تحريم آلات الطرب

[عبد الرحيم بيوم]

الكتاب: تحريم آلات الطرب
المؤلــف: محمد ناصر الدين الألباني
دار النـشر: مكتبة الدليل
رقم الطبعة: الطبعة الثانية- 1418هـ/1997م
عدد المجلدات: 1
من مقدمة الكتاب:
"رأيت أنه لابد من تأليف رسالة أبين فيها حكم الشرع في الموسيقى وأرد على ابن حزم قوله بإباحتها و أ بين أوهامه في تضعيفه الأحاديث الصحيحة المحرمة لها ( ليحيا من حي عن بينة ) وبذلك تقوم الحجة على من لا علم عنده ويتخذ منها المهتدي برهانا لإقناع من يريد الهداية ويخشى ربه".
الرابط المباشر:
http://archive.org/download/Tahrim-Alet-Tarab/Alet-Tarab.pdf

[آمال المصري]

تم التحميل بنجاح أخي فبوركت ودام العطاء
وتصفحت بعضا منه ولي عودة حيث تضعف النفس أحيانا وتميل لسماع شيء من الموسيقى والطرب وأريد البينة من ذلك
شكرا لك
تحاياي

[محمود فرحان حمادي]

جزاك الله عنا كلَّ خير
أخي الفاضل عبد الرحيم
سلمك ربي وتقبل تحياتي

[احمد خلف]

جزيت خيرا....ورزقت عشرا
كل الشكر لك

[عبد الرحيم بيوم]

تم التحميل بنجاح أخي فبوركت ودام العطاء
وتصفحت بعضا منه ولي عودة حيث تضعف النفس أحيانا وتميل لسماع شيء من الموسيقى والطرب وأريد البينة من ذلك
شكرا لك
تحاياي

شدني تعليقك اختي الفاضلة جدا
وكبر في عيني مقامك
فطلب البينة مسلك المؤمن وسبيل الصادق
وفي هذا الكتاب بغيتك وبغية كل باحث عن الحق لاشك ان شاء الله
فتحياتي لك
وحفظك المولى

[عبد الرحيم بيوم]

جزاك الله عنا كلَّ خير
أخي الفاضل عبد الرحيم
سلمك ربي وتقبل تحياتي
اهلا بك اخي الكريم محمود
وسلمك ربي وحفظك

اسعدني مرورك

[عبد الرحيم بيوم]

جزيت خيرا....ورزقت عشرا
كل الشكر لك

اهلا بالاخ الكريم احمد خلف
لك احترامي وتقديري
حفظك المولى

[عبد الرحيم بيوم]

وهذا رابط لكتاب أوسع ردا وهو:
الرد على القرضاوي والجديع في مسألة الغناء
https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?t=60686

[ياسرحباب]

استغرب الميل الى الاقوال المتشددة
الشافعي مثلا رفض التحريم و كذلك عدد كبير من العلماء و لكن ضمن ضوابط
فلماذا يجب علي كمسلم ان اتبع المتشددين امثال الشيخ الالباني مع كامل احترامي له

[عبد الرحيم بيوم]

استغرب الميل الى الاقوال المتشددة

ما معيار التشدد حتى تطلق الحكم؟


الشافعي مثلا رفض التحريم و كذلك عدد كبير من العلماء و لكن ضمن ضوابط

نتحدث عن الات الطرب؟!
اين رفض الشافعي وعدد كبير من العلماء؟!

[ياسرحباب]

السيد الفاضل عبدالرحيم
معيار التشدد حتى اطلق الحكم هو الالباني نفسه و فتاويه المتشددة رحمه الله
كان بلاشك عالم كبير و افاد الامة و لكن كان متشدد الاحكام
بالنسبة للشافعي وبقية العلماء ففيه اختلاف كبير " يعني قضية خلافية بأمتياز "
و اهم اقوال العلماء في عدم التحريم هو :
قال القفاّل أن مذهب الإمام مالك نفسه إباحة الغناء بالمعازف كما في كتاب "إبطال دعوى الإجماع على تحريم السماع" للشوكاني.وقال ابن طاهر في إباحة العود : هو إجماع أهل المدينة.
وقال الإمام الشافعي في الأم ( 6 – 209 ): ليس بمحرم بيّن التحريم.
وقال أبو حنيفة : من سرق مزماراً أو عوداً قطعت يده ومن كسرهما ضمنهما.
ونقل الماوردي في الحاوي ( 2 – 545) أن أبا حنيفة ومالك و الشافعي لم يحرموه.
وأباحه الأئمة الغزالي وابن دقيق العيد و سلطان العلماء العز بن عبد السلام والشوكاني.
أما ما جاء عن بعض الأوائل أن الغناء لا يفعله إلا السفهاء فليس المقصود به الكاسيت والسي دي فإنهما لم يكونا موجودين ذلك الوقت. وإنما المقصود هو مجالس الطرب وما كان يخالطها من فسق .
و بالنهاية أخي الكريم أعتقد شخصيا من اكبر افة تواجه الامة هي الاهتمام بالقضايا المختلف عليها و اطلاق الاحكام المتشددة
في واقع مرير تداعت به الامم علينا و احتلت مقدساتنا و اصابانا الغرق
اسال الله العلي القدير الهداية لي و للمسلمين
دمت بخير

[عبد الرحيم بيوم]

لم تجب على سؤالي اخي الكريم
ما معيار التشدد؟ وساغض طرفا عن جعلك الالباني معيارا وافتح الفرصة لتجيب مرة اخرى
الامر الاخر حدد نقطة الموضوع ثم بادر بالرد اخي
الات الطرب
اين النقل الصحيح عن العدد الكبير من العلماء الذي ادعيت اين؟
وما نقلته عن كتاب الشوكاني ضعيف

[عبد الرحيم بيوم]

وهذا رابط حوار ماتع مع اخي الحبيب بهجت
https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?t=60550
ان كان لك اضافة عليه فمرحبا

حفظك المولى

[عبد الرحيم بيوم]

و بالنهاية أخي الكريم أعتقد شخصيا من اكبر افة تواجه الامة هي الاهتمام بالقضايا المختلف عليها و اطلاق الاحكام المتشددة
في واقع مرير تداعت به الامم علينا و احتلت مقدساتنا و اصابانا الغرق

لا تداخل بين الامرين اخي
بل هي دعوة منك للحجر على الفكر والبحث في المسائل العلمية
ولدي سؤال بسيط
ان كنت تعتقد ما قلت، فلم علقت على الموضوع وخضت فيه؟
ورميت من رميت بالتشدد بلا زمام علمي؟

[ياسرحباب]

لا تداخل بين الامرين اخي
بل هي دعوة منك للحجر على الفكر والبحث في المسائل العلمية
ولدي سؤال بسيط
ان كنت تعتقد ما قلت، فلم علقت على الموضوع وخضت فيه؟
ورميت من رميت بالتشدد بلا زمام علمي؟
السلام عليكم
وسع صدرك أخي الكريم و لا تهول الامور
نحن الان نعيش في زمن كل شيء فيه مفتوح في هذا الفضاء الالكتروني الواسع
و يكفي ان تكتب كلمة الالباني بمحرك بحث لكي يظهر لك مئات المواقع و المقالات التي تتحدث عن تشدد الرجل رحمه الله
و الرأي بالتشدد شيء و تقييم الرجل و الاعجاب به شيء أخر
فأين هو الحجر على الفكر ؟
و بالمقابل مثلما ان للالباني و الفكر الوهابي تشدد في هذه القضية هناك علماء مسلمين لهم فكر أخر
و أنا أميل اليهم و هذه عقيدتي و أنا حر مثلما حضرتك حر في عقيدتك
و على سبيل المثال يعجبني رأي ابن حزم الاندلسي و أراه عالم كبير كما ترى حضرتك الالباني و ابن تيمية
https://www.rabitat-alwaha.net/showthread.php?t=68635
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[عبد الرحيم بيوم]

اذا هو حكم بالتشدد بلا دليل وبرهان بل ولا حتى تحرير لمفهوم اتضح لي انك مقلد فيه لا غير فلا جواب لديك لسؤالي
وما دخل حرية الاعتقاد هنا والوهابية وووو
اعتدنا بمنبر الواحة وسلكنا مبدا الحجة والبيان،
وعليه فاوقاتنا اثمن من جدال بلا تاصيل
بل بتغيير معنى الحوار وسياقه ومثاله وصفي لكلامك الداعي التزاما لترك هذه المسائل لاجل واقع الامة اليوم فقلت انه حجر للفكر، مع انك تخوض فيها مخالفا كلامك فجعلت كلامي كما لو انه رد على دعواك بالتشدد فاين دقة الحوار
ولا اظن ما ادليت به ونشرت بمضيف لرابط الحوار الذي اعطيتك شيئا فلتراجعه

وعليك السلام ورحمة الله

[ياسرحباب]

ا
وعليه فاوقاتنا اثمن من جدال بلا تاصيل
وعليك السلام ورحمة الله

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
في هذه النقطة اتفق معك حتى النخاع

[عبد الرحيم بيوم]

اذا كفينا والحمد لله