اعـتـراض

[الفرحان بوعزة]

... تهت في الشارع الكبير ، والأيام تسقط من يدي كأكياس فارغة .. أخطو ، أتفقد خطواتي ، الناس كالفئران ، يختبئون تحت الرذيلة ليلا .. ويظهرون أنقى من المطر نهاراً .. حاولت أن أتملص منه ، كان يلازمني ، يسكن معي ، يشاركني في سريري .. تركته نائماً وخرجت خلسة ، لكن اللئيم كــان يقظاً ، يقراً بعينيه سقف البيت على مهل ..
التفت بسرعة ، وجدته يتعقبني .. وفي غفلة منه ، انعرجت إلى درب ضيق ، لملمت ملابسي في فمي وجريت هارباً ، وهو يصيح من ورائي ..
ــ انتظر .. أنسيت عشرتنا يا هذا ..؟
توقفت أستجمع قوتي .. فجأة ، نط أمامي غاضباً ومعاتباً.. حاولت الهرب .اعــترضني ،هـم بضربي ، والواقع أحسست بالضعف أمامه .. أشهر أمامي وشاح الموت بعدما لـوى فتحة جلبابي على عنقي ، فقفزت كل ملابسي فوق ركبتي .. وكاد يخنقني ، ثم طوح بي على الأرض اليابسة .. جرني مسافة إلى حانة متآكلة .. الناس يمرون ، يتوقفون ، يضحكون ، يتصايحون ، صرخت فيهم أين هو ؟ قالوا : من ..؟ قلت الشيطان .. قالوا : أنت ..؟

[آمال المصري]

" اعتراض " وكل ماحولنا يدعو للاعتراض حيث يداهمنا الشيطان في صحونا ومنامنا ولا يسلم من وسوسته ودهائه إلا من كان بالله قوي الإيمان
تسلل جميل واقتناص للفكرة جدا رائع
أرى أن تنتهي القصة بـ صرخت فيهم أين هو ؟ قالوا : من ..؟ قلت الشيطان ..
مرحبا بك أديبنا المبدع في واحتك
وكل عام وأنت بخير
تحاياي

[ربى يوسف]

ثم تتهم أنت أنك شيطان .. واقع غريب

الشيطان يلازم الإنسان ويحاول أن يهوي به .. والإنسان حسب إيمانه

لك الشكر

[الفرحان بوعزة]

" اعتراض " وكل ماحولنا يدعو للاعتراض حيث يداهمنا الشيطان في صحونا ومنامنا ولا يسلم من وسوسته ودهائه إلا من كان بالله قوي الإيمان
تسلل جميل واقتناص للفكرة جدا رائع
أرى أن تنتهي القصة بـ صرخت فيهم أين هو ؟ قالوا : من ..؟ قلت الشيطان ..
مرحبا بك أديبنا المبدع في واحتك
وكل عام وأنت بخير
تحاياي
*************************
الأخت الفاضلة والأديبة المتألقة .. أمال المصري .. تحية طيبة ..
شكراً على قراءتك القيمة ، شكراً على اهتمامك وكلمتك الطيبة ..
ولم لا ..؟ وجهة نظر تحترم .. ما دامت لا تشوش على قفلة النص .. بل تعطيه جمالية أدبية متميزة ..
تقديري واحترامي ..
الفرحان بوعزة ..

[الفرحان بوعزة]

ثم تتهم أنت أنك شيطان .. واقع غريب
الشيطان يلازم الإنسان ويحاول أن يهوي به .. والإنسان حسب إيمانه
لك الشكر

************************
الفاضلة والمبدعة المتألقة .. ربى يوسف .. تحية طييبة ..
شكراً على قراءتك القيمة لهذا النص المتواضع ..
مودتي الخالصة ..
الفرحان بوعزة ..

[وليد عارف الرشيد]

هنا محاولة للتوبة والتخلص من تأثير الشيطان ووسواسه بممارسة الرذيلة حاول أن يقاوم هذه الرغبة التي يعمل الشيطان على تأجيجها و تظهر معركة المقاومة التي يهزم بها بطل القصة ويجره إلى ذات الموقع .. طبعا من له طويل عشرة مع الشيطان سيبدو للناس شيطانا وهنا وفي هذا المشهد تتبدى هزيمته ورضوخه لفعل الرذيلة إذ أنهم لا يستطيعون التمييز بينه وبين الشيطان .. ثم إن هناك في إجابتهم مسألة في غاية الأهمية وهي أن النفس الأمارة بالسوء هي أخطر من الشيطان وأكثر تحكمًا في سلوك المرء .
أرجو أن أكون قد اقتربت في قراءتي وقاربت ..
قصة جميلة عن صراع الخير والشر في النفس الإنسانية جاءت بأسلوب جميل وبارع
محبتي مبدعنا الجميل وكثير تقديري

[فايدة حسن]

{قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ}، هذا عمل الشيطان، عمله مع الإنسان: التَّزيين والإغواء.

يُزِّين للإنسان السُّوء، ويُجمِّله له، ويُحبِّبه فيه حتى يراه حَسَنًا: {أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآَهُ حَسَنًا} [فاطر:8].

يُزيِّن له القبائح والمعاصي والشّرك، حتى الكفر والنفاق والرياء، كلُّ المعاصي، معاصي الجوارح ومعاصي القلوب، يُزيِّنها لهم الشيطان، ويُحبِّبها إليهم، ويُحسِّنها لهم.

[نادية بوغرارة]

" اعتراض "

عنوان خاطف نجده في استقبالنا ، نحاول أن نلتقط منه سراجا ينير لنا تغلغلنا في ردهات القصة ،

أهو بمعنى الاعتراض عن الشيء من " اعترض " أم اعتراض الشيء ، من " عرَض" أم معنى آخر من معاني الكلمة الكثيرة ؟؟

لا شيء في العنوان يوجهنا لهذا أو لذاك .

"... تهت في الشارع الكبير ، والأيام تسقط من يدي كأكياس فارغة .. أخطو ، أتفقد خطواتي ،
الناس كالفئران ، يختبئون تحت الرذيلة ليلا .. ويظهرون أنقى من المطر نهاراً .."

بدأ القاص بنقاط متتالية كأنما يقتطف المشهد من مسرح الحياة الحافل، يرويه لنا البطل بنفسه كي تصلنا

الصورة كما هي على لسانه ، يعبر عن انفعالاته ومشاعره .

تهت / تسقط / فارغة / فئران / رذيلة ، كلها كلمات أدخلتنا في جو سوداوي ، وكأن البطل في محنة ،

يتأمل حاله فلا يجد ما يسر، وينظر في أحوال الناس فلا يرى بصيص نور .

" حاولت أن أتملص منه ، كان يلازمني ، يسكن معي ، يشاركني في سريري .."

من هذا الذي كان يحاول التخلص منه ،ويلتصق به التصاقا ؟؟

خياله ؟؟ ظله ؟؟ صورته ؟؟ رفيقه ؟؟ كل ذلك محتمل ، لكن الأكيد أنه غير مرغوب فيه،

ما أصعب أن نُجبر على قرب من لا نحبّ !!

" تركته نائماً وخرجت خلسة ، لكن اللئيم كــان يقظاً ، يقراً بعينيه سقف البيت على مهل .. "

في محاولة يائسة بائسة للفرار من سيطرة الرفيق ، يكشف لنا الكاتب بعضا من أسرار القصة ،

ونشرع في مقت ذلك القرين ، اللئيم كما وصفه الكاتب ، لا ينام عن مراقبة صاحبه ،

ولا يمل من مضايقته ، يقرأ سقف البيت على مهل مستهترا بقلق البطل .

أهو الشيطان ؟؟ أهو نفسه الأمارة بالسوء ؟؟

" التفت بسرعة ، وجدته يتعقبني .. وفي غفلة منه ، انعرجت إلى درب ضيق ،
لملمت ملابسي في فمي وجريت هارباً ، وهو يصيح من ورائي ..
ـ انتظر .. أنسيت عشرتنا يا هذا ..؟ "

يستميت البطل في الهروب من غريمه ، ويجدّ في التخفي عنه ، و اللئيم مستمر في غيه ،

لا يتعب ولا يرجع ، بل أكثر من ذلك يحاول أن يستفزه بذكر العشرة .

" توقفت أستجمع قوتي .. فجأة ، نط أمامي غاضباً ومعاتباً.. حاولت الهرب "

يبدو أنه مصر على الاتصاق بصاحبه ، غير آبه بإرادته و اختياره و ميوله .

( كنت أظن أن كلمة " نط " عامية ، واستغربت استخدامها في النص دون ما يشير لعاميتها ،

لكنني حين عدت للقاموس وجدتها كلمة فصيحة لكن معانيها بعيدة قليلة عن المعنى المراد في النص .)

"اعــترضني ،هـم بضربي ، والواقع أحسست بالضعف أمامه .. أشهر أمامي وشاح الموت بعدما لـوى فتحة جلبابي على عنقي ،
فقفزت كل ملابسي فوق ركبتي .. وكاد يخنقني ، ثم طوح بي على الأرض اليابسة .. جرني مسافة إلى حانة متآكلة .."

إن القارئ يلاحظ هنا بعد أن تابع مشهد الهروب و محاولة التملص من القرين ،

أن عزيمة الفارّ قد خبت ، وبدأ الضعف يتسلل إلى قلبه ، وربما سيركن لسيطرته عليه ،

هي معركة خاسر فيها إصراره ، منهزمة فيها عزيمته .

و بالفعل ، يسلم البطل نفسه للقرين ، يضربه ويمزق ثوبه ويجره ويقوده، إلى أين ؟؟

إلى حيث ترمي الشياطين ضحاياها ، وتسخر من همتهم وهاماتهم ، إلى حانة متآكلة ،

كعمره السقيم .

الحانة ، وكر الفسق والفجور ، حيث يأمن القرين من صحوة قرينه فيتركه مطمئنا وينام حين ذلك .

وكر كم دمر من أسر ،وكم أهلك من ضمائر وكم أمات من نفوس .

" الناس يمرون ، يتوقفون ، يضحكون ، يتصايحون ، صرخت فيهم أين هو ؟ قالوا : من ..؟ قلت الشيطان .. قالوا : أنت ..؟ "

هذا هو مصير من باع نفسه لشيطانه ولهواه ، أضحوكة ومصدر إزعاج ،ركام قمامة ، ممسوخ الهوية و مهان الكرامة .

يصرخ البطل في الناس يسأل عن قرينه الذي اطمأن فاختفى ، لكن أثره باق باد على هيئة المحزون وحالته ،

فكان أن تلبسه قرينه فأصبح هو نفسه شيطانا في نظر الناس ، حين قالوا :

" : أنت ..؟ "

وهي قفلة مميزة للنص ، توحي بأن الصراع الذي ظننا طوال القصة أنه بين طرفين ،

ما كان إلا صراعا داخليا تنقسم فيه ذات البطل إلى طرفي نقيض ، باعث مقاوم و باعث يغري بالرذيلة .

نسأل الله العافية لكل مبتلى و لكل ضعيف أمام شهواته والمغريات .

=====

قصة قصيرة في حيزها الزمني ، لكنها مستمرة في الحياة تتكرر كل يوم ،

هو ذلك الصراع الأبدي بين الخير والشر ، بين هوى النفس والخير الكامن فيها ،

صراع كتبه الله تعالى على عباده ليميز الخبيث من الطيب ، القوي من الضعيف .

و بعد كل هذا نعود إلى العنوان من جديد " اعتراض " ، لنجد - من وجهة نظر شخصية - أن النص

لم يساعد كثيرا في تمييز المعنى الحقيقي والدال للعنوان، ومع ذلك يمكننا فهمه على أنه اعتراض

البطل على غواية شيطانه ، لكن يميل القارئ إلى أن الكاتب كانت له خيارات أوسع لاختيار عنوان أنسب و أقرب .

الأديب الفرحان بوعزة ،

أرجو أن تتقبل قراءتي لنص رأيت فيه " سارتر" في حلة مغربية خاصة ، مائزة الأدوات ، عارفة بالصنعة ،

وما كان وقوفي في أفياء القصة إلا إملاء إعجابي و تقديري لما كتبت .

دمت وأدبك الرفيع .

[الفرحان بوعزة]

هنا محاولة للتوبة والتخلص من تأثير الشيطان ووسواسه بممارسة الرذيلة حاول أن يقاوم هذه الرغبة التي يعمل الشيطان على تأجيجها و تظهر معركة المقاومة التي يهزم بها بطل القصة ويجره إلى ذات الموقع .. طبعا من له طويل عشرة مع الشيطان سيبدو للناس شيطانا وهنا وفي هذا المشهد تتبدى هزيمته ورضوخه لفعل الرذيلة إذ أنهم لا يستطيعون التمييز بينه وبين الشيطان .. ثم إن هناك في إجابتهم مسألة في غاية الأهمية وهي أن النفس الأمارة بالسوء هي أخطر من الشيطان وأكثر تحكمًا في سلوك المرء .
أرجو أن أكون قد اقتربت في قراءتي وقاربت ..
قصة جميلة عن صراع الخير والشر في النفس الإنسانية جاءت بأسلوب جميل وبارع
محبتي مبدعنا الجميل وكثير تقديري
***************************
الأخ الفاضل والمبدع المـألق .. وليد .. تحية طيبة ..
سررت بقراءتك القيمة لهذا النص المتواضع ، شكراً على هذا التحليل العميق ،
تحليل أغنى النص بعدما كشف عن رؤية جديدة له كانت مغيبة تحت الكلمات ..
دمت مبدعاً متألقاً وقارئاً متميزاً ..
شكراً على اهتمامك المتميز ، أعتز بتشجيعك المتواصل ..
تقديري واحترامي ..
الفرحان بوعزة .. ..

[الفرحان بوعزة]

{قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ}، هذا عمل الشيطان، عمله مع الإنسان: التَّزيين والإغواء.
يُزِّين للإنسان السُّوء، ويُجمِّله له، ويُحبِّبه فيه حتى يراه حَسَنًا: {أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآَهُ حَسَنًا} [فاطر:8].
يُزيِّن له القبائح والمعاصي والشّرك، حتى الكفر والنفاق والرياء، كلُّ المعاصي، معاصي الجوارح ومعاصي القلوب، يُزيِّنها لهم الشيطان، ويُحبِّبها إليهم، ويُحسِّنها لهم.
************************************
الأديبة المتألقة .. راوية رشيدي .. تحية طيبة ..
شكراً لك أختي الفاضلة على قراءتك المتميزة للنص ، مما ينم عن ثقافة واسعة واتصال كبير بكتاب الله تعالى ..
فعلا أختي ، إن أصدق القول هو ما قاله الله تعالى في كتابه العزيز .. شكراً على تذكيري بهاتين الآيتين الكريمتين ..
حفظك الله .. أعتز باهتمامك ..
تقديري واحترامي ..
الفرحان بوعزة ..

[الفرحان بوعزة]

الأخت الفاضلة والمبدعة المتألقة .. نادية .. تحية طيبة ..
شكراً على قراءتك الجادة والهادفة ، فعلا ، قراءة فاعلة ومؤثرة في النص .. قراءة صنعت دلالته من جديد .. مما يدل على أن هناك تفاعل مادي ومحسوس بين النص المكتوب والنص المقروء .. وهذا يقوي فرضية الترابط والتفاعل بين الكتابة والقراءة .. وأن القارئ هو الذي يفرض سلطته على النص المكتوب ، باحثاً عن حياة جديدة فيه ، حياة يجهلها مبدع النص ..
ما أجملها من قراءة ..سررت بها كثيراً ..
شكراً على اهتمامك النبيل ، شكراً على تشجيعك المتميز .. تشجيع أعتز به ..
تقديري واحترامي ..
الفرحان بوعزة ..

[ربيحة الرفاعي]

تيه ومحاولة للهرب من نداءات الشر في محيط موبوء لا يسعف على خير، وهل أعتى علينا من شياطين أنفسنا توردنا المهالك بتشبثها بزخارف الضياع في أوكاره!
سرد شائق ونص بديع تلاحقت الأنفاس معه معايشة لهفة البطل في محاولته الهرب من شيطان أبى إلا ان يهزمه

أهلا بك اديبنا الرائع في واحتك

تحاياي

[الجامعي بوشتى]

الرفيق الفرحان جميل مافاض من وحي المتخيل منك.
السرد في المحكي ينقل المتلقي الى عالم الغواية الحالمة
فالرفيق الوفي الذي لا يجحد المعروف ولا يمل الرفقة خل
نصوح ، والشيطان أرق مصاحبة وأخلص عشرة.
فلماذا تحاول التملص من معايشتة ان قلب لك البشر ظهر المجن؟

[لانا عبد الستار]

الشيطان أنت
لم يكذبوا عليه
يهرب من الشيطان والشيطان فيه

قصة جميلة
أشكرك

[عبد السلام هلالي]

[
SIZE="5"]لقطة جميلة موفقة تصور باقتدار صراع الانسان الازلي مع النفس الأمارة بالسوء.
راقني جدا تسارع أنفاس القصة وهرولتها إلى القفلة الجميلة ، المباغثة والمعبرة.
أبدعت كعادتك أخي العزيز. دمت بخير.[/SIZE]

[الفرحان بوعزة]

تيه ومحاولة للهرب من نداءات الشر في محيط موبوء لا يسعف على خير، وهل أعتى علينا من شياطين أنفسنا توردنا المهالك بتشبثها بزخارف الضياع في أوكاره!
سرد شائق ونص بديع تلاحقت الأنفاس معايشة لهفة البطل في محاولته الهرب من شيطان أبى إلا ان يهزمه
أهلا بك اديبنا الرائع في واحتك
تحاياي

**************************************
المبدعة المتألقة .. ربيحة الرفاعي .. تحية طيبة ..
شكراً على قراءتك القيمة للنص ، شكراً على المتابعة والتفاعل الهادف .. إنه اهتمام أعتز به أختي الفاضلة ..
تقديري واحترامي ..
الفرحان بوعزة ..

[الفرحان بوعزة]

الرفيق الفرحان جميل مافاض من وحي المتخيل منك.
السرد في المحكي ينقل المتلقي الى عالم الغواية الحالمة
فالرفيق الوفي الذي لا يجحد المعروف ولا يمل الرفقة خل
نصوح ، والشيطان أرق مصاحبة وأخلص عشرة.
فلماذا تحاول التملص من معايشتة ان قلب لك البشر ظهر المجن؟
*************************
شكراً أخي المبدع المتألق .. الجامعي .. على قراءتك واهتمامك المتواصل بنصوصي المتواضعة ..
شكراً على التفاعل الطيب والقراءة الهادفة ..
محبتي أخي ..
الفرحان بوعزة ..

[الفرحان بوعزة]

الشيطان أنت
لم يكذبوا عليه
يهرب من الشيطان والشيطان فيه
قصة جميلة
أشكرك
المبدعة المتميزة .. لانا .. تحية طيبة ..
شكراً على تتبعك وتفاعلك مع نصوصي السردية المتواضعة .. أتمنى أن أقرأ لك إن شاء الله ..
شكراً على كلمتك الطيبة .. كلمة أعتز بها ..
مودتي الخالصة ..

[الفرحان بوعزة]

[
SIZE="5"]لقطة جميلة موفقة تصور باقتدار صراع الانسان الازلي مع النفس الأمارة بالسوء.
راقني جدا تسارع أنفاس القصة وهرولتها إلى القفلة الجميلة ، المباغثة والمعبرة.
أبدعت كعادتك أخي العزيز. دمت بخير.[/SIZE]

أخي وصديقي عبد السلام هلالي .. تحية طيبة ..
شكراً على تفاعلك وتتبعك لنصوصي القصصية المتواضعة .. اهتمام أعتز به أخي .. دمت مبدعاً متألقاً وقارئاً متميزاً .. محبتي الخالصة ..
الفرحان بوعزة .

[نداء غريب صبري]

الشيطان ليس بعيدا عنا، فالنفس من أعوانه
قصة جميلة أخي
أمتعتني قراءتها

شكرا لك

بوركت

[الفرحان بوعزة]

الشيطان ليس بعيدا عنا، فالنفس من أعوانه
قصة جميلة أخي
أمتعتني قراءتها
شكرا لك
بوركت
الفاضلة والمبدعة المتألقة نداء .. تحية طيبة ..
شكراً لك على قراءتك القيمة للنص ، تفاعل أعتز به ..
فعلا اختي ،لا بد من ردع النفس لكي لا يتغلب عليها الشيطان ..
تقديري واحترامي .. الفرحان بوعزة ..

[د. سمير العمري]

لا شيطان أقوى على النفس وأفسد للحياة من شيطان الهوى في الإنسان فهو يجعله شيطان إنس يعلم شيطاين الجن كيف يكون الكيد والخبث والتشويه!

هذا هو ما حمل النص هنا بصراع نفسي بين الذات والذات ومحاولة فصل الذات الخيرة عن الذات الشريرة ولكنها تتغلب في النهاية لتعيد الإنسان إلى شيطان.

هو طرح نفسي مهم وأقرب للواقع ، ولكن من الناحية الأدبية ورغم أن النص جاء مميزا عموما إلا إنني وجدت أن الخاتمة واهية ودون مستوى النص والفكرة وأنا مع حذف قولك من أنت؟؟ شرط استبدالها بما يخدم هذا المعنى بأسلوب يحمل الدهشة والألق لأن حذفها دون إضافة سيغير شكل النص ومعناه تماما.

تقديري

[الفرحان بوعزة]

لا شيطان أقوى على النفس وأفسد للحياة من شيطان الهوى في الإنسان فهو يجعله شيطان إنس يعلم شيطاين الجن كيف يكون الكيد والخبث والتشويه!
هذا هو ما حمل النص هنا بصراع نفسي بين الذات والذات ومحاولة فصل الذات الخيرة عن الذات الشريرة ولكنها تتغلب في النهاية لتعيد الإنسان إلى شيطان.
هو طرح نفسي مهم وأقرب للواقع ، ولكن من الناحية الأدبية ورغم أن النص جاء مميزا عموما إلا إنني وجدت أن الخاتمة واهية ودون مستوى النص والفكرة وأنا مع حذف قولك من أنت؟؟ شرط استبدالها بما يخدم هذا المعنى بأسلوب يحمل الدهشة والألق لأن حذفها دون إضافة سيغير شكل النص ومعناه تماما.
تقديري
سررت أخي الفاضل والمبدع المتألق .. الدكتور سمير .. بقراءتك لهذا النص المتواضع ..
رؤية جيدة ودقيقة أعتز بها .. على اعتبار أن النهاية الصادمة للقارئ تشكل دعامة أساسية في بنية النص ..
وإذا ما وصلت النهاية للقارئ باردة تضيع النص وتجعله فاتر الأثر ..
في النص الأصلي كنت قد أنهيت النص هكذا :
صرخت فيهم أين هو ؟ قالوا : من ..؟ قلت الشيطان .. قالوا : أنت الشيطان ..؟
لا أدري هل وفقت أم لا ..؟
شكراً على اهتمامك الدائم ، اهتمام أعتز به من أخ كريم ومبدع متميز ..
محبتي الخالصة ..
الفرحان بوعزة ..

[محمد الشرادي]

... تهت في الشارع الكبير ، والأيام تسقط من يدي كأكياس فارغة .. أخطو ، أتفقد خطواتي ، الناس كالفئران ، يختبئون تحت الرذيلة ليلا .. ويظهرون أنقى من المطر نهاراً .. حاولت أن أتملص منه ، كان يلازمني ، يسكن معي ، يشاركني في سريري .. تركته نائماً وخرجت خلسة ، لكن اللئيم كــان يقظاً ، يقراً بعينيه سقف البيت على مهل ..
التفت بسرعة ، وجدته يتعقبني .. وفي غفلة منه ، انعرجت إلى درب ضيق ، لملمت ملابسي في فمي وجريت هارباً ، وهو يصيح من ورائي ..
ــ انتظر .. أنسيت عشرتنا يا هذا ..؟
توقفت أستجمع قوتي .. فجأة ، نط أمامي غاضباً ومعاتباً.. حاولت الهرب .اعــترضني ،هـم بضربي ، والواقع أحسست بالضعف أمامه .. أشهر أمامي وشاح الموت بعدما لـوى فتحة جلبابي على عنقي ، فقفزت كل ملابسي فوق ركبتي .. وكاد يخنقني ، ثم طوح بي على الأرض اليابسة .. جرني مسافة إلى حانة متآكلة .. الناس يمرون ، يتوقفون ، يضحكون ، يتصايحون ، صرخت فيهم أين هو ؟ قالوا : من ..؟ قلت الشيطان .. قالوا : أنت ..؟

أخ بوعزة

نص كالسهم...انطلق من قوسك السديدة ليصيب قلب القارئ و يلقي في داخله السؤال حول الإنسان، و علاقته بالشيطان:
يحاول الإنسان أن يظهر دائما بمظهر بوحي بأنه بعيد عن الشيطان و عن سبيله. لكن الواقع أقوى من التظاهر. فهو يطاردنا في كل مكان...يحاصرنا...يغرينا بالتي هي أحسن...ثم يمارس علينا عنفه و إكراهه. يبقى الأمر متعلقا بقدرتنا على مقاومته و التصدي لحيله اللمتعددة. إذا ما فشلنا في ذلك يحدث الحلول و التمازج و يصير الإنسان شيطانا إن لم يكن في عينه هو ففي عيون الناس. و لذلك أرى - قالوا: أنت؟ لها دلالتها في النص.
تحياتي

[الفرحان بوعزة]

أخ بوعزة
نص كالسهم...انطلق من قوسك السديدة ليصيب قلب القارئ و يلقي في داخله السؤال حول الإنسان، و علاقته بالشيطان:
يحاول الإنسان أن يظهر دائما بمظهر بوحي بأنه بعيد عن الشيطان و عن سبيله. لكن الواقع أقوى من التظاهر. فهو يطاردنا في كل مكان...يحاصرنا...يغرينا بالتي هي أحسن...ثم يمارس علينا عنفه و إكراهه. يبقى الأمر متعلقا بقدرتنا على مقاومته و التصدي لحيله اللمتعددة. إذا ما فشلنا في ذلك يحدث الحلول و التمازج و يصير الإنسان شيطانا إن لم يكن في عينه هو ففي عيون الناس. و لذلك أرى - قالوا: أنت؟ لها دلالتها في النص.
تحياتي
سعدت بقراءتك القيمة أخي المبدع المتألق سي محمد الشرادي .. قراءة نبشت دلالات النص المغيبة تحت الكلمات ..
شكراً على تقييمك الأدبي المتميز ، تقييم أعتز به ..
تقديري واحترامي ..
الفرحان بوعزة ..

[كاملة بدارنه]

صراع نفسي ابرز عنصر المقاومة ومحاربة النّعات الشّيطانيّة، ومع هذا الصّراع كان الصّدمة بتوجيه التّهمة بأنّه الشّيطان
نهاية لا شكّ أنّها ستقعده على تلّ من الصّراعات
قصّة رائعة
بوركت
تقديري وتحيّتي

[ناديه محمد الجابي]

الإنسان بطبيعته الفطرية يظل يتخبط في حياته في صراع
بين النفس اللوامة والنفس السيئة في شبكة من الخير والشر
لكن بعض البشر تلازمه نزعة السوء والشر في داخله وهذا
من طبائع النفس البشرية ( النفس أمارة بالسوء ) ـ ومن يبيع
نفسه لهواه ولشيطانه يصبح في نظر الناس .. هو الشيطان .

قال تعالى

(( واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها فأتبعه الشيطان فكان من الغاوين ,, ))

تحياتي لنص أمتعنا كما عودتنا أيها المبدع .

[الفرحان بوعزة]

صراع نفسي ابرز عنصر المقاومة ومحاربة النّعات الشّيطانيّة، ومع هذا الصّراع كان الصّدمة بتوجيه التّهمة بأنّه الشّيطان
نهاية لا شكّ أنّها ستقعده على تلّ من الصّراعات
قصّة رائعة
بوركت
تقديري وتحيّتي
شكراً على قراءتك القيمة ، قراءة أعتز بها ..
فعلا أختي المبدعة المتألقة ..كاملة .. اللبيب هو من يستطيع ردع نفسه عن كل ما يضر ذاته ونفسه وعقله ،
ولا يترك لنفسه مجالا للتيه وراء الشهوات والرغبات التي غالباً ما يزينها له الشيطان بكل الوسائل ..
تقديري واحترامي ..الفرحان بوعزة ..

[الفرحان بوعزة]

الإنسان بطبيعته الفطرية يظل يتخبط في حياته في صراع
بين النفس اللوامة والنفس السيئة في شبكة من الخير والشر
لكن بعض البشر تلازمه نزعة السوء والشر في داخله وهذا
من طبائع النفس البشرية ( النفس أمارة بالسوء ) ـ ومن يبيع
نفسه لهواه ولشيطانه يصبح في نظر الناس .. هو الشيطان .
قال تعالى
(( واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها فأتبعه الشيطان فكان من الغاوين ,, ))

تحياتي لنص أمتعنا كما عودتنا أيها المبدع .
الفاضلة والمبدعة المتميزة .. نادية .. تحية طيبة ..
شكراً على قراءتك المتميزة التي أضفت على النص رؤية جديدة ،
شكراً على تفاعلك وتواصلك .. اهتمام أعتد به ..
تقديري واحترامي .. الفرحان بوعزة ..

[خلود محمد جمعة]

الشيطان هو الضعف الذي يتمثل به ويخفيه عن نفسه حتى لا يلقي اللوم عليها
والاعتراض قوة لا تتلائم مع النقص الذي يربض في العمق
التخلص من شيطان أنفسنا يتطلب قرار ومواجهة وتحمل للعواقب بمسؤلية
طرح عميق لننزاعات الداخلية بحرف يعلم كيف يسقطنا في دائرة العقل تاركا لنا حرية التأويل والتفكير
كل التقدير
دمت بخير

[الفرحان بوعزة]

الشيطان هو الضعف الذي يتمثل به ويخفيه عن نفسه حتى لا يلقي اللوم عليها
والاعتراض قوة لا تتلائم مع النقص الذي يربض في العمق
التخلص من شيطان أنفسنا يتطلب قرار ومواجهة وتحمل للعواقب بمسؤلية
طرح عميق لننزاعات الداخلية بحرف يعلم كيف يسقطنا في دائرة العقل تاركا لنا حرية التأويل والتفكير
كل التقدير
دمت بخير

فعلا أختي الفاضلة خلود ،إن الشيطان يعترض كل من كان إيمانه ضعيفاً ، فالشيطان هو متمرد فاسد له قدرة كبيرة على الإغواء ..
قال تعالى : " وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ "
شكراً لك على قراءتك القيمة للنص ، تفاعل أعتز به ..
تقديري واحترامي .. الفرحان بوعزة ..