المجد الضائع

[براءة الجودي]

أحببتُ ان أشارككم قصيدة من قديمي على بحر الوافر كتبتها عام 1429 هـ

( المجد الضائع )


يموتُ أخي عزيزًا في الجهادِ = ولايرضى بذلٍّ أو رقادِ
سئمتُ العيش في بلدٍ مهينٍ = فرحماكم أيا ربَّ العبادِ
أيا عصفورُ هاجر لاتعاتب = فحسُّ القومِ صار إلى جمادِ
أتحسبُ أنَّ سَعدًا سوف ينهض = يغيظ بسيفه كل الأعادي
أو الفاروق ذاك الشهمُ فينا = يُعيد الحقَّ في كل ِّ البلادِ
تهدَّمتِ المساجدُ والمباني = وأفغانٌ تُنادي للجهادِ
وفي بلقانَ أطفالٌ يتامى = ودمعُ عيونِهم في القدِّ بادِ
وبغدادٌ ويالهفي عليهم = كنخلٍ وُسِّدَت في قُعْرِ وادِ
وأندلُسًا وياأسفي عليها = لها شوقٌ كبيرٌ في الفؤادِ
كفى ياأمتي ضاعتْ علينا = حضاراتٌ وكُبِّلَتِ الأيادي
وضاع المجدُ في زمنٍ ذليلٍ = وتاه الحقُّ في زمنِ العنادِ
أما لله والإسلامِ حقٌّ = يُدافعُ عنه أبطالُ البوادي
تسيلُ دماؤنا والعيبُ فينا = صمتنا عن مقاتلةِ المُعادي
فلا والله ياصهيونَ إنَّا = ليوثًا حاملاتٌ للعتادِ
تدور رحى الحروبِ ولا نبالي = فنصرُ الله ياهذا مرادي
أنرضى بالهوانِ وباغتصابِ = وفي أقصانا قد نادى المنادي
رسول الله لايرضى اعتداءً = أيا حُقَّاد ياأهل الفساد
سنجعلكم حطامًا بل يبابًا = تذوقون العذاب كقوم عادِ
وإن كنتُ الغريب أمام قومي = فلن أرضى ركونًا يابلادي
ألا ياطيرُ لاتحزن فإنَّا = سيوفُ الله كالأسدِ الشدادِ


براءة الجودي

[هَمَّام رياض]

أمـــــا لله والإســــــلامِ حــــــقٌّيُـدافـعُ عـنـه أبـطــالُ الـبــوادي
تسـيـلُ دمـاؤنـا والعـيـبُ فـيـنـاصمتنـا عــن مقاتـلـةِ المُـعـادي
فــــلا والله يـاصـهـيــونَ إنَّـــــالـيــوثًــا حـــامـــلاتٌ لـلـعــتــا

نبض حر وحرف من حرير ، أجدُني أسابق أناملي كي أكون أوّل المرحّبين بهذه القصيدة الثائرة
الكريمة الشاعرة المبدعة براءة الجودي بوركتي ودام حضورك

[جلال طه الجميلي]

قرأتُ بالامس قصيدة من (جديدك) واليوم نقرأُ هذه القصيدة من (قديمك)

فشعرتُ ما للواحة من أثرٍ على شاعريتكِ الناصعة--
دمتِ متألقة

[مازن لبابيدي]

شاعرتنا المبدعة براءة الجودي
كقصيدة من قديمك فنقدك أنت لها يكفينا المؤونة
ولكن لا بد من وقفة عند العاطفة الدينية المتدفقة الغيورة على الأمة التي تتدفق من هذه الأبيات الجميلة .

تقديري الكبير وتحيتي وبارك الله فيك

[د. مختار محرم]

رائعة نبيلة ..
وفيها بساطة البدايات .. لكنها خالية من أخطاء البدايات ..
متمكنة أستاذة براءة من لغتك وفكرتك
تقديري أختي

[براءة الجودي]

أمـــــا لله والإســــــلامِ حــــــقٌّيُـدافـعُ عـنـه أبـطــالُ الـبــوادي
تسـيـلُ دمـاؤنـا والعـيـبُ فـيـنـاصمتنـا عــن مقاتـلـةِ المُـعـادي
فــــلا والله يـاصـهـيــونَ إنَّـــــالـيــوثًــا حـــامـــلاتٌ لـلـعــتــا

نبض حر وحرف من حرير ، أجدُني أسابق أناملي كي أكون أوّل المرحّبين بهذه القصيدة الثائرة
الكريمة الشاعرة المبدعة براءة الجودي بوركتي ودام حضورك

الأستاذ الفاضل : همام
لك الشكر على مرورك الراقي المزهر وتربعك في المقعد الأول , شكرا لعبق كلماتك الطيبة التي تهمنا ونسعدُ برؤيتها
دام دفعك , ودمتَ بود

[براءة الجودي]

قرأتُ بالامس قصيدة من (جديدك) واليوم نقرأُ هذه القصيدة من (قديمك)

فشعرتُ ما للواحة من أثرٍ على شاعريتكِ الناصعة--
دمتِ متألقة

الأستاذ الفاضل / جلال
مروركم مهم , ورأيكم أهم , فإنا نحاول بقدر المستطاع أن نتعلم منكم ونصل لما وصلتم له فحينها نفتخر بكم وتفتخر بنا واحة الخير
أشكرك على تحفزيك لنا
دمتَ بخير

[براءة الجودي]

شاعرتنا المبدعة براءة الجودي
كقصيدة من قديمك فنقدك أنت لها يكفينا المؤونة
ولكن لا بد من وقفة عند العاطفة الدينية المتدفقة الغيورة على الأمة التي تتدفق من هذه الأبيات الجميلة .

تقديري الكبير وتحيتي وبارك الله فيك

وهو كذلك كنتُ اراها قبل سنين من أروع قصائدي ولم أدع أحدا من أهلي إلا وأريته إياها بكل فخر مثل طفلٍ يحمل شهادته المتفوقة ويقفز بين يدي والديه جذلا ولكني أبتسم اليوم عند قراءتها فلربما خطونا بضع خطوات أماما وفهمنا أكثر ماينقصنا , نجتهد فعسى أن نكون أفضل
وقفتك على أطلال قديمي والإصغاء لرأيك يبهجني جدا
نفع الله بك

[براءة الجودي]

رائعة نبيلة ..
وفيها بساطة البدايات .. لكنها خالية من أخطاء البدايات ..
متمكنة أستاذة براءة من لغتك وفكرتك
تقديري أختي

الدكتور الفاضل / مختار محرم
مرورك موشى بإكليل الصدق , شكرا لك ولردك الجميل
وبمناسبة الذكر من خلوها من أخطاء البدايات فذكرتني بأحد الأساتذة في بداية عرض مواضيعي على هذه الشابكة المتشعبة وقد قال لي شبيها بما قلته مما أعطاني أملا ودفعني بعزيمة قوية لإطلاق العنان للخيال أكثر

نفع الله بك

[حسين العقدي]

لن يضيع المجد مادام في الأمة شعراء شرفاء مثلك ...لافض فوك شاعرتنا المتألقة قديمك أصيل المعنى متماسك المبنى وبصمتك واضحة على ملامح حرفك منذ البدايات

تحية لروحك الأبية:nj:


خالص الود وطاقات ورد:0014:

[فوزي الشلبي]

....
رسول الله لايرضى اعتداءً = أيا حُقَّاد ياأهل الفساد
سنجعلكم حطامًا بل يبابًا = تذوقون العذاب كقوم عادِ
وإن كنتُ الغريب أمام قومي = فلن أرضى ركونًا يابلادي
ألا ياطيرُ لاتحزن فإنَّا = سيوفُ الله كالأسدِ الشدادِ

ما أبهى ما نسج قديمك يا براءة...صهيل يدعو خيول عز!

تقديري وودي الكبيير!

أخوكم:

[محمد ذيب سليمان]

شكرا على هذا الجمال المنسدل على المعاني والنسج والموسيقى
دمت مشرقة

[براءة الجودي]

لن يضيع المجد مادام في الأمة شعراء شرفاء مثلك ...لافض فوك شاعرتنا المتألقة قديمك أصيل المعنى متماسك المبنى وبصمتك واضحة على ملامح حرفك منذ البدايات

تحية لروحك الأبية:nj:


خالص الود وطاقات ورد:0014:

دومًا مانعتزَّ برأيكم الكريم وبنبالة شخصكم وأصالة حرفكم
الشاعر / حسين العقدي ..
شكرا لك على المرور , بارك المولى فيك ونفع بك

[براءة الجودي]

....
رسول الله لايرضى اعتداءً = أيا حُقَّاد ياأهل الفساد
سنجعلكم حطامًا بل يبابًا = تذوقون العذاب كقوم عادِ
وإن كنتُ الغريب أمام قومي = فلن أرضى ركونًا يابلادي
ألا ياطيرُ لاتحزن فإنَّا = سيوفُ الله كالأسدِ الشدادِ

ما أبهى ما نسج قديمك يا براءة...صهيل يدعو خيول عز!

تقديري وودي الكبيير!

أخوكم:

وإنَّا قد عاهدنا الله أن نجعل القلم يخطُّ ما يُعين على عزة أمة الإسلام والمسلمين ويوقظ الغافلين
أخي الفاضل / فوزي
لك جزيل الشكر على مرورك وحسن ردك
جزاك ربي خيرا وحفك من كل سوء

[براءة الجودي]

شكرا على هذا الجمال المنسدل على المعاني والنسج والموسيقى
دمت مشرقة

الأستاذ محمد ..
وأنا أشكرك على مرورك المشرق وحرفك الذي يحيي أحاسس القلوب
أحسنَ الله إليك ورفع قدرك

[ربيحة الرفاعي]

جميل قديمك يا براءة ومحمل بروحك الأبية التي نعرف

قصيدة رائعة المعاني أبيه الشعور والفكرة
وأطلقي انت في التعليق عليها خيلك

دمت بكل الخير

تحاياي

[براءة الجودي]

جميل قديمك يا براءة ومحمل بروحك الأبية التي نعرف

قصيدة رائعة المعاني أبيه الشعور والفكرة
وأطلقي انت في التعليق عليها خيلك

دمت بكل الخير

تحاياي

أستاذتنا الغالية / ربيحة الرفاعي
الأجمل هو إلقاء إطلالة على ماكتبنا , ونعتز برأيكم واهتمامكم بهذا القلم الواعد
رفع الله قدرك

[عماد أمين]

وهو كذلك كنتُ اراها قبل سنين من أروع قصائدي ولم أدع أحدا من أهلي إلا وأريته إياها بكل فخر مثل طفلٍ يحمل شهادته المتفوقة ويقفز بين يدي والديه جذلا ولكني أبتسم اليوم عند قراءتها فلربما خطونا بضع خطوات أماما وفهمنا أكثر ماينقصنا , نجتهد فعسى أن نكون أفضل

ما أروع هذا الشعور.
كلما قرأتُ بداياتي إلا وغمرتني هذه الأحاسيس.
وما أجمل ما ختمتِ به.
"نجتهد فعسى أن نكون أفضل".
........................................

قرأتُ بالامس قصيدة من (جديدك) واليوم نقرأُ هذه القصيدة من (قديمك)
فشعرتُ ما للواحة من أثرٍ على شاعريتكِ الناصعة--

وأثني هنا على ملاحظة الأستاذ جلال.
فللواحة أفضال وأثرها على الجميع حتى ولو جحد من جحد.
..............
بدايات جميلة .
وأجمل ما فيها تلك الروح الواثقة من ربها .
التي تجعل من الحياة أملا .
ومن الأمل حياة.

احترامي وتقديري

[فاتن دراوشة]

أوطاننا هي الأمل المتبقّي لنا كي نحلّق في فضاء الهمم والعزيمة

هي موروثنا الذي نريد أن نوصله لأطفالنا مؤهّلا ليحتضنهم دون أن يهب ضلوعهم البرد والعار

قصيدة جميلة غاليتي

مودّتي

فاتن

[براءة الجودي]

ما أروع هذا الشعور.
كلما قرأتُ بداياتي إلا وغمرتني هذه الأحاسيس.
وما أجمل ما ختمتِ به.
"نجتهد فعسى أن نكون أفضل".
........................................

وأثني هنا على ملاحظة الأستاذ جلال.
فللواحة أفضال وأثرها على الجميع حتى ولو جحد من جحد.
..............
بدايات جميلة .
وأجمل ما فيها تلك الروح الواثقة من ربها .
التي تجعل من الحياة أملا .
ومن الأمل حياة.

احترامي وتقديري

أشكرك أخي عماد على مرورك اراقي وجمال ردك ايها الطيب
دمَ بخير

[نافذ الجعبري]

ألأخت الكريمة براءة إن كانت هذه هي البدايات
فلا عجب مما نشهده اليوم من إبداعاتك
ورُقي حرفك والتزام قلمك
أشكرك ايتها الكريمة
ودمت في خير

[براءة الجودي]

ألأخت الكريمة براءة إن كانت هذه هي البدايات
فلا عجب مما نشهده اليوم من إبداعاتك
ورُقي حرفك والتزام قلمك
أشكرك ايتها الكريمة
ودمت في خير

أخونا وأستاذنا الفاضل / نافذ
أسعدني كرمك ومرورك وحسن خلقك وطيب كلامك , وهذا لاشك أن يكون فخرا لنا
نتمنى أن نكون عند حسن ظن الجميع
جزاك ربي خيرا ورفع قدرك

[د. سمير العمري]

لن أجاملك حتى وإن كانت القصيدة من قديمك ، وسأشير للمواضع الكثيرة التي شابتها هنات نصحا أرجو أن يفيدك في مسيرتك الشعرية الزاهرة.

يموتُ أخي عزيزًا في الجهادِ = ولايرضى بذلٍّ أو رقادِ
الحر لا يرضى بذل ولكنه يرضى ككل الناس بالرقاد فالصواب هنا أن تقولي بذل في رقاد أو ما شابه من بدائل.

سئمتُ العيش في بلدٍ مهينٍ = فرحماكم أيا ربَّ العبادِ
أيا عصفورُ هاجر لاتعاتب = فحسُّ القومِ صار إلى جمادِ
أولا تكرار اللفظ في مثل هذا التقارب غير مستحب ، وثانيا النداء بأداتي نداء هو لغة ركيكة فحاولي أن تتحاشي هذا وأن يكون النداء بالياء مثلا أو بالهمزة.

أتحسبُ أنَّ سَعدًا سوف ينهض = يغيظ بسيفه كل الأعادي
فيم جزمك فعلا مضارعا بدون حرف جازم يسبقه ولا شرطية تقيده؟؟ لا تقولي كما يقول البعض ضرورة شعرية فليس ثمة شيء من مثل هذا.

أو الفاروق ذاك الشهمُ فينا = يُعيد الحقَّ في كل ِّ البلادِ
الفاروق فينا ليس مجرد شهم بل هو عرف بأنه صوت الحق وسيف العدل فلو قلت أيهما بدل ذاك الشهم لكان أفضل وأدق.

وفي بلقانَ أطفالٌ يتامى = ودمعُ عيونِهم في القدِّ بادِ
أولا .. في الصدر فيم لم تقولي البلقان؟؟
ثانيا ... في العجز القد لا علاقة له بالدمع وإنما الخد. تذكري أن توظيف المفردات الصحيحة مهم للغاية.

وبغدادٌ ويالهفي عليهم = كنخلٍ وُسِّدَت في قُعْرِ وادِ
هنا العجز هو أحد أجمل تراكيبك في هذا النص ولكن الصدر أضعفه قولك ويا لهفي عليهم ، ونفي هذا الأمر في الصدر الذي يليه ويا أيفي عليهم.

كفى ياأمتي ضاعتْ علينا = حضاراتٌ وكُبِّلَتِ الأيادي
الأفصح هو ضاعت منا أو ضاعت عنا.

أما لله والإسلامِ حقٌّ = يُدافعُ عنه أبطالُ البوادي
تسيلُ دماؤنا والعيبُ فينا = صمتنا عن مقاتلةِ المُعادي
هنا السبك لم يكن قويا فبدا المعنى مهلهلا.
ثم لماذا تخصين أبطال البوادي بالدفاع عن الإسلام وما دافع عنه يوما ولا سيدافع عنه إلا أبطال الحواضر قبل ابطال البوادي. هذا يدلل على أن القافية كانت تجبرك أحيانا على كلمات غير دقيقة تماما ، وأنصحك بمحاولة تجنب هذا.

فلا والله ياصهيونَ إنَّا = ليوثًا حاملاتٌ للعتادِ
إنا ليوثٌ.

تدور رحى الحروبِ ولا نبالي = فنصرُ الله ياهذا مرادي
هذه هنا بدت حشوا غير لطيف. وكان لديك بدائل كثيرة لزيادة هذا المعنى وتقويته بما يناسب من مفردات.

أنرضى بالهوانِ وباغتصابِ = وفي أقصانا قد نادى المنادي
هنا كسر في الوزن ، ويمكنك مثلا أن تقولي وفي الأقصى ينادينا المنادي

رسول الله لايرضى اعتداءً = أيا حُقَّاد ياأهل الفساد
هذا اشتقاق غريب ولو قلت في هذا المقام يا أرذال لكانت أهجى.

سنجعلكم حطامًا بل يبابًا = تذوقون العذاب كقوم عادِ
هذا اسلوب قد يقبل منك لأنه في البدايت ولكن لا يصح أن يكون مثل هذا الحشو بوجود فرصة لبدائل أجمل ومعاني أعمق.

ألا ياطيرُ لاتحزن فإنَّا = سيوفُ الله كالأسدِ الشدادِ
ما شأن الطير هنا وما سبب حزنه؟؟ لو خاطبت الدهر مثلا أو الأرض أو أي شيء له علاقة بالأمر.

باختصار أكثر ما شاب النص هو عدم دقة في اختيار المفردات المناسبة وتوظيفها ، وهذا أمر يمثل الجزء الراجح من الديباجة الشعرية فانتبهي لهذا يرحمك الله.


تقديري

[براءة الجودي]

لن أجاملك حتى وإن كانت القصيدة من قديمك ، وسأشير للمواضع الكثيرة التي شابتها هنات نصحا أرجو أن يفيدك في مسيرتك الشعرية الزاهرة.

يموتُ أخي عزيزًا في الجهادِ = ولايرضى بذلٍّ أو رقادِ
الحر لا يرضى بذل ولكنه يرضى ككل الناس بالرقاد فالصواب هنا أن تقولي بذل في رقاد أو ما شابه من بدائل.

سئمتُ العيش في بلدٍ مهينٍ = فرحماكم أيا ربَّ العبادِ
أيا عصفورُ هاجر لاتعاتب = فحسُّ القومِ صار إلى جمادِ
أولا تكرار اللفظ في مثل هذا التقارب غير مستحب ، وثانيا النداء بأداتي نداء هو لغة ركيكة فحاولي أن تتحاشي هذا وأن يكون النداء بالياء مثلا أو بالهمزة.

أتحسبُ أنَّ سَعدًا سوف ينهض = يغيظ بسيفه كل الأعادي
فيم جزمك فعلا مضارعا بدون حرف جازم يسبقه ولا شرطية تقيده؟؟ لا تقولي كما يقول البعض ضرورة شعرية فليس ثمة شيء من مثل هذا.

أو الفاروق ذاك الشهمُ فينا = يُعيد الحقَّ في كل ِّ البلادِ
الفاروق فينا ليس مجرد شهم بل هو عرف بأنه صوت الحق وسيف العدل فلو قلت أيهما بدل ذاك الشهم لكان أفضل وأدق.

وفي بلقانَ أطفالٌ يتامى = ودمعُ عيونِهم في القدِّ بادِ
أولا .. في الصدر فيم لم تقولي البلقان؟؟
ثانيا ... في العجز القد لا علاقة له بالدمع وإنما الخد. تذكري أن توظيف المفردات الصحيحة مهم للغاية.

وبغدادٌ ويالهفي عليهم = كنخلٍ وُسِّدَت في قُعْرِ وادِ
هنا العجز هو أحد أجمل تراكيبك في هذا النص ولكن الصدر أضعفه قولك ويا لهفي عليهم ، ونفي هذا الأمر في الصدر الذي يليه ويا أيفي عليهم.

كفى ياأمتي ضاعتْ علينا = حضاراتٌ وكُبِّلَتِ الأيادي
الأفصح هو ضاعت منا أو ضاعت عنا.

أما لله والإسلامِ حقٌّ = يُدافعُ عنه أبطالُ البوادي
تسيلُ دماؤنا والعيبُ فينا = صمتنا عن مقاتلةِ المُعادي
هنا السبك لم يكن قويا فبدا المعنى مهلهلا.
ثم لماذا تخصين أبطال البوادي بالدفاع عن الإسلام وما دافع عنه يوما ولا سيدافع عنه إلا أبطال الحواضر قبل ابطال البوادي. هذا يدلل على أن القافية كانت تجبرك أحيانا على كلمات غير دقيقة تماما ، وأنصحك بمحاولة تجنب هذا.

فلا والله ياصهيونَ إنَّا = ليوثًا حاملاتٌ للعتادِ
إنا ليوثٌ.

تدور رحى الحروبِ ولا نبالي = فنصرُ الله ياهذا مرادي
هذه هنا بدت حشوا غير لطيف. وكان لديك بدائل كثيرة لزيادة هذا المعنى وتقويته بما يناسب من مفردات.

أنرضى بالهوانِ وباغتصابِ = وفي أقصانا قد نادى المنادي
هنا كسر في الوزن ، ويمكنك مثلا أن تقولي وفي الأقصى ينادينا المنادي

رسول الله لايرضى اعتداءً = أيا حُقَّاد ياأهل الفساد
هذا اشتقاق غريب ولو قلت في هذا المقام يا أرذال لكانت أهجى.

سنجعلكم حطامًا بل يبابًا = تذوقون العذاب كقوم عادِ
هذا اسلوب قد يقبل منك لأنه في البدايت ولكن لا يصح أن يكون مثل هذا الحشو بوجود فرصة لبدائل أجمل ومعاني أعمق.

ألا ياطيرُ لاتحزن فإنَّا = سيوفُ الله كالأسدِ الشدادِ
ما شأن الطير هنا وما سبب حزنه؟؟ لو خاطبت الدهر مثلا أو الأرض أو أي شيء له علاقة بالأمر.

باختصار أكثر ما شاب النص هو عدم دقة في اختيار المفردات المناسبة وتوظيفها ، وهذا أمر يمثل الجزء الراجح من الديباجة الشعرية فانتبهي لهذا يرحمك الله.


تقديري

حقًّا لاأعلمُ كيف أشكرك , كنتُ مبهورة جدا بنقدك للنص لأني بحق كنتُ أنتظر مثل هذه التوضيحات ودونتها سريعا في كراستي لأراجع القصيدة
فمثلا في قول ( أحسب أن سعدا سوف ينهض ) قد أستطيع تغيير ينهض إلى يصحو أو اي كلمة بمعناها تكون أنسب , لاأعلمُ عن الضرورات الشعرية الكثير لذا لاأتعرَّضُ لذكرها واحبذ عدم الوقوع فيها وربما اقع فيها مرات عدة دون دراية مني
رفع الله قدرك ايها الكريم