النبوي .. عظمة هذا التفسير تأتي من كونه تفسيرا منهجيا .. لا بقصد الثقافة والاطلاع ، ولا بقصد التذوق والمتاع . . ولا ليقرأه أحدنا ليستكثر به من زاد الثقافة لمجرد الثقافة ، ولا ليضيف إلى حصيلته من القضايا العلمية والفقهية محصولاً يملأ به جعبته . . إنما كان يفسره تفسيرا يجعل القارىء له .. ينظر إلى كلام الله نظرة المتلقى لأمر الله في خاصة شأنه وشأن الجماعة التي يعيش فيها ، وشأن الحياة التي يحياها فى حياته الخآصه والعآمة .. الفردية والمجتمعية ، فسره تفسيرا يدفع قارئه .. للعمل بما فيه فور سماعه له ، كما يتلقى الجندي في الميدان " الأمر اليومي " ليعمل به فور تلقيه !


وهكذا ينقلنا هذا التفسير البديع .. إلى أجواء العصر النبوي .. واسلوب تلقي الصحابة الكرام لهذا القرآن الكريم .. والذى كان أحدهم لايستكثر منه في الجلسة الواحدة ، لأنه كان يحس أنه إنما يستكثر من واجبات وتكاليف يجعلها على عاتقه ، فكان يكتفي بعشر آيات حتى يحفظها ويعمل بها كما جاء في حديث ابن مسعود رضي الله عنه ( ) .

أو كما يقول سيد قطب رحمه الله : (( هذا الشعور .. شعور التلقي للتنفيذ .. كان يفتح لهم من القرآن آفاقًا من المتاع وآفاقًا من المعرفة ، لم تكن لتفتح عليهم لو أنهم قصدوا إليه بشعور البحث والدراسة والاطلاع ، وكان ييسر لهم العمل ، ويخفف عنهم ثقل التكاليف ، ويخلط القرآن بذواتهم ، ويحوله في نفوسهم وفي حياتهم إلى منهج واقعي ، وإلى ثقافة متحركة لا تبقى داخل الأذهان ولا في بطون الصحائف ، إنما تتحول آثارًا وأحداثًا تحوِّل خط سير الحياة ))

وهذا هو الذى الخط أو المنهج الذى سار عليه سيد قطب رحمه الله فى تفسير الظلال .. من أوله إلى آخره .. وهو ما جعله من أكثر كتب التفسير انتشارا وقبولا .. وهو ايضا الذى جعل النظام الناصري يرتعد خوفا من انتشاره بعد أن كان ينوى تدريسه فى المدارس .. فلقد فطن زبانية عبد الناصر إلى أن هذا التفسير .. كاف لإحداث ثورة اسلامية وشعبيه .. ضد الطاغوت .. وضد الظلم والطغيان .. ويجعل القارىء له يستمد عزته وكرامته من الله عزوجل .. لا من شاب أغر لم يتجاوز عمره الثلاثين إلا قليلا .. ولذلك كانت حيازة مثل هذا التفسير دليل ادانة فى حد ذاته قد يدفع حائزه إلى حبل المشنقة أو السجن والإعتقال فى سلخانات الثورة المباركة .



والخلاف فى الرأى لايفسد للود قضية .


تحياتي





بل نقذف بالحق علي الباطل فيدمغه فأذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون

الاخوه والاخوات
الاخ الكريم المتسمي بــ (شهيد الحق )
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته

يا استاذنا طول الردود و الحيده في القول لا تقيم دليلا و لا تنفي ثبوتا وكأني اراك يا صاحبي من احبائنا الذين يرصفون الكلمات رصفا بلا يقين كمن يستلذ بجمع الحروف الي بعضها جمعا

وما هكذا تكون صفه الحوار فخير الكلام ما قل و دل
وبعد
لقد طلبت و بصوره واضحه في مشاركتي الاولي دليلا واحدا علي ان كتاب في ظلال القران هو كتاب تفسير قراني
فلما ظهر عجز حجتك و استبان ضعف ظهرك كان علينا ان نبين
في حمله تصحيح للمغلوطات ننوي اطلاقها نود ان نورد ان
الاستاذ سيد قطب لم يكن شيخا
ولم يكن عالم دين و هو ذاته لم يدعي هذا
الاستاذ سيد قطب كان كاتب ادبي بالدرجه الاولي و هذا ما نبه عليه سماحه العلامه الفهامه محمد ناصر الدين الالباني قدس الله روحه عندما سؤل عنه فأن لم يكن لك علم بهذه اتيناك بها
ولقد نفي عنه الامام الحبر عبد العزيز بن باز قدس الله روحه هذه الصفه فأن لم تكن علي علم بها بيناها لك
الاستاذ سيد قطب كان كاتب ادبيا مبدعا و كانت له اخطاء في اجتهاده في تقديم خواطره عن القران
قد افكر ذات مره ان انشر مقتطفات من احدي ابداعات الاستاذ سيد قطب رحمه الله عليه لابرهن كيف ان الرجل كان اديبا وليس عالما واولها عدم اخذه بالرأي او بأجتهاد من سبقه في امور التفسير كالاستواء و الصفات
الاستاذ سيد قطب رحمه الله عليه اعدم في قضيه سياسيه وكانت موجهه له تهم واقعيه وهو من مؤسسي فكر الحاكميه الجديد

و انما يعرف العالم من تصنيف معاصريه او متابعيه او حتي من خلفوه فلو اتيت لنا استاذنا بمقوله واحده من عالم دين من اهل التصنيف يورد فيها الاستاذ السيد قطب رحمه الله عليه عالما او مفسرا امنا لك

و التحدي يكون اضح في هذه
واسأل علي اي مقياس يتم تقييم الكتاب علي انه كتاب تفسير ؟؟
و اذا نظرنا الي الجمله الاخيره من مقدمه الكتاب و التي كتبها الاستاذ سيد قطب رحمه الله عليه بنفسه لتفهمنا كيف ان الاستاذ سيد قطب لا يعتبر كتابه تفسيرا للقران
وانا هنا اتحدي اخي ( شهيد الحق ) ان يأتيني بهذه الجمله ليس لبعد الكتاب عنه و لكن لانني متأكد انه سيمتنع عن هذه لان هذه اعتراف ضمني من الرجل ان كتابه ليس كتاب تفسير
مثال اضربه هنا حول هذه المسأله فأذا انتبهنا الي اسلوب الكاتب في النقطه التي تناقش الاستواء نراه يمر عليها مرور سريعا و لا يتخذ منهاج المفسرين و لا اهل العلم ويختصر النقطه في كلمتين و لا ينبه الي اراء السلف وهذا لا ريب ليس منهج عالم ولقد اخذها عليه الكثير من اهل العلم والمفكرين حتي ان احدهم وقف يسأل الشيخ الالباني ( ما حكم من يمدح السيد قطب ) وهكذا كان الرجل بين مقايسين كلاهما جائر احدهما رفعه الي درجه العلماء فظلمه والاخر هضم الرجل حقه فظلمه ايضا
و المتابع لمناهج ائمه التفسير يكتشف ان الاستاذ سيد قطب لم يكن منهم ولم يدعي هو ذلك وانا لازلت اطلب جمله محدده اتحدي اخي شهيد الحق ان يأتي بها

واذا تخطينا هذه وانتقلنا الي نقطه اخري وهي الزعيم الاسطوري جمال عبد الناصر رحمه الله عليه نقول فيها
ان كل انسان له اخطأ و ما يعيب الرجل ان اخطأ و نبي الله موسي قد اخطأ و قتل نفسا بغير ذنب
فلا يمكن ان نبرر التحامل الشديد و حمله التكفير علي الرجل بانه قتل الاستاذ السيد قطب

واذا قيمنا الرجل بمنهج الوسطيه في ان نتخذ اوسط الطرق في نقد الرجل لوجدنا له خدمات جليله قدما للاسلام و علي رأها تطوير للازهر الشريف و جامعته

وانا هنا وان كنت اري ان الاخ الكريم قد اتخذ منطق التقديس لشخص بذاته وان كنت احاول ان ابتعد عنها و يشهد الله عليها و ما ابريء نفسي ان النفس لاماره بالسوء وانما ادعو الي حوار موضوعي بعيدا عن التعاطف
و الله من وراء القصد
الفقير الي الله
رحمه الله احمد
لحظة صدق
13-11-2004, 07:29 PM
وبدا ناصر فى إعادة بناء الجيش المصري بعد القضاء على كل الأخطاء.
وبدأت إسرائيل تدفع ثمن احتلالها لسيناء
وجاءت العمليات الفدائية التى قادها الشهيد إبراهيم الرفاعى اعتبارا من منتصف يونيو ومعها ضربة الطيران المصري للقوات الإسرائيلية فى سيناء يوم أربعة عشر يوليو وتدمير المدمرة الإسرائيلية ايلات فى أكتوبر 1967 جاءت كل هذه الأعمال لتصرخ فى وجه العالم كله أن مصر لم تمت وانه إذا كانت قواتها المسلحة قد هزمت فى معركة فان روح مصر مازالت قوية صامدة

وبدأت حرب الاستنزاف اعتبارا من عام 1968 واستمرت حتى عام 1970 وصرخت إسرائيل تطلب من أمريكا فرض وقف إطلاق النار.
وكانت حرب الاستنزاف قد أدت دورها وأراد ناصر استكمال بناء الجيش استعدادا لمعركة التحرير والثأر فقبل وقف إطلاق النار وتحت ستاره استكمل بناء حائط صواريخ الدفاع الجوى والذى بفضله تمنكن مصر من خوض معركة الكرامة فى أكتوبر 1973 وتم استكمال بناء الجيش المصري وتجهيزه للمعركة الكبرى

وفى هذه الأثناء حدثت مهزلة أيلول الأسود حيث نشأ صراع مسلح بين الحكومة الأردنية والفدائيين الفلسطينيين و شرعت الحكومة الأردنية فى إبادة الفدائيين الفلسطينيين .
وبإحساسه بالمسئولية دعا عبد الناصر إلى مؤتمر قمة عربى عاجل بالقاهرة لإنقاذ الفدائيين الفلسطينيين من الإبادة وإنقاذ التضامن العربى من الانهيار .
وفى نهاية المؤتمر ضعف الجسد الإنساني ولم يستطع تحمل المجهود الذى تبذله الروح القوية
وفى 28 سبتمبر 1970 سقط الجسد وارتفعت الروح إلى بارئها
وانطلقت الجماهير العربية فى كل الدول العربية تنعى ناصر تنعى الحلم والأمل الذى فقدته وتقيم له الجنازات الشعبية حتى فى العواصم التى كان دائم الخلاف مع حكوماتها ولكنها خضعت لإرادة شعوبها ونعته بما يليق به .
أما مصر فقد خرجت كلها تنعى الحلم والأمل والبطل الذى فقدته الإنسانية كلها .
وكانت جنازته فى مصر اكبر جنازة فى التاريخ البشرى لأنها كانت جنازة الحلم الذى فقدناه.
وطوى التاريخ سجله ورحل ينتظر لحظة أخري وبطل أخر أرجو أن يظلنا أوانه وزمانه فما أحوجنا إليه الآن.
هذا هو جمال عبد الناصر كما عرفته كأحد أبناء مصر
لم يكن نبيا مرسلا ولم يكن شيطانا رجيما ولكنه بالتأكيد كان زعيما وبطلا قضى حياته كلها يقاتل من اجل أبناء وطنه ورغم كل حملات التشويه التى تعرض لها إلا انه مازال إلى الآن يمثل الحلم والأمل فى وجدان شعوب هذه الأمة.
إنها الحقيقة سردتها لكم فاقرؤوها واعملوا عقولكم فيها
ثم تقبلوها أو ارفضوها

المهم أن تفكروا
من من مصلحته القضاء على الرمز الوحيد للصمود فى مواجهة أمريكا وإسرائيل؟؟؟
من من مصلحته تشويه ذكرى الحاكم العربي الذى رفض الخضوع والاستسلام أمام الجبروت الأمريكي الإسرائيلي؟؟؟
من من مصلحته أن يمحو من تاريخنا انه إذا كان قد فرض علينا القتال فلن يفرض علينا الاستسلام ؟؟؟
من من مصلحته أن يمحو من تاريخنا أن ما اخذ بالقوة لن يسترد إلا بالقوة؟؟؟
فكروا يا عرب
اعملوا عقولكم فما خلقت إلا لتعمل
مها
جمال النجار
13-11-2004, 07:53 PM
اختنا الفاضلة .. زهرة العلا


السلام عليكم

يقول أحد المفكرين :

(( إن المأساة ( أيها السادة الكرام ) .. هى المعيار الحقيقى لليقين التاريخى الذى يمكن أن يقدمه البحث العلمى للتاريخ .. المأساة وليس التبرير والكذب والخداع هى وحدها التى تصنع المعرفة فى محك التجربة )) !!

واسمحى لي أن أسألك سؤالا واحدا وارجو أن اسمع اجابة ترضي الله عزوجل .. بعيدا عن أى تأثير مسبق :


لقد قيل أن مأساة فلسطين فى 48 كان الدافع الذى انطلقت منه شرارة الثورة .. فلماذا بقى هؤلاء الأشاوس فى أماكنهم بعد مأساة 56 .. احدى عشر عاما حتى وكسة 67 .. ولماذا بقوا فى أماكنهم ولم يتركوا المجال لمن يثور عليهم ويثأر منهم !!



تحياتي



ا هذا كما اخبرتك من قبل مشكلتك الحقيقية انك جاهل يتجاهل وتلك كارثة الكوارث
الجهل فى حد ذاته يمكن ان يقبل اما ان يتجاهل الجاهل فتلك مصيبة
ارجع الى حالة الجيش المصرى الذى ثار على ذلك الملك وانظر الى احد اهم اهداف لاثورة وهو انشاء جيش وطنى قوى
هل يتم ذلك فى يوم وليلة ؟؟
المشكلة انك حاقد على كل ما هو مصرى وتدعى انك مصرى
وحقدك ظهر بكل وضوح من اول لحظة لدخولك
عندما تطاولت على الحضارة الفرعونية
ثم على عبد الناصر
حتى ملحمةالبطولة رفعت الجمال تنكرها
وارد ان تكون مصرى فعلا
فنحن سبعين مليون ان يكون هناك الف او عشرة من امثالك وضع طبيعى لن يؤثر فى صورة باقى المصريين وعندما نحاول محاربة جهلك فانما ذلك حرصا على صورة مصر التى تدعى انتاسبك اليها
لكن العيب ان تظل كذلك
صبرنا عليك كثيرا
لكن اعتقد انه قد حان ان نعرض حقيقة اكاذيبك
تحاول الحديث باسم الدين الذى يفضح جهلك فيه كلماتك عن السحر الذى بنى الاهرام والجان الذى بنى الاهرام وهى كلمات توضح جهلك الفاضح بامور الدين
كما جاء ادعاءك الغريب ان الاستاذ سيد قطب مفسر للقران
وادعاءك الغريب ان كتابه فى ظلال القران كتاب تفسير
جاء كل ذلك ليوضح جهلك المطبق بالدين وانك فعلا تتحدث فيما لا تعلم
ثم تجلس لتحاكم التاريخ وتحدث فيه بينما تطاولك على مسوعة الدكتور سليم حسن يدل على انك تجهل اى شىء عن التاريخ ولا ادرى من اين تستمد معلوماتك اذا كنت وصفت ادق موسوعة عن التاريخ الفرعونى بانها هراء
كارثة يا هذا ان يتجاهل الجاهل
فلو ظل على جهلة يمكن تعليمه
اما اصراره على ان يكون جاهلا فلا امل فيه
دم كما انت
جمال النجار
جمال النجار
13-11-2004, 08:05 PM
ههههههههههههههه
مازلت تردد اكاذيبك الحقيرة

ولكنه لم يقل لنا ماذا يفعل الذين انتهكت أعراضهم

اتحداك ان تذكر اسم واحد من هؤلاء الذين انتهكت اعراضهم
طبعا لا تعلم انه فى عهد الرئيس الراحل انور السادات تم فتح تحقيق قضائى فى كل الاتهامات التى وجهت الى العهد الناصرى
وكان الهدف هو الاساءة الى ذلك العهد ورغم ذلك لم يثبت صحة هذه الاكاذيب الحقيرة
التى عدت لترددها
والتى ستظل مجرد اكاذيب حقيرة الا اذا تفضلت واثبت صحتها فعندها ستتحول الى كلام محترم من رجل محترم
ولاى ذلك الحين ستظل مجرد اكاذيب حقيرة
دم كما انت
جمال النجار
جمال النجار
13-11-2004, 08:15 PM
اخواني الكرام

كمسلمين يجب ان نسأل أنفسنا

ما هو مدى التزام جمال عبد الناصر في الإسلام


هل كان ملتزما في داخله وبيته

وهل كان يحكم شرع الله في الأرض


فكون الرجل وطنيا غيورا أو اشتراكيا عبقريا او غيرها لا يهم قضيتنا كما يهمنا مدى التزامه بالدين



فاليهود لا يخشون القومية ولا الرأسمالية ولا الإشتراكية ولو اجتمع اهلها

ولكنهم يخشون الإسلام ذلك المارد الذي نام طويلا وبدأ يتململ من سباته

هكذا صرح رئيس وزراء الكيان الصهيوني ذات يوم


ولي عودة ان شاء الله
الاستاذ الفاضل عدنان الاسلام
جمال عبد الناصر زعيم عربى له مكانته الكبيرة فى قلوب العرب والمسلمين

يكفيه يا سيدى انه من حول االزهر الى جامعة تخرج الطبيل المسلم والمهندس المسلم والداعية المثقف
وانه ارسل رجال االزهر ليدعوا للاسلام فى كل افريقيا واسيا
ويكفيه انه من انشا اذاعة القرآن الكريم
ويكفيه انه احد مؤسسى منظمة المؤتمر الاسلامى فى محاولة لتوحيد الامة الاسلامية وجمع شملها ليكون لها صوت واحد
ويكفيه انه الزعيم الوحيد الذى كان يحرص على اذاعة صلاة الجمعة وحضوره لها
متى كانت اخر مرة راينا زعيما عربيا يحرص على اذاعة حضوره لصلاة الجمعة وهى اشارة تدل على توجه الدولة
استاذى الفاضل
جمال عبد الناصر رمز لصمود هذه الامة فى وجه امريكا واسرائيل
واعتقد ان جزء كبير من الحملات التى يترعض لها بهذا السبب
طبعا لا ينفى هذا تعرضه لبعض الحملات من الاغبياء الذين يكتبون لمجرد ان يعرف اسمهم دون ان يدركوا خطورة الكلمة من شدة غبائهم لهذا واجبنا ان نفضح غباءهم وجهلهم حتى لا ينخدع فيهم احد
شكرا لك يا سيدى
ومرحبا بعودتك فى اى وقت لتناقش معنا بهدف الوصول الى الحقيقة
اخوك
جمال النجار
جمال النجار
13-11-2004, 08:23 PM
بل نقذف بالحق علي الباطل فيدمغه فأذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون

الاخوه والاخوات
الاخ الكريم المتسمي بــ (شهيد الحق )
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته

يا استاذنا طول الردود و الحيده في القول لا تقيم دليلا و لا تنفي ثبوتا وكأني اراك يا صاحبي من احبائنا الذين يرصفون الكلمات رصفا بلا يقين كمن يستلذ بجمع الحروف الي بعضها جمعا

وما هكذا تكون صفه الحوار فخير الكلام ما قل و دل
وبعد
لقد طلبت و بصوره واضحه في مشاركتي الاولي دليلا واحدا علي ان كتاب في ظلال القران هو كتاب تفسير قراني
فلما ظهر عجز حجتك و استبان ضعف ظهرك كان علينا ان نبين
في حمله تصحيح للمغلوطات ننوي اطلاقها نود ان نورد ان
الاستاذ سيد قطب لم يكن شيخا
ولم يكن عالم دين و هو ذاته لم يدعي هذا
الاستاذ سيد قطب كان كاتب ادبي بالدرجه الاولي و هذا ما نبه عليه سماحه العلامه الفهامه محمد ناصر الدين الالباني قدس الله روحه عندما سؤل عنه فأن لم يكن لك علم بهذه اتيناك بها
ولقد نفي عنه الامام الحبر عبد العزيز بن باز قدس الله روحه هذه الصفه فأن لم تكن علي علم بها بيناها لك
الاستاذ سيد قطب كان كاتب ادبيا مبدعا و كانت له اخطاء في اجتهاده في تقديم خواطره عن القران
قد افكر ذات مره ان انشر مقتطفات من احدي ابداعات الاستاذ سيد قطب رحمه الله عليه لابرهن كيف ان الرجل كان اديبا وليس عالما واولها عدم اخذه بالرأي او بأجتهاد من سبقه في امور التفسير كالاستواء و الصفات
الاستاذ سيد قطب رحمه الله عليه اعدم في قضيه سياسيه وكانت موجهه له تهم واقعيه وهو من مؤسسي فكر الحاكميه الجديد

و انما يعرف العالم من تصنيف معاصريه او متابعيه او حتي من خلفوه فلو اتيت لنا استاذنا بمقوله واحده من عالم دين من اهل التصنيف يورد فيها الاستاذ السيد قطب رحمه الله عليه عالما او مفسرا امنا لك

و التحدي يكون اضح في هذه
واسأل علي اي مقياس يتم تقييم الكتاب علي انه كتاب تفسير ؟؟
و اذا نظرنا الي الجمله الاخيره من مقدمه الكتاب و التي كتبها الاستاذ سيد قطب رحمه الله عليه بنفسه لتفهمنا كيف ان الاستاذ سيد قطب لا يعتبر كتابه تفسيرا للقران
وانا هنا اتحدي اخي ( شهيد الحق ) ان يأتيني بهذه الجمله ليس لبعد الكتاب عنه و لكن لانني متأكد انه سيمتنع عن هذه لان هذه اعتراف ضمني من الرجل ان كتابه ليس كتاب تفسير
مثال اضربه هنا حول هذه المسأله فأذا انتبهنا الي اسلوب الكاتب في النقطه التي تناقش الاستواء نراه يمر عليها مرور سريعا و لا يتخذ منهاج المفسرين و لا اهل العلم ويختصر النقطه في كلمتين و لا ينبه الي اراء السلف وهذا لا ريب ليس منهج عالم ولقد اخذها عليه الكثير من اهل العلم والمفكرين حتي ان احدهم وقف يسأل الشيخ الالباني ( ما حكم من يمدح السيد قطب ) وهكذا كان الرجل بين مقايسين كلاهما جائر احدهما رفعه الي درجه العلماء فظلمه والاخر هضم الرجل حقه فظلمه ايضا
و المتابع لمناهج ائمه التفسير يكتشف ان الاستاذ سيد قطب لم يكن منهم ولم يدعي هو ذلك وانا لازلت اطلب جمله محدده اتحدي اخي شهيد الحق ان يأتي بها

واذا تخطينا هذه وانتقلنا الي نقطه اخري وهي الزعيم الاسطوري جمال عبد الناصر رحمه الله عليه نقول فيها
ان كل انسان له اخطأ و ما يعيب الرجل ان اخطأ و نبي الله موسي قد اخطأ و قتل نفسا بغير ذنب
فلا يمكن ان نبرر التحامل الشديد و حمله التكفير علي الرجل بانه قتل الاستاذ السيد قطب

واذا قيمنا الرجل بمنهج الوسطيه في ان نتخذ اوسط الطرق في نقد الرجل لوجدنا له خدمات جليله قدما للاسلام و علي رأها تطوير للازهر الشريف و جامعته

وانا هنا وان كنت اري ان الاخ الكريم قد اتخذ منطق التقديس لشخص بذاته وان كنت احاول ان ابتعد عنها و يشهد الله عليها و ما ابريء نفسي ان النفس لاماره بالسوء وانما ادعو الي حوار موضوعي بعيدا عن التعاطف
و الله من وراء القصد
الفقير الي الله
رحمه الله احمد
الاستاذ الفاضل احمد
رغم كل ما تفضلت بايضاحه من حقيقة الاستاذ سيد قطبل وانه لم يكن احد رجال الدين ولم يدعى هو نفسه ذلك
وانه لم يكن مفسرا للقران ولم يدعى هو نفسه ذلك فى اى يوم ولم يصفه احد بذلك من قبل
ورغم ما تفضلت بايضاحه من ان كتابه فى ظلال القران ليس كتاب تفسير ولم يدعى هو نفسه ذلك ولم يدعى احد ذلك من قبل
الا ان الاستاذ شهيد الحق سيظل يردد كلماته ان الاستاذ سيد قطب اعظم مفسر للقران وكتابه اعظم كتاب لتفسير القران فى القرن العشرين
طبعا هو لم يقرا الكتاب كما هو واضح
ولكنه سمع عنه
ولم يقرا لسيد قطب ولكنه ايضا سمع عنه
المشكلة كما قلت هى عندما يتجاهل الجاهل
هنا لا حل له سوى التجاهل التام فمن الواضح انه تتحكم فيه احقاد قوية جدا تجاه كل ما هو مصرى
رغم ادعاءه انه مصرى
وقد يكون فعلا كما قلت من قبل فمصر سبعين مليون ولن يضيرها ان يكون فيها الف او عشرة الاف ممن يحملون حقدا غبيا تجاه وطنهم يجعلهم يرغبون فةى تشويه كل ما هو عظيم وكريم فيه
من الحضارة الفرعونية الى جمال عبد الناصر
شكرا لك يا اخى وسعيد بتواجدك
اخوك
جمال النجار
جمال النجار
13-11-2004, 08:27 PM
ابنتى الحبيبة الدكتورة مها
مات عبد الناصر وعرف الشرفاء فى عالمنا العربى قيمته وادركوا قدره
استمعى معى الى هذه الكلمات التى ترثيه
انها ليست كلمات من قبل مصر
بل من الكويت
استمعى اليها

اعزائى
لم يكن موت عبد الناصر موت لاحلام المصريين وحدهم
بل كان موتا لكل الاحالم العربية
وهكذا رثاه كل شرفاء العرب
واسمحوا لى ان اعرض عليكم بعض مما رثته به الشيخة/ سعاد الصباح ابنة الكويت

أثناء تسكعى على ارفف مكتبتي وجدتها بكل جلالها وعبقريتها ترسل تحياتها إلى الزعيم والبطل / جمال عبد الناصر
وكان لابد أن أقف وأحييها أنها الشاعرة الدكتورة / سعاد الصباح حاملة الدكتوراه فى الاقتصاد من إنجلترا وابنة الكويت وقرينة الشيخ المرحوم / عبد الله مبارك الصباح نائب حاكم الكويت السابق وإحدى أهم الشخصيات النسائية فى عالمنا العربي
اسمعوها معى واسمعوا كلماتها فى حق القائد البطل

كنا كبارا معه فى كتب الزمان
كنا خيولا تشعل الآفاق عنفوان
كان النسر الخرافي الذى يشيلنا
على جناحيه إلى شواطئ الأمان
كان كبيرا كالمسافات
مضيئا كالمنارات
جديدا كالنبوءات
عميق الصوت كالكهان
وكان فى عينيه برق دائم
يشبه ما تقوله النيران للنيران
كنا شموسا معه
توزع الضوء على مساحة الأكوان
كنا جبالا معه ..من حجر الصوان
وكان يحمينا من الركوع والهوان
كنا نسمى باسمه
إذا نسينا مرة أسماءنا
كنا نناديه جميعا يا أبى
إذا أضعنا مرة آباءنا
فهو الذى أطلقنا من رقنا
وهو الذى حررنا من خوفنا
وهو الذى
أيقظ فى أعماقنا الإنسان
كان هو المهدى فى خيالنا
وكان فى معطفه يخبئ الأمطار
وكان إذ ينفخ فى مزماره
تتبعه الأشجار
وكان فى جبينه سنابل وحنطه
وفى رنين صوته ما يشبه الأذان
وكان فى قدرته أن يطلع السنابل
ويجمع القبائل
ويستثير نخوة الفرسان
ويرجع الملك إلى بيت بنى عدنان
والله ما كذبت يا سيدتى كان كذلك وأكثر . أرأيتم كيف كانت ابنة الكويت ترى جمال عبد الناصر لم أشأ أن أراه بعيون مصرية وفضلت اليوم أن أراه بعيون عربية اسمعوها تعتذر إليه عن حالنا بعدما خذلناه وتركنا طريقه الذى اختاره لنا
يا ناصر العظيم
هل تقرأ فى منفاك أخبار الوطن
فبعضه مغتصب
وبعضه مؤجر
وبعضه مطبع
وبعضه مستسلم
وبعضه استسلم
وبعضه ليس له سقف ولا أبواب
يا ناصر العظيم
لا تسأل عن الأعراب
فإنهم قد أتقنوا صناعة السباب
وواصلوا الحوار بالظفر والأنياب
وحاصروا شعوبهم بالنار والحراب
يا ناصر العظيم
سامحنى فما لدى ما أقوله
فى زمن الخراب
صدقت يا سيدتى لم يعد هناك ما يقال فى زمن الخراب ولكن اليأس ترف ليس من حقنا التمتع به فثمنه سيكون مستقبل أمة وصفها ربها يوما بأنها خير أمة أخرجت للناس لهذا سأقول وأظل اردد الكلمات التى أتمنى أن تستطيع إفاقة الأمة يوما فهكذا علمنى ناصر أن أسمو فوق اليأس وأترفع عن الصغار وأرنو دائما إلى الشمس وانتظر مشرق النهار
ترى من يرفض اليأس وينتظر معى مشرق النهار
جمال النجار [/size]
كمال عوض
13-11-2004, 09:56 PM
الأستاذ الفاضل / جمال النجار
رغم إختلافنا الشخصي في تقييمنا عن فترة الزعيم الراحل جمال عبد الناصر ( وأنا أعترف بأنه كان إختلاف شخصي وأجد لدي الشجاعة أن أقر بأنه خلاف شخصي من جهتي أنا على الأقل ) فأن الأوضاع الحالية .. تعلنا نستجدي الزمن أن يعيد لنا جمال عبد الناصر ..
جمال عبد الناصر .. رغم ما وقع فيه من أخطاء .. لم تعط له الفرصة الكافية لإرساء ما قدره من أفكار ومبادئ ..
حرب اليمن وثورة الجزائر وتحرير عدن وحرب 1967 لم تكن إلا بدافع القيمة القومية والحس القومي الذي يفتقده الكثيرون في وقتنا الحاضر ...
سؤالي للأستاذ شهيد الحق /
كم أستغرقت الثورة الفرنسية من وقت حتي توقفت أنهار الدم .. وبدأت في تطبيق مبادئها الشهيرة ..
كم إستغرقت الوحدة الألمانية من وقت حتي تحققت ؟
جمال عبد الناصر .. اجبر العراق على عدم غزو الكويت في أوائل الستينات .. فماذا فعل مبارك ؟
جمال عبد الناصر .. تدخل عام 1957 لعد تقسيم السودان أيام حكم الميرغني .. ماذا فعل مبارك ؟
من كان منكم بلا خطأ فليرجمه بحجر .
كمال عوض
لحظة صدق
13-11-2004, 11:18 PM
الله عليك يا استاذى الفاضل كمال عوض

برغم اختلافك مع عصر جمال عبد الناصر

لكن تنصف الرجل


وتعطى له حقه


شكرا لك مها
محمد شعبان الموجي
14-11-2004, 12:20 AM
استاذي الفاضل .. جمال النجار

السلام عليكم ورحمة الله

وكل عام وانتم والجميع بخير


مازال سؤالي البرىء ينتظر الجواب .. بوضوح وبعيدا عن التجريح الشخصي الذى لاينطلي على القارىء الذكي .. و حتى لاتختلط الأمور على أجيالنا الواعدة .



هل تمت محاكمة البطل الهمام صلاح نصر ؟؟ ومن الذي حاكمه ؟؟ ولماذا حوكم وماهى الجرائم التى وجهت إليه ؟؟ وماهى الأحكام التي صدرت بحقه ؟؟ ومن هم شركاءه الذين تمت محاكمتهم ؟؟

ارجو من سيادتكم القاء الضوء حتى يعلم الجميع لماذا يحاكم رجل تصفه بأنه بطل ومن ابرع رجال المخابرات فى العالم ؟؟ وهل يعقل أن يحاكم الأبطال بعضهم ببعض بتهم خطيرة تمس النزاهة وأمن مصر القومي ؟؟



تحياتي



:0014:
محمد شعبان الموجي
14-11-2004, 01:04 AM
أخى الفاضل ... راهب الشوق






مناهج التفسير تختلف من مفسر إلى آخر .. فمنهم من يفسر بالأثر .. ومنهم من يفسر بالرأى .. ومنهم من يفسر باللغة .. وهكذا .. وتفسير الظلال يعتمد على اسلوب جديد غير مسبوق .. وهو التفسير المنهجي الذى يهتم بالربط بين آيات السورة الواحدة .. فيما يعرف بالمناسبة بين آلأيات .. وهو لذلك يستمد عظمته من هذا المنهاج الذى افتقرت إليه التفاسير التى كانت تعتنى بالتفسير الجزئى للقرآن .. دون أن تعرف علاقة الآيات بعضها .. ثم جاء العلامة السوري سعيد حوى .. ليقدم لنا تفسيرا يقوم على ربط القرآن الكريم كله بعضه ببعض .. فى وحدة واحده .. وليس بين آيات السورة الواحدة فقط .

ومشكلتك أخى الفاضل .. أنك مبرمج على فكر مدرسة شديدة التعصب والآحادية .. وهى المدرسة الوهابية أو مدرسة محمد بن عبد الوهاب .. الذى تعتقد أن السلف الصالح .. يبدأ بابن تيميه رحمه الله ومرورا بتلميذه ابن القيم .. ثم محمد بن عبد الوهاب وابن باز وغيرهم .. وان الفهم الصحيح للإسلام ينحصر فى فكر هؤلاء .. وهؤلاء يقيسون الرجال .. بمسألة واحدة تتعلق بالصفات .. وعلى هذا ولآن سيد قطب لايذهب مذهبهم فى مسألة الإستواء .. ويأخذ بمذهب السلف الصالح فى تمرير آيات الصفات كما هى على اعتبار أن تفسيرها تلاوتها .. من أجل ذلك يهاجمون سيد قطب ويضللونه .. ولا اريد الآن ان ادخل فى نقاش حول تلك المسائل الإعتقادية .. حتى لايتشعب الموضوع .


فمرور سيد قطب على آية االإستواء إنما هو منهج يعتقده .. وليس عجزا منه عن الدخول فى هذا المعترك .. وتصدى سيد قطب لتفسير ماعدا ذلك من آيات القرآن الكريم فى ستة أجزاء من الحجم الكبير .. أكبر دليل على ذلك .. بحيث لو احتاج أى مسلم لمعرفة معاني الآيات لكفاه الظلال .. فإن لم يكن هذا تفسير للقرآن .. فهل كان سيد قطب يتحدث عن زراعة البطيخ مثلا ؟؟






وأما



تطوير الأزهر كان وبالا على الأزهر .. لآنه كان ظاهره الرحمه .. وباطنه تفريغ الأزهر من رسالته الحقيقية فى تخريج متخصصين على اعلى مستوى فى العلوم الشرعية .. والآن الأزهر يشكو إلى ربه هذا التطوير أو التخريب .



تحياتي
زهرة العلا
14-11-2004, 02:18 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاول انا عايزة اعرف اسمك ايه عشان شهيد الحق مش لايقه عليك

ثانيا حب ايه اللي انت جي تقول عليه انت عارف قبله معني الحب ايه؟

بما انك فتحت فاصل اعلاني ورصيت براجرافات تحت بعض وشويه معلومات بعتبرها صدق او لاتصدق

الا انك يامحترم خرجت تماما عن موضوع النقاش وشكلك من طريقه كتابتك ادبي جدا بتحب تعيد وتزيد في الكلام لدرجه اني تهت اصلا

انا سألتك اسئله محدده في ردي وكنت عايزة اجابه هل انت بتهوني عشان مش عارف تجاوب او تجيب ادله صريحه للادعاءات اللي انت تفوهت بيها

وعشان كده نزلت بفاصل اعلاني عن الحب الاعمي حب ايه واعمي ايه ؟ايه علاقه الحب بالموضوع ؟

ياابو الكباتن عايزاك ترد علي اسئلتي ومتحاولش تتهوني لاني والحمد لله اتوهك واتوه بلد ههههههه

ثانيا انت فهمت كلامي غلط انت معصبتنيش انت كلامك اللي عصبني تعرف انا بحب الصراحه
انا حسه انك بتناقد نفسك وبتلف وتدور ليه معرفش

اصلي انا قابلت ناس اينعم كانت متعارضه مع الريس في نقطه او نقطتين لكن لما بقيروا الدليل بيرجعوا في معارضتهم وبيقولوا ان احنا ظلمناه

لكن انت حتي مبتحاولش انك تجاوب عن اي سؤال يتسألك تجاوب بطريقه مباشرة انت بتلف وتدور وتكتب 200 سطر ومش لاقيه اجابه واحده فيهم

اطمن يامحترم انا مش بتوه انا عايزة اجوبه للاسئله اللي انا طرحتها عليك والا تكتب اعتذار بمقاس خط 7 وتقول بعتذر للريس جمال عبد الناصر وانا بقي اشك انه يسامحك

مستنيه ردك ياابو الكباتن
محمد شعبان الموجي
14-11-2004, 07:07 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاول انا عايزة اعرف اسمك ايه عشان شهيد الحق مش لايقه عليك

ثانيا حب ايه اللي انت جي تقول عليه انت عارف قبله معني الحب ايه؟

بما انك فتحت فاصل اعلاني ورصيت براجرافات تحت بعض وشويه معلومات بعتبرها صدق او لاتصدق

الا انك يامحترم خرجت تماما عن موضوع النقاش وشكلك من طريقه كتابتك ادبي جدا بتحب تعيد وتزيد في الكلام لدرجه اني تهت اصلا

انا سألتك اسئله محدده في ردي وكنت عايزة اجابه هل انت بتهوني عشان مش عارف تجاوب او تجيب ادله صريحه للادعاءات اللي انت تفوهت بيها

وعشان كده نزلت بفاصل اعلاني عن الحب الاعمي حب ايه واعمي ايه ؟ايه علاقه الحب بالموضوع ؟

ياابو الكباتن عايزاك ترد علي اسئلتي ومتحاولش تتهوني لاني والحمد لله اتوهك واتوه بلد ههههههه

ثانيا انت فهمت كلامي غلط انت معصبتنيش انت كلامك اللي عصبني تعرف انا بحب الصراحه
انا حسه انك بتناقد نفسك وبتلف وتدور ليه معرفش

اصلي انا قابلت ناس اينعم كانت متعارضه مع الريس في نقطه او نقطتين لكن لما بقيروا الدليل بيرجعوا في معارضتهم وبيقولوا ان احنا ظلمناه

لكن انت حتي مبتحاولش انك تجاوب عن اي سؤال يتسألك تجاوب بطريقه مباشرة انت بتلف وتدور وتكتب 200 سطر ومش لاقيه اجابه واحده فيهم

اطمن يامحترم انا مش بتوه انا عايزة اجوبه للاسئله اللي انا طرحتها عليك والا تكتب اعتذار بمقاس خط 7 وتقول بعتذر للريس جمال عبد الناصر وانا بقي اشك انه يسامحك

مستنيه ردك ياابو الكباتن







القديرة .. زهرة العلا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته ورضوانه

وكل عام وانت وابو العربي بخير وسلام


الحكاية يا ستي .. ان شعبنا شعب طيب .. صفق وهتف باسم الملك .. وغنت له الست .. وغنى له عبد الوهاب .. وبعدين لما حصل انقلاب الجيش بقيادة محمد نجيب رحمه الله .. برضه الشعب هتف بحياته .. وكان بيحبو قووى ..قوووى .. وكان برضه بيصفق له .. بس تقريبا مالحقتش الست تغنى له ولا عبد الوهاب كمان .. آم ايه .. قام البكباشي جمال بحركة خيانة .. وانقلب على الرجل الذى قاد الثورة وشطب اسمه من التاريخ .. وبرضه الشعب الطيب قام وهتف بحياته وصفق له .. لحد ما اكرمنا ربنا بهزيمة 56 عسكريا .. ولولا فضل الله ثم فضل المقاومة الشعبية فى بورسعيد .. لضاعت كرامة مصر .. وحدثت فضائح من الجيش المصري بقيادة عامر .. ولم يكن لهذا الجيش وقتها أى دور فى المقاومة .. لأن حكومة عمك جمال كانت تخشى من توزيع السلاح على الشعب حتى لايتحول ضدها ..

(( أما على الجبهة ..فقد حققت أسرائيل خلال ايام قليلة أنتصار سريع على مصر حيث تم أحتلال قطاع غزة و شبة جزيرة سيناء و عند وصولهم لضفة قناة السويس بدأت كل من بريطانيا و فرنسا هجومها على مصر . و تم أيقاف الحرب بعد عدة ايام بتدخل من الأمم المتحدة و تم أرسال قوة طوارئ لمراقبة وقف أطلاق النار . و بمجهود من الأتحاد السوفيتي و أمريكا تم الضغط على الدول المعتدية الثلاث للأنسحاب من المناطق التي تم أحتلالها لكن أسرائيل لم تترك غزة حتي عام 1957 بعد وعد من أمريكا بحل أشكال المنفذ البحري لأسرائيل . ))


بعدها عمك جمال وبفضل الأبواق الإعلامية حول الهزيمة المنكرة .. إلى نصر مؤزر مبين .. فى الكتب الدراسية و الخطب العنترية .. وضحك على الشعب وبعدين ضحك على نفسه وصدقها .. ومن يومها تم تزوير التاريخ لحساب ناصر .. وتمت ترقية عمدة الجيش عامر .. إلى مشير .. مكآفأة له على هزيمته المنكرة فى حرب 56 .. ومن يومها واحنا الشعب برضه بيهتف لناصر إلى أن حدثت وكسة 67 .. اللى كان قبلها قيادات الجيش مشغوله بالتلصص على الراقصة الفاتنة نجوى فؤاد .. وضاعت القدس وضاعت سيناء وضاع كل شىء .. ومع ذلك مازال هناك من يهتف لناصر .


وكل دا كان ليه لما شفت عنيه .. كل دا بسبب العيون الكحيلة .. والصوت الرخيم .. والحب الأعمى


تحياتي ونلتقى بعد الفاصل
يراع
14-11-2004, 07:41 AM
الاخوة الكرام .. الاخوات الفضليات ... كل عام و انتم بخير تقبل الله منا و منكم
ما أشبهنا بالثائرين بلا قضية . نتصيد لبعضنا الاخطاء , ولا نؤمن بالاختلاف و يالا مضيعة الوقت .
عم جمال تري هل الاستاذ شهيد الحق ينفرد بهذه الرؤية وحده و أنه نشاز بين الناس ووالله إني لأوفقه الي حد بعيد فيما يقول ..عموما سيدي الفاضل ما هي فكرتك بالضبط ما الفائدة .. فالكلام المفيد أجمل من الكلام الجميل .... الكلمات واحدة ولكن رؤيتنا تختلف باختلاف الزاوية التي ننظر منها تجاه هذه الكلمات .
فمثلا تأميم قناة السويس لا يزال كارثة تقف حائلا بيننا و بين جذب الاستثمارت في مصر و من ناحية أخري هي عمل جليل لصالح أبناء الوطن ..!!!

قديما بينما الجنرال اللنبي يدخل فلسطين ...فاتحا ..!!!؟؟؟ كان المسلمون مشغولون بقضية فقهية خطيرة و كانت تدور حول ..." إذا نبتت للمرأة لحية هل يجوز لها أن تحلقها "!!!!
و ما أشبهكم بهم
تحاصر الفلوجة ليباد أهلها و تنتهك أعراض الذين تتشدقون بعروبتهم و أنتم لا تزالون تبحثون هل ظلال القرءان تفسير أم لا ؟؟؟؟
أنا هنا أنصح حكومتنا الرشيدة , وفري أسعار القيود ... فالشعب لا يحتاجها ... يا رعاك الله الشعب حمير لن تغادر مرابطها , سواء بقيد أو بدون ... فلا داعي للاسراف .

الدكتورة مها ... هل تذكرين ما حدثتك به من صفاتي .... !!!

الحين فقط أدركت ان الغباء نعمة ..... لا يقدر قيمتها إلا من صاحب من لا يتصف بها – أي الغباء -
كمال عوض
14-11-2004, 08:05 AM
الأستاذ شهيد الحق .. أم تريد أن أناديك بإسمك الحقيقي!!!
الشعب المصري .. تغني بالملك فاروق وغني له عبد الوهاب وتغنت بأسمه أم كلثوم .. ولكن عند الإمتحان وفاض الكيل.. أحرق الشعب المصري القاهرة .
مصر تغنت بإسم جمال عبد الناصر .. وغنت له أم كلثوم في أغنية .. على باب مصر .. مقطع .. يقول .. من عهد مينا إلى عهد جمال , ولحن له محمد عبد الوهاب .. أغنية . يا جمال ياحبيب الملايين , ولكن عند الحساب .. قامت مظاهرات 1968 والتي كنت أعتبرها لحظة فارقة في حياة جمال عبد الناصر .
عموما .. نعم صلاح نصر كان من أفضل من قادوا سلاح المخابرات المصري .. ويكفي أنه تحمل مسئولية تأسيسه مع نفر قليل من أبناء القوات المسلحة وفي ظل ظروف بالغة التعقيد ..
مسألة أنه أخطا أم لا .. فهذه قضية لا تقلل من كفاءته ولا من إمكانياته ..
لا أريد تبرير الأخطاء .. ولا إعفاءه من مسئولية بعض صغار ضباطه .. ولكن يجب أن نعطي الرجل حقه .. سيدي الفاضل .. الإدارة الأمريكية بجلالة قدرها .. أعفت جورج تينت مدير المخابرات الأمريكية من منصبه ..نتيجة لأخطائه الفادحة في حرب العراق .. لكنها لم تهيل عليه التراب ..
هتلر سيدي الفاضل .. لو تم العثور عليه حيا .. لكان الشعب الألماني هو أول من سيسلخه حيا ..
ماذا فعل شعب فرنسا بماري إنطوانيت .. وماذا فعل بالأمبراطورة أوجيني ؟
هذه طبيعة الشعوب سيدي الفاضل .. تحترم قادتها وتحترم الشرعية .. ولكن عند وقت الحساب .. ربنا يكفينا شر الحساب .
كمال عوض
راهب الشوق
14-11-2004, 11:56 AM
أخى الفاضل ... راهب الشوق






مناهج التفسير تختلف من مفسر إلى آخر .. فمنهم من يفسر بالأثر .. ومنهم من يفسر بالرأى .. ومنهم من يفسر باللغة .. وهكذا .. وتفسير الظلال يعتمد على اسلوب جديد غير مسبوق .. وهو التفسير المنهجي الذى يهتم بالربط بين آيات السورة الواحدة .. فيما يعرف بالمناسبة بين آلأيات .. وهو لذلك يستمد عظمته من هذا المنهاج الذى افتقرت إليه التفاسير التى كانت تعتنى بالتفسير الجزئى للقرآن .. دون أن تعرف علاقة الآيات بعضها .. ثم جاء العلامة السوري سعيد حوى .. ليقدم لنا تفسيرا يقوم على ربط القرآن الكريم كله بعضه ببعض .. فى وحدة واحده .. وليس بين آيات السورة الواحدة فقط .

ومشكلتك أخى الفاضل .. أنك مبرمج على فكر مدرسة شديدة التعصب والآحادية .. وهى المدرسة الوهابية أو مدرسة محمد بن عبد الوهاب .. الذى تعتقد أن السلف الصالح .. يبدأ بابن تيميه رحمه الله ومرورا بتلميذه ابن القيم .. ثم محمد بن عبد الوهاب وابن باز وغيرهم .. وان الفهم الصحيح للإسلام ينحصر فى فكر هؤلاء .. وهؤلاء يقيسون الرجال .. بمسألة واحدة تتعلق بالصفات .. وعلى هذا ولآن سيد قطب لايذهب مذهبهم فى مسألة الإستواء .. ويأخذ بمذهب السلف الصالح فى تمرير آيات الصفات كما هى على اعتبار أن تفسيرها تلاوتها .. من أجل ذلك يهاجمون سيد قطب ويضللونه .. ولا اريد الآن ان ادخل فى نقاش حول تلك المسائل الإعتقادية .. حتى لايتشعب الموضوع .


فمرور سيد قطب على آية االإستواء إنما هو منهج يعتقده .. وليس عجزا منه عن الدخول فى هذا المعترك .. وتصدى سيد قطب لتفسير ماعدا ذلك من آيات القرآن الكريم فى ستة أجزاء من الحجم الكبير .. أكبر دليل على ذلك .. بحيث لو احتاج أى مسلم لمعرفة معاني الآيات لكفاه الظلال .. فإن لم يكن هذا تفسير للقرآن .. فهل كان سيد قطب يتحدث عن زراعة البطيخ مثلا ؟؟






وأما



تطوير الأزهر كان وبالا على الأزهر .. لآنه كان ظاهره الرحمه .. وباطنه تفريغ الأزهر من رسالته الحقيقية فى تخريج متخصصين على اعلى مستوى فى العلوم الشرعية .. والآن الأزهر يشكو إلى ربه هذا التطوير أو التخريب .



تحياتي




بل نقذف بالحق علي الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون بسم الله الرحمن الرحيم

الاخوه والاخوات
الاخ الكريم المتسمي بـ ( شهيد الحق )
سلام الله عليكم ورحمته و بركاته

بعيدا عن الخوض في حوار جدلي حول قيمه الاخذ برأي من سبق من العلماء و قيمه ابتكار اسلوب جديد لا يرقي الي مستوي التفسير وان كنا لا نننكر تميزه كأسلوب ادبي علي هيئه الخواطر الايمانيه فلا يزال التحدي قا ئما وهو هو الجمله الاخيره من مقدمه كتاب في ظلال القران للاستاذ سيد طب وارجوا الا تحيد عن النقاش يا استاذنا فتكون ممن قال ربنا فيهم (( ولا تلبسوا الحق بالباطل و تكتموا الحق وانتم تعلمون ))
واذا كان العلامه الاباني رحمه الله عليه صنف الاستاذ سيد كأديب ديني وانت انت من تكون صنفته علي خلاف جمهور اهل المقوله علي انه مفسر فهذا اعتقادك الذي ينفيه ما طلبنا من دليل فأن اتيتنا بما طلبنا اتضح ما كان من شكس طبعك و شوس خلقك كحال المبذخ الذي لا يبالي لوما او الامض الذي لا يبالي موعظه فلا يقيم لكريم كرامه ولا لذي رأي احترامه
ومقولتي هذه ليست علي سبيل القدح والاولي بها انها علي سبيل الوصف في اولئك الذين يجادلون بالباطل فأستحبوا العمي علي الحقيقه
و التحدي لا يزال قائما هي جمله واحده تشرفنا بنقلها من مقدمه الكتاب و ينتهي الجدال

واذا تتبعنا مقولتك (( ومشكلتك أخى الفاضل .. أنك مبرمج على فكر مدرسة شديدة التعصب والآحادية .. وهى المدرسة الوهابية أو مدرسة محمد بن عبد الوهاب .. الذى تعتقد أن السلف الصالح .. يبدأ بابن تيميه رحمه الله ومرورا بتلميذه ابن القيم .. ثم محمد بن عبد الوهاب وابن باز وغيرهم .. وان الفهم الصحيح للإسلام ينحصر فى فكر هؤلاء .. وهؤلاء يقيسون الرجال .. بمسألة واحدة تتعلق بالصفات .. وعلى هذا ولآن سيد قطب لايذهب مذهبهم فى مسألة الإستواء .. ويأخذ بمذهب السلف الصالح فى تمرير آيات الصفات كما هى على اعتبار أن تفسيرها تلاوتها .. من أجل ذلك يهاجمون سيد قطب ويضللونه .. ولا اريد الآن ان ادخل فى نقاش حول تلك المسائل الإعتقادية .. حتى لايتشعب الموضوع .))


تبين لنا منطقك في القياس فهكذا صنفت الناس و قسمتهم فهذا متعصب وهذا اكثر حياديه وهذا وهذا و كأنك ملكت ناصيه الدين
والسؤال هنا ما معني البرمجه في تفكيرك اخي الكريم ؟؟؟
ثم لا يوجد ما يسمي بالمدرسه الوهابيه كلمه وهابيه اطلقها الشيعه علي حركه الاصلاح الديني التي نشأت في الجزيره العربيه في وقت كانت هذه البقعه من العالم تعوص في اعماق الجهل وانما اطلقت هذه التسميه لتنفي عن حركه الاصلاح الصفه الاعتداليه و تظهرها بمظهرالمنهج وضعي

قد يختلف التصور الاسلامي في مختلف بلاد الاسلام و لكن هذا لا يهبك الحق في ازدراء فكر مخالفيك
واما ما يخص الدعوه السلفيه فهناك خطأ غريب في انك تصنف اول السلف الي شيخ الاسلام ابن تيميه و تنسب هذا الينا فلم يرد في اي اثر من الاثار ان السلف يبدأ بشيخ الاسلام
وانما اتفق العلماء علي ان المقصود بالسلف هم الصحابه رضوان الله عليهم وهم الحاملون للمنهج النبوي السائرون عليه الناقلون له
ولعلنا نضرب مثالا يوضح قيمه الاخذ بمنحج السلف الصالح
فاذا امر الله بقطع يد السارق وكانت اليد هي المنطقه من الكف الي الكتف فأين يكون القطع
واخذ الحد من المعصم تبعا لما رواه السلف الصالح من الصحابه و الذي عبته علينا
و البديل الجاهز لمنهج السلف الصالح يكون في اخذ طرق شتي كالابحار في الفلسفيات كما كان المرجئه و الشيعه او الوقوف علي ظاهر النص كما كان الظاهريه او الابحار في الدين بغير علم كما فعلت الخوارج فأن كنت ترتضي احدي هذه الفرق لنفسك فأتبع منهاجها دون منهاج السلف الصالح رضوان ربي عليهم اجمعين


(((تطوير الأزهر كان وبالا على الأزهر .. لآنه كان ظاهره الرحمه .. وباطنه تفريغ الأزهر من رسالته الحقيقية فى تخريج متخصصين على اعلى مستوى فى العلوم الشرعية .. والآن الأزهر يشكو إلى ربه هذا التطوير أو التخريب .))

لعمر هذه من اعرب ما قرأنا من الطرائف
اولا تري يا استاذنا كليات متخصصه في دراسه اصول الدين ؟؟؟ ام انك اغفلت هذه

تطوير الازهر كان امرا حتميا ولولا توفيق الله ثم هذا المشروع لما رأينا الطبيب الداعيه ولا المهنس الداعيه يجوبون مجاهل افريقيا و احراش اسيا و ينخرطون في المجتمع ليضربوا اروع مثال للدين و حداثه الفكر الاسلامي فأن لم تكن علي علم بهذه فيمكنك زياره اي كليه من الكليات الشرعيه في الازهر او مدينه البعوث الاسلاميه و التي خرجت الالاف ولم تكن ممكن لولا اراده الله ثم مشروع تطوير الازهر الي جامعه شامله

ولعلني هنا ارجوا الله الي ان يهديك الي رأي الشيخ الشعراوي رحمه الله عليه و الذي اورده في اخر حياته حول هذا المشروع بعد ان كان من اشد الرافضين له
وليت شعري كيف كان سيكون حال هذا البلد الكريم لو تم تعميم تجربه الازهر علي باقي الجامعات

اولا تري ان الطبيب العالم بأصول الدين الحافظ لكتاب الله هو اضافه حقيقيه لهذا المجتمع وهو خير من ذلك المتخرج من احدي المواخير المسماه زورا بالجامعات
إسماعيل صباح
14-11-2004, 12:55 PM
نداء اوجهه إلى قراء الواحة الأعزاء وكتابها :ـ

إبحثوا عن أعداء الأمة الحقيقيين ووجهوا لهم بنادقكم (أقلامكم) ودعوا الموتى لخالقهم إن شاء عذبهم وإن شاء رحمهم . لا أقصد بكلامي أحد الكتاب بعينه ولا أحد الموتى الراحلين بعينه كلامي بشكل عام . وآمل أن تأخذوه بحسن نية وأن نسخر أقلامنا للذود عن ديننا والدعوة إليه والتعريف بقضايانا والدفاع عنها ولكم تحياتي واحترامي وتهنئتي بالعيد . محبكم ابو محمد
محمد شعبان الموجي
14-11-2004, 04:10 PM
الاخوة الكرام .. الاخوات الفضليات ... كل عام و انتم بخير تقبل الله منا و منكم
ما أشبهنا بالثائرين بلا قضية . نتصيد لبعضنا الاخطاء , ولا نؤمن بالاختلاف و يالا مضيعة الوقت .
عم جمال تري هل الاستاذ شهيد الحق ينفرد بهذه الرؤية وحده و أنه نشاز بين الناس ووالله إني لأوفقه الي حد بعيد فيما يقول ..عموما سيدي الفاضل ما هي فكرتك بالضبط ما الفائدة .. فالكلام المفيد أجمل من الكلام الجميل .... الكلمات واحدة ولكن رؤيتنا تختلف باختلاف الزاوية التي ننظر منها تجاه هذه الكلمات .
فمثلا تأميم قناة السويس لا يزال كارثة تقف حائلا بيننا و بين جذب الاستثمارت في مصر و من ناحية أخري هي عمل جليل لصالح أبناء الوطن ..!!!

قديما بينما الجنرال اللنبي يدخل فلسطين ...فاتحا ..!!!؟؟؟ كان المسلمون مشغولون بقضية فقهية خطيرة و كانت تدور حول ..." إذا نبتت للمرأة لحية هل يجوز لها أن تحلقها "!!!!
و ما أشبهكم بهم
تحاصر الفلوجة ليباد أهلها و تنتهك أعراض الذين تتشدقون بعروبتهم و أنتم لا تزالون تبحثون هل ظلال القرءان تفسير أم لا ؟؟؟؟
أنا هنا أنصح حكومتنا الرشيدة , وفري أسعار القيود ... فالشعب لا يحتاجها ... يا رعاك الله الشعب حمير لن تغادر مرابطها , سواء بقيد أو بدون ... فلا داعي للاسراف .

الدكتورة مها ... هل تذكرين ما حدثتك به من صفاتي .... !!!

الحين فقط أدركت ان الغباء نعمة ..... لا يقدر قيمتها إلا من صاحب من لا يتصف بها – أي الغباء -





استاذنا الفاضل .. يراع

اشكرك لأنك زدتنى يقينا على يقين .. بأن الكاتب مهما واجه من أصوات مهاجمة .. ومهما تطاول عليه بعض المخالفين له فى الرأى .. ومهما حاول محاوروه أن يسفهوا من أفكاره وكتاباته لصالح افكارهم وكتاباتهم .. ومهما حاولوا استغلال أدب محاوريهم .. والتزامهم بعدم الرد على الإساءة بمثلها .. حتى يظن هؤلاء أن الصوت العالي .. يمكن أن يؤثر على عقول القراء أو يلغيها تماما .. بحيث ينقادوا كما انقادوا هم من قبل إلى الأوهام والأحلام الكاذبة .. التى لاتقيم حضارة ولا تصنع أمة .. و مهما حاول هؤلاء أن يغتالوا مخالفيهم فى الرأى .. بالإرهاب الفكري وبالتجهيل والسب والشتم .. فلن يصمدوا أمام وعي القارىء .. لقد ازددت يقينا أن هناك من يقرأ .. وأن هناك من يميز بين الخبيث والطيب .. بعيدا عن العقول المغيبة التى تربت وترعرت على تأثيرات الأبواق الإعلامية وثقافة الرأى الواحد .. التى أفسدت الذوق السياسي المصري والعربي .. كما أفسدت ذوقه فى شتى المجالات .

إن هذه الأصوات الناعقة بتسفيه محاوريهم ومخالفيهم فى الرأى .. إنما يريدون أن يعلنوا أنهم معصومون .. وأنه ليس من حق أحد أن يخالفهم فيما ذهبوا من رأى .

هاأنت استاذي الكبير .. لم تتأثر بتلك الأصوات .. ولم ترهبك هذه النعرات الجاهلية .. التى تتوعد مخالفيها بالويل والثبور وعظائم الأمور .. هآأنت تأتى اليوم لتؤكد على أن الرهان على ذكاء القارىء ووعيه .. لايمكن أن يخسر .. ولا يمكن أن يخذل من يراهن عليه .. فإذا كان صوت أو اثنين أو ثلاثه .. مارسوا الإرهاب والتسفيه على كاتب هذه السطور .. فإن كاتب هذه السطور ومن خلال تجربة عمرها اكثر من خمسة عشر عاما .. يثق يقينا أن هناك العشرات بل المئات من الأصوات العاقلة .. تقرأ وتحلل .. وتتأثر وتؤثر .. ولذلك أعجب من هؤلاء الذين يملكون حرية الرأى والكلمة .. ويملكون كل وسائل التأثير ربما اكثر من مخالفيهم .. ومع ذلك يستولى الرعب على نفوسهم من تأثير كلمات مخالفيهم فى الرأى على الرأى العام وعلى القراء .. بعد أن فرضوا انفسهم أوصياء على عقولهم .


اسف للإطاله


وآسف للإزعاج
محمد شعبان الموجي
14-11-2004, 07:48 PM
استاذنا القدير .. شوق الراهب



بعيدا عن الخوض في حوار جدلي حول قيمه الاخذ برأي من سبق من العلماء و قيمه ابتكار اسلوب جديد لا يرقي الي مستوي التفسير وان كنا لا نننكر تميزه كأسلوب ادبي علي هيئه الخواطر الايمانيه فلا يزال التحدي قا ئما وهو هو الجمله الاخيره من مقدمه كتاب في ظلال القران للاستاذ سيد طب وارجوا الا تحيد عن النقاش يا استاذنا فتكون ممن قال ربنا فيهم (( ولا تلبسوا الحق بالباطل و تكتموا الحق وانتم تعلمون ))


واذا كان العلامه الالباني رحمه الله عليه صنف الاستاذ سيد كأديب ديني و انت من تكون صنفته علي خلاف جمهور اهل المقوله علي انه مفسر فهذا اعتقادك الذي ينفيه ما طلبنا من دليل فأن اتيتنا بما طلبنا اتضح ما كان من شكس طبعك و شوس خلقك كحال المبذخ الذي لا يبالي لوما او الامض الذي لا يبالي موعظه فلا يقيم لكريم كرامه ولا لذي رأي احترامه


ومقولتي هذه ليست علي سبيل القدح والاولي بها انها علي سبيل الوصف في اولئك الذين يجادلون بالباطل فأستحبوا العمي علي الحقيقه
و التحدي لا يزال قائما هي جمله واحده تشرفنا بنقلها من مقدمه الكتاب و ينتهي الجدال







ياسيدي الفاضل .. شوق الراهب

العبرة هنا بالنظر لطبيعة الكتاب الذى بين أيدينا .. وليس بما قاله الشيخ الألباني أو ابن باز أو الفوزان أو غيرهم .. ومع احترامنا لهم جميعا وتقديرنا لهم ولعلمهم .. إلا أننى افكر بعقلي فيما يعرض علي من امور .. واسمح لى أن أسألك سؤالا بسيطا اعتبره من واحد من العوام .. لو اراد انسان ما أن يتعرف على تفسير آيه من آيات القرآن الكريم .. ولجأ إلى تفسير الجلالين للسيوطي .. أو تفسير ابن كثير .. أو فى ظلال القرآن لسيد قطب .. فأى كتاب من هذه الكتب سيفي بالمطلوب ؟؟

عندما يتناول سيد قطب تفسير آيه .. سميها أنت خاطرة .. ويفسرها بالقرآن .. وبالحديث .. وباللغة .. ويذكر سبب نزولها .. ثم يربطها بغيرها من آيات الكتاب .. فهل هذا تفسير أم لآ ؟؟ هل معناها وصل للقارىء أم لا ؟؟

حقيقة أنا اتعجب .. واتساءل .. هل قرأتم بالفعل فى ظلال القرآن ؟؟ أم ان موقفكم السياسي والعقدي من سيد قطب هو الذى دفعكم إلى ذلك القول ؟؟


ويا سيدي الفاضل .. اختر من كتاب الله الكريم أي آيه كريمة وانا آتيك بمعانيها وبسبب نزولها من كتاب فى ظلال القرآن .. بما يفي بتفسيرها .. وننهى بذلك الجدل حول هذه النقطة .

مارأيك ؟؟








واذا تتبعنا مقولتك (( ومشكلتك أخى الفاضل .. أنك مبرمج على فكر مدرسة شديدة التعصب والآحادية .. وهى المدرسة الوهابية أو مدرسة محمد بن عبد الوهاب .. الذى تعتقد أن السلف الصالح .. يبدأ بابن تيميه رحمه الله ومرورا بتلميذه ابن القيم .. ثم محمد بن عبد الوهاب وابن باز وغيرهم .. وان الفهم الصحيح للإسلام ينحصر فى فكر هؤلاء .. وهؤلاء يقيسون الرجال .. بمسألة واحدة تتعلق بالصفات .. وعلى هذا ولآن سيد قطب لايذهب مذهبهم فى مسألة الإستواء .. ويأخذ بمذهب السلف الصالح فى تمرير آيات الصفات كما هى على اعتبار أن تفسيرها تلاوتها .. من أجل ذلك يهاجمون سيد قطب ويضللونه .. ولا اريد الآن ان ادخل فى نقاش حول تلك المسائل الإعتقادية .. حتى لايتشعب الموضوع ))


تبين لنا منطقك في القياس فهكذا صنفت الناس و قسمتهم فهذا متعصب وهذا اكثر حياديه وهذا وهذا و كأنك ملكت ناصيه الدين
والسؤال هنا ما معني البرمجه في تفكيرك اخي الكريم ؟؟؟
ثم لا يوجد ما يسمي بالمدرسه الوهابيه كلمه وهابيه اطلقها الشيعه علي حركه الاصلاح الديني التي نشأت في الجزيره العربيه في وقت كانت هذه البقعه من العالم تعوص في اعماق الجهل وانما اطلقت هذه التسميه لتنفي عن حركه الاصلاح الصفه الاعتداليه و تظهرها بمظهرالمنهج وضعي

قد يختلف التصور الاسلامي في مختلف بلاد الاسلام و لكن هذا لا يهبك الحق في ازدراء فكر مخالفيك
واما ما يخص الدعوه السلفيه فهناك خطأ غريب في انك تصنف اول السلف الي شيخ الاسلام ابن تيميه و تنسب هذا الينا فلم يرد في اي اثر من الاثار ان السلف يبدأ بشيخ الاسلام
وانما اتفق العلماء علي ان المقصود بالسلف هم الصحابه رضوان الله عليهم وهم الحاملون للمنهج النبوي السائرون عليه الناقلون له
ولعلنا نضرب مثالا يوضح قيمه الاخذ بمنحج السلف الصالح
فاذا امر الله بقطع يد السارق وكانت اليد هي المنطقه من الكف الي الكتف فأين يكون القطع
واخذ الحد من المعصم تبعا لما رواه السلف الصالح من الصحابه و الذي عبته علينا
و البديل الجاهز لمنهج السلف الصالح يكون في اخذ طرق شتي كالابحار في الفلسفيات كما كان المرجئه و الشيعه او الوقوف علي ظاهر النص كما كان الظاهريه او الابحار في الدين بغير علم كما فعلت الخوارج فأن كنت ترتضي احدي هذه الفرق لنفسك فأتبع منهاجها دون منهاج السلف الصالح رضوان ربي عليهم اجمعين





لو تتبعت حضرتك .. معظم فتاوى علماء الحرم والسلفيين .. فسوف تلحظ صحة مقولتي .. فالعلم والصواب عندهم ماقاله ابن تيميه رحمه الله .. ونادرا مايخالفون ذلك .










(((تطوير الأزهر كان وبالا على الأزهر .. لآنه كان ظاهره الرحمه .. وباطنه تفريغ الأزهر من رسالته الحقيقية فى تخريج متخصصين على اعلى مستوى فى العلوم الشرعية .. والآن الأزهر يشكو إلى ربه هذا التطوير أو التخريب .



لعمر هذه من اعرب ما قرأنا من الطرائف
اولا تري يا استاذنا كليات متخصصه في دراسه اصول الدين ؟؟؟ ام انك اغفلت هذه

تطوير الازهر كان امرا حتميا ولولا توفيق الله ثم هذا المشروع لما رأينا الطبيب الداعيه ولا المهنس الداعيه يجوبون مجاهل افريقيا و احراش اسيا و ينخرطون في المجتمع ليضربوا اروع مثال للدين و حداثه الفكر الاسلامي فأن لم تكن علي علم بهذه فيمكنك زياره اي كليه من الكليات الشرعيه في الازهر او مدينه البعوث الاسلاميه و التي خرجت الالاف ولم تكن ممكن لولا اراده الله ثم مشروع تطوير الازهر الي جامعه شامله

ولعلني هنا ارجوا الله الي ان يهديك الي رأي الشيخ الشعراوي رحمه الله عليه و الذي اورده في اخر حياته حول هذا المشروع بعد ان كان من اشد الرافضين له
وليت شعري كيف كان سيكون حال هذا البلد الكريم لو تم تعميم تجربه الازهر علي باقي الجامعات

اولا تري ان الطبيب العالم بأصول الدين الحافظ لكتاب الله هو اضافه حقيقيه لهذا المجتمع وهو خير من ذلك المتخرج من احدي المواخير المسماه زورا بالجامعات




سيدي الفاضل

وهل حقق تطوير الأزهر الغرض منه .. وخرج لنا الطبيب المسلم .. والمهندس المسلم .. والمحامي المسلم ؟؟

ثم كيف يكون هدف الثورة من تطوير الأزهر .. تخريج الطبيب المسلم والمهندس المسلم .. وفى الوقت ذاته .. يروجون للكتب الشيوعية .. وللفكر الشيوعي .. وتنتشر الإباحية فى السينما وفى عالم الأدب كله .. وتتنامى حياة الفجور والفسق ومظاهر الإنحلال على مستوى الدولة ذاتها .. ولا يمكن أن انسى تسخير وتوظيف آلاف الفتيات والشباب .. للرقص واداء العروض .. بالبنطلون الهيلانيكا وطوق الهيلا هوب لإستقبال الزعيم الأوحد .. والإحتفال بالإنتصار الوهمي على العدوان الثلاثي فى 23 ديسمبر من كل عام .. فكيف يتفق هدف الثورة فى تطوير الأزهر مع توجهاتها الفكرية نحو الشيوعية والإنحلال ؟؟


تحياتي
محمد شعبان الموجي
14-11-2004, 11:23 PM
الأستاذ شهيد الحق .. أم تريد أن أناديك بإسمك الحقيقي!!!
الشعب المصري .. تغني بالملك فاروق وغني له عبد الوهاب وتغنت بأسمه أم كلثوم .. ولكن عند الإمتحان وفاض الكيل.. أحرق الشعب المصري القاهرة .
مصر تغنت بإسم جمال عبد الناصر .. وغنت له أم كلثوم في أغنية .. على باب مصر .. مقطع .. يقول .. من عهد مينا إلى عهد جمال , ولحن له محمد عبد الوهاب .. أغنية . يا جمال ياحبيب الملايين , ولكن عند الحساب .. قامت مظاهرات 1968 والتي كنت أعتبرها لحظة فارقة في حياة جمال عبد الناصر .
عموما .. نعم صلاح نصر كان من أفضل من قادوا سلاح المخابرات المصري .. ويكفي أنه تحمل مسئولية تأسيسه مع نفر قليل من أبناء القوات المسلحة وفي ظل ظروف بالغة التعقيد ..
مسألة أنه أخطا أم لا .. فهذه قضية لا تقلل من كفاءته ولا من إمكانياته ..
لا أريد تبرير الأخطاء .. ولا إعفاءه من مسئولية بعض صغار ضباطه .. ولكن يجب أن نعطي الرجل حقه .. سيدي الفاضل .. الإدارة الأمريكية بجلالة قدرها .. أعفت جورج تينت مدير المخابرات الأمريكية من منصبه ..نتيجة لأخطائه الفادحة في حرب العراق .. لكنها لم تهيل عليه التراب ..
هتلر سيدي الفاضل .. لو تم العثور عليه حيا .. لكان الشعب الألماني هو أول من سيسلخه حيا ..
ماذا فعل شعب فرنسا بماري إنطوانيت .. وماذا فعل بالأمبراطورة أوجيني ؟
هذه طبيعة الشعوب سيدي الفاضل .. تحترم قادتها وتحترم الشرعية .. ولكن عند وقت الحساب .. ربنا يكفينا شر الحساب .
كمال عوض







استاذي الفاضل .. كمال عوض

اسمح لي أن احي فيك هذا الفكر الراقى والعقل الواعي ، وهذا القلم المهذب الملتزم بأدب الحوار .

ماتفضلت وذكرته صحيح تماما .. ولكن ألا يحق لنا أن نتساءل .. ولماذا لايكون موقف الشعوب اكثر وعيا وايجابية .. بحيث لاننتظر حتى تقع الفأس فى الرأس .. وبعد خراب مالطة .. يقوم بمحاسبة حكامه ؟؟ ألا يحق لنا كأصحاب قلم وفكر .. أن نوقظ الشعوب من أوهام الزعامات الفارغة التى اوردتنا الموارد .. أليست الوقاية خير من العلاج ؟؟؟؟

تحياتي من الأعماق




نعم صلاح نصر كان من أفضل من قادوا سلاح المخابرات المصري .. ويكفي أنه تحمل مسئولية تأسيسه مع نفر قليل من أبناء القوات المسلحة وفي ظل ظروف بالغة التعقيد ..
مسألة أنه أخطا أم لا .. فهذه قضية لا تقلل من كفاءته ولا من إمكانياته ..
لا أريد تبرير الأخطاء .. ولا إعفاءه من مسئولية بعض صغار ضباطه .. ولكن يجب أن نعطي الرجل حقه ..


ممكن اعرف ما هى الجرائم التى وجهت لصلاح نصر أمام المحكمة التى حوكم أمامها فى عهد ناصر .. حتى نستطيع أن نتفهم كلام سيادتك .
زهرة العلا
15-11-2004, 12:37 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بص ياباشتوهندس تعالي معايا كده نعلق علي جزء جزء انت قلت
أننا شعب مصاب بالحب الأعمى

عمر ماكان الحب مرض عشان الشعب ينصاب بيه الا قولي هو انت مش من بقيت الشعب ولا ايه نظامك جاي من الهند وراكب الفيل طوالي علي مصر

وقلت كمان(وبتقديس الحاكم)و لايصعب عليه أن يصنع من الحكام آلهة أو أنصاف آلهة حتى من قبل أن يقدموا لأوطانهم أى شىء على الإطلاق !!

اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله عرفت بقي ان مفيش حد نقدسه غير الله وحده
ياريت تنتقي كلماتك كويس لانها نص كم لا والله دي محصلتش كت وبعدين انت مش شايف الاعمال اللي تمت في عهد الريس ولا انت لسه راكن الفيل علي باب القاعه ولسه ماشفوفتش الانجازات دي لو كده قولي عندي فيل مالوش حل بيحب يخدم وانت أولي من الغريب

وقلت كمان
الإنسياق وراء الهآلة الإعلامية التى تصنع من الحجارة أصناما ومن الأقزام أبطالا .. فليس صعبا ولا غريبا على الإعلام الذى جعل من البغايا .. بطلات يشار إليهن بالنبان ويلتف حولهن ملايين البشر

انسياق ايه اللي انت ببتكلم عنه يامحترم انت كده بتغلط هقول في 50 مليون مواطن مصري وهعتبرك واحد من العشرين مليون الباقين لانهم هم اللي بينساقوا ورا كل كلمه بتتكتب من غير مابيدورا علي صحتها
ربنا سبحانه وتعالي ميز البشر عن الحيوانات بالعقل والا مكنتش هتلاقي حد بيناقشك ولا ايه ؟؟ اما بقي موضوع ديانا ودودي مش موضوعنا انت خرجت عن الموضوع الرئيسي


انت قلت ياباشتوهندس ان

لم يكن قد مضى على استيلائه على الحكم وتصفيته للقوى الوطنية الشريفة سوى عدة أشهرقليلة .... اللهم إلا التآمر على رفقاء الجهاد وعلى الرئيس محمد نجيب بعد أن شعر نحوه بالحقد والغيرة من الشعبية الكبيرة التى نالها محمد نجيب ..

بتهيألي والله اعلم انت كتبت الكلام ده وكنت لسه نايم انت بتكلم كلام كبير اوي وبتختار كلمات بعيدة كل البعد عن الحقيقه استيلاء!!!!! وتصفيه القوي الوطنيه الشريفه!!!!! وحقد وغيره طيب ماتفسر اكتر بدل ماتكلم علي ديانا ياابو الكباتن بس ياريت تقولي مصدر معلوماتك الله يكرمك

انت قلت كمان
ما أكدت تلك الجماهير الزاحفة .. التى صفقت لناصر وهتفت باسمه .. مثلما صفقت لمحمد نجيب قبل ذلك بعدة أشهر .. وللملك فاروق منذ عدة سنوات .. أكد هذا الموقف أن الإستبداد مرض لعين يصيب الشعوب فى أعز ماتملك .. وأكدت كذلك أن الحب .. بعيد عن السامعين .. أعمى .. وأن حبك الشىء يعمى ويصم ؟؟

بص بقي يامحترم المرة الجايه لما ترد تقولي انت منين بالظبط ؟ ثانيا
الشعب المصري اذكي شعب في العالم مع احترامي الشديد لبقيه الشعوب
وعايزة افهمك حاجه دلوقتي لو فيه حد ضربك وعذبك وجوعك وكان مستبد معاك والكلام اللي انت قاعد ترصه جنب بعض وكانك بتكتب فيلم هندي هل هتحبه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
معاك انت ممكن اتوقع منك اجابه موافقه لانك بصراحه مش ممكن
لكن مع الشعب المصري لا طبعا مفيش حد هيسكت علي كده وده اللي قام بيه الظباط الاحرار ومنهم الريس فانت بقي سعادتك مش عايزهم يحبوه عشان غير حياتهم من الذل للعزة انت غريب غربنه ياراجل

لو الشعب محسش ان اللي قدامه مش بيحبه وانه مستعد انه يضحي الف مرة عشان يعيش ابصم لك بالعشرين انه مش هيحبه زي اللي بيحصل حاليا عرفت بقي ازاي ممكن الشعب يحب الريس بتاعه
لكن مش هتلاقي الشعب بيحب الواحد لله في الله كده من غير مايلاقوا نتايج محسوسه ليه وانه خايف عليهم اكتر من نفسه ولا انت رايك ايه؟

انت قلت كمان
ولذلك حينما قال عمر بن الخطاب رضى الله عنه لأبى مريم السلولى وكان هو الذى قتل أخاه زيدا بن الخطاب .. والله لاأحبك حتى تحب الأرض الدم .. وتمـصه وذلك تعليق بالمحال .. فرد عليه أبو مريم قائلا : أفيمنعنى ذلك البغض حقا لى عليك أو استحقه بحكمك .. قال عمر : لا يمنعك ..قال : فلا ضير إنما تأسى وتحزن على عدم الحب أو زواله النساء لا الرجال .. هذه هى القاعدة التى يجب على أساسها تقييم الرجال و الحكام .. فالحق لايعرف بالرجال .. وإنما اعرف الحق تعرف أهله ..


بص ياباشتوهندس ممكن لما تيجي تتكلم متدخلش الدين نهائي في الحديث لاني فهمت من ردودك انك ادعيت ان السحر والجان هو مابني الاهرام وده بيكشف عن جهل بالدين
انت ماتعرفش ان السحر لا يبني لكنه يخيل للنظر فقط اقرا في كتب الاطفال بتاعه قصص الانبياء قصه سيدنا موسي لان السحر اللي كان معاه هو بس هو اللي كان حقيقه ولا انت عندك اعتراض في دي كمان

ولما قلت ان سيد قطب انه مفسر للقران وان كتابه في ظلال القران كتاب تفسير اثبت لي صحه كلامي فبلاش تتمسح بالدين وكفايه علينا معلوماتك الفذه اللي هتجنني تعرف هتريحني جدا لو قلت لي مصدرها ايه

نيجي بقي للمصيبه الكبري انت قلت

لكن واحدا من هذه الأصوات الناعقة بالناصرية .. قال فى جريدة العربى الناصرى موجها كلامه إلى منتقدى سياسة عبد الناصر .. إنكم مهما قلتم عن عبد الناصر فإن مجرد رؤية صورته أوسماع صوته كفيل برد كيدكم .. بل مازال حتى اليوم يوجد من يعشق عبد الناصر من أجل صورته وصوته وعيونه المكحولة بالكحل الربانى لاأكثر ولا أقل ؟؟

والله انا صغيرة ان يجيلي الضغط والمرارة اسمع يامحترم اللي يقولك ان الناس بتحب جمال عبد الناصر لشكله وصوته ده متخلف أو متخلف لأما متخلف كحل رباني ايه اللي انت بتتكلم عنه ؟؟عشان كده بقي انت بتقولي حب اعمي وفاكر ان الموضوع روميو وجوليت لا انت الحرارة عندك عدت الاربعين
الانسان مش بشكله ولا بصوته ابدا الانسان بدينه واخلاقه وشخصيته. عمر الانسان ماكان بشكله وصوته ولا عيونه الكحيله زي مابتقول وانت شايف الفلسطنيين وكل الشعب العربي وغير العربي بيحبوا ياسر عرفات قد ايه ؟
لا تصدق ممكن يكونوا بيحبوه عشان حليوة ومسمسم وعينيه سكلاما اخضر وشعره اصفر وعامله اسبيك ولابس بنطلون فنكي

باقي كلامك مش هرد عليه عشان مايستحقش اني اعلق عليه لكن هقولك كام حاجه بلاش حكايه الكلام في الدين ولما تيجي تقول معلومات تقول مصدرها منين وبلاش السرد اللي مالوش لازمة خارج نطاق الموضوع

ومش بعد لما تجيب لي الضغط تقولي اسف علي الازعاج مستنيه ردك واجابات مباشرة بعيدة عن اللف والدوران

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
محمد شعبان الموجي
15-11-2004, 01:03 AM
اختنا الفاضلة .. زهرة العلا

كل عام وانت طيبة وان شاء الله العام القادم تكوني فى رحاب الله .. وفى زيارة بيت الله الحرام .

خلاص طالما إن حكاية الحب الأعمى مش عجباكى .. سيبك منها
وتعالى نناقش

هل كانت شعبية الزعيم محمد نجيب وهم وخداع ؟؟

وكيف وثب عبد الناصر على السلطة عام 54 ؟؟

فى انتظار الإجابة


تحياتي
يراع
15-11-2004, 12:42 PM
الاخت الكريمة زهرة العلا :-

وددت أن اكتب كلاما كثيرا هنا ولكن فضلت وضعه في مشاركه مستقله بعنوان القلم الجائر

عموما يرحم الله أيام الهند و الفيل

في العام قبل الماضي أجرت الهند تجربه ناجحة لصاروخ يصيب خمس طائرات في أن واحد و لا أدري لماذا نهزء بالهند بينما نواصل البحث في .... هل الظلال تفسير أم لا

ثمة شيئا أخر
"فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ المَوْتَ مَا دَلَّهُمْ عَلَى مَوْتِهِ إِلاَّ دَابَّةُ الأَرْضِ تَأْكُلُ مِنسَأَتَهُ فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الجِنُّ أَن لَّوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الغَيْبَ مَا لَبِثُوا فِي العَذَابِ المُهِينِ (14) " سورة سبأ

إقرئي تفسير هذة الاية في أي تفسير تشائين و سوف توضح لك أشياء يبدو أنك تجهليها

أختي الفاضلة :

أربئي بنفسك أن ترعي مع الهمل

دمتي
كمال عوض
15-11-2004, 04:45 PM
الأستاذ يراع
والله حكاية صاروخ الهند دي فكرتني بالصعيدي اللي قتل أربعة بطلقة واحدة .
لا المنطق ولا العقل ولا العلم يؤيد حكاية الصاروخ أبو خمسة أرواح ده .
ولو كنت تريد التدليل على نهضة الهند وتقدمها .. دي حكاية تانية وأنا ممكن أقول لك عليها بالتفصيل الممل .
وعموما .. رغم كل هذه النهضة وكل هذا التطور .. فلايزال هناك من يموت من الجوع ومن البرد ومن الحر .. ولعلمك بقي .. هناك في الهند بالإضافة إلى سيارات جمع المخلفات والقمامة .. هناك سيارات مخصصة لجمع الجثث الآدمية من الشوارع .. نتيجة القتل أو الذبح أو الموت قضاء وقدر ولكن ليس لهم عائل ... يعني موضوع الهند ده تضع تحته مليون خط؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الآية القرآنية الكريمة التي ذكرتها ... عفوا لا أفهم القصد من وراء ذكرها .. وغير متناسبة مع موضوع النقاش .. برجاء التوضيح .
كمال عوض
يراع
15-11-2004, 07:48 PM
عناية كمال عوض :

كتبت ردا يضحك القائم علي قبر أبية , و لم أنشرة ... ثم كتبت ردا ساخرا و ها أنا أمحوه .... :010:
قبل أن تتهكم علي الاخرين دائما راجع معلوماتك , ولا تتحدث فيما لا تعرف هذه نصيحه لشخصك المحترم :v1:
و يمكنك البحث في تكنولوجيا الصواريخ متعددة الرؤوس و مشروع الدرع الصاروخي الامريكي .
دم بخير
كمال عوض
15-11-2004, 10:08 PM
الأستاذ / يراع
المنتدي شكله كده .. حيخرج عن المسار الذي من أجله تشرفت بالكتابة فيه .
عموما ...
الطائرات يا سيدي الفاضل .. مش زي الميكروباسات اللي في ميدان رمسيس ..
دي ملتزمة بمسارات وخطوط عرض وزوايا طيران .. يعني مش اللي يحب النبي يزق .. وكل طيار يلزق بديل الطائرة اللي جنبه أو ورائه .
وبعدين الصواريخ المضادة للطائرات سيدي الفاضل تقوم على فكرتين .. الأولي الإنجذاب الحراري وده خاص بعادم الطائرة .. والثاني .. الأجسام بالأجسام الصلبة .. يعني جسم الطائرة .. والصاروخ له مقذوف واحد .. يلتجه نحو الطائرة .. بناء على الفكرة المصمم عليها .
موضوع الصاروخ متعدد الرؤوس سيدي الفاضل ... منظومة خاصة بصواريخ أرض أرض .. والمعروفة بإسم الصواريخ العابرة للقارات ...وليست صواريخ مضادة للطائرات .
وبعدين يا سيدي الفاضل .. لا يفتي ومالك في المدينة .... والأستاذ / جمال النجار .. يفيدن في الموضوع .. أكثر مني ومنك ..
مع تحياتي
كمال عوض
لحظة صدق
15-11-2004, 10:37 PM
استاذى الفاضل يراع
واستاذى الكريم كمال عوض

تتشرف صفحتى بوجودكم عليها هو تكريم لى على كلمتى وعلى تاريخ امتى اتمنى ان نجد فى هذا التاريخ عبرة ومعرفة وتوضيع للاجيال القادمة بين ورافض لسياسة عبد الناصر .. وبين عاشق لناصر ويعلم اخطائه ...

اتمنى نستفيد من تحليل ارائكم عن تاريخ امتنا من اقلام حره رائعه

شكرا لكم

مها
جمال النجار
16-11-2004, 01:06 PM
الساذة الافاضل المشاركين فى هذا الموضوع
عندما كتبت الدكتورة مها هذا الموضوع اعلنت ان هدفها منه نشر الحقيقة كما حدثت
وانا ترحب بالمناقشة التى تهدف الىالوصول الى الحقيقة
ولكن
وكعادة بعض العرب
دخل البعض لنشر مجموعة من الاكاذيب والتفاهات بعيدا عن اى نقاش علمى
وحاول مستميتا جذب المووضع بعيدا عن هدفه فى نشر الحقائق التاريخية
ودخل البعض مرتديا مسوح الدين وكأن الاسلام حكر عليه وحده
بصفته المتحدث الرسمى باسم الله
والغريب ان كلماتهم فى الدين تكشف جهل كبير به وهو ما فضحت بعضه ابنتنا سارة
التى دخلت من منطلق ان الكلمة امانة سيحاسبنا الله عليها
وعاب عليها اخى العزيز يراع استشهادها بالهند كدليل على السذاجة والغفلة والتخلف
وتفضل بكطتابة بعض الكلمات التى تثبت خطأها باعتبار الهند دولة متقدمة وتدصى الاستاذ كمال عوض ليقول انها دولة متخلفة وانا اؤيده فى ذلك
فالهند دولتان فى واقعها
حيث يعيش حوالى عشرة بالمائة من السكان فى ترف وتقدم علمى يفوق بعض الدول الاوروبية
بينما يعيش حوالى تسعين بالمائة من السكان فى فقر اشد من فقرنا وجهل تخلف اكثر مما نعيش فيه وهم من ضربت بهم المثل ابنتى سارة
والغريب ان يعيب اخونا يراع على الموضوع بينما الفلولجة تقتل وتدمر
ولكن الاغرب ان الحق كان يحتم عليه التحديد فى هذه القضية
فالدكتورة مها كتبت حقائقها ليس لتلهى الناس عن الفلوجة بل لتحفز الهمم بذكر واحد من رموز الامة فى وقت الامة احوج ما تكون فيه لتستلهم رموزها
بينما حاول البعض اشعال معركة تشغل الامة عن واقعها واعتقد ان نظرة سريعة على صفحات المنتدى تظهر بوضوح حقيقة الموضوع
كلمة اخيرة
اتمنى ان يدرك هذا البعض الذى يتصور نفسه متحدثا رسميا باسم الله اننا كلنا مسلمين
وانه ليس من حق انسان ان يتصور انه وحده المتحدث باسم الاسلام
مرحبا بالحوار العاقل الذى يستهدف الوصول الى الحقيقة وعرضها
مرحبا بذكر الحقائق المدعمة بالاسانيد
اما التطاول والبذاءات والكاذيب والاتهامات الحقيرة فلا حوار معها حتنى لو حاول اصحابها ارتداء مسوح الدين
جمال النجار
عدنان أحمد البحيصي
16-11-2004, 02:47 PM
الاستاذ الفاضل عدنان الاسلام
جمال عبد الناصر زعيم عربى له مكانته الكبيرة فى قلوب العرب والمسلمين

يكفيه يا سيدى انه من حول االزهر الى جامعة تخرج الطبيب المسلم والمهندس المسلم والداعية المثقف
وانه ارسل رجال االزهر ليدعوا للاسلام فى كل افريقيا واسيا
ويكفيه انه من انشا اذاعة القرآن الكريم
ويكفيه انه احد مؤسسى منظمة المؤتمر الاسلامى فى محاولة لتوحيد الامة الاسلامية وجمع شملها ليكون لها صوت واحد
ويكفيه انه الزعيم الوحيد الذى كان يحرص على اذاعة صلاة الجمعة وحضوره لها
متى كانت اخر مرة راينا زعيما عربيا يحرص على اذاعة حضوره لصلاة الجمعة وهى اشارة تدل على توجه الدولة
استاذى الفاضل
جمال عبد الناصر رمز لصمود هذه الامة فى وجه امريكا واسرائيل
واعتقد ان جزء كبير من الحملات التى يترعض لها بهذا السبب
طبعا لا ينفى هذا تعرضه لبعض الحملات من الاغبياء الذين يكتبون لمجرد ان يعرف اسمهم دون ان يدركوا خطورة الكلمة من شدة غبائهم لهذا واجبنا ان نفضح غباءهم وجهلهم حتى لا ينخدع فيهم احد
شكرا لك يا سيدى
ومرحبا بعودتك فى اى وقت لتناقش معنا بهدف الوصول الى الحقيقة
اخوك
جمال النجار


أخي الكريم جمال النجار

بارك الله فيك

لكل إنسان حسنات وسيئات

ولكن ألا توافقني في الرأي

أن تغييب حكم الله في الأرض
خطيئة

فهل كان جمال عبد الناصر يحكم بأحكام رب العالمين

هل كات يقتل القاتل
ويجلد الزاني الغير محصن
ويقطع يد السارق؟

هل أطمع في الاجابة اخي جمال
كمال عوض
16-11-2004, 03:01 PM
الأستاذ / عدنان الإسلام
أعتقد أن لا الوقت السيئ ولا المناخ المزري الذي نعيشه .. يحتم علينا أن نحشر إسم جمال عبد الناصر في كل كبير وصغيرة ...
هل عدم تطبيق جمال عبد الناصر _ كما تقول - للحدود الشرعية يعطينا رخصة وتصريح لعدم تطبيقها .. أي بمعني إشمعني جمال عبد الناصر لم يطبقها ؟
إذا كنا نسترجع ذكري عبد الناصر فهذا من منطلق الخنقة والقرف الذ نعاني منه .. ومن الإحساس بالقلة والدونية لما يحدث حولنا من أمور ....
االفلوجة يا سيدي .. عادت إلى ماقبل العصور الوسطي ...
هل شاهدت سيدي على شاشات التليفزيون الجندي الأمريكي وهو يقوم بالإجهاز على هذا المسن الجريح في قلب أحد المساجد هناك ...
هل ترامي إلى أسماعك زز سيدي إستغاثة تلك المرأة وهي ترجو الجندي الأمريكي بإعطاءها مهلة من الزمن لكي تجمع حاجياتها وتغادر المنزل ...
هل شاهدت سيدي الجنود الأمريكان وهم نائمون في أحد الغرف بأحدي المنازل في الفلوجة ...يأخذون قسطا من الراحة قبل إستئناف عمليات الإبادة الجماعية ...
الفلوجة سيدي .. ليست سوي حلقة في مسلسل .. الإبادة الجماعية التي سيتعرض لها العراق ..
بالأمس كانت الصر واليوم الفلوجة وغدا الرمادي والموصل .. وهكذا .. سيدي .. سيتم تفريغ مدن العراق .. من سكانها وأبناءها ... ثم إعادة توطين الآسييوين للعمل في مشروعات هاليبرتون وبكتل الأمريكيتين .. لإلتهام ما تبقي من كحكة إعادة الإعمار ..
سيدي .. دع ناصر في قبره .. ويكفي إنه يتلظي قهرا على مايحدث في وطنه ..
كمال عوض
عدنان أحمد البحيصي
16-11-2004, 03:16 PM
اخي الكريم كمال عوض


اخي جمال النجار هو من قال عن جمال عبد الناصر
ما قال


فطرحت عليه هذا السؤال


هل كل ما فعله جمال من فتح للمدارس وتطوير للأزهر وتؤسيسه لمنظمة المؤتمر الإسلامي يعطيه مبررا ليعطل حكم الله في الأرض

أظنك اخي كمال قد أسأت فهمي


فأنا فلسطيني اعيش في فلسطين وعانيت من الإحتلال

وانا مسلم اتألم لكل حرة ينتهك عرضها ولكل طفل يقتل أباه


بارك الله فيك
محمد شعبان الموجي
16-11-2004, 05:33 PM
الأستاذ / عدنان الإسلام
أعتقد أن لا الوقت السيئ ولا المناخ المزري الذي نعيشه .. يحتم علينا أن نحشر إسم جمال عبد الناصر في كل كبير وصغيرة ...
هل عدم تطبيق جمال عبد الناصر _ كما تقول - للحدود الشرعية يعطينا رخصة وتصريح لعدم تطبيقها .. أي بمعني إشمعني جمال عبد الناصر لم يطبقها ؟
إذا كنا نسترجع ذكري عبد الناصر فهذا من منطلق الخنقة والقرف الذ نعاني منه .. ومن الإحساس بالقلة والدونية لما يحدث حولنا من أمور ....
االفلوجة يا سيدي .. عادت إلى ماقبل العصور الوسطي ...
هل شاهدت سيدي على شاشات التليفزيون الجندي الأمريكي وهو يقوم بالإجهاز على هذا المسن الجريح في قلب أحد المساجد هناك ...
هل ترامي إلى أسماعك زز سيدي إستغاثة تلك المرأة وهي ترجو الجندي الأمريكي بإعطاءها مهلة من الزمن لكي تجمع حاجياتها وتغادر المنزل ...
هل شاهدت سيدي الجنود الأمريكان وهم نائمون في أحد الغرف بأحدي المنازل في الفلوجة ...يأخذون قسطا من الراحة قبل إستئناف عمليات الإبادة الجماعية ...
الفلوجة سيدي .. ليست سوي حلقة في مسلسل .. الإبادة الجماعية التي سيتعرض لها العراق ..
بالأمس كانت الصر واليوم الفلوجة وغدا الرمادي والموصل .. وهكذا .. سيدي .. سيتم تفريغ مدن العراق .. من سكانها وأبناءها ... ثم إعادة توطين الآسييوين للعمل في مشروعات هاليبرتون وبكتل الأمريكيتين .. لإلتهام ما تبقي من كحكة إعادة الإعمار ..
سيدي .. دع ناصر في قبره .. ويكفي إنه يتلظي قهرا على مايحدث في وطنه ..
كمال عوض







ياسيدي الفاضل .. كمال عوض

سأظل أنادي واكرر إلى نهاية العمر .. الزعامات الفارغة هى سبب الهزائم والكوارث والنكبات وانتهاك الأعراض وقتل الأطفال والنساء .. وتشريد الناس .. وضياع القدس وفلسطين وسيناء والجولان وكل شبر محتل .. الزعامات الفارغة هى المسئولة عن احداث الفلوجة والموصل .. وعن تلك المرأة التى تستغيث بالجندى الأمريكي أن يتركها تجمع حاجاتها وتترك بيتها .. والزعامات الفارغة هى المسئولة عن كل ذل وهوان يصيب هذا الوطن .

الزعامات الفارغة .. والمتاجرة بالوطن لحساب الأمجاد الشخصية .. عبد الناصر .. صدام حسين .. معمر القذافي .. حافظ الأسد .. كل هؤلاء وغيرهم .. مسئولون عن اضاعتهم لمستقبل الوطن .. هذا هو المعنى الذى اريد أن اقوله .. ولا شأن لنا بعبد الناصر الأب أو الأخ أو الزوج .. نحن نناقش مأساة الزعامات الفارغة .. فهل تجاوزنا الحد ؟؟


تحياتي لك من الأعماق .
زهرة العلا
18-11-2004, 09:54 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخ المحترم يراع

بص هقولك علي حاجه حيرتني اوي وخلتني اضرب كف علي ميه كف

بقي انت سيبت جمال عبد الناصر والتاريخ وصلاح نصر ومحمد نجيب وعجبتك اوي موضوع الهند والفيل وداخل تعلق لي عليه

ياسيدي لو عجبك الفيل اوي للدرجه استني شهيد الحق بياخد لفه بيه اول مايخلص هديك لفه انت كمان ولا تزعل انا عندي اغلي من اعضاء الواحه


يامحترم انا مقصدش من كلامي عن الفيل والهند التطور والصواريخ ولا الكلام ده انا اقصد من كلامي فشر الافلام الهندي عرفت بقي انا اقصد ايه

وبعدين انا عايزة اعرف حاجه هو كل واحد حافظ قران يجي يسمع في أي موضوع طيب انا بحب ايه الكرسي اسمعها ............. ياريت متدخلوش الدين في كل كلمه تقولوها

انا قريت تفسير الايه ومش فاهمه ايه علاقتي بيها ياريت توضح اكتر وبلاش تسبق الاحداث وتخليني اجهل شيء انت اصلا متعرفش انا اجهله ولا لأ ومنكم نستفييد يامحترم

والفيل في انتظارك بس هي اول لفه مجانا بعد كده هشغل العداد

بقي سايب جمال عبد الناصر وداخل يعلق علي الفيل والهند!!!!!!!!!!!! ............. لا حول ولا قوة الا بالله
جمال النجار
18-11-2004, 01:56 PM
أخي الكريم جمال النجار

بارك الله فيك

لكل إنسان حسنات وسيئات

ولكن ألا توافقني في الرأي

أن تغييب حكم الله في الأرض
خطيئة

فهل كان جمال عبد الناصر يحكم بأحكام رب العالمين

هل كات يقتل القاتل
ويجلد الزاني الغير محصن
ويقطع يد السارق؟

هل أطمع في الاجابة اخي جمال
اخى الفاضل الاستاذ عدنان الاسلام
اعتذر عن تاخرى فى الرد على تساؤلك الكريم
نعم يا سيدى كان عبد الناصر يقتل القاتل بحكم القانون المصرى الذى كان المصدر الرئيسى للتشريع فيه هو القران الكريم ومازال
اما باقى الحدود كما تفضلت بذكرها فالقانون المصرى وضع لها العقوبات طبقا للقانون الذى تتبعه البلاد ومازال الى الان
اذا كنت تتساءل عن تطبيق حدود الله فاعتقد انها قضية يجب ان تثار بالنسبة لجميع الحكام على مدار التاريخ الاسلامى كله من بداية عصر بنى امية وقد قتل الاميون آل البيت بدون جريرة وبدون اى سند من شرع فلماذا نخص بها عبد الناصر وحده

استاذى الفاضل
نحن نستدعى عبد الناصر كرمز للصمود فى وجه الهجمة الامريكية الاسرائيلية التى تستهدف القضاء على الاسلام والتواجد العربى ذاته

نستدعيه وهو يقف على منبر الازهر ليصرخ فى وجه العالم اجمع

اذا كان قد فرض علينا القتال فلن يفرض علينا الاستسلام
سنقاتل سنقاتل سنقاتل

ما احوجنا الى هذه الروح ثانية
ما احوجنا الى ان نتذكر هذه الكلمات ونستلهمها وسط حكام اجمعوا على الاستسلام بدعوى عدم قدرتنا على القتال

نستدعيه ليصرخ فى وجهنا
ان ما اخذ بالقوة لن يسترد بغير القوة

ما احوجنا ان نتذكر ذلك وسط حكام اختبئوا وراء خرافة ومهزلة السلام خيار استراتيجى وتحتها ضاعت العراق وتركنا ابناء فلسطين وحدهم يواجهون الجبروت الاسرائيلى بدعوى ان السلام خيار استراتيجى بعدما تناسينا ان ما اخذ بالقوة لن يسترد بغير القوة

نستدعيه ليصرخ فى وجهنا انه يجب الا يعلو صوت على صوت المعركة

بعدما ارتفعت الاف الاصوات لتشغلنا عن المعركة

ترى من مصلحته هدم ذلك الرمز ؟؟
من من مصلحته ان يغيب عنا انه اذا كان قد فرض علينا القتال فانه لا يجب ان يفرض علينا الاستسلام ؟؟
من من مصلحته ان يغيب عنا ان ما اخذ بالقوة لن يسترد بغير القوة ؟؟
من من مصلحته ان يغيب عنا انه لا يجب ان يعلو صوت على صوت المعركة ؟؟

استاذى الفاضل

امريكا حضرت تهدف القضاء على الاسلام وعلى التواجد العربى ذاته

نحن فعلا فى غمار معركة بدات فعلا
وفى وسطها ياتى من يحاول تحطيم احد رموزنا فيها !!!

مهما اختلفنا مع عبد الناصر
نحن نستدعيه كبطل ورمز للصمود لم يجد ابناء وطنك فى فلسطين ما يتصدون به للدبابات الاسرائيلية غير صوره وسط التخاذل العربى الغبى
ما احوجنا الى رموزنا القومية فى مواجهة هذه الهجمة

على السادة المتأسلمين
ومن يتصورون انهم المتحدث الرسمى باسم الله
ان يتذكروا ان مصر دولة مسلمة وان عبد الناصر كان رئيسا مسلما لتلك الدولة المسلمة
واننا نستدعيه بصفته تلك
شكرا لك يا اخى
اتمنى ان تكون حروفى قد نجحت فى عرض وجهة نظرى
اخوك
جمال النجار
نور المصرى
27-04-2006, 11:18 PM
استاذتي الكبير ابداعك ليس له حدود فتحيتي :001: